《詩經(jīng)》兩首（精選13篇）
《詩經(jīng)》兩首 篇1
24 《詩經(jīng)》兩首
一、知識(shí)點(diǎn)撥與學(xué)法引導(dǎo)
（一）整體感知
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇，可以說是一首愛情詩。著重寫了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。《蒹葭》是《詩經(jīng)》“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。就整首詩而言，幾個(gè)章節(jié)結(jié)構(gòu)相同，只是換了幾個(gè)詞語而已，增強(qiáng)了詩歌的韻味。就每章而言，前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情；而后四句寫出詩人對(duì)“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見，這當(dāng)中既有詩人的悵惘之情，又有詩人對(duì)伊人的深切思念。
�。ǘ⿲W(xué)法引導(dǎo)
詩歌重在體會(huì)，可以通過朗讀的方法感悟詩歌的思想感情。如《關(guān)雎》的首章是全詩的序，為下文描寫君子追求淑女作鋪墊，朗讀時(shí)相對(duì)平靜；第二章寫出君子時(shí)刻都在思念淑女，因此語句中流露出一種向往的味道；而第三章寫了君子的相思之苦，要讀出男子痛苦相思的情狀；第四章和第五章意思相近，都是運(yùn)用了反復(fù)的手法，刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情，其中有一種興奮和輕快的語調(diào)。《蒹葭》則可采用讀準(zhǔn)一個(gè)詩節(jié)推及其他的方法進(jìn)行朗讀，然后采用提問、質(zhì)疑、討論等方法，分析關(guān)鍵語句，理解詩歌意境，進(jìn)而把握全詩的主旨。
�。ㄈ⿲徝黎b賞
含蓄生動(dòng)的起興美
起興，是《關(guān)雎》一詩反復(fù)運(yùn)用的藝術(shù)手法。比如，詩的一開頭就用“關(guān)關(guān)雎鳩。在河之洲”來起興，“窈窕淑女，君子好逑”，使人由雎鳩鳥雌雄匹配聯(lián)想到君子淑女必成佳偶，由聽到雎鳩鳥清新流轉(zhuǎn)的歌唱而春心蕩漾想到君子對(duì)淑女的思念之切。又如以荇菜既得而“采之”“毛之”，興起淑女既得而“友之”“樂之”。使全詩產(chǎn)生了意味深長、回味無窮的藝術(shù)魅力。
（四）重點(diǎn)難點(diǎn)突破
1、誦讀這兩首詩，簡要說說它們各自所要表達(dá)的主題是什么?
[析]我國遠(yuǎn)古時(shí)代的詩論就提出“詩言志”說，因此，讀詩應(yīng)該努力分析、感悟出蘊(yùn)藏在詩歌字面背后的思想感情。
[參考答案] 《關(guān)雎》寫了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
2、《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，請(qǐng)思考：《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么手法?運(yùn)用這種手法起到了什么作用?
[析]本題考查《詩經(jīng)》賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，所謂“賦”，是鋪陳其事；所謂“比”，是譬喻和比擬；所謂“興”，是“先言他物，以引起所詠之辭”（朱熹《詩集傳》）。但是，關(guān)鍵不只在于識(shí)別，更在于體會(huì)這些藝術(shù)手法的表達(dá)效果。
[參考答案]《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。
3、在《蒹葭》這首詩歌中運(yùn)用了景物描寫，請(qǐng)思考：這些景物描寫在詩中起到了什么作用?
[析]寫景其實(shí)是為抒情服務(wù)，成功的寫景能做到情景交融，以景傳情。
[參考答案] 景語情語。詩開篇便向讀者展示了一個(gè)凄清的畫面：一個(gè)晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托主人公凄惻的情感。
詩的第二、三章采用重章回復(fù)的方式，反復(fù)詠唱。但景物又有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時(shí)；二章“白露未唏”，太陽露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽光照射，露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見面的惆悵心情， 而主人公這種心情隨著晨光畫面的重疊，顯得越來越急切，越來越凄婉。這篇詩在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境地。
4、《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩歌大量運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式，充分表達(dá)了詩人細(xì)膩的思想感情，請(qǐng)從詩中找出一處，反復(fù)朗讀，加以體會(huì)。
[析]此題意在讓學(xué)生了解《詩經(jīng)》中重章疊句的表達(dá)方式。
[參考答案] 重章疊句的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變。如《蒹葭》全篇三章十二句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩人對(duì)愛情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。
二、自學(xué)階梯評(píng)估
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1、給下列加點(diǎn)字注音
雎鳩（ ） （ ） 窈窕（ ）（ ） 好逑（ ）（ ）
寤寐（ ）（ ） 溯洄（ ） 坻（ ） 荇菜（ ）
2、填空題。
�。�1） 是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌共有_ _篇，包括_ _ 、_ _、_ _三部分。
�。�2）《詩經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要，分別采用 、 、 的藝術(shù)手法。
（3）統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩句是“ ， ”
3、對(duì)下列句子中加點(diǎn)字解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）
a.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
b�！板幻虑笾钡摹爸� 指代的是“窈窕淑女”。
c.“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思，這里用作動(dòng)詞，且表使動(dòng)。
d.“鐘鼓樂之” 的“樂”是“快樂”的意思，這里用作動(dòng)詞，且表使動(dòng)。
4、下列說法不正確的一項(xiàng)是 （ ）
a.《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。
b.《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”，與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同樣的人。
c.《蒹葭》全詩不著一個(gè)思字、愁字，讀者卻可以體會(huì)到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
d.《關(guān)雌》是（詩經(jīng)）的第一首，選自《詩經(jīng) • 周南》。
能力提高
1、《詩經(jīng)》中，常常大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中，這類詞匯大都是形容詞，所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。請(qǐng)從課文中找出例子，并體會(huì)其作用。
2、閱讀《蒹葭》一詩，想想詩中描寫了哪些景物？簡要分析這些景物描寫有什么作用？
3、比較《關(guān)雌》和《蒹葭》在寫法上的異同。
4、從兩首詩歌中的任意選取一首，將它改寫為現(xiàn)代詩歌，或者一個(gè)散文片段，意境要優(yōu)美，描寫要生動(dòng)，字?jǐn)?shù)不限。
開放探究
閱讀《君子于役》，回答問題。
君子于役，
不知其期。
曷至哉？
雞棲于塒，
日之夕矣，
羊牛下來。
君子于役，
如之何勿思？
君子于役，
不日不月，
曷其有佸？
雞棲于桀，
日之夕矣，
羊牛下括。
君子于役，
茍無饑渴！
1、這首詩要表達(dá)的思想感情是什么？
2、下面對(duì)《君子于役》上段分析有誤的一項(xiàng)是 （ �。�
a、開頭兩句點(diǎn)明全篇主旨，陳述了所詠之事。用“不知”來說明丈夫役期之長。這兩句是第一層：婦人直抒胸臆，亟盼丈夫歸來。
b、中間四句勾畫出一幅典型農(nóng)村晚景圖，畫中充滿了恬靜的氣氛，并且以此來反襯主人公的不平靜心境：家畜出入尚且有時(shí)，而人卻無歸期。
c、最后兩句極言思念丈夫很深，以致不能自已。
d、“曷至哉”是反問句，女主人公用反問的方式來揭露封建統(tǒng)治苛酷的兵役給千萬個(gè)家庭帶來痛苦的罪行。
3、簡述詩歌中所寫的鄉(xiāng)村晚景對(duì)表達(dá)情感的作用。
三、資料下載
《詩經(jīng)》，中國最早的一部詩歌總集�！对娊�(jīng)》所錄詩歌多來自民間，據(jù)說，周朝設(shè)有專門的采詩官，采集民歌，以體察民俗風(fēng)情、政治得失�！对娊�(jīng)》中大部分詩歌都出于此。另一部分則為公卿、士大夫向周天子所現(xiàn)之詩，歌功頌德、粉飾太平。其中，部分詩歌曾有人考證其作者，有臆斷者，有有理有據(jù)者，不過不很重要。至于《詩經(jīng)》編撰者，有以為周公者，現(xiàn)在看來無法成立。另有孔子刪詩的說法，也沒有說服力。
《詩經(jīng)》所錄詩歌時(shí)間跨度長，從西周初年直至春秋中葉，涵蓋地域廣泛，黃河以北直至江漢流域的都有。漢時(shí)，先有魯、齊、韓三家時(shí)，立于學(xué)官，后有《毛詩》�！睹姟肥⑿泻�，齊、魯韓三家詩先后亡佚。歷代解《詩經(jīng)》者頗多，較好的有宋朱熹《詩集傳》、清王夫之《詩經(jīng)俾疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、王先慊《詩三家義集疏》等。
《詩經(jīng)》存三百零五篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分�！讹L(fēng)》有十五國風(fēng)，是出自各地的民歌，這一部分文學(xué)成就最高，有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德�！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀��！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌�！堆拧�、《頌》中的詩歌，對(duì)于我們考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值�？鬃釉爬ā对娊�(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子、孩子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí)，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。后來，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》（包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）及《五經(jīng)》（無《樂》）之一。
自學(xué)階梯評(píng)估
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1、jū jiū yǎo tiáo hǎo qiú wù mèi sù huí chí xìng 2、（1）《詩經(jīng)》 305 風(fēng) 雅 頌 （2） 賦 比 興 （3）窈窕淑女，君子好逑3、c.4、b
能力提高
1、《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容j、鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的犬態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動(dòng)的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。
2、這首詩描寫了深秋清晨，河邊的蒼蒼蘆葦上沾滿霜露的景象，這一景象給人以蕭瑟冷落之感，它既有烘托環(huán)境氣氛的作用，又有主人公凄婉感情的流露。
這首詩還描寫了河邊道路漫長險(xiǎn)阻、地勢越來越高、迂回盤曲的景象，突出了主人公對(duì)意中人愛情的真摯和執(zhí)著的追求。
3、《關(guān)雌》著重于敘事，而《蒹葭》卻沒有明確的故事，《蒹葭》比《關(guān)雌》的情感韻味更濃郁些。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雌》“興”的特點(diǎn)更加突出�！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)境界。4、提示：注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn)，指出其中不足，目的在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩歌內(nèi)容。
開放探究
1、這首詩著重描寫妻子對(duì)丈夫長期服役不能回家的盼望思念之情，反映了徭役給人民帶來的苦難。2、d3、詩中寫了思婦視野中最能觸動(dòng)她心弦的幾樣景物：棲于塒的雞兒，幽暝的黃昏，歸圈的牛羊。這些景物突出了一個(gè)“歸”字，使她產(chǎn)生了人不如畜的思想。于是，詩人借景物之助，把人物感情中最強(qiáng)烈、最集中的一點(diǎn)“等待”突現(xiàn)出來了。這樣的寫景是移情于景，為情造境，其效果是對(duì)表達(dá)人物感情、渲染環(huán)境氣氛、突出主題都起了很好的作用。
《詩經(jīng)》兩首 篇2
李新明
教學(xué)目的：1、了解《詩經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2、了解古代詩歌的特點(diǎn)：重章復(fù)唱。
3、體會(huì)兩詩現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。
教學(xué)重點(diǎn)：賦、比、興手法的理解。
教學(xué)難點(diǎn) ：重章復(fù)唱手法的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2教時(shí)（第一教時(shí)《伐檀》，第二教時(shí)《碩鼠》）
第一教時(shí)：
教學(xué)目的：1、了解《詩經(jīng)》常識(shí)——風(fēng)、雅、頌。
2、學(xué)習(xí)“興”用法及重章復(fù)唱。
3、體味古代奴隸們對(duì)奴隸主的不滿情緒。
教學(xué)重點(diǎn)：“興”用法的理解。
教學(xué)難點(diǎn) ：重章復(fù)唱作用。
教學(xué)步驟 ：
一、激疑導(dǎo)入 ：1、清•趙翼《詩論》
2、“風(fēng)騷”及《詩經(jīng)》
3、現(xiàn)實(shí)主義源頭代表及課題《伐檀》
二、范講示例：1、正音范謙：①音變。
�、诋愖x。
�、壅`讀。
2、串講第一章并口譯。
3、研讀第一章：①層次結(jié)構(gòu)劃分。
�、谠嚁M目標(biāo)題。
�、燮鹋d句及“興”。
�、芾首x及重音、節(jié)奏。
⑤試述現(xiàn)代文場面。
三、師生同講：1、對(duì)應(yīng)詞理解。
2、重章復(fù)唱的理解。
3、復(fù)讀及背誦指導(dǎo)。
4、再讀全詩及中心概括。
四、作業(yè) 布置：1、與“不素餐兮”的“素”詞意相同的一項(xiàng)是（ ）A、安之若素；B、素昧平生；C、尸位素餐；D、素不相能。
2、理解下列句子的修辭。
�。�1） 癩蛤蟆想吃天鵝肉。
窮鬼們還能鬧成個(gè)大事情。
（2） 關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
3、課外理解。
�。�1）它山之石，可以攻玉；（2）高山仰止，景行行止；
（3）高岸為谷，深谷為陵；（4）嚶其鳴矣，求其發(fā)聲。
4、背誦全詩。
5、書后作業(yè) 第一題。
第二教時(shí)：
教學(xué)目的：1、理解《詩經(jīng)》常識(shí)——賦、比、興。
2、歸納《詩經(jīng)》詩歌特點(diǎn)。
3、了解現(xiàn)實(shí)主義方法在兩首詩中的體現(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)：“比”手法理解及《詩經(jīng)》詩歌特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) ：現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在《詩經(jīng)》中的體現(xiàn)。
教學(xué)步驟 ：（略）
授課時(shí)間：一九九八年五月二十一日第三節(jié)。教者：李新明
作者郵箱：
《詩經(jīng)》兩首 篇3
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
《詩經(jīng)》兩首 篇4
24 《詩經(jīng)》兩首
從容說課
《關(guān)雎》和《蒹葭》選自《詩經(jīng)》�！蛾P(guān)雎》寫一男子對(duì)女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。《蒹葭》寫一位戀者在深秋的清晨，在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復(fù)，神魂顛倒，心焦地尋求他思念的戀人。兩首同為愛情詩，都寫對(duì)愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采用了重章覆疊句和賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。文字雖然簡單，但給予人們的癥狀感卻豐富，豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。
教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解《詩經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國文學(xué)史上的地位。
2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3.反復(fù)朗讀，直至成誦。
能力目標(biāo)
1.在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。
德育目標(biāo)
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)
1.創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1.體會(huì)兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2.品析語言，體會(huì)詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.點(diǎn)撥討論法
3，品讀法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術(shù)手法。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言�！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”�！对娊�(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對(duì)。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內(nèi)容： 《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分�！帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。 《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高�！妒酚洝ね馄菔兰摇吩�(jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》。《書》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也�！鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷�！逼渎�、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
三、朗讀全詩，整體感知
1.學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時(shí)出示投影：
睢鳩(jū jiū)一種水鳥。
窈窕(yǎo tiǎo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú)：配偶。
荇萊(xīng)：一種可食的水草。
寤寐(wù mèi)：這里指日日夜夜。寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。
筆(mào)：挑選。
2.學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
教師提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑“統(tǒng)攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂之情。
3.教師范讀，為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。
4.學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。
多媒體顯示：
關(guān) 雎
關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱， 夜長長相思不斷，
在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。好姑娘苗苗條條，
哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊，采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊， 好姑娘苗苗條條，
采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。好姑娘苗苗條條，
追求她直到夢里。 水荇萊長長短短，采荇人左揀右揀。
追求她成了空想， 好姑娘苗苗條條，
睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。
教師提示：詩歌重在想象、聯(lián)想，對(duì)于字面意思不必字字落實(shí)，可以疏其大意而不求甚解，但重點(diǎn)字詞，關(guān)鍵字詞要落實(shí)。
5.學(xué)生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節(jié)奏。
四、思讀全詩，把握文意
1.教師提問：這首詩講了一個(gè)什么故事，請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言來描述。
生1：寫了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思之情，想追而不得。
生2：他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。
生3：他做夢夢見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。
……
教師小結(jié)：這苜詩很短很完整，既寫對(duì)愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品�？磥恚谟凇对娊�(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
2.教師提問：既然大家都認(rèn)為它是愛情詩，那么它是如何抒發(fā)相思之情的?請(qǐng)具體分析。
教師把全班同學(xué)分成六組，每兩組負(fù)責(zé)一節(jié)的分析鑒賞任務(wù)。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主，另一組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。
成果展示：
首章四句寫一個(gè)青年小伙子，見到河洲上一對(duì)水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的嗚叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。
板書：聽聽：關(guān)關(guān)雎鳩
所見：在河之洲 極有層次，語約義豐
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。
板書：寤寐求之——追慕之心
輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦
第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變�；糜汕樯�，無疑這正是這位害相思之苦的男子對(duì)未來的設(shè)想.是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。
板書：琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——?dú)g快熱鬧
教師小結(jié)：古人在解釋這首詩時(shí)，曾進(jìn)行封建禮教的涂飾，或說它是“美后妃之德”，或說它是“刺康王晏起”，名義上是“以史證詩”，實(shí)際上是一種歪曲。今天我們認(rèn)為它作為一篇愛情詩篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細(xì)微，又止所當(dāng)止�？鬃诱f“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷”，確有一定見地，對(duì)我們?nèi)杂袉l(fā)。
3.學(xué)生再讀《關(guān)雎》，同時(shí)在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動(dòng)的形象。
五、品讀全詩，探究藝術(shù)手法
1.提問：本文采用了什么表達(dá)方式?
生1：題目取自句首。
生2：每句話都是四字。
生3：語言幾乎相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字。
生4：這首詩采用了一些雙聲疊韻字。
……
教師小結(jié)：《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”，是指一首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字，甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字，以重復(fù)歌詠的一種形式。
同時(shí)多媒體顯示：
《詩經(jīng)》的這一突出特點(diǎn)，同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時(shí)代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動(dòng)少數(shù)詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
2.教師提問：本詩寫男子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開頭，這種表現(xiàn)手法叫什么?
多媒體顯示：
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對(duì)后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響；
學(xué)生討論、交流。
生1：我認(rèn)為它是“興”，因?yàn)橄日f雎鳩，引起自己的相思之情。
生2：我認(rèn)為是“比”，因?yàn)轹馒F形影不離，詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。
生3：我認(rèn)為兩者兼而有之。
……
教師小結(jié)，前人對(duì)此有究屬賦比興何種手法的爭論。實(shí)際上就詩中這兩句看來，并不排斥是作者的實(shí)見之景，但對(duì)全詩來說，確也起著媒介、比喻、聯(lián)想，以至象征的作用。因此我們認(rèn)為不必如此拘泥。
六、試背全詩
七、布置作業(yè)
1.大聲朗讀，背誦全詩。
2.預(yù)習(xí)《蒹葭》，結(jié)合注釋，串解大意。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀全詩，整體感知；美讀全詩，重在鑒賞；比讀全詩，問題探究；延伸拓展，開闊視野。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們，有人會(huì)唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續(xù)劇的插曲，根據(jù)《蒹葭》改編而成，可見詩經(jīng)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》。
二、朗讀全詩，整體感知
1.多媒體顯示畫面，讓學(xué)生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。
金秋之季，拂曉之時(shí)，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時(shí)，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往復(fù)”心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。
2.教師播放示范朗讀磁帶或配樂朗讀課文，學(xué)生聽讀入境，體味感情。
3.學(xué)生自由朗讀全詩，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆帳之情。
4.放錄音，學(xué)生復(fù)聽一次，糾正自己朗讀中的錯(cuò)誤，教師可同時(shí)出示投影，檢查字詞掌握情況。
投影顯示：
給下列詞語中加點(diǎn)字注音。
蒹葭 伊人 溯洄 唏 湄 躋 坻 浚
選兩個(gè)同學(xué)注音。
明確：jiān jiā yī rén sù huí xī méi jī chí sì
5.學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。
教師提示：詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時(shí)，要運(yùn)用聯(lián)想、想象，在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。
多媒體顯示：
蒹 葭
蘆花一片白蒼蒼， 逆著曲水去找她，
清早露水變成霜。 越走越高道兒難。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。逆著直水去找她，
繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明，
逆著直水去找她， 太陽不出露水新。 像在四面不著水中央。心上人兒她在哪， 隔河對(duì)岸看得清。
蘆花一片白翻翻， 逆著曲水去找她，
露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。
三、美讀全詩，重在鑒賞
1.教師請(qǐng)同學(xué)們談初讀詩歌的感受。
學(xué)生暢所欲言。
生1：本文寫的朦朧縹緲，有一種說不清、道不明的感覺。
生2：這首詩意境優(yōu)美，我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味，和詩人惆悵失意的心情正好吻合。
生3：我最佩服主人公不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓的精神，因?yàn)樵娭袔状翁岬健八蒌闹�。道阻且長”嘛!
生4：我覺得“伊人”應(yīng)該是漂亮的、高潔的，又是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、閃爍不定的。
……
教師總結(jié)：看來本詩的確“言盡而意無窮”，給了我們無限豐富的想象、開拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結(jié)構(gòu)，使這首言情之作成為極富張力，意蘊(yùn)宏深，多姿多彩的詩的極品。
2.作品文字簡單，內(nèi)容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個(gè)詞來概括作品的美？
明確：含蓄美、意境美、朦朧美。
3.具體賞析詩歌的美。
教師把全班分為六個(gè)組，每兩組負(fù)擔(dān)一個(gè)方面的鑒賞任務(wù)。圍繞“含蓄美、意境美，朦朧“美”展開討論交流。其中以一個(gè)組為主。另一個(gè)組補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。
成果展示：
1.含蓄美體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
文字簡約。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動(dòng)，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。
形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結(jié)果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
2.意境美體現(xiàn)在多重疊合的架構(gòu)。
(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。
(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
3.朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
教師小結(jié)：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說：“《詩·蒹》一篇，最得風(fēng)人深致�！�
四、比讀全詩，問題探究
教師提問：《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?
明確：《關(guān)雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索�！遁筝纭窙]有一個(gè)明確故事。只選一個(gè)場景。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆。《蒹葭》比《關(guān)雎》情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出�！拜筝纭薄八薄耙寥恕苯幌噍x映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對(duì)象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
五、課堂小結(jié)
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業(yè)
1.《蒹葭》這首詩對(duì)后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2.背誦這兩首詩，并為一篇寫一段賞析文字。
板書設(shè)計(jì)
關(guān)睢蒹 葭
蒹葭
白露
道
伊人
蒼蒼
萋萋
采采
霜
已
長
躋
右
水中央
水中坻
水中矣
《詩經(jīng)》兩首 篇5
從容說課
《關(guān)雎》和《蒹葭》選自《詩經(jīng)》�！蛾P(guān)雎》寫一男子對(duì)女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅�！遁筝纭穼懸晃粦僬咴谏钋锏那宄�，在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復(fù)，神魂顛倒，心焦地尋求他思念的戀人。兩首同為愛情詩，都寫對(duì)愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采用了重章覆疊句和賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。文字雖然簡單，但給予人們的癥狀感卻豐富，豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。
教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解《詩經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國文學(xué)史上的地位。
2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3.反復(fù)朗讀，直至成誦。
能力目標(biāo)
1.在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。
德育目標(biāo)
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)
1.創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1.體會(huì)兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2.品析語言，體會(huì)詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.點(diǎn)撥討論法
3，品讀法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術(shù)手法。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言�！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”�！对娊�(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對(duì)。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內(nèi)容：
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分�！帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高�！妒酚�•外戚世家》曾經(jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》。《書》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也�！鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
三、朗讀全詩，整體感知
1.學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時(shí)出示投影：
睢鳩(jū jiū)一種水鳥。
窈窕(yǎo tiǎo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú)：配偶。
荇萊(xīng)：一種可食的水草。
寤寐(wù mèi)：這里指日日夜夜。寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。
筆(mào)：挑選。
2.學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
教師提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑“統(tǒng)攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂之情。
3.教師范讀，為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。
4.學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。
多媒體顯示：
關(guān) 雎
關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱， 夜長長相思不斷，
在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條，
哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊，
采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊， 好姑娘苗苗條條，
采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。
好姑娘苗苗條條，
追求她直到夢里。 水荇萊長長短短，
采荇人左揀右揀。
追求她成了空想， 好姑娘苗苗條條，
睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。
教師提示：詩歌重在想象、聯(lián)想，對(duì)于字面意思不必字字落實(shí)，可以疏其大意而不求甚解，但重點(diǎn)字詞，關(guān)鍵字詞要落實(shí)。
5.學(xué)生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節(jié)奏。
四、思讀全詩，把握文意
1.教師提問：這首詩講了一個(gè)什么故事，請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言來描述。
生1：寫了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思之情，想追而不得。
生2：他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。
生3：他做夢夢見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。
……
教師小結(jié)：這苜詩很短很完整，既寫對(duì)愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品�？磥�，冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
2.教師提問：既然大家都認(rèn)為它是愛情詩，那么它是如何抒發(fā)相思之情的?請(qǐng)具體分析。
教師把全班同學(xué)分成六組，每兩組負(fù)責(zé)一節(jié)的分析鑒賞任務(wù)。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主，另一組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。
成果展示：
首章四句寫一個(gè)青年小伙子，見到河洲上一對(duì)水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的嗚叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。
板書：聽聽：關(guān)關(guān)雎鳩
所見：在河之洲 極有層次，語約義豐
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。
板書：寤寐求之——追慕之心
輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦
第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變�；糜汕樯瑹o疑這正是這位害相思之苦的男子對(duì)未來的設(shè)想.是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。
板書：琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——?dú)g快熱鬧
教師小結(jié)：古人在解釋這首詩時(shí)，曾進(jìn)行封建禮教的涂飾，或說它是“美后妃之德”，或說它是“刺康王晏起”，名義上是“以史證詩”，實(shí)際上是一種歪曲。今天我們認(rèn)為它作為一篇愛情詩篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細(xì)微，又止所當(dāng)止�？鬃诱f“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷”，確有一定見地，對(duì)我們?nèi)杂袉l(fā)。
3.學(xué)生再讀《關(guān)雎》，同時(shí)在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動(dòng)的形象。
五、品讀全詩，探究藝術(shù)手法
1.提問：本文采用了什么表達(dá)方式?
