贊 美（精選16篇）
贊 美 篇1
教學(xué)目標(biāo)
了解作者簡歷及創(chuàng)作風(fēng)格，把握詩的意象，體會作者的思想感情，品味詩歌的意境。
教學(xué)重點(diǎn)
體會作者對勞動農(nóng)民的沉郁情感
教學(xué)難點(diǎn)
理解詩歌中意象的意義和象征的作用
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
一. 誦讀導(dǎo)入
這首詩規(guī)模宏大，自始至終，澎湃著火熱的激情，誦讀時(shí)須注意兩點(diǎn)：
一是體會蘊(yùn)藏在詩行里的強(qiáng)烈的感情，揣摩作者痛苦的悲愴的真切感受；二是注意每節(jié)詩末尾一句“一個民族已經(jīng)起來”反復(fù)吟唱的深厚意味，這是作者發(fā)自肺腑的帶血的呼喊。
二.作者和寫作背景介紹：
穆旦，原名查良錚，1918年出生，1935年考入清華大學(xué)外語系。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，隨清華、北大、南開三校師生從長沙步行至千里之外的邊城昆明。1940年畢業(yè)后留校。1942年5月毅然加入中國遠(yuǎn)征軍赴緬作戰(zhàn)。這些經(jīng)歷對他的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響�？箲�(zhàn)以來他的心靈和肉體受到了雙重考驗(yàn)，長沙至昆明的艱苦之旅，在詩人眼前展開的是烽火連天、山河破碎的現(xiàn)實(shí)，使他產(chǎn)生對民族生存現(xiàn)狀的痛苦記憶。這種見聞和經(jīng)理引起詩人對堅(jiān)韌不拔的民族性格的深思�！顿澝馈烦錆M了對中華民族堅(jiān)韌的生存力的禮贊。
三.鑒賞分析全詩
1.第一節(jié)：詩人仿佛站在歷史的高度，鳥瞰滿目瘡痍的中華大地，用密集的意象群來充分展現(xiàn)眼中所見。這大地是遼闊美麗的，有走不盡的起伏的山巒，數(shù)不盡的密密的村莊，有美麗的河流草原，動聽的雞鳴和狗吠，但這是一片呼嘯著干燥的風(fēng)的荒原土地，低壓的暗云下，滾滾東流水唱著單調(diào)的歌，表現(xiàn)的是詩人復(fù)雜的精神世界�！盎臎龅膩喼薜耐恋厣稀币痪洌c(diǎn)出了時(shí)代的環(huán)境，字里行間流露著對這片土地既愛且怨的感情。詩人對土地有太多的話語、太悠久的感情，他要擁抱的人民是在恥辱里生活的佝僂者。但“我”是和這土地一起受難呻吟著過來的，對土地充滿著愛，而且從這愛的力量中他感受到一個偉大的史實(shí)：“一個民族已經(jīng)起來”。
2.第二節(jié)和第三節(jié)：詩人重點(diǎn)寫了“他”——一個農(nóng)夫。這個農(nóng)夫是千百萬中國人民的縮影，他勤勞善良，有超常的忍耐力，慣于隱忍，安于苦難，然而在日寇鐵蹄的踐踏下他畢竟起來了，他放下了“古代的鋤頭”，走上了抗戰(zhàn)的行列。這是覺醒了的人民走上了反抗的道路，這意味著他們除了忍受饑寒、疲勞外，還要面臨流血和死亡。這是多么偉大的人民啊，所以詩人要“擁抱每一個人”。
3.最后一節(jié)：詩人以兩種相互交叉的感情，寫了他復(fù)雜的內(nèi)心感受�！坝凭玫哪甏娘L(fēng)”，年復(fù)一年吹過“傾圮的屋檐”，給人帶來了“無盡的呻吟和寒冷”；吹過“枯槁的樹頂”“荒蕪的沼澤”，與“蟲鳴”及“烏鴉的聲音”相應(yīng)和。這一切使詩人感到無言的痛苦，然而“一個民族已經(jīng)起來”，所以“我”并不失望，仍有勇氣生存下去。
四.朗讀全詩，總結(jié)其賞析要點(diǎn)：
1.廣大的包容性
這首詩并不想以小見大，而是力圖對所見所聞所感作整體的把握，以表現(xiàn)復(fù)雜深刻的感情。重要處不吝惜筆墨，敞開思路大膽鋪排。
2.民族生命力的謳歌
全詩盡管流露了低沉悲愴的情調(diào)，但貫穿全詩的是一種強(qiáng)烈的愛。作者從“恥辱里生活的人民，佝僂的人民”的身上，看到了時(shí)代的閃光，民族的轉(zhuǎn)機(jī)。詩人把希望寄托在舍家保國、義無返顧的農(nóng)夫身上。當(dāng)戰(zhàn)爭打破了鄉(xiāng)村的安寧，農(nóng)夫便聽從時(shí)代的召喚，踏上一條征戰(zhàn)之路。他是單個人，又是一群人的代表，甚至象征著我們整個中華民族。全詩表達(dá)了作者對“一個民族已經(jīng)起來”的堅(jiān)定信念。
五.作業(yè)：
先對《斷章》進(jìn)行朗讀，然后學(xué)生自己賞析，討論這首詩的主題。
教師提示：這首短詩玲瓏精巧，是短詩中有悠久生命力的一朵小花。作者用常見物、眼前景創(chuàng)造了象征性的畫面，為讀者想象留下開闊的空間。有人認(rèn)為理解這首詩的關(guān)鍵在“裝飾”二字上，表現(xiàn)了一種人生的悲哀；有人認(rèn)為作者從虛處著筆，實(shí)寫一位美人。作者撰文認(rèn)為，意思著重在“相對”上，表達(dá)了一種哲學(xué)觀念。
板書設(shè)計(jì)：
贊 美 篇2
一、重點(diǎn)難點(diǎn)分析
1.全詩篇幅較長，內(nèi)容豐富，意象紛紜而含蓄，給理解帶來許多困難。但是只要緊扣民族的悠長歷史、浴血的艱難年代和人民苦難而充滿希望的生活斗爭這三點(diǎn)，并結(jié)合全詩哀歌式的藝術(shù)風(fēng)格來分析這些意象，就可以比較容易地體察到它的內(nèi)蘊(yùn)。
2.從表面上看，每節(jié)詩最后一句“一個民族已經(jīng)起來”（關(guān)鍵句）與前面的內(nèi)容似乎聯(lián)系不緊，但只要細(xì)加分析，便可發(fā)現(xiàn)它們之間存在必然的因果關(guān)系。如第二部分，寫到了一位農(nóng)夫的覺醒和勇敢斗爭，他以必死的決心踏上民族解放的大道，他的大義大勇正是整個民族已經(jīng)覺醒并付諸行動的必然結(jié)果。
3.對少數(shù)意象比較晦澀的難句，我們也不必非要拘泥于理解上的精確，只要了解其大意即可。而且，由于作者當(dāng)時(shí)身處國民黨統(tǒng)治區(qū)，也不可能把他政治上的傾向表達(dá)清楚。
二、表現(xiàn)手法解說
1.穆旦是九葉派詩人，也是我國著名的翻譯家�！澳碌┑脑婏L(fēng)基本上是雪萊式的抒情格調(diào)，又揉雜某些現(xiàn)代派詩歌的因子�！彼脑婏L(fēng)“徐緩、整飭、押韻。情調(diào)是哀歌式的，遂循了英國古典詩歌的特點(diǎn)。他的這一詩風(fēng)，從他譯雪萊、拜倫，似也可以得到印證”（引自中國文聯(lián)出版公司1994出版的《穆旦詩集》說明）。一詩也鮮明體現(xiàn)了他的風(fēng)格和情調(diào)。
2.作者善于捕捉意象，意象橫越時(shí)空，繽紛多彩，內(nèi)蘊(yùn)深遠(yuǎn)，氣勢宏大，又加上哀歌式情調(diào)，故全詩擁有雄渾美和沉郁美。
3.詩中廣泛地運(yùn)用了排比、反復(fù)、擬人、比喻等修辭手段，增強(qiáng)了竟象的表現(xiàn)力。
�。ń庹f：詩歌由于是一種高度凝練的意象藝術(shù)，所以依據(jù)時(shí)代背景來解讀就十分必要；還要善于抓住詩中點(diǎn)明主旨的關(guān)鍵句來居高臨下，復(fù)雜意象的解讀也就迎刃而解了。）
自讀思考
《死水》
1.依據(jù)時(shí)代背景和作者簡介，說說“死水”象征了什么？
2.根據(jù)內(nèi)容，把全詩分成三個部分。
3.“死水”的形象有兩層，一是其本來面目，二是添加臟物后更加腐爛的面目，請?jiān)跁献鞒鰳?biāo)志。
4.第一節(jié)中的“不如”“爽性”表達(dá)了作者怎樣的感情？為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”？
5.第二、三、四節(jié)描繪的種種景象具有什么共同特點(diǎn)？可用詩中哪一句話來概括？
6.“讓丑惡來開墾”中的“丑惡”指什么？
7.“看它造出個什么世界”表達(dá)了作者怎樣的期望？
8.“反諷”手法在詩歌中的第二、三、四節(jié)中得到了具體表現(xiàn)，請畫出有關(guān)詞句。
9.第五節(jié)詩在全詩中起什么作用？
10.魯迅先生在《記念劉和珍君》中的哪一句話跟本詩作者的感情有相似之處？
11.比較《死水》與《一句話》思想藝術(shù)上的異同。
12.課外閱讀聞一多的詩集《紅燭》和《死水》。
13.背誦全詩。
第一節(jié)：
1.“走不盡……”“數(shù)不盡……”描繪了怎樣的圖景？有什么特點(diǎn)？
2.“說不盡的故事”指什么？有什么特點(diǎn)？
3.“太多的話語，太悠久的感情”引出后面一系列意象，表達(dá)了作者怎樣的感情？
4.“因?yàn)橐粋�民族已經(jīng)起來”是對整節(jié)詩的一個詮釋，請加以具體說明。
第二、第三節(jié)：
5.本部分詩中出現(xiàn)了一位農(nóng)夫的形象。在前六句中，他是怎樣一個人？而在第7-16句中他又是怎樣一個人？他堅(jiān)定地走上了什么道路？
6.“他沒有流淚，因?yàn)橐粋�民族已經(jīng)起來”，此句的含意是什么？
7.“再一次相信名詞，融進(jìn)了大眾的愛”該怎樣理解？
8.第三節(jié)中前八句描繪了怎樣的意象？它們對農(nóng)夫來說，意味著什么？
9.“為了他我要擁抱每一個人……在他的身上痛哭吧”這些詩也暗示了“農(nóng)夫”怎樣的命運(yùn)？表達(dá)了作者對農(nóng)夫怎樣的感情？
第四節(jié)：
10.前六句描繪了怎樣的意象？“我”為什么要“站在路上踟躕”？
11.前三節(jié)詩結(jié)尾都用“因?yàn)橐粋�民族已經(jīng)起來”作結(jié)，第四節(jié)詩卻以“然而一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，為什么要變化？
答詩：
12.詩中的“我”可以指代什么？農(nóng)夫是一個怎樣的形象？他象征了什么？
13. 該詩題為，作者要贊美什么？
14.該詩用了大量的鋪陳、排比、反復(fù)和長句，請各舉出一例，并說出它們的作用。
15.課外閱讀《穆旦詩集》。
16.拿此詩與艾青的長詩《向太陽》和田間的長詩《給戰(zhàn)斗者》比較，說出它們思想藝術(shù)上的異同。
17.有感情地表演朗讀。
�。ń庹f：這兩首詩尤其是難度很大，為此，必須設(shè)計(jì)較詳細(xì)的思考題來幫助學(xué)生想像、揣摩、分析、掌握。又由于學(xué)生對兩位作者（尤其是穆旦）和時(shí)代背景比較生疏，所以要作必要介紹，而且可結(jié)合閱讀他們的其他作品和艾青、田間的同題材作品，從而加深理解。）
參考答案
《死水》
1、“死水”象征了當(dāng)時(shí)腐爛的舊中國。2、略3、一是1、2兩句，二是3~12句。4、憤激之情。希望它“丑”上加“丑”，加速滅亡。5、丑陋不堪，污臭至極�！安蝗缱尳o丑惡來開墾”。6、指當(dāng)時(shí)的反動統(tǒng)治者。7、期望舊中國加速滅亡。8、略9、歸納概括全詩內(nèi)容。10、略11、思想上：①同：激烈的情感；②異：《一》從正面寫；《死》從反面寫。藝術(shù)上：①同：構(gòu)思新穎；新格律；②異：《死》用了反諷手法，較含蓄。
1、描繪了中華民族遼闊的土地、人民艱難的生活和悠久的歷史。給人的印象是即開闊又壓抑。2、指中華民族的歷史和生活，充滿災(zāi)難、忍受、對自由幸福的渴望。3、表達(dá)了作者對民族歷史、生活持有的強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛。4、略5、受苦受難，不斷失望，忍辱負(fù)重。義無反顧地投身民族解放的事業(yè)，抱著必死的決心，堅(jiān)強(qiáng)不屈。6、因?yàn)槊褡宓挠X醒和抗?fàn)幰馕吨嚯y時(shí)代將會結(jié)束。7、略8、描繪了婦女兒童饑餓、悲哀、恐懼的生存狀態(tài)。解救他們，是農(nóng)夫們義不容辭的責(zé)任。9、有可能犧牲。作者為他的義無反顧感到既無助又擔(dān)心，并且致以崇高的敬意。10、描繪了民族綿長的苦難和痛苦的期待�！磅剀X”是因?yàn)闅v史的負(fù)擔(dān)太重。11、第三節(jié)作者思考民族、歷史、生活和人民，得出了“一個民族已經(jīng)起來”的結(jié)論。第四節(jié)作者的思緒回到了痛苦凄涼的現(xiàn)實(shí)，然而又有了前面的認(rèn)識，故而又大聲呼喚，盡管有太多的“無言的痛苦”，“然而一個民族已經(jīng)起來”。12、“我”是抒情主人公，可以借代為中華民族歷史的一個代言人。農(nóng)夫象征著已經(jīng)覺醒正在浴血奮戰(zhàn)的廣大中國人民。13、略14、一詠三嘆，增強(qiáng)了視覺上的沖擊力和藝術(shù)感染力，有力地表現(xiàn)了主題。
�。ㄔO(shè)計(jì)者：劉人云）
贊 美 篇3
贊美》
一、重點(diǎn)難點(diǎn)分析
1.全詩篇幅較長，內(nèi)容豐富，意象紛紜而含蓄，給理解帶來許多困難。但是只要緊扣民族的悠長歷史、浴血的艱難年代和人民苦難而充滿希望的生活斗爭這三點(diǎn)，并結(jié)合全詩哀歌式的藝術(shù)風(fēng)格來分析這些意象，就可以比較容易地體察到它的內(nèi)蘊(yùn)。
2.從表面上看，每節(jié)詩最后一句“一個民族已經(jīng)起來”（關(guān)鍵句）與前面的內(nèi)容似乎聯(lián)系不緊，但只要細(xì)加分析，便可發(fā)現(xiàn)它們之間存在必然的因果關(guān)系。如第二部分，寫到了一位農(nóng)夫的覺醒和勇敢斗爭，他以必死的決心踏上民族解放的大道，他的大義大勇正是整個民族已經(jīng)覺醒并付諸行動的必然結(jié)果。
3.對少數(shù)意象比較晦澀的難句，我們也不必非要拘泥于理解上的精確，只要了解其大意即可。而且，由于作者當(dāng)時(shí)身處國民黨統(tǒng)治區(qū)，也不可能把他政治上的傾向表達(dá)清楚。
