1.1 林教頭風(fēng)雪山神廟
教學(xué)目標:1.分析林沖的性格特點,把握他被逼上梁山的心理過程。
2.理解古典小說的特點,理清本文草蛇灰線的結(jié)構(gòu)特點。
3.理解本文的社會意義,學(xué)會用歷史的眼光來看問題。
教學(xué)難點:林沖性格的轉(zhuǎn)變。
教學(xué)重點:對小說的鑒賞和分析理解。
教學(xué)方法:講授法,討論法。
教學(xué)課時:2課時
第一課時
梁山好漢,一百單八將,他們每個人都有自己的獨特的一段英雄傳奇故事。魯智深是因為拳打了鎮(zhèn)關(guān)西,楊志是因為失了生辰綱!那么林沖又是因為什么呢?
今天我們就來學(xué)習(xí)有關(guān)林沖這一段,《林教頭風(fēng)雪山神廟》(板書)。首先,我們了解一下相關(guān)知識。
作品及作者介紹
小說 小說在萌芽之初是相當不受重視的,那些文人雅士都吟詩作詞,視小說者為末流。《漢書?藝文志諸子略》中說:“小說家者流,蓋出于稗官。街談巷語,道聽途說者之造也?鬃釉弧m小道,必有可觀者焉,致遠恐泥!且跃痈橐病H灰喔缫,閭里小知者之所及,亦使綴而不忘,如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也。”可見小說當時的地位。即使是這樣,它還是以自己頑強的生命力不斷的生長完善著。六朝的志怪小說,唐代的傳奇,宋代的話本、擬話本,元明的講史都是它發(fā)展演變的歷程,而到了明清的時候,古典小說達到了最高峰。以前多為文言短篇小說,明清時候,長篇得到長足的發(fā)展。中國的古典長篇小說都為章回體,每個故事前的回目都大致交代出本回的主要內(nèi)容。
作者 關(guān)于作者說法眾多,有的說是羅貫中,有的說是施耐安,有的說是施本羅編,還有的說是施作羅續(xù)。其中明末清初的金圣嘆就持最后那個說法,所以他才腰斬水滸。但現(xiàn)在大多數(shù)人認為還是施作的。對于施我們現(xiàn)有的資料很少。施耐庵,元末明初人(約1296─1370),錢塘(杭州)人,曾中元朝進士,在錢塘做過兩年官,因與當?shù)啦缓,棄官閑居在蘇北故鄉(xiāng)。代表作《水滸傳》。
作品 《水滸傳》和《紅樓夢》《三國演義》《西游記》并稱為四大名著,代表了中國古典小說的最高成就!端疂G傳》不是作者獨立創(chuàng)作的作品,而是在民間故事、話本、雜劇等集體創(chuàng)作的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作而成的。它所寫宋江起義的故事源于歷史真實。在《宋史》中的《徽宗本紀》,《侯蒙傳》,《張叔夜傳》及其他一些史料中都曾提及。從南宋起,宋江的故事就在民間廣泛流傳。元代出現(xiàn)了大批的水滸戲。這說明水滸故事是在不斷發(fā)展中豐富和完善的。
《水滸傳》原名《忠義水滸傳》,甚至就叫《忠義傳》。在小說里有一批“大力大賢有忠有義之人”,他們未能“酷吏贓官都殺盡,忠心報答趙官家”,卻被奸臣貪官逼上梁山,淪為“盜寇”!端疂G傳》是我國文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說,它藝術(shù)地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。通過對農(nóng)民起義者不同反抗道路的詳盡描寫,熱情謳歌了他們的造反精神和優(yōu)秀品質(zhì),描繪了農(nóng)民革命的理想,深刻反映了廣闊的社會生活。
本文 這篇課文節(jié)選自《水滸傳》第十回。而林沖無端遭受迫害、終于被逼上梁山、參加了農(nóng)民起義隊伍的故事是從第七回開始的。故事的大致經(jīng)過如下:林沖本在東京當禁軍教頭。奸臣高俅的干兒子高衙內(nèi)幾次要霸占林沖的妻子,都遭到抗拒。高俅指使陸謙、富安等人設(shè)下毒計,企圖置林沖于死地,于是林沖被陷害充軍發(fā)配到滄州。由于魯智深、柴進的保護和幫助,林沖一路上不僅免于被害,而且到滄州后還被派到天王堂當看守!读纸填^風(fēng)雪山神廟》是林沖由逆來順受、委曲求全,走向反抗道路的重要章節(jié),也是封建社會官逼民反的最典型的例子,可以幫助我們認識封建社會被壓迫者走上反抗道路的必然性。