《離騷》探究式教案（通用12篇）
《離騷》探究式教案 篇1
一.導入這副對聯(lián)說的是哪一位作家？——何處招魂，香草還生三戶地。當年呵壁，湘流應識九歌心。這是詩人中的詩人，高峰上的高峰，王者中的王者。王者歸來。今天我們來觸摸他的靈魂，《離騷》就是屈子真情的告白。誰來說一說屈原？二.屈原及相關簡介1.屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統(tǒng)的前夕，屈原因出身貴族，又見聞廣博，記憶力特別好，對時代風云變化了如指掌，而且擅長口才，很快成為楚國政壇引人注目的風云人物。26歲就擔任楚國左徒兼三閭大夫。這職務相當高，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當于后來的副宰相。他對內經常和懷王一起討論國家大事，頒布政令；對外處理楚國與列國的外交事務，接待各路諸侯的來訪。楚懷王非常信任他。當時的戰(zhàn)國七雄形成東西兩大陣營，即西邊的秦國想吞并東邊的六國，東邊的六國聯(lián)合起來抵御秦國的兼并。屈原審時度勢，實行聯(lián)齊抗秦、南北合縱的統(tǒng)一陣線。屈原在楚國政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚國內外產生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因為屈原的政治主張?zhí)貏e是改革主張，對舊貴族勢力很不利，對楚國內部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現后鄭袖、上官大夫靳尚和公子子蘭。他們結成死黨，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語中傷屈原。懷王雖然對屈原十公賞識，但他性格中的另一面卻表現為孤傲自大，頭腦簡單，無一定主見。懷王經不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠了屈原，搞通撤掉屈原左徒職務，任命他掌管王族三姓事務，不讓他參與國家大事。楚懷王十六年，秦相張儀入楚，用重金通過靳尚賄賂懷王寵妃鄭袖，慫恿懷王斷絕了與齊國的外交關系。楚、齊關系破裂，六國聯(lián)盟瓦解。懷王受了張儀的欺騙，幾次興兵伐秦，都大敗而回，只得再度起用屈原出使齊國，修復楚、齊關系。此后，在內外交困的情勢下，楚國幾乎成了秦國手中的玩物。秦國對楚國采取了又打又拉的兩面手法，累次誘騙楚國上當，削弱了楚國的政治、軍事實力。楚懷王三十年，秦國一面出兵攻找楚國，連取楚國八城；一面寫信給楚懷王，約他去秦國武關與秦昭襄王會晤。這顯然又是一個騙局。懷王一意孤行。懷王的小兒子子蘭是個親秦派，極力主張懷王西行。懷王一進武關便被秦國軍隊軟禁起來，把他押到秦國首都咸陽，以番臣禮遇待他逼他割地便放他回去。懷王不堪凌辱，悄悄逃到趙國。害怕秦國的趙國不敢收留他，又被秦兵擄去，三年后死在秦國。太子熊橫繼位是為楚頃襄王，以其異母弟子蘭為令尹。這時伸展的楚國已是政治腐敗，經濟崩潰，兵無斗志，元氣大傷。屈原在政治上累遭挫折，眼見親秦派已經得勢，趁著懷子耿柩運回郢都，舉國默哀致祭的機會，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。頃襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。這時他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破滅，雖有心報國，卻無力回天，頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午節(jié)這天抱石投汨羅江而死。在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子，民間有粽子、賽龍舟的習俗。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”（另有波蘭哥白尼、英國沙士比亞、意大利單丁）之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。（傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變?yōu)楝F在的“秭歸”。）秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人們做粽子、修龍舟，準備迎接端午佳節(jié)，祭祀屈原。2.屈原作品《離騷》、《天問》《九歌》《九章》《漁父》《招魂》等，其中《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄，表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現是他將對理想的熱烈追求融入了藝術的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變；語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息；其方言土語大都經過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現力。屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇。縱觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學家，他成功了。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風騷”。“風騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。漢代以來，屈原在中國歷史上地位日漸崇高，影響愈加深遠。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的偉大，一是他矢志不移的愛國精神，不屈不撓的斗爭精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。二是他用畢生心血寫成的20多首詩歌，成為中國文學史上的瑰寶，世界文學殿堂的精品。凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。（王國維）3.關于楚辭“楚辭”戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩”。楚辭發(fā)源于中國江淮流域楚地的歌謠，書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物。在語言形式上，突破了《詩經》以四字句為主的格局，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字以助語勢，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辭的出現標志著我國文學史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經》以后的一次詩體創(chuàng)新和解放�！冻o》：西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。三.解題《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，《離騷》是屈原最重要的代表作。全詩全詩372句，分93節(jié)，共2464字。四.誦讀1.播放錄音2、請大家朗讀這段用血淚寫成的文字，注意在形式上這首詩有什么特點？力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何。楚辭體或叫騷體，兮就是一個標志，如去掉兮后再讀一遍（生讀）�！百狻笔谷娨恢痹诨丨h(huán)往復的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感�！百狻弊志哂刑貏e強烈的詠嘆表情色彩、構成詩歌節(jié)奏的能力，同時，“兮”字句作為一種文化存在，反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒�！百狻痹诰渲衅鹆似渌撛~所無法替代的特殊作用，從而構成一種獨特的意味。聞一多認為“兮確乎是詩歌的核心與原動力”。項羽是楚國的貴族，生當做人杰，死亦為鬼雄，頂天立地的男子漢，是女性中的偶像，同樣是楚國的貴族《離騷》中屈原是怎樣的形象呢？五.具體分析1、①作者在《離騷》的開篇突出了什么？有什么作用？（詩人為什么要表白自己的出身高貴呢？）高貴的出身、降生的瑞奇、美好的名字不僅具有上天和先人的賜予。主要表達作者出身高貴，與楚王是同根，楚國是我的祖國，愛國是我的本分，對楚國的興亡負有義不容辭的責任。中國人很看重自己的出生是否有預兆，據說李白出生時，他老娘夢見太白金星鉆進肚子，所以李白字太白。岳飛出生時，有大鵬鳥鉆入老媽肚子，所以岳飛字鵬舉，屈原的出生是祥瑞的，天將降大任于斯人也，有著強烈的責任心。②為什么要寫降生時刻的不平凡？——意在標明降生在這一時刻，“生的偉大”，像是負有上蒼的使命來到人世，天降大任于斯人。（注釋：高陽：高陽帝名顓（zhuān）頊（xū），是軒轅黃帝之孫。黃帝有兩個兒子，長子名玄囂，次子名昌意，顓頊是昌意的兒子。黃帝死后，由顓頊嗣帝位，建都高陽，故以高陽為帝號。后來遷都帝丘。朕：在秦之前，“朕”字的使用是無分貴賤等級的，人們一律用作第一人稱代詞，相當于“我”。自秦始皇立國之后，才把“朕”字定為皇帝專用的自稱代詞�；士迹骸盎省笔堑滦泄獯蟮囊馑�；“考”是指亡父。伯庸：是屈原父親的表字。古人諱名不諱字，所以屈原諱他父親的名而敘他父親的表字。注釋：攝提：是攝提格的簡稱，即指寅年。古歷法把天宮分成十二等分，謂之十二宮，依次用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥命名。各宮又輪轉同天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸相配，以歲星（木星）在天空運行，每年所指向的這個宮來命名紀年。比如歲星依次指向子、丑、寅、卯宮，第一年是甲子，第二年是乙丑，第三年是丙寅，第四年是丁卯，而丙寅年又簡稱寅的，寅年名為攝提格。十二年里才有一個寅年，十二個月里才有一個寅月，十二日里才有一個寅日，一個月三十日里會有二個或三個寅日，所以十二年里，僅有二至三天碰上寅年、寅月、寅日。貞：正，當的意思。孟陬：“孟”，始也，孟春；“陬”，正月；孟陬，孟春正月。在古歷法上又稱正月為寅月。注釋：《離騷》是屈原的自敘詩，詩中記敘了遠祖的稱號、父親的表字，自然也要寫上自己的名字。但屈原在《離騷》中把自己真名隱去，而用含蓄隱括的方法把自己名字的含義表達出來。屈原名平，《離騷》把“平”字隱去，而用“正則”。把“原”字隱去，而用“靈均”。把“平”與“原”的含義再表達出來。清王夫之《楚辭通釋》：“平者，正之則也。原者，地之善而均平者也。”所以“正則”就是“平”，“善而均平”的土地就是“原”�！吧凭钡摹吧啤庇峙c“靈”通義，故“靈均”亦隱存著“原”的意思。王夫之又說：“隱其名而取其義以屬辭，賦體然也。”賞析小結：此為第一段，詩人自述家世、出生年月日和名字由來，前一節(jié)（四句）自述家世、出生時辰，后一節(jié)言皇考為詩主人公命名。從遠古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關系，既表現了詩人對祖先的崇拜，又表現他貴族出身的優(yōu)越感和責任感。自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內涵的吉宜時日；加上他出生時器度非凡，又獲嘉名，詩人認為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內在美質之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。）2、請學生朗讀3、4節(jié)。①詩人有著怎樣的品質？是怎樣形象地描繪的？明確：詩人既有“內美”（內在美德）又有“修能”（優(yōu)良的才能），可見他品性高潔、才華出眾。詩人展開想像，想像自己披上江離與幽香的白芷，又聯(lián)綴起秋蘭作為佩飾。借香草（“江離”“辟芷”“秋蘭”）象征自己的美質和才能。②詩人感到流年似水后又是怎樣做的呢？明確：時光如逝水，歲月不待人。詩人深感努力向前，還怕追趕不上，于是就勤奮不懈：清晨去摘山坡上的木蘭啊，黃昏去拔經冬不凋的草，即抓緊時間，修養(yǎng)自己。③請學生概括3、4節(jié)的內容。明確：這兩節(jié)自述早年就懷有遠大的理想與美好的志趣，積極努力，勤奮不懈。3、請學生集體朗讀第5節(jié)。①本節(jié)內容有何深刻含義？明確：本節(jié)四句從天時運轉，春生秋殺，草木零落，年歲將盡，擔心君王如不能及時建立道德，舉賢用能，則將年華老大，無所成就。②“惟草木之零落，恐美人之遲暮”在行文上有何作用？明確：起過渡作用，詩歌至此方入題。它引出了楚王不舉賢能則將滅亡的道理，并開啟下文，抒發(fā)詩人憂國憂民的情懷。4、分析詩歌的6—12節(jié)。①屈原的政治理想是什么？②如何才能實現些理想？詩中是怎樣闡發(fā)的？③屈原在楚國振興中擔當了一個怎樣重要的角色？④詩人面對著的是一個怎樣的現實？這說明了什么？明確：①屈原的政治理想是實現圣君賢相的政治。他希望國君能像堯、舜一樣“耿介”，即光明正大，“即遵道而得路”，遵循正道而得大路暢通，最終使國君能“及前王這踵武”，即趕上先王們的足跡。②要想實現此理想，國君必須得“棄穢”“改乎此度”，即拋棄穢政，改變不合理的治國法度，也即應實行“美政”。他從“美政”的要求出發(fā)，托古喻今，在詩中一再稱道堯舜等圣王（“眾芳之所在”“遵道而得路”），否定桀紂等暴君（“昌被”而“窘步”）。他想通過對比來說明圣君賢相的重要，并借以說明楚無圣君賢相的危險性。屈原認為只要有德行高尚的圣王，才能君臨人間：“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔�！鄙咸鞜o所偏私，只有“圣哲茂行”，才能“用此下士”。這正是詩人憂國憂民的思想感情的體現。③屈原是個很有才能的人，他“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”。