二、表現(xiàn)手法解說
1.穆旦是九葉派詩人，也是我國著名的翻譯家�！澳碌┑脑婏L(fēng)基本上是雪萊式的抒情格調(diào)，又揉雜某些現(xiàn)代派詩歌的因子�！彼脑婏L(fēng)“徐緩、整飭、押韻。情調(diào)是哀歌式的，遂循了英國古典詩歌的特點(diǎn)。他的這一詩風(fēng)，從他譯雪萊、拜倫，似也可以得到印證”（引自中國文聯(lián)出版公司1994出版的《穆旦詩集》說明）。一詩也鮮明體現(xiàn)了他的風(fēng)格和情調(diào)。
2.作者善于捕捉意象，意象橫越時(shí)空，繽紛多彩，內(nèi)蘊(yùn)深遠(yuǎn)，氣勢宏大，又加上哀歌式情調(diào)，故全詩擁有雄渾美和沉郁美。
3.詩中廣泛地運(yùn)用了排比、反復(fù)、擬人、比喻等修辭手段，增強(qiáng)了竟象的表現(xiàn)力。
�。ń庹f：詩歌由于是一種高度凝練的意象藝術(shù)，所以依據(jù)時(shí)代背景來解讀就十分必要；還要善于抓住詩中點(diǎn)明主旨的關(guān)鍵句來居高臨下，復(fù)雜意象的解讀也就迎刃而解了。）
自讀思考
《死水》
1.依據(jù)時(shí)代背景和作者簡介，說說“死水”象征了什么？
2.根據(jù)內(nèi)容，把全詩分成三個部分。
3.“死水”的形象有兩層，一是其本來面目，二是添加臟物后更加腐爛的面目，請?jiān)跁献鞒鰳?biāo)志。
4.第一節(jié)中的“不如”“爽性”表達(dá)了作者怎樣的感情？為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”？
5.第二、三、四節(jié)描繪的種種景象具有什么共同特點(diǎn)？可用詩中哪一句話來概括？
6.“讓丑惡來開墾”中的“丑惡”指什么？
7.“看它造出個什么世界”表達(dá)了作者怎樣的期望？
8.“反諷”手法在詩歌中的第二、三、四節(jié)中得到了具體表現(xiàn)，請畫出有關(guān)詞句。
9.第五節(jié)詩在全詩中起什么作用？
10.魯迅先生在《記念劉和珍君》中的哪一句話跟本詩作者的感情有相似之處？
11.比較《死水》與《一句話》思想藝術(shù)上的異同。
12.課外閱讀聞一多的詩集《紅燭》和《死水》。
13.背誦全詩。
第一節(jié)：
1.“走不盡……”“數(shù)不盡……”描繪了怎樣的圖景？有什么特點(diǎn)？
2.“說不盡的故事”指什么？有什么特點(diǎn)？
3.“太多的話語，太悠久的感情”引出后面一系列意象，表達(dá)了作者怎樣的感情？
4.“因?yàn)橐粋�民族已經(jīng)起來”是對整節(jié)詩的一個詮釋，請加以具體說明。
第二、第三節(jié)：
5.本部分詩中出現(xiàn)了一位農(nóng)夫的形象。在前六句中，他是怎樣一個人？而在第7-16句中他又是怎樣一個人？他堅(jiān)定地走上了什么道路？
6.“他沒有流淚，因?yàn)橐粋�民族已經(jīng)起來”，此句的含意是什么？
7.“再一次相信名詞，融進(jìn)了大眾的愛”該怎樣理解？
8.第三節(jié)中前八句描繪了怎樣的意象？它們對農(nóng)夫來說，意味著什么？
9.“為了他我要擁抱每一個人……在他的身上痛哭吧”這些詩也暗示了“農(nóng)夫”怎樣的命運(yùn)？表達(dá)了作者對農(nóng)夫怎樣的感情？
第四節(jié)：
10.前六句描繪了怎樣的意象？“我”為什么要“站在路上踟躕”？
11.前三節(jié)詩結(jié)尾都用“因?yàn)橐粋�民族已經(jīng)起來”作結(jié)，第四節(jié)詩卻以“然而一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，為什么要變化？
答詩：
12.詩中的“我”可以指代什么？農(nóng)夫是一個怎樣的形象？他象征了什么？
13. 該詩題為，作者要贊美什么？
14.該詩用了大量的鋪陳、排比、反復(fù)和長句，請各舉出一例，并說出它們的作用。
15.課外閱讀《穆旦詩集》。
16.拿此詩與艾青的長詩《向太陽》和田間的長詩《給戰(zhàn)斗者》比較，說出它們思想藝術(shù)上的異同。
17.有感情地表演朗讀。
�。ń庹f：這兩首詩尤其是難度很大，為此，必須設(shè)計(jì)較詳細(xì)的思考題來幫助學(xué)生想像、揣摩、分析、掌握。又由于學(xué)生對兩位作者（尤其是穆旦）和時(shí)代背景比較生疏，所以要作必要介紹，而且可結(jié)合閱讀他們的其他作品和艾青、田間的同題材作品，從而加深理解。）
參考答案
《死水》
1、“死水”象征了當(dāng)時(shí)腐爛的舊中國。2、略3、一是1、2兩句，二是3~12句。4、憤激之情。希望它“丑”上加“丑”，加速滅亡。5、丑陋不堪，污臭至極�！安蝗缱尳o丑惡來開墾”。6、指當(dāng)時(shí)的反動統(tǒng)治者。7、期望舊中國加速滅亡。8、略9、歸納概括全詩內(nèi)容。10、略11、思想上：①同：激烈的情感；②異：《一》從正面寫；《死》從反面寫。藝術(shù)上：①同：構(gòu)思新穎；新格律；②異：《死》用了反諷手法，較含蓄。
1、描繪了中華民族遼闊的土地、人民艱難的生活和悠久的歷史。給人的印象是即開闊又壓抑。2、指中華民族的歷史和生活，充滿災(zāi)難、忍受、對自由幸福的渴望。3、表達(dá)了作者對民族歷史、生活持有的強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛。4、略5、受苦受難，不斷失望，忍辱負(fù)重。義無反顧地投身民族解放的事業(yè)，抱著必死的決心，堅(jiān)強(qiáng)不屈。6、因?yàn)槊褡宓挠X醒和抗?fàn)幰馕吨嚯y時(shí)代將會結(jié)束。7、略8、描繪了婦女兒童饑餓、悲哀、恐懼的生存狀態(tài)。解救他們，是農(nóng)夫們義不容辭的責(zé)任。9、有可能犧牲。作者為他的義無反顧感到既無助又擔(dān)心，并且致以崇高的敬意。10、描繪了民族綿長的苦難和痛苦的期待�！磅剀X”是因?yàn)闅v史的負(fù)擔(dān)太重。11、第三節(jié)作者思考民族、歷史、生活和人民，得出了“一個民族已經(jīng)起來”的結(jié)論。第四節(jié)作者的思緒回到了痛苦凄涼的現(xiàn)實(shí)，然而又有了前面的認(rèn)識，故而又大聲呼喚，盡管有太多的“無言的痛苦”，“然而一個民族已經(jīng)起來”。12、“我”是抒情主人公，可以借代為中華民族歷史的一個代言人。農(nóng)夫象征著已經(jīng)覺醒正在浴血奮戰(zhàn)的廣大中國人民。13、略14、一詠三嘆，增強(qiáng)了視覺上的沖擊力和藝術(shù)感染力，有力地表現(xiàn)了主題。
贊 美 篇4
走上講臺已經(jīng)一年了，卻沒什么進(jìn)步，這條路我越走越迷惑，越走越?jīng)]感覺，甚至懷疑自己適不適合做這個職業(yè)。然而，每當(dāng)看到學(xué)生天真可愛的笑臉的時(shí)候，那種幸福的感覺又讓對這個職業(yè)無限的留戀與向往了。沒有壓力就沒有動力，不知何時(shí)起惰性已經(jīng)麻醉了我的思想，總為自己天天誤人子弟而惶惶不安。就像今天上的《贊美》一樣，備課的時(shí)候，我就發(fā)愁，我該怎么處理？進(jìn)教室的前一秒我心就發(fā)虛了，因?yàn)槲覍?shí)在沒信心上這課，后來突然“靈光閃現(xiàn)”（當(dāng)然，這算不算靈光還是個問題），改變了原先的方案，結(jié)果課堂氛圍出奇的好，學(xué)生好像也明白這詩寫的是什么了。當(dāng)然，我剛開始的要求也就是讓他們能讀懂就行了。我不知道這樣處理是否妥當(dāng)，而且我發(fā)現(xiàn)，最近上課風(fēng)格都有這個趨向，我是不是進(jìn)了一個死胡同？如果是請救救我。具體過程如下：
行禮之后。
師：一說起“祖國”，一提到“中華民族”，我們總會有一種莫名的感情涌上心頭，請同學(xué)們在祖國面前加個形容詞，來說說你心目中的祖國（這個導(dǎo)入 是初陽姐姐那里學(xué)過來的）。
生：偉大的
生：美麗的
生：正在發(fā)展中的
生：正在被分割的（有些喜歡亂吼亂叫的）
師：正在被分割？（其他學(xué)生笑）
生：歷史悠久的
。。。。。。
師：剛才同學(xué)們講了很多自己心目中的祖國，那么，今天我們來學(xué)習(xí)穆旦的贊美這首詩，看看作者心目中的祖國又是怎樣的。這首詩不太容易理解，但事實(shí)上這首詩故事性很強(qiáng)，此詩寫于抗日戰(zhàn)爭相持階段，那時(shí)候的祖國應(yīng)該是怎樣的？（有學(xué)生說戰(zhàn)火紛飛，災(zāi)難深重。。。）對，可以說，那時(shí)候的人民也是生活在水深火熱之中。然而，正如我以前看過的一部電視劇上說的，《陳真》的電視，大家看過吧？其中的一個日本人曾這么說過，他說中國是一頭沉睡的大象，同學(xué)們，是大象，為什么說是沉睡的？
生：因?yàn)檎麄�民族還沒有覺醒。
師：對，他又說，日本只是一只小小的螞蟻而已。（學(xué)生笑，表示贊同）事實(shí)證明確實(shí)如此，這只東方雄獅終于崛起了，才有了我們美好的今天。然而，這要經(jīng)歷怎樣的一個漫長的過程啊，要以犧牲多少條生命為代價(jià)。贊美中就塑造了一位農(nóng)夫的形象，他的祖祖輩輩都在荒涼的土地上辛勤耕作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，代代都重復(fù)著同樣的生活，就像臧克家寫過的一首詩一樣：兒子在泥土里洗澡，父親在泥土流汗，爺爺在泥土里埋葬，看起來好像是三代人不同的生活，事實(shí)上喻指一個人一生中從童年到老年的三個不同階段的生活，所相同的是，每個階段都是與土地打交道的，他們的生活是如此的艱辛，還受剝削和壓迫，但是他們總是默默無聞，逆來順受，忍辱負(fù)重地生活著。農(nóng)夫就是這樣的人，然而有一天，他突然覺醒了，相信了一個名詞，這是詩中說的，名詞指什么？等會兒同學(xué)們自己去體會，他走上了革命的道路。那么故事是否到此為止，圓滿結(jié)束了呢？是不是幾年后他戴著大紅花回來了，從此和家人過上了自由幸福的生活了呢？他的出走意味著什么？革命從此就成功了么？好，故事先講到這里為止，剛才我只是對這首詩一種通俗的解讀，同樣的故事情節(jié)用詩歌的形式寫出來的時(shí)候，又是另外一種韻味，我們來看看作者筆下的這個人物形象如何。整首詩總共四段，篇幅較長，只好分段來講解了。咱們總共是四組同學(xué)對不？我們先這樣，第一組同學(xué)先讀第一段，然后其他同學(xué)思考一下，第一小節(jié)中作者所描述的景觀特點(diǎn)給你是一種什么樣的感覺？從這里你看到了什么樣的祖國？由第一組的同學(xué)來決定哪組同學(xué)來回答，好嗎？
�。ㄉx第一節(jié)）
師：大家說，第一組的同學(xué)讀的怎么樣？（周五了，學(xué)生都沒怎么精神了，讀得很輕）
生：一般般啦。
師：好，同學(xué)們想想，這里景物描寫的特點(diǎn)，可以比較一下《沁園春》和《再別康橋》里的景物，想想那些意象有什么特點(diǎn)。
生：我感覺第一節(jié)當(dāng)中，描寫的景物給我一種很荒涼的感覺。
師：荒涼，從哪里看出來？
生：比如說那個風(fēng)是干燥的，那個天空是灰色的，還有小路坎坷啦，還有，反正就感覺很荒涼。
師：有道理，其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？（生沒反應(yīng)）
師：好，大家想象一下，假使我們現(xiàn)在拿著一個攝像機(jī)，這一節(jié)里的景觀應(yīng)該是遠(yuǎn)景還是近景？
生：遠(yuǎn)景
師：對，這篇文章不同于前兩篇文章的地方就是，意象特別多，而且都是一連串一連串出現(xiàn)的，這個時(shí)候，我們稱之為意象群，這么多意象連在一起的時(shí)候，大家想象一下，給我們是一種什么樣的感覺？為什么云是低壓的？云兒應(yīng)該輕飄飄才是，為什么森林是憂郁的？為什么路是坎坷的？
生：這樣更能烘托出土地的貧瘠與荒涼。
師：嗯，那么在這片大地上生活的人民，應(yīng)該是什么樣的？或者說他們過著什么樣的生活？
生：人民是恥辱的，佝僂的。
師：佝僂是什么意思？
生：我知道，是一種病，彎著腰的。
師：那為什么要用這個詞來形容人民？難道這些村莊里的人民都得佝僂病了么？
生： 不是，因?yàn)樗麄兩钍芨鞣N階段的壓迫，還來自生活的艱辛。
師：好，那么到這里為止，咱們剛才拍的這個鏡頭中的主角應(yīng)該是誰？是那些景觀么？
生：不是，應(yīng)該是農(nóng)夫。
師：根據(jù)景觀的描述，來想象一下，這畫面當(dāng)中的農(nóng)夫是怎么出場的？
生：。。。
師：哪位同學(xué)來回答一下。
生：（輕聲）爬。。。
師：（黑板上寫了一個“爬”字。）同學(xué)們，人怎么可以說是爬的啊？
生：跟剛才那個意思一樣，深受壓迫。
師：對，所以我覺得這個爬用得特別形象。這些忍辱負(fù)重的農(nóng)夫們，饑餓的時(shí)候盼溫飽，動亂的時(shí)候盼和平，黑暗中期待光明，然而，他們仿佛從來不知道這些苦難的源頭是什么，他們只知道年復(fù)一年的耕作，祈求老天爺?shù)亩鞔�。但作者結(jié)尾說，然而一個民族已經(jīng)起來，這說明。。。
生：大象要醒悟了？
師：呵，咱們來看看第二節(jié)，想一下，第二節(jié)主要寫什么？
師：第二組的同學(xué)準(zhǔn)備好嗎？
（第二組的學(xué)生讀第二節(jié)）
師：這節(jié)寫什么內(nèi)容？
生：寫一個農(nóng)夫。
師：這時(shí)候你的攝像機(jī)鏡頭要拉近了，這叫什么鏡頭？
生：特寫吧。
師：請思考一下，農(nóng)夫是一個什么樣的人？
生：我感覺他很堅(jiān)強(qiáng)。
師：為什么這么說？
