《詩經(jīng)》兩首教案（通用13篇）
《詩經(jīng)》兩首教案 篇1
教學目的：
1、了解《詩經(jīng)》常識：風、雅、頌、賦、比、興。
2、了解古代詩歌的特點：重章復唱。
3、體會兩詩現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法。
教學重點：賦、比、興手法的理解。
教學難點：重章復唱手法的作用。
教學時數(shù)：2教時（第一教時《伐檀》，第二教時《碩鼠》）
第一教時：
教學目的：
1、了解《詩經(jīng)》常識風、雅、頌。
2、學習興用法及重章復唱。
3、體味古代奴隸們對奴隸主的不滿情緒。
教學重點：興用法的理解。
教學難點：重章復唱作用。
教學步驟：
一、激疑導入：
1、清趙翼《詩論》
2、風騷及《詩經(jīng)》
3、現(xiàn)實主義源頭代表及課題《伐檀》
二、范講示例：
1、正音范謙：①音變。
�、诋愖x。
③誤讀。
2、串講第一章并口譯。
3、研讀第一章：①層次結構劃分。
②試擬目標題。
�、燮鹋d句及興。
�、芾首x及重音、節(jié)奏。
�、菰囀霈F(xiàn)代文場面。
三、師生同講：1、對應詞理解。
2、重章復唱的理解。
3、復讀及背誦指導。
4、再讀全詩及中心概括。
四、作業(yè)布置：1、與不素餐兮的素詞意相同的一項是A、安之若素；B、素昧平生；C、尸位素餐；D、素不相能。
2、理解下列句子的修辭。
�。�1）癩蛤蟆想吃天鵝肉。
窮鬼們還能鬧成個大事情。
�。�2）關關睢鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
3、課外理解。
（1）它山之石，可以攻玉；（2）高山仰止，景行行止；
�。�3）高岸為谷，深谷為陵；（4）嚶其鳴矣，求其發(fā)聲。
4、背誦全詩。
5、書后作業(yè)第一題。
《詩經(jīng)》兩首教案 篇2
一.檢查預習情況
匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō
徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
二.播放錄音，同學梳理字詞
三.齊讀，請四位同學分別講述本首詩的內(nèi)容
四.提問教讀
1.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？“蚩蚩”，忠厚老實
《詩經(jīng)》兩首教案 篇3
教學目標：
1.知識目標：
⑴ 了解《詩經(jīng)》的有關文學常識，掌握重章疊句的形式特點以及賦、比、興的藝術表現(xiàn)手法;
�、� 通過學習《靜女》和《氓》，進而了解“國風”的寫作內(nèi)容，體會民間的歌謠的特色;了解衛(wèi)、邶兩地不同的文化背景，體味獨特的文化內(nèi)容。
2.能力目標：
�、� 繼續(xù)培養(yǎng)學生結合注釋，初步讀懂詩歌的能力。
⑵ 運用聯(lián)想、想象的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3.情感目標：
使學生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
教學重點：
1、品味詩歌細節(jié)描寫的藝術效果。
2、典型情節(jié)及精練語言。
教學難點：
反復誦讀、吟詠，在理解文章基礎上，形成古詩文的語感。加深對古典詩歌的理解與領悟。
教學方法：
采用誦讀教學法：音讀、意讀、情讀、美讀，讀中理解課文，讀中體會詩歌語感。
教學過程：
第一課時
詩經(jīng)邶風靜女
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
一.你對《詩經(jīng)》的了解有多少?(結合注解1)
⑴ 性質(zhì)：
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，這一部總集，在它成為儒家的經(jīng)典以前，通稱為“詩”。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》�！傲嚒敝f有二：一即六種技藝，即禮、樂、射、御、書、數(shù)(禮儀、音樂、射箭、駕車、識字、計算);一即六經(jīng)，《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，也就是除了“五經(jīng)”外，再加上失傳的《樂》。)
�、� 體制和內(nèi)容：
收集了西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前6世紀)大約500年間的詩歌作品，305篇，也稱“詩三百”。 這些詩分屬于國風、雅、頌三個部分，這大約是音樂的分類：
“風”指十五國風，風是樂調(diào)，國風就是各國土樂的意思，共160篇。大部分是民間歌謠，是《詩經(jīng)》的精華，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風騷”，本用來指兩大文學流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學作品中出現(xiàn)的“風騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”“身量苗條，體格風騷”“賣弄風騷”等。
“雅”分大雅、小雅，共105篇，大多是周代貴族所作的樂歌，也有一部分民歌，產(chǎn)生于周王畿;
“頌” 是贊美歌，是祭樂，分周頌、魯頌、商頌，40篇。頌詩中《周頌》最早，全是西周作品。《商頌》是前七八世紀之間宋國的作品�！遏旐灐肥乔捌呤兰o魯國的作品。頌多是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂，文字板滯，但有一定的史料價值。
孔子曾經(jīng)這樣極力贊美《詩經(jīng)》：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：‘思無邪。(思想純正)’”孔子以后的儒家學派人物，都把《詩經(jīng)》當作教本，傳授不絕�！对娊�(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，為我國古典詩歌奠定了現(xiàn)實主義基礎。
�、� 藝術表現(xiàn)手法：(教師在此無須多介紹，在具體研習時結合實例講解)
《詩經(jīng)》在篇章結構上多采用重章疊句、反復詠唱的形式，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”,“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。 用今天的話說：“賦”就是直接敘事、刻畫和抒情;“比”就是打比方;“興”就是起頭，即先說別的事物，以引出詩人要說的事物。
賦、比、興都是詩人用以構筑詩的藝術形象和意境的方法，它們的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力，對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。一般說來，雖某些詩側重用賦、或比、或興，而多數(shù)則是交互運用。就三類詩相對地說，在“風”和“小雅”中用比、興多些，“大雅”和“頌”則多用賦。南宋吳泳曾對《毛詩》注明“興”的詩有過統(tǒng)計，他說：毛氏自《關睢》而下總百十六篇，首系之“興”。“風”七十，“小雅”四十，“大雅”四，“頌”二，注曰“興也”。(據(jù)謝榛：《四溟詩話》卷二統(tǒng)計)
《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩，比較整齊，這是詩歌發(fā)展過程中的早期形式�！对娊�(jīng)》善于運用章句的重疊來表達思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。
二.導入新課——《詩經(jīng)》源頭探愛情
《詩經(jīng)》中占比重最大的是關于愛情和婚姻問題的詩。愛情是人類特有的一種情感。《詩經(jīng)》中表現(xiàn)純真的愛情的民歌很不少，而且表達方式大多具有質(zhì)樸、熱烈而大膽的特點。
*文學史上關于“三部曲”的說法——
“三部曲” 的說法源于古希臘，指情節(jié)連貫的三部悲劇，又稱三聯(lián)劇�，F(xiàn)接線指三部內(nèi)容各自獨立又互相聯(lián)系的作品，高爾基的自傳三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學》;
巴金的“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》;“愛情三部曲”：《霧》、《雨》、《電》;“抗戰(zhàn)三部曲”：《火》一、二、三部
茅盾的“農(nóng)村三部曲”：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
*關于《詩經(jīng)》有“愛情三部曲”的說法：
1.“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑�！�(《詩經(jīng)關雎》)──以雌雄二鳥和鳴起興，表達了男子對女子真摯、熱烈的追求。
附：《關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2.“一日不見，如三月兮;一日不見，如三秋兮;一日不見，如三歲兮。”(《詩經(jīng)子衿》)──男子對女子刻骨銘心的思念，以致度日如年，精神恍惚。
附：見后面的“延伸閱讀，深化鑒賞”
3.“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方�！�(《詩經(jīng)蒹葭》)──追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水，蕭瑟的蘆葦。
附：《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
愛情作為人類最真摯的情感，是文學作品中永恒的主題�，F(xiàn)在我們來學習這首《靜女》，看看又是一個怎樣的愛情故事。
三、整體把握
1.聽錄音朗讀課文，學生結合注釋，掃除文字障礙。
2.學生自由誦讀，討論詩歌的形式上有什么特點?初步感知詩歌的形式特點。
�、� 題目取自于句首，并不是標題，不能代表詩篇的內(nèi)容。
�、� 基本句式是四言，一般讀成“2/2”節(jié)拍
�、� 采用疊章的形式，即重復的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。
�、� 為獲得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
3.學生結合誦讀提示再一次朗讀詩歌，整體感知并用簡潔的語言概括詩的主要內(nèi)容。
明確：《邶風靜女》是其中一首極富幽默情趣的愛情短詩。它以第一人稱“我”(男青年)的口吻描繪了與戀人幽期密約時的有趣情景，描繪了“我”見到戀人前后的不同心情，顯示出一個天真活潑、聰明慧美的少女和一個憨厚、癡情的少年的形象。主人公大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。
四.自由討論，相互交流：這首詩格調(diào)輕松優(yōu)美，把民間一對男女戀人約會時的情景描寫得生動活潑，充滿了濃郁的生活氣息。就詩歌的具體內(nèi)容而言，描寫了幾個鏡頭?哪些地方令你感到有趣、激動與驚奇?
提示：注意詩中多處運用的細節(jié)描寫、場景描寫和心理描寫。
描寫了三個鏡頭，采用了蒙太奇手法(“空白”作為藝術創(chuàng)作的一種手段源于繪畫。文學作品中的“空白”就是運用含蓄精練的語言描寫人事景物，給讀者留下更多想象聯(lián)想的空間，達到言簡意豐、言有盡而意無窮的藝術效果�！鹅o女》很講究“空白”藝術的運用。 詩短小但不乏情趣。三小節(jié)詩表面上只寫了幾個動作，可在具體欣賞詩的時候，卻不能局限于這個小范圍。要調(diào)動想象填補其留下的大量“空白”。那么，這三小節(jié)就發(fā)展成了三幕小短劇。)
第一章：靜女其姝，候我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
這一章描寫男女戀人約會的場景�！办o女其姝，候我于城隅”，點明了約會的地點與人物。(板書：一會：)
與“我”約會的是一位文雅而美麗的姑娘，這從“靜”、“姝”兩字可以看出。約會的地點是“城隅”：城墻上的角樓(一說是城墻邊的角落)。請注意：《詩經(jīng)》時代的“城”，不是城市，而是城墻。但“我”如約趕到的時候，她卻——板書：愛而不見，故意躲藏起來不出現(xiàn)(一說是故意躲藏起來不讓看見)。
問：靜女為什么“愛而不見”?“我”的舉動怎樣?(板書：搔首踟躕)反映什么心情，背后隱含什么情感?
愛，通“薆”，揚雄《方言》：“薆，謂薆蔽也�！奔钡谩拔摇弊ザκ祝腔膊煌！！吧κ柞剀X”四字，把“我”的憨厚、真誠以及未見戀人的焦灼、憂慮的心情十分逼真地表現(xiàn)了出來，表達了“我”對“靜女”的愛慕和思念之深。(板書：——青年之急)這一章中“靜女”尚未露面，但從她“愛而不見”的故意逗人的表現(xiàn)，可以想象她天真活潑、調(diào)皮可愛的情態(tài)。
兩饋贈：(板書)——
第二章：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
第三章：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
這兩章描寫男女戀人見面后的情景。“靜女”與“我”見面后，送給“我”一支紅色的管簫，紅色的管簫鮮明有光，“我”非常喜愛，陶醉其中(板書：彤管有煒 說懌女美)。這里的“女”，既指“彤管”，又指姑娘�！拔摇北砻嫔鲜琴潎@管簫之美，實際上是贊嘆“靜女”之美。這表現(xiàn)了“我”對“靜女”的愛戀。(板書：——青年之戀)
接下來這一章繼續(xù)描寫兩人見面后的情景�！办o女”又贈給“我”一束從野外放牧的地方采來的茅草，那茅草的確又美麗又稀奇。但是“我”感到：不是茅草有多么美麗，而是因為它是“靜女”贈送的，所以才顯得特別珍貴。(板書：匪汝之為美 美人之貽——青年之誠)
總結引申——從《詩經(jīng)》中的許多篇章中，我們可以看出，古時的青年男女，在表達愛意之時，是極其含蓄浪漫意蘊的，如有以動物的相依相從表愛情，以植物花卉的柔潤芳香表愛情，更有以音響的和諧悅耳表愛情，可以說是比比皆是。如《詩經(jīng)》的首章《關雎》，就是以水鳥和鳴代夫婦諧樂，以荇菜(一種水草)的柔順潤美來比擬女子的容貌和品性之美，如《周南桃夭》中的桃花之艷喻出嫁好的美貌，如《衛(wèi)風氓》中，桑葉和鳩來喻婦人，所以才在此詩中，有女子饋贈彤管，荑草的舉動，這一舉動的含意是十分明晰的，因此才有男孩的激動和驚喜。也只有這樣的愛的表達，才能顯示愛情的純真!因此，我們在領悟此詩的文詞之美時，還應該領悟本詩中的意境、情感之美;
五、深入探討，體會情感美
提問：你如何看待小伙子對姑娘所贈的兩件禮物的贊美?在小伙子心中，彤管與荑草哪個更重要?
