《陳情表》學(xué)案(通用17篇)
《陳情表》學(xué)案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情;
2.賞析本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù);
3.積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù):三課時(shí)
課前預(yù)習(xí)
1.通讀全文,對(duì)照注釋,翻譯全文。
2.相關(guān)知識(shí)介紹
①李密,字令伯,武陽(yáng)人,自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,出相當(dāng)高的外交才能。蜀亡,晉武帝多次召他為官,以故脫辭。祖母死后征為尚書郎,轉(zhuǎn)漢中太守。后免官回鄉(xiāng),度過(guò)晚年。
、谖鲿x王朝初年,武帝為了安撫、吸引蜀漢的士族傾心于晉朝,對(duì)蜀漢的舊臣采取了籠絡(luò)收買的懷柔政策:或任命他們留在中原的子孫為官,或征召他們到京城洛陽(yáng)任職。晉武帝立太子,下詔聘李密為太子洗馬。李密是亡蜀降臣,故國(guó)滅亡才三四年,難免有傷感之情,另一方面做為亡國(guó)之臣,憂于司馬氏集團(tuán)的內(nèi)部矛盾,顧慮多多,所以他要堅(jiān)辭。可若不應(yīng)詔,又會(huì)被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”,難免招來(lái)殺身之禍。于是,他寫了這篇《陳情表》,圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸,和祖母相依為命的苦況親情,表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零,以及孝順祖母的哀哀衷情。真情可鑒,晉武帝只好答應(yīng)了他的請(qǐng)求,并在生活上給予了他比較優(yōu)厚的待遇。待劉氏死后,服喪期滿,李密才出仕晉朝。
、邸段倪x》為南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂,世稱《昭明文選》。《文選》是一部文學(xué)作品總集,選錄自先秦至梁的詩(shī)文辭賦。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課題
人言讀《出師表》不墮淚者必不忠,讀《陳情表》不墮淚者必不孝。千百年來(lái),人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、檢查預(yù)習(xí)
1.給以下加點(diǎn)字注音
臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 門衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐
猥以賤微 生當(dāng)隕首 責(zé)臣逋慢 猶蒙矜育 過(guò)蒙撥擢 寵命優(yōu)渥
期功強(qiáng)近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命
2.學(xué)生朗讀全文,注意各段的感情基調(diào)。
三、積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文言知識(shí)。
1.找出通假字,寫出本字并解釋。
、俪家噪U(xiǎn)釁,夙遭閔兇
、诹愣」驴啵劣诔闪
、鄱鴦①韹爰膊。T诖踩
、艹济芙衲晁氖兴
2.解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ),并把你認(rèn)為重要的其它詞語(yǔ)整理在空白處。
①生孩六月,慈父見背 ②行年四歲,舅奪母志
、哿愣」驴啵劣诔闪 ④門衰祚薄,晚有兒息
⑤而劉夙嬰疾病 ⑥煢煢孑立,形影相吊
⑦逮奉圣朝,沐浴清化 ⑧前太守逵察臣孝廉
⑨尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬 ⑩詔書切峻,責(zé)臣逋慢
、夏笇O二人,更相為命 ⑿皇天后土實(shí)所共鑒
、堰^(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥 ⒁愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽臣微志
⒂庶劉僥幸,保卒余年 ⒃謹(jǐn)拜表以聞
⒄無(wú)以至今日 ⒅本圖宦達(dá),不矜名節(jié)
3.辨析下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義的不同
①零丁孤苦,至于成立
、诤蟠淌烦紭s,舉臣秀才
、鄢加钤t奔馳
④欲茍順?biāo)角,則告訴不許
⑤是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
、蕹忌俣嗉膊。艢q不行
、咧菟九R門,急于星火
、喑贾量
4.指出加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類型并解釋
①臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇 ②祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年
、鄢际虦,未曾廢離 ④非臣隕首所能上報(bào)
、莩季咭员砺 ⑥則以劉病日篤
⑦猥以微賤,當(dāng)待東宮 ⑧歷職郎署
⑨凡在故老,猶蒙矜育 ⑩是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
⑾臣不勝犬馬怖懼之情 ⑿謹(jǐn)拜表以聞
5.一詞多義
舅奪母志 保卒余年
博聞強(qiáng)識(shí) 卒成帝業(yè)
志 尋向所志 卒 五萬(wàn)兵難卒合
項(xiàng)脊軒志 信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何
燕雀安知鴻鵠之志 有始有卒者,其惟圣人乎
后刺史臣榮,舉臣秀才 門衰祚薄
今亡亦死,舉大計(jì)亦死 薄 但以劉日薄西山
舉 舉所佩玉玦以示之者三 厚古薄今
戍卒叫,函谷舉 猶蒙矜育
舉一反三 矜 不矜名節(jié)
舉世聞名 愿陛下矜憫愚誠(chéng)
是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng) 臣具以表聞
得復(fù)見將軍于此 臣以供養(yǎng)無(wú)主
于 請(qǐng)奉命求救于孫將軍 以 謹(jǐn)拜表以聞
急于星火 臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇
吾祖死于是 猥以微賤,當(dāng)待東宮
臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙 余船以次俱進(jìn)
6.指出下列句式類型
、俪季咭员砺 ②州司臨門,急于星火
、劢癯纪鰢(guó)賤俘 ④而劉夙嬰疾病
⑤過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥 ⑥是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)
⑦非臣隕首所能上報(bào) ⑧前太守臣逵察臣孝廉
四、布置作業(yè):背誦課文
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
背誦1、2段。
二、文本研讀
1.文章題為“陳情表”,思考:本文作者陳了什么樣的“情”?
2. 為什么要“陳”?“陳”什么?如何“陳”?
3.文章第一段的陳述?圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?有何作用?
4.第二段交待事態(tài)的緊迫和自己處境的狼狽,目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
5.將本文的第三段和第一段調(diào)整一下位置行不行?說(shuō)明你的理由。
6.合作探究:為什么作者以奉養(yǎng)祖母為由就能夠得到皇帝允許可以不出來(lái)應(yīng)聘呢?