生1：題目取自句首。
生2：每句話都是四字。
生3：語言幾乎相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字。
生4：這首詩采用了一些雙聲疊韻字。
……
教師小結(jié)：《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”，是指一首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字，甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字，以重復(fù)歌詠的一種形式。
同時(shí)多媒體顯示：
《詩經(jīng)》的這一突出特點(diǎn)，同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時(shí)代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動(dòng)少數(shù)詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
2.教師提問：本詩寫男子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開頭，這種表現(xiàn)手法叫什么?
多媒體顯示：
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風(fēng)•氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南•桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對(duì)后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響；
學(xué)生討論、交流。
生1：我認(rèn)為它是“興”，因?yàn)橄日f雎鳩，引起自己的相思之情。
生2：我認(rèn)為是“比”，因?yàn)轹馒F形影不離，詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。
生3：我認(rèn)為兩者兼而有之。
……
教師小結(jié)，前人對(duì)此有究屬賦比興何種手法的爭論。實(shí)際上就詩中這兩句看來，并不排斥是作者的實(shí)見之景，但對(duì)全詩來說，確也起著媒介、比喻、聯(lián)想，以至象征的作用。因此我們認(rèn)為不必如此拘泥。
六、試背全詩
七、布置作業(yè)
1.大聲朗讀，背誦全詩。
2.預(yù)習(xí)《蒹葭》，結(jié)合注釋，串解大意。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀全詩，整體感知；美讀全詩，重在鑒賞；比讀全詩，問題探究；延伸拓展，開闊視野。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
同學(xué)們，有人會(huì)唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續(xù)劇的插曲，根據(jù)《蒹葭》改編而成，可見詩經(jīng)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》。
二、朗讀全詩，整體感知
1.多媒體顯示畫面，讓學(xué)生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。
金秋之季，拂曉之時(shí)，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時(shí)，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往復(fù)”心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。
2.教師播放示范朗讀磁帶或配樂朗讀課文，學(xué)生聽讀入境，體味感情。
3.學(xué)生自由朗讀全詩，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆帳之情。
4.放錄音，學(xué)生復(fù)聽一次，糾正自己朗讀中的錯(cuò)誤，教師可同時(shí)出示投影，檢查字詞掌握情況。
投影顯示：
給下列詞語中加點(diǎn)字注音。
蒹葭 伊人 溯洄 唏 湄 躋 坻 浚
選兩個(gè)同學(xué)注音。
明確：jiān jiā yī rén sù huí xī méi jī chí sì
5.學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。
教師提示：詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時(shí)，要運(yùn)用聯(lián)想、想象，在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。
多媒體顯示：
蒹 葭
蘆花一片白蒼蒼， 逆著曲水去找她，
清早露水變成霜。 越走越高道兒難。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。
逆著直水去找她，
繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明，
逆著直水去找她， 太陽不出露水新。
像在四面不著水中央。心上人兒她在哪，
隔河對(duì)岸看得清。
蘆花一片白翻翻， 逆著曲水去找她，
露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。
三、美讀全詩，重在鑒賞
1.教師請(qǐng)同學(xué)們談初讀詩歌的感受。
學(xué)生暢所欲言。
生1：本文寫的朦朧縹緲，有一種說不清、道不明的感覺。
生2：這首詩意境優(yōu)美，我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味，和詩人惆悵失意的心情正好吻合。
生3：我最佩服主人公不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓的精神，因?yàn)樵娭袔状翁岬健八蒌闹�。道阻且長”嘛!
生4：我覺得“伊人”應(yīng)該是漂亮的、高潔的，又是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、閃爍不定的。
……
教師總結(jié)：看來本詩的確“言盡而意無窮”，給了我們無限豐富的想象、開拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結(jié)構(gòu)，使這首言情之作成為極富張力，意蘊(yùn)宏深，多姿多彩的詩的極品。
2.作品文字簡單，內(nèi)容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個(gè)詞來概括作品的美？
明確：含蓄美、意境美、朦朧美。
3.具體賞析詩歌的美。
教師把全班分為六個(gè)組，每兩組負(fù)擔(dān)一個(gè)方面的鑒賞任務(wù)。圍繞“含蓄美、意境美，朦朧“美”展開討論交流。其中以一個(gè)組為主。另一個(gè)組補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。
成果展示：
1.含蓄美體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
文字簡約。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動(dòng)，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。
形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結(jié)果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
2.意境美體現(xiàn)在多重疊合的架構(gòu)。
(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。
(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
3.朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
教師小結(jié)：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說：“《詩•蒹》一篇，最得風(fēng)人深致�！�
四、比讀全詩，問題探究
教師提問：《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?
明確：《關(guān)雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索�！遁筝纭窙]有一個(gè)明確故事。只選一個(gè)場景。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆�！遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對(duì)象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
五、課堂小結(jié)
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業(yè)
1.《蒹葭》這首詩對(duì)后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2.背誦這兩首詩，并為一篇寫一段賞析文字。
板書設(shè)計(jì)
蒹葭白露道伊人
蒼蒼
萋萋
采采霜
已長
躋
右水中央
水中坻
水中矣
《詩經(jīng)》兩首 篇6
24、《<詩經(jīng)>兩首》
一、說教材
1、教材簡析
這是人教版高一必修2第二單元古典詩歌的第一課。這個(gè)單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的第一階段，基本反映上古詩歌的概況。單元內(nèi)容包括：《〈詩經(jīng)〉兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《詩三首》。按照詩歌發(fā)展的歷程這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的最早階段，《詩經(jīng)》是四言詩，四言詩的簡單節(jié)拍，快捷而簡單明了地表達(dá)出人物的情緒，同時(shí)又體現(xiàn)出詩歌的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格特征，為以后學(xué)習(xí)其他詩歌打下良好的基礎(chǔ)。
2、 教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知和技能
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀、鑒賞古典詩歌的一些技巧及能力
3、誦讀課文，理清課文敘事線索，品味詩歌語言
過程和方法
1、誦讀、翻譯，感知詩歌的大意。
2、培養(yǎng)學(xué)生能閱讀、能思考，并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對(duì)話，表達(dá)自己的閱讀感受
3、調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)文本進(jìn)行鑒賞，能從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞
情感目標(biāo)
1、通過了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情
2、了解《詩經(jīng)》的思想，陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。
3、教學(xué)重點(diǎn)：
（1）理清詩歌的敘事情節(jié)。
（2）分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。
4、教學(xué)難點(diǎn)：
（1）詩歌心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
（2）學(xué)會(huì)比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。
5、 教學(xué)方法：誦讀法、講解法、討論點(diǎn)撥、改寫創(chuàng)新。
6、教具：多媒體
二、說教法和學(xué)法
本文是詩歌，重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會(huì)。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會(huì)感情，同時(shí)也要對(duì)詩歌中的人物形象進(jìn)行分析。在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《詩經(jīng)》的基礎(chǔ)知識(shí)。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字，引導(dǎo)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象或事件，經(jīng)由形象或事件領(lǐng)略情感，領(lǐng)略詩情。反復(fù)吟詠，讀出節(jié)奏，讀出感情，細(xì)細(xì)品味。比興手法是《詩經(jīng)》獨(dú)創(chuàng)，重章疊句也新穎，在教學(xué)過程中結(jié)合語境，讓學(xué)生掌握。運(yùn)用引進(jìn)故事，改寫等形式，達(dá)到加深理解的目的。
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)•氓》
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
課前準(zhǔn)備階段：學(xué)生收集整理閱讀相關(guān)文章
一、導(dǎo)入新課
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥樱褪恰对娊?jīng)》的名句。今天我們一起來學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。
二、《詩經(jīng)》
1、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》�！对娊�(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
2、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。
�。�1）“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。
（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。
�。�3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
3、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。
�。�1）賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳
�。�2）比者，以彼物比此物也。——比喻
（3）興者，先言他物以引起所詠之詞也�！�(lián)想
4、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”
詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”，代表我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。“風(fēng)騷”后代指文學(xué)才華。
春秋賦詩言志，戰(zhàn)國著述引詩。
孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪�！�
孔子：“詩可以興（聯(lián)想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。”
三、整體感知
1、教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）
2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
3、學(xué)生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、具體研習(xí)
教師提問，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。
1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
女子：純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。
男子：表面忠厚、殷勤主動(dòng)、實(shí)則性情暴躁易怒。
2、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也�！边@兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生。《氓》反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
3、“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟樱潼S而隕。”似乎和全文無關(guān)，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚�！薄芭弦�，其色也隕”，好不好？
不好，這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。
重點(diǎn)：
1、第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
2、第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，引發(fā)下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
3、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦�；橄鬄榫唧w，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。（結(jié)合課后練習(xí)第2題）
4、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象？
勤勞、忠貞，同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對(duì)負(fù)心丈夫的怨恨情緒。
5、結(jié)合文章最后一章，全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
勤勞、溫順、忠貞、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈
6、結(jié)合課后練習(xí)二，從全文看，本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法？
全文直陳其事，運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。
五、藝術(shù)鑒賞：
板書一：對(duì)比的寫法
《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運(yùn)用了對(duì)比寫法。
女 男
生活幸福
熱情、溫柔、純真 “氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
變
化
受盡屈辱 “二三其德”、“至于暴矣”
性格剛烈，認(rèn)識(shí)清醒
板書二：結(jié)構(gòu)圖
情節(jié) 感情基調(diào)
戀愛—— 熱情、幸福
婚變—— 沉痛、怨恨
決絕—— 清醒、剛強(qiáng)
六、思考下列問題
1、應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?
2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)?