在楚懷王時期，他擔任過左徒和三閭大夫兩項官職。三閭大夫掌管五族三姓（屈、昭、景）之事，屈原在這個職位上曾努力栽培王族子弟，希望他們成為優(yōu)秀人才，為國效力，當他任職左徒時，更受到楚懷王的重用，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候，王甚任之”。所以屈原很想利用這些條件來實現他的遠大政治理想，既首先使楚國富強壯大起來。于是，他“導夫先路”又“忽奔走以先后”，勇于擔當起振興楚國的重任。④詩人面對著的楚國現實是：楚王的昏庸，“黨人”的“偷樂”，“民生之多艱”，使楚國陷于“路幽昧以險隘”的危境�！败醪徊煊嘀星橘�，反信讒而齌怒”“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路”。在腐朽的貴族統(tǒng)治集團的打擊排擠下，詩人遭讒見廢。正由于此，導致了詩人“美政”理想的幻滅。這不只是個人的悲劇，更重要的是反映了當時的楚國，不能順應歷史洪流前進以致必然崩潰的命運。內容梳理：1：自敘自己的出身之高貴、生日之奇異。2：寫自己是承受上天托任而來到人間的，再次表明自己的責任。3：表明自己注重擁有美好的才能。4：前句表達詩人時不我待的心情，后者表達詩人好修為常、守正不移的德操。5：本節(jié)寫時日流逝，而國君來日無多。其中蘊含著詩人的焦慮感。6：諷勸懷王任用忠貞賢能之士，以圖富國強兵。末一句表現自己積極輔佐懷王的態(tài)度。7：勸導懷王應以古代先賢為榜樣。8：諷諫懷王要遵循三后公正無私、廣納賢才之道，來求取中正之路，并用桀、紂作比來指出走捷徑將寸步難行。9：揭示結黨營私的群小只顧貪圖個人享樂，不能為國家前途著想，國家將會因此而傾覆，透出作者的憂慮。10：前憂勞于懷王朝廷內外，以使懷王步趨先王之德政，后兩句寫自己“忠而被謗”的痛恨。11、12：表明自己的耿耿忠心。雖知忠言直諫，必招禍患，但仍堅持自己理想，為君王著想。全文思路1-2節(jié)：抒寫自己高貴的出身，奇異的生日，以及賜予的美名。3-5節(jié)：寫自己的品德、才能、理想。6-12節(jié)：寫君王昏庸，群邪蔽賢，壯懷難伸（1）作者主要表達了什么思想感情？明確：高尚情操、純潔德行、忠君愛國、嫉惡如仇、失意憂傷。節(jié)選部分，詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。 （2）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風度？（可先讓學生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說） 明確：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主�？傊�，詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和主張，能夠把楚國引向康莊大道。（3）《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。請找出相關的詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的？明確：用香草比喻內在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想，用荃草比喻現實中的君王，用眾芳，椒、桂、蕙、比喻群賢，用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。（4）“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，這種移情的技法就如余光中先生在《鄉(xiāng)愁》這首詩中所運用的，“鄉(xiāng)愁”是“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”等等就是移情的寫法，“花濺淚”“鳥驚心”也是移情的寫法。詩歌中的移情入物，托物言情的方法：大漠沙如雪，燕山月似鉤（馳騁沙場，殺敵報國）綠樹村邊合，青山郭外斜。（隱居田園，清淡樸素，不感寂寞）山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍（概括追憶國家興亡和個人命運）+顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流（唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶）（5）詩歌除了使用比喻來表達自己的志向和情感外，還使用了什么手法？請舉例說明。明確：還使用對比手法，如：古代圣明君王舉用群賢“遵道而得路”，古代昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”——告誡楚王要任人唯賢。如今“黨人”貪圖個人享樂，己為國為民不惜身遭災禍——表達自己九死不悔，獻身理想的愛國情感。（6）《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？明確：他血統(tǒng)高貴，器宇不凡：（第1、2小節(jié)） 他身披花草，美麗華彩：（第3小節(jié)）他勤勉修行，自強不息：（第4、5、6小節(jié)） 他赤膽忠心，胸懷熾烈：（第7、8、11、12）他疾惡如仇，鄙視群�。海ǖ�9小節(jié)） 他執(zhí)著理想，不懼安危：（第9小節(jié)）六.深入討論（1）談談你對《離騷》藝術特色的理解。①浪漫主義手法的巧妙運用�！帮L、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。本文中浪漫主義有兩方面表現：一是豐富的聯(lián)想和想象，一是奇異的比興和象征。聯(lián)想和想象幾乎貫穿全文，作者借助自然和社會中的一系列事物表達思想感情。如扈江離與辟芷、紉秩蘭為佩表明自己的志行高潔；以朝搴欄，夕攬宿莽比喻勤勤懇懇地培養(yǎng)才德。比興和象征的運用也是俯拾即是。文章大量運用“香草美人”的比興手法，把抽象的品德、意識和復雜的現實關系生動形象地表現出來。②汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊.情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻，對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。③大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調子回蕩頓挫，婉轉動人。課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么？“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未竟，待下句補充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。（2）你是如何看待屈原的愛國情感的？有人說他這是一種“宗國”思想，你同意嗎？明確：觀點一：同意。屈原的愛國思想其實是一種“愛君”思想。戰(zhàn)國后期的“合縱”“連橫”之爭，是中國內部的矛盾斗爭，因為它們都是周王朝的諸侯國，隨著諸侯國勢力的強大，他們都取代周天子而王天下，屈原力主聯(lián)齊抗秦的“合縱”策略，一是為保衛(wèi)楚的獨立，二是進而實現楚“王”天下的企圖，這只能說是為爭奪全中國領導權而進行的內部斗爭，并非是抵御外國的侵略，像他在作品中所說的“帝高陽之苗裔兮”就帶有明顯的血統(tǒng)夸耀。“來吾道夫先路”“恐皇輿之敗績“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，則是一種出于“家天下”感情和宗國觀念的使命感和憂患意識。屈原的種種努力，客觀地說，這的是楚王的統(tǒng)治，我們不必人為地拔高理解他。觀點二：不同意否認屈原的愛國意識。上種觀點是站在我們今天的角度去看待的。我們現在之于屈原的時代，相距上千年，我們不能苛求那個時代的屈原像我們今天這樣考慮問題。施行政策，具有和我們一樣的思維、觀點以及胸懷世界的氣度，那個時代的屈原，為了國家的前途，為了人民的生活，憂心哪焚，奔走呼號，這不就是愛國的表現還能是什么？在他的心中，楚國就是他的祖國，楚國的人民就是他的同胞，我們能非議他的愛國精神嗎？對屈原的評價應該分兩個方面：作為一位詩人，屈原是成功的；但是，作為一位政治家，他是失敗的。屈原的失敗就在于他把自己的命運與楚國的國運緊密的聯(lián)結起來。他愛楚國，是愛的那么的深沉和執(zhí)著。他深深地愛著楚國的文化，這一點造就了他成為一位偉大的詩人；他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇，這一點鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而他的國家的毀滅，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。（3）討論：屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？①觀點：可以理解——作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。②觀點：不贊同——屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來，活著便有希望。（4）名句吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。與大地兮比壽，與日月兮齊光。舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（清廉正直）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（憂國憂民、熱愛祖國）路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（堅定信念，奮斗不懈）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅持真理，獻身理想）朝飲木蘭之墜露兮，夕飲秋菊之落英。（高潔）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛正不阿，一身正氣）（5）讀這篇文章，你有哪些啟發(fā)？明確：①一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。②人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。③即使在污濁的環(huán)境中，也應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。
你如何看待屈原的愛國情感？你贊成他的沉江的舉動嗎？
主要的一些觀點——
※屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”、“忠信、廉潔、正直”的愛國憂民的詩人；被譽為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物。殊不知，屈原作為一位詩人是成功的；但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運與楚國的國運緊密的聯(lián)結起來。他愛楚國，是愛的那么的深沉和執(zhí)著。他深深地愛著楚國的文化，這一點造就了他成為一位偉大的詩人；他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇，這一點鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而他的國家的毀滅，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。
因此，被后人所稱贊的愛國主義思想，實質上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一種代表先進的思想意識，而且與歷史的發(fā)展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運。但我們不能按今人的民主觀念來勉強屈原！在他那個時代“愛國”只能通過“忠君”來實現，可以說，“愛國”必須忠君！屈原的愛國思想也是無可置疑的。
※我認為，屈原之死是有價值的。我們知道，一個人活著必須有所追求，否則，他的人生就是渾渾噩噩的一場夢！振興楚國是屈原一生的最高理想。當這個理想破滅，他的人生還有何意義！與其茍且偷生，不如一死以明志！“幸福是非死得不到的！”屈原以死抗爭，是為了喚醒民眾，死得其所。屈原是有氣節(jié)的。
聞一多先生說：“如果對于當時那在暴風雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民，屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒；那么，屈原的死，更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿�！�
從屈原的人格上進行分析，他的死是其人格美的具體顯現。屈原之死，首先是悲壯的愛國之舉，其次是對高尚的氣節(jié)、神圣的人格的捍衛(wèi)!同時又是對黑暗政治最強烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺，實際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命。
※屈原的死沒有價值！屈原滿腹經綸才華橫溢，根本不應該把自己的理想寄托在楚懷王那個昏君身上。他完全有理由棄暗投明，輔佐秦王，或著書立說都比投江能更好地實現其人生價值。雖說人活著要有氣節(jié)！但有氣節(jié)并不一定要以死殉國。他最主要的才能表現于文學創(chuàng)作上，他完全可以放棄他的政治理想，而做一個純粹的文人。如東晉的陶淵明，寄情于山水，對他自己，對后人都更為有價值。
“留得青山在，不怕沒柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰來繼續(xù)斗爭?”