第三課時(shí)
課堂能力檢測(cè)鞏固及講評(píng)
《陳情表》課堂能力檢測(cè)
命題、校對(duì):劉霞 .3.1
1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是( )
a.臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇 終鮮(xiǎn)兄弟 常在床蓐(rù)
b.猥(wěi)以微賤 責(zé)臣逋(bǔ)慢 猶蒙衿(jīn)育 寵命優(yōu)渥(wò)
c.豈敢盤桓(huán) 有所希冀(yì) 煢煢孑立(qióng) 除臣洗(xiǎn)馬
d.逮(dǎi)奉圣朝 過(guò)蒙拔擢(zhuó) 門衰祚(zuò)薄 更(gēng)相為命
2.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是( )
a.臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇 b.門衰祚薄,晚有兒息
c.而劉夙嬰疾病,常在床蓐 d.祖母今年九十有六
3.下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是( )
a.晚有兒息:子 形影相吊:安慰
b.逮奉圣朝:等到 日薄西山:靠近
c.尋蒙國(guó)恩:不久 聽臣微志:聽從
d.劉病日篤:病重 夙嬰疾。豪p繞
4.加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
a.①生孩六,慈父見背 ②非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
b.①凡在故老,猶蒙矜育 ②愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽臣微志
c.①行年四歲,舅奪母志 ②少多疾病,九歲不行
d.①外無(wú)期功強(qiáng)近之親 ②祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養(yǎng)
5.下列加點(diǎn)虛詞解釋有誤的一項(xiàng)( )
a.急于星火:像 b.臣之進(jìn)退:取消句子獨(dú)立性
c.無(wú)以至今日:沒有用來(lái)……的 d.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn):因此
6.與例句中“以”字的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
例:臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命
a.臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇 b.猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮
c.臣具表以聞,辭不就職 d.圣朝以孝治天下
7.下列加點(diǎn)詞古今意義完全相同的一項(xiàng)( )
a.至于成立 b.則告訴不許
c.實(shí)為狼狽 d.舉臣秀才
8.填空:
①臣少多疾病,九歲不行,__________,至于成立。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)____________,___________,形影相吊。
、诘詣⑷毡∥魃剑琠_______,________,_________,臣無(wú)祖母,__________;祖母無(wú)臣,__________。母孫二人,更相為命,___________________________。
10.翻譯下列句子
①既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之童,煢煢孑立,形影相吊。
、诔加钫俦捡Y,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
、劢癯纪鰢(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,崇命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希翼。
選擇題答題欄
姓名 成績(jī)
附參考答案:
1.a(b責(zé)臣逋(bū)慢 c有所希冀(jì) d逮(dài)奉圣朝) 2.b
3.c (聽:準(zhǔn)許) 4.b 5.a 6.a
7.c(a成立:成人自立;b告訴:申訴;d秀才:優(yōu)秀人才)
8.①零丁孤苦 應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立
②氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕 無(wú)以至今日 無(wú)以終余年 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
9.①既沒有叔伯,又沒有兄弟。門戶衰敗,福氣淺薄,很晚才有了兒子。在外沒有任何近親,在內(nèi)沒有照應(yīng)門戶的僮仆。孤孤單單,只有自己的身體和影子互相慰問。
、谖冶鞠虢邮芑实鄣闹家怦R上去京,可是祖母劉氏的病一天比一天嚴(yán)重;想茍且順從私情,向上官申訴卻不被允許。我簡(jiǎn)直是進(jìn)退維谷,實(shí)在狼狽。
、郜F(xiàn)在我是個(gè)亡國(guó)的俘虜,是最微賤最鄙陋的,過(guò)分地蒙受朝廷的破格提拔,恩寵優(yōu)厚,怎么敢徘徊逗留、猶疑不決,有什么非分的企圖呢?
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附參考答案:
1.a(b責(zé)臣逋(bū)慢 c有所希冀(jì) d逮(dài)奉圣朝) 2.b
3.c (聽:準(zhǔn)許) 4.b 5.a 6.a
7.c(a成立:成人自立;b告訴:申訴;d秀才:優(yōu)秀人才)
8.①零丁孤苦 應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立
②氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕 無(wú)以至今日 無(wú)以終余年 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
9.①既沒有叔伯,又沒有兄弟。門戶衰敗,福氣淺薄,很晚才有了兒子。在外沒有任何近親,在內(nèi)沒有照應(yīng)門戶的僮仆。孤孤單單,只有自己的身體和影子互相慰問。
②我本想接受皇帝的旨意馬上去京,可是祖母劉氏的病一天比一天嚴(yán)重;想茍且順從私情,向上官申訴卻不被允許。我簡(jiǎn)直是進(jìn)退維谷,實(shí)在狼狽。
、郜F(xiàn)在我是個(gè)亡國(guó)的俘虜,是最微賤最鄙陋的,過(guò)分地蒙受朝廷的破格提拔,恩寵優(yōu)厚,怎么敢徘徊逗留、猶疑不決,有什么非分的企圖呢?
