今生今世的證據(jù)

     ①先生們，女士們：歡迎大家第一次來中山陵游覽！②今天我為大家導(dǎo)游，感到很榮幸。③中山陵是孫中山先生長眠之處，④也是海峽兩岸同胞心中的圣地。⑤蒼松翠柏環(huán)抱著它，⑥霞光麗日輝映著它，⑦青山綠水依傍著它。⑧去年，連戰(zhàn)先生也曾來這里拜謁，⑨表達了他對孫中山先生的緬懷敬仰之情。⑩今天，我們共同懷著崇敬的心情，登上臺階，故地重游，⑾瞻仰孫中山先生的陵寢，⑿重溫先生的教誨吧！

13.仿照下面的句子，造兩個句式一致，意思與整個語境吻合的句子，填寫在橫線上。

當(dāng)蔥綠的葉子逐漸變黃紛紛飄落時，我們卻收獲了累累的果實；當(dāng)圣潔美麗的雪野消失后，我們卻迎來了生機盎然的春天。            

               ，                     ；                       ，

                     。生活中有許多東西如果沒有失去，我們就不可能

有新的獲得。寫作訓(xùn)練14.在劉亮程的意識世界里，小到螞蟻、塵埃，大到高山、大海，它們都有和人一樣的生命和思想，和人是平等的。因此，在他那里，身邊小事皆可入文，村中動靜皆可成詩。請模仿他的這個特點，寫一段文字，表現(xiàn)對家鄉(xiāng)一草一木的感情。

精讀檢測提示與答案

1.       提示：a項中“箴言”的“箴”應(yīng)讀為“zhēn”；c項中“拈輕怕重”的“拈”應(yīng)讀為“niān”；d項中“雋永”的“雋”應(yīng)讀為“juàn”。

答案：b

2.提示：a項中“煙詬”的“詬”應(yīng)寫作“垢”；b項中“繚亮”的“繚”應(yīng)寫作“嘹”；d 項中“內(nèi)函”的“函”應(yīng)寫作“涵”。

答案：c

3.提示：a項，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“我仿佛還感到有一個沒有過場的人物”；b項，語序不當(dāng)，“曾經(jīng)”應(yīng)移至“不知道”后；c項應(yīng)改為“特別是在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)費的管理上”。答案：d

4.提示：a項是一個陳述句，末尾的問號改為句號。

答案：a5.提示：共五個要點，解答時注意全面思考。參考答案：地深處的大風(fēng)、夜晚鳴叫的大鳥、黑寂的村巷、自己的大榆樹、恒久明亮的月光。6.提示：“內(nèi)心的生存”一定是涉及“精神生活”，同時要加以闡釋。參考答案：“內(nèi)心的生存”是一個復(fù)雜的表述，包含了人內(nèi)心豐富的精神生活。如果人“內(nèi)心的生存”找不到依憑，那么人就會產(chǎn)生空虛感和漂泊感，因而人要有一個精神的故鄉(xiāng)，這樣精神就不會流浪。7.提示：扣住“家園廢失”“ 虛無”等詞句思考回答。參考答案：含意：一個人要想將他生命的物質(zhì)痕跡全部留住是不可能的，但它們能長久地留存在人們的記憶中，成為人的精神財富和思想資源，這才是最重要的。只有這樣，“家園”才不會廢失，如果內(nèi)心的證據(jù)也散失殆盡，那么人們只能在“虛無”中永無歸期了。