生：因?yàn)樗畔铝虽z頭，然后好像融進(jìn)了革命的隊(duì)伍里，明知道可能一去不復(fù)返，視死如歸的那種人吧。
師：也就是說，這個農(nóng)夫有點(diǎn)不同的地方，他是覺醒的一族。他曾經(jīng)也和他的祖輩一樣，勞作在土地上，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧靜，他開始有了自我意識，走上了革命的道路。
同學(xué)們想象一下，農(nóng)夫出走后會發(fā)生什么情況？
對于他自己，對于他的家庭，對于家鄉(xiāng)或者其他？先來看看他的身份，他是一個女人的孩子，是許多孩子的父親，也就是說他是這個家的頂梁柱。
生：他可能一去就回不來了，他的家人受凍挨餓。
師：是的，他看著自己融進(jìn)死亡里，他知道前途是艱辛的，但他還是義無返顧。但是如果這種以生命為代價(jià)能夠換來家庭的幸福和社會的解放還是讓人安慰的，這種改變來臨了嗎？第三組的同學(xué)讀第三段。
師：革命是否成功了？社會是否改變了？
生：沒有，他的家人承受了更重的災(zāi)難和恐懼，幾個一樣的表示，社會似乎也沒什么改變。
師：那大家覺得這農(nóng)夫值不值得？這樣付出的代價(jià)是不是太大了？
生：無語
師：從這里你能體會到作者怎樣的一種感情？
生：悲哀
生：憤怒
師：除此之外還交織著些什么？
生：無語
師：仔細(xì)體會一下最后一句：因?yàn)橐粋�民族已經(jīng)起來。
生：是希望。
師：魯迅先生曾經(jīng)將整個中國社會比喻成一個鐵屋子，里面的人是沉睡著好還是醒著的好？
生：有些說沉睡了，有些說醒著好。
師：（說沉睡好的同學(xué)，可能是因?yàn)檫@樣死去沒有痛苦。醒著好的同學(xué)，眾人的力量大，打破這鐵屋子的希望不是沒有的）
師：就像這個農(nóng)夫一樣，雖然他付出了血水，甚至犧牲了生命，雖然革命的道路是艱辛又漫長的，但是畢竟。。。
生：因?yàn)橐粋�民族已經(jīng)起來，因?yàn)檎麄�東方雄獅已經(jīng)覺醒過來了。
師：這個時(shí)候，這個農(nóng)夫還是個體的形象嗎？象征什么？
生：應(yīng)該是整個中華民族
師：那么，作者要贊美的是。。。
生：齊答：覺醒的中華民族。
師：我們一起把最后一節(jié)朗讀一下
生：讀得特別投入
師：（讀完后）好，正如所言，等待著，無言的痛苦是太多了，然而一個民族已經(jīng)起來，然而一個民族已經(jīng)起來。希望很痛苦，但是畢竟有希望了。
下課。
[1]
贊 美 篇5
（一）
�。ㄒ唬�、故事導(dǎo)入教師講述教參p201《姚林的故事》問：為什么他那樣的小孩后來能成為縣長？（主要是因?yàn)槔蠋煹哪蔷湓?mdash;—欣賞與贊美）從而引出課題——3.2欣賞與贊美（板書）
�。ǘ┲v授新課一、欣賞是一種積極的人生態(tài)度（板書）對于我們的眼睛而言,這個世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)----羅丹
那么米老鼠是怎么來的呢？米老鼠的創(chuàng)始人沃爾特·迪斯尼，年輕時(shí)生活拮據(jù)，但他愛好美術(shù)，他住在一間破舊的地下室里，那里有許多老鼠出沒，與老鼠相處多了，他就饒有興味地去觀察小老鼠，漸漸地在他腦中就浮現(xiàn)出一個新“角色”。本來令人討厭的小老鼠，在他筆下，竟如此幽默可愛，頓時(shí)引起了人們的注意，有人還給它取了個人的名字：米基。
從此迪斯尼就以米老鼠為開端創(chuàng)辦了風(fēng)靡全球的“迪斯尼樂園”，吸引了億萬游客。
1.學(xué)會欣賞，善于發(fā)現(xiàn)（板書）
1、你周圍有哪些你欣賞的（人、事、物）？為什么？
2、發(fā)現(xiàn)并欣賞這些（人、事、物）時(shí)，你的心情怎樣？2.什么是欣賞他人？（板書）欣賞他人，就是懷著愉悅的心態(tài)，去發(fā)現(xiàn)、感受和悅納他人所表現(xiàn)出來的優(yōu)美和可愛之處。
活動——一起來欣賞
請學(xué)生以“我最欣賞——同學(xué)的——”來指出他人身上的美好之處
二、在別人身上發(fā)現(xiàn)美好（板書）
1、每個人身上有哪些美好之處？（板書）
（1）人的不同體態(tài)有不同的美。
西施——沉魚王昭君——落雁貂禪——閉月楊玉環(huán)——羞花
環(huán)肥燕瘦指的是誰？楊玉環(huán)趙飛燕
（2）人的不同的性格有不同的美。
豪爽的、文雅的、調(diào)皮的、安靜的、
故事：東北的小鎮(zhèn)有一個叫舒邦社的人，他是一個滿臉疤痕的中年男人，在一個深秋的早晨，他從深巷里撿回了一個被拋棄的小女嬰，他給孩子取名為舒姍姍，為了姍姍他沒日沒夜地蹬三輪車，以求掙足夠的錢讓姍姍過上幸福的生活，為了姍姍他把煙酒也戒了。4年多來，他從沒買過一件新衣服，卻把姍姍打扮得漂漂亮亮，他還把姍姍送到市里上幼兒園，他要讓女兒從小就接受良好的教育。
提問：你覺得他“丑”嗎？（不，不但不丑，而且很美——心靈美）
中國最美的女大學(xué)生
中國最美的環(huán)衛(wèi)工人
中國最美的舞者————為什么要這樣稱呼他們？（心靈美）
�。�3）還有一種深刻的美，會超越我們感官的喜好，打動和豐富我們的心靈。（心靈美）
2.欣賞的價(jià)值或意義（為什么要學(xué)會欣賞？）（板書）
結(jié)合上面的人（漂亮的可愛的品質(zhì)高尚的堅(jiān)強(qiáng)的等等）總結(jié)
——欣賞他人是一種取之不盡的人生財(cái)富。
——欣賞他人使心靈保持積極和愉悅。
——欣賞他人能使生活充滿樂趣和希望
3.如何學(xué)會欣賞？（板書）
結(jié)合練習(xí)冊補(bǔ)充（看看閱讀卡）
三、小結(jié)和作業(yè)布置
（二）
一、探究導(dǎo)入
學(xué)生閱讀課本p64-65的材料，思考并回答后面的問題1、因?yàn)樗玫搅岁惲Φ馁澝?、陳小力對李偉的贊美是真心誠意的，他的用意是通過實(shí)在的贊美來使李偉從消極的情緒中振作起來3、通過贊美給自己和李偉帶來愉悅的心情，使李偉振作，也使他們的關(guān)系更融洽4、愿意由此可見贊美真的很有意義二、講授新課——真誠的贊美是溫暖的陽光（板書）
周婷婷：一歲半的時(shí)候，婷婷突然全聾全啞……
四歲半開始說話，八歲開始博覽群書；
百分之百上聾啞學(xué)校的她，在正常人就讀的普通小學(xué)連跳兩級；
九歲就能熟練背誦圓周率小數(shù)點(diǎn)后一千位數(shù)字，打破吉尼斯世界記錄；
十歲被評為全國十佳少年，并發(fā)表六萬字的幻想小說；
十六歲成為中國第一位聾人少年大學(xué)生；
2001年8月，她成為中國第一位赴美攻讀碩士和博士學(xué)位的聾人大學(xué)生;
2002年3月,她與吳儀、鄧亞萍、楊瀾等同時(shí)被評為首屆海內(nèi)外最具影響力的《中國婦女》十大時(shí)代人物……
周弘：
賞識教育的總結(jié)和倡導(dǎo)者、中央教科所特聘家庭教育專家、第六屆全球熱愛生命獎得主，被授予“賞識老爸”的稱號。
▲贊美會對人產(chǎn)生莫大的鼓舞和激勵，使人樹立自信，奮發(fā)向上
角色扮演——p65請學(xué)生表演
故事：一個農(nóng)家婦女，在一天的辛苦工作以后，在她的家人面前放下一大堆草。當(dāng)他們
憤怒的問，是否她發(fā)了狂，她回答說：“啊，我怎么會知道你們注意了？我為你們做了20年的飯，在那么長的時(shí)間里，我從未聽見一句話使我知道你們吃的不是草！
▲贊美有助于建立和諧的人際關(guān)系
故事：馬克是一個淘氣且成績落后的學(xué)生。有一天，老師布置給同學(xué)們一項(xiàng)特殊的作業(yè)，
讓學(xué)生在紙上寫出班內(nèi)每個同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，然后把這張紙發(fā)給學(xué)生。多年以后，馬克參加了戰(zhàn)爭，不幸在戰(zhàn)爭中犧牲，他的父母在他的口袋里找到一張非常陳舊的折疊過無數(shù)次的紙，上面寫著馬克的優(yōu)點(diǎn)。顯然，當(dāng)年同學(xué)寫的優(yōu)點(diǎn)被馬克當(dāng)作了一生中最心愛的珍藏，紙上的每一句話都伴隨著他的成長，激勵了他的一生。
▲贊美發(fā)現(xiàn)自己的差距，并努力趕上，完善自我
▲贊美是指出他人過失的一種巧妙方法
1、贊美的意義或價(jià)值（板書）
生活體驗(yàn)：聯(lián)歡會上，小君唱了一首《稻香》，唱得雖然很投入，但是明顯跑了調(diào)。同學(xué)們都鼓掌表示歡迎。小明對小君說：“你唱得太棒了，簡直比杰倫唱的都好。”
提問：你認(rèn)為小明的贊美合適嗎？
總結(jié)：贊美他人，必須是真心實(shí)意、恰如其分的、適當(dāng)?shù)?hellip;…
2、如何才能更好的贊美他人（板書）
三、閱讀與感悟
思考：1、談?wù)?ldquo;有時(shí)候沙子也會發(fā)光”的理解
2、粉筆盒里的特殊獎品，特殊在哪里？（不是物質(zhì)上的東西，而是精神上的肯定——贊賞）
四、小結(jié)與作業(yè)布置
贊 美 篇6
教學(xué)目的：1、懂得贊美的重要。
2、讓學(xué)生在日常生活中積極主動地進(jìn)行口語交際活動。
3、真誠地用恰當(dāng)而美好的語言去褒揚(yáng)別人。
教學(xué)重點(diǎn)：說話時(shí)態(tài)度要誠懇，要注意分寸，不說奉承話。
教學(xué)準(zhǔn)備：1、做幻燈片，創(chuàng)設(shè)情境。
2、了解班集體中值得贊美的人和事。
3、收集英雄人物的圖片、資料。
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬�、故事導(dǎo)入：
老師先給大家講一個真實(shí)的故事：
美國的“鋼鐵大王”卡耐基1921年付出1百萬美元的超高年薪聘請了一位高級管理人員。人們感到不可理解：這個人有什么本領(lǐng)，值得花這么多錢？卡耐基意味深長地說：“因?yàn)樗顣澝绖e人，這是他最值錢的本事。”
揭題：今天，我們也來學(xué)一學(xué)這種最值錢的本領(lǐng)。板書：學(xué)會贊美
�。ǘ�、創(chuàng)設(shè)情境，練習(xí)表演。
老師：我們先來表演一個小節(jié)目。
師：現(xiàn)在我不是你們的老師，而是你們的媽媽。誰想做我的兒子或女兒？
請一位同學(xué)上講臺，我來試一試這位小演員怎么樣？
師：看，這是媽媽下班后，專門為你做的菜。如果你回到家，看到勞累了一天的媽媽已經(jīng)燒好了幾盤可口的菜，你會對媽媽說些什么？
�。ㄍ队帮@示做好的飯菜）
學(xué)生：媽媽，你辛苦了！
師：請同學(xué)評議一下，這位同學(xué)表演得怎么樣？
根據(jù)同學(xué)回答板書： 態(tài)度 ----真誠
師：還有誰愿意上來表演一下？
學(xué)生：媽媽，你做的菜比賓館的名廚做的菜還要香，你太偉大了！
師：對他的表演，你想說什么？
板書：語言-----恰當(dāng)
師：誰能更上一層樓？
生回答（略）
板書：內(nèi)容----具體
評議：你認(rèn)為他成功在哪里？
過渡：贊美是一種美好的行為，在日常生活中，我們要尊敬父母，也要學(xué)會贊美自己的爸爸媽媽。
�。ㄈ�、小組合作，學(xué)會贊美
1、出示書上的圖：優(yōu)秀作業(yè)本 大掃除
2、指名讀題。
3、請同學(xué)們小組合作，選擇自己喜歡的內(nèi)容來表演。
4、學(xué)生小組合作、交流、演示。
5、大組交流。
小結(jié)：贊美不但要真誠，還要看具體的場合和對象，有時(shí)在贊美人不在的場合進(jìn)行贊美，效果更好。
6、我們來看看別人是怎么贊美別人的？
幻燈出示：
“小明，你說話真是妙語連珠，真不愧是我們班的語言大師。”
“楊學(xué)，你的畫真美！在全國性作文比賽中，還得過大獎呢！你真了不起。”
“媽媽，您太辛苦了！勞累了一天，還燒了這么多的菜，真是我的好媽媽！”
小結(jié)：及時(shí)、恰當(dāng)?shù)刭澝绖e人，是一種美德，能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
�。ㄋ模�、聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行贊美。
師：在我們四（1）班這個集體中，你們有沒有發(fā)現(xiàn)值得我們贊美的人和事？
1、學(xué)生發(fā)言
2、下座位表演
3、老師采訪：我現(xiàn)在是一名記者，想采訪一下被贊美的同學(xué)。
“★★，你聽了同學(xué)的贊美，有什么感受？以后準(zhǔn)備怎么做”
小結(jié)：贊美是一種藝術(shù)，能營造積極向上的氛圍。在生活中，我們就要善于發(fā)現(xiàn)值得贊美的人和事。
�。ㄎ澹⒙�(lián)系社會生活，進(jìn)行贊美。
師：社會就象一個大家庭，它的每個成員都在自己平凡的崗位上，作出了自己不平凡的貢獻(xiàn)。他們堅(jiān)守崗位，愛崗敬業(yè)，他們的精神是值得贊美的�，F(xiàn)在，老師向大家介紹兩位特殊的英雄：
1、 楊利偉
2、 葉欣
說說他們的事跡；
面對這兩位英雄，你們想說些什么？
板書設(shè)計(jì)：
態(tài)度----真誠
口語交際：學(xué)會贊美 語言----恰當(dāng)
內(nèi)容----具體
贊 美 篇7
閱讀理解，是語文學(xué)習(xí)過程中最常見的考核題型。如何快速把握文章內(nèi)容，提高理解能力和解題速度，需要我們在反復(fù)完成閱讀習(xí)題中積累和磨練。今天小編給大家分享的是《被窩贊美詩》閱讀答案，相信同學(xué)們完成后會有收獲。
《被窩贊美詩》
�、僭娙藗儾粚懺娰澝酪幌卤桓C，是奇怪的事。有一陣兒，報(bào)上說詩人們由于缺少題材在苦惱。一窩蜂地寫過麥子，又寫土地與河流。
�、谖也恢獙懺娛窃鯓右换厥�，也不知詩人那邊有什么說道。要是有人請我寫詩，我會毫不猶豫地提筆寫一首贊美被窩的詩。為什么不呢?
