《荊軻刺秦王》導(dǎo)學(xué)案
《荊軻刺秦王》導(dǎo)讀單
第一節(jié)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀課文弄清字音,把握文章內(nèi)容。
2、結(jié)合課文第一、二部分的學(xué)習(xí),進(jìn)一步掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞,學(xué)習(xí)文言文中特殊句式的翻譯,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
【目標(biāo)重難點(diǎn)】
1、要了解戰(zhàn)國(guó)末期燕國(guó)與秦國(guó)的斗爭(zhēng)形勢(shì),從整體出發(fā),再來觀察燕太子丹遣荊軻刺奏王的意義。
2、目標(biāo)2
【學(xué)法指導(dǎo)】
誦讀法 討論法
【知識(shí)鏈接】
1、 關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》的知識(shí)
課文節(jié)選自國(guó)別體史書(以國(guó)家為單位分別記敘歷史)《戰(zhàn)國(guó)策•燕策》。初中語(yǔ)文第六冊(cè)的基本課文《唐雎不辱使命》節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策•魏策》!稇(zhàn)國(guó)策》又稱《國(guó)策》,是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料編訂的,全書共三十三篇,分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策,反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌,著重記載了策士謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動(dòng),語(yǔ)言犀利流暢,既有重要的史學(xué)價(jià)值,又有很高的文學(xué)價(jià)值。原書沒有標(biāo)題,課文題目都是后加的。
2、關(guān)于士階層
士是周以來的一個(gè)貴族等級(jí),是貴族的最下層周代分封制規(guī)定貴族有四個(gè)等級(jí):天子、諸侯、大夫和士以上三個(gè)等級(jí)都有一定的田產(chǎn),全國(guó)土地歸天子所有,天子封諸侯國(guó)給諸侯,諸侯再封邑給大夫,而士不能占有土地,也就是孟子所說的“無恒產(chǎn)”但是士階層也有自己的貴族尊嚴(yán),佩劍是貴族的標(biāo)志,因此無論士有多窮也要佩劍,因?yàn)檫@代表他貴族的尊嚴(yán),也就是孟子所說的“有恒心”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,士階層的地位有所提高,春秋時(shí)期一些居于士階層的大夫家臣就掌有重權(quán),例如孔子時(shí)代的陽(yáng)虎,到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,士主要分為幾個(gè)類型:文士、武士、辨士和謀士,根據(jù)他們的名字就能夠猜出他們的專長(zhǎng)這些士依附在大夫和諸侯身邊,為他們出謀劃策,也就是我們所說的門客,主公為他們提供食宿,他們就要對(duì)主公盡忠,但他們絕對(duì)不是奴隸,因?yàn)樗麄兿碛腥松碜杂,如果主公失?shì)或?qū)λ缓,他就可以選擇離開戰(zhàn)國(guó)四公子都有蓄養(yǎng)門客的習(xí)慣,經(jīng)常門下食客三千,信陵郡竊符救趙中的雞鳴狗盜之徒就是士,只要有一技之長(zhǎng)就是士士后來發(fā)展成為農(nóng)民和小地主在孔子的學(xué)說中,士被賦予了管理國(guó)家的重任,孔子認(rèn)為當(dāng)時(shí)的士是周朝的希望東漢之后出現(xiàn)的士族已經(jīng)和周代的士很不一樣了士這個(gè)階層一直維持到西漢,韓信的謀士蒯通就是士
3、背景介紹:
故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí),秦于公元前230年滅韓,又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年),秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。當(dāng)初,燕王為了結(jié)好于秦國(guó),曾將太子丹交給秦國(guó)作人質(zhì)。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻,同時(shí)也為報(bào)“見陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政,使秦“內(nèi)有大亂”,“君臣相疑”,然后聯(lián)合諸侯共同破秦。燕太子丹訪得荊軻,即尊為上卿,然后派他到秦國(guó)行刺,其目的是要荊軻“劫秦王,使悉返諸侯侵地”,如不成,使“因而刺殺之”。荊軻具有義俠的性格,又受太子丹的厚遇重任,明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事,還是毅然前往,當(dāng)事敗后,荊軻身被八創(chuàng)卻“倚柱而笑,箕踞以罵”壯烈而死.荊軻刺秦王失敗之后,秦大舉攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年滅燕。