《陳情表》學(xué)案 篇2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。
2、體會(huì)作者深摯的思想感情。
3、鑒賞本文“動(dòng)之以情,曉之以理”的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
掌握文中出現(xiàn)的重要實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式,體會(huì)作者深摯的思想感情。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
品味本文摯樸懇切的語(yǔ)言,鑒賞本文“動(dòng)之以情,曉之以理”的表達(dá)效果。
學(xué)法指導(dǎo):
誦讀法、質(zhì)疑探討法、品味涵泳法
知識(shí)鏈接:
1、作者與作品
李密(224~287),一名虔,字令伯,蜀漢后主劉禪的郎官。自幼喪父,母改嫁,由祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝,故以"孝"名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。公元263年,司馬昭滅蜀漢,李密成了亡國(guó)之臣。公元265年,晉武帝司馬炎為了安撫蜀漢舊臣,同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策,請(qǐng)李密出來(lái)做官,先拜郎中,后又拜為洗馬(太子侍從官),李密拒絕應(yīng)召,但這很容易招致武帝的疑慮,以為他懷念舊朝,于是李密上《陳情表》,以奉養(yǎng)祖母為理由辭不應(yīng)征。
文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者必不忠,讀《陳情表》不哭者必不孝。千百年來(lái),人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
2、表,是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信。它與一般上書奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。《文心雕龍•章表》:"章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。"本文出自《文選》(南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編)卷三十七,原題作《陳情事表》。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、初讀:夯實(shí)基礎(chǔ),整體感知。
1、初讀課文,給加點(diǎn)字注音(a級(jí))
險(xiǎn)釁( ) 夙( )遭閔( )兇 祚( )薄 期( )年 隕( )首
逋( )慢 煢煢( )孑( )立 拔擢( ) 矜( )育 日篤( )
優(yōu)渥( ) 終鮮( )兄弟 期( )功強(qiáng)( )近( )
洗( )馬 猥( )以微賤 責(zé)臣逋( )慢 猶蒙矜( )育
2、積累文中出現(xiàn)的古今義詞及表現(xiàn)官職變動(dòng)的詞語(yǔ):
3、思考:作者陳情的背景如何?試用文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。(b級(jí))
點(diǎn)撥:重點(diǎn)研讀第二段中體現(xiàn)作者上表陳情時(shí)兩難處境的相關(guān)語(yǔ)句。
二、品讀:品讀賞析,體會(huì)感情。
(一)品讀第一、二段:
1、表達(dá)了作者怎樣的身世?試找出相關(guān)語(yǔ)句,試著翻譯并加以賞析 。(c級(jí))
品析:
2.哪些語(yǔ)句寫出了祖孫相依為命的凄苦?試找出來(lái)并加以翻譯。(c級(jí))
點(diǎn)撥: 重點(diǎn)研讀第一段的相關(guān)語(yǔ)句,也可以參照第二段中的“更相為命”的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行解讀。
3、有感情地朗讀以上語(yǔ)句,并試著背誦。
4、小結(jié)一、二段的抒情內(nèi)容,深入體會(huì)本部分陳情于事,動(dòng)之以情的表達(dá)效果。
(二)品讀第三段,思考:
1、 在這部分的表述中,作者寓理于情,曉之以理。試分條概括關(guān)于作者“情不得已”的說(shuō)理內(nèi)容。(d級(jí))
點(diǎn)撥:說(shuō)理內(nèi)容可以分為三層,分別以“伏惟”“且”“但”為語(yǔ)言標(biāo)志進(jìn)行文意轉(zhuǎn)換。
2、寫自己在前朝為官的經(jīng)歷是否是閑筆?試談?wù)勀阕约旱目捶。(d級(jí))
點(diǎn)撥:可結(jié)合本文的第一讀者的特殊身份,進(jìn)行深入探討。。
。ㄈ┢纷x第四段,思考:
1、作者直接表現(xiàn)陳情目的的語(yǔ)句是哪句?并試著翻譯。(c級(jí))
2、本段在提出目的前,還進(jìn)行了哪些鋪墊?是否多余?(e級(jí))
三、總結(jié)陳情的脈絡(luò):(d級(jí))
小結(jié):為了達(dá)到“乞終養(yǎng)”的目的,作者首先陳述個(gè)人遭遇,祖母情深,作為陳情依據(jù);繼寫進(jìn)退兩難的狼狽境地,博取晉武帝的同情;再抬出孝治天下的理,同時(shí)剖明心跡,排除了不愿做官的政治原因,最后提出解決方案。
作者一路寫來(lái),發(fā)乎情,歸乎理,情真意切。于懇切、樸實(shí)中見至真、至善、至美。
四、表達(dá)交流(d級(jí))
《陳情表》的動(dòng)人之處在于它陳情的情真意切。有人說(shuō):“它的語(yǔ)言是有形的,也是有聲的!奔偃缒闶菚x武帝,你會(huì)被李密打動(dòng)嗎?請(qǐng)寫一段話,來(lái)表達(dá)你的閱讀感受。要求:語(yǔ)言得體、準(zhǔn)確。
五、作業(yè)布置
熟悉全文的抒情脈絡(luò),采用“關(guān)鍵語(yǔ)句串聯(lián)法”,誦讀全詩(shī)。
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拓展閱讀:
淡語(yǔ)皆有致,淺語(yǔ)皆有情
--李密《陳情表》賞析
文學(xué)史上,臣屬給皇帝的奏議,以情真意切、傾訴肺腑感人的,常把諸葛亮的《出師表》和李密的《陳情表》并提;以獲得"高難度"的險(xiǎn)助而又收"高效率"奇功的,則常把李斯的《諫逐客書》和李密的《陳情表》同論。
李斯的《諫逐客書》諫的是國(guó)家大事,李密的《陳情表》陳的是個(gè)人私事,兩者表面似乎沒有共通之處。其實(shí),兩文均是"抗君命"、"逆圣旨"的。兩人面臨的險(xiǎn)惡"對(duì)手"相近,兩人的處境也酷似。
李斯上書的對(duì)象秦王政,是一個(gè)舉世聞名的暴君。秦王政為清除異己,消弭隱患,下令驅(qū)逐客卿。李斯是要秦王收回成命而上書的。李密上書的對(duì)象晉武帝,是一個(gè)眾所周知的虐君。晉武帝為了鞏固自己的統(tǒng)治地位,一手殘酷鎮(zhèn)壓政敵,一手籠絡(luò)前朝舊臣。李密是為"辭不赴命"而上書的。
兩人的境遇都走險(xiǎn)危的。李斯是一個(gè)遭受放逐的客卿,觸犯秦王,隨時(shí)可人頭落地。李密是國(guó)舊臣,惹惱普帝,時(shí)刻會(huì)被株連九族。
然而,由于奏議的內(nèi)容不同、他們?cè)谵o章上則大相徑庭。李斯的"書",是"曉之以理" 的。他抓住一個(gè)"制高點(diǎn)",完全撇開自己,處處為秦王"跨海內(nèi),制諸侯,統(tǒng)一天下"計(jì)議,因而雖批逆鱗卻功成計(jì)合,使秦王收回成命,自己也因此被重用。李密的"表",是"動(dòng)之以情"的。他完全撇開公事,訴說(shuō)自己艱難境遇,以及祖孫相依為命的情誼,因而雖違圣命,在上召下逼的危急狀況下中,訴說(shuō)衷情,不但不受誅戮,反而使皇上同情,得到賜兩女仆服侍祖母的險(xiǎn)恩。
李密采用表之形式上書,是著眼于"陳情"需要的。劉勰《文心雕龍?章表》云:"章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。"可見,漢魏晉時(shí)臣下以"表"上奏,是陳述衷情的。古書訓(xùn)"表"為:"表,明也,標(biāo)也"陳懋仁《文章緣起》作了注釋說(shuō):"下言于上,曰表。表,明也。標(biāo)著事略,明告于上也。"歷來(lái)論"表"之所以推《出師表》、《陳情表》正是因?yàn)樗鼈冏钅荏w現(xiàn)"表"的文體色彩。
李密的《陳情表》,在內(nèi)容上不足稱道。但其表情達(dá)意的辭章藝術(shù)和表述技巧,確有精妙之處,值得借鑒。表文圍繞一個(gè)"孝"字,以"愿乞終老,辭不赴命"為主旨,悽惻婉轉(zhuǎn),溢情于詞,表現(xiàn)了一個(gè)孝孫的拳拳之心,令人感動(dòng)。