③我在童年最迷戀的就是被窩，它既是寒夜中溫暖所在，又是醞釀童話自娛之所在。北國太冷了，從雪地里回來的孩子，連湯帶飯吞咽一通，然后把浸透了汗水的氈鞋墊拽出來在火爐上烤。那時(shí)沒有電視、吃過飯?jiān)谑逋叩碾姛襞莸紫驴磶醉摃�，便是小孩子的夜生活。母親早早把被子焐好了。像口袋狀的被子吸吮著火炕的熱氣，這樣鉆進(jìn)去時(shí)就不冰人肌膚。
�、茉诒狈�，掌燈時(shí)分，常見到這樣的情景：進(jìn)了誰家的門，炕上早焐好一排排被子，五色紛呈�？活^一般是爹的，然后是娘，第三必是最小的孩子，其余不論，而炕梢歸長男或長女�？活^不光熱，又是尊位。老鄉(xiāng)恭請客人“上炕上炕”，上的也是炕頭。
�、轁M炕的被子，可一觀貧富。數(shù)量多少是一回事，有的人家六七個孩子，不過三四床被，小崽子伙一條蓋。粗精又是一回事，我小時(shí)住的盟公署家屬院，戶主都是干部，但蓋緞子被的人家寥寥無幾。而我母親有一床色調(diào)溫馨的淺粉色的緞子被。用手一摸，光滑沁涼無比，在冬夏都是一樣的。多數(shù)人家的被面為一襲花布，圖案色彩千篇一律為紅綠相間、龍鳳盤繞、牡丹芍藥。幾年前，我又在遼東鄉(xiāng)間農(nóng)舍仔細(xì)看過這種被面，感到這情調(diào)很美。巴黎有些現(xiàn)代派畫家如芒·羅西亦喜用紅綠對比來渲染情欲。對被子的第三項(xiàng)觀察是臟凈。被子焐好了，被頭就顯在枕頭上面。也看出這家的境況。
�、蕻�(dāng)我鉆進(jìn)溫暖的被窩后，對一天甚至有生以來的情形都感到了一種滿足，這是在童年。風(fēng)雪在屋外的樹梢上輾轉(zhuǎn)嘯號，我為什么不滿足呢?玻璃窗上的霜已遮住了窗花，像一層簇密的白毛。用指甲一劃，雪粉簌簌而落。若屋子里燒得夠熱，玻璃中央會暈染般現(xiàn)出一個黑圓。一次，我忽然想起靜夜里的麻雀，這長長的夜，麻雀一定在凍腳。當(dāng)屋檐之冰可垂一尺的冬天，麻雀故意蓬松毛羽，縮得盡量圓，如一個土豆。而眼睛仍烏溜溜的。太可憐了，它們冷。我不知麻雀的媽媽們知道不知道它們的孩子要凍死了。想著，我哭起來，在爐旁縫襪子的媽媽問：“原兒，你怎么了?”
�、呶覠o法回答，閉著眼睛任淚水順眼角往下流。
�、嘣谖萆�、火爐、父母和被窩構(gòu)成的安謐溫暖中，我獨(dú)鐘被窩。它時(shí)時(shí)是我的朋友。我使勁嗅著被頭的氣息，這是老朋友的味道。后來在我下鄉(xiāng)插隊(duì)之時(shí)，勞累一天鉆進(jìn)了被窩，被里和棉花的氣息撲鼻而來時(shí)，也流著淚憶念母親和家。如今童年遠(yuǎn)去，但讀書與寫作疲憊之極時(shí)，凈去衣物而入被窩，棉布會輕撫你的脖頸，心里也涌起一份感謝。在所有的老朋友中，被窩是最忠實(shí)的老朋友。雖然它足不出戶，也沒見過世面，勤懇可也，如老仆然。
《被窩贊美詩》閱讀題目：
1、第⑤段中加點(diǎn)詞“寥寥無幾”在文中的意思是 (2分)
2、第⑥段劃線句運(yùn)用了 的修辭手法，其表達(dá)效果是 (4分)
3、下列理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.作者認(rèn)為詩人不寫詩贊美被窩是因?yàn)樵娙讼矚g“麥子”、“土地和河流”。
B.文中說被窩“是醞釀童話自娛之所在”這是因?yàn)樵诒狈胶⒆訋缀鯖]有夜生活。
C.作者認(rèn)為遼東地區(qū)的被窩圖案色彩很美，因?yàn)楹臀鞣浆F(xiàn)代畫家風(fēng)格相近。
D.本文采用散文的形式，托物言志，贊美了被窩在“我”生活中的重要性。
4、文章是贊美被窩的，說說你對第⑤段的理解。(4分)
答:_______________________________________________________________________
5、品味語言(7分)
(1)第③段中加點(diǎn)詞非常有特點(diǎn)，選擇一處作分析。(4分)
答：_____________________________________________________________________
(2)比較下列句子的表達(dá)效果。(3分)
A、當(dāng)我鉆進(jìn)溫暖的被窩后，對一天甚至有生以來的情形都感到一種滿足，這是在童年。
B、在童年，當(dāng)我鉆進(jìn)溫暖的被窩后，對一天甚至有生以來的情形都感到一種滿足。
答：______________________________________________________________________
6、第⑥段中記敘了想到麻雀受寒冷而流淚的事，結(jié)合你的生活體驗(yàn)，談?wù)劯邢搿?用80字左右，8分)
《被窩贊美詩》參考答案：
1.寥寥：很少。非常稀少，沒有幾個。
2.反問(擬人)強(qiáng)調(diào)對被窩的感情深厚，對生活狀態(tài)以至一生都感到滿足
3.B
4.作者對被窩數(shù)量、質(zhì)地、臟凈做了介紹(2分)，都是為了表達(dá)被窩給人帶來家的溫馨，從而突出被窩在我生活中的作用(2分)
5.(1)“吸吮”一詞用擬人化的寫法，很生動的表現(xiàn)了被窩能夠給人帶來溫暖。/“冰”是名詞作動詞用.寫被窩沒有經(jīng)過“焐”的環(huán)節(jié)而給人特別寒冷的感覺，非常貼切。(分析詞義1分，說清特點(diǎn)1分，分析作用2分) (2)A句是倒裝句，重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)鉆進(jìn)被窩感到滿足(1分);B句描寫童年生活情景，重點(diǎn)是突出時(shí)間“童年”(1分)。A句在文中更合適。(1分)
6.略[提示：感點(diǎn)：孩的天真和慈愛之心2分，分析4分，語言2分]
贊 美 篇8
一.活動目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R與技能：
1.認(rèn)識贊美的必要性，掌握贊美的技巧和基本原則,了解贊美的多種方式。
2.學(xué)生能夠運(yùn)用學(xué)到的贊美技巧、贊美性語言、贊美性的行為方式，對他人進(jìn)行適度的贊美以形成融洽的人際關(guān)系
�。ǘ┻^程與方法：
1.通過活動,使我們認(rèn)識到適當(dāng)?shù)馁澝罆o集體和個人帶來快樂.
2.通過活動, 讓學(xué)生初步學(xué)會如何欣賞和贊美別人，進(jìn)一步增進(jìn)同學(xué)之間的了解和友誼，樹立自信，使自己不斷地進(jìn)步！
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀：讓學(xué)生體驗(yàn)到贊美別人帶來的愉悅和受到贊美后的鼓舞、奮進(jìn)，激發(fā)學(xué)生恰當(dāng)?shù)貙λ吮硎举澝赖膭訖C(jī)。
二.教學(xué)形式：主題班會
教學(xué)時(shí)間：35分鐘
教學(xué)年級：五（3）中隊(duì)
三、課前準(zhǔn)備：
1、教師制作相關(guān)課件、
2、學(xué)生排演小品。
3、請家長寫一段贊美孩子的話。
四、活動流程
�。ㄒ唬└惺苜澝赖牧α�
1、講述名人故事，感受贊美的力量
師：同學(xué)們，在今天這節(jié)班會課上，周老師介紹你們認(rèn)識一位名人。
�。ǔ鍪尽傲蟹�.托爾斯泰”人像）他就是列夫.托爾斯泰，下面請我們班的故事大王丁汀來給大家講述他的故事吧！——講故事
思考：點(diǎn)燃列夫.托爾斯泰創(chuàng)作的火焰，找回自信和人生目標(biāo)的主要原因是什么？——問題出示，學(xué)生交流
師：是啊，是贊美讓他有了奮進(jìn)的信心和勇氣。這就是贊美的力量！那么，在生活中，你贊美過別人或得到過他人的贊美嗎？
2、學(xué)生回憶生活中“贊美他人或得到他人贊美”的經(jīng)歷。——學(xué)生交流，說說贊美時(shí)的心情。
小結(jié)：我們在贊美中收獲了什么？——媒體出示：贊美的力量 快樂 友誼 自信 進(jìn)步
3、師小結(jié)：
的確，愿意贊美別人和被別人贊美都是幸福的，因?yàn)樗鼤屇愫蛯Ψ蕉几械娇鞓罚伺c人的關(guān)系更和諧、友善。這就是贊美的力量。
�。ǘ┱莆召澝赖募记珊驮瓌t
師：那么，怎么樣的贊美才能產(chǎn)生這樣的力量呢？請大家先來欣賞一段小品《學(xué)會贊美》。（大意：一位同學(xué)在學(xué)校藝術(shù)節(jié)中并不出色的演唱，得到了兩位同學(xué)截然不同的贊美，一個贊美他是歌星，一個贊美熱愛集體，積極參加活動。）
1、學(xué)生表演小品《學(xué)會贊美》，說說欣賞哪種贊美？為什么？
2、師小結(jié)：是啊，贊美只有掌握了一定的技巧和原則，才能體現(xiàn)它的魅力�！鍪荆嘿澝赖募记珊驮瓌t
只有發(fā)自內(nèi)心的贊美，才能打動人�！鍪荆赫嬲\：措辭得體、情真意切贊美對方，要符合實(shí)際，有針對性�！鍪荆赫鎸�(shí)：具體明確、不講套話。
（三）了解贊美的方式
師：其實(shí)，贊美除了用夸獎的語言外，還有很多方式。你平時(shí)看到過哪些方式呢？出示：贊美的方式
1、四人小組討論
2、學(xué)生反饋。
相機(jī)出示 贊美的方式：語言 歡呼 握手 擁 抱 掌聲 擊掌 鮮花 翹拇指
師：同學(xué)們，通過剛才的活動，我們對贊美一定有了更進(jìn)一步的了解，讓我們一起來讀讀知心姐姐的一段話。
3、讀讀知心姐姐的話
贊美是美德，它會使人寬慰，它會使人快樂，它會使人感覺到美的存在。贊美不是虛偽，不是恭維，是發(fā)自內(nèi)心的對他人的欣賞與鼓勵。它不需要華麗的辭藻，也不需要復(fù)雜的表達(dá)。只要它發(fā)自你的肺腑，它就會打動人心，給別人帶來莫大的驚喜，也讓自已心情愉悅。
（四）贊美身邊的人
a、師：的確，只有真誠的贊美才能最打動人的心靈。其實(shí)，在我們的身邊，有很多人值得贊美。周老師在你們的身邊找到了這兩位同學(xué)——出示：一幅繪畫作品 運(yùn)動會中的一段描述
1、討論：大家覺得他們是誰？值得贊美嗎？（分組討論，在贊美卡上寫上對他們的贊美，注意贊美要真誠、得當(dāng)）
2、各組派代表向這兩位同學(xué)送“贊美卡”。不過，在贊美同學(xué)時(shí)，老師給大家一個小小的提示——媒體出示：
溫馨提示：
面帶微笑 → 走近朋友 → 雙手送上 → 直視對方→ 真誠贊美→ 相互欣賞
3、采訪被贊美者之一：你得到了大家的贊美，心情怎樣？有什么話想對大家說嗎？
b、師：只要你的身上在閃光，就一定會有人欣賞。 其實(shí)，在我們身邊，還有一位最值得我們贊美的同學(xué)——媒體出示：帶破洞的褲子 留著傷疤的腿
他就是陳嘉偉同學(xué)。這樣吧，我們請我們梅花班的小記者對他做一番采訪吧！請上梅花小記者。
2、梅花小記者采訪主人公：你好！我是梅花小記者張一湄，記得你在上次校運(yùn)動會中參加了1500米長跑，能不能幫我們講述當(dāng)時(shí)比賽的情景。——陳嘉偉講述賽場情景。
記者：請你說說當(dāng)時(shí)你是怎么想的？——陳嘉偉說想法
記者：同學(xué)們，此時(shí)此刻，大家一定非常的感動，讓我們真誠地來贊美他吧！可以用上不同的方式�！獙W(xué)生走到他身邊贊美他。
3、梅花小記者毛睿亭采訪贊美者：當(dāng)你在贊美他時(shí)，你的心情怎樣？
采訪被贊美者：聽了同學(xué)對你的贊美，你能說說此時(shí)的心情嗎？
4、記者總結(jié)：同學(xué)們，當(dāng)你在贊美別人的同時(shí)，你一定非常欣賞他，并下決心要汲取他的長處。當(dāng)你被人贊美時(shí)，你會快樂、幸福，并會極力自己繼續(xù)努力，這就是贊美的力量。讓我們細(xì)心發(fā)現(xiàn)他人的長處，多多贊美他人吧！謝謝大家，我們的采訪到此結(jié)束！
5、頒“梅花獎”
師：此時(shí)此刻，大家一定被陳嘉偉同學(xué)的毅力和對班級的責(zé)任心、榮譽(yù)感深深感動。他就是運(yùn)動場上的小梅花。我建議：為陳嘉偉同學(xué)頒“梅花獎”�！埜卑嘀魅紊吓_為陳嘉偉同學(xué)頒“梅花獎”。
相信，從今天開始，我們梅花班一定會出現(xiàn)更多這樣的陳嘉偉，這枝頑強(qiáng)不屈的梅花將會在我們每個人的心中傲然開放！再次用掌聲贊美他。
c、教師送“贊美卡”贊美學(xué)生。
其實(shí)，只要我們留心觀察，每一位同學(xué)的身上都有閃光點(diǎn)。今天，老師也做了一張贊美卡，想贊美我們班的同學(xué)，他就是余賓帆同學(xué)。請上余賓帆同學(xué)�！�1、教師講述他寬以待人的故事。
2、教師送“贊美卡”。（語言 摸頭 擁抱）
3、師：大家用掌聲都來贊美他吧！
d、家長贊美孩子
師：聽說我們班要舉行“贊美”的主題班會，我們有幾位家長寫來了便條，用他們真誠的語言想贊美他們的孩子。
1、媒體出示：“孩子，你是值得贊美的……”
吵吵：你用你那稚嫩的肩膀幫助媽媽一起撐起這個小家，旅游季節(jié)你給我送飯，工作忙時(shí)我對你發(fā)脾氣，你滿腹委屈悄然離開，我生病時(shí)你關(guān)心我，心疼我，我們相依為命，度過了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，謝謝你，寶貝，你是值得贊美的!