※屈原不算是一個真正的愛國主義者，因為當楚國滅亡時，他作為一個楚國人，應該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是，而屈原卻自殺了。他這是為了逃避現實，是懦弱的表現�！�
屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來，活著便有希望。
字音·字形辨識朝搴阰 qiān 申椒 jiāo 扈江離 hù命運多蹇 jiǎn 菽（shū）麥 悒悒不樂 yì張騫 qiān 險隘 ài 堯舜 yáo 信讒 chǎn謚號 shì 阻撓 náo 諂媚 chǎn黃金百鎰 yì 僥幸 jiǎo 陷害 xiàn自縊而死 yì 妖嬈 ráo 餃子餡 xiàn溢于言表 yì 環(huán)繞 rào 貶謫 zhé 憚殃 dàn 純粹 cuì 苗裔 yì殫精竭慮 dān 鞠躬盡瘁 cuì 滴水穿石 dī簞食壺漿 dān 群英薈萃 cuì 銷鋒鏑 dí禪讓制 shàn 憔悴 cuì 嫡長子繼位dí撣土 dǎn 淬火 cuì 摘抄 zhāi嬋娟 chán 倉猝之間 cù 墑情良好 shāng搴阰 pí 蚍蜉 pí 毗鄰 pí 枇杷 pí 紕繆 pī砒霜 pī 考妣 bǐ 秕谷 bǐ 包庇 bì1. 一詞多義皇覽揆余初度兮。 【器度】何不改乎此度也。 【法度】度 物轉星移幾度秋。 【量詞，表示次數】《騰王閣序》生之有時而用之亡度。 【限度】 《論積貯疏》試使山東之國與陳涉度長絜大 【duó,量長短】《過秦論》會天大雨，道不通，度已失期。 【duó，揣度，推測】《陳涉世家》紛吾既有此內美兮，又重之以修能。 【美好】此地有崇山峻嶺，茂林修竹。 【高】《蘭亭集序》修 修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。 【修造】《過秦論》乃重修岳陽樓。 【修建】《岳陽樓記》圣人不期修古，不法常可。 【研究學習】《五蠹》掌修國史。 【著，撰寫】 荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒 【相信】信言不美，美言不信。 【言語真實】信 言必信，行必果。 【講信用】人皆明智而忠信，寬厚而愛。 【守信】《過秦論》低眉信手續(xù)續(xù)彈。 【隨意，隨便】《琵琶記》信臣精卒陳利兵而誰呵。 【忠誠可靠】《過秦論》指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。 【緣故】故 故人具雞黍，邀我至田家。 【老朋友】《過故人莊》故遣將守關者，備他盜之出入與非常也�！咎匾狻俊而欓T宴》廣故數言欲亡。 【故意】曰黃昏以為期兮。 【時】不期而遇 【約定時日】期 會天大雨，道不通，度已失期。 【約定的時間，一定的時間期限】圣人不期修古，不法�？伞� 【期望，要求】《五蠹》期年之后，雖欲言，無可進者。 【讀jī，周（年、月）】
《離騷》探究式教案 篇2
一、基礎知識鞏固。1. 下列加點字的注音全都正確的一項是（ ）a.荃（quán） 險隘（ài） 憚殃（dān） 孟陬（zōu）b.搴（jiǎn） 蕙茝（chǎi） 踵武（zhǒng） 辟芷（zhǐ）c.扈（hù） 苗裔（yì） 庚寅（yín） 昌被（pī）d.謇（qiàn） 肇事（zhào） 騏驥（jì） 馳騁（chěng）2.下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是（ ）a.紛吾既有此內美兮 紛：盛多b.紉秋蘭以為佩 紉：連綴、聯(lián)結c.來吾道夫先路也 道：道理d.夫唯靈修之故也 修：遠3.下列各句中沒有通假字的一項是（ ）a.肇錫余以嘉名b.來吾道夫先路也c.指九天以為正兮d.羌中道而改路4.下列句子中加點字的活用情況不同于其它三項的是（ ）a.名余曰正則兮b.字余曰靈均c.紛吾既有此內美兮d.與子同裳5.下列與“恐年歲之不吾與”的句式結構相同的一項是（ ）a.肇錫余以嘉名b.古之人不余欺也c.俟我于城隅d.吾屬今為之虜矣6.下列“之”字的用法不同于其它三項的是（ ）a.惟草木之零落兮b.帝高陽之苗裔兮c.朝搴阰之木蘭兮d.及前王之踵武7.下列句子中加點詞語與現代漢語的意思相同的一項是（ ）a.昔三后之純粹兮b.夫唯捷徑以窘步c.惟夫黨人之偷樂兮d.路幽昧以險隘8、填空（1） ，吾將上下而求索。（2） ，又重之以修能。（3）日月忽其不淹兮， 。（4）惟草木之零落兮， 。（5）扈江離與辟芷兮， 。二、課內精段閱讀。 閱讀下面語段，回答后面問題。 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。 紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。 汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。 不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。 1.下列加點詞語的解釋不正確的一項是（ ）a.攝提貞于孟陬兮 攝提：星名，指寅年b.又重之以修能 修能：美好的才能c.紛吾既有此內美兮 內美：內在的美德d.日月忽其不淹兮 不淹：不被淹沒2.對下列句子中加點字的意義和用法理解正確的一項是（ ）①朝搴阰之木蘭兮 ②惟草木之零落兮③肇錫余以嘉名 ④又重之以修能a.兩個“之”相同 兩個“以”也相同b.兩個“之”相同 兩個“以”不同c.兩個“之”不同 兩個“以”相同d.兩個“之”不同 兩個“以”也不同3.對“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”的分析理解正確的一項是（ �。� a.此句表明屈原出身于楚貴族正室，身世非常人可比。 b.從“苗裔”來判斷，屈原應是苗族人的后代。 c.由“聯(lián)”“皇”可以推斷，屈原的太祖父曾經是皇上。 d.此句表明屈原出身高貴，是楚王室后裔，所以他必須要為他的應得之位奮斗。4.對“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”句分析理解正確的一項是（ �。� a.說明詩人具有勞動人民的傳統(tǒng)美德：勤勞 b.說明詩人在被楚王放逐后，曾經管理過花草樹木。 c.此句運用了古文中常見的一種修辭格，即互文見義的表達方式。 d.句中的木蘭喻指美好的事物；宿莽喻指丑惡的東西。5.下列各句對文段內容的分析不正確的一項是（ ）a.詩的前兩句詩人自述了家世、出生年月和名字的由來。表現了詩人貴族出身的優(yōu)越感和責任感。b.三、四節(jié)“扈江離”、“紉秋蘭”、“朝搴”、“夕攬”等比喻，寫出了詩人一生追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的品行。c.第五節(jié)寫詩人深感時不我待，借以慨嘆時光飛逝，引出對國家前途的憂慮，表達了積極進取的生活態(tài)度。d.最后兩節(jié)用“美人”比喻詩人自己，用“乘騏驥”比喻追求和實現美好的政治理想。
三.課外延伸閱讀
�。ㄒ唬╅喿x下面一段屈原的《湘夫人》，回答后面問題。
九歌•湘夫人
帝子降兮北渚?目眇眇兮愁予，裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望，與佳期兮夕張，鳥何萃兮蕷中，罾何為兮木上?
沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言�；暮鲑膺h望，觀流水兮潺潺。
麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙榜兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。
合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。
捐余袂兮江中，遺余襟兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
1.下列句子中加點字和解釋不正確的一項是( )
a.帝子降兮北渚 渚：洲
b.蛟何為兮水裔 裔：邊
c.夕濟兮西澨 濟：成功
d.將騰駕兮偕逝 偕：同
2.下列詩句翻譯理解不正確的一項是（ ）
a.“葺之兮荷蓋” ——上面用荷葉覆蓋遮掩。
b.“靈之來兮如云”—— 神靈的到來就像云朵滿天。
c.“時不可兮驟得”——歡樂的時光難以馬上得到，
d.“聊逍遙兮容與”——暫且一起逍遙快樂。
3.下列對本詩內容理解不正確的一項是（ ）
a.本詩是湘水男神表達對女神的思慕向往之情。描述了彼此相愛思而不見的悲歡離合。
b.第一節(jié)寫男神焦急地等待和張羅著女神的到來。
c.第三節(jié)寫男神到處尋覓心上人，想和她一起比翼雙飛。
d.第四節(jié)寫到精成所至金石為開，終于與女神恩愛相聚。
4.下列對本詩藝術手法分析不當的一項是（ ）
a.詩中多處以“麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔?”一類的反�，F象作比興，強調愛而不見，事與愿違的相思之苦。
b.本詩作為抒情詩完全是直抒胸臆，沒有什么景物描寫。
c.本詩采用男女對唱的形式，詩、樂、舞相配，表演性較強。
d.詩中用佳樹香草所筑起的美麗的居室，象征了兩人感情的純潔美好，這是屈原慣用的藝術手法。（二）閱讀下列文字，回答后面的問題。
屈原廟賦
蘇軾浮扁舟以適楚兮，過屈原之遺宮。覽江上之重山兮，曰惟①子之故鄉(xiāng)。伊②昔放逐兮，渡江濤而南遷。去家千里兮，生無所歸而死無以為墳。悲夫！人固有一死兮，處死③之為難。徘徊江上欲去而未決兮，俯千仞之驚湍④。賦《懷沙》以自傷兮，嗟子獨何以為心。忽終章之慘烈兮，逝⑤將去此而沉吟⑥。“吾豈不能高舉而遠游兮，又豈不能退默⑦而深居？獨嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力爭而強諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。茍宗國之顛覆兮，吾亦獨何愛于久生。托江神以告冤兮，馮夷（傳說中的黃河之神，即河伯）教之以上訴。歷九關⑧而見帝兮，帝亦悲傷而不能救。懷瑾佩蘭而無所歸兮，獨煢煢乎中浦⑨。”峽山高兮崔嵬，故居廢兮行人哀。子孫散兮安在？況復見兮高臺。自子之逝今千載兮，世愈狹而難存。賢者畏譏而改度兮，隨俗變化，斫方以為圓。黽勉于亂世而不能去兮，又或為之臣佐。變丹青于玉瑩兮，彼乃謂子為非智�！拔└吖�(jié)之不可以企及兮，宜夫人之不吾與。違國去俗死而不顧兮，豈不足免于后世？”嗚呼！君子之道，豈必全兮。全身遠害，亦或然兮。嗟子區(qū)區(qū)，獨為其難兮。雖不適中，要⑩以為賢兮。夫我何悲？子所安兮。[注]①曰惟：句首語助詞。②伊：助詞。③處死：處理死的方式。④驚湍：驚人的急流。⑤逝：發(fā)語詞。⑥沉吟：猶豫不決。⑦退默：引退隱居。⑧九關：九重天門。⑨中浦：水濱。⑩要：總結。1.下列句子中加點的詞的解釋不正確的一項是（ ）a. 浮扁舟以適楚兮 適：到b.去家千里兮 去：離開c.又或為之臣佐 佐：輔佐d.黽勉于亂世而不能去兮 勉：鼓勵2.下列句子中加點詞的意義和用法完全相同的一項是( )a. 賦《懷沙》以自傷兮 以爾車來，以我賄遷b. 獨嗷嗷其怨慕兮 其如土石何c. 獨煢煢乎中浦 生乎吾前,其聞道也固先乎吾d. 黽勉于亂世而不能去兮 君子博學而日參省乎已3.下列句子的句式結構與其它三項不同的一項是（ ）a. 子孫散兮安在 b.宜夫人之不吾與c.將子無怒,秋以為期 d.句讀之不知4.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）a.蘇軾的《屈原廟賦》是采取“騷體賦”的形式寫成的，是為了記念“騷體賦”的創(chuàng)使人屈原，此賦是發(fā)屈原之心而作，其詞氣與屈原有暗合之處。b.本賦敘事、議論、抒情相給合，敘寫了江峽的崔嵬山峰、峭壁驚湍、江畔荒涼寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故國的矛盾心情。抒發(fā)了作者他追慕屈原高潔的人品，渴望建立匡時濟世的情感。c.蘇軾認為在艱難的人生旅途中，要同邪惡勢力巧妙靈活地周旋，勸誡世人不要像屈原那樣為保全生命而遠離禍害。d.本文同《離騷》一樣，大量運用句尾助詞“兮”字，使文章唱嘆有致，哀婉纏綿而又悲壯遒勁，讀來使人有蕩氣回腸之感。5、將文中畫線的句子譯成現代漢語。（1）生既不能力爭而強諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。（2）懷瑾佩蘭而無所歸兮，獨煢煢乎中浦。（3）賢者畏譏而改度兮，隨俗變化，斫方以為圓。四、語言運用 15.提取下列材料中的要點，整合成一個單句，解釋“端午節(jié)”。（不超過35字）①端午節(jié)是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)。②端午節(jié)的時間是在每年的夏歷五月初五這一天。③端午節(jié)的起源說法不一，但大我認為源于紀念投舊羅江自沉的戰(zhàn)國時楚國愛國詩人屈原。④過端午節(jié)人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行了龍舟競渡活動，香港、澳門也派了代表隊參加。⑤過端午節(jié)時南方各省區(qū)人們通過要吃粽子，這是用箸葉包裹糯米而煮成的一種食品。端午節(jié)是 16將下面標有序號的六句話依次填到空白處，使之構成銜接連貫的一段話。
遍布華夏的古村落，作為鄉(xiāng)土建筑的精華， ， ， ， 。 ， ，承載著豐富的歷史文化信息，對中國人的價值觀念、生活方式的形成產生過深刻的影響。
①卻輝映著過輝煌的過去
�、邗r明地折射出中國悠久的歷史
�、劬哂泻芨叩奈奈飪r值
�、芩鼈兛此脐惻f
�、萆鷦拥卣宫F著民族文化的豐富多樣
⑥成為了解中國文化和歷史的一種重要窗口17、屈原自沉入水底，但他的精神仍對我們有著很強的感染力。屈原是浪漫主義的偉大詩人。學過《離騷》后，你對屈原有怎樣的評價呢，結合課文，以“我眼中的屈原”為題，談談你對屈原的評價。（300字左右）
[參考答案]一、基礎知識鞏固1.c（a“憚”讀“dàn”，b“搴”讀“qiān”，d“騫”讀“jiǎn”）2.c（“道”通“導”，先路，前面的大道）3.d（a錫——賜，b道——導，c正——證）4.c（a、b、d為名詞用作動詞，c為形容詞用作名詞）5.b（b和例句為賓語前置，a、c為介詞結構后置，d為被動句）6.a（a為主謂之間，取消句子獨立性；b、c、d為結構助詞“的”）7.d（a純粹：美德。b捷徑：邪出的小路。c黨人：結黨私營的小人）8（1）路漫漫其修遠兮（2）紛吾既有此內美兮（3）春與秋其代序（4）恐美人之遲暮（5）紉秋蘭以為佩。二、課內精段閱讀1.d（不淹：不久留）2.d（①為結構助詞“的”， ②為主謂之間，③為介詞“把”， ④為連詞，不譯）3.a4.c5.d（“美人”指的是“理想中的君王”）
三、課外延伸閱讀（一）
1.c（濟：渡）
2.d（應為“姑且悠閑自得地徘徊游逛”）
3.d（男神沒有與女神相聚）
4.b（“沒有什么景物描寫”說法錯誤，第一節(jié)主要是寫景）（二）1.d（勉：努力）2.c（都是介詞，相當于“于”；a為連詞“來”和介詞“把”；b為“助詞”和副詞“將、將要”；d為連詞，分別表“轉折”和“遞進”）3.c（c為介詞結構后置，a、b、d為賓語前置）4.c（“勸誡世人不要像屈原那樣為保全生命而遠離禍害”說法錯誤，應是“哀嘆孤獨的個人面對社會壓力和人生必死的脆弱性，也是他流放后的理性思索”。）
5（1）答案：生前既不能奮力爭辯直進忠言，死后仍期望君王受到感發(fā)改變行為。解析：注意重點詞語“爭”“ 諫”“ 冀”“ 改行”的意思。
�。�2）答案：我懷揣美玉、身佩香草而無處容身，只能在水濱孤獨憂傷。解析：“懷”名次作動詞懷揣；“歸”： 容身；還要注意“獨”“ 煢煢”的意思。
�。�3）答案：賢良的人憂讒畏譏而改變做人的準則，隨世俗之風順應變化，摒棄方正而崇尚世故圓滑。
解析：注意重點詞語“畏譏”“ 改度”“ 斫”“以為”的正確意義。四15答案：（端午節(jié)是）我國夏歷五月初五以吃粽子、賽龍舟等形式紀念屈原的一個民間傳統(tǒng)節(jié)日。解析：此題考查的是長句變短句、短句變長句中下定義的知識點。做此題時現找出主干：端午節(jié)是節(jié)日，然后根據所給材料在賓語中心語前邊依次添加修飾成分，哪個國家、什么時間、以什么形式、有什么意義、是什么性質等，就可得到答案。
16答案：③ ⑤ ② ⑥ ④ ① 解析：所給語段陳述的對象是“古村落”，前四個空的內容應當同“作為鄉(xiāng)土建筑的精華”一句所表現的信息一致，而一致的句子為②、③、⑤、⑥。其中③句的主語應該就是“鄉(xiāng)土建筑的精華”，所以應該排在首位；⑤句恰恰是對③句解釋，應緊接其后，然后是②句，⑥句應該是上述文化價值給中國帶來的影響。 ④句中的“它們”，應指代前面的內容；“看似陳舊”與①句中的“卻”聯(lián)系緊密，構成轉折關系。由此可知①④的排序應為④①。 17、參考提示：我想屈原首先是一個詩人，因而是一個理想主義者，他追求完美，追求自己所希望的理想境界，不愿與世俗同流合污，寧為玉碎也不為瓦全。這是屈原的風骨，也是屈原所具有的詩人的氣質。我覺得屈原不該是個政治家，他所具有的品質使他難以在名利場上立足，他遭讒被貶，所幸的是，憤怒出詩人，他把他的憤慨用筆留給了后人。
屈原是一種精神，每次誦讀《離騷》，我就會覺得周身的血液在涌動，我總是很激動，我仿佛能看到屈原臨江而立的那一種悲壯。在我們的歷史上的確有過很多出色的政治家，他們推動著歷史的車輪前進。但請不要忘了，我們同樣需要詩人，沒有他們留下的文字，沒有他們的那一種精神，歷史又如何得以血肉渾然一體？
解析：通過學習《離騷》以及對屈原的綜合了解，能夠對屈原有著獨特的見解，那就是屈原是一個精神重于形象的詩人。然后可以談論他作為一個大詩人的氣質和和貢獻，他作為一個政治家的才華和遭遇。對其獨特性有所分析。
《離騷》探究式教案 篇3
學習目標
1、了解“楚辭”及有關屈原和楚辭的文學知識。
2、學習屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3、疏通生字、詞，培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
第一課時
一、知識鏈接
1.了解作者
屈原（約前340～約前278），我國最早的大詩人。名平，字原，戰(zhàn)國時代楚國人。初輔楚懷王做過左徒、三閭大夫。學識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，東聯(lián)齊國，西抗強秦。后遭到守舊貴族子蘭、靳尚等人的讒害而去職。頃襄王時被放逐，長期流浪沅湘流域，比較接近人民生活，對黑暗現實愈益不滿。后因楚國的政治更加腐敗，首都郢亦為秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現，遂投汨羅江而死。所作《離騷》《九章》《九歌》等篇反復陳述其政治主張，揭露統(tǒng)治集團昏庸腐朽、排斥賢能的種種罪行，表現了他對楚國國事的深切憂念和為理想而獻身的精神。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳。
2.楚辭及《楚辭》
①詩體名。屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩歌樣式，又稱“騷”體。
②總集名。西漢劉向所輯，收屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人的詩歌作品，主要是屈原的作品。
�、厶厣骸俺o”以優(yōu)美的語言、豐富的想象，溶化神話傳說，塑造鮮明形象；以楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地的風土人情，具有濃厚的地方色彩，富有積極浪漫主義精神。對后世影響很大。
后人將《楚辭》與《詩經》并稱為“風、騷”�！帮L、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。
風騷：風指《詩經》里的《國風》，騷指屈原所作的《離騷》，后代用來泛稱文學，在文壇居于領袖地位或在某方面領先叫領風騷。
3.《離騷》
《離騷》是《楚辭》的代表作，共373句，是我國古代最長的抒情詩，也是一篇光耀千古的浪漫主義杰作。前部分追憶往事，表明潔身自好，決不同流合污的高尚品質和九死未悔的堅定信念。后兩部分描寫詩人對未來道路的探索。
《離騷》是屈原的'代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風、騷”�！帮L、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
《離騷》的主題表現了詩人為實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭�！半x”——遭遇，“騷”—-憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
二、自學質疑
1、自讀課文，掌握重要詞句。
�。�1）、找出下列句子中的通假字并解釋
肇錫余以嘉名
扈江離與辟芷兮
來吾道夫先路
�。�2）、指出詞類活用并解釋
名余曰正則兮
字余曰靈均
紉秋蘭以為佩
朝搴阰之木蘭兮
夕攬洲之宿莽
不撫壯而棄穢兮
（3）、指出特殊句式并還原
恐年歲之不吾與
肇錫余以嘉名
2、熟讀并理解文意，將有疑問的字詞句整理在下面方框內。
3、熟讀全文劃分層次并概括曾意。
三、檢測反饋
解釋下列句中加點的詞
1.帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸
2.攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降
3.皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名
4.紛吾既有此內美兮，又重之以修能