表文落墨,就痛陳悲慘遭遇和悽苦家境,用"臣以險(xiǎn)畔,夙遭閔兇"勾起,訴說(shuō)命途多舛、罪孽深重的苦衷。"零丁孤苦"一語(yǔ),概括了自幼而孤。早失母愛,"少多疾病",內(nèi)外無(wú)親的"門衰祚薄"不幸。歲月凄楚,幸有祖母"憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)",臣才能存人世至今日。臣得幸存,但祖母"夙嬰疾病,常在床蓐"。如今,"臣侍湯藥,未曾廢離",責(zé)無(wú)旁貸,義不容辭。這里用事實(shí)傾訴往日臣不可無(wú)祖母,祖母對(duì)臣恩重如山;今日祖母不可無(wú)臣,臣對(duì)祖母盡孝道是天理良心所在。字字哀痛,聲聲落淚,敘事與抒情水乳文融。
接著,表文追述辭謝拜官的境況和進(jìn)退兩難的心情。為了使皇上不致對(duì)臣的"辭不赴命"、"辭不就職"產(chǎn)生誤解。一方面訴說(shuō)"臣以供養(yǎng)無(wú)主",確有特殊圖難;另一方面,以退為進(jìn)、久頌皇恩浩蕩,以表臣深明皇上寵幸之恩德。表文連用"察臣"、"舉臣"、"拜臣"、"除臣"等詞句,表述對(duì)皇上的無(wú)限感敢之情,并訴說(shuō)臣乃卑賤之人,能得到如此蔭賜,"非臣隕首所能上報(bào)"的。
在一番歌功頌德之后,又回轉(zhuǎn)筆鋒,述說(shuō)臣之艱難苦況,并未能得到皇上的體諒,因朝廷責(zé)備、詔召,地方官上門逼迫驅(qū)趕。"責(zé)臣"、"催臣"、"急于星火"等詞句,點(diǎn)染了十萬(wàn)火急的形勢(shì)。但表文至此,又巧妙地迂回婉曲,申述臣未敢違逆君命,確有"欲奉詔奔馳"之心志,奈何"劉病日篤"、皇上又不許"茍順?biāo)角?,如此進(jìn)不得,退不能,左右為難,心情矛盾,處境尷尬,實(shí)在不知道如何處置啊!表文委婉渲泄了忠孝不能雙全的思緒。
窘境擺出來(lái)了,何去何從,矛盾該怎么合理解決,表文扣住晉王朝"以孝治天下"的幌子,恣意頌揚(yáng),然后把自己擺了進(jìn)去。陳說(shuō)應(yīng)該得到憐憫、撫育的理由。但據(jù)此來(lái)請(qǐng)求皇上施恩免召,似嫌理由尚不完備,于是又以個(gè)人的經(jīng)歷、遭遇,從兩方面訴說(shuō)效忠朝廷的心志。其一是為了消除皇上對(duì)臣"矜名節(jié)"自命對(duì)高的懷疑,追述少時(shí)就已任職偽朝,本來(lái)就是冀求官職顯達(dá)的,并沒有什么夸耀自己名聲、節(jié)操之意。其二是為了表白臣確有奉詔之愿,并不是對(duì)朝廷有異心,自述臣為亡國(guó)賤俘,身份卑微,能蒙受恩德顯達(dá)升官,確實(shí)感激不盡,哪還敢猶豫遲疑,或另有他求。這樣晉武帝的猜疑與戒心便消除了。如此說(shuō)來(lái),是應(yīng)該奉詔赴命了,但表文并沒有借勢(shì)直下。而是峰回路轉(zhuǎn),敘寫祖母"日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕"的凄苦危殆,抒發(fā)與祖母"更相為命",必須對(duì)祖母奉養(yǎng)終老的孝順衷情。這里寫得纏綿婉惻,情意深重,感人至深。
歷史上對(duì)李密當(dāng)時(shí)不愿出仕有所評(píng)議,認(rèn)為司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角,矛質(zhì)錯(cuò)綜復(fù)雜,李密作為亡國(guó)遺臣,對(duì)卷入當(dāng)時(shí)的政治漩渦不免有所顧慮、警戒,供奉祖母雖是實(shí)況,也是推托借口。但妙在不露痕跡,利用普武帝"以孝治天下"的旗號(hào),懇訴臣必須盡孝祖母不能赴召之情。
再?gòu)哪挲g計(jì)議,述說(shuō)"臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)劉之日短"。拿鳥獸對(duì)比,述說(shuō)鳥尚有反哺之情,臣怎能不愿乞終養(yǎng),實(shí)在只能先盡孝,后盡忠了。最后幾乎是對(duì)天盟誓,連州官和天地鬼神都要請(qǐng)來(lái)作為"臣之辛苦"的證人了。表文終了,李密確實(shí)到了掏出心肝、瀝血陳情的境地,決心要以"生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草"來(lái)報(bào)答皇思。晉武帝雖然殘虐,也不得不被李密先孝后忠的恩情摯意所打動(dòng)了。
李密的《陳情表》,不事雕琢,不以構(gòu)思奇妙見長(zhǎng),但感情真摯樸實(shí),鋪敘委婉曲折,抒情誠(chéng)摯深沉,敘事具體感人。雖造語(yǔ)平實(shí),但詞意懇切,發(fā)自肺腑,兼之行文簡(jiǎn)練暢達(dá),因而歷久不衰,光彩照人。
《陳情表》學(xué)案 篇3
教學(xué)目標(biāo) :
1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式;
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言;
3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn):
重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn) :
理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教讀方法設(shè)計(jì):
本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作,宜采取多種方法反復(fù)誦讀;對(duì)難于理解的段落,可以采取研究性學(xué)習(xí)策略,提供相關(guān)研究資料;充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。
教學(xué)用具:多媒體教學(xué)系統(tǒng)
教學(xué)時(shí)數(shù): 3課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
1、通讀全文,借助工具書解決文中生字詞音義問題;
2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容,理清文章的思路;
3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章,體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧,并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
熟悉課文,掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí),理清課文思路。
教學(xué)過(guò)程 :
一、導(dǎo)入 新課:
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文,它陳情懇切,言辭婉轉(zhuǎn);它情理兼?zhèn),誠(chéng)款感人;它緣情揮灑,流暢自然。
這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》,(投影《出師表—李密 》,學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了,教師解釋)《出師表》是諸葛亮的作品,“出師一表真名世”,初中學(xué)過(guò)的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。
“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章!俺鰩熞槐碚婷馈钡南乱痪涫恰扒лd誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢?”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較,但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝,有一篇奏章足以和《出師表》相媲美,它即是李密的《陳情表》。(投影顯示“陳情”二字)
二、整體感知課文:
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。
終鮮( xi僴 ) 兄弟 期功強(qiáng)( qi僴g ) 近 常在床蓐( r?/font> ) 猥( w噄 )以微賤 豈敢盤桓( hu俷 ) 庶劉僥( ji僶 )幸
2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。
3、結(jié)合“表”的文體特征,提問:
1)是誰(shuí)陳情?學(xué)生回答后,投影:
李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2)向誰(shuí)陳情?
晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3)陳什么情?
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4、李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢?(引同學(xué)說(shuō):“動(dòng)之以情,曉之以理!保├蠲芤胝f(shuō)服晉武帝,是應(yīng)該先曉之以真情呢,還是喻之以大義?
是的,李密先自訴家庭的悲慘境況,讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
三、分析課文(一)
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
4、文章一開始,作者說(shuō):“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔?它總提了哪幾個(gè)方面?
學(xué)生回答:總攝作用
學(xué)生討論,不必拘泥固定答案。教師提供參考答案,投影逐條顯示。
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無(wú)親,形影相吊;
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
5、學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。
四、結(jié)束語(yǔ):
僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭,能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎?晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢?
這個(gè)問題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要 , 這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的,我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí);賞析李密婉曲的言辭技巧;鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程 :
一、教師背誦第一段前兩句,引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。
二、導(dǎo)入
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”,足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉,招攬人才,收買人心,“我征召你一個(gè)李密,你就照顧祖母,辭不應(yīng)征,你不是存心不給我個(gè)面子嗎?我看你還咋說(shuō)?”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。
三、分析課文(二)
1、學(xué)生齊讀第二段。
2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對(duì)的?(學(xué)生回答,教師分條投影)
3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。)
4、情以動(dòng)人,理以喻人。
如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話,也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心,而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠?自古說(shuō)“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠嘛!
李密用以陳情的第二手就是(稍頓,待學(xué)生說(shuō)出“曉之以理”后)“喻之以孝道之大義“。
為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?
因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問題研究、討論并作出解答。(投影問題,逐條解決)
1)默讀并口頭通譯第三段;
2)李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?
矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤桓
3)本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?
區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
4)“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?
指代“但以劉日薄西山……更相為命”
5)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。
5 、教師范讀第四段。
6 、教師串講:(可以參照教學(xué)用書中黃岳洲先生的賞析文字,主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例)
7 、經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情,晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢?(學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ))
四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容:(投影逐條顯示)
第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二段:明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
五、背誦全文。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:分析本文的藝術(shù)特色;整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。
教學(xué)過(guò)程 :
一、分組背誦全文。
二、分析藝術(shù)特色:
1、感情真摯,融情于事;(從本文的實(shí)際效果入手,找出文中李密表達(dá)的幾種情感 ,體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)
2、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多,教師可舉出若干例,讓學(xué)生回答)
3、駢散結(jié)合,音韻和諧;(簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn))
4、陳辭婉曲,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)
三、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí):
1、一詞多義:(略)
2、古今異義:至于,成立,告訴,不許,希冀,辛苦
3、通假現(xiàn)象:閔,零丁,蓐
4、成語(yǔ):孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
5、修辭方式:比喻,婉曲,對(duì)偶
6、文化知識(shí):孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
四、口語(yǔ)訓(xùn)練:學(xué)生設(shè)置情境,稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。(例如:一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),讓成績(jī)較好的兒子退學(xué),親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任,你到家勸說(shuō),怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)?)
五、討論:
結(jié)合課后練習(xí)三,談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。
六、結(jié)束本文學(xué)習(xí)。
附:網(wǎng)絡(luò)教室教學(xué)設(shè)想
1、一讀課文,弄清字詞的讀音。然后點(diǎn)擊以下網(wǎng)址,先了解作者及作品背景,疏通本文文字,弄清大意:
2、朗讀課文第一段,看《“人性”與“奴性”之間的“陳情”》一文。
3、學(xué)生討論:文章一開始,作者說(shuō):“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔?它總提了哪幾個(gè)方面?如答不出,可登陸下述網(wǎng)頁(yè),看看老師的看法:
4、分組朗誦課文2-4,討論交流疑難,理清全文思路,弄清:為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?如弄不清,可參閱“《陳情表》賞析”:
5、背誦或默寫全文:輸入電腦中(老師巡視或通過(guò)“監(jiān)控”了解情況)
6、探討分析藝術(shù)特色及本文的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)(詳見《明師對(duì)話》中的“學(xué)法指南篇”)。
7、口語(yǔ)訓(xùn)練:設(shè)置情境,由學(xué)生自選一則作答,直接在網(wǎng)頁(yè)上留言?疾焱袂难赞o技巧。具體內(nèi)容請(qǐng)看相關(guān)網(wǎng)址:
8、布置作業(yè) :結(jié)合課后練習(xí)三,談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法?蓞⒖既卫^俞的《談?wù)勑⒌馈罚?/p>
或
[1]
《陳情表》學(xué)案 篇4
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入課題
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì),打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái),人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞,理解全文內(nèi)容
三、反復(fù)誦讀課文,思考“情”在本文中有幾層含義?
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀!瓣悺笔顷愂龅囊馑,情:(1)情況(事實(shí));(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程:
一、齊讀課文,思考:為何“陳”?“陳”什么?
提示:為何陳----用原文作答:除臣洗馬,不能就職。(不想到晉朝為官)
陳什么---用原文作答:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命,自己的一片孝心!
二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)
1.討論:在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀
來(lái)。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫了“孝情”?
第一段,請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫“忠情”?