3、《梁�！泛汀睹ァ范际且詯矍闉轭}材的，但反映的是兩類“士”的形象，對(duì)此，你有什么思考？怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象？
七、作業(yè)：
1、翻譯詩歌第六章
2、以書面表達(dá)形式完成思考題3
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《采薇》
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、鞏固上節(jié)課內(nèi)容
1、默寫《氓》的前兩章。
2、描述《氓》中女主人公形象。
二、導(dǎo)入
愛情是文學(xué)作品中永恒的主題，是滾滾紅塵中不衰的話題。衣食男女每天都在上演著悲歡離合。有的千古傳誦，有的默默無聞；有的轟轟烈烈，有的催人淚下�！睹ァ分v的是愛情悲劇。悲劇的根源固然跟男子的二三其德有關(guān)，但也與女子的盲目輕率，不夠莊重失去理智不無關(guān)系�？少F的是，這個(gè)女子已經(jīng)覺醒，雖然傷害已經(jīng)造成，但總比一錯(cuò)再錯(cuò)，死到臨頭仍渾不覺死要強(qiáng)得多。飛蛾撲火的故事是不值得贊美的。今天我們再來學(xué)習(xí)一首《靜女》，看看是不是又是一個(gè)悲劇
三、整體感知
1、教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）
2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
3、學(xué)生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、具體研習(xí)
1、《采薇》一詩表達(dá)了怎樣的情感？
表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2、你認(rèn)為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感？
“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。”“憂心孔疚，我行不來�！薄拔粑彝樱瑮盍酪�。今我來思，雨雪霏霏。”“我心傷悲，莫知我哀。”
五、探究創(chuàng)新：練習(xí)改寫《采薇》，可以改寫成詩歌，戲劇，小說，散文四大文學(xué)體裁中的任意一種！
六、熟讀課文，當(dāng)堂背誦。
七、作業(yè)
1、完成課后練習(xí) 2、預(yù)習(xí)《離騷》
24.《詩經(jīng)》兩首•同步訓(xùn)練
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1、給下列加點(diǎn)字注音
雎鳩（ ） （ ） 窈窕（ ）（ ） 好逑（ ）（ ）
寤寐（ ）（ ） 溯洄（ ） 坻（ ） 荇菜（ ）
2、填空題。
（1） 是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌共有_ _篇，包括_ _ 、_ _、_ _三部分。
（2）《詩經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要，分別采用 、 、 的藝術(shù)手法。
（3）統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩句是“ ， ”
3、對(duì)下列句子中加點(diǎn)字解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）
a.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
b。“寤寐求之”的“之” 指代的是“窈窕淑女”。
c.“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思，這里用作動(dòng)詞，且表使動(dòng)。
d.“鐘鼓樂之” 的“樂”是“快樂”的意思，這里用作動(dòng)詞，且表使動(dòng)。
4、下列說法不正確的一項(xiàng)是 （ ）
a.《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。
b.《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”，與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同樣的人。
c.《蒹葭》全詩不著一個(gè)思字、愁字，讀者卻可以體會(huì)到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
d.《關(guān)雌》是（詩經(jīng)）的第一首，選自《詩經(jīng) • 周南》。
能力提高
1、《詩經(jīng)》中，常常大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中，這類詞匯大都是形容詞，所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。請(qǐng)從課文中找出例子，并體會(huì)其作用。
2、閱讀《蒹葭》一詩，想想詩中描寫了哪些景物？簡要分析這些景物描寫有什么作用？
3、比較《關(guān)雌》和《蒹葭》在寫法上的異同。
4、從兩首詩歌中的任意選取一首，將它改寫為現(xiàn)代詩歌，或者一個(gè)散文片段，意境要優(yōu)美，描寫要生動(dòng)，字?jǐn)?shù)不限。
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1、jū jiū yǎo tiáo hǎo qiú wù mèi sù huí chí xìng 2、（1）《詩經(jīng)》 305 風(fēng) 雅 頌 （2） 賦 比 興 （3）窈窕淑女，君子好逑3、c.4、b
能力提高
1、《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容j、鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的犬態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動(dòng)的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。
2、這首詩描寫了深秋清晨，河邊的蒼蒼蘆葦上沾滿霜露的景象，這一景象給人以蕭瑟冷落之感，它既有烘托環(huán)境氣氛的作用，又有主人公凄婉感情的流露。
這首詩還描寫了河邊道路漫長險(xiǎn)阻、地勢越來越高、迂回盤曲的景象，突出了主人公對(duì)意中人愛情的真摯和執(zhí)著的追求。
3、《關(guān)雌》著重于敘事，而《蒹葭》卻沒有明確的故事，《蒹葭》比《關(guān)雌》的情感韻味更濃郁些。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雌》“興”的特點(diǎn)更加突出�！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)境界。4、提示：注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn)，指出其中不足，目的在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩歌內(nèi)容。
《詩經(jīng)》兩首 篇7
小黛
第一課時(shí)
一、《詩經(jīng)》兩首教學(xué)目標(biāo)
1.了解《詩經(jīng)》有關(guān)常識(shí)及其在文學(xué)史上的地位；
2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)手法和重章疊句、反復(fù)詠嘆的形式特點(diǎn)；
3.領(lǐng)悟“我”的形象塑造，把握藝術(shù)技巧
二、《詩經(jīng)》兩首教學(xué)重點(diǎn)
1.掌握重章疊句的形式特點(diǎn)和比興的藝術(shù)手法
2.掌握四言詩的誦讀節(jié)拍
三、《詩經(jīng)》兩首教學(xué)難點(diǎn)
品味詩歌語言，準(zhǔn)確把握詩中人物的情感
四、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入 課堂
�。ǚ舙pt）愛情是文學(xué)中永恒的主題。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑�！保凶幼非笮膼鄣呐拥牟恍负托腋�；“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方�！保瑢懗隽藧矍樽非蠖豢傻玫你皭�，迷惘；“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”愛情中的男女相思之苦。今天，讓我們走進(jìn)《詩經(jīng)》，一起來感受一下古代青年男女的愛和恨吧。
2.關(guān)于《詩經(jīng)》
1)請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本上p90的注釋。
2)教師提問：
a)《詩經(jīng)》是我國最早的_______，現(xiàn)存詩______首。
b)《詩經(jīng)》最初稱為_________，__________，___________，到____時(shí)候被尊為儒家經(jīng)典后，才有《詩經(jīng)》之稱。
c)《詩經(jīng)》的六義是___________？從內(nèi)容角度分析，《詩經(jīng)》可分為___,__,___。從表現(xiàn)手法角度，分為___,__,___。
3.放《靜女》錄音，字詞梳理
讀音：
姝（shū） 俟（sì） 見（xiàn） 蜘躕（chí chú） 孌（luán） 貽（yí）
彤（tóng）管 煒（wěi）懌（yì）歸（kuì）荑（tí）洵（xún）
積累詞匯：
其：副詞，多么。 姝：美麗。 俟：等候。 于：在。
城隅：城角幽僻的地方。 蜘躕：猶豫徘徊。 孌：美好。
貽：贈(zèng)送。 彤，紅色。 煒：鮮亮的光彩。 懌：喜愛。
牧：郊外田野。 荑:茅草芽。古代有贈(zèng)白茅表示愛戀，婚姻的習(xí)俗。
洵：誠然，確實(shí)。異：特殊。 匪：同“非”，不是。
通假字：
靜：同“靖”，文雅和善。愛：同“薆”，隱藏。
見：同“現(xiàn)”，出現(xiàn)。說：通“悅”，喜愛。
女：同“汝”，指彤管。歸：通“饋”,贈(zèng)。
匪：同“非”，不是。女：通“汝”，指荑。
4.同學(xué)自讀，理清文意
文雅的姑娘多么漂亮，等我在城角僻靜的地方。但她卻隱藏了起來不出現(xiàn)，弄得我抓撓頭發(fā)猶豫彷徨。
文雅的姑娘多么的美好，（曾經(jīng)）贈(zèng)送給我一支紅色的管簫。這支紅色的簫顏色亮麗，我喜歡這美麗的紅簫。
你贈(zèng)送給我從郊外采來的白茅草，（那白茅草）確實(shí)美得出奇。不是茅草有多么美麗，而是因?yàn)樗敲廊速?zèng)送給我的。
5.教師帶讀，品味感情
再現(xiàn)法：王維曾經(jīng)說過“詩中有畫，畫中有詩”，經(jīng)典的詩歌本身是精美的圖畫，請(qǐng)以小組為單位，討論畫面上的人物、景物和情節(jié)。可以請(qǐng)部分同學(xué)根據(jù)自己的大腦中再現(xiàn)的場景登臺(tái)表演。
6.小組討論，質(zhì)疑釋疑
1)詩中的“靜女”是一個(gè)極美的形象，可是作者卻并沒有具體地寫出她的眼睛如何，她的身材如何，她的皮膚如何，只是說了“靜女其姝” “靜女其孌”。只是這樣籠統(tǒng)地寫入，照理說應(yīng)該是寫作的大忌，可是，這首詩中的人物形象卻又是那樣的可愛，那樣的鮮明，那樣的真切，為什么?
明確：側(cè)面描寫
2)男子在接受到哪種禮物時(shí)最高興？為什么？（補(bǔ)記，學(xué)生提出）
3)為什么古代的靜女能夠自由地同男子約會(huì)？（補(bǔ)記，學(xué)生提出）
4)歸納《靜女》的藝術(shù)特點(diǎn)
a)重章疊句
b)賦的表現(xiàn)手法
c)多種修辭手法的使用
5)歸納《靜女》中使用的修辭手法
a)頂真
b)雙關(guān)
7.布置作業(yè)
1)將《靜女》改寫成白話文
注意：改寫過程中仍然使用原文的“側(cè)面描寫”方法
2)預(yù)習(xí)《氓》，畫出自認(rèn)為容易讀錯(cuò)的生字詞和難懂的句子
第二課時(shí)
一.檢查預(yù)習(xí)情況
匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō
徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
二.播放錄音，同學(xué)梳理字詞
三.齊讀，請(qǐng)四位同學(xué)分別講述本首詩的內(nèi)容
四.提問教讀
1.氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？“蚩蚩”，忠厚老實(shí)
2.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他？
男主人公：“抱布貿(mào)絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。
女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”
3.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？
男主人公：（想象）生氣
女主人公：“將子無怒，秋以為期”
4.第一節(jié)求婚表現(xiàn)了男女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
男主人公：表里不一 脾氣暴躁
女主人公：情深意重 傳統(tǒng) 溫柔 善解人意
5.在等待嫁給氓的日子里，女主人公每天都在作甚么？
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
6.結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？“爾卜爾蓍，體無咎言”
7.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：
男：對(duì)婚姻很鄭重其事，認(rèn)真
女主人公：癡情
8.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？
看到桑樹想到其榮枯前后，如同自身命運(yùn)比興
9.女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨？你如何看待她的觀點(diǎn)？
無與士耽
10.女主人公婚后過著什么樣的生活？她認(rèn)為婚姻悲劇的過錯(cuò)在哪里？
三歲食貧夙興夜寐，靡有朝矣
11.周圍的人是如何看待女主人公？咥其笑矣
12.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？
男：不體諒人 暴躁 三心二意
女：勤勞肯吃苦 任勞任怨 專情柔弱
13.最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？
決絕分離的態(tài)度
比興，一方面說自己的愁思，另一方面也表明自己的態(tài)度，對(duì)男子的忍耐也有極限
男：易變
女：決絕，剛強(qiáng)
五.分小組討論
1.你如何看待女主人公的婚姻悲劇？：
具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
2.賦比興手法在本文中的應(yīng)用
全文用賦，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。”
比興：
“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕” “淇則有岸，隰則有泮”
以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時(shí)情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。
六.作業(yè)
改寫“氓”為一篇愛情故事，可以有適當(dāng)想象，但必須忠實(shí)于原文的思想。
第三課時(shí)
分析講評(píng)同學(xué)改寫的《靜女》和《氓》，通過小測試了解同學(xué)對(duì)本課掌握的程度
作者郵箱：
[1]
《詩經(jīng)》兩首 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解有關(guān)《詩經(jīng)》的常識(shí)：包含了那段時(shí)間的詩歌、內(nèi)容、寫法和其在中國文學(xué)史上的地位和作用。
2、了解每首詩的內(nèi)容、中心、藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法。
3、通過三首詩了解“國風(fēng)”的寫作內(nèi)容，體會(huì)民間的歌謠的特色。
4、了解衛(wèi)、秦、邶三地不同的文化背景，體味獨(dú)特的文化內(nèi)容。
氓
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過本文，了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情，體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷。
2、了解課文的內(nèi)容，熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。
3、透過事情的表面，挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，總結(jié)人物的性格特征。
4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語言表現(xiàn)手法，對(duì)照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。
【課時(shí)安排】兩課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、請(qǐng)學(xué)生自己讀課文，不要老師來示范，讓他們自己親自體驗(yàn)，老師不要代勞他們的工作。
2、明確字音和個(gè)別詞語的意思并牢記。
3、請(qǐng)學(xué)生示范讀課文，進(jìn)一步明確字音和意思，請(qǐng)大家識(shí)記，當(dāng)堂課掌握。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：（2分鐘）
愛情永遠(yuǎn)是不會(huì)變老的話題，有人的地方，就會(huì)書寫不同的故事，今天，我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個(gè)古老的故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結(jié)識(shí)的來個(gè)人，還有在那時(shí)的另外一些人。讓我們走近他們！
一、新授：
1、請(qǐng)一位學(xué)生讀文題。（2分鐘）
（可能出現(xiàn)兩種情況：
第一種情況是①讀對(duì)了字音，méng,及時(shí)表揚(yáng)，大家齊讀。通過注釋②，了解詞語的含義，明確這是“古今異義”，把“古今異義”四個(gè)字寫在注釋處。
第二種情況是讀成了máng,請(qǐng)其他同學(xué)糾錯(cuò)，通過注釋②，了解詞語的正確讀音和含義，讀音和意思古今都不同。）
2、自己對(duì)照課下注釋的內(nèi)容讀課文。明確字音，讀到順暢為止。（15分鐘）
（一定要讓學(xué)生獨(dú)自的自己來讀，有的學(xué)生讀的快，有的學(xué)生會(huì)讀的慢。照顧多數(shù)學(xué)生，甚至于照顧到最慢的那個(gè)學(xué)生的速度。）
3、請(qǐng)基礎(chǔ)差一些的學(xué)生示范讀課文（10分鐘）
�。ㄕ�(qǐng)大家仔細(xì)的聽讀，用筆畫出有讀音出入的詞語，等同學(xué)讀完之后，一起訂正，不要打斷學(xué)生的朗讀的過程。培養(yǎng)學(xué)生彼此尊重的精神。）
5、請(qǐng)學(xué)生訂正個(gè)別字音。（5分鐘）
容易出現(xiàn)問題的字音是：（板書）
匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō 徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