明確：①這是借物詠人，因人贊物。小伙子對禮物的贊美，實際上是贊美姑娘，表達的是小伙子對姑娘的真摯戀情。②照常理，彤管應比荑草貴重，但在小伙子心中夷草更貴重，這從小伙子的贊美可以看出來。小伙子對彤管只稱贊它外表色澤鮮艷——“彤管有煒”， 而對受贈的普通的荑草則大加贊嘆其“洵美且異”。“洵”即誠然、實在，“異”即特別、異常。顯然他欣賞的不是其外觀而是另有所感。荑草雖極其普通，但因它是姑娘親自從野外采來作為信物給小伙子的，寄托了姑娘的一顆真摯的心，物微而情深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托與表達。因而，荑草已不再是一般的荑草，而成為小伙子眼中“洵美且異”的珍品。姑娘借荑草以傳情，小伙子接受贈物，是對它所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗，在我們看來，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進入了追求內(nèi)心世界的諧和的高層次的愛情境界。他們的愛情也會像那初生的柔荑一樣，在愛的雨露滋潤下長成茂盛的草叢，永遠甜蜜幸福。
六、延伸閱讀，深化鑒賞
《鄭風子衿》
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?
青青子衿，悠悠我思�？v我不往，子寧不來?
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
〔注釋〕①衿——衣領。青衿是周代學子的服裝。②嗣——傳送，給予。③挑、達——形容走來走去的情狀。④闕——古代城門上的樓。
1.齊聲朗讀。
2.比較《邶風靜女》和《鄭風子衿》的異同。
不同點：①角度不同：《邶風靜女》是以男子的口吻寫的�！多嶏L子衿》是以女子的口吻寫的。
②情節(jié)不同：《邶風靜女》寫青年男女的一次約會�！多嶏L子衿》寫少女在城樓上盼望情人。
�、刍{(diào)不同：《邶風靜女》歡樂幽默，充滿情趣�！多嶏L子衿》纏綿悱惻，哀婉動人。
�、軐懛ú煌骸囤L靜女》主要通過細節(jié)刻畫人物�！多嶏L子衿》主要通過內(nèi)心獨白刻畫人物。
同中有異：兩首詩都寫了主人公等待時的焦灼不安，但因性別的不同而選用了不同的細節(jié)�！囤L靜女》中“搔首踟躕”寫出男子的憨厚，《鄭風子衿》中“挑兮達兮”寫出女子的纏綿。
共同點：①對愛情的追求都大膽率真，絕不忸怩作態(tài)，表現(xiàn)出勞動人民純樸的本色。
�、陲L格樸實、清新。采用重章復唱，在一唱三嘆中主人公的深情得以盡情地抒發(fā)。
七、小結
人生沒有美好的愛情來支撐，這是最遺憾的。玫瑰花是美的，然而它如果開錯了季節(jié)，是要枯萎的。如果缺少精心呵護，即使開對了季節(jié)，也是要凋謝的。大家明白我的意思嗎?(我想，靜女，作為牧女;《氓》中的女主人公作為蠶娘，他們都是社會化的成人，而不是像我們這么大的在校生!祝愿同學們擁有生活的詩意!)
八.作業(yè)：把《邶風靜女》改寫為現(xiàn)代民歌。(要求：節(jié)奏鮮明，句式整齊。忠于原文，適當想象。語言通俗，平白如話。)
引導：提供余冠英先生的以詩譯詩的改寫，以其為模板。余冠英是詩經(jīng)研究專家，他的版本堪稱詩經(jīng)最權威的版本。
《關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
改寫：
水鳥兒關關和唱， 在河心小小洲上。 好姑娘苗苗條條， 哥兒想和她成雙。
水荇菜長短不齊， 采荇菜左右東西。 好姑娘苗苗條條， 追求她直到夢里。
追求她成了空想， 睜眼想閉眼也想。 夜長長相思不斷， 盡翻身直到天光。 長和短水邊荇菜， 采荇人左采右采。 好姑娘苗苗條條， 彈琴瑟迎她過來。
水荇菜長長短短， 采菜人左揀右揀。 好姑娘苗苗條條， 娶她來鐘鼓喧喧。
余冠英先生達情傳神的今譯——
幽靜的姑娘撩人愛，約我城角樓上來。暗里躲著逗人找，害我抓耳又撓腮。
幽靜的姑娘長得俏，送我一把紅管草。我愛你紅草顏色鮮，我愛你紅草顏色好。
牧場嫩草為我采，我愛草兒美得怪。不是你草兒美得怪，打從美人手里來。
第二課時
氓
一、導入：
愛情是不老的話題，有人的地方，就會書寫不同的故事，今天，我們走進遙遠的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結識的兩個人，還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們!
二、《氓》簡介
《氓》選自《詩經(jīng)衛(wèi)風》，是“衛(wèi)風”中最長的一首民歌，也是《詩經(jīng)》中較有代表性的一首棄婦詩。它是一首敘事詩，全詩以第一人稱“我”的口吻，描述了一個婦女被丈夫遺棄后，回憶當初戀愛、結婚的經(jīng)過以及婚后的遭遇，訴說了自己對不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全詩共60句，分為六章，每章10句。詩的情節(jié)線索清楚：女子為一個青年男子“氓”所追求，后來兩人結為夫妻。婚后，盡管妻子多年如一日，甘心貧苦，日夜操勞，但是，色衰愛弛最后仍逃脫不了許多弱女子共同的命運——被丈夫休棄歸家。此詩作于歸途之中。
三、誦讀：了解詩意，理清情節(jié)。
1、播放課文朗讀錄音，學生聽準字音及句子節(jié)奏，輕聲跟讀。
注意下列字讀音：
氓 蚩 淇 愆 垝垣 漣 筮 咎 鳩 葚 徂 夙 咥 隰 泮 晏
2、總結四言詩的朗讀節(jié)奏
《詩經(jīng)》的句法以四言為主，四言句在節(jié)奏上是一頓二拍。一般又是兩個四言句構成一個意思完整的句子。這種句式的優(yōu)點是節(jié)奏感強，讀來瑯瑯上口。
例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。
3.勾勒文章的基本內(nèi)容，梳理文章思路
(這首敘事詩情節(jié)完整，層次分明：第一章寫定婚，第二章寫結婚，第三章寫所得教訓，第四章寫被遺棄，第五章寫受虐待，第六章寫與男子決絕。全詩大體按照事件的發(fā)展順序，采取概括敘述與細節(jié)描寫相結合的手法，把女主人公恨與悔的感情熔融于敘事、議論之中，全詩融敘事、抒情、議論于一體，這對后世的詩歌創(chuàng)作有很大的影響。)
六個章節(jié)：戀愛——結婚——追悔——婚變——反省——決絕。
這六個章節(jié)是按照“戀愛——婚變——決絕”的思路追敘的。
四、析讀：分析人物形象——重、難點研習過程
當我們逆著時間的隧道走進他們的世界，你用你獨特的眼光看到了什么，你用你獨特的視角體會到了什么?我們等待著你的講述!
1、 學習“戀愛”部分
(1)指名學生朗讀。
(2)教師提問：在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)。請用簡煉的語言概括出這三個場景。
明確：初次相逢
(3)要求學生依據(jù)課文運用自己的語言闡述三個畫面。
明確：初次相逢——那個人帶著一臉憨笑向“我”走來，在換絲的背后藏著小小的“陰謀”。他愛上了“我”，向 “我”求婚，我有些猝不及防。竟有這么勇敢的人，我有些喜歡他。
定情相送——因為他的勇敢，因為他的誠意，少女的心是那樣的容易被感動，我答應了他的求婚。他是那樣的欣喜若狂。他告辭了，我送了他一程又一程，直至渡過淇水，我們是那樣的難舍難分。
約期相別——他再三的請求“我”立即嫁給他，那怎么可以呢?雖然我們一見鐘情，但婚姻是人生大事，豈能操之過急?秋天是個收獲的季節(jié)，我們秋天結婚吧。
(4)提問：在“約期相別”這一場景中，兩人的性格已現(xiàn)端倪，請大家仔細品味語言后概括一下兩人的性情。
明確：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。
我們常說“性格決定命運”，再加上當時的社會環(huán)境特點，這就預示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。
(5)姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)?
“乘彼垝垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。
“復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
《詩經(jīng)王風》有一首詩叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。 彼采艾兮，一日不見，如三歲兮�！�(【注釋】①蕭：蘆荻，用火燒有香氣，古時用來祭祀。②三秋：這里指三季。)寫絕了熱戀中男女那份刻骨銘心的思念，度日如年，精神恍惚。
(6)提問：“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終于有了結果。這是一段怎樣的姻緣?
明確：神靈顯示，這是一段天賜良緣�！耙晕屹V遷”，娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此，一個完整的敘事段落結束。
(7)讓學生思考下面兩個問題：
這一段的感情基調(diào)如何?
從女主人公的這段回憶來看，她的婚姻是否像我們經(jīng)�？吹降哪欠N“父母之命，媒妁之言”的婚姻?
明確：①(板書)感情基調(diào)：熱情、幸福
�、诓皇�。從她的回憶看，二人戀愛自由，婚姻自主。
(8)要求學生朗讀一、二節(jié)。
2、 學習婚變這一部分。
(1)小組朗讀這一部分。
(2)提問：這一部分運用了什么樣的表達手法?
明確：議論、抒情。
(3)提問：第三章和第四章在總結自己的生活經(jīng)驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟樱潼S而隕。”等詩句，這屬于一種什么樣的藝術手法?
明確：比興的藝術手法。
(4)文中的比興手法有何特點?起什么作用?
學生討論，教師明確：第三章以傳統(tǒng)的比興的開頭，先以蔥蘢的`茂盛的桑樹寫照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥，諄諄告誡之：不能沉溺于愛情。否則，結局悲慘，悔之晚矣。
第四章緊承上節(jié)的“桑之未落，其葉沃若。”，開頭就是 “桑之落矣，其黃而隕。”以樹木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后長期過著貧困的生活，被棄的命運此時卻降臨到了她的頭上。
三、四章用起興的詩句，以自然現(xiàn)象來對照女主人公的戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明，詩意盎然的藝術效果。
(5)提問：第三章在行文上有什么什么作用?
明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運已經(jīng)開始。
(6)提問：結合文章的三、四、五章考慮：女主人公用抒情兼認識論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何?
明確：(板書)悔恨、沉痛、但是不哀傷。
(7)齊讀這一部分。
3、 研習“決絕”部分。
(1)指名學生朗讀。
(2)提問：女主人公通過上文的回憶、自省，在這一章她做出了選擇，什么樣的選擇?
明確：女主人公認識到了在戀愛、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中得到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也�！彼诤薅嘤诎�，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”
(3)這反映出她什么樣的性格特點?
明確：(板書)清醒、剛烈。
(4)提問：同學們可議一議，想一想，這一章用的是什么樣的寫法?
明確：對比 (板書)
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。
(5)提問：把什么同什么作了對比?
明確：昔日“信誓旦旦”，今日卻是這樣的結局，作者主要采用了對比的手法。
(6)對比在文中其他章節(jié)還多次運用，現(xiàn)在我們來找一找，體會其表達效果。
明確：這首詩運用了對比的手法，加強了情感表達的形象性。①女主人公婚前與婚后的對比：婚前，“不見復關，泣涕漣漣，既見復關，在笑載言”，這表明“我”作為一個純真、熱情的少女，對愛情和幸福充滿了渴望。婚后，“于嗟女兮，無與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又令人傷心。當初的渴望變成了失望，對比強烈。②“氓”婚前與婚后的對比：婚前，“氓之蚩蚩”，對人一副笑嘻嘻的樣子�；楹�，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經(jīng)實現(xiàn)了，就對妻子施暴了�；榍盎楹�，判若兩人。③“我”與“氓”對愛情態(tài)度的對比：“女也不爽，士貳其行”，女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心。這些對比，鮮明生動，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。
(7)齊讀第六章。
4、提問：從文中，我們可看出女主人公什么樣的形象特點?