第二段,請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的,還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng)的。
3.思考討論:請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚!焙竺媸÷缘囊痪湓,并想想作者為什么要省略這句話?
提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo):這是一個(gè)三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結(jié)論卻沒有說(shuō),請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論,并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái),而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?
4.思考:假設(shè)你是晉武帝,正與李密面談,此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言?
引導(dǎo):晉武可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5.朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示:盡忠日長(zhǎng),盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
引導(dǎo):出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情?傊,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語(yǔ)言
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá),這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)!蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)!豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言,說(shuō)它“至性之言,悲惻動(dòng)人”;有人說(shuō),《陳情表》的語(yǔ)言是有形的',有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……;你還可聽少年的無(wú)助哀嘆,老人病中無(wú)奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請(qǐng)輕聲朗讀課文,把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫下來(lái),讀出來(lái),然后結(jié)合文章的構(gòu)思,說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn),好在哪?
。▽W(xué)生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
1.“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立!
引導(dǎo):四字駢句,語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái),以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來(lái),讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才!,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬!!
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火!
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊,文勢(shì)如行云流水般通暢。
2.“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,”
引導(dǎo):對(duì)偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字,寫出了自己舉目無(wú)親,后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了,讓人覺得急切而無(wú)可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無(wú)伯叔,終鮮兄弟!
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草!
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角,則告訴不許!
“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年!
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,讀來(lái)朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
對(duì)偶句:語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕!
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩(shī)一般的韻律,如泣如訴,讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”
以鳥喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人?
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
4.提問:你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎?
引導(dǎo):此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語(yǔ),一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。
5.小結(jié):
四字駢句:簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊,文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句:語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。
四、作品評(píng)價(jià)
。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)兩個(gè)拓展性的問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密,語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
1.討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo):2、李密對(duì)蜀漢念念于懷。
《陳情表》學(xué)案 篇5
一、課文補(bǔ)注
李密上《陳情表》后的經(jīng)歷及后人:
后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰:“安樂公何如?”密曰:“可次齊桓。”華問其故,對(duì)曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國(guó),是知成敗一也!贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡?”密曰:“昔舜、禹、臬陶相與語(yǔ),故得簡(jiǎn)雅;大誥與凡人言,宜碎?酌髋c言者無(wú)己敵,言教是以碎耳!比A善之。
出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書曰:“慶父不死,魯難未已!睆氖掳灼鋾倦`,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無(wú)援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜錢東堂,詔密令賦詩(shī),末章曰:“人亦有言,有因有緣。官無(wú)中人,不如歸田。明明在上,斯語(yǔ)豈然!”武帝忿之,于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄。后卒于家。二子:賜、興。
賜字宗石,少能屬文,嘗為玄鳥賦,詞甚美。州辟別駕,舉秀才,未行而終。興字雋石,亦有文才,刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻,使興詣鎮(zhèn)南將軍劉弘求救,興因愿留,為弘?yún)④姸贿。尚白弘,弘即奪其手版而遣之。興之在弘府,弘立諸葛孔明、羊叔子碣,使興俱為之文,甚有辭理。
。ü(jié)選自《晉書李密傳》中華書局出版)
二、課文賞析
感天動(dòng)地赤子情
——《陳情表》分析
魏家俊
《陳情表》這篇文章一點(diǎn)都不講究構(gòu)思,作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經(jīng)歷說(shuō)起,而把要說(shuō)的真正的意思,也就是“愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽臣微志”這句請(qǐng)求的話,放到文章的最后,完全是平鋪直敘。但是,這里卻表現(xiàn)出作者寫作時(shí)頗費(fèi)思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中,委婉地推辭皇帝的征聘,這就需要解決兩個(gè)問題:一是忠和孝的關(guān)系;二是情和理的關(guān)系,這樣才能使自己的請(qǐng)求站得住腳。
首先看忠和孝的關(guān)系。中國(guó)有句古語(yǔ),叫“忠孝不能兩全”,對(duì)李密來(lái)說(shuō),這句話還包含著另外一層意思,那就是他要用對(duì)祖母的孝,來(lái)掩飾對(duì)已經(jīng)被晉王朝滅亡了的蜀國(guó)的“忠”和不能去為這個(gè)被視為篡奪了正統(tǒng)王位的晉王朝盡“忠”,所以,作者就要把自己需要盡孝的理由說(shuō)得非常充分,不能引起新王朝的皇帝的反感。因此,貫穿全文的就是一個(gè)理由:祖母年老多病,無(wú)人照料,自己盡孝就是無(wú)可置疑的了。這樣,從第一段的“劉夙嬰疾病,常在床蓐”,到第二段里的“劉病日篤”,再到第三段的“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,和第四段的“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”,主線分明,一氣貫穿,而且經(jīng)過(guò)這樣的反復(fù)強(qiáng)調(diào),也讓人覺得情真意切,容易贏得皇帝的同情。
其次,是情和理的關(guān)系。在這篇文章里,說(shuō)理不是主要的內(nèi)容,因?yàn)橹挥邪迅星楸磉_(dá)得充分了,才能讓皇帝由情的感動(dòng)而產(chǎn)生對(duì)理的接受。而文章里要說(shuō)的“理”,無(wú)非就是那句“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”,由于有了前面對(duì)祖母年老體弱的描述,使人已經(jīng)對(duì)作者的困境有了充分的同情和理解,這里的“理”也就很自然地可以接受了。所以,我們可以說(shuō),這篇文章為以情說(shuō)理、融理于情、情動(dòng)理明的寫作方法提供了十分成功的樣本。
。ㄟx自《名作欣賞》.8)
三、詩(shī)文薦讀
修不幸,生四歲而孤,太夫人守節(jié)自誓,居窮,自力于衣食,以長(zhǎng)以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父為吏廉,而好施與,喜賓客,其俸祿雖薄,常不使有余,曰:‘毋以是為我累!势渫鲆玻瑹o(wú)一瓦之覆,一壟之植以庇而為生。吾何待而能自守耶?吾于汝父,如其一二,以有待于汝也。自吾為汝家婦,不及事吾姑,然知汝父之能養(yǎng)也。汝幼而孤,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也,汝父免于母喪方逾年;歲時(shí)祭祀,則必涕泣曰:‘祭而豐,不如養(yǎng)之薄也,間御酒食,’則又涕泣曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二見之,以為新免于喪適然耳。既而其后常然,至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑,而以此知汝父之能養(yǎng)也!