5.扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩
6.汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與
7.朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽
8.日月忽其不淹兮，春與秋其代序
第二課時
學習目標
1、學習并掌握本詩比喻和移情手法的運用
2、學習屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
一、互動研討
1、作者從遠古帝顓頊寫起，這樣介紹自己的家世有什么作用？
2、詩中的“香草”“美人”比喻什么？
3、詩人用“扈江離與辟芷”和“紉秋蘭以為佩”比喻什么？
4、“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”又比喻什么？
5、“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”一句體現了詩人怎樣的思想情感？
6、節(jié)選部分塑造了一個什么樣的人物形象？
7、本詩在寫作上有什么藝術特點？
總結反思：
學習了本課，你有哪些收獲？
二、檢測反饋
1、下列各組詞語中注音有誤的一項是
A.顓頊（zhuānfán）孟陬（zōu）
揆余初度（kuí）肇事（zhào）
B.扈江離（hù）紉秋蘭（rèn）
重之以修能（chónɡ）搴阰（qiānpí）宿莽（sù）污穢（huì）
C.道夫先路（dǎo）騏驥（qíjì）
純粹（cuì）申椒（jiāo）
D.窘步（jiǒnɡ）險隘（ài）
踵武（zhǒnɡ）荃不察（quán）
2、下列各項中解釋有誤的一項是
A.皇考（大）嘉名（美、善）
扈江離（被、披）搴阰（攀折）
B.修能（長、美好）撫壯（持，憑借）
純粹（美德）耿介（大）
C.踵武（腳步）憚災（怕）
中情（內心）靈修（遠）
D.羌中道（楚辭中特有的語氣詞）
齌怒（疾速）捷徑（邪出）皇輿（喻國家）
3、屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？
《離騷》探究式教案 篇4
離 騷
屈原
[教學目標 ]
1、 了解《離騷》是《詩經》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、 學會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
3、 了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法。
[教學重點]
品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法，藝術價值。
[教學難點 ]
1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
[課時安排]
三課時
[教學過程 ]
�。ㄒ唬� 導入
民間有關習俗，端午節(jié)，吃粽子，賽龍舟，你知道，這是為了紀念誰嗎？
�。ǘ� 自讀感知
1、關于作者
屈原，名（ ），字（ ），（ ）時期國人。杰出的政治家和愛國詩人�！埃� ）”的創(chuàng)立者和代表者，是我國（ ）主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。上個世紀，曾被推舉為世界四大文化名人之一[另有波蘭的（ ），英國的（ ），意大利的（ ）]農歷五月初五是他投汨羅江做成的紀念日。
2、屈原名句
路漫漫其修遠兮，（ ）。
舉世混濁而我獨清，（ ）。
3、關于楚辭
�。�1）《楚辭》是我國第一部（ ）（風格）詩歌總集，是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌形式，是以屈原和宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《 》，因此，后人又把“楚辭”的體裁稱為�！冻o》與《詩經》在文學史上并稱，成為我國現實主義和浪漫主義詩歌創(chuàng)作的源頭。
4、整體感知
（1）文題理解
“離”通（ ），意為（ ）�！膀}”意為（ ），“離騷”即（ ）。
（2）誦讀課文
結合注釋及相關工具書，疏通字、詞，并把重要詞語的含義注解到文中。
�、俳o下列加點幾字注音
苗裔
揆
搴
扈
騏驥
蕙茝
憚
荃
羌
孟陬
汨
阰
辟芷
申椒
昌被
踵
謇謇
�、谥赋鱿铝芯渲械耐僮�
肇錫余以嘉名
來吾道夫先路也
指九天以為正兮
③解釋下列句中的加點字（“名”“字”），并指明其用法。
名余曰正則兮
字余曰靈均
④指出下面的句子的特殊用法。
恐年歲之不吾與
（3）主旨把握
課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情？
（三）研讀探究
1、在你的想象中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風度？（用原詩句作答）
2、在《離騷》中，作者常用“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是離騷的一大藝術特色，請找出相關詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的？
3、文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還用了什么手法？請舉例說明。
�。ㄋ模┢纷x鑒賞
1、你對《離騷》的語言有什么感受？
2、閱讀全文，找出文中體現屈原高貴品質的語句，并摘抄賞析。
3、分析《離騷》的藝術特色。
�。ㄎ澹┨骄块喿x
1、你贊成屈原沉江的舉動嗎？寫一篇短文，闡述自己的觀點，在班內交流。
2、屈原的偉大人格和愛國精神為后所傳頌。課后搜集有關屈原的對聯(lián)、詩歌或評論，寫一篇評價屈原的文章。
《離騷》探究式教案 篇5
【教學目標】理解本詩所表達的思想情感。
【教學方法】自主學習與共同探討相結合。
【課時安排】1課時
【教學內容、步驟】
一、導引：
請大家猜一下這幅對聯(lián)和哪個人物有關？
對聯(lián)：哀怨托離騷，生而獨開詩賦立。
孤忠報楚國，余風波及漢湘人。（屈原）
二、作者簡介：
屈原（約公元前339――約前278），戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。
屈原出身楚國貴族，任楚國三閭大夫，位尊貴顯。在矛盾的旋渦中，屈原如果要保住自己的權力和地位，他只要不說話或是少說話就行了。他在遭受楚懷王猜忌的情況下，仍然忠心耿耿，他是愛國者，他的眼睛中只有“國”之命運，不一定有“君”的權威；他實在是因為看到了楚國人民的苦難（“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”），而并不在意楚王愛不愛他。這些是“民為貴，社稷次，君為輕”的思想在他行為原則中的體現。以楚王為代表的“國”不愛他，并不妨礙他的愛民和愛國……
三、《離騷》簡介：
是屈原的代表作，全詩共三百七十三句，兩千四百多字。《離騷》用第一人稱和浪漫主義的象征手法，塑造了一個高大的神話式的藝術形象“吾”――“靈均”�！峨x騷》是屈原生平思想最深刻的寫照……對“離騷”二字的解釋歷來眾說紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》里說：“離騷者，猶離憂也�！睎|漢班固的《離騷贊序》說：“離，猶遭也；騷，愁也。”東漢王逸的《離騷經序》說：“離，別也；騷，愁也�！苯炭茣�(jié)選的是第一部分。作品表現了詩人崇仰真理，矢志報國的高尚品格，同時表現出他憂國民憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾。
四、布置學生結合文下注釋將原詩譯成現代文。
參考：
我本是古帝高陽氏的后裔，號叫伯庸的是我已故的父親。｜寅年正當寅月，庚寅的那一天，我降生人間｜先父觀察測度我初生的時節(jié)，一開始就賜給我美好的名字｜替我取下的大名叫著正則，替我取下的別號叫著靈均｜我既有眾多的內在美質，又加上美好的才能｜我把江離芷草披在身上，把秋蘭聯(lián)成飾物掛在身邊｜我自念光陰如流水逝去，憂心歲月不會等待我｜早起拔取阰山上的木蘭，晚入洲澤采摘宿莽｜時光飛逝不停留，春天和秋天遞相替代｜想到草和木都時刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰｜為什么不把握年歲壯盛的時機，丟棄穢惡的行徑，為什么不改變這不善的法度｜我駕著駿馬正要打算去奔馳，你隨我來吧，我當為君在前面帶路。
五、問題探討：
1、概括1－－4句詩的大意。
寫屈原高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字。
2、詩人為什么要表白自己的出身高貴呢？
是說明自己與楚王是同宗，對楚國的興亡負有義不容辭的責任。
3、為什么要寫降生時刻的不平凡？
意在標明降生在這一時刻，“生的偉大”，像是負有上蒼的使命來到人世，天降大任于斯人。
4、5－8句寫了什么？
介紹自己美好的名字。
5、為什么要寫這些？
表現出詩人高度的莊重與自愛。
小結：高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字，這都是上天與先人賜予，而具有美好的品格和才能則是因為自己注重修養(yǎng)。
6、看9－12句寫了什么？
寫自己強調自己才能修養(yǎng)不同于一般人，只要是美好的品格，他都學習。
7、從介紹出身的高貴到宣揚自己的“內美”和“修能”體現了什么？
體現了詩人對人格的追求、對自我價值的發(fā)現。
8、13－20句寫了什么？
寫了詩人的焦慮。
9、有哪些焦慮？
對一心報國的屈原而言，最擔心的是時光如流水逝去，而沒有機會把美好的品德和超凡的才能獻給楚國。｜詩人擔心雖懷有一腔熱忱，無奈“美人”不識。
10、看最后4句寫了什么？
寫詩人善意的勸告和昂揚的呼喊。他勸告“棄穢兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。
11、詩人寫這些表明了什么？
前兩句表明身處逆境仍心存祖國，有拯救國家的赤子之心。｜后兩句表明他當仁不讓地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，頂天立地的人。這種強烈的自我意識，意味著人的覺醒。
小結：在漫長的專制時代，如果沒有屈原這類人物，中國的歷史將更加黑暗。
大結：從節(jié)選的這部分詩中，我們即可以看出屈原時代是怎樣的一個世界。雖然當時的世界黑暗籠罩，詩人卻總是掏出燃燒的心舉過頭頂，拆下肋骨當火把，照亮前行的路；即使遭遇厄運，詩人也總是堅持真理，崇尚高潔，高擎愛國主義之纛，甘做時代的引領人。從這種意義上講，詩人永遠是中華民族的光輝榜樣。
六、拓展討論：
以屈原的顯赫出身和他的才干，他在那樣的壓迫和圍攻下可以另有所圖，就如現代社會常說的“人才流動”，況且在他的時代，蘇秦、張儀、吳起、韓非等等，都是在離開故土之后有所作為的，成為“名人”的，屈原為什么那樣的執(zhí)著？請就此問題展開討論。
注意：積極發(fā)動學生進行討論，學生能自圓其說即可。
七、補充背誦的名句。
1、 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
2、 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
3、 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
《離騷》探究式教案 篇6
［教材解讀］
《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。
全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現實崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環(huán)境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動蕩之時的真實流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對他的指責說明連親人也不理解他，他的孤獨是無與倫比的，由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié)。這是現實社會現幻想世界的一個過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現了詩人在去留問題上的思想斗爭，表現了對祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節(jié)為禮辭�！凹饶阋詾槊勒�，吾將從彭咸之所居”，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進一步深化，使詩中表現的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。
這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現實主義與浪漫主義相結合的藝術杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當時的歷史事實。但表現上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對喻體的調遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
《離騷》是“發(fā)憤”之作，司馬遷說“屈原放逐，乃賦離騷”，因此理解屈原的人生困境就顯得特別重要。屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候”，一度成為楚國內政外交的核心人物。在內政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實行使國家富強的“美政”；在外交方面，他主張與強秦對抗，具有遠大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入。君王的疏遠和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現實和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當強秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。