明確：(板書)勤勞、溫柔、堅強。
5、提問：女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時，并沒有做任何的修飾和渲染，那么，是如何表達的呢?
明確：直接陳述。
教師補充：也就是用了“賦”的表現(xiàn)手法。關于“賦”的手法的運用，我們在初中就學過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺�！�
五.審讀：探究悲劇原因
1.探究：穿過千年的時空，跨過千年的《詩經(jīng)》，你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認為“氓”是個什么樣的人?(提示：從兩個方面總結悲劇根源——個人原因――喜新厭舊;社會原因――男女不平等。)
從詩的內(nèi)容看，乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的愛情生活，以致于無視禮教的束縛，在無良媒的情況下自擇終身，在當時已經(jīng)埋下悲劇，進而男子變心，其命運更加悲慘，又在不合理的夫權制度下，被棄而赴告無門，正是構成這一無辜女子悲劇命運的原因。
女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會特點決定的。在男權社會中，女性在經(jīng)濟上，政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
男主人公“氓”可以說是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日恩愛，無情的遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的人。
【附：癡情——“乘彼詭垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言�！痹娭信魅斯诿ルx開后總是牽掛著他，多情的她總是獨自登上破舊的城垣眺望復關尋找氓的身影。當她看見了心上人時就會欣喜若狂，若她看不見心上人則會傷心流淚。癡心的她總是因為氓而高興又因為氓而傷心，眺望復關，等待的是氓的迎娶，從來沒有改變。
勤勞——“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣�！迸魅斯约廾槠�，多年來所有的家庭勞作一身擔負無余，甚至在氓變心后打罵她她仍起早睡晚，沒有一天不是這樣。勤勞的女人公實在讓我們不得不敬佩。
智慧——“士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。”“靜言思之——”女主人公在年輕時就清楚得明白女子不可沉溺于愛情否則就很難從中解脫。這種道理有的人一生中都不可能領悟得到，女主人公與一般封建女人不一樣，她擁有自己的思想，她是一個有智慧的女子，這也體現(xiàn)在其與氓婚變后，她并沒有呆坐等死，而是“靜言思之”，思考現(xiàn)在自己的處境并做出決定。我們能不說她是一個充滿智慧的女子嗎?
堅強——在“靜言思之，躬自悼矣。”“反是不思，亦已焉哉�！薄百砼d夜寐，靡有朝矣。”女主人公在婚變后依舊勤于家務，堅強的過著自己的生活，沒有輕易倒下。更令人佩服的是她非但沒有因變而終日以淚洗臉，而且她堅強的面對自己的處境，勇敢果斷的做出分手的決定。一個堅強獨立的女子在我面前出現(xiàn)。
從相戀到相離，從癡情到怨情，這便是這悲情中的女子性格上無奈的改變!】
2.研討：你是如何看待造成詩中男女主人公愛情悲劇的原因?
�、拧笆俊敝冃恼f。“不見復關”，“士貳其行”，“士也罔極，二三其德”，由此可見一斑。
�、粕鐣赖抡f�！靶值懿恢�，咥其笑矣”，這是當時的社會風俗、人們的愛情觀所造成的。
�、巧鐣贫日f�！白晕裔逘枺龤q食貧”到“言既遂矣，至于暴矣”，由貧富的變化引發(fā)婚姻危機，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟之上。
�、饶昀仙フf�！叭龤q為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的變心。
六、小結：
全詩大致按事實發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉(zhuǎn)折，詩中肯有強烈的現(xiàn)實主義精神，運用比興的藝術手法及對比的手法，將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的作法則應遭到我們的唾棄。
讀詩，就像是“泡茶”的過程。希望大家能通過練習成為“茶道”高手。
《詩經(jīng)》兩首教案 篇4
一、《詩經(jīng)》兩首教學目標
1.了解《詩經(jīng)》有關常識及其在文學史上的地位；
2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術手法和重章疊句、反復詠嘆的形式特點；
3.領悟“我”的形象塑造，把握藝術技巧
二、《詩經(jīng)》兩首教學重點
1.掌握重章疊句的形式特點和比興的藝術手法
2.掌握四言詩的誦讀節(jié)拍
三、《詩經(jīng)》兩首教學難點
品味詩歌語言，準確把握詩中人物的情感
四、教學過程
1.導入課堂
�。ǚ舙pt）愛情是文學中永恒的主題，《詩經(jīng)》兩首（粵教版）..�！瓣P關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑�！�，男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方。”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘；“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”愛情中的男女相思之苦。今天，讓我們走進《詩經(jīng)》，一起來感受一下古代青年男女的愛和恨吧。
2.關于《詩經(jīng)》
1)請同學們閱讀課本上P90的注釋。
2)教師提問：
a)《詩經(jīng)》是我國最早的_______，現(xiàn)存詩______首。
b)《詩經(jīng)》最初稱為_________，__________，___________，到____時候被尊為儒家經(jīng)典后，才有《詩經(jīng)》之稱。
c)《詩經(jīng)》的六義是___________？從內(nèi)容角度分析，《詩經(jīng)》可分為___,__,___。從表現(xiàn)手法角度，分為___,__,___。
3.放《靜女》錄音，字詞梳理
讀音：
姝（shū） 俟（sì） 見（xiàn） 蜘躕（chí chú） 孌（luán） 貽（yí）
彤（tóng）管 煒（wěi）懌（yì）歸（kuì）荑（tí）洵（xún）
積累詞匯：
其：副詞，多么。 姝：美麗。 俟：等候。 于：在。
城隅：城角幽僻的地方。 蜘躕：猶豫徘徊。 孌：美好，高中三年級語文教案《《詩經(jīng)》兩首（粵教版）..》。
貽：贈送。 彤，紅色。 煒：鮮亮的光彩。 懌：喜愛。
牧：郊外田野。 荑:茅草芽。古代有贈白茅表示愛戀，婚姻的習俗。
洵：誠然，確實。異：特殊。 匪：同“非”，不是。
通假字：
靜：同“靖”，文雅和善。愛：同“薆”，隱藏。
見：同“現(xiàn)”，出現(xiàn)。說：通“悅”，喜愛。
女：同“汝”，指彤管。歸：通“饋”,贈。
匪：同“非”，不是。女：通“汝”，指荑。
4.同學自讀，理清文意
文雅的姑娘多么漂亮，等我在城角僻靜的地方。但她卻隱藏了起來不出現(xiàn)，弄得我抓撓頭發(fā)猶豫彷徨。
文雅的姑娘多么的`美好，（曾經(jīng)）贈送給我一支紅色的管簫。這支紅色的簫顏色亮麗，我喜歡這美麗的紅簫。
你贈送給我從郊外采來的白茅草，（那白茅草）確實美得出奇。不是茅草有多么美麗，而是因為它是美人贈送給我的。
5.教師帶讀，品味感情
再現(xiàn)法：王維曾經(jīng)說過“詩中有畫，畫中有詩”，經(jīng)典的詩歌本身是精美的圖畫，請以小組為單位，討論畫面上的人物、景物和情節(jié)�？梢哉埐糠滞瑢W根據(jù)自己的大腦中再現(xiàn)的場景登臺表演。
6.小組討論，質(zhì)疑釋疑
1)詩中的“靜女”是一個極美的形象，可是作者卻并沒有具體地寫出她的眼睛如何，她的身材如何，她的皮膚如何，只是說了“靜女其姝” “靜女其孌”。只是這樣籠統(tǒng)地寫入，照理說應該是寫作的大忌，可是，這首詩中的人物形象卻又是那樣的可愛，那樣的鮮明，那樣的真切，為什么?
明確：側面描寫
2)男子在接受到哪種禮物時最高興？為什么？（補記，學生提出）
3)為什么古代的靜女能夠自由地同男子約會？（補記，學生提出）
4)歸納《靜女》的藝術特點
a)重章疊句
b)賦的表現(xiàn)手法
c)多種修辭手法的使用
5)歸納《靜女》中使用的修辭手法
a)頂真
b)雙關
7.布置作業(yè)
1)將《靜女》改寫成白話文
注意：改寫過程中仍然使用原文的“側面描寫”方法
2)預習《氓》，畫出自認為容易讀錯的生字詞和難懂的句子
《詩經(jīng)》兩首教案 篇5
【教學目標】
1、了解兩首詩歌反映的古代社會生活及思想情感；
2、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術效果；
3、背誦課文，默寫名句；
4、了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
【教學重點】介紹有關《詩經(jīng)》的文學常識；背誦課文，默寫名句。
【教學難點】了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
【課型】精讀課
【教學方法】誦讀法、講解法、問答法、討論法。
【課時安排】兩課時 【教學過程】
第一課時
一、導語
同學們，大家聽過這幾句詩嗎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方�！蹦窃姵鲎阅睦锏哪�？好，讓我來告訴大家吧，它們源自《詩經(jīng)》“愛情三部曲”之一的《蒹葭》。愛情并不是現(xiàn)代社會才有的，它自古便存在，今天我們就來學習《詩經(jīng)》的一首民間情歌，了解古代人們的愛情。
二、介紹有關《詩經(jīng)》的文學常識
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近5XX年間的古代社會生活。詩歌創(chuàng)作多用現(xiàn)實主義手法。
《詩經(jīng)》分風、雅、頌三部分：十五“國風”占160篇，多是各個諸侯國的抒情性的民間歌謠，后人把“國風”與屈原的《離騷》并稱為“風騷”，后多用來泛指文學；“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞，它是一種正統(tǒng)音樂；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法（引號內(nèi)容為朱熹《詩集傳》語）。賦：“敷陳其事而直言之”，即鋪陳敘事（包括一般陳述和鋪排陳述）�！鹅o女》主要運用的正是“賦”的手法。比：“以彼物比此物”，也就是比喻之意，借物托情。如李季《王貴和李香香》：“一對大眼水汪汪，像露水珠在草上淌。”興：“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。如李季《王貴和李香香》：“二道糜子碾三遍，香香自小就愛莊稼漢。玉米開花半中腰，王貴早把香香看中了。”風、雅、頌、賦、比、興，文學史上合稱“六義”。
三、全班同學朗讀一遍。
由于兩首詩中生僻字、難讀字比較多，學生誦讀可能比較困難。朗讀時力求咬準字音，做到基本流暢。教師作出評價并鼓勵學生。
四、教師正音（投影展示），并范讀、介紹誦讀方法
邶：bèi 姝：shū 隅：yū 見：xiàn 踟躕：chì chú 孌：luán 煒：wěi
說：yuè 懌：yì 歸荑：kuì tì 洵：xún
四言古詩一句有兩個節(jié)拍，范讀時注意誦讀節(jié)奏，節(jié)拍處應注意停頓。
五、請學生默讀課文，整體感知詩歌，并找出詩歌所描寫的情節(jié)
明確：詩的內(nèi)容是寫一對青年男女幽會的情景。全詩以男子的口吻寫出，生動地描繪了他約會的過程，先寫男子去赴約，后寫女子向男子贈送物品來表達愛情。整篇詩充滿愉快而幽默的情趣。
六、師生合作疏通文意
1、請學生對照注解理清文意，進行翻譯；
詩歌短小，文字簡單，注意字詞的意義變化。每章各請一位學生翻譯。翻譯要注意“信、達、雅”的標準。
2、教師翻譯、分析課文。
（1）翻譯主要是對重點詞句的把握及疏通文意。
�。�2）詩歌前一章重在寫場景，后兩章重在寫心理。
注意分析場景、細節(jié)描寫的效果，及強調(diào)對人物內(nèi)心情感的揣摩。
七、關于詩歌詞義理解的爭鳴
1、“靜女”的含義
�、傥难�、嫻靜的姑娘；②善良的女駭（“靜”通“靖”）；③女子的芳名。
2、“城隅”究竟是指何處
《說文解字》：“隅，陬(角落)也�！薄陡呒墲h語大字典》：“隅：角，角落。本義：山水彎曲邊角處。”如山隅、東隅、隅陬(角落)。例：日出東南隅（《樂府詩集·陌上�！罚�。課文其中一個注釋是“城上的角樓”，既是城門的角樓，當然不會是城墻的拐角處，而是城樓上。男女幽會，自然會找那種偏僻幽靜之所，絕不可能在大庭廣眾之下。因而，“城隅”理應指城墻腳下幽靜偏僻的角落里。
八、板書設計
一、期望約會↘
二、戀人贈物→ 愛情的美好
三、贊美戀人↗
形象分析：
靜女：美麗、活潑、熱情
男子：憨厚、純樸、真誠
九、布置作業(yè)
1、查找關于《詩經(jīng)》其他方面的資料（如藝術特色）；
2、背誦《靜女》全詩。
第二課時
一、導語
愛情是個千年不衰的話題，上節(jié)課我們學習《靜女》時，領略了古代社會人們戀愛輕松愉悅的情趣。那么愛情是不是都是那么美好的呢？這節(jié)課我們將從《氓》中感受另一類型的愛情情節(jié)和主人公形象。
二、全班分組用指讀法誦讀一遍。
請學生咬準字音，把握好朗誦節(jié)奏。培養(yǎng)語感，熟悉課文，初步感知詩歌的內(nèi)容情節(jié)。
三、教師范讀、正音：
氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 將：qiāng 垝垣：guǐ yuán 筮：shì
咎：jiù 于：xū 說：tuō 隕：yǔn 徂：cú 湯：shāng
漸：jiān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn
四、學生對照課文注解默讀，理解課文大意。
最好能夠進行翻譯成現(xiàn)代漢語.