森林：你從小失去了爸爸，可你小小年紀(jì)就學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，看到別人有心愛的玩具，你從不輕易向媽媽開口，看到媽媽疲憊地回家，你用你小小的手，心疼地為媽媽捶背，雖然家里貧困，但你告訴媽媽永遠(yuǎn)要做媽媽的兒子。
你的堅(jiān)強(qiáng)，懂事，是值得媽媽贊美的，媽媽永遠(yuǎn)愛你！
教師深情誦讀贊美語。
2、分別請被贊美的兩個孩子上臺，說說此時(shí)此刻的心情（現(xiàn)場撥打電話向媽媽說出心里話）
3、學(xué)生掌聲贊美，教師動情鼓勵。
�。ㄎ澹┪猜�
1、教師總結(jié)、贈詩
同學(xué)們，其實(shí)，你們每個人都值得贊美。在這里，老師想送給大家一首詩。
——出示詩《贊美》：
贊美，如同一縷陽光，感動你我，溫暖人心。
贊美，如同一場春雨，滋潤心田，催人奮發(fā)。
贊美，如同一首詩歌，陶冶情操，激勵成長。
真誠贊美， 催開心靈之花。
配樂朗誦詩
2、教師激情結(jié)束
同學(xué)們，只要我們在生活中留心觀察，真誠贊美，虛心學(xué)習(xí)他人的長處，就能收獲友誼、收獲自信，快樂、幸福地成長！祝愿你們在三小這片沃土上，成為懂得贊美他人，也被他人贊美的好少年！
贊 美 篇9
【活動目的】
▲通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得，贊美在人際交往中有著不可忽視的重要作用。
▲使學(xué)生掌握贊美他人的技巧。
▲使學(xué)生懂得只有坦誠地接受贊美，才會坦誠地給予贊美。并學(xué)會用適當(dāng)?shù)姆绞浇邮軇e人的贊美。
【活動準(zhǔn)備】
▲進(jìn)行關(guān)于贊美的調(diào)查，并統(tǒng)計(jì)結(jié)果。
▲制作多媒體課件。
【活動方法】
▲多媒體課件
▲小品表演
▲小組討論
【活動過程 】〔導(dǎo)入 〕
在很多影視片中，我們常�？梢钥吹饺藗冊诮煌惺峭ㄟ^贊美來表達(dá)對對方的尊重，那么在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否習(xí)慣別人的贊美并大膽地去贊美別人呢？為此，我們做了一個調(diào)查。在把這份調(diào)查結(jié)果告訴大家之前，我想先聽聽大家的看法。
請學(xué)生回答以下4個問題：▲你是否愿意經(jīng)常贊美別人？為什么？▲你是否習(xí)慣別人對你的贊美？▲.聽到別人對你的贊美后心情怎么樣？▲聽到別人贊美后你會作何反應(yīng)？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上公布調(diào)查結(jié)果：
本次調(diào)查的對象是高一至高三年級的90名同學(xué)，其中能主動贊美他人的占47.1%，52.4%同學(xué)習(xí)慣別人的贊美。盡管還有52.1%的同學(xué)不會主動贊美他人，47.6%的同學(xué)不習(xí)慣別人對自己的贊美，但是有87.2%的同學(xué)在贊美后都是很高興的。因?yàn)槊總�人的內(nèi)心都渴望被人認(rèn)可、賞識，心理學(xué)家詹姆士說過：“人類的天性的至深本質(zhì)是渴求為人所重視�！彼陨钚枰澝馈�
有同學(xué)可能要提出這樣的疑問：既然每個人都希望被別人賞識，那么為什么12.8%的同學(xué)聽到別人贊美后反而不高興呢？(提出問題但不立即解答，將這個問題留到“贊美的原則”部分進(jìn)行討論)
一、生活需要贊美
1.需要層次理論
心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論就很好地說明了人的這種內(nèi)心需要。他認(rèn)為人類有五種需要，心理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。前四種需要都得到滿足的人稱為基本滿足的人，只有基本滿足的人才會產(chǎn)生人生的最高追求——自我實(shí)現(xiàn)的需要，即創(chuàng)造的需要、實(shí)現(xiàn)自我理想的需要。
結(jié)合學(xué)生的實(shí)際分析，對他們而言，尊重的需要已成為占優(yōu)勢的需要，而贊美正可以使對方覺得被尊重、被認(rèn)可，滿足了他內(nèi)心的需要。
2.贊美的力量
贊美除了可以滿足對方的內(nèi)心需要以外，還有很多好處，例如可以使對方更有自信。請同學(xué)說說贊美還有那些好處？
教師總結(jié)：看來贊美的力量是無窮的。它是我們隨時(shí)隨地能獻(xiàn)給別人的一件最好的禮物，它是人際交往的潤滑劑，是情感溝通的需要，也是自我完善的需要。我們都應(yīng)該大膽地去贊美別人。
二、贊美的原則
觀看小品表演并討論
1.前面我們留了一個問題：為什么在本次調(diào)查中有12.8%的同學(xué)聽到別人贊美后反而不高興了呢？下面請大家?guī)е@個問題看一個小品。
【片斷1】小張：哎，亮亮，你腳上的這雙鞋是新買的吧，真酷！亮亮：昨天才買的。小張：在哪兒買的？亮亮：就在購物中心。小張：你這身打扮很適合你的氣質(zhì)。亮亮：聽你這么一說，我走路都要神氣幾分！
【片斷2】(略)
在談?wù)摰幕A(chǔ)上總結(jié)贊美的原則
2.贊美應(yīng)遵循的原則
真誠 態(tài)度自如。即不要臉上掛著“諂媚的笑”，也不能擺出一副居高臨下的架勢。
真實(shí) 所贊美的一定要是他人身上真正有的品德或特質(zhì)，不虛偽，不夸張。
三、表達(dá)贊美
在生活中我們可以對別人的哪些方面加以贊美呢？組織學(xué)生分組討論。
(交流討論結(jié)果后教師總結(jié))
1.借助語言表達(dá)贊美
●裝扮●精神狀態(tài)●所取得的成就●回憶事過境遷的感覺●真誠地請他人幫你一個忙●轉(zhuǎn)述別人的想法●服務(wù)態(tài)度●有經(jīng)驗(yàn)●有學(xué)識●可愛……
2.通過非言語的方式表達(dá)贊美
關(guān)注的眼神，欣賞的笑臉，認(rèn)可的點(diǎn)頭都能夠傳遞贊美的信息。所以贊美可以是語言，也可以是一個姿勢，一種態(tài)度。
四、接受贊美
對“聽到別人對你的贊美后你有何反應(yīng)？”的回答：(顯示調(diào)查結(jié)果如表)
少拍馬屁了 25.7%
不不，哪里哪里 21.4%
真的嗎，我怎么不知道 21.4%
謝謝 15.7%
那還用說，我是最棒的 11.4%
其它：一笑了之，還行，還行，要么你才……不做任何反應(yīng) 4.4%
教師總結(jié)：大家說得很有道理，我們既要真誠地贊美別人，也要坦誠地接受別人的贊美。在別人贊美你時(shí)，請不要拒絕贊美，請不要覺得難堪或不自在，請不要一笑了之，也請不要心存懷疑。請把別人的贊美當(dāng)作一份很美妙的禮物接受下來，并表達(dá)出自己的快樂和感激，請你相信自己的確配得上這樣的贊美。只有坦誠地接受別人的贊美，才會坦誠地給予別人贊美。
[結(jié)束語]
最后，我送給大家一首詩。讓我們一起伴著音樂，帶著感情來朗讀，體會贊美對我們生活的意義。
[配樂詩朗誦]
贊美/是照在人們心上的一束燦爛的陽光/她帶給你情感上的溫馨/她帶給你生活的自信/在生活的繽紛中/朋友/請?zhí)拐\地接受/請?zhí)拐\地給予/由衷地贊美吧！
[活動評價(jià)]
《學(xué)習(xí)的革命》中有一段耐人尋味的話：“如果一個孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在諷刺中，他就學(xué)會了害羞；……如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在表揚(yáng)中，他就學(xué)會了感激；如果一個孩子生活在接受中，他就學(xué)會了愛……”贊美是一種交往的方法和藝術(shù)，學(xué)會贊美不僅使人掌握了這種方法、這門藝術(shù)，更重要的是使人學(xué)會了對別人的尊重、理解和真誠的關(guān)愛。
本課以贊美為話題，組織學(xué)生對調(diào)查當(dāng)中反映的一些現(xiàn)象進(jìn)行課堂討論，并采用即興小品表演的形式，使學(xué)生充分參與到活動中，調(diào)動了學(xué)生的積極性。對于本課的兩部分主要內(nèi)容(贊美的原則和表達(dá)贊美)，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上再進(jìn)行總結(jié)提升，不僅引導(dǎo)學(xué)生掌握贊美的技巧，而且把“每個人都有美的地方，要用欣賞的眼光去看別人”這一思想巧妙地融入其中。
贊 美 篇10
口語交際：學(xué)會贊美
�。ㄒ唬�、故事導(dǎo)入 ：
美國的“鋼鐵大王”卡耐基1921年付出1百萬美元的超高年薪聘請了一位高級管理人員。人們感到不可理解：這個人有什么本領(lǐng)，值得花這么多錢？卡耐基意味深長地說：“因?yàn)樗顣澝绖e人，這是他最值錢的本事�！�
（二）、創(chuàng)設(shè)情境，練習(xí)表演。
（三）、小組合作，學(xué)會贊美
1、出示書上的圖：優(yōu)秀作業(yè) 本 大掃除
2、指名讀題。
3、請同學(xué)們小組合作，選擇自己喜歡的內(nèi)容來表演。
4、學(xué)生小組合作、交流、演示。
5、大組交流。
小結(jié)：贊美不但要真誠，還要看具體的場合和對象，有時(shí)在贊美人不在的場合進(jìn)行贊美，效果更好。
6、我們來看看別人是怎么贊美別人的？
幻燈出示：
“小明，你說話真是妙語連珠，真不愧是我們班的語言大師�！�
“楊學(xué)，你的畫真美！在全國性作文比賽中，還得過大獎呢！你真了不起�！�
“媽媽，您太辛苦了！勞累了一天，還燒了這么多的菜，真是我的好媽媽！”
小結(jié)：及時(shí)、恰當(dāng)?shù)刭澝绖e人，是一種美德，能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
�。ㄋ模�、聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行贊美。
師：在我們四（1）班這個集體中，你們有沒有發(fā)現(xiàn)值得我們贊美的人和事？
1、 學(xué)生發(fā)言
2、 下座位表演
3、 老師采訪：我現(xiàn)在是一名記者，想采訪一下被贊美的同學(xué)。
�。ㄎ澹⒙�(lián)系社會生活，進(jìn)行贊美。
師：社會就象一個大家庭，它的每個成員都在自己平凡的崗位上，作出了自己不平凡的貢獻(xiàn)。他們堅(jiān)守崗位，愛崗敬業(yè)，他們的精神是值得贊美的�，F(xiàn)在，老師向大家介紹兩位特殊的英雄：
1、 楊利偉
2、 葉欣
說說他們的事跡；
面對這兩位英雄，你們想說些什么？
板書設(shè)計(jì) ：
態(tài)度----真誠
口語交際：學(xué)會贊美語言----恰當(dāng)
內(nèi)容----具體
贊 美 篇11
課題欣賞與贊美
課型體驗(yàn)課教
學(xué)
目
標(biāo)
情感態(tài)度
價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，形成欣賞美好事物的積極健康、樂觀開朗的人生態(tài)度，培養(yǎng)仁愛之心，完善自己的人格。
知識目標(biāo)認(rèn)識懂得欣賞美好事物和人們的美好特性是積極的人生態(tài)度，懂得欣賞與贊美在人際交往中的積極作用。
能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生善于欣賞，發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)和長處的審美心態(tài)和能力；學(xué)會真誠的贊美他人，掌握人際交往的技巧和藝術(shù)。教學(xué)重點(diǎn)欣賞是一種積極的人生態(tài)度；真誠的贊美是溫暖的陽光，學(xué)會贊美他人教學(xué)難點(diǎn)用欣賞的心靈去發(fā)現(xiàn)人們身上的美好；贊美的藝術(shù)教學(xué)方法體驗(yàn)教學(xué)法、材料分析法課時(shí)
2課時(shí)
�。ǖ谝徽n時(shí)）教學(xué)過程1、探究園：情境體驗(yàn)—“你的文章真棒” (p64-65)該情境描述了在校園里，一個同學(xué)覺察到另一個同學(xué)的心情不好，于是想方設(shè)法地通過贊美來讓對方振作起來的情節(jié)。步驟：(1)學(xué)生分小組討論p65的問題，組長作好記錄。(2)各小組長分別陳述本組同學(xué)的意見，并允許學(xué)生之間互相質(zhì)疑和辯駁。(3)教師總結(jié)點(diǎn)評，突出欣賞和贊美在人際交往中的作用。分析：1、李偉的心情為什么好了起來？(他得到陳小力的贊美。說明每個人都渴求受到贊美，贊美的力量很大。)2、陳小力為什么要贊賞李偉？他這樣做是阿諛奉承嗎？(陳小力想通過真誠的贊美使李偉從消極的情緒中振作起來。陳小力對李偉的贊美是真心實(shí)意的，不是阿諛奉承。)3、陳小力從這件事情中得到了什么收獲？(他的收獲是認(rèn)識到人與人之間應(yīng)懂得互相欣賞，欣賞與贊美對人有激勵作用，對營造良好人際環(huán)境也有積極影響。)小結(jié)：使自己快樂也使別人快樂的一個簡單易行的秘訣--欣賞和贊美。(劃線p66第一段)2、理性解讀：(板書)一、欣賞是一種積極的人生態(tài)度羅丹的一句名言：“對于我們的眼睛而言，這個世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！边@句名言告訴我們：同一個人或同一件事，它給你的感覺都會因?yàn)槟愕难酃獠煌煌�，只有懂得欣賞的眼睛才能發(fā)現(xiàn)美。因此，學(xué)會欣賞，善于發(fā)現(xiàn)是非常重要的，正如培根所說：“欣賞者心中有朝霞、露珠和花朵，漠視者冰結(jié)心城、四�？萁�、叢山荒蕪�！彼�，……(板書)(1)學(xué)會欣賞，善于發(fā)現(xiàn)，你將會眼界大開。欣賞他人，就是懷著愉悅的心態(tài)，去發(fā)現(xiàn)、感受和吸納他人所表現(xiàn)出來的優(yōu)美和可愛之處。 (劃線)讓學(xué)生欣賞一系列圖片。（圖略)(板書)(2)欣賞，是審美能力的體現(xiàn)，也是積極的人生態(tài)度的體現(xiàn)欣賞，是審美能力的體現(xiàn)：學(xué)會欣賞的人，走進(jìn)玫瑰園，見到的一定是鮮艷的色彩，聞到的是甜蜜的芬芳；不會欣賞的人，見到的只是荊棘滿叢。欣賞，也是積極的人生態(tài)度的體現(xiàn)：生活是一面鏡子，以欣賞的眼光看待事物，它就呈現(xiàn)美麗，反之則呈現(xiàn)丑陋。因此在欣賞的目光和氛圍中學(xué)習(xí)生活，我們會更加愉悅自信地去做好我們該做的一切。(板書)二、在別人身上發(fā)現(xiàn)美好(1)每個人身上都有美好之處任何一個人，身上都有某些值得欣賞的地方，不同的體態(tài)有不同的美，……不同的性格也有不同的美，……還有一種深刻的美，……。有的人才智出眾，心靈手巧，值得欣賞；有的人學(xué)習(xí)勤奮，鍥而不舍，值得欣賞；有些人也許看上去平平常常，但如果深入觀察，也能發(fā)現(xiàn)他們的好處，也許脾氣好、熱心腸等。善于欣賞別人，處處可以發(fā)現(xiàn)人們身上各種不同的閃光點(diǎn)。(2)欣賞他人的價(jià)值欣賞能使人產(chǎn)生一種輕松、愉快和滿足感，能使人保持一種積極樂觀的精神狀態(tài)。同時(shí)，欣賞還能開闊人的視野，充實(shí)生活并增添生活情趣。欣賞他人能使人減少自私和抱怨，可以建立一種健康和諧的人際關(guān)系�！裕苄蕾p他人，是一種取之不盡的人生財(cái)富。(劃線)3、結(jié)合書中的圖片以及閱讀卡上的知識點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感受微笑的作用：微笑是一種很好的表達(dá)欣賞他人的方式。微笑是一種令人愉悅的表情，會讓對方感到我們的自信和友好，同時(shí)感染對方，使彼此親切。微笑可以鼓勵對方的信心，可以融化人們之間的陌生和隔閡，為你打開通向友誼之門。正如英國諺語所說：“一副好的面孔就是一封介紹信�！碑�(dāng)然，這種微笑必須是真誠的，發(fā)自內(nèi)心的。4、小結(jié)，做堂上練習(xí)。5、課外延伸：欣賞生活中的美——對嚴(yán)厲的老師、嘮叨的父母、斤斤計(jì)較的同伴等的欣賞。