。ㄟx自歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》)
閱讀提示:本文作者生動(dòng)地寫出了自己幼年喪父、家境貧寒,依靠母親辛勤撫育,以及父親為官處世,正直忠厚、表里如一的態(tài)度,并真切地表達(dá)了作者為官做宰能堅(jiān)持操守,不茍合于世,完全有賴于父親的遺訓(xùn)和母親的教誨。文章不事藻飾,感情真摯纏綿、催人淚下。
四、鑒賞方略
戲劇的閱讀與鑒賞之九:話劇與戲曲
話劇在歐美各國(guó)統(tǒng)稱為戲劇,傳入我國(guó)后,為了同我國(guó)傳統(tǒng)的表演藝術(shù)——戲曲進(jìn)行區(qū)別,特稱之為話劇,話劇是說(shuō)話的藝術(shù),以說(shuō)話和動(dòng)作為主要表演手段,和我國(guó)傳統(tǒng)戲曲有異也有同。
首先,從它們的發(fā)展來(lái)看,兩者既相似,又有著不同,西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀(jì)左右,偉大的希臘人民創(chuàng)造了人類最早的戲劇藝術(shù),并且產(chǎn)生了一大批著名的戲劇詩(shī)人和戲劇理論家,它同樣也來(lái)源于民間,來(lái)源于勞動(dòng),和古老的宗教活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系。雖然它的發(fā)端要比中國(guó)戲曲晚一些,但它的發(fā)展是極為迅速的,古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國(guó)古老的戲曲早約16XX年。但在發(fā)展的過(guò)程中,同樣也是一步步在綜合其他藝術(shù)的特點(diǎn)上逐步提高和完善的,它的成熟同樣也離不開統(tǒng)治者的提倡、文學(xué)作家的參與、人民群眾的大力支持。但西方戲劇誕生的同時(shí),也出現(xiàn)了較為完善的戲劇理論,這為它的繁榮和發(fā)展起了相當(dāng)重要的作用。
在結(jié)構(gòu)上,西方戲劇和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲大同小異,西方戲劇一般分幕,幕中有場(chǎng),中國(guó)戲曲則分為“折”和“出”。話劇有過(guò)場(chǎng),戲曲有楔子,基本過(guò)程都是由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局組成,不過(guò),西方戲劇較中國(guó)戲曲簡(jiǎn)潔明了,一般沒有前面的敷演劇情,而是直接入戲。
話劇藝術(shù)的表演重在說(shuō)話和動(dòng)作,以寫實(shí)為表現(xiàn)生活的基本手法。布景的使用力求逼真,道具也必須是最大限度地接近真實(shí)生活,演員在表演時(shí),特別注意講究說(shuō)話的藝術(shù),無(wú)論是刻畫人物,展示劇情,還是表達(dá)主題,都要靠劇中人說(shuō)話來(lái)完成。所以,話劇的語(yǔ)言更接近于生活,而中國(guó)戲曲對(duì)于布景的設(shè)置則不作更具體的要求,常常是一桌一椅,至于各種效果的演示,則全靠演員的虛擬動(dòng)作來(lái)進(jìn)行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》,朔風(fēng)起時(shí),則全身顫抖,而臉上卻不見一粒汗珠。至于人物性格的完成,主題的表達(dá)主要是通過(guò)唱詞加動(dòng)作,包括虛擬、夸張的臉譜、服裝來(lái)體現(xiàn)。例如屋子的設(shè)置,話劇則要在舞臺(tái)上用布景做成屋子的形狀,擺上床、桌、椅等實(shí)景,而中國(guó)戲曲舞臺(tái)上則空無(wú)一物,開門、關(guān)門、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)。但是,話劇傳入中國(guó)后,和中國(guó)戲曲共同發(fā)展,自然也互相融合,互相促進(jìn),話劇也汲取了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的一些虛擬動(dòng)作,來(lái)增強(qiáng)對(duì)人物的刻畫,中國(guó)戲曲也吸收其布景的藝術(shù),增強(qiáng)了直觀性。話劇也引入了唱詞,用歌唱的形式來(lái)展示人物的內(nèi)心世界。如《關(guān)漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術(shù)也吸收其說(shuō)話藝術(shù),對(duì)道白進(jìn)行了藝術(shù)加工,使其更接近于生活,尤其是現(xiàn)代戲,則不再使標(biāo)志性的化妝和臉譜、固定的服裝來(lái)夸張人物的性格,更進(jìn)一步地貼近生活。
總之,隨著中外文化的進(jìn)一步交流,兩者將會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相吸收、加強(qiáng)融合,為戲劇藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展、繁榮進(jìn)行共同的努力。
《陳情表》學(xué)案 篇6
一、導(dǎo)入新課:
這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。
宋代學(xué)者說(shuō):“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者,必不忠;讀李密《陳情表》不墮淚者,必不孝!
《古文觀止》也評(píng)價(jià),這篇文章吐露的是“至性之言,自爾悲惻動(dòng)人”。這節(jié)課就讓我們一起來(lái)感受這篇流傳千古的至孝美文。
二、 讀課文
文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀,下面我們就一起來(lái)朗讀這篇文章。誦讀
時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀出你領(lǐng)悟到感情。(教師范讀,學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo),學(xué)生讀后要稍加點(diǎn)撥)
三、 分析文章
這篇文章的題目是“陳情表”,“表”這種文體,我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò),學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》,表:古代一種文體,是古代臣屬給君王的上書,內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于,它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。
1 ) 本文既然課題為《陳情表》,是誰(shuí)陳情?
明確:李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2 )向誰(shuí)陳情?
明確:晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3 )陳什么情?
明確:向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4 )但我們需要知道的是,李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者,而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán),為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎,那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章,如何去表達(dá)才能既不招禍,又達(dá)到自己的目的,讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。在李密寫給晉武帝的這篇表文中,主要是牽涉到了三個(gè)人物,他們是(祖母、晉武帝和李密自己),
那圍繞著三個(gè)人物的關(guān)系,李密都陳述了哪些方面的情呢?
明確:文中李密陳述的自己對(duì)祖母的孝情,對(duì)晉武帝的忠情,還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦,因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。
研讀課文的第一段。
5 )看看李密是如何來(lái)陳述這些“情”打動(dòng)晉武帝的。
開頭兩句“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”,這句話是什么意思?(我因?yàn)槊\(yùn)不好,從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。)
這句話在這一段中起到了什么樣的作用?(總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用,統(tǒng)領(lǐng)全段)
為什么說(shuō)是統(tǒng)領(lǐng)全段呢?李密都遭受了那些不幸?