6、集體讀訂正的字音，明確課下注釋的位置。（3分鐘）
7、體會(huì)四字句兩兩停頓的朗讀方法。
二、布置作業(yè)：（3分鐘）
1、回家自己讀課文，復(fù)習(xí)課堂上訂正的詞語，識(shí)記詞語的含義。下節(jié)課在聽寫本上聽寫。
2、通過注釋一，介紹詩經(jīng)的相關(guān)知識(shí)。完成下面填空。
《詩經(jīng)》是我國＿＿＿的詩歌總集，又稱和《 》，搜集了從公元前＿＿世紀(jì)到＿＿世紀(jì)的詩歌，《詩經(jīng)》的“六義”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。
3、用自己的語言講述本文的故事，至少寫300字。
第二節(jié)課
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟悉課文內(nèi)容，了解男女主人公之間的故事。
2、了解衛(wèi)地的獨(dú)特的文化，通過人物的言談舉止仔細(xì)品味。
3、了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫作手法并仿寫。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：（2分鐘）
當(dāng)我們逆著時(shí)間的隧道走進(jìn)他們的世界，你用你獨(dú)特的眼光看到了什么，你用你獨(dú)特的視角體會(huì)到了什么？我們等待著你的講述！
二、新授：
1、了解學(xué)生回家讀課文的情況，肯定有的學(xué)生“沒有讀”，課堂上請(qǐng)大家齊讀。（8分鐘）要求：讀準(zhǔn)字音，彼此監(jiān)督，而且要整齊，加進(jìn)自己的感情，盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會(huì)課文的內(nèi)容。
2、請(qǐng)同學(xué)介紹自己讀完課文的感受，可以談一點(diǎn)，也可以談?wù)n文。（15分鐘）
�。ǹ偨Y(jié)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，對(duì)于有爭議的問題，可以考慮給以更長的時(shí)間進(jìn)行深刻的討論。請(qǐng)同學(xué)們就課文中的人物發(fā)表自己的看法。）
4、介紹賦、比和興的含義，找出課文的例子，請(qǐng)學(xué)生回憶以前的知識(shí)明確三種寫作手法，課堂上仿寫。（7分鐘）
5、從文化視角體會(huì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情。進(jìn)行今昔對(duì)比，體會(huì)人物的特點(diǎn)。（5分鐘）
�。鞔_：“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在精神領(lǐng)域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請(qǐng)良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。�。�
三、布置作業(yè)：
1、再讀課文，體會(huì)他們的故事。
2、用自己的語言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。
3、預(yù)習(xí)下節(jié)課。
采薇
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、疏通課文，整體感知這首古代詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、反復(fù)誦讀課文，深入理解詩歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色。
3、背誦并默寫課文，歸納《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。
【學(xué)習(xí)方法】頌讀法；討論法；文本研習(xí)法
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、知識(shí)前提詳解
1、作者作品簡介
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記·孔子世家》說：
“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般認(rèn)為，現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。
孔子（前551年——前479年），我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
2、背景介紹
《詩經(jīng)》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌�！讹L(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì)，政治和日常生活的圖景。
3、相關(guān)資料
《詩經(jīng)》的語言特點(diǎn)
《詩經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯�！对娊�(jīng)》是中國詩歌，乃至整個(gè)中國文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法
《詩經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。
《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
二、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。
1.學(xué)生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2.再讀詩歌，疏通詞句。
譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷？白棣花開一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂？一月捷報(bào)一籮籮。
趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。
3.理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時(shí)間的推移來起興，來表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也�！保ā对娂瘋鳌罚┻@段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里，關(guān)山阻斷，音訊全無，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭場面的具體描寫，通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4.明確特點(diǎn)，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩很有特點(diǎn)。
首先，詩歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭場面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭的殘酷。
其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂�！�
再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。
三、布置作業(yè)：
完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
《詩經(jīng)》兩首 篇9
24、
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、初步了解《詩經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國文學(xué)史上的地位。
2、初步了解賦比興的手法。
3、了解朗讀四言詩的節(jié)奏，體會(huì)作品表達(dá)的思想感情。
能力目標(biāo)
1、在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生一定的形象思維能力。
2、深入理解這兩首詩，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。
3、反復(fù)朗讀，直至成誦。
德育目標(biāo)
1、通過對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的思想感情。
2、通過《詩經(jīng)》的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國文化的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、分析抒情主人公的形象。
2、了解重章疊句的表達(dá)方式及賦比興的手法，體會(huì)它們的表達(dá)效果。
教學(xué)方法
1、朗讀
2、點(diǎn)撥、討論
3、欣賞
教具準(zhǔn)備
ppt課件
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)《關(guān)雎》
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀課文，整體感知；品讀欣賞，把握詩意。了解賦比興的手法，體會(huì)表達(dá)效果。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
《論語》中曾記載，孔子教育他的兒子孔鯉，說：“不學(xué)詩，無以言�！边@里所說的詩是指《詩經(jīng)》。意思是說，不學(xué)《詩經(jīng)》，（在生活交往中）就不會(huì)說話。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材。古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。今天，我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、朗讀全詩，整體感知
1.學(xué)生聽朗讀錄音，注意正音。
關(guān)關(guān)雎鳩 jū jiū
窈窕淑女 yaǒ tiaǒ
君子好逑 hăo qiú
參差荇菜 cēn cī
左右芼之 mào
寤寐求之 wù mèi
琴瑟友之 sè
2.學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
關(guān)于《詩經(jīng)》的誦讀。
《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法。
對(duì)四言詩的誦讀，一般讀成“二二”節(jié)拍。例如：關(guān)關(guān)∕雎鳩，在河∕之洲。窈窕∕淑女，君子∕好逑。讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)；而讀一篇，要讀出篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)。當(dāng)然，章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)以及篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)要由詩的具體內(nèi)容來確定。
第一章以舒緩的音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。” 由雎鳩鳥立在水中沙洲上鳴叫起興，引出“淑女是君子喜愛的配偶”的聯(lián)想。
第二章朗讀時(shí)可以讀的平緩些。詩歌以眼前景物、時(shí)左時(shí)右采摘荇菜的動(dòng)作，引出君子對(duì)淑女鍥而不舍的追求。
第三章要讀出單相思的難耐，注意延長字音，如：“求之──不得──，悠哉──悠哉”。
這一章描寫君子求之不得的情態(tài)，表現(xiàn)他的癡情、執(zhí)著�！扒蟆边@個(gè)字是全篇的中心，寫君子的思慕和求而不得的憂思。
第四、第五章寫夢中求而得之的喜悅，應(yīng)讀出興奮和快樂之情。這兩章描寫君子在想象中與淑女相會(huì)的情景。以采摘荇菜的眼前情景起興，設(shè)想這位女子答應(yīng)了他的請(qǐng)求，他就興奮地彈琴奏瑟、敲鐘擊鼓來親近她，使她快樂。
3.教師范讀課文，為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。
4.注意下面詞語的含義：
雎鳩：雎鳩在傳說中是一種情意十分專一的水鳥，雌雄長伴，從一而終。其一或死，另一就憂思不食，憔悴而死。
在河之洲：河：黃河 (現(xiàn)指一般的河流，詞義擴(kuò)大）
窈窕淑女：窈窕：形容體態(tài)苗條，性格柔順，文靜美好的樣子。淑女：品性善良的少女。
好逑:好配偶
參差：長短不齊的樣子。
流、采、芼：流：撈取 ；采：擇取；芼：挑選
寤寐求之：寤：醒時(shí)；寐：睡時(shí)。時(shí)時(shí)刻刻都在追求。
思服:思念
琴瑟友之：琴瑟和鳴象征夫妻幸福生活。彈琴鼓瑟表示親近。友：名詞作動(dòng)詞，親近。
鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂，樂：使動(dòng)用法，使…快樂
5、自主學(xué)習(xí) 整體感知
學(xué)生結(jié)合注釋邊讀邊理解，體會(huì)主人公的思想情感。試譯讀全詩。
提示：詩歌重在想象、聯(lián)想，對(duì)于字面意思不必字字落實(shí)，但重點(diǎn)字詞，關(guān)鍵字詞要落實(shí)。
雎鳩鳥關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。
文靜美麗的姑娘啊，正是君子的好對(duì)象。
水中荇菜長短不齊，采荇人左右尋找。
文靜美麗的姑娘啊，我醒著睡著都把你追求。
追求的愿望難實(shí)現(xiàn)，我睡著醒著都把你思念。
夜長長相思不斷，我翻來覆去難成眠。
水中荇菜長短不齊，采荇人左挑右選。
美麗善良的姑娘啊，我彈著琴瑟來親近你。
水中荇菜長短不齊，采荇人左右拔取。
美麗善良的姑娘啊，我敲著鐘鼓使你快樂。
6、詩歌的大意：
寫詩人看到沙洲上一對(duì)雎鳩鳥相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，而引起他無限遐思，想到那美麗善良的姑娘就是自己理想的佳偶；采荇菜姑娘優(yōu)美的勞動(dòng)身姿，讓詩人日思夜想；詩人追求失敗后長夜難眠、思緒萬千；詩人幻想能與心愛的姑娘歡聚；詩人幻想能與美麗善良的姑娘成親。這是一首青年男子的戀歌，描繪他對(duì)一位姑娘一往情深的追求和對(duì)美滿婚姻的渴望。
7、學(xué)生齊讀，感受詩歌的韻律、節(jié)奏和主人公的思想情感。
三、合作學(xué)習(xí) 加深理解
�。ㄒ唬┓治鲇懻摚盐赵娨�
1、這首詩為我們講述了一個(gè)什么樣的故事？請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言來描述。
2、主人公的情感有怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合注釋邊讀邊理解。
3、文中含有采摘之意的字有幾個(gè)？能做幾個(gè)采摘的動(dòng)作嗎？這些動(dòng)作用現(xiàn)代漢語怎么說？
4、作為愛情詩，詩人如何表達(dá)自己的愛慕之情？請(qǐng)找出相關(guān)語句，具體分析。
（二）把握形象 體會(huì)語言
1、這首詩為我們描繪了怎樣的畫面？畫面的中心人物是誰？有哪些具體的形象或事物呢？（細(xì)讀詩歌，想象畫面。）
2、這位君子的心情怎么樣？想想看，這位女孩，值得他這樣嗎？
3、君子最終如愿以償了嗎？說出理由。
4、大家喜歡這首詩嗎？請(qǐng)說出理由。
喜歡。
語言精練。
重復(fù)的句子讀起來有韻律感。
很押韻。如“洲”和“逑”后面一連用了四個(gè)“之”。
《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
重章疊句：誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，每一章只變換幾個(gè)字，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分表達(dá)詩人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌�！耙陨倏偠啵槊矡o遺”。
四、結(jié)合詩句，探究手法
本詩寫君子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開頭，詩歌的開頭為何要寫“雎鳩”？這種表現(xiàn)手法叫什么?
提示：
這也是《詩經(jīng)》中常用的手法，叫作“比興”。比，以此物比彼物，興，即“先言他物以引起所詠之詞”�！芭d”字的本義是“起”。起興，就是觸景生情，因事寄興。
例如開篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳥鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。寫雎鳩鳥鳴叫，既象征男女之間的喜愛之情，又給詩歌染上了一層濃濃的歡樂氣氛。
“他物”與“所詠之詞”不是毫無關(guān)聯(lián)，而是有共通點(diǎn)的。如上例，雎鳩鳥的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛慕是一致的。 “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，是詩人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女，君子好逑”，但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。
請(qǐng)從文中再找一例，并分析其共通點(diǎn)。（學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。）
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
“賦”和“比”都是詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法。
《詩經(jīng)》大量運(yùn)用賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。
五、試背全詩。
六、課堂小結(jié)：
《關(guān)雎》這首詩描寫一位君子愛上一位采荇菜的美麗姑娘，卻又“求之不得”，只能將美好的愿望寄托在內(nèi)心的敬羨與想像之中，這也許就是“單相思”。這位“君子”的追求是失敗了，但你有沒有發(fā)現(xiàn)，這位君子的心理和行為都是積極健康的，是令人感動(dòng)的。你看，雖然為想那位河邊的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，但他能嚴(yán)格控制自己的感情和行為，他覺得只有用自己的才華和品德才能贏得姑娘的芳心，于是他采用了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的文明之舉去努力打動(dòng)、吸引姑娘，這位小伙子不愧是真正的“君子”。 難怪古人把“用詩歌來教育感化人”稱之為“詩教”，它讓人變得文明禮貌、溫柔敦厚。
這首詩很短又很完整，寫對(duì)愛情求而不得的相思之苦，但不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品。看來，冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》，的確名不虛傳。作為一首愛情詩，它寫思慕、寫追求、寫向往，既深刻細(xì)微，又止所當(dāng)止�？鬃诱f“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷”，的確有一定見地。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
七、布置作業(yè)
1、背誦《關(guān)雎》，并寫一段賞析文字。
2、課下思考：如何正確看待和處理對(duì)異性的喜愛之情?