五、教師示范翻譯第一、二自然段。
翻譯時注意靈活使用兩種方法：直譯—求逐字逐句求準確；意譯—力求理清段意求流暢。
六、學生分組討論，分段試譯。
各組派代表演示討論結果；老師糾正并小結每一段大意。
七、分析課文
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請學生說故事情節(jié)。
全詩共六章。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。詩歌在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。
第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。
八、主體板書
（情節(jié)） 戀愛 婚變 決絕
�。ㄕ戮洌� 第一、二章 第三至五章 第六章
�。ㄊ址ǎ� 敘述 抒情、議論 對比
（基調(diào)） 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
九、課文小結
我們通過對《靜女》和《氓》兩首詩的學習，了解了《詩經(jīng)》所處時代的生活，樹立了正確的愛情觀。我們還學會了抓住典型情節(jié)，運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調(diào)，還學會了在凝練的語言中把握其暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同學們應把這些化為技能，凈化靈魂，爭做文質(zhì)彬彬的君子。
十、布置作業(yè)
1、背誦《氓》全詩；2、完成課后練習二。
《詩經(jīng)》兩首教案 篇6
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。下面是第一范文網(wǎng)小編為你帶來《詩經(jīng)》教案及反思，供你參考。
《詩經(jīng)》教案【教學目標】
1、了解有關《詩經(jīng)》的常識：包含了那段時間的詩歌、內(nèi)容、寫法和其在中國文學史上的地位和作用。
2、了解每首詩的內(nèi)容、中心、藝術特色和表現(xiàn)手法。
3、通過三首詩了解“國風”的寫作內(nèi)容，體會民間的歌謠的特色。
4、了解衛(wèi)、秦、邶三地不同的文化背景，體味獨特的文化內(nèi)容。
氓
【教學目標】
1、通過本文，了解衛(wèi)地的風土人情，體會男女主人公的生活經(jīng)歷。
2、了解課文的內(nèi)容，熟悉課文中的人物和他們之間的關系。
3、透過事情的表面，挖掘人物獨特的內(nèi)心體驗，總結人物的性格特征。
4、學習獨特的語言表現(xiàn)手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。
【課時安排】兩課時。
【教學過程】
第一課時
教學目標：
1、請學生自己讀課文，不要老師來示范，讓他們自己親自體驗，老師不要代勞他們的工作。
2、明確字音和個別詞語的意思并牢記。
3、請學生示范讀課文，進一步明確字音和意思，請大家識記，當堂課掌握。
教學過程：
一、導入：(2分鐘)
愛情永遠是不會變老的話題，有人的地方，就會書寫不同的故事，今天，我們走進遙遠的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結識的來個人，還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們!
一、新授：
1、請一位學生讀文題。(2分鐘)
(可能出現(xiàn)兩種情況：
第一種情況是①讀對了字音，méng,及時表揚，大家齊讀。通過注釋②，了解詞語的含義，明確這是“古今異義”，把“古今異義”四個字寫在注釋處。
第二種情況是讀成了máng,請其他同學糾錯，通過注釋②，了解詞語的正確讀音和含義，讀音和意思古今都不同。)
2、自己對照課下注釋的內(nèi)容讀課文。明確字音，讀到順暢為止。(15分鐘)
(一定要讓學生獨自的自己來讀，有的學生讀的快，有的學生會讀的慢。照顧多數(shù)學生，甚至于照顧到最慢的那個學生的速度。)
3、請基礎差一些的學生示范讀課文(10分鐘)
(請大家仔細的聽讀，用筆畫出有讀音出入的詞語，等同學讀完之后，一起訂正，不要打斷學生的朗讀的過程。培養(yǎng)學生彼此尊重的精神。)
5、請學生訂正個別字音。(5分鐘)
容易出現(xiàn)問題的字音是：(板書)
匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō 徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
6、集體讀訂正的字音，明確課下注釋的位置。(3分鐘)
7、體會四字句兩兩停頓的朗讀方法。
二、布置作業(yè)：(3分鐘)
1、回家自己讀課文，復習課堂上訂正的詞語，識記詞語的含義。下節(jié)課在聽寫本上聽寫。
2、通過注釋一，介紹詩經(jīng)的相關知識。完成下面填空。
《詩經(jīng)》是我國___的詩歌總集，又稱《 》和《 》，搜集了從公元前__世紀到__世紀的詩歌，《詩經(jīng)》的“六義”是指：__、__、__、__、__、__。
3、用自己的語言講述本文的故事，至少寫300字。
第二節(jié)課
教學目標：
1、熟悉課文內(nèi)容，了解男女主人公之間的故事。
2、了解衛(wèi)地的獨特的文化，通過人物的言談舉止仔細品味。
3、了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫作手法并仿寫。
教學過程：
一、導入：(2分鐘)
當我們逆著時間的隧道走進他們的世界，你用你獨特的眼光看到了什么，你用你獨特的視角體會到了什么?我們等待著你的講述!
二、新授：
1、了解學生回家讀課文的情況，肯定有的學生“沒有讀”，課堂上請大家齊讀。(8分鐘)要求：讀準字音，彼此監(jiān)督，而且要整齊，加進自己的感情，盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會課文的內(nèi)容。
2、請同學介紹自己讀完課文的感受，可以談一點，也可以談整篇課文。(15分鐘)
(總結學生的發(fā)言內(nèi)容，對于有爭議的問題，可以考慮給以更長的時間進行深刻的討論。請同學們就課文中的人物發(fā)表自己的看法。)
4、介紹賦、比和興的含義，找出課文的例子，請學生回憶以前的知識明確三種寫作手法，課堂上仿寫。(7分鐘)
5、從文化視角體會當時的風土人情。進行今昔對比，體會人物的特點。(5分鐘)
(明確：“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，在精神領域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。 )
三、布置作業(yè)：
1、再讀課文，體會他們的故事。
2、用自己的語言設計他們另一樣的生活。
3、預習下節(jié)課。
《詩經(jīng)》反思1課堂教學亮點重章疊句和反復詠嘆的手法學生很容易理解，學生的朗讀效果好。又用優(yōu)美的《在水一方》設置情境，課堂氣氛好。教師在課堂扮演的是領路人的角色，要引領學生學會品析詩歌，發(fā)掘文本的現(xiàn)實意義也就是對情感態(tài)度和價值觀的正確引導。遵循學習詩歌的要求，從詩歌的音樂美、繪畫美、及結構美三個層面層層深入剖析，使學生學會鑒賞詩歌。
《詩經(jīng)》這樣的文字較為古奧，由于準備不夠充分，功底又淺，所以對詩歌意境挖掘不深，同時課堂也顯得散亂問題分析
《蒹葭》代表了《詩經(jīng)》的及高水平，課前準備要充分，不要打無把握之仗，教師的畏首畏尾必定引起學生的拘謹。
再教的設想廣泛借鑒別人的長處，閱讀相關文章，學習《詩經(jīng)》的系統(tǒng)介紹，了解創(chuàng)造背景，聽取同組各位老師的意見，對授課內(nèi)容做恰當調(diào)整，強調(diào)朗讀，進行對比閱讀，還要適當向外拓展延伸。
《詩經(jīng)》反思2《關雎》和《蒹葭》在內(nèi)容、表現(xiàn)手法等藝術特色上都有相同之處，所以《關雎》擬重點講授，《蒹葭》則教師設問引導，學生自學領悟為主。在學習《關雎》基礎上進一步熟悉相應文學常識，注重培養(yǎng)學生的自學能力。學生應當能夠借助課文的注釋，理解《蒹葭》的基本意思，進而體味出詩歌的情感。但兩首詩歌的學習的著重點應當不同。在學習《關雎》在教學過程中，課堂優(yōu)美意境的創(chuàng)設尤為重要。引導學生感受美的氛圍，特別是情景賞析中，對學生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能將學生帶到優(yōu)美的詩境中。所選的圖畫音樂一定要輕柔歡快，讓人充滿憧憬。課堂教學中，為學生創(chuàng)設的情景尤為重要，有利于啟發(fā)學生的思維，撞擊學生情感的火花，陶冶學生的情操。創(chuàng)設好適合的情景，也有利于學生爭取理解詩歌中所展示的人物形象。
在學習《蒹葭》的過程中，更應當注重的是“賦、比、興”表現(xiàn)手法的學習。采取自學的方式，結合第一課時時介紹的“賦、比、興”的基本常識，讓學生在詩歌中找出采用了這些表現(xiàn)手法的詩句，進而分析這些詩歌所表達出來的情感和思想。將手法的學習和思想的體悟結合起來。
《詩經(jīng)》兩首教案 篇7
教學目標
1、 學習《詩經(jīng)》的有關常識。
2、 了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、 《氓》的情節(jié)和主題。
重點難點
1、能夠準確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。
教學過程
一、 簡介《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風”“雅”“頌”三部分。
“風”又稱15國風，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風騷”，本用來指兩大文學流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學作品中出現(xiàn)的“風騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”“身量苗條，體格風騷”“賣弄風騷”等。
“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。
賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。
比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。
興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡介《氓》
《衛(wèi)風 氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。
三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。
誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。
注意一些重點字詞的注音和解釋。
四、情節(jié)和主題
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學說說故事情節(jié)。
全詩分六章，第章十句（十個分句，可分成五個復句）。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結構和感情基調(diào)：
[板書]
氓
（情節(jié)） 戀愛 婚變 決絕
�。ㄕ戮洌� 第一、二章 第三、五章 第六章
�。ㄔ娋洌� 秋以為期 無與士耽 亦已焉戰(zhàn)
載笑載言 士貳其行
至于暴矣
�。ɑ{(diào)） 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
誦讀全詩，要安排好抑揚頓挫的語氣語調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。
五、鑒賞要點
1、回憶和對比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比�；榍�，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，“我”純真、熱情�；楹�，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也�！彼诤薅嘤诎�，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點。
2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。
六、背誦本詩
七、課后思考
請把本文和讀本上的兩首詩作簡要的比較。
《秦風·無衣》
教學目標
這是一首秦國的軍中歌謠，體會詩歌如何表現(xiàn)士兵的愛國精神。
重點難點
“同袍”“同澤”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的遞進層次，理解它有利于背誦。
教學過程
一、 誦讀詩歌，提醒學生注意詩歌中的重復字詞。
頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。
二、 重點解釋這些重復字詞。
同袍 戈矛 同仇
同澤 矛戟 偕作
同裳 甲兵 偕行
�。ㄗ衷~的重復是詩經(jīng)的一大特色，了解這一特色對背誦有利，請同學嘗試背誦這首詩。）
三、[詩歌鑒賞]
《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。
全詩共三章，章下章句對應；詩句大同小異，在重章復唱中詩意遞進。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。
第一章，統(tǒng)一思想。
當時軍情緊急，一時難以備全征求�！盁o衣”這是實寫。也可以理解為夸張的寫法，為國征戰(zhàn)，不計衣物不全的困難，“與子同袍”，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍。“王于興師”，大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團結備戰(zhàn)呢？“與子同仇”，大家認識到，仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。
第二章，統(tǒng)一行動。
“與子同澤”“修我矛戟”。大家一起行動起來，“與子偕作”，投身到征戰(zhàn)中。
第三章，一起上戰(zhàn)場。
“與子同偕”，激昂高歌，團結對敵，奔赴戰(zhàn)場。