（第二課時(shí)）教學(xué)過程1、導(dǎo)入語：能欣賞他人的美好，就是在自己心中播下快樂的種子。而真誠的贊美，就是把快樂的種子播下四方。一句贊美的話能當(dāng)我十天的糧。 ——馬克·吐溫 問：馬克·吐溫的這句話說明了什么？( 形象地說明了贊美的作用和力量。)生活中，人人需要贊美，一句贊美的話使本來辦不成的事辦成了，使本來阻止不了的行為阻止了。適當(dāng)?shù)馁澝�，是人際交往中不可缺少的語言藝術(shù)。2、探究園：角色扮演“交流的藝術(shù)” (p65)《誰能說服他？》步驟：(1)先閱讀“活動建議”，然后請7 名學(xué)生自編自演。(一人為旁白，一人扮演小舟，5 人扮演班委)(2)扮演結(jié)束后，讓參加扮演的學(xué)生談?wù)勀M不同態(tài)度的體驗(yàn)。并思考：為什么最后一位同學(xué)能成功說服小舟擔(dān)任編�。�(3)全班結(jié)合劇場表演討論與人交流的藝術(shù)。(4)學(xué)生自由發(fā)言，談對不同交流方式的看法和感受。(5)教師總結(jié)點(diǎn)評。(人們一般不會拒絕贊美之辭，主要是因?yàn)橘澝滥軡M足他們的自我。如果你能以真心實(shí)意的贊揚(yáng)滿足一個人的自我，那么任何一個人都可能會變得更令人愉快、更通情達(dá)理、更樂于協(xié)力合作。)3、故事感悟：《“你掃的地真干凈”》。韓國某大型公司的一個清潔工，本來是一個最被人忽視，最被人看不起的角色，但就是這樣一個人，卻在一天晚上公司保險(xiǎn)箱被竊時(shí)，與小偷進(jìn)行了殊死搏斗。事后，有人為他請功并問他的動機(jī)時(shí)，答案卻出人意料。他說：當(dāng)公司的總經(jīng)理從他身旁經(jīng)過時(shí)，總會不時(shí)地贊美他“你掃的地真干凈”。你看，就這么一句簡簡單單的話，就使這個員工受到了感動，更加認(rèn)真工作，并把公司看作是自己的家，當(dāng)公司遇竊時(shí)奮不顧身地保護(hù)公司的財(cái)產(chǎn)。討論：這個清潔工為何如此認(rèn)真工作？這個故事對你有何啟發(fā)？（因?yàn)樗玫搅斯究偨?jīng)理的贊美。啟發(fā)：打動人最好的方式就是真誠的欣賞和善意的贊美。）4、理性解讀（板書）三、真誠的贊美是溫暖的陽光（1） 欣賞需要贊美來表達(dá)，應(yīng)積極地贊美他人我們需要贊美，同樣的道理，別人也需要贊美。
有一個故事：晚餐時(shí)，一位母親把一把稻草扔在餐桌上，全家錯愕。她說：“我為全家做了幾十年飯菜，老老小小從沒說過一句好吃的話，豈不是跟給你們吃稻草一樣嗎？”
生活需要贊美，我們應(yīng)積極地贊美他人。（2） 真誠的贊美是一種促使人不斷完善的美好途徑贊美能夠轉(zhuǎn)化成蓬勃向上的動力，當(dāng)對方的行為受到稱贊，他就會受到鼓舞，從而發(fā)揮更大的積極性，繼續(xù)努力前進(jìn)。許多奇跡就是這樣被激發(fā)出來的。例：“閱讀與感悟”《粉筆盒里的特殊獎品》（p69）丘吉爾說過這樣一句話：“你要別人具有怎樣的優(yōu)點(diǎn)，你就要怎樣地去贊美他。實(shí)事求是而不是夸張的贊美，真誠的而不是虛偽的贊美，會使對方的行為更增加一種規(guī)范�！辟澝浪丝梢苑催^來對我們自己起作用。例：“毀人者，自毀之；譽(yù)人者，自譽(yù)之”——(唐代文學(xué)家)皮日休5、“學(xué)會贊美”――贊美的藝術(shù)：（1）巧妙迂回的贊美也不失為一種好的批評方法當(dāng)你需要指出別人的過失，希望別人改變某種行為時(shí)，贊美不失為一種巧妙迂回的方法。這需要掌握一些婉轉(zhuǎn)的批評技巧：先贊美對方，再給一些溫和的批評指正。議一議，辯一辯：聯(lián)歡會上，小君唱了一首《深呼吸》，唱得雖然很投入，但是明顯跑了調(diào)。同學(xué)們都鼓掌表示歡迎。小明對小君說：“你唱得太棒了，簡直比羽泉唱得還好�！蹦阏J(rèn)為小明這里的贊美運(yùn)用得適當(dāng)嗎？為什么？（2）贊美他人必須是真心實(shí)意、發(fā)自內(nèi)心的。贊美他人時(shí)必須真誠，不言過其實(shí)，不顛倒是非，要適度。贊美過了頭就變成了虛偽，不僅得不到別人的信任，還會讓人感到你阿諛奉承、不可靠。古人謂“譽(yù)人之言太濫不可”。6、“優(yōu)點(diǎn)轟炸”游戲規(guī)則： 1、由教師隨機(jī)抽出一個同學(xué)，其他同學(xué)要挖掘他的優(yōu)點(diǎn)，真誠地贊美他。然后由他來抽出第二個同學(xué)，以次類推。被抽中的同學(xué)將獲得“幸運(yùn)獎”，贊美他的同學(xué)獲得“明鏡獎”，各加2分。 2、評價(jià)欣賞他人時(shí)應(yīng)真誠，不能吹捧他人或明褒實(shí)貶，嘲笑貶低他人。3、被“轟炸”的同學(xué)要尊重他人的評價(jià)，結(jié)束時(shí)要報(bào)以微笑或致謝。7、小結(jié)并做練習(xí)。
贊 美 篇12
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)分析小說曲折、巧妙的情節(jié)安排，欣賞“歐·亨利手法”的藝術(shù)特色。
(二)品味小說幽默、辛辣的語言風(fēng)格，理解語言運(yùn)用和題材、主題的內(nèi)在關(guān)系。
(三)了解資本主義社會中下層人民的生活貧困和精神痛苦，認(rèn)識資本主義社會道德、法律是非混淆、善惡顛倒的虛偽本質(zhì)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
1.這篇小說在情節(jié)結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？這種安排有什么作用？
分析：本文在情節(jié)安排上最大的特點(diǎn)是既出人意料，又合乎情理。一個“罪惡累累”的人竟一次次地被認(rèn)定為無罪，這出人意料的結(jié)局，使讀者的心情由緊張而化為輕松，進(jìn)而會發(fā)出微笑(康德說過，笑產(chǎn)生于忽然化為烏有的期待)；而一個決定改過向善的人卻遭逮捕入獄。兩種荒謬的現(xiàn)象構(gòu)成強(qiáng)烈的喜劇沖突，讓人們不得不收起笑容，來思索這種荒謬背后的深刻內(nèi)容，為非作歹者無人過問，有心從善者反進(jìn)牢門。這正是資本主義社會最本質(zhì)的表現(xiàn)，主人公生活在那樣的社會里，最終的結(jié)局必然是這樣的。巧妙的情節(jié)安排充分地表現(xiàn)了小說的主題。
(二)小說在情節(jié)安排上，出現(xiàn)了許多巧合，如何理解這種巧合？
分析：小說情節(jié)上安排了許多巧合既推動了情節(jié)的發(fā)展，又充分地表現(xiàn)了小說的主題。具體可從以下幾方面來理解：
首先，蘇比一次次地努力都因一次次的巧合而沒有能實(shí)現(xiàn)“理想”，為了最終實(shí)現(xiàn)到布克來威爾島過冬的愿望，他只能一次又一次地“犯罪”，作者正是通過巧合為蘇比多次“犯罪”提供了可能，從而推動了情節(jié)的發(fā)展，但他一次又一次地被“寬恕”了，而這一次次的反常的結(jié)局，則更充分地表現(xiàn)了資本主義社會是非混淆、黑白顛倒的本質(zhì)。
其次，作者通過一次次的“偶然”，巧妙地、全方位地展示了美國社會的現(xiàn)狀。他作惡的對象，“正巧”也是些心術(shù)不正的人：在街上見機(jī)纏住男人的女子，撿了別人的雨傘就據(jù)為己有的買煙者。作者就此表現(xiàn)了資本主義社會世風(fēng)日下。兩家飯店都是直接用拳頭教訓(xùn)吃白食的蘇比，“恰好”沒有去報(bào)告警察，這反映了資本主義社會弱肉強(qiáng)食，勢力至上，沒有嚴(yán)格的法治可言。蘇比用石頭砸商店的櫥窗，反而沒被逮捕，原因僅僅是他“留下來了”，而“半條街外有個人跑著去趕搭車子”；他在街上醉鬼似的大吵大鬧，“剛好”被認(rèn)為是“耶魯?shù)男』镒釉趹c祝勝利”，這種是非不分，黑白顛倒，正是美國的社會現(xiàn)狀。
再次，作者正是通過這種看似偶然，實(shí)則在資本主義社會里都具有必然性、普遍性的事件，充分地暴露了資本主義社會反動、腐朽的本質(zhì)。
(三)蘇比的反常心理是怎樣形成的？如何理解他的這種反常心理及蘇比這個人物形象？
分析：小說的主人公蘇比在冬季來臨之際，生活無著，為了度過寒冷的冬季，他竟然“衷心企求的僅僅是去島上度過三個月”，并認(rèn)為“人生的樂趣莫過于此”。人們避之唯恐不及的監(jiān)獄在蘇比看來竟是“小安樂窩”、“安樂島”，“他想象中已經(jīng)感到了巡捕房的舒適和溫暖”。于是，為了如愿以償，他一次次地故意做出觸犯法律的事，但卻一次次地被“寬恕”了，“警察的那雙可愛的手”卻“沒有很快地落到他身上”，使“那島已成為可望不可及的仙島”。主人公的這種心理是十分反常的。那么，這種反常心理是如何產(chǎn)生的呢？首先，蘇比之所以想進(jìn)監(jiān)獄。是因?yàn)樗诙旧顭o著，這正是資本主義社會殘酷剝削的結(jié)果，是最下層勞動大眾無奈的選擇。作者正是借助于人物的這種反常心理，揭露資本主義社會殘酷剝削人民的反動本質(zhì)。其次，像蘇比這種人并沒有失去勞動能力，同時(shí)也不是沒有勞動就業(yè)的機(jī)會(小說結(jié)尾寫到“有個皮貨進(jìn)口商曾經(jīng)讓他去趕車”)，但他平日卻游手好閑，面臨冬天威脅，認(rèn)為最佳的選擇是進(jìn)監(jiān)獄，那里既無挨凍之苦，又可免費(fèi)食宿，為了達(dá)到這個目的，他不擇手段，做出種種惡行，丑化自己的人格。由此可見，這種反常的行為還植根于資本主義好逸惡勞的社會心態(tài)，作者塑造這個人物，揭露了資本主義社會本質(zhì)的一個側(cè)面。再次，他的反常心理的形成，還是資本主義社會是非混淆、黑白顛倒的產(chǎn)物。蘇比一次次地觸犯法律，卻一次次地被認(rèn)為無罪，而當(dāng)他受到贊美詩的感化，決心向善，做一個自食其力的人時(shí)，竟然無端被捕了；一個拿石頭砸商店櫥窗的人卻被視為無罪的人，而一個跑過去趕車的人竟被當(dāng)做罪犯；耶魯?shù)男』镒訛閼c祝勝利，就可以“讓他們只管鬧去”。在這種是非不分、黑白顛倒的社會里又有誰愿意做一個正直的好人呢？難怪有見機(jī)纏住男人的女人，有拿了別人的雨傘就占為己有的買煙者�？傊�，他的反常的心理和行為植根于資本主義社會反常、畸形的社會心態(tài)，植根于資本主義社會殘酷剝削壓迫勞動人民和是非不分、黑白顛倒的反動本質(zhì)。
對于蘇比這個人物不能簡單地用好和壞來評價(jià)。他為了過冬，不是去積極尋找工作，而是想到了不用付出勞動卻不愁吃住的監(jiān)獄，好逸惡勞的思想在他腦中是根深蒂固的(多年來，好客的布萊克威爾島監(jiān)獄一直是他的冬季寓所)，為了達(dá)到目的，他不惜丑化自己的人格，做出種種壞事，這不能說是對現(xiàn)實(shí)反抗的正確行動。當(dāng)然，作者也特意指出，他“性格高傲”，瞧不起那些以慈善為名的、替地方上的寄食者準(zhǔn)備的布施，反映出他墮落行為的背后有一種不可欺侮的傲骨。特別是小說的最后，蘇比被教堂里傳來的贊美詩所吸引，回憶起生活中的美好時(shí)刻，決心重新做人�？傊且粋�不幸的流浪漢，他不幸的生活和反常的心理、行為是社會帶給他的，作者塑造這個人物，無論就其遭遇或心理而言，都是為了諷刺揭露資本主義的社會現(xiàn)實(shí)。對這個人的態(tài)度應(yīng)是“哀其不幸，怒其不爭”。
(四)小說在語言運(yùn)用上有怎樣的特點(diǎn)？這種語言特點(diǎn)對表現(xiàn)主題有什么作用？
分析：這篇小說語言最大的特點(diǎn)是“幽默”，幽默是一種語調(diào)輕松但卻包含深刻意義的諷刺，它不同于一般的俏皮話，而是為內(nèi)容服務(wù)的，它表現(xiàn)了作者對人物的情感傾向和事件的態(tài)度。小說中通過夸張、比喻、擬人、反語等修辭手法，來使語言達(dá)到幽默的藝術(shù)效果。有些幽默語言看似輕松，實(shí)則沉重。例如“多年來，好客的布萊克威爾島監(jiān)獄一直是他冬季的寓所。”這里用反語“好客”、“冬季寓所”，說得幽默輕松，實(shí)際上揭示了下層勞動人民悲慘的生活境遇，蘊(yùn)含著無家可歸的流浪漢的無限的辛酸。類似的例子在上文談蘇比的反常心理時(shí)已舉過很多。有些幽默的語言直接諷刺社會現(xiàn)實(shí)，看似風(fēng)趣，實(shí)則辛辣尖刻。如“每天晚上，這里匯集著葡萄、蠶絲與原生質(zhì)的最佳制品�！弊髡卟恢苯诱f出人物的身份，而用反語和借代的修辭手法，辛辣地諷刺了達(dá)官富豪們窮奢極欲的腐朽生活，與廣大下層勞動人民的艱辛生活形成鮮明的對比，突出了資本主義社會的貧富懸殊，也揭示了蘇比等下層勞動人民生活艱辛的社會根源，從而增強(qiáng)了小說的社會意義。
三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)
(一)教師對小說作者作簡要介紹。
歐·亨利(1862～1910)，美國著名作家。他的小說常以“含淚的微笑”來撫慰生活失意的小人物的心靈創(chuàng)傷，善用夸張、嘲諷、雙關(guān)等幽默手段。尤其體現(xiàn)歐、亨利小說特色的，是他的小說常在故事末尾筆鋒一轉(zhuǎn)，讓主人公的命運(yùn)突然起意想不到的變化，在看似荒唐的結(jié)局中給讀者以深層的思索和啟迪。這一巧妙的構(gòu)思方法被譽(yù)為“歐·亨利手法”。對當(dāng)時(shí)及后人的短篇小說創(chuàng)作有較大影響�！毒旌唾澝涝姟�，正是這一手法的代表作品。
(二)學(xué)生閱讀小說全文。
閱讀小說前，應(yīng)先提醒學(xué)生認(rèn)真閱讀《自讀提示》，領(lǐng)會提示的要點(diǎn)(編者的《閱讀提示》分別從內(nèi)容、語言、情節(jié)三個角度對小說作了介紹)。
(三)學(xué)生分析小說結(jié)構(gòu)。
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贊 美 篇13
教學(xué)中的感悟
俗話說：“好言一句三春暖，惡語傷人半歲寒�！绷己玫膸熒Z言交流氛圍是和諧師生關(guān)系的潤滑劑，不管在什么場合，什么時(shí)間，都絕不能說挫傷孩子自尊心和積極性的語言，要處處用積極的語言鼓勵引導(dǎo)學(xué)生，做到師生之間像父子，像兄弟姐妹，像朋友。教師要時(shí)時(shí)以情感人，以言“誘”人，接近師生之間的距離，創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)氛圍。教師如能經(jīng)常的用贊美的話語愛學(xué)生，必能起到“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的作用。
贊美學(xué)生的進(jìn)步
一個班級有優(yōu)秀的學(xué)生，當(dāng)然也就會有不優(yōu)秀的學(xué)生。說他不優(yōu)秀，可能有多方面的原因，或是學(xué)習(xí)成績不好，或是調(diào)皮搗蛋。而這些學(xué)生的進(jìn)步，往往是最需要教師的鼓勵與贊賞。對于學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，在課堂教學(xué)中時(shí)時(shí)關(guān)注他們，注意從他們的反饋中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題予以補(bǔ)救。比如每堂課都給他們發(fā)言的機(jī)會，發(fā)現(xiàn)他們有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，就應(yīng)及時(shí)、毫不吝惜地給予表揚(yáng)。同時(shí)要適當(dāng)“放寬要求”，使他們也能享受到成功的快樂。小孩子總是有些頑皮的天性，俗話說“人非圣賢，孰能無過？”更何況頑皮的孩子往往好奇心強(qiáng)，自控能力差。當(dāng)這樣的學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，那么教師就應(yīng)及時(shí)的，不斷的對其進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵，從而樹立學(xué)生的自信心和自豪感，使其不斷的改正自己的壞毛病。
贊美學(xué)生的品質(zhì)
每一名學(xué)生都可能有差異，或是在學(xué)習(xí)方面，或是在個性方面，或是在生活習(xí)慣方面。但當(dāng)你看到每一個孩子那雙純凈的雙眼時(shí)，你就會肯定世界上沒有品質(zhì)壞的孩子。學(xué)習(xí)不好的學(xué)生并不意味著品質(zhì)不好，他們對待班集體、同學(xué)和老師都是非常關(guān)心的。頑皮的孩子或許在勞動的時(shí)候就沖在了最前面。身為一名老師更應(yīng)該珍惜保護(hù)他們的這些優(yōu)秀品質(zhì)，在合適的時(shí)機(jī)給予肯定與贊美，讓其知道頑皮的他們也是可以得到老師的贊美的，老師也是關(guān)心愛護(hù)他們的。這樣不但能保留住學(xué)生最純真的美好品質(zhì)，也使學(xué)生對教師更加信任，師生才能成為最真誠的朋友，原來叛逆、頑皮的學(xué)生將不再有，有的更多是關(guān)心愛護(hù)他人，有著優(yōu)良品質(zhì)的好學(xué)生。
贊 美 篇14
教學(xué)目的：