板書：
所聽：關(guān)關(guān)雎鳩
所見：在河之洲
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
寤寐求之——追慕之心
輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦
琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——?dú)g快熱鬧
《詩經(jīng)》兩首 篇10
教學(xué)目的
一、了解《詩經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌，賦、比、興。
二、學(xué)習(xí)兩首詩中的比興手法及重章復(fù)唱的章法。
三、體會(huì)兩首詩的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。
教學(xué)設(shè)想
一、學(xué)詩重在熟讀背誦，一定要加強(qiáng)朗讀教學(xué)，讓學(xué)生在反復(fù)吟唱中和藝術(shù)美。
二、兩首詩表現(xiàn)手法同中有異，可作比較式講解。
教學(xué)時(shí)數(shù) 2教時(shí)
教學(xué)過程
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
學(xué)習(xí)《伐檀》，重點(diǎn)體味古代奴隸們在對(duì)奴隸主貴族不勞而獲的強(qiáng)烈的責(zé)問和諷刺中所流露的憤懣不平的情緒。學(xué)習(xí)“興”的用法及重章復(fù)唱的章法。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)入 新課
高二時(shí)，我們學(xué)習(xí)過一個(gè)詩歌單元，從形式看，除了毛澤東同志的《詩二首》外，其余的都是新詩。新詩是現(xiàn)代詩歌的主流。新詩反映新生活，表現(xiàn)新的思想感情，形式上采用白話，打破了舊體格律的束縛，自由靈活，易學(xué)易懂。毛澤東同志在50年代初寫給《詩刊》主編臧克家的信中指出，要學(xué)好舊詩，因?yàn)樾略娛菑呐f詩發(fā)展來的。我國古典詩歌，源遠(yuǎn)流長，星漢燦爛，《詩經(jīng)》、《楚辭》，唐詩、宋詞、元曲，是中國文學(xué)發(fā)展史上一座又一座不朽的豐碑。
現(xiàn)在，我們就從我國古代詩歌的源頭——《詩經(jīng)》學(xué)起，先學(xué)第1首：《伐檀》（板書）
二、疏通課文。
1.《詩經(jīng)》簡介。
(1)《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。包括西周初（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前7世紀(jì)）500年間的詩歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩》或《詩三百》。（板書）漢代以后儒家奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。
(2)《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。（板書）“風(fēng)”指“十五國風(fēng)”，即指當(dāng)時(shí)15個(gè)王國的詩歌，絕大部分是民間歌謠，是《詩經(jīng)》中最具有人民性的部分；“雅”是朝廷樂曲，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的樂曲，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”。“雅”和“頌”，都是統(tǒng)治階級(jí)在特定場合所用的樂歌。
(3)《詩經(jīng)》形式多為四言一句，隔句用韻，常以重章疊句加強(qiáng)抒情效果。它的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。（板書）“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”，即先描寫他種事物以引起下面的正題。
2.教師范讀《伐檀》全詩。
3.字詞注音詮釋。
(1)坎坎kǎnkǎn兩個(gè)上聲連續(xù)，前一上聲改讀陽平，即讀成kánkǎn。
(2)置之河之干兮，“干”通“岸”，這是形聲字的聲旁作通假字�！案伞睉�(yīng)讀“àn”，不讀“gàn”。
(3)稼（jià）穡（sè）稼，播種；穡，收獲。稼、穡，泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。
(4)狩（shòu）獵（liè）都是打獵。但“狩”是書面語言，獵是口語；同時(shí)，“狩”又特指冬天打獵。
(5)漣（lián）、直、淪（lún） 這三個(gè)詞都是描寫水面狀態(tài)。是指風(fēng)吹水面形成的波紋，即漣漪，較平靜；淪，細(xì)小的波紋，微波�！皾i”和“淪”意思接近，但“漣”是書面語，“淪”是口語。這三個(gè)詞依次描寫了河面由風(fēng)吹成紋，到水波不興，又到水起微波，微妙地反映出伐木者內(nèi)心的不平心態(tài)。
(6)廛（chán）、億、囷（qūn）廛，本指一畝半地；億，指萬億的億；囷，指圓形的倉或囤。這里，都用來形容數(shù)量之多。
(7)餐（cān）、食（shí）、飧（sūn） 意思相近，這里都是指吃。餐，吃（飯）；食，吃，專指吃飯；飧，繁寫是飱，本義指晚飯，書面用語，引申為熟食、飯食，如杜甫《客至》詩：“盤飧市遠(yuǎn)無兼味�！痹娭忻~活用為動(dòng)詞，作“吃”講。
4.學(xué)生齊讀一遍。
5.教師將第1段詩意譯一下。
三、課文研習(xí)。
1.“賦”的運(yùn)用。
《伐檀》全詩3段，每一段的開頭兩句都是“直言之”，直接地?cái)⑹觯遣捎觅x的手法。
“坎坎”，象聲詞，仿佛是現(xiàn)場錄音，繪聲繪色地描寫了伐木場面。我們仿佛聽到了砍木聲，呼號(hào)聲，倒樹聲，折枝聲，當(dāng)然，我們也聽到了嘆息聲：多么繁重的勞動(dòng)啊！不僅要砍下樹，而且要把樹運(yùn)到河的堤岸上，岸坡上，水邊上，以便通過水路運(yùn)出去。這些艱苦的工作，全憑人力完成，這確實(shí)是多么艱辛�。∪欢D辛的勞動(dòng)沒有給奴隸們帶來任何好處，血汗換來的勞動(dòng)成果全被奴隸主老爺霸占，這是多么不公道�。∥覀兯坪鯊摹翱部病钡姆ツ韭曋杏致牭搅伺`們憤恨不平的心跳聲。
從全詩來看，“賦”表現(xiàn)在各段對(duì)于某一事物進(jìn)行鋪陳，如伐木運(yùn)木場面，“爾庭縣貆”情形，以及責(zé)問與諷刺等，都是從各個(gè)不同側(cè)面不同層次進(jìn)行鋪陳。一是“直言”，一是“鋪陳”，是賦的兩個(gè)最主要的特點(diǎn)。
2.“興”的運(yùn)用。
“河水清且漣猗”，這句表現(xiàn)上寫清清的河水，涼風(fēng)吹過，卷起一層漣漪，實(shí)際上是暗示了奴隸們內(nèi)心的不平，這水面的漣漪正是他們心中的漣漪的寫照，因而有下面一連串的責(zé)問與諷刺。寫水是為了寫心，寫心先寫水，“先言他物以引起所詠之辭”。
“興”的作用主要靠聯(lián)想來實(shí)現(xiàn)。在特定的環(huán)境下，兩種本來不相及的事物，通過聯(lián)想，由此及彼。這里的“河水”與“伐木者”本來是不相及的兩種事物，但在“伐木”這種特定的環(huán)境中，我們自然而然地聯(lián)想到“伐木者”的忿恚心聲。
“興”，在《詩經(jīng)》中運(yùn)用得較多。如《關(guān)雎》中名句：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
用成對(duì)成對(duì)的關(guān)睢在河中的陸地上戲嘻的情景，象征了青年男女鐘愛之情。
“興”，往往和“比”合用，比中有興，興中有比，因此常�！氨扰d”連稱。如《王貴與李香香》中有一節(jié)詩：
草堆上落火星大火燒，
紅旗一展窮人都紅了。
這第1句詩，既是比，又是興。“落火星大火燒”，既是比喻窮人鬧革命，又是興，為“都紅了”創(chuàng)造氣氛。
3.句式研究。
(1)“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？”是什么問句？
明確：不是設(shè)問句，因?yàn)闆]有自問自答的形式，也不是啟發(fā)思考引起注意。也不是反問句，因?yàn)閺囊馑伎�，不在于表達(dá)與字面相反的意思。那就是一般的疑問句嗎？也不是。因?yàn)樗辉谟谔岢鍪裁匆蓡�，它是在表示一種強(qiáng)烈的情感，在責(zé)問。
(2)“彼君子兮，不素餐兮！”是反語，具有很強(qiáng)的諷刺性。
四、布置作業(yè) ：
1.背誦《伐檀》全詩。
2.分析《伐檀》結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、復(fù)習(xí)《伐檀》。
二、講析《碩鼠》“比”的手法和“呼告”修辭格。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、復(fù)習(xí)舊課。
�。ㄒ唬┏椴閷W(xué)生背誦《伐檀》的情況。
�。ǘ┠瑢憽斗ヌ础返钠鹋d句。（各段第3句）
�。ㄈ┛陬^回答問題：
1.“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？”是什么問句？
明確：特殊的疑問句——激問。
2.“彼君子兮，不素餐兮！”采用了什么修辭手法？
明確：反語。
二、導(dǎo)入 新課。
上一課，我們學(xué)習(xí)了《伐檀》，奴隸們對(duì)不勞而獲的奴隸主貴族的責(zé)問聲，仍縈繞在我們耳邊。恩格斯說，“憤怒出詩人”。這首詩有力地表現(xiàn)了被剝削的奴隸們內(nèi)心的憤恨不平。今天我們學(xué)習(xí)《碩鼠》，這是一首政治諷刺詩，它所表達(dá)的奴隸們對(duì)奴隸主的叛逆之情，對(duì)奴隸主的諷刺鞭撻，更有力度和深度。現(xiàn)在我們齊讀一遍。
三、文句疏通。
1.碩鼠碩鼠 這是呼告，也是比喻（借喻），把不勞而獲的統(tǒng)治者比作大老鼠，生動(dòng)形象，直呼其名，極含蔑視嫌棄之意。
2.莫我肯顧 是賓語前置句，它正常的順序應(yīng)是“莫肯顧我”。
文言中賓語前置（詳見高中語文第四冊325頁至336頁）主要有三種情況，一是否定句中代詞作賓語，賓語置于動(dòng)詞前，如：“古之人不余欺也”（《石鐘山記》）；二是疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置，如：“大王來何操？”這種句式，介詞的賓語也前置，如“微斯人，吾誰與歸！”三是用“之”或“是”把賓語提前到動(dòng)詞前，以加重語氣。如：“句讀之不知，惑之不解”，“唯利是圖”。“莫我肯顧”是賓語前置的第一種情況。
3.“逝將去女”，逝，往，過去。從“辶”旁的一般同走路有關(guān)，如“造、適、進(jìn)、追、達(dá)、過、遷、逃、返、巡、遁、逐”等，這“逝”也同“走路”有關(guān)。有人認(rèn)為“逝”是通假字，通“誓”，“發(fā)誓”的意思，其實(shí)是似是而非，把“逝”譯作“往”，更能體現(xiàn)奴隸們追求理想樂園的意思�！芭埃ā叭辍�。全句可譯為：“我們將要離開你們而到美好的地方去�！�
4.“莫我肯德”，“德”本是恩惠，這里是名詞活用為動(dòng)詞，施恩的意思。
5.“爰得我直”，爰，才、乃。直，公正的待遇。
6.“誰之永號(hào)”，之，助詞，不譯，主要是湊足音節(jié)。永，長。號(hào)，哭。
四、課堂練習(xí)一。
《伐檀》和《碩鼠》都采用了重章復(fù)唱的寫法，每章字句大體相同，只在每節(jié)相同的位置上換了少數(shù)幾個(gè)字。例如《伐檀》中每節(jié)第1句只是第四個(gè)字不同，分別是檀、輻、輪三個(gè)字，其他字都相同�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把《伐檀》和《碩鼠》兩首詩中替換的字找出來。
明確：
《伐檀》 檀 干 漣 廛 貆 餐
輻 側(cè) 直 億 特 食
輪 漘 淪 囷 鶉 飧
《碩鼠》 黍 顧 土 所
麥 德 囤 直
苗 勞 郊 口
《碩鼠》第三章最后1句與前二章情況不同，盡管如此，從整體上看，這首詩仍是采用重章復(fù)唱的手法。重章復(fù)唱的作用是什么？我看，第一是為了換韻，如《伐檀》第一章是押an韻，第二章是押e韻，第三章是押en韻。第二是充實(shí)和擴(kuò)展詩的內(nèi)容，如《碩鼠》三章分別用黍、麥、苗三個(gè)字，把統(tǒng)治階級(jí)的貪得無厭暴露無疑。
五、課堂練習(xí)二。
仔細(xì)朗讀《碩鼠》全詩，請(qǐng)指出哪些地方，反映了奴隸社會(huì)尖銳的階級(jí)對(duì)立，反映了奴隸們的痛苦生活？
明確：
1.從“無食我黍”、“無食我麥”、“無食我苗”這三句中，可看出奴隸主貴族不勞而獲，貪得無厭，魚肉奴隸，作威作福。
2.從“莫我肯顧”、“莫我肯德”、“莫我肯勞”這三句中，可看出奴隸主貴族根本不顧奴隸死活，無情無義無德，從中可看出銳的階級(jí)矛盾。
3.“誰之永號(hào)？”是個(gè)反問句，意思是誰還會(huì)長久地哭泣呢？隱含著這樣一個(gè)判斷——以前和現(xiàn)在是“永號(hào)”的�！疤�(hào)”是號(hào)啕大哭。古代出聲地哭叫“號(hào)”，不出聲地哭叫“泣”，“永號(hào)”，是多么痛苦啊！這正反映了奴隸們是處于水深火熱之中！正因?yàn)槿虩o可忍，不堪忍受，所以就“逝將去女，適彼樂土”。
六、課堂練習(xí)三。
奴隸們“逝將去女，適彼樂土”，有人說這是對(duì)現(xiàn)實(shí)反叛，對(duì)理想的追求，是積極的。有人說，這是逃避現(xiàn)實(shí)，是消極的，你的意見如何呢？
明確：
“逝將去女”，包括一是反叛——“去女”，即離開奴隸主貴族，要求擺脫剝削；一是追求——逝，適彼樂土。二者是辯證的統(tǒng)一。在奴隸社會(huì)里，奴隸無人生自由，只不過是“會(huì)說話的畜生”，能大膽地提出“去女”，這體現(xiàn)了大無畏的斗爭精神；而追求理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反叛的深化。奴隸與奴隸主之間的斗爭，是人類社會(huì)發(fā)展中階級(jí)斗爭的最初階段，不能用無產(chǎn)階級(jí)的斗爭目標(biāo)、斗爭方式去苛求奴隸階級(jí)。奴隸們追求理想，正是一種斗爭的表現(xiàn)。