這首戰(zhàn)歌，每章第一二句，分別與“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團結互助的情景。每章第三四句，寫“同仇”“偕作”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩 ，用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒，一層更進一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。
《無衣》表現(xiàn)了奴隸社會時期人民保家衛(wèi)國、團結對敵、英勇獻身的思想感情，真實感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術魅烽的古代軍歌。
誦讀這首詩，要注意全詩慷慨雄壯的基調(diào)。
四、默寫本詩
《靜女》
教學目標
1、注意詩歌的寫景和心理描寫以及兩者間的聯(lián)系。
2、引導學生領悟采用第一人稱“我”的抒情特點。
重點難點
詩歌細節(jié)描寫的藝術效果。
教學過程
一、 解題
選自《詩經(jīng)邶風》，靜，文靜，美麗。這是一首愛情詩，他們約定在城樓地方幽會 ，男的等了好許，女的才來。本篇作者或許是男的本人；或者是當時的人民大眾的集體創(chuàng)作。
這是東周時期產(chǎn)生于邶地（今河南湯陰縣境）的民歌。詩的內(nèi)容是寫一對青年男女幽會的情景，全詩以男子的口吻寫出，生動地描繪了他約會的過程。先寫男子去赴約，后寫女子向男子贈送物品來表達愛情，整篇詩充滿著愉快而幽默的情趣。
首章“靜女其姝，俟我地城隅”，兩句是說，一位文的姑娘多么美，相約等我城角去相會。開頭用“靜女其姝”寫那女子，表示了男子對女子的贊美，同時也流露了一種十分傾慕的感情。邊同下面“俟我于城隅”一句，就生動地寫出了那個男子在赴約會時的那種歡欣、愉快、幸福，遲到于不無得意的心情。但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn)，寫男子依約而至，到了會面地點，卻不見那女子，“愛而不見”。這句是寫那女子見男子來了，卻故意找個地方把自己隱藏起來了。原來這是一個天真活潑的調(diào)皮的姑娘。這樣一來，可真急壞了那個滿懷欣喜而興沖沖趕來相會的小伙子 ，他想是因為遇到什么意外的事情而不來的呢，還是陰睛不定少女心對自己變了心而故意失約不來的呢？于是非常著急不安，禁不往“搔首踟躕”起來。這里是說，急得那個男子抓耳撓腮，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不知所措。“搔首踟躕”，可以說十分窮形盡相地寫出了當時那個男子焦灼萬狀的情態(tài)。同時，也借以寫出了那個男子對所愛女子的深情和迷戀的程度。
下面第二章，則開始寫他們會面后的情景�！办o女其孌，貽我彤管”�！皩D”美好的樣子，“彤管”，紅色管狀的小草。舊注，解作紅色的筆，或紅色管樂器。我們下文“自牧歸荑”句看，這個女子乃是普通的牧羊女，因此有人揣測，所謂彤管，不會是筆或樂器之類，可能與“荑”一樣，是種小草之類。詩總是濃縮的，跳躍的。詩中寫當那位調(diào)皮的姑娘，看到把踐約而來的所愛，急成那個樣子，終于露面了，并鄭重地把一支小草作為禮物送到男子面前�！巴苡袩�，說懌女美”，這是男子接過小草后的心理活動，也是一句風趣的答辭�！罢f”通“悅”�！芭蓖ā叭辍�。“說澤女美”這句話，語帶雙關，既指女子所贈的草，又指贈草的人。這里寫子子把一支小草作為饋贈。小草并不是什么貴重的禮物，送草給對方這固然是了傳情，而我們從這位調(diào)皮的姑娘看，大約也正如“愛而不見”一樣，有試他逗他的意思，也就是看看會引起對方什么反應。而男子接過小草以后，就說，這支小草光彩美麗極了，喜愛得不得了。這里寫這個男子早已摸準了姑娘的心思，通過湊趣來表示自己的深情。他表面上在夸小草，實際在夸送他禮物的人。
接著下面第三章�！白阅翚w荑，洵美且異”，是說女子是把從牧場帶回來的一支荑草贈給一男子，所贈給他的這支荑草，實在美得出奇。其夸贊的語氣比“彤管有煒”更進了一步。“匪女之所美，美人之貽”，這兩句是說，并不是這支草本身有什么美，而是因為它是美人送的，所以，也就覺得它愈加美麗了。
二、鑒賞要點：
這首小詩，把民間男女相約的那種天真、活潑、互相逗趣的一番情景，描摹得如此逼真和生動。詩中寫一對戀人相會，先是這位調(diào)皮的姑娘故意逗他，躲起來不露面，害得小伙子心急如焚，抓耳撓腮；再又鄭重地贈給對方小草，試控其對自己的情意。而這小伙子也知趣、湊趣，說是“彤管有煒，說懌女美”，“洵美且異�！廊酥O”，用雙關的話語，來表達自己的深情，顯示了自己的一片愛人及物的誠摯、癡迷之心。詩很短，僅有三章十二句，但它卻生動地寫出了一對情人幽會時的有趣場面，寫出了人物的心理和感情，在一定程度上還刻畫出人物性格，即生動地表現(xiàn)了一個天真活潑聰明慧美的少女和一個憨厚癡情的男子的形象。總之，這首戀歌，不僅思想內(nèi)容是健康的，藝術上也是成功的，其語言的簡煉、構思的靈巧，人物心理和形象刻畫的生動，心臟生活氣息的濃烈，都不能不使我們兩千年以后的讀者感到驚異。
三、背誦和默寫《靜女》
[1]
[1]
《詩經(jīng)》兩首教案 篇8
教學目的
1.了解上古至春秋中期的古代社會生活，陶冶高尚道德情操
2.運用聯(lián)想、想像的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3.領悟我的形象塑造，把握藝術技巧。
教學重點
1.形象思維及人物形象。
2.典型情節(jié)及精練語言。
3.樹立歷史的美麗的觀念。
教學方法
1.切入情節(jié)，激發(fā)想像法
如《衛(wèi)風·氓》：匪來貿(mào)絲，來即我謀，自我徂爾，三歲食貧，兄弟不知，其笑矣，反是不思，亦已焉哉，這些典型情節(jié)可引發(fā)學生想像女主人公的具體生活情節(jié)和悔且恨的情調(diào)。
2.運用對比，探討開拓法
如將《衛(wèi)風·氓》與《邶風·靜女》兩首詩對比，從怨興中把握形象，探知當時社會的民情和制度。
3.語言分析，體味神韻法
如《衛(wèi)風·氓》抓住語言的暗示性探究：蚩蚩旦旦貿(mào)車不見的暗示性，進行推斷想像士的貳二三及不思其反，進而把握形象。
教學時數(shù)：
2課時。
教學步驟
第一課時
一、導語設計
孔子曾經(jīng)說過：《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。什么叫思無邪呢，就是思想純正的意思，并由此可文質(zhì)彬彬，然后君子。同學們想不想做文質(zhì)彬彬的君子啊？那么什么是文質(zhì)彬彬呢？（可讓學生回答，也可由教師明確）文質(zhì)彬彬原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學們，讓我們就來學習、接近文質(zhì)彬彬吧。
�。ń庹f：讓同學們在情境中激發(fā)研讀興趣。）
二、研習課文
1.整體把握，理清思路
①檢查并深化預習效果，貯存文字、詞語所傳達的信息。
�。ń庹f：應在聯(lián)系對原句理解的過程中檢查，以教給學生運用語境體察語義的方法，并且通過字、詞的理解，疏通詩的內(nèi)容。）
�、谝罁�(jù)情節(jié)，激疑發(fā)問，總理三首詩。
A.三首詩均選自《風》，即民間歌謠。結合歷史知識，扼要說明當時社會生活的主要特點。
明確：
a、奴隸制社會，奴隸和奴隸主階級尖銳對立，人們對美好生活的追求。
b、生產(chǎn)力極為低下，人們對理想的追求。
c、在戰(zhàn)爭和徭役中，人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
（解說：設計此題讓學生了解古代社會生活，從總體上提綱舉要，讓學生有一個歷史的觀點，對加深理解三首詩有著點撥作用，進而樹立正確的愛情觀，激發(fā)愛國熱情。）
B.詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調(diào)，本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)？
明確：《氓》主要情節(jié)：以我賄遷三歲食貧靡室勞矣；《無衣》主要情節(jié)：袍→澤→裳；→戈矛→矛戟→甲兵；《靜女》主要情節(jié)：愛而不見貽我彤管自牧歸荑。
�。ń庹f：此題設計主要讓學生把握情節(jié)的典型性，由此方可有觸類旁通的據(jù)點，伸入生活的細微之處，把握詩歌的意境。）
2.具體研習《秦風·無衣》
①集體朗讀《無衣》這首詩，思考三章的異同點，并回答其原因。
明確：同：句式相同，內(nèi)容相近。
異：每章僅三字不同。
原因：
A、屬重章復唱的手法，不僅構成類同排比的方法，便于加深所要抒發(fā)的感情，同時也為了換韻，充實和擴展內(nèi)容。
B、每章首句均用反問句開頭，更突出主人公的愛國精神。
（解說：此題設計除了把握重章復唱的藝術手法外，關鍵放在開拓詩的意境和充實詩的內(nèi)容上，當然也加強了詩的音樂性和感染力。）
�、谠娭性谂c子相對上用了一個我字，每一章中又省去兩處我字，體味一下我的妙處，并運用想像，創(chuàng)造我的形象。
討論明確：我是主人公，也是主要人物形象。我是保衛(wèi)家園的愛國者形象。我是出自內(nèi)心的自覺者形象。我又是一個象征。開頭反問，后以我的行為同和修書寫正義參軍歌，此愛國之情，英雄之舉，躍然紙上。想像當以此為萌發(fā)點，也應以此為歸宿點。
（解說：此題旨在激發(fā)學生推斷想像能力，透徹把握詩的形象。）
三、課堂練習
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻（錄其二韻）
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
�。ń庹f：此題設計是為了解決對情節(jié)和重章復唱的理解問題。）
四、課堂小結
五、布置作業(yè)
1.《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的是兩類士的形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現(xiàn)象？
2.《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點必須探究，女主人公為什么會被遺棄呢？
3.詩歌常常調(diào)動多種藝術手法來塑造形象，但有一點是主要的，就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法，你在《氓》中領悟到什么？
4.要欣賞詩，必須運用想像，而想像又不是無根據(jù)地讓思維馳騁，只有抓住典型情節(jié)，才可創(chuàng)造出自己的形象。請您就其笑矣愛而不見及《靜女》中的睹物思情進行大膽想像，以塑造出鮮活的形象將《靜女》改寫為小故事。
《詩經(jīng)》兩首教案 篇9
教學目的
一、了解《詩經(jīng)》常識：風、雅、頌，賦、比、興。
二、學習兩首詩中的比興手法及重章復唱的章法。
三、體會兩首詩的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法。
教學設想
一、學詩重在熟讀背誦，一定要加強朗讀教學，讓學生在反復吟唱中和藝術美。
二、兩首詩表現(xiàn)手法同中有異，可作比較式講解。
教學時數(shù) 2教時
教學過程
第一教時
教學要點
學習《伐檀》，重點體味古代奴隸們在對奴隸主貴族不勞而獲的強烈的責問和諷刺中所流露的憤懣不平的情緒。學習“興”的用法及重章復唱的章法。
教學內(nèi)容與步驟
一、導入 新課
高二時，我們學習過一個詩歌單元，從形式看，除了毛澤東同志的《詩二首》外，其余的都是新詩。新詩是現(xiàn)代詩歌的主流。新詩反映新生活，表現(xiàn)新的思想感情，形式上采用白話，打破了舊體格律的束縛，自由靈活，易學易懂。毛澤東同志在50年代初寫給《詩刊》主編臧克家的信中指出，要學好舊詩，因為新詩是從舊詩發(fā)展來的。我國古典詩歌，源遠流長，星漢燦爛，《詩經(jīng)》、《楚辭》，唐詩、宋詞、元曲，是中國文學發(fā)展史上一座又一座不朽的豐碑。
現(xiàn)在，我們就從我國古代詩歌的源頭——《詩經(jīng)》學起，先學第1首：《伐檀》（板書）
二、疏通課文。
1.《詩經(jīng)》簡介。
(1)《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。包括西周初（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前7世紀）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或《詩三百》。（板書）漢代以后儒家奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。
(2)《詩經(jīng)》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。（板書）“風”指“十五國風”，即指當時15個王國的詩歌，絕大部分是民間歌謠，是《詩經(jīng)》中最具有人民性的部分；“雅”是朝廷樂曲，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的樂曲，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”�！把拧焙汀绊灐�，都是統(tǒng)治階級在特定場合所用的樂歌。
(3)《詩經(jīng)》形式多為四言一句，隔句用韻，常以重章疊句加強抒情效果。它的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。（板書）“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”，即先描寫他種事物以引起下面的正題。
2.教師范讀《伐檀》全詩。
3.字詞注音詮釋。
(1)坎坎kǎnkǎn兩個上聲連續(xù)，前一上聲改讀陽平，即讀成kánkǎn。
(2)置之河之干兮，“干”通“岸”，這是形聲字的聲旁作通假字�！案伞睉x“àn”，不讀“gàn”。
(3)稼（jià）穡（sè）稼，播種；穡，收獲。稼、穡，泛指農(nóng)業(yè)勞動。
(4)狩（shòu）獵（liè）都是打獵。但“狩”是書面語言，獵是口語；同時，“狩”又特指冬天打獵。
(5)漣（lián）、直、淪（lún） 這三個詞都是描寫水面狀態(tài)。是指風吹水面形成的波紋，即漣漪，較平靜；淪，細小的波紋，微波。“漣”和“淪”意思接近，但“漣”是書面語，“淪”是口語。這三個詞依次描寫了河面由風吹成紋，到水波不興，又到水起微波，微妙地反映出伐木者內(nèi)心的不平心態(tài)。
(6)廛（chán）、億、囷（qūn）廛，本指一畝半地；億，指萬億的億；囷，指圓形的倉或囤。這里，都用來形容數(shù)量之多。
