一副婚聯(lián)10個(gè)典故
一陽(yáng)初動(dòng),二姓克諧,慶三多,具四美,五世其昌征鳳卜;六禮既成,七賢畢集,奏八音,歌九如,十全無(wú)缺羨鸞和。 一陽(yáng) 古人認(rèn)為:天地間有陰陽(yáng)二氣,每年冬至開(kāi)始,陰氣盡而陽(yáng)氣復(fù)生,叫一陽(yáng)來(lái)復(fù)!耙魂(yáng)初動(dòng)”,指的是結(jié)婚時(shí)間,寓指婚期是在冬至后不久。 二姓 典出《禮記·昏義》:“昏禮者,將合二姓之好”,“二姓克諧”,是說(shuō)他們“二姓為姻”,“秦晉結(jié)好”。 三多 原本為“多福多壽多男子”,典出《莊子·天地》,這里用上“三多”,富有新的含義,那就是祝福、祝愿之意。 四美 語(yǔ)出謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)八首并序》:“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事四者難并”。這里的“四美”是說(shuō)他們結(jié)婚的時(shí)間、雙方的個(gè)性愛(ài)好、兩方家庭親友的支持、婚事的隆重和氣氛的熱烈都達(dá)到了最佳狀態(tài)。有良辰、美景、賞心、樂(lè)事四者兼而俱有之意。 五世其昌 典出(左傳·莊公二十二年),春秋時(shí),陳國(guó)公子出奔齊國(guó),齊大夫懿仲想將女兒嫁給他,其妻占卜得“吉”,卜辭中有“五世其昌”句,這樁婚事就此定了下來(lái)。這副婚聯(lián)里用了“五世其昌”,實(shí)際是一種祝賀之意,是說(shuō)他們雙方的結(jié)合美滿(mǎn)而幸福。 六禮 典出《儀禮·士昏禮》。六禮指的是舊時(shí)婚事從開(kāi)始到辦成,必須要經(jīng)過(guò)六道程序,即納采(送禮求婚)、問(wèn)名(互相了解情況)、納吉(定婚)、納徵(聘禮)、清期(告知迎娶吉日)、親迎(結(jié)婚)。這副婚聯(lián)里所用“六禮既成”喻指他們婚前的一切準(zhǔn)備工作都做得極好,所以婚事辦得很順利。 七賢 典出《魏氏春秋》。指的是魏晉間的嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶這七個(gè)人“相與友善,游于竹林,號(hào)為七賢”。這副婚聯(lián)里的“七賢畢集”,指的是婚事這天,男女雙方的各方親朋好友全到齊了。 八音 這是古代樂(lè)器的統(tǒng)稱(chēng),指的是金、石、土、革、絲、木、竹、匏這八類(lèi)樂(lè)器,統(tǒng)稱(chēng) 八音。而這副婚聯(lián)里所用的“奏八音”是對(duì)婚事熱鬧場(chǎng)面的形容和概括。 九如 典出《詩(shī)·小雅·天!罚骸叭缟饺绺,如岡如陵、如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之壽,不騫不崩,如松柏之茂,無(wú)不爾或承!边@副婚聯(lián)所用“歌九如”寓福壽延綿,一切圓滿(mǎn)之意。 十全 典出《周禮·天官·醫(yī)師》!笆本褪鞘溃昝罒o(wú)缺。這副婚聯(lián)中所用的“十全無(wú)缺”就是說(shuō)這樁婚事順暢,方方面面皆圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。