七、課堂練習(xí)四。
《詩經(jīng)》以四言詩為主，《碩鼠》是典型的四言詩，每句兩個(gè)停頓，節(jié)奏整齊。《伐檀》句式參差，節(jié)奏有一些變化。試誦讀《伐檀》第一章，劃分各句的節(jié)奏。
例：坎坎ㄧ伐檀兮
置之ㄧ河之ㄧ干兮
河水ㄧ清且ㄧ漣漪
不稼ㄧ不穡ㄧ，胡ㄧ取禾│三百│廛兮
不狩│不獵，胡瞻│爾庭│有│懸貆兮
彼│君子兮，不│素餐兮
八、課堂練習(xí)五。
試分析比較《伐檀》與《碩鼠》在藝術(shù)手法上的異同處。
明確：
1.相同點(diǎn)：
(1)結(jié)構(gòu)相似。兩首詩都分三章，每章句數(shù)相同。每首詩各自的句式相同。
(2)都采用了重章疊句反復(fù)詠嘆的手法，既開拓了詩的意境，充實(shí)了詩的內(nèi)容，又加強(qiáng)了詩的音樂性和感染力。
2.不同點(diǎn)：
(1)句式不同�！斗ヌ础肥情L短不齊的雜言句式，《碩鼠》是四言體，排列整齊，《伐檀》大量運(yùn)用“兮”字，而《碩鼠》一個(gè)“兮”也沒有。
(2)手法不同�！斗ヌ础凡捎昧恕百x”和“興”，每章第3句運(yùn)用了“興”的手法，觸景生情，感情強(qiáng)烈�！洞T鼠》通篇采用了“比”的手法，活畫出統(tǒng)治階級(jí)可憎可鄙的貪婪嘴臉，而且采用“呼告”手法，更顯出一種與統(tǒng)治階級(jí)決裂的斗爭精神。
九、總結(jié)課文。
通過這兩首詩的學(xué)習(xí)，我們對(duì)《詩經(jīng)》有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，歸納起來，藝術(shù)上有如下幾個(gè)特點(diǎn)：1.語言上，以四言為主，少數(shù)詩中用一“兮”字，而且句句用。2.結(jié)構(gòu)上。往往采用重章疊句。3.表現(xiàn)手法上，采用賦、比、興。
《詩經(jīng)》是我國古代詩歌的現(xiàn)實(shí)主義源頭，那么，《詩二首》是如何體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義特色的？首先是從現(xiàn)實(shí)生活中擷取題材，如伐木是直接寫自己所從事的勞動(dòng)；“莫我肯顧”，是現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系（被剝削、被壓迫）；“逝將去女，適彼樂土”，是直抒胸臆追求自由。總之，真正做到了像白居易所說的“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”。其次，語言上主要是“直言之”，質(zhì)樸而文，很少夸飾。
一○、布置作業(yè) ：
1.下列各句中的代詞類別一樣的兩項(xiàng)是：
A.彼君子兮 B.逝將去女 C.適彼樂土 D.莫我肯顧 E.胡瞻爾庭有懸鶉兮
�。ㄌ崾荆簯�(yīng)是A與B，都是人稱代詞；而C中“彼”是指示代詞，D中“莫”是無指代詞，E中“胡”是疑問代詞）
2.“坎坎”一詞讀時(shí)應(yīng)怎么讀？請(qǐng)寫出拼音。
（提示：應(yīng)讀“kánkǎn”）
3.“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？”是什么問句？從下列各頂中挑選一種答案。
A.設(shè)問 B.反問 C.疑問 D.責(zé)問
（提示：責(zé)問）
4.寫出用“辶”、“足”、“彳”作偏旁表示與“走路”有關(guān)的字各三個(gè)。
（提示：辶旁：適 遷 逝 足旁：跑 跳 躍 彳旁：行 徠 徐）
5.寫出《伐檀》中因重章復(fù)唱需要而互相置換的18個(gè)字。
（提示略）
附：難句解析
伐檀
彼君子兮，不素餐兮！
《課本》注：“那些大人先生們呵，可不白吃飯啊！這是諷刺不勞而獲的剝削階級(jí)的反話�！边@是根據(jù)鄭玄箋：“彼君子者，斥伐檀之人仕有功乃肯受祿。”現(xiàn)在看來這種說法有問題。首先，從魏風(fēng)一組詩的總的情況來看。較多的是反映奴隸對(duì)奴隸主壓迫剝削的不滿，有的卻是反映奴隸想跑到另一個(gè)王國樂土去的，《碩鼠》就說“逝將去女，適彼樂土，樂土樂土，爰得我所”。因此，這里的“彼君子兮，不素餐兮”就是奴隸所想象的“樂土”的君子。當(dāng)然，這種追求怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)呢？其次，《詩經(jīng)》里有關(guān)“君子”的詩篇，如《鄘風(fēng)》的《君子偕老》，《王風(fēng)》的《君子干役》、《君子揚(yáng)揚(yáng)》等，“君子”都是正面的形象，都是作為歌頌的對(duì)象，這里的“君子”也完全可能是正面形象。第三，從句式看，“不素餐兮”是一種純樸的敘述句，直抒所懷，哪里是什么諷刺！“素”，白，引申為“白白地”。
譯文：那些君子啊，不白白吃飯�。�
碩鼠
誰之永號(hào)？
余冠英《詩經(jīng)選》訓(xùn)“之”為“其”，《課本》訓(xùn)“之”為助詞。王引之《經(jīng)傳釋詞》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》都是訓(xùn)“之”為“其”，看來，余冠英是宗王、馬之說。王引之又訓(xùn)《詩經(jīng)》“旄邱之葛兮”的“之”為“句中助也”（《經(jīng)傳釋詞》）。馬瑞辰說：“‘誰之永號(hào)’猶云‘誰其永號(hào)’，箋訓(xùn)‘之’為‘往’，失之。”（《毛詩傳箋通釋》卷十）我以為課本注釋“之”為助詞是正確的。古人說話時(shí)發(fā)音器官不太靈便時(shí)暫且拖的一個(gè)齒音。清陳《捫燭脞存》卷三：“古人聲緩，多用語助。”現(xiàn)在略舉幾例：“庚公之斯”（《孟子·離婁下》），朱熹《孟子集注》：“之，語助也。”“喜怒哀樂之未發(fā)”（《大學(xué)》），清張文炳《虛字注解》：“‘之’作語助詞�！薄敖橹撇谎缘摚ā蹲髠鳌べ夜哪辍罚保蓬A(yù)注：“之，語助�！边�有一句之末用個(gè)“之”字的，如《詩經(jīng)·苤苢》：“薄言有之。”清陳奐《毛詩傳疏》：“凡詁義不盡，則用‘之’字以足之�！敝裁凑Z氣？又為什么要助？為什么句末無義又用上“之”？《詩經(jīng)》里還有不少“思”字“只”字等，也是古人拖的一個(gè)齒音。隨著時(shí)間的推移，人們發(fā)音器官逐漸發(fā)達(dá)起來，齒音的這種用法逐漸減少乃至消失了�！坝捞�(hào)”，長歌，熟語有“長歌當(dāng)哭”。
譯文：“誰人哭泣呢？”“之”并不等于“其”，更不等于“還”。“其”也是拖的音，或者說它的作用近似“啊”。至若“還”，那是譯成現(xiàn)代文時(shí)根據(jù)語言環(huán)境加上去的一個(gè)表頻率的副詞，不能把“之”解釋為“還”。
《詩經(jīng)》兩首 篇11
《氓》教案教材分析:本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩中的思想感情；了解賦比興、重章疊句表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏�！�<詩經(jīng)>兩首》和其他幾首詩歌的語言形式不一樣，本單元以語言的節(jié)奏作為教學(xué)重點(diǎn)，旨在讓學(xué)生了解諸種語言節(jié)奏的劃分方法，能夠準(zhǔn)確、流暢地朗讀；了解古代詩歌從四言到五言，再到七言的形式方面的發(fā)展進(jìn)程；了解這一變化過程也是詩歌容量逐漸加大、所反映的社會(huì)生活逐漸復(fù)雜的過程。《氓》是《國風(fēng)》中一首著名的棄婦感傷詩，是棄婦離夫返娘家所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點(diǎn)，值得學(xué)習(xí)�！睹ァ匪砸粋�(gè)女子自述的口吻，講述了她幼年時(shí)的歡樂、戀愛時(shí)的盟誓、婚后的變卦、怨憤、留戀、痛苦等婚戀悲劇。教授本課時(shí)，首先根據(jù)學(xué)生初中所學(xué)過的《詩經(jīng)》知識(shí)適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容，并提及其他作品，拓展學(xué)生的閱讀面，激發(fā)學(xué)生讀《詩經(jīng)》的興趣。再次就是賞析《氓》，一使抓住對(duì)比，抓住女主人公結(jié)婚前后的變化和“氓”前后態(tài)度的變化，來引導(dǎo)學(xué)生理清詩歌大意；二是結(jié)合詩歌，分析女主人的形象，以及探討其愛情失敗的原因；三是結(jié)合詩歌里面的賦比興表現(xiàn)手法，進(jìn)一步理清女主人公的內(nèi)心想法，進(jìn)而感知人物形象。 【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：1、了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí)。 2、理解《氓》的含義及掌握賦比興手法的運(yùn)用。 3、掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。能力目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，能初步讀懂詩作的能力。 2、熟讀成誦，背誦課文。德育目標(biāo)：1、同情《氓》的女主人公不幸的愛情遭遇。 2、使學(xué)生了解我國古代人們對(duì)真摯感情的向往，陶冶高尚的情操�！窘虒W(xué)重點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象及領(lǐng)會(huì)賦比興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處�！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、品味詩歌的語言，把握詩中人物情感。 2、背誦課文【教學(xué)方法】1、討論法。2、誦讀法。【教具準(zhǔn)備】錄音機(jī)、投影儀【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)步驟】 一、 導(dǎo)入中華文明源源流長，猶如一條奔流不息的大河，而詩歌便是這條大河中最美麗的一朵浪花，是我國文學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生最早的文學(xué)樣式之一。而春秋時(shí)代編成的《詩經(jīng)》是我國上古社會(huì)五百年漫長歷史的真實(shí)寫照，愛情古往今來又是個(gè)不衰的話題，今天我們就一起來學(xué)習(xí)《<詩經(jīng)>兩首》中的第一首《氓》。（板書）二、解題。（引導(dǎo)學(xué)生回憶初中了解的并適當(dāng)補(bǔ)充）《詩經(jīng)》：我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇，《詩經(jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》。 《詩經(jīng)》按內(nèi)容可分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分（板書），“風(fēng)”又叫國風(fēng)，共160篇、十五“國風(fēng)”，今天所學(xué)的《氓》就屬于《衛(wèi)風(fēng)》中有代表性的一篇棄婦詩，以婚姻戀愛為主題的民歌在“國風(fēng)”中占有較大的數(shù)量，大多為民間歌謠，作者大多是民間歌手，但也有個(gè)別貴族，“國風(fēng)”和我們下一篇課文屈原的《離騷》歷史上并稱“風(fēng)騷”，“騷”指文人，“文人騷客”；“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的；“頌”包括“周頌”31篇，“商頌”5篇，“魯頌”4篇，共40篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲。 這些詩篇，就其性質(zhì)而言，是歌曲的歌詞。（板書） 形式：四言為主，多數(shù)為隔句壓韻，并普遍運(yùn)用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)吟唱的特點(diǎn)。（板書） “賦”直陳其事，即描述一件事情的經(jīng)過，《木蘭辭》“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”；“比”以彼物比此物也，即打比方，用一個(gè)事物比喻另一個(gè)事物，《碩鼠》；“興”，先言他物以引起所詠之辭，即從一個(gè)事物聯(lián)想到另一個(gè)事物，《關(guān)雎》，由小鳥依依聯(lián)想到男歡女愛。往往“興中有比，比中有興”，因此有了現(xiàn)今的“比興”修辭手法。在歷史上“風(fēng)雅頌賦比興”合稱為“六義”。（板書）三、誦讀課文。古人讀詩謂之“吟”“詠”，首先我們通過音讀的方法來品讀《氓》。1、 教師有感情地誦讀課文，讓學(xué)生聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。2、 學(xué)生集體朗讀，教師糾音，并總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏：一般讀成“二/二”節(jié)拍，逗號(hào)稍短促，句號(hào)稍拖長，章節(jié)之間要比句間停頓更長些。3、 集體再次朗讀。四、 整體感知課文。1、 提問：剛剛大家都讀了這首詩，對(duì)它應(yīng)該有了個(gè)初步了解，誰能告訴我說了一個(gè)什么故事？明確：《氓》是一首敘事詩，以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，故事相當(dāng)完整。2、 梳理課文行文思路。詩歌共六章，按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敘述。