(7)餐（cān）、食（shí）、飧（sūn） 意思相近，這里都是指吃。餐，吃（飯）；食，吃，專指吃飯；飧，繁寫是飱，本義指晚飯，書面用語，引申為熟食、飯食，如杜甫《客至》詩：“盤飧市遠無兼味�！痹娭忻~活用為動詞，作“吃”講。
4.學生齊讀一遍。
5.教師將第1段詩意譯一下。
三、課文研習。
1.“賦”的運用。
《伐檀》全詩3段，每一段的開頭兩句都是“直言之”，直接地敘述，是采用賦的手法。
“坎坎”，象聲詞，仿佛是現(xiàn)場錄音，繪聲繪色地描寫了伐木場面。我們仿佛聽到了砍木聲，呼號聲，倒樹聲，折枝聲，當然，我們也聽到了嘆息聲：多么繁重的勞動��！不僅要砍下樹，而且要把樹運到河的堤岸上，岸坡上，水邊上，以便通過水路運出去。這些艱苦的工作，全憑人力完成，這確實是多么艱辛��！然而，艱辛的勞動沒有給奴隸們帶來任何好處，血汗換來的勞動成果全被奴隸主老爺霸占，這是多么不公道�。∥覀兯坪鯊摹翱部病钡姆ツ韭曋杏致牭搅伺`們憤恨不平的心跳聲。
從全詩來看，“賦”表現(xiàn)在各段對于某一事物進行鋪陳，如伐木運木場面，“爾庭縣貆”情形，以及責問與諷刺等，都是從各個不同側面不同層次進行鋪陳。一是“直言”，一是“鋪陳”，是賦的兩個最主要的特點。
2.“興”的運用。
“河水清且漣猗”，這句表現(xiàn)上寫清清的河水，涼風吹過，卷起一層漣漪，實際上是暗示了奴隸們內(nèi)心的不平，這水面的漣漪正是他們心中的漣漪的寫照，因而有下面一連串的責問與諷刺。寫水是為了寫心，寫心先寫水，“先言他物以引起所詠之辭”。
“興”的作用主要靠聯(lián)想來實現(xiàn)。在特定的環(huán)境下，兩種本來不相及的事物，通過聯(lián)想，由此及彼。這里的“河水”與“伐木者”本來是不相及的兩種事物，但在“伐木”這種特定的環(huán)境中，我們自然而然地聯(lián)想到“伐木者”的忿恚心聲。
“興”，在《詩經(jīng)》中運用得較多。如《關雎》中名句：
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
用成對成對的關睢在河中的陸地上戲嘻的情景，象征了青年男女鐘愛之情。
“興”，往往和“比”合用，比中有興，興中有比，因此常�！氨扰d”連稱。如《王貴與李香香》中有一節(jié)詩：
草堆上落火星大火燒，
紅旗一展窮人都紅了。
這第1句詩，既是比，又是興�！奥浠鹦谴蠡馃�，既是比喻窮人鬧革命，又是興，為“都紅了”創(chuàng)造氣氛。
3.句式研究。
(1)“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？”是什么問句？
明確：不是設問句，因為沒有自問自答的形式，也不是啟發(fā)思考引起注意。也不是反問句，因為從意思看，不在于表達與字面相反的意思。那就是一般的疑問句嗎？也不是。因為它不在于提出什么疑問，它是在表示一種強烈的情感，在責問。
(2)“彼君子兮，不素餐兮！”是反語，具有很強的諷刺性。
四、布置作業(yè) ：
1.背誦《伐檀》全詩。
2.分析《伐檀》結構上的特點。
第二教時
教學要點
一、復習《伐檀》。
二、講析《碩鼠》“比”的手法和“呼告”修辭格。
教學內(nèi)容與步驟
一、復習舊課。
�。ㄒ唬┏椴閷W生背誦《伐檀》的情況。
�。ǘ┠瑢憽斗ヌ础返钠鹋d句。（各段第3句）
�。ㄈ┛陬^回答問題：
1.“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？”是什么問句？
明確：特殊的疑問句——激問。
2.“彼君子兮，不素餐兮！”采用了什么修辭手法？
明確：反語。
二、導入 新課。
上一課，我們學習了《伐檀》，奴隸們對不勞而獲的奴隸主貴族的責問聲，仍縈繞在我們耳邊。恩格斯說，“憤怒出詩人”。這首詩有力地表現(xiàn)了被剝削的奴隸們內(nèi)心的憤恨不平。今天我們學習《碩鼠》，這是一首政治諷刺詩，它所表達的奴隸們對奴隸主的叛逆之情，對奴隸主的諷刺鞭撻，更有力度和深度�，F(xiàn)在我們齊讀一遍。
三、文句疏通。
1.碩鼠碩鼠 這是呼告，也是比喻（借喻），把不勞而獲的統(tǒng)治者比作大老鼠，生動形象，直呼其名，極含蔑視嫌棄之意。
2.莫我肯顧 是賓語前置句，它正常的順序應是“莫肯顧我”。
文言中賓語前置（詳見高中語文第四冊325頁至336頁）主要有三種情況，一是否定句中代詞作賓語，賓語置于動詞前，如：“古之人不余欺也”（《石鐘山記》）；二是疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置，如：“大王來何操？”這種句式，介詞的賓語也前置，如“微斯人，吾誰與歸！”三是用“之”或“是”把賓語提前到動詞前，以加重語氣。如：“句讀之不知，惑之不解”，“唯利是圖”�！澳铱项櫋笔琴e語前置的第一種情況。
3.“逝將去女”，逝，往，過去。從“辶”旁的一般同走路有關，如“造、適、進、追、達、過、遷、逃、返、巡、遁、逐”等，這“逝”也同“走路”有關。有人認為“逝”是通假字，通“誓”，“發(fā)誓”的意思，其實是似是而非，把“逝”譯作“往”，更能體現(xiàn)奴隸們追求理想樂園的意思�！芭�，通“汝”。全句可譯為：“我們將要離開你們而到美好的地方去�！�
4.“莫我肯德”，“德”本是恩惠，這里是名詞活用為動詞，施恩的意思。
5.“爰得我直”，爰，才、乃。直，公正的待遇。
6.“誰之永號”，之，助詞，不譯，主要是湊足音節(jié)。永，長。號，哭。
四、課堂練習一。
《伐檀》和《碩鼠》都采用了重章復唱的寫法，每章字句大體相同，只在每節(jié)相同的位置上換了少數(shù)幾個字。例如《伐檀》中每節(jié)第1句只是第四個字不同，分別是檀、輻、輪三個字，其他字都相同�，F(xiàn)在請同學們把《伐檀》和《碩鼠》兩首詩中替換的字找出來。
明確：
《伐檀》 檀 干 漣 廛 貆 餐
輻 側 直 億 特 食
輪 漘 淪 囷 鶉 飧
《碩鼠》 黍 顧 土 所
麥 德 囤 直
苗 勞 郊 口
《碩鼠》第三章最后1句與前二章情況不同，盡管如此，從整體上看，這首詩仍是采用重章復唱的手法。重章復唱的作用是什么？我看，第一是為了換韻，如《伐檀》第一章是押an韻，第二章是押e韻，第三章是押en韻。第二是充實和擴展詩的內(nèi)容，如《碩鼠》三章分別用黍、麥、苗三個字，把統(tǒng)治階級的貪得無厭暴露無疑。
五、課堂練習二。
仔細朗讀《碩鼠》全詩，請指出哪些地方，反映了奴隸社會尖銳的階級對立，反映了奴隸們的痛苦生活？
明確：
1.從“無食我黍”、“無食我麥”、“無食我苗”這三句中，可看出奴隸主貴族不勞而獲，貪得無厭，魚肉奴隸，作威作福。
2.從“莫我肯顧”、“莫我肯德”、“莫我肯勞”這三句中，可看出奴隸主貴族根本不顧奴隸死活，無情無義無德，從中可看出銳的階級矛盾。
3.“誰之永號？”是個反問句，意思是誰還會長久地哭泣呢？隱含著這樣一個判斷——以前和現(xiàn)在是“永號”的�！疤枴笔翘栠罂�。古代出聲地哭叫“號”，不出聲地哭叫“泣”，“永號”，是多么痛苦��！這正反映了奴隸們是處于水深火熱之中！正因為忍無可忍，不堪忍受，所以就“逝將去女，適彼樂土”。
六、課堂練習三。
奴隸們“逝將去女，適彼樂土”，有人說這是對現(xiàn)實反叛，對理想的追求，是積極的。有人說，這是逃避現(xiàn)實，是消極的，你的意見如何呢？
明確：
“逝將去女”，包括一是反叛——“去女”，即離開奴隸主貴族，要求擺脫剝削；一是追求——逝，適彼樂土。二者是辯證的統(tǒng)一。在奴隸社會里，奴隸無人生自由，只不過是“會說話的畜生”，能大膽地提出“去女”，這體現(xiàn)了大無畏的斗爭精神；而追求理想是對現(xiàn)實的反叛的深化。奴隸與奴隸主之間的斗爭，是人類社會發(fā)展中階級斗爭的最初階段，不能用無產(chǎn)階級的斗爭目標、斗爭方式去苛求奴隸階級。奴隸們追求理想，正是一種斗爭的表現(xiàn)。
七、課堂練習四。
《詩經(jīng)》以四言詩為主，《碩鼠》是典型的四言詩，每句兩個停頓，節(jié)奏整齊�！斗ヌ础肪涫絽⒉�，節(jié)奏有一些變化。試誦讀《伐檀》第一章，劃分各句的節(jié)奏。
例：坎坎ㄧ伐檀兮
置之ㄧ河之ㄧ干兮
河水ㄧ清且ㄧ漣漪
不稼ㄧ不穡ㄧ，胡ㄧ取禾│三百│廛兮
不狩│不獵，胡瞻│爾庭│有│懸貆兮
彼│君子兮，不│素餐兮
八、課堂練習五。
試分析比較《伐檀》與《碩鼠》在藝術手法上的異同處。
明確：
1.相同點：
(1)結構相似。兩首詩都分三章，每章句數(shù)相同。每首詩各自的句式相同。
(2)都采用了重章疊句反復詠嘆的手法，既開拓了詩的意境，充實了詩的內(nèi)容，又加強了詩的音樂性和感染力。
2.不同點：
(1)句式不同�！斗ヌ础肥情L短不齊的雜言句式，《碩鼠》是四言體，排列整齊，《伐檀》大量運用“兮”字，而《碩鼠》一個“兮”也沒有。
(2)手法不同�！斗ヌ础凡捎昧恕百x”和“興”，每章第3句運用了“興”的手法，觸景生情，感情強烈�！洞T鼠》通篇采用了“比”的手法，活畫出統(tǒng)治階級可憎可鄙的貪婪嘴臉，而且采用“呼告”手法，更顯出一種與統(tǒng)治階級決裂的斗爭精神。
九、總結課文。
通過這兩首詩的學習，我們對《詩經(jīng)》有了進一步的認識，歸納起來，藝術上有如下幾個特點：1.語言上，以四言為主，少數(shù)詩中用一“兮”字，而且句句用。2.結構上。往往采用重章疊句。3.表現(xiàn)手法上，采用賦、比、興。
《詩經(jīng)》是我國古代詩歌的現(xiàn)實主義源頭，那么，《詩二首》是如何體現(xiàn)現(xiàn)實主義特色的？首先是從現(xiàn)實生活中擷取題材，如伐木是直接寫自己所從事的勞動；“莫我肯顧”，是現(xiàn)實生活中的人際關系（被剝削、被壓迫）；“逝將去女，適彼樂土”，是直抒胸臆追求自由�？傊�，真正做到了像白居易所說的“文章合為時而著，詩歌合為事而作”。其次，語言上主要是“直言之”，質(zhì)樸而文，很少夸飾。
一○、布置作業(yè) ：
1.下列各句中的代詞類別一樣的兩項是：
A.彼君子兮 B.逝將去女 C.適彼樂土 D.莫我肯顧 E.胡瞻爾庭有懸鶉兮
�。ㄌ崾荆簯茿與B，都是人稱代詞；而C中“彼”是指示代詞，D中“莫”是無指代詞，E中“胡”是疑問代詞）
2.“坎坎”一詞讀時應怎么讀？請寫出拼音。
�。ㄌ崾荆簯x“kánkǎn”）
3.“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？”是什么問句？從下列各頂中挑選一種答案。
A.設問 B.反問 C.疑問 D.責問
�。ㄌ崾荆贺焼枺�
4.寫出用“辶”、“足”、“彳”作偏旁表示與“走路”有關的字各三個。
�。ㄌ崾荆哄僚裕哼m 遷 逝 足旁：跑 跳 躍 彳旁：行 徠 徐）
5.寫出《伐檀》中因重章復唱需要而互相置換的18個字。
�。ㄌ崾韭裕�
附：難句解析
伐檀
彼君子兮，不素餐兮！
《課本》注：“那些大人先生們呵，可不白吃飯��！這是諷刺不勞而獲的剝削階級的反話�！边@是根據(jù)鄭玄箋：“彼君子者，斥伐檀之人仕有功乃肯受祿�！爆F(xiàn)在看來這種說法有問題。首先，從魏風一組詩的總的情況來看。較多的是反映奴隸對奴隸主壓迫剝削的不滿，有的卻是反映奴隸想跑到另一個王國樂土去的，《碩鼠》就說“逝將去女，適彼樂土，樂土樂土，爰得我所”。因此，這里的“彼君子兮，不素餐兮”就是奴隸所想象的“樂土”的君子。當然，這種追求怎么會實現(xiàn)呢？其次，《詩經(jīng)》里有關“君子”的詩篇，如《鄘風》的《君子偕老》，《王風》的《君子干役》、《君子揚揚》等，“君子”都是正面的形象，都是作為歌頌的對象，這里的“君子”也完全可能是正面形象。第三，從句式看，“不素餐兮”是一種純樸的敘述句，直抒所懷，哪里是什么諷刺！“素”，白，引申為“白白地”。
譯文：那些君子啊，不白白吃飯��！
碩鼠
誰之永號？
余冠英《詩經(jīng)選》訓“之”為“其”，《課本》訓“之”為助詞。王引之《經(jīng)傳釋詞》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》都是訓“之”為“其”，看來，余冠英是宗王、馬之說。王引之又訓《詩經(jīng)》“旄邱之葛兮”的“之”為“句中助也”（《經(jīng)傳釋詞》）。馬瑞辰說：“‘誰之永號’猶云‘誰其永號’，箋訓‘之’為‘往’，失之�！保ā睹妭鞴{通釋》卷十）我以為課本注釋“之”為助詞是正確的。古人說話時發(fā)音器官不太靈便時暫且拖的一個齒音。清陳《捫燭脞存》卷三：“古人聲緩，多用語助�！爆F(xiàn)在略舉幾例：“庚公之斯”（《孟子·離婁下》），朱熹《孟子集注》：“之，語助也�！薄跋才分窗l(fā)”（《大學》），清張文炳《虛字注解》：“‘之’作語助詞�！薄敖橹撇谎缘摚ā蹲髠鳌べ夜哪辍罚�，杜預注：“之，語助�！边�有一句之末用個“之”字的，如《詩經(jīng)·苤苢》：“薄言有之�！鼻尻悐J《毛詩傳疏》：“凡詁義不盡，則用‘之’字以足之�！敝裁凑Z氣？又為什么要助？為什么句末無義又用上“之”？《詩經(jīng)》里還有不少“思”字“只”字等，也是古人拖的一個齒音。隨著時間的推移，人們發(fā)音器官逐漸發(fā)達起來，齒音的這種用法逐漸減少乃至消失了�！坝捞枴�，長歌，熟語有“長歌當哭”。
譯文：“誰人哭泣呢？”“之”并不等于“其”，更不等于“還”�！捌洹币彩峭系囊�，或者說它的作用近似“啊”。至若“還”，那是譯成現(xiàn)代文時根據(jù)語言環(huán)境加上去的一個表頻率的副詞，不能把“之”解釋為“還”。
[1]
《詩經(jīng)》兩首教案 篇10
◆教學目的
1、了解上古至春秋中期的古代社會生活，陶冶高尚道德情操。
2、運用聯(lián)想、想象的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3、領悟“我”的形象塑，把握藝術技巧。
◆教學重點
1、形象思維及人物形象。
2、典型情節(jié)及精練語言。
3、樹立“歷史的”“美麗的”觀念。
◆教學方法
1、“切入情節(jié)，激發(fā)想象”法
如《衛(wèi)風•氓》：“匪來貿(mào)絲，來即我謀”，“自我徂爾，三歲食貧”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，這些典型情節(jié)可引發(fā)學生想象女主人公的具體生活情節(jié)和既“悔”且“恨”的情調(diào)。
2、“運用對比，探討開拓”法
如將《衛(wèi)風•氓》與《邶風•靜女》兩首詩對比，從“怨”“興”中把握形象，探知當時社會的“民情”和“制度”。
3、“語言分析，體味神韻”法
如《衛(wèi)風•氓》抓住語言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性，進行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”，進而把握形象。
◆教學時數(shù)
2課時。
◆教學步驟
第一課時
一、導語 設計
孔子曾經(jīng)說過：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪�！笔裁唇小八紵o邪”呢，就是思想純正的意思，并由此可“文質(zhì)彬彬，然后君子�！蓖瑢W們想不想做文質(zhì)彬彬的君子��？那么什么是“文質(zhì)彬彬”呢？（可讓學生回答，也可由教師明確）“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學們，讓我們就來學習，接近“文質(zhì)彬彬”吧。