1.初步了解現(xiàn)代詩的有關(guān)知識；2.初步學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的表現(xiàn)手法和藝術(shù)技巧；3.了解現(xiàn)代詩的基本流派及風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.《再別康橋》別出心裁、不落俗套的構(gòu)思；2.《死水》的象征意義；3.《贊美》一詩所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)
教學(xué)步驟 ：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 ：在學(xué)習(xí)了兩首古典詩詞之后，從這節(jié)課開始，我們將學(xué)習(xí)幾首現(xiàn)代詩歌。（板書標(biāo)題）
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、注音：荇 篙 溯 斕 笙 漪 羹 綺 酵 佝僂
囂 圮 踟躕
2、辨析組詞：蒿、篙、稿、槁、縞。 讕、瀾、斕。 圯、圯。 踟、躊。簫、蕭、瀟踟躕和躊躇
3、指名三位同學(xué)分別試讀這三首詩。
三、教師名確：這節(jié)課我們首先學(xué)習(xí)《再別康橋》（板書）。然后簡介作者及寫作背景：
徐志摩：1896——1931，原名徐章 序，浙江海寧人。1931年11月19日因飛機(jī)失事遇難1918—1922年先后在美國、英國留學(xué)，旅英期間開始寫作新詩。他創(chuàng)作豐富、成績斐然，被林語堂稱為“情才”和“奇才”。他一生留下4部詩集：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。徐志摩是個個性主義者。他有“單純的信仰”，信仰個性絕對自由的理想，他為理想奮斗，一生都在追求愛與美，追求個性的表現(xiàn)，向往英國式的資產(chǎn)階級民主政治。但是，當(dāng)時(shí)中國社會已進(jìn)入新民主主義革命階段，階級斗爭日益尖銳，資產(chǎn)階級的民主政治也好，超階級的人性和自由也好與時(shí)代潮流是相悖的，最后徐志摩“流入頹廢的懷疑”之中。這四部詩集真實(shí)地記錄了他由“單純的信仰”逐步變?yōu)椤邦j廢的懷疑”的過程。
寫作背景：康橋，現(xiàn)通譯“劍橋”，是英國著名的劍橋大學(xué)所在地。徐志摩1920年9月離開美國到達(dá)英國，在劍橋大學(xué)皇家學(xué)院做旁聽生學(xué)習(xí)政治，于1922年8月下旬離英返國。1928年秋，徐志摩再到英國，重訪劍橋大學(xué)，于同年11月6日回國途中在輪船上作《再別康橋》這首詩。
四、教師范讀或放錄音。要求學(xué)生邊聽邊劃出詩歌中的意象，
五、提問：
1、這首詩歌有哪些意象？
明確：有“云彩”“金柳”“青荇”“柔波”“青草”“星輝”“夏蟲”等意象。
2、這些意象有什么特點(diǎn)？
明確：這些意象都是遠(yuǎn)高了高樓大廈、車水馬龍的自然景物，避開了人間煙火，給人一種清新感。
3、這些意象寄托了詩人怎樣的思想感情？
明確：聯(lián)系詩歌標(biāo)題分析，理解這首詩的關(guān)鍵是抓住一個“別”字。因此，作者運(yùn)用這些意象，創(chuàng)造了一種特殊的離別氣氛；同時(shí)，再聯(lián)系正文中“作別”“不帶走”這樣的詞語分析，可以肯定，作者在這些意象中寄托了對康橋深深的依戀和惜別之情。（這個過程，正是把握這首詩的主旨的方法）
六、詩意分析：
全詩共八節(jié)，幾乎每節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。這就是《再別康橋》的“畫面美”。畫面美表現(xiàn)之一，是詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底招搖的水草，榆陰下的長著浮藻的清潭等。畫面美表現(xiàn)之二，是詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。詩人是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的自然保護(hù)區(qū)。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波里，做“一條水草”的體驗(yàn)等。本詩第一節(jié)和最后一節(jié)，語音相似節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，難人以言已盡而意無窮的感受。但相似并非相同，“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，變成了“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！拔逸p輕地招手”，是向彩云告別；“揮一揮衣袖”似乎是“彩云”依依不舍，拽住了“我”的衣袖，“我”不得不揮之而去。首節(jié)寫“彩云”告別，尾節(jié)斬釘截鐵地宣告“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了詩人個人的自由天性，詩意又深了一層。
七、提問：怎樣理解《再別康橋》一詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？（即藝術(shù)特點(diǎn)）
[解析]首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。告別對象由人間轉(zhuǎn)向天空的云彩，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩人為別離創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時(shí)當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽見機(jī)器的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的特象是“云彩”“金柳”“柔波”“青草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，給人一種清新感。
八、布置作業(yè) ：課后練習(xí)一第1小題。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入 ：同學(xué)們，當(dāng)你看到臭水溝里的一溝污水、死水時(shí)，你會想到什么？你能把它寫成詩來諷刺一種社會現(xiàn)象嗎？1925年，著名的詩人、學(xué)者聞一多先生就以“死水”為題，寫了一首詩歌《死水》（板書），今天，我們就來學(xué)習(xí)這首詩。
二、作者簡介：
聞一多（1899-1946），著名學(xué)者、詩人、民主戰(zhàn)士。原名聞家驊，湖北浠水人。曾參加新月社，與徐志摩創(chuàng)辦《新月》雜志。1946年7月15日遭國民黨特務(wù)暗殺。他的詩風(fēng)沉郁凝重，語言絢麗精煉，對仗工整，為開創(chuàng)富有民族特色的新格律詩作出了有益的貢獻(xiàn)。同時(shí)還提出“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩歌主張，曾產(chǎn)生一定的影響。主要作品有詩集《死水》、《紅燭》。
三、教師范讀或放錄音，要求學(xué)生邊聽邊畫出詩中描寫“死水”的詞語，體會作者的感情。
四、提問：
1、詩人是怎么描寫“死水”的？
明確：詩人是這樣描寫“死水”的外表的：一池的“綠酒”上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。詩人又是這樣揭示“死水”的內(nèi)里的：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉?fàn)�、發(fā)酵；那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅綺是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫。可見“死水”的外表華美，只是污穢和垃圾的霉變。華美的外表下面是污穢的罪惡。
2、詩人為什么把“死水”描寫得如此美麗？
明確：這是一種“反諷”手法。詩人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧，營造一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞語描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩人要表達(dá)的真實(shí)感情，增加了引人思考的魅力。
3、《死水》一詩中的“死水”究竟象征著什么？
明確：一般研究認(rèn)為，這首詩從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版，因時(shí)地不同，至少有三重象征意義：（1）從其創(chuàng)作時(shí)間看，“死水”是美國社會的象征。此詩后面所署創(chuàng)作時(shí)間是1925年4月。正是在美國芝加哥留學(xué)的聞一多準(zhǔn)備回國的前夕。留美期間的聞一多有兩個突出的情緒，一是對美國社會那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡；一是對自己的祖國的無限熱愛與思念。因此，他寫下了許多充滿愛國反帝激情的詩篇，
《死水》正是這種情緒的反映。“死水”不正是繁華掩蓋下的腐朽與罪惡的美國社會的真實(shí)寫照嗎？（2）從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。《死水》雖創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，但到了1926年月月已身在北京的決一多先生，才特意拿它出來發(fā)表，是有其新的做含意的。1926年3月18日北洋政府制造了震驚中外的“三•一八”慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對北洋政府的滿腔痛恨。也就是說，這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧；“不如讓給丑惡來開墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈�。�3）從《死水》詩集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了，聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了，他結(jié)束了詩人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。1928年，他編成了他的第二部詩集，取名《死水》出版，作為向詩壇的告別。他把封面設(shè)計(jì)成通盤的黑紙，人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句，也就自然而然地想到“死水”正是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)的象征，這樣，從《死水》一詩到《死水》一書，又有了另外一層寓意了。
五、關(guān)于新月詩派：
新月詩派是活躍于20世紀(jì)20年代中后期的一個詩歌流派。新月詩派分前后兩期，前期以1926年4月創(chuàng)刊的《晨報(bào)•詩鐫》為陣地，詩人有聞一多、徐志摩、朱湘、劉夢葦、饒孟侃等；這是一個在胡適為代表的寫實(shí)派白話和郭沫若為代表的浪漫派自由詩創(chuàng)作處于衰退、停滯狀態(tài)下，涌現(xiàn)而出，致力于提高新詩藝、潛心于探索新格律的詩歌流派。本派詩人以“三美”（即音樂美、繪畫美、建筑美）作為詩藝目標(biāo)，各自又能騰挪變化，斟酌創(chuàng)新，創(chuàng)作出大量內(nèi)容與形式臻于雙美的詩作，對新詩發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。其中聞一多、徐志摩的作用尤為突出。
六、作業(yè) ：
1、徐志摩是中國資產(chǎn)階級文學(xué)流派“ ”的代表詩人，著有詩集《 》、
《 》、《 》等。
2、聞一多，現(xiàn)代詩人，作為“ ”詩派的領(lǐng)袖和一代宗師，第一本詩集是《 》，第二本詩集是《 》，較第一部在藝術(shù)上更為成熟。
3、課后練習(xí)一第2小題。
第三課時(shí)
一、導(dǎo)入 ：前兩節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了兩首新詩中的新格律詩，這節(jié)課，老師將帶領(lǐng)大家再來學(xué)習(xí)一首新詩中的自由詩《贊美》（板書課題及作者）。
說明概念：新詩是指“新文化”運(yùn)動后出現(xiàn)的白話詩，包括新格律詩和自由詩。新格律詩以聞一多和徐志摩為代表，主張新詩的格律化，最突出的特點(diǎn)就是他們的“三美”主張。自由詩則不講究格律的要求，形式較為自由，只講究思想內(nèi)容的表達(dá)，不注重語言形式的整齊和韻律。
二、簡介作者：
穆旦（1918——1977），原籍浙江海寧，生于天津。本名查良錚，筆名梁真。在南開中學(xué)讀書時(shí)開始習(xí)詩。1935年考入北平清華大學(xué)外文系�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，隨校遷長沙又轉(zhuǎn)昆明。1940年西南聯(lián)大畢業(yè)、留校。1949年赴美國，入芝加哥大學(xué)英國文學(xué)系。1952年獲文學(xué)碩士學(xué)位。1953年回國，任南開大學(xué)副教授。著有詩集《探險(xiǎn)者》（1945）、《穆旦詩集》（1947）、《旗》（1948）等。他是40年代我國“九葉詩派”（這是活躍于20世紀(jì)40年代后期的國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩壇的一個流派）詩人中最具有現(xiàn)代詩風(fēng)的一位。寫有《贊美》、《詩八首》等有影響的詩篇。
三、寫作背景：
四、教師范讀課文，要求學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)會詩人感情。
五、簡析：
1、這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？
明確：此詩雖以“贊美”為題，但描寫的重點(diǎn)卻是祖國的苦難現(xiàn)實(shí)和悲愴歷史，表達(dá)了詩人對祖國和民族的憂慮之情。在詩人筆下，祖國“說不盡的故事是說不盡的災(zāi)難，沉默的是愛情，是在天空飛翔的鷹群，是干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚”；“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民”，“受難的形象凝固在路旁”，“許多孩子期待著饑餓，而又在饑餓里忍耐”；在路旁仍是一樣的“不可知的恐懼”。面對此情此景，詩人的心在流血，在為祖國的貧窮、落后、凄涼、蕭條而痛心，為祖國人民的苦難生活而悲傷，并“踟躕著為了多年恥辱的歷史”而憂慮。但是，詩人沒有因此而沉淪，也不希望人民因此而沉淪，他讓讀者從詩中看到了希望，他帶著鼓勵和期盼再三詠嘆：“一個民族已經(jīng)起來�！痹谶@帶血的呼喊里，昭示了中華民族振興的力量。這才是“贊美”的根源之所在。
2、詩題為《贊美》，作者究竟要贊美什么？
明確：全詩盡管流露了低沉悲愴的情調(diào)，但貫穿全詩的是一種強(qiáng)烈的愛。作者從恥辱里生活的人民從佝僂的人民的身上，看到了時(shí)代的閃光，民族的轉(zhuǎn)機(jī)。詩人把希望寄托在舍家保國、義無反顧的農(nóng)夫身上，他是單個人，又是一群人的代表，甚至象征著我們整個中華民族，全詩表達(dá)了作者對“一個民族已經(jīng)起來”的堅(jiān)定信念。是對民族生存力的謳歌和贊美。
3、閱讀詩歌第二節(jié)，完成下列問題：
�。�1）“一個農(nóng)夫”有何象征意義？
[明確]：既是單個人，又是一群人的代表，甚至象征我們整個中華民族。
�。�2）從“他永遠(yuǎn)無言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)”到下面的“他只放下了古代的鋤頭”，表現(xiàn)了“他”怎樣的變化？一個“只”字在句中起什么作用？
[明確]：表現(xiàn)了“他”的覺醒�！爸弧北憩F(xiàn)了“他”還只限于“關(guān)注”的階段。
�。�3）“他看著自己融進(jìn)死亡里”這一句話表達(dá)了怎樣的意念？