當陷入這樣一種孤獨的人生困境之時，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠游》、《卜居》和《漁父》，在這發(fā)憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
屈原的一生以“好修”為務，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個對象，也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個重要符號。
讀屈原作品，我們可以讀到屈原的心路歷程�！峨x騷》更是如此，因這是自傳性作品。雖然教材只是節(jié)選其中一小部分，但亦窺一斑而知全豹。解讀這些文字時宜結合屈原的人生困境來捕捉潛藏在字里行間的復雜況味，做到人文互解。當然也不能放棄對藝術風格的`欣賞。
［教學目標］
1、了解屈原的政治理想和政治困境；
2、體味詩語中蘊含的復雜情緒；
3、重構屈原形象；
4、了解楚辭的特點學會誦讀。
［重點難點］
1、重點：目標一、二、三。
2、難點：目標二、三。
［教學方法］
誦讀法 討論法 鑒賞法
［教學時數］
四課時
［教學過程］
一、了解屈原
屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候”，一度成為楚國內政外交的核心人物。在內政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實行使國家富強的“美政”；在外交方面，他主張與強秦對抗，具有遠大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入。君王的疏遠和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現實和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當強秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。
當陷入這樣一種孤獨的人生困境之時，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠游》、《卜居》和《漁父》，在這發(fā)憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
屈原的一生以“好修”為務，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個對象，也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個重要符號。
二、了解《離騷》
《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。
全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現實崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環(huán)境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動蕩之時的真實流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對他的指責說明連親人也不理解他，他的孤獨是無與倫比的，由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié)。這是現實社會現幻想世界的一個過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現了詩人在去留問題上的思想斗爭，表現了對祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節(jié)為禮辭�！凹饶阋詾槊勒�，吾將從彭咸之所居”，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進一步深化，使詩中表現的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。
這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現實主義與浪漫主義相結合的藝術杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當時的歷史事實。但表現上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對喻體的調遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
三、了解楚辭
1、教材第七頁注解一有關內容
2、補充：五、六、七言不等，長短不一，句式靈活，內容更豐富，有“兮”字，相當于“啊”。
四、指導誦讀
1、逐節(jié)輪流朗讀，指導正音。
2、同桌互讀，糾音。
3、聽讀，聽清節(jié)奏。
4、分組試讀，讀出節(jié)奏。
5、教師范讀。
6、學生齊讀。
五、理清詩脈
默讀全詩，找出體現詩脈的句子（或關鍵詞）
明確：內美—修能－撫壯－棄穢（改度）－中情
六、細讀鑒賞
詩歌語言最妙之處不在說了什么，而在于沒說什么，這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間，請細讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊，說說自己最有體會的地方。
明確：主要體味如下詞句的意味，先作形象還原充分感受。
關于內美：帝 皇 貞于 降 初度 正則 靈均
關于修能：扈 紉 朝搴 夕攬 木蘭 宿莽
關于撫壯：草木 美人
關于棄穢：道夫先路 三后 得路 窘步 踵武 荃不察 中情 謇謇 忍而不能舍 靈修 改路
七、歸納形象
從詩歌中我們讀到了一個屈原的形象，他是怎樣的？請結合相關詩句說說。
明確：高貴 高潔 憂國 憂民 孤獨 唯美 理想 執(zhí)著
八、延伸討論
屈原的忠誠未能挽救故國于覆亡，但卻為他贏得了永恒的尊敬。在民間，人們以端午節(jié)的儀式來表達自己的哀思；在知識分子人，更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。
1、據你所知，這些人都是誰？
明確：學生發(fā)言討論。
2、教師舉例：魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》
3、今天，假如要繼承和發(fā)揚屈原精神，你要做魯迅還是海子，抑或第三種人？
明確：學生討論。無論要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時候，清醒地做了一回自己。
九、課外作業(yè)
1、閱讀《閱讀屈原》一文。
2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學習活動。
3、背誦前六節(jié)。
《離騷》探究式教案 篇7
學習要點
充分體會積極浪漫主義的表現手法。
學習比喻、對偶等手法的運用及詩歌所營造的意境。
重點、難點的學習及目標完成過程
討論題1：《離騷》雖以抒情為主，也不乏生動的比喻及對偶，從文中找出一二處并談談這些詩句對營造意境的作用。
應該說，本文所用比喻及對偶較多。
如：“既替余以蕙鑲兮，又申之以攬茝”，
又如“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”這些比喻及對偶的詩句，
討論題2，有人認為直接抒情的詩句，只有“意”而無“境”，你是怎么認為的？請找出一二句直接抒情的詩句，談談你的看法。
應該說這種認為是不夠正確的`，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“寧溘死以流亡兮，吾不忍為此態(tài)也”等，這些詩句決非有“意”無“境”，因為
思考題
《離騷》是“楚辭”的代表，讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點？它與《詩經》在表現形式上有什么不同？
討論題3、詩中寫出了屈原怎樣的命運？
討論題4、詩中寫出了屈原怎樣的品格？
�。ㄊ褂迷脑娋涮羁眨�
，。 （剛正不阿，一身正氣）
，
（疾惡如仇，不同流合污）
，。（潔身自好，自我完善）
，（堅持真理，獻身理想）
三、悟理探究，主題性研究課題：文學即人學。學完本文后，你認為在商品經濟的今天，學習屈原的為人處世是智還是愚？
答：
訓練案
一、課文閱讀訓練
1.給下列加點的字注音
�、賯粒� ）規(guī)矩而改錯
�、诤梧鳎� ）之能周兮
�、壑栖粒� ）荷以為衣
�、芨哂喙谥пВ� ）
2.下列句中加黑詞解釋錯誤的一項是（ ）
A.“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離�！备�，加高。長，加長�！案摺焙汀伴L”這里都作動詞。
B.“芳與澤雜糅兮，唯昭質其猶未虧�！睗桑蹪�。昭質，即指詩人內懷的美德。虧，虧缺。
C.“回朕車以復路兮，及行迷之未遠�！彪�，秦以前一般都可用于自稱。復路，返回原路。之，這里無意義。
D.“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。”雖，即使。懲，懲罰。
3.對句中加黑詞的解釋錯誤的項是（ ）
A.背繩墨（喻準繩）以追曲兮。伏（守，保持）清白以死（為……而死）直兮。
B.不吾知（了解）其（無意義）亦已（罷了）。
C.屈心而抑（壓抑）志兮，忍尤（尤，罪過）攘（忍受）詬（恥辱）。
D.謇朝誶而夕替（貶黜），將往現乎四荒（四處荒涼、冷落）。
4.翻譯下列句子
�、僭轨`修之浩蕩兮，終不察夫民心。
譯文：
�、邡v鳥之不群兮，自前世而固然。
譯文：
�、勖裆饔兴鶚焚猓嗒毢眯抟詾槌�。譯文：
二、基礎知識檢測
一、填空題
1.長太息以掩涕兮，___________________。
2.亦余心之所善兮，___________________。
3._________________，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，_______________。
4.制芰荷以為衣兮，____________________，___________________，茍余情其信芳。
5.________________，長余佩之陸離。_______________，唯昭質其猶未虧。
6.民生各有所樂兮，，_____________，____________？
7.屈原，名__________，字__________。其代表作主要有、___________、_______________、______________等。
8.《離騷》全詩主要以主人公“余”的__________構成。它采用和__________手法。
9.“離騷”，按東漢班固的解釋，即
的意思。
10.《楚辭》是由__________（朝代）代__________（姓名）所輯錄的____________、____________及后人仿寫的作品，因這些詩歌_________________________故名為“楚辭”。
三、選擇題
11.注音，解釋全都正確的一項是（ ）
A.太息：嘆息。 謇：jiǎn
誶：suì，進諫
B.謠諑：zhú，造謠誹謗。
忳：tún，郁悶。?侘傺：chàjì
C.溘死：突然死亡。溘kè
鷙：兇猛的鳥。
D.蘭皋：gāo，有蘭草的水邊。
拓展延伸（高考鏈接）
1、山重水復疑無路，。
〔〕。風一更，雪一更，〔〕，。
2、問君能有幾多愁，。
3、對酒當歌，？何以解憂，。
4.星垂平野闊，。名豈文章著。
5、少無世俗韻，。誤落塵網中。。曖曖遠人村，。
6、明月松間照，。
7、無邊落木蕭蕭下，。萬里悲秋常作客，。
8、大江東去，浪淘盡，。
9、兩情若是久長時，。
10、山重水復疑無路，。
學后反思：
《離騷》探究式教案 篇8
教學目標：
1、了解屈原生平，感知其高貴的個人品質，和忠君愛國思想。
2、理清〈離騷〉的思路，理解節(jié)選部分主旨。
3、了解浪漫主義手法傳統(tǒng)的特征，體會詩歌象征手法運用的效果
重點：
1、理清〈離騷〉的思路，理解節(jié)選部分主旨。
2、了解屈原生平，感知其高貴的個人品質，和忠君愛國思想。
難點：
理解詩歌中意象的象征意義
課時安排：
兩課時。
第一課時
教學過程：
一、導入
這一單元學習詩歌，是按照時代的先后順序安排的�！丛娊洝岛�<離騷》是我國現實主義文學和浪漫主義文學的兩大源頭。是最長的一首抒情詩，可與日月爭輝。
二、屈原及背景介紹
忠君愛國詩人
希望輔佐明君，致君堯舜，對內制定法令，對外接待賓客。推舉有賢能的人，結果觸犯貴族的利益，鄭袖等人在懷王面前讒言，懷王聽信讒言，疏遠屈原，最后楚國滅亡，投汨羅江而死。
所以“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之�？芍^窮矣，信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》蓋自怨生矣�！薄抉R遷《史記屈原賈生列傳》
三、解題
離騷：遭遇憂愁。思考可能些什么？
憂愁
節(jié)操
四、具體分析課文；
問題一：憂愁的是什么？
憂愁（民生之多艱）
�。ɑ实刍栌�，賢愚不分）
（小人離間）
問題二：面對這樣的現實，它是什么樣的節(jié)操呢？
節(jié)操（寧可死以流亡兮，吾不忍為此態(tài)兮）不同流合污
（伏清白以死直，至前世而固然。）以死明志
（退修吾初服）修身養(yǎng)性
�。裆饔兴觅猓岐毢眯抟詾槌＃嵣碜院�
�。m體解吾猶未變兮，其與心之可懲）至死不渝
五、總結屈原：
憂國憂民，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，不與世同流合污，保持操守，潔身自好的人。
六、作業(yè)：
1、熟讀并背誦
2、找出文中的比喻句。
《離騷》探究式教案 篇9
教學目標
1了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質，從而培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情。
2反復誦讀，抓住關鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3通過鑒賞重要語句，讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
教學重點：
1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。