二、研習課文
1、整體把握，理清思路
�、贆z查并深化預習效果，貯存文字、詞語所傳達的信息。
�、谝罁�(jù)情節(jié)，激疑發(fā)問，總理三首詩。
A、三首詩均選自《風》，即民間歌謠。結合歷史知識，扼要說明當時社會生活的主要特點。
明確：a奴隸制社會，奴隸和奴隸主階級尖銳對立，人們對美好生活的追求。b生產(chǎn)力極為低下，人們對理想的追求。c在戰(zhàn)爭和徭役中，人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
B、詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調(diào)，本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)？
明確《氓》主要情節(jié)：“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”；《無衣》主要情節(jié)：“袍”-“澤”-“裳”；“戈矛”-“矛戟”-“甲兵”；《靜女》主要情節(jié)：“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
2、具體研習《秦風•無衣》
�、偌w朗讀《無衣》這首詩，思考三章的異同點，并回答其原因。
明確：同：句式相同，內(nèi)容相近。
異：每章僅三字不同。
原因：A、屬重章復唱的手法，不僅構成類同排比的方法，便于加深所要抒發(fā)的感情，同時也為了換韻，充實和擴展內(nèi)容。B、每章首句均用反問句開頭，更突出主人公的愛國精神。
②詩中在與“子”相對上用了一個“我”字，每一章中又省去兩處“我”字，體味一下“我”的妙處，并運用想象，創(chuàng)造“我”的形象。
討論明確：“我”是主人公，也是主要人物形象�！拔摇笔潜Ｐl(wèi)家園的愛國者形象�！拔摇笔浅鲎詢�(nèi)心的自覺者形象�！拔摇庇质且粋�象征。開頭反問，后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌，此愛國之情，英雄之舉，躍然紙上。想象當以此為萌發(fā)點，也應以此為歸宿點。
三、課堂練習
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻（錄其二韻）
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
四、布置作業(yè)
1、《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現(xiàn)象？
2、《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點必須探究，女主人公為什么會被遺棄呢？
3、詩歌常常調(diào)動多種藝術手法來塑造形象，但有一點是主要的，就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法，你在《氓》中領悟到了什么？
4、要欣賞詩，必須運用想象，而想象又不是無根據(jù)地讓思維馳騁，只有抓住典型情節(jié)，才可以創(chuàng)造出自己的形象。請你就"咥其笑矣愛而不見"及《靜女》中的睹物思情進行大膽想象，以塑造出鮮活的形象--將《靜女》改寫為小故事。
第二課時（教學方法同上節(jié)課）
一、導入
愛情是個不衰的話題，《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象，但有一點較為相同，無論《氓》中的"秋以為期以望復關"還是《靜女》中的" 我于城 愛而不見"，看樣子是"自由戀愛"了，我們應怎樣來認識這個問題呢？而《氓》中女主人公遭"士"遺棄，其兄又"咥其笑矣" ，《靜女》中的靜女卻又為 "士"所熱戀，這又該怎樣認識呢？凡此等等，你是否想過有個答案呢？讓我們來學習這兩首詩。
二、教學《衛(wèi)風•氓》（板書課題）
1、上課堂我們留下了思考題，先來研究第2題。
討論明確：答案可能是多樣的。
“士”之變心說：情節(jié)為“不見復關”的暗示性；“士貳其行”“士也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關鍵原因。
社會制度說：情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟上，正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關系。
年老色衰說：情節(jié)為之“氓 之蚩蚩 ，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。
2、研究作業(yè) 第3題。
明確：形象思維是以感情意象作為思維對象的，而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準則。因此比興、對比則成為常用的手法。
3、 桑葉新鮮潤澤時，斑鳩貪吃桑這一形象，當和姑娘年輕漂亮時被男人迷戀，而使姑娘沉溺于愛河之中這一形象具體結合時，這就成為詩人所創(chuàng)造的第二自然段的藝術形象，讓人們看到抽象的結論--男人喜歡的是貌而非人的心靈，同理"桑之落，其黃而隕"和女也不爽，士貳其行"也屬如此，這是"興"的藝術手法。"而"對比"則和"興"不同，常常用同類形象之間的生活聯(lián)系的手段進行正反對照，"士"前為"信誓旦旦"--傾慕求婚，否則"反是不思"遺棄舊歡，前后形象形成強烈對比。
師生在欣賞時抓住意象這第二自然段的藝術形象進行想象，進行創(chuàng)造，才可領悟此詩，進入詩的鑒賞的殿堂。
三、研讀《邶風•靜女》（板書課題）
四、1、檢查同學們想象改寫《靜女》的作業(yè) ，由學生代表朗讀自己改寫的文章，師生共同以藝術欣賞的目光評析再創(chuàng)作的作品。
明確：應抓住典型情節(jié)進行
解說：此題是為了培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力，完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動。
2、研究"自由戀愛"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對戀愛有兩種不同觀念的明確："愛情"可以說是永恒的話題。在不同社會中有不同的戀愛觀�！睹ァ分小氨Р假Q(mào)絲”，“士”的身份可為"商人"，《靜女》中"俟我于城隅自牧歸荑"，"士"可為田者，為思維提供了根據(jù)。
在由原始社會演變到奴隸社會后，勞動人民之間的戀愛，還是在人們的勞動與生活中產(chǎn)生的，這是當時社會的產(chǎn)物，和我們今天的"自由戀愛"理念上有不同。
四、課堂小節(jié)
我們從《〈詩經(jīng)〉三首》的學習，了解了《詩經(jīng)》所處時代的生活，學到了人民的愛國精神，樹立了正確的愛情觀。我們還學會了抓住典型情節(jié)，運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調(diào)，還學會了在凝練的語言中把握暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同學們應把這些化為技能，凈化靈魂，爭做文質(zhì)彬彬的君子。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習五。
2、運用所學方法，欣賞下面一首詩。
采薇
昔我往矣，楊柳依依；
今我來思，雨雪菲菲。
行道遲遲，載渴載饑；
我心傷悲，莫知我哀。
3、寫一篇讀詩心得
《詩經(jīng)》兩首教案 篇11
一、詞語
氓 蚩蚩 愆期 將子無怒 垝垣
爾卜爾筮 咎言 載笑載言于嗟鳩兮
桑葚 猶可說也 其黃而隕 自我徂爾
淇水湯湯 漸車帷裳 罔極 靡有朝矣
咥笑 夙興夜寐 隰則有泮 玁狁
不遑 靡盬 孔疚 骙骙 小人所腓
象弭魚服 雨雪霏霏 信誓旦旦
二、成語
夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞。
信誓旦旦：誓言誠懇可信。
三、文學常識：
1、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期到春秋中葉約5XX年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》或《詩三百》，西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》。
2、《詩經(jīng)》按樂曲分為風、雅、頌三部分�！帮L”指十五國風，絕大部分是民間歌謠;“雅”分大雅小雅，詩宮廷樂歌;“頌”有“周頌”“魯頌”“商頌”，是宗廟祭祀的樂歌�！对娊�(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。
3、《詩經(jīng)》六義：風、雅、頌、賦、比、興。
4、《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我國現(xiàn)實主義文學的光輝起點�，F(xiàn)實主義的《詩經(jīng)》與屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”。
《詩經(jīng)》兩首教案 篇12
24 《詩經(jīng)》兩首
從容說課
《關雎》和《蒹葭》選自《詩經(jīng)》�！蛾P雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。《蒹葭》寫一位戀者在深秋的清晨，在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復，神魂顛倒，心焦地尋求他思念的戀人。兩首同為愛情詩，都寫對愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采用了重章覆疊句和賦比興的藝術表現(xiàn)手法。文字雖然簡單，但給予人們的癥狀感卻豐富，豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。
教學本文，應創(chuàng)造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學習賦比興的藝術表現(xiàn)手法；認識《詩經(jīng)》在中國文學史上的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究，全面領略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
教學目標
知識目標
1.了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。
3.反復朗讀，直至成誦。
能力目標
1.在熟讀成誦的基礎上，培養(yǎng)學生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。
德育目標
正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
教學重點
1.創(chuàng)造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學習兩首詩賦比興的藝術表現(xiàn)手法，體會它的表達效果。
教學難點
1.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2.品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學方法
1.朗讀法
2.點撥討論法
3，品讀法
教具準備
多媒體
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術手法。
[教學步驟]
一、導語設計
《論語》曰：“不學詩，無以言�！惫湃苏J為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”�！对娊�(jīng)》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內(nèi)容： 《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分�！帮L”又叫“國風”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。 《關雎》是《風》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高�！妒酚洝ね馄菔兰摇吩�(jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關雎》。《書》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也�！�，孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷�！逼渎暋⑶�、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。
三、朗讀全詩，整體感知
1.學生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：
睢鳩(jū jiū)一種水鳥。
窈窕(yǎo tiǎo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú)：配偶。
荇萊(xīng)：一種可食的水草。
寤寐(wù mèi)：這里指日日夜夜。寤，醒時。寐，睡時。
筆(mào)：挑選。
2.學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。
教師提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領起全篇，形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑“統(tǒng)攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應讀出興奮和快樂之情。
3.教師范讀，為感悟理解課文創(chuàng)設氛圍。
4.學生結合注釋，譯讀全詩。
多媒體顯示：
關 雎
關雎鳥關關和唱， 夜長長相思不斷，
在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。好姑娘苗苗條條，
哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊，采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊， 好姑娘苗苗條條，