[明確]：“他”是一個正在覺醒中的“我”，而“自己”則是一個“麻木無知”的“我”
而這個“麻木無知”的“我”正在走向“死亡”。
�。�4）“而他是不能夠流淚的”這表現(xiàn)了“他”怎樣的心態(tài)？
[明確]：因?yàn)椤八北仨毷菑?qiáng)大的，“他”承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)“希望”的責(zé)任。
4、詩中每一節(jié)都以“一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，有怎樣的意味？
[明確]：從修辭的角度來說，這是一種反復(fù)。盡管詩人為祖國人民的苦難生活而而悲傷，但詩人沒有因此而沉淪，也不希望人民因此而沉淪，他用“一個民族已經(jīng)起來”反復(fù)作結(jié)，就是讓讀者從詩中看到希望，在這帶血的呼喊里，昭示了中華民族振興的力量，表達(dá)了對時(shí)代的閃光、民族的轉(zhuǎn)機(jī)的堅(jiān)定信念，是對民族生存力的謳歌和贊美。
六、布置作業(yè) ：
課后練習(xí)三。
[1]
贊 美 篇15
教案設(shè)計(jì)說明：這首詩較為抽象，學(xué)生閱讀起來比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書上對此詩又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對這首詩作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。
教學(xué)目的：
一、 使學(xué)生理解該詩的思想內(nèi)容，體會詩人痛苦和希望交織的感情。
二、 了解該詩中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢一般的詩境。
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 ：奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢。詩人尤其是“醒著做夢的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩就有這種特點(diǎn)。
三、 簡介作者：穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、 引導(dǎo)初讀：作者在詩中寫了什么？（他夢到了什么？）亦即詩人在詩中寫了哪些意象？
五、 閱讀第一小節(jié)：
1、 作者在這首詩中，交織著痛苦和希望兩種情感，請閱讀第一小節(jié)，你認(rèn)為在這一節(jié)中，哪些意象是痛苦的，哪些意象是充滿希望的？
2、 明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經(jīng)起來，三個意象，展示了大地的希望。
3、 小結(jié)：這一小節(jié)是作者對大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩籠罩了“贊美”的基調(diào)。
六、 閱讀第二小節(jié)：
第二小節(jié)詩人由地到人，寫了一個農(nóng)夫。這個農(nóng)夫是一個什么樣的人呢？閱讀，思考。提示：這個農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧靜，他聽從時(shí)代的召喚，踏上征途。（引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”，即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”；“他看著自己融進(jìn)死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。）
七、 這個農(nóng)夫走了以后怎樣呢？閱讀第三小節(jié)，從詩中找出問題的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。
這說明他是一個什么樣的人？（我們對這個農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識？）
提示：舍家保國，義無反顧。
面對這個崇高的人，作者有什么樣的感情？
提示：面對的個人，作者激動（要擁抱每一個人）、悲傷（為了他失去了擁抱的安慰）。
小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
八、1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫的是什么？
提示：注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
2、面對這種現(xiàn)象，作者有什么感受？
提示：閱讀以下三句，體會作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊――――
3、但最后的兩句，一個民族已經(jīng)起來，表明了作者的希望。
這里，作者既有對未來的憂郁，又有對前途的展示。大地依舊，然而一個民族已經(jīng)起來，一個希望正在升起。
九、 課堂總結(jié)：這首詩運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩歌 的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩像一個夢境，通過一些意象的描繪，表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。
十、 作業(yè) ：熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
贊 美 篇16
民族形象的詩意探尋
民族情感的深情體驗(yàn)
——
授課地點(diǎn)：安徽省鳳臺一中高二10班
課時(shí)安排：一課時(shí)
授課人：落梅飛曉霜
教學(xué)設(shè)想：通過老師問題引導(dǎo)、學(xué)生自由誦讀討論的方式，探尋詩人在作品中對民族形象的詩意描繪，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族優(yōu)秀詩人、詩歌的熱情，強(qiáng)化學(xué)生民族情感的體驗(yàn)。
教學(xué)過程
師：今天我們學(xué)習(xí)《中國現(xiàn)代詩四首》中的最后兩首，哪位同學(xué)愿意上黑板來給我們寫出今天要上的兩首詩的題目與作者？
一同學(xué)上來寫。（學(xué)生寫時(shí)，老師簡介作者，艾青和穆旦是中國現(xiàn)代詩歌史上兩位重要的詩人，他們用詩歌記載著我們這個民族的悲歡。）學(xué)生寫完走下。
師：謝謝這位同學(xué)，他寫得很認(rèn)真。請同學(xué)們大聲地朗讀這兩首詩，然后告訴我，今天我們?yōu)槭裁匆堰@兩首詩放在一塊閱讀。
�。▽W(xué)生自由大聲地朗讀）
生：因?yàn)檫@兩首詩都通過對具體事物的歌詠表達(dá)了詩人的情感。
師：很好，這位同學(xué)指出了兩首詩表現(xiàn)手法上的一致性，還有其他的理由嗎？
生：這兩首詩都寫于抗日戰(zhàn)爭年代。
師：你是怎么知道的？
生：詩的后面有寫作年代。
師：這位同學(xué)讀得很仔細(xì)，請同學(xué)們把這兩首詩再朗讀一下，看這兩首詩具體歌詠的是什么。
（學(xué)生朗讀、討論）
師：哪位同學(xué)能說一下？
生：《我愛這土地》歌詠的是土地，《贊美》寫的是農(nóng)民。
師：僅僅是土地與農(nóng)民嗎？
生：土地象征了祖國，農(nóng)民象征了民族。
師：我們能不能說兩首詩都歌詠了民族呢？
生（齊答）：可以。
師：這又是一條我們把這兩首詩放在一起閱讀的理由啊，請同學(xué)們說出這個民族的全稱。
生（齊聲）：中華民族！
師：中華民族！中華民族是一個什么樣的民族��？
生（爭先恐后）：古老的、勤勞的、善良的、智慧的民族。
師：同學(xué)們說得很對，中華民族是一個古老的、勤勞善良智慧的民族，你們?yōu)樽约菏沁@民族中的一員而感到驕傲嗎？
生（沉默，少數(shù)幾人輕聲）：驕傲。
師：同學(xué)們的反應(yīng)很淡漠�。≡僬埻瑢W(xué)們讀詩，看這兩首詩中哪些詩句描繪了中華民族的形象。
�。▽W(xué)生自由朗讀）
生：我只找到一句“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”。
師：你能說一說這一句表現(xiàn)了什么嗎？
生：抗日戰(zhàn)爭帶來的苦難。
師：什么？抗日戰(zhàn)爭帶來的苦難？抗日戰(zhàn)爭給我們帶來的是苦難��？
生：不！我說錯了，是日本侵略給我們帶來的苦難。
師：你怎么知道是日軍的侵略呢？
生：因?yàn)檫@首詩寫于1938年，是日軍全面侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)之后。
師：很好，看來了解一首詩的創(chuàng)作年代對理解一首詩是非常關(guān)鍵的啊，同學(xué)們可以再深入思考一下，“暴風(fēng)雨”是不是僅指日軍的侵略呢？
生：還可以是鴉片戰(zhàn)爭吧？
生：也可以是八國聯(lián)軍的入侵。
師:很好！同學(xué)們對我們民族的苦難歷史很熟悉啊，我們完全可以把這一句理解為這一百多年來我們這個古老民族所遭受的列強(qiáng)的入侵蹂躪。這是一種怎樣的生存啊！請同學(xué)們讀一讀《贊美》，能不能找到對這種生存狀態(tài)的描述。
生：有這么一句“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民”。
師：一百多年的蹂躪的確是一種恥辱，列強(qiáng)的蹂躪已使這個民族的身影變得佝僂，那么這個民族還有希望嗎？
生（齊答）：有
師：當(dāng)然有。因?yàn)榻裉毂闶敲髯C。但如果生活在1938年或1941年你還會這樣認(rèn)為嗎？詩人有沒有表現(xiàn)出我們的民族是有希望的？
生：有，“和那來自林間的無比溫柔的黎明”就能說明這一點(diǎn)。
師：是啊，黎明常常代表著光明，代表著美好的未來，并且詩人說是“無比溫柔的”，這是《我愛這土地》一詩中表現(xiàn)的�！顿澝馈芬辉娭杏袉幔空埻瑢W(xué)們找一找，然后和同桌交流一下意見。
�。▽W(xué)生讀詩，交流討論）
師：下面請一位同學(xué)給我們讀一下他找的結(jié)果。
生：“因?yàn)橐粋�民族已經(jīng)起來”。
師：“已經(jīng)起來”是什么意思啊？
生：說這個民族已起來反抗了。
師：反抗！因?yàn)橛辛朔纯�，我們才會有擺脫恥辱，迎來黎明的希望�。∧愕耐篮湍愕囊粯訂�？
生（搖頭）：不知道。
師：你們沒交流吧？要交流��！真誠的表達(dá)自己，真誠的傾聽別人，交流是一件幸福的事啊。哪位同學(xué)能說一說你同桌的意見？
生：我同桌認(rèn)為這幾句可以表現(xiàn)我們這個民族是有希望的“他只放下了古代的鋤頭/再一次相信名詞，融進(jìn)了大眾的愛，/堅(jiān)定地，他看著自己融進(jìn)死亡里”。
師：你能理解他為什么選擇這幾句嗎
生：我想這幾句是一個民族已經(jīng)起來的具體表現(xiàn)吧。
師（問該生同桌）：你是這樣想的嗎？
該生同桌（笑）：是的。
師；被人理解你感到幸福吧。（全班學(xué)生會心地笑）當(dāng)然理解別人同樣是幸福的。這個問題你倆完成的很好，從大家的笑聲中，我們可以看到同學(xué)們對你倆的羨慕。的確“他只放下了古代的鋤頭/再一次相信名詞，融進(jìn)了大眾的愛，/堅(jiān)定地，他看著自己融進(jìn)死亡里”是一個民族已經(jīng)起來反抗的具體表現(xiàn)。《我愛這土地》一詩中也有反抗吧？
生：有。
師：請你給大家讀一下。
生：“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”
師：這位同學(xué)讀得很不錯，我們可以感受到他的憤怒，這說明他對詩句的理解很透徹。你能不能說一下這兩句詩中哪些詞語很關(guān)鍵？
生：“悲憤”、“激怒”。
師：還有別的嗎？
生：我認(rèn)為這兩個很關(guān)鍵
師：好，你請坐，哪位同學(xué)能說一下你的理解？
生：我以為“永遠(yuǎn)洶涌”和“無止息”也很重要，這兩個詞能表現(xiàn)出我們這個民族對列強(qiáng)的抗?fàn)幰恢痹谶M(jìn)行著，一直沒有停止過。
師：多么好的理解啊，你能舉一些具體的事例嗎？
生：有抗日戰(zhàn)爭，鴉片戰(zhàn)爭。
師：還有嗎，誰能補(bǔ)充 啊？
生：三元里抗英，還有甲午戰(zhàn)爭。
師：同學(xué)們不僅熟悉我們民族遭受的苦難，同時(shí)也很熟悉我們這個民族進(jìn)行的反抗��！當(dāng)然，這些反抗只有抗日戰(zhàn)爭徹底的改變了民族的命運(yùn)，其他的反抗其結(jié)果“仍是聚集著黑暗”但我們的民族在反抗的路上“從不回頭”！這不正是我們中華民族執(zhí)著堅(jiān)定的民族精神的體現(xiàn)嗎？下面請同學(xué)再深情的將這兩首詩朗讀一下，結(jié)合我們剛才所做的分析，歸納這兩首詩所表現(xiàn)的中華民族的形象。
（學(xué)生朗讀）
師：好，哪位同學(xué)能談一談？
生：這兩首詩表現(xiàn)了一個遭受侵犯凌辱卻一直沒有放棄反抗的民族的形象。
師：還有嗎？
生：也是一個充滿希望的有美好未來的民族的形象。
師：這位同學(xué)補(bǔ)充的非常好。這是一個飽經(jīng)列強(qiáng)凌辱的民族，這是一個永不氣餒堅(jiān)決反抗的民族，這又是一個有著美好未來的民族。這是一個成熟偉大的民族，所以詩人艾青才會深沉的愛這土地，穆旦才會對它深情的贊美。同學(xué)們愿意為這土地獻(xiàn)出你們深情的贊美嗎？
生（齊答）：愿意！
師：對自己摯愛的事物進(jìn)行贊美，我們好像多愛用甜美的嗓音婉轉(zhuǎn)的喉嚨進(jìn)行歌唱，但艾青為什么說要“用嘶啞的喉嚨歌唱”��？哪位同學(xué)能告訴我��？
生：因?yàn)樵娙艘恢痹跒槊褡甯璩�，從嘹亮的聲音歌唱到聲音嘶啞，甚至聲音嘶啞了他還在為民族歌唱，這就更加表現(xiàn)了作者對民族的愛是堅(jiān)定的、深沉的。
師：這位同學(xué)的回答很好，對民族的摯愛使詩人喉嚨嘶啞了也要歌唱，那怕從口中噴射出血絲來，一直到死了，“連羽毛也腐爛在土地里面”。多么可愛善良的偉大詩人��！《贊美》中有這樣的情感嗎？
生（齊答）：有啊
師：這樣的詩人你們喜歡嗎？
生（齊答）：喜歡！
師：我也喜歡他們。我還有一個問題想問同學(xué)，除了他倆之外，你們還喜歡哪些詩人？
生（爭先恐后地）：徐志摩、白居易、屈原、李白、杜甫、蘇軾、李商隱、陸游、辛棄疾、文天祥……
師：這些都是了不起的詩人，他們都寫下了優(yōu)美的詩篇，他們是我們這個民族的驕傲。我又有一個問題，如果艾青、穆旦可以與上面的這些詩人相遇，他們和上面的哪些詩人更容易心靈交匯，心心相�。�
生（議論、選擇、明確）：屈原、杜甫、陸游、辛棄疾、文天祥
師：為什么�。�
生：因?yàn)樗麄兌挤浅?qiáng)烈地?zé)釔圩约旱淖鎳�，熱愛自己的民族�?nbsp;
師：說的多好啊。還有原因嗎？誰能再談?wù)劊?nbsp;
生：還因?yàn)樗麄兌忌钤诿褡宕嫱龅年P(guān)鍵時(shí)刻，他們的內(nèi)心都充滿了憂患，充滿了希望自己的國家強(qiáng)大起來的渴望。
師：理解得很透徹，表達(dá)得也非常完美。我們應(yīng)該用掌聲來感謝這位同學(xué)的精彩回答。
（學(xué)生熱烈鼓掌）
師：是啊，他們雖然生活在不同的時(shí)空內(nèi)，但他們的情懷是一致的，靈魂是相通的。他們都是優(yōu)秀的偉大詩人，他們唱出了那個時(shí)代的最強(qiáng)音，寫下了我們這個民族最有血性的文字。他們是在用自己的心歌唱，用自己的靈魂歌唱，是在用自己生命的全部歌唱。他們留下的不是文字，而是生命中最精美高貴的斑斑血痕啊！有了這樣的詩人，我們面對苦難才不會感到孤獨(dú)，有了這樣的詩人，面對苦難我們的內(nèi)心才會有力量。同學(xué)們，你們?yōu)槲覀冎腥A民族擁有這樣的詩人感到驕傲嗎？
生（齊答）：感到驕傲！
師：你們?yōu)樽约菏侵腥A民族的一員感到自豪嗎？
生（齊答）：感到自豪！
師：聽到你們熱烈的回答，我感到很欣慰，我想屈原也會感到欣慰，艾青、穆旦都會感到欣慰。同學(xué)們有沒有注意到有一個問題，今天我問了兩遍，而同學(xué)們卻給了我不同的回應(yīng)，知道是哪個問題嗎？
有學(xué)生小聲嘀咕：是問我們“是否為自己是中華民族的一員感到驕傲”吧？
師：對！是這兩首詩豐富了我們的情感體驗(yàn)，喚起了或者說強(qiáng)化了我們的民族情感。也許我們今后再也不會面臨詩人所面臨的民族苦難了，但那種民族的憂患意識，民族的自豪感，以及希望自己的民族強(qiáng)大起來的渴望不能沒有�。】煜抡n了，請同學(xué)們深情地把這兩首詩再讀一讀，把艾青的背下來好嗎
生（齊答）：好！