教學難點 ：
1關鍵詞語的疏通理解。
2欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教具：多媒體
第 課時
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設情景、激情導入
使用多媒體課件，讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：
屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。
提問 你們知道屏幕上這位歷經坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎？（學生答：屈原）端午節(jié)時
民間有一個習俗：吃粽子、賽龍舟（放出粽子，賽龍舟圖畫）就是為了紀念屈原的。
�。ǘ┳灾� 合作 探究
1關于作者及《離騷》
讓學生結合課文注釋及有關工具書介紹屈原，教師予以補充，多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好 ，有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。
今天，我們就來學習他的代表作《離騷》
本文選自《楚辭》。（投影）
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》， 因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。
那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
2.整體感知
�。�1）誦讀課文
�、俜配浺艋蚪處煼蹲x
第一遍：要求學生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。第二遍：讓學生輕聲跟讀。第三遍：讓學生大聲朗讀。
�、谥该麑W生朗讀，其他同學指正讀音及節(jié)奏。
�、劢處熆偨Y騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個節(jié)拍，隨文切分。
�、芗w朗讀，要求讀出語氣。
提示：“兮”字，語氣助詞，讀時應拉長語氣，齊讀時感受文章所表達的思想感情。
�。�2）疏通詩句，初步感知。（要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點撥，解答學生的疑問。）
（3）質疑釋疑（要求學生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學生一起討論，如若較難，則由教師分析。）
①重要詞語（投影）
苗裔（yì）：后代子孫 孟陬（zōu）：正月 揆（kuí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷 汨（yù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥（qíjì）駿馬 申椒（jiāo） 申地產的椒 蕙茝（chǎi)香草名
昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈 憚（dān）：害怕 捷徑：比喻政治上的邪道
踵（zhǒng）：腳后跟 荃（quán）：香草名，喻楚懷王 謇謇（jiǎn）：忠貞的樣子
羌（qiāng）楚辭中所特有的語氣詞 靈修：神明、有遠見的人，喻楚懷王
�、谕僮�
肇錫余以嘉名：錫通“賜” 賜給
來吾道夫先路也：道（dǎo）通“導”向導
指九天以為正兮：正 通“證”
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
�、芴厥饩涫�
恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。
第 課時
（4）主旨把握
課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情。（學生討論.教師作適當點撥）
�。勖鞔_]節(jié)選部分，詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操， 抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3研讀探究
�。�1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風度？（可先讓學生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說）
[明確］“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”， 詩人身披香草用以表明自己高潔的品質，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養(yǎng)高尚的品 德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主�？傊�.詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。
（2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物 上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語 ，可抒難抒之情。
例：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶。
請找出相關詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。（學生小組討論.教師作適當點撥〕
[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。
（3）文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說明。
[明確］還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此，表達自己九死不悔，獻身理想的愛國情感。
第 課時
4品讀鑒賞
�。�1）你對《離騷》的語言有什么感受？
[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
�、诖罅坑谩百狻弊�，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調子回蕩頓挫，婉轉動人。
�。�2）齊讀全文，找出文中能體現屈原高貴品質的詩句，并摘抄。
“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮，夫維靈修之故也”——忠君報國，雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理，永不言棄。
這些感天動地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也�！倍鴱拇�，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。
�。�3）分析特色：談談你對《離騷》藝術特色的理解。
�、倮寺髁x手法的巧妙運用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。
�、诒扰d手法的運用。依詩取興，引類比喻”《詩經》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現的內容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。
�、蹖ε季涫降倪\用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊.情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻，對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。
5探究閱讀
�。�1）（多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）
面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？（可在班內展開辯論，只要學生言之成理即可〕
不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來，活著便有希望。
可以理解：作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。
�。�2）學習這篇文章，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）
觀點：①一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。
�、谌松牡缆肥乔鄱L的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。
�、墼谖蹪岬沫h(huán)境中，應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。
�。�3） 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關屈原的對聯(lián)、詩歌或評論，寫一篇評價屈原的文章。（請學生上網或到圖書館查閱資料。
《離騷》探究式教案 篇10
《離騷》（節(jié)選）
教學目標
1了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質，從而培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情。
2反復誦讀，抓住關鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3通過鑒賞重要語句，讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
教學重點：
1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。
教學難點 ：
1關鍵詞語的疏通理解。
2欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教具：多媒體
第 課時
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設情景、激情導入
使用多媒體課件，讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：
屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。
提問 你們知道屏幕上這位歷經坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎？（學生答：屈原）端午節(jié)時
民間有一個習俗：吃粽子、賽龍舟（放出粽子，賽龍舟圖畫）就是為了紀念屈原的。
（二）自主 合作 探究
1關于作者及《離騷》
讓學生結合課文注釋及有關工具書介紹屈原，教師予以補充，多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好 ，有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。
今天，我們就來學習他的代表作《離騷》
本文選自《楚辭》。（投影）
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》， 因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”�！峨x騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。
那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁�！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
2.整體感知
（1）誦讀課文
�、俜配浺艋蚪處煼蹲x
第一遍：要求學生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。第二遍：讓學生輕聲跟讀。第三遍：讓學生大聲朗讀。
�、谥该麑W生朗讀，其他同學指正讀音及節(jié)奏。
�、劢處熆偨Y騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個節(jié)拍，隨文切分。
④集體朗讀，要求讀出語氣。
提示：“兮”字，語氣助詞，讀時應拉長語氣，齊讀時感受文章所表達的思想感情。
�。�2）疏通詩句，初步感知。（要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點撥，解答學生的疑問。）
（3）質疑釋疑（要求學生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學生一起討論，如若較難，則由教師分析。）
①重要詞語（投影）
苗裔（yì）：后代子孫 孟陬（zōu）：正月 揆（kuí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷 汨（yù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥（qíjì）駿馬 申椒（jiāo） 申地產的椒 蕙茝（chǎi)香草名
昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈 憚（dān）：害怕 捷徑：比喻政治上的邪道
踵（zhǒng）：腳后跟 荃（quán）：香草名，喻楚懷王 謇謇（jiǎn）：忠貞的樣子
羌（qiāng）楚辭中所特有的語氣詞 靈修：神明、有遠見的人，喻楚懷王
�、谕僮�
肇錫余以嘉名：錫通“賜” 賜給
來吾道夫先路也：道（dǎo）通“導”向導
指九天以為正兮：正 通“證”
�、弁惢钣�
名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。
第 課時
（4）主旨把握