（板書）課前我們運(yùn)用早讀課的時(shí)間借助課下注釋，疏通了詩歌內(nèi)容也相應(yīng)找出一些常用字的特殊用法、通假字、古今異義字，成語和特殊句式。下面我們就來具體賞析課文內(nèi)容。3、 學(xué)習(xí)“戀愛”部分。（1—2章）（1）提問：在第一章最后的約期相別中，兩人的性情已現(xiàn)端倪，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品味語言后概括一下兩人的性情，詳細(xì)一下他們的婚姻生活。明確：“氓”急躁、任性，姑娘則溫婉、體貼，我們常說“性格決定命運(yùn)”，再加上當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。（2）提問：從“子無良媒”到“秋以為期”，女子的思想發(fā)生了怎樣的變化？（討論） 明確：女子先言“子無良媒”，是出于對(duì)“禮”的一種遵從，古禮認(rèn)為女子嫁人，須有父母之命，媒妁之言，如不然則父母國人皆“賤”之，后又言“秋以為期”，說明女子沖破了“禮”的束縛，勇敢地與“氓”私訂終身。（3）提問：姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？（第二章） 明確：第二章前六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。姑娘一會(huì)兒“泣涕漣漣”，一會(huì)兒“載笑載言”，足見對(duì)男青年的思念及深情，戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。（4）提問：“爾卜爾筮”等四句表面戀愛終于有了結(jié)果，這是一段怎樣的姻緣？明確：神靈顯示，這是一段天賜良緣，“以我賄遷”，娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年，至此，一個(gè)完整的敘事段落結(jié)束。 （5）提問：這一段的感情基調(diào)如何？表現(xiàn)出女主人公的哪些性格？明確：感情基調(diào)：熱情、幸福；性格：純潔、善良、癡情、信守諾言。（板書）（6）齊背第一段。4、學(xué)習(xí)“婚變”部分。（男生朗讀）（1）提問：第三章在全文中的作用？用了什么樣的表達(dá)方式？明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。（2）提問：導(dǎo)致“氓”變心的真正原因是什么呢？（引導(dǎo)第四章）明確：“士貳其行，士也罔極，二三其德”，結(jié)婚后的“氓”性格發(fā)生了巨大的變化，當(dāng)年的“蚩蚩”到現(xiàn)在的“暴怒”，給女主人帶來了極大的痛苦。（3）提問：除了婚姻的不幸外，還有哪些因素給了她痛苦呢？（討論）明確：來自娘家兄弟的嘲笑，“靜言思之，躬自悼矣”，可以聯(lián)想到可能母親已去世，無人傾訴，從某個(gè)意義上說，也反映出哪個(gè)時(shí)代的人的愛情觀。（4）提問：再來看看，女主人公從這場愛情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)?女孩子們可要注意學(xué)習(xí)了。明確：“于嗟女兮……”提醒女孩子不要被男人的花言巧語迷住，不要沉迷于男子的愛情。（5）提問：第二段女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，這一段感情基調(diào)怎樣的？表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格？明確：感情基調(diào)：怨恨、沉痛；性格：任勞任怨。（板書） （6）學(xué)生試背誦。4、 研習(xí)“決絕”部分。（女生齊讀）（1）提問：看來，還是孔子說得好啊，“過猶不及”，愛情也一樣，接下來看看最后一章，看看女主人公對(duì)這個(gè)薄情的丈夫是不是乞求？有沒有凄凄慘慘凄凄？何處看出，反映出她性格哪方面？（討論）明確：決絕地分手，“反是不思，亦已焉哉！”反映出她剛毅不屈，對(duì)丈夫遺棄毅然離去，這一段的感情基調(diào)應(yīng)該是清醒、剛烈的。（板書）（2）提問：這一段用了什么寫法？明確：對(duì)比，將昔日的“信誓旦旦”與今日的結(jié)局作對(duì)比。（3）提問：縱觀全文，女主人公在回憶往事時(shí)和作出清醒的抉擇時(shí)，并沒有任何的修飾和渲染，那么是如何表達(dá)的呢？（思考）明確：直接陳述，敘事的過程，也就是運(yùn)用了“賦”的表現(xiàn)手法。（4）提問：我們說《詩經(jīng)》最大的表現(xiàn)手法是“賦”“比”“興”，那么除了“賦”， “比”“興”在本篇詩歌有沒有呢？這是同學(xué)們回去思考的作業(yè)。五、課堂小結(jié)�！睹ァ反笾掳词聦�(shí)發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末，運(yùn)用“賦”“比”“興”及對(duì)比的藝術(shù)手法，將敘事、抒情、議論熔于一爐，增加了敘事的感染力和抒情的深度，全詩塑造了一個(gè)勤勞、溫柔卻不失堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的做法則應(yīng)遭到我們的指責(zé)。六、 布置作業(yè)。1、 除了“賦”， “比”“興”的表現(xiàn)手法在本篇詩歌有沒有呢？找出來。2、 將《氓》改成現(xiàn)代詩。3、 背誦全文并預(yù)習(xí)《采薇》。
《詩經(jīng)》兩首 篇12
教學(xué)目的：
1、理解三首詩歌反映的古代社會(huì)生活及思想情感。
2、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)；背誦課文，默寫名句。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
一、導(dǎo)語
由本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩歌的思想感情，同時(shí)了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
二、有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)
《詩經(jīng)》，305首，又稱“詩三百”，反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近500年間的古代社會(huì)生活�！对娊�(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，它的內(nèi)容以反映勞動(dòng)人們生活的“國風(fēng)”為主，文學(xué)史上把這類詩歌稱為“風(fēng)體詩”。
《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。其中十五“國風(fēng)”占160篇，多是各個(gè)諸侯國家的抒情性的民間歌謠。
《詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法：“賦”：鋪陳敘事�！氨取保航栉锿星椤！芭d”：先言他物以引起所詠之辭�！帮L(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”，文學(xué)史上合稱“六義”。
三、全班齊讀三首詩
1、（詩中生僻字、難讀字比較多，學(xué)生誦讀比較困難。）
2、老師范讀，要注意誦讀節(jié)奏：本文三首詩歌基本上都是四言詩歌，每句兩個(gè)節(jié)拍，節(jié)奏整齊。
四、板書正音
第一首《衛(wèi)風(fēng)氓》
氓：méng蚩：chí愆：qiān將：qiāng垝：guǐ垣：yuán筮：shì咎：jiù于：xū說：tuō組：cú湯：shāng漸：jiān罔：wáng靡：mǐ夙：sù咥：xì隰：xī泮：pàn
第二首《秦風(fēng)無衣》
澤：zé戟：jǐ偕：xiě
第三首《邶風(fēng)靜女》
邶：bèi姝：shū隅：yū見：xiàn踟：chì躕：chú孌：luán煒：wěi說：yuè懌：yì歸荑：kuìtì洵：xún
五、作業(yè)：
讀背課文
《詩經(jīng)》兩首 篇13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步了解賦、比、興的手法。
2、想象通過對(duì)詩歌意境的在加工，培養(yǎng)一定的能力。
3、通過詩歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)對(duì)祖國文學(xué)的感情。
【重點(diǎn)】
想象通過對(duì)詩歌意境的在加工，培養(yǎng)一定的能力。
【難點(diǎn)】
了解賦、比、興的手法。
【新課】
一、導(dǎo)入
從唐詩宋詞在我國源遠(yuǎn)流長的輝煌地位說起，導(dǎo)入對(duì)古體詩、近體詩及詞的介紹，介入教學(xué)。
二、整體把握
1、關(guān)雎：
詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴，順著鳥聲走去，看到沙洲上有成雙成對(duì)的鳩鳥，因而引起一種美好的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此，詩的第一章說：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑�！痹谒犞F鳥和鳴的時(shí)候，有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象，愛慕之情油然而生，并使他醒時(shí)夢時(shí)都思念著她�！扒笾坏谩币韵滤木洌偫ǖ貙懗鲞@種強(qiáng)烈激動(dòng)的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒有達(dá)到目的，所以“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。第二章的八句，寫這個(gè)男子日夜不安的苦悶和焦灼的心心情。最后一章，進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對(duì)采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，是寫他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望，也就是他想像結(jié)婚時(shí)的熱鬧情景。
2、蒹葭：
《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。詩分三章，每章八句；首二句寫景，后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。金秋之季，拂曉之時(shí)，露濃霜重，蘆葦沾懣了晶瑩潔白霜花�！拜筝缟n蒼，白露為霜”，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。這時(shí)主人公來到河邊，翹首佇立，凝視著河的對(duì)岸──那是“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”，恍惚迷離，可望不可及。主人公沒有因此罷休，決心沖破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順?biāo)拢紵o法到達(dá)“蓬萊仙境”。咫尺天涯，令人無限惆悵！
三、問題研究
1、《關(guān)雎》與《蒹葭》的藝術(shù)特點(diǎn)有什么不同？
提示：要從藝術(shù)表達(dá)著眼，卻又不能不兼顧內(nèi)容，因?yàn)槭址ǖ倪\(yùn)用本就是表情達(dá)意的；其次，要抓住“興”這一表達(dá)手法展開比較，對(duì)《詩經(jīng)》中詩的分析，往往不能忽視這一點(diǎn)。
甲生：從表現(xiàn)手法上來看：《關(guān)雎》一詩著重在“敘事”，我們從詩中可以清晰地看到這樣一條線索小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又幻想得到她。《蒹葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望，苦苦追尋，伊人卻若即若離；第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆。
乙生：與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃。
丙生：從藝術(shù)手法上看，《蒹葭》比〈〈關(guān)雎〉〉“興”的特點(diǎn)更加突出�！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一全，用起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
【課堂練習(xí)】
背誦這兩首詩，并寫一段賞析文字。
【總結(jié)】
1、《關(guān)雎》是詩經(jīng)的第一首詩。全詩通過一個(gè)青年男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深地追求的描繪，特別是他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅的直言表白，表現(xiàn)了古代青年對(duì)美滿婚姻的美好期望。
2、《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。全詩以蒹葭起興，以白露為襯，通過“伊人”生活環(huán)境的描繪，抒發(fā)了對(duì)意中人的傾慕、追求及悵惘的思想感情。
【板書設(shè)計(jì)】
表白愛情愿望傾心所思：窈窕淑女
強(qiáng)烈心愿：君子好逑反復(fù)詠嘆
關(guān)雎寤寐思念之苦追慕之心：寤寐求之深切思慕
相思之苦：輾轉(zhuǎn)反側(cè)美好愿望
幻想愿望實(shí)現(xiàn)相會(huì)情形：琴瑟友之
結(jié)婚場面：鐘鼓樂之
懷念：蒹葭蒼蒼
伊人在水一方
重章疊句
蒹葭相思：蒹葭萋萋
伊人在水中坻
反復(fù)詠嘆
幻覺：蒹葭采采伊人在水中追求愛情