采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。好姑娘苗苗條條，
追求她直到夢里。 水荇萊長長短短，采荇人左揀右揀。
追求她成了空想， 好姑娘苗苗條條，
睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。
教師提示：詩歌重在想象、聯(lián)想，對于字面意思不必字字落實，可以疏其大意而不求甚解，但重點字詞，關鍵字詞要落實。
5.學生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節(jié)奏。
四、思讀全詩，把握文意
1.教師提問：這首詩講了一個什么故事，請同學們用自己的語言來描述。
生1：寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情，想追而不得。
生2：他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側，夜不能寐。
生3：他做夢夢見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。
……
教師小結：這苜詩很短很完整，既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品�？磥�，冠于《詩經(jīng)》之首的《關雎》的確名不虛傳。
2.教師提問：既然大家都認為它是愛情詩，那么它是如何抒發(fā)相思之情的?請具體分析。
教師把全班同學分成六組，每兩組負責一節(jié)的分析鑒賞任務。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主，另一組補充或評價。
成果展示：
首章四句寫一個青年小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的嗚叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。
板書：聽聽：關關雎鳩
所見：在河之洲 極有層次，語約義豐
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。
板書：寤寐求之——追慕之心
輾轉(zhuǎn)反側——相思之苦
第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉(zhuǎn)變�；糜汕樯�，無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想.是他寤寐求其實現(xiàn)的愿望。
板書：琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
教師小結：古人在解釋這首詩時，曾進行封建禮教的涂飾，或說它是“美后妃之德”，或說它是“刺康王晏起”，名義上是“以史證詩”，實際上是一種歪曲。今天我們認為它作為一篇愛情詩篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細微，又止所當止�？鬃诱f“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”，確有一定見地，對我們?nèi)杂袉l(fā)。
3.學生再讀《關雎》，同時在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動的形象。
五、品讀全詩，探究藝術手法
1.提問：本文采用了什么表達方式?
生1：題目取自句首。
生2：每句話都是四字。
生3：語言幾乎相同，中間只變動幾個字。
生4：這首詩采用了一些雙聲疊韻字。
……
教師小結：《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”，是指一首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動幾個字，甚至只變動一兩個字，以重復歌詠的一種形式。
同時多媒體顯示：
《詩經(jīng)》的這一突出特點，同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關系。我們知道，當人們產(chǎn)生了強烈的感情沖動的時候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數(shù)詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運用，對深化意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
2.教師提問：本詩寫男子的一片情思，卻以“關關雎鳩”開頭，這種表現(xiàn)手法叫什么?
多媒體顯示：
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響；
學生討論、交流。
生1：我認為它是“興”，因為先說雎鳩，引起自己的相思之情。
生2：我認為是“比”，因為雎鳩形影不離，詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。
生3：我認為兩者兼而有之。
……
教師小結，前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來，并不排斥是作者的實見之景，但對全詩來說，確也起著媒介、比喻、聯(lián)想，以至象征的作用。因此我們認為不必如此拘泥。
六、試背全詩
七、布置作業(yè)
1.大聲朗讀，背誦全詩。
2.預習《蒹葭》，結合注釋，串解大意。
第二課時
[教學要點]
朗讀全詩，整體感知；美讀全詩，重在鑒賞；比讀全詩，問題探究；延伸拓展，開闊視野。
[教學步驟]
一、導語設計
同學們，有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續(xù)劇的插曲，根據(jù)《蒹葭》改編而成，可見詩經(jīng)對后世文學創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起學習《蒹葭》。
二、朗讀全詩，整體感知
1.多媒體顯示畫面，讓學生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。
金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔�！耙寥恕笨赏豢杉�，于是他徘徊往復”心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。
2.教師播放示范朗讀磁帶或配樂朗讀課文，學生聽讀入境，體味感情。
3.學生自由朗讀全詩，教師提醒學生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆帳之情。
4.放錄音，學生復聽一次，糾正自己朗讀中的錯誤，教師可同時出示投影，檢查字詞掌握情況。
投影顯示：
給下列詞語中加點字注音。
蒹葭 伊人 溯洄 唏 湄 躋 坻 浚
選兩個同學注音。
明確：jiān jiā yī rén sù huí xī méi jī chí sì
5.學生結合注釋，譯讀全詩。
教師提示：詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時，要運用聯(lián)想、想象，在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。
多媒體顯示：
蒹 葭
蘆花一片白蒼蒼， 逆著曲水去找她，
清早露水變成霜。 越走越高道兒難。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。逆著直水去找她，
繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明，
逆著直水去找她， 太陽不出露水新。 像在四面不著水中央。心上人兒她在哪， 隔河對岸看得清。
蘆花一片白翻翻， 逆著曲水去找她，
露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。
三、美讀全詩，重在鑒賞
1.教師請同學們談初讀詩歌的感受。
學生暢所欲言。
生1：本文寫的朦朧縹緲，有一種說不清、道不明的感覺。
生2：這首詩意境優(yōu)美，我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味，和詩人惆悵失意的心情正好吻合。
生3：我最佩服主人公不畏艱險，不屈不撓的精神，因為詩中幾次提到“溯洄從之。道阻且長”嘛!
生4：我覺得“伊人”應該是漂亮的、高潔的，又是時隱時現(xiàn)、閃爍不定的。
……
教師總結：看來本詩的確“言盡而意無窮”，給了我們無限豐富的想象、開拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結構，使這首言情之作成為極富張力，意蘊宏深，多姿多彩的詩的極品。
2.作品文字簡單，內(nèi)容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個詞來概括作品的美？
明確：含蓄美、意境美、朦朧美。
3.具體賞析詩歌的美。
教師把全班分為六個組，每兩組負擔一個方面的鑒賞任務。圍繞“含蓄美、意境美，朦朧“美”展開討論交流。其中以一個組為主。另一個組補充、評價。
成果展示：
1.含蓄美體現(xiàn)在以下幾個方面：
文字簡約。以表面極經(jīng)濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。
形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
2.意境美體現(xiàn)在多重疊合的架構。
(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。
(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
3.朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
教師小結：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說：“《詩·蒹》一篇，最得風人深致�！�
四、比讀全詩，問題探究
教師提問：《關雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風格和表現(xiàn)手法相同嗎?
明確：《關雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索�！遁筝纭窙]有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆�！遁筝纭繁取蛾P雎》情感韻味更濃郁。
在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出�！拜筝纭薄八薄耙寥恕苯幌噍x映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
五、課堂小結
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業(yè)
1.《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當大的。上網(wǎng)搜集相關信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2.背誦這兩首詩，并為一篇寫一段賞析文字。
板書設計
關睢蒹 葭
蒹葭
白露
道
伊人
蒼蒼
萋萋
采采
霜
已
長
躋
右
水中央
水中坻
水中矣
《詩經(jīng)》兩首教案 篇13
江蘇省金湖中學 梁萬年
一、關于《詩經(jīng)》
1、讀注釋①，補充：質(zhì)樸、深厚的思想感情和現(xiàn)實主義精神給后人以極大影響。
2、賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。 鋪陳
3、比者， 以彼物比此物也。 比喻
4、興者，先言他物以引起所詠之詞也。 聯(lián)想
5、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”
6、詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
7、春秋賦詩言志，戰(zhàn)國著述引詩。
8、孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪�！�
9、孔子：“詩可以興（聯(lián)想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名�！�
二、出自《詩經(jīng)》的成語
如切如磋，如琢如磨 一日不見，如隔三秋 人言可畏 風雨如晦
如臨深淵，如履薄冰 秋水伊人 同仇敵愾 它山之石 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
明哲保身 夙興夜寐 信誓旦旦 白頭偕老 投桃報李
三、課文導入 ：
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。
四、衛(wèi)風·氓
《氓》是一首敘事詩。采用回憶追述和對比的手法，按照“戀愛----婚變----決絕”的線索，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的古代婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
第一、二章感情基調(diào)是熱情、幸福；
第三、四、五章的基調(diào)是怨恨、沉痛；
第六章的基調(diào)是清醒、剛烈；
五、秦風·無衣 稍停 快連 稍停
∨ ∧ ∨
豈曰/無衣？與子/同袍。 王于/興師，修我/戈矛，與子/同仇！
↗ ↘ ↘
反問語氣 肯定語氣 感嘆語氣
這是一首賦體詩，用賦的表現(xiàn)手法，在鋪陳復唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵、奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒，一層更進一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。
六、邶風·靜女
這是一首賦體詩。整個敘事過程，采用三章連唱的形式，感情回環(huán)往復，內(nèi)容富于變化，充分體現(xiàn)了民歌的特色。
青年之急
靜 女 青年之戀 借物寫景 細節(jié)描寫
青年之誠
七、作業(yè) ：
1、找出詩歌中的通假字
2、重點掌握的文言實詞：貿(mào)、乘、載、遷、耽、貳、靡、俟、貽、洵、歸
作者郵箱：