課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情。（學生討論.教師作適當點撥）
�。勖鞔_]節(jié)選部分，詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操， 抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3研讀探究
（1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風度？（可先讓學生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說）
[明確］“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”， 詩人身披香草用以表明自己高潔的品質，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養(yǎng)高尚的品 德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之.詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。
�。�2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物 上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語 ，可抒難抒之情。
例：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶。
請找出相關詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。（學生小組討論.教師作適當點撥〕
[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。
�。�3）文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說明。
[明確］還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此，表達自己九死不悔，獻身理想的愛國情感。
第 課時
4品讀鑒賞
（1）你對《離騷》的語言有什么感受？
[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
�、诖罅坑谩百狻弊�，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調子回蕩頓挫，婉轉動人。
�。�2）齊讀全文，找出文中能體現屈原高貴品質的詩句，并摘抄。
“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮，夫維靈修之故也”——忠君報國，雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理，永不言棄。
這些感天動地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也�！倍鴱拇�，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。
（3）分析特色：談談你對《離騷》藝術特色的理解。
�、倮寺髁x手法的巧妙運用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。
�、诒扰d手法的運用。依詩取興，引類比喻”《詩經》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現的內容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。
�、蹖ε季涫降倪\用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊.情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻，對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。
5探究閱讀
�。�1）（多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）
面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？（可在班內展開辯論，只要學生言之成理即可〕
不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來，活著便有希望。
可以理解：作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。
�。�2）學習這篇文章，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）
觀點：①一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。
�、谌松牡缆肥乔鄱L的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。
�、墼谖蹪岬沫h(huán)境中，應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。
�。�3） 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關屈原的對聯(lián)、詩歌或評論，寫一篇評價屈原的文章。（請學生上網或到圖書館查閱資料）
教后感：
《離騷》探究式教案 篇11
【教學目標】
知識與技能：
通過誦讀，了解騷體詩誦讀特征；通過自主、合作，了解屈原的身世和《離騷》的文學地位，掌握“名”“字”的詞類活用和“不吾與”的賓語前置現象；探究以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法，歸納詩人的藝術形象，感受詩人不與世俗同流合污的高潔品質，增強時不我待的緊迫感，并運用所學鑒賞托物言志類詩歌。
【教學重點】
熟練朗讀詩歌1-6節(jié)分析詩句，歸納形象理解“香草”、“美人”的虛指義
【教學難點】
本課的文本時代久遠，生僻字較多，學生在朗讀和內容理解上均有不小的難度；詩中作者對自己的美化，也是學生的認知誤區(qū)；“香草”、“美人”的虛指義需要點撥。
【教學策略】
教師范讀和學生自主朗讀，把握騷體詩的誦讀特點
學生自主、合作，理解詩歌大意
問題導讀，讓學生探究歸納人物形象，澄清認知誤區(qū)。
問題引導與教師講授相結合，掌握以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法
【輔助教學】
CAI
【課型】新授課
教師活動學生活動
一、導語
幻燈片展示民俗活動，導入新課。
設計語：這條靜靜流淌著的清澈的江水叫汨羅江呢。與它相關的民俗有很多。賽龍舟、吃粽子、掛荷包、喝雄黃酒、插艾草。這些風俗是關于什么節(jié)日的？這個節(jié)日是在哪一天？與哪一位歷史人物有關系？今天，我們一起來學習屈原的《離騷》。
二、作者作品
幻燈片展示文學常識。教師要求學生對重點內容做筆記。
設計內容：屈原（約前339～約前278）名平，字原。丹陽(今湖北秭歸)人。戰(zhàn)國末期楚國人人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和愛國詩人。
屈原的作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》等23篇。以《離騷》為代表。因為《詩經》中的精華部分為“國風”，所以后人將《詩經》和《離騷》并稱“風騷”。它們是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的源頭。
三、初讀詩歌
1.教師范讀。（提示學生注意節(jié)奏和語氣）
2.提問、總結騷體詩誦讀特征。
設計：騷體詩與《詩經》相比有所不同�！对娊洝芬运淖志錇榈湫途涫�，騷體詩的句式則長短不一，一般是每句詩三至四個節(jié)拍，節(jié)奏感強；多用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調子回蕩頓挫，婉轉動人，讀時應拉長語氣。
3.給5分鐘時間，依照提示朗讀1-6節(jié)，自主、合作疏通大意。
要求：把生僻字詞的音義寫在書上。
4.正音
設計內容：裔、陬、揆、肇、錫、重、扈、芷、紉、汩、搴、阰、撫、穢
四、品讀詩歌、分析內容
1.齊讀第一段，問題拋出：你從第一段中獲得了關于屈原的哪些信息？
明確：出身高貴，生日吉利（板書）
2.齊讀第二段，問題拋出：你從第二段中獲得了關于屈原的哪些信息？
明確：氣度非凡，名字美好（板書）
“名”和“字”的名詞動用現象。
3.誤區(qū)澄清。問題拋出：屈原是否有點太過美化自己了？結合課下注釋，說說屈原所要表達的情感。
明確：屈原對自己出身的謳歌，實際上飽含作為炎黃后嗣、五帝正統(tǒng)的驕傲和自豪，并因此把振興楚國、拯民濟物看作自己理應擔當的責任。同時，對自己的美化，也是對奸佞小人的滿腔憤怒和不與世俗同流合污的高潔品質。
4.齊讀第三節(jié)，問題拋出：根據第三節(jié)的信息，請說出屈原的衣著服飾。（明確：披著香草，戴著蘭花。）這在現實中可能嗎？（明確：香草、蘭花不是實指，而是虛指，采用的是象征的手法，象征著美好的品德。披香草，佩蘭花即對美好品德的追求。本節(jié)是說屈原德才兼?zhèn)洌非蟾邼崳?/p>
5.問題拋出：這種“香草蘭花”的用法在第四節(jié)中哪里出現了？（朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽：勤奮自勉）他為什么朝夕不輟地勤奮地追求著美德？（汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與：時不我待）
“不吾與”屬于賓語前置現象
齊讀第四節(jié)。
6.屈原有如此美好的品德，仍然勤奮自勉，我們作為中學生，應該怎么做呢？
設計內容：聽了同學們的話，老師很高興，老師為你們知道學習而驕傲，為家鄉(xiāng)有你們這樣的有志學子而由衷地感到高興。面對此情此景，老師想吟詩一首。
7.教師范讀第5、6節(jié)。教師引導。
設計內容：時光飛逝，美人遲暮。撫壯棄穢，愿為先導
8.問題拋出：老師把同學們比作美人，那么屈原把誰比作美人？
明確：楚懷王。這里也使用了美人的虛指義，象征賢德的君主。
五、練習鞏固
幻燈片展示詩歌鑒賞題。要求：動筆寫出來。
練習設計：
蟬虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
注：緌，帽子上的纓帶，這里是指蟬頭部伸出的觸須。
詩歌寫了蟬的哪些生活特點？作者在贊美什么？
竹石鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
分析詩句，竹子生活在什么樣的環(huán)境之中？具有什么樣的品質？作者用竹子來寫什么？
六、小結。
同學們，我們今天學習了屈原的《離騷》，學習了他高潔的愛國主義情操，學習了他借香草美人象征美德君王的手法。走近屈原，我們才發(fā)現，原來他就是一朵晶瑩剔透的雪花，以自己的高潔向這個世界宣告著與黑暗混濁的對立，并把生命融入楚國這片熱土。讓我們懷著無比的敬意，深情朗讀他留給我們的珍貴的情懷。
七、朗讀詩歌。
八、板書設計
《離騷》探究式教案 篇12
學習目標：
1、了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的品質，培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情。
2、反復誦讀，抓住關鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、鑒賞重要語句，讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精
學習重點：
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2、鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。
學習難點：
1、關鍵詞語的疏通理解。
2、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
學習過程：
(一)端午節(jié)時
民間有一個習俗：吃粽子、賽龍舟(放出粽子，賽龍舟圖畫)就是為了紀念屈原的。
(二)自主、合作、探究
1、關于作者及《離騷》
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”�！峨x騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。
那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”，遭遇;騷：憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
2.整體感知
(1)誦讀課文
�、�、放錄音或教師范讀，學生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。學生大聲朗讀。
�、�、指名學生朗讀，其他同學指正讀音及節(jié)奏。
(2)疏通詩句，初步感知。
(要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納。)
(3)質疑釋疑
①、重要詞語，注音并解釋
苗裔( )： 孟陬( )： 揆( )： 扈( ) ： 辟芷( )： 汨( )： 搴( )： 阰( ):
�、�、通假字
肇錫余以嘉名：
來吾道夫先路也：
③、同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞
字余田靈均。名詞用作動詞
�、芴厥饩涫�
1、恐年歲之不吾與：
2、肇錫余以嘉名
�、莘g全文：
(4)理解課文各部分內容：
第一節(jié)：敘述自己的家世出身和名字美好的意義。
第二節(jié)：敘述自己積極進修，鍛煉品質和才能，決心輔助楚王進行改革，使國家富強起來。
第三節(jié)：闡明自己的政治觀點與立場，表達了這種觀點不為楚王采納的痛苦心情。
(5)主旨把握
課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論.教師作適當點撥)