明確:四層不幸
一層:父死母嫁。
二層:從小就體弱多病,祖母照顧。
三層:家中人丁衰微。
四層:祖母長(zhǎng)年臥病在床,生活不能自理。
6 )作者開篇便述說(shuō)自身遭遇不幸的苦情,以及和祖母相依為命的關(guān)系,目的是什么?能起到什么樣的作用?
明確:讓晉武帝了解自己的苦處,并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海,希望借此能夠打動(dòng)晉武帝,博得他的同情,使其能設(shè)身處地為自己想想,不再征召自己出仕。 作用:輔墊。
7)在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用?
明確:奠定了文章悲涼的感情基調(diào),讓晉武帝一開始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出(沉重、凄苦),讀第一段。
研讀課文第二段。
8 )李密本不能出仕,但朝廷卻又對(duì)他步步緊逼,朝廷逼迫的句子是哪些?
明確:“詔書切峻,責(zé)臣逋慢,郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火!
9 )李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中?課文是怎么說(shuō)的?(“臣欲奉詔奔馳……實(shí)為狼狽”)
進(jìn)退兩難的窘迫境地!斑M(jìn)”難在哪?“退”又難在哪?(進(jìn)則無(wú)以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,退則不能回報(bào)朝廷的知遇之恩)
10)從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?
明確:詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。
。ㄗx第二段)
研讀課文第三段。
11)作者在前兩段中動(dòng)之以情的陳述了自己忠孝不能兩全的困難,這樣就能使晉武帝消除對(duì)自己的疑心嗎?這一段的第一句,李密提到了“圣朝以孝治天下”這一晉朝的治國(guó)綱領(lǐng),這有什么作用?
明確:提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”,曉之以理,使之合情合理有合法。
12)古人講,一臣不事二主,如果李密不出來(lái)做官,就必須去把這個(gè)問題解釋清楚,打消晉武帝的疑慮,表明自己的忠心。他是怎么說(shuō)的?
明確:“臣少仕偽朝,歷職朗署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀”。
中心意思就是想說(shuō):自己現(xiàn)在不出仕做官,絕不是要保守什么名節(jié),唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了,已經(jīng)氣息奄奄,朝不慮夕了。況且我對(duì)新朝給我的恩遇,充滿了感激,我一個(gè)亡國(guó)賤俘,怎么敢有什么非分之想呢。
這一部分主要是“曉之以理”了,于情于理,我李密對(duì)祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”,讓人無(wú)法拒絕這合情合理的請(qǐng)求。
。ㄗx第三段)
研讀課文第四段。
13)在此基礎(chǔ)上,李密提出了自己“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求,而且還提供了一個(gè)能夠解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法,是什么?課文中怎么說(shuō)?
明確:先盡孝,后盡忠。文中: “臣密今的四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也!奔拔恼伦詈罄蠲茉俦碇倚模骸吧(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠,徹底打消皇帝疑慮,進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。
四、結(jié)束語(yǔ):《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上微薄但卻真實(shí)的回報(bào)。
《陳情表》學(xué)案 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、掌握積累課文中出現(xiàn)的虛詞、實(shí)詞、文言句式以及文化常識(shí);
2、體會(huì)課文真摯的感情和語(yǔ)言藝術(shù);
3、學(xué)習(xí)課文縝密的構(gòu)思和寓情于理的說(shuō)理藝術(shù)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
積累重要的詞句,理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。
學(xué)習(xí)方法:
朗讀、背誦、討論
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、預(yù)習(xí)提示:宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說(shuō):“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友!薄蛾惽楸怼肪烤褂惺裁礃拥镊攘,讓人如此評(píng)說(shuō),請(qǐng)?jiān)试S我們一起走進(jìn)課文。
。ㄒ唬┝私獗尘,高效預(yù)習(xí)
1、試譯全文,圈出難解的字、詞、句,注意通假、活用、古今異義等文言現(xiàn)象。
2、是誰(shuí)陳情?向誰(shuí)陳情?陳什么情?如何陳情的?
3、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
。ǘ╊A(yù)習(xí)檢測(cè)
1、下列字注音完全正確的一項(xiàng)( )
A、臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇 終鮮(xiǎn)兄弟
常在床蓐(rù)
B、猥(wěi)以微賤 責(zé)臣逋(bǔ)慢 猶蒙衿(jīn)育
寵命優(yōu)渥(wò)
C、豈敢盤桓(huán) 有所希冀(yì) 日。╞ó)西山
除臣洗(xiǎn)馬
D、逮(dǎi)奉圣朝 過(guò)蒙拔擢(zhuó) 門衰祚(zuò)薄
更(gēng)相為命
2、對(duì)下列各句中加橫線的詞語(yǔ)解釋不正確的項(xiàng)有:
A.行年四月,舅奪母志 。 奪:奪取
B.而劉夙嬰疾病。 嬰:纏繞
C.謹(jǐn)拜表以聞。 聞:知道
D.臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤 。篤:病重
E.煢煢孑立,形影相吊。 孑:孤單,與“煢煢”同義
F.逮奉圣朝,沐浴清化。 逮:及、至。
G.日薄西山,氣息奄奄。 。骸昂瘛钡姆戳x詞
H.庶劉僥幸,保卒余年。 卒:終
3、解釋下面句中加橫線字的意義:
A.①凡在故老,猶蒙矜育。
、诒緢D宦達(dá),不矜名節(jié)。
、墼副菹埋鎽懹拚\(chéng),聽臣微志,
B.①詔書特下,拜臣郎中。
、诔疾粍偃R怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
、郯菟蜁谕。
C.①臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。
、诔季咭员砺,辭不就職。
、鄣┺o爺娘去,暮宿黃河邊。
D.①臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。
、阝晕①v,當(dāng)侍?hào)|宮。
、鄢季咭员砺,辭不就職。
4、指出下列各句中的通假字:
A.臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。
B.而劉夙嬰疾病,常在床蓐。
C.零丁孤苦,至于成立。
D.臣密今年四十有四。
5、指出下列各句中的古今同形異義詞:
A.臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。
B.而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
C.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。
D.欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。
6、根據(jù)課文,在下列各句的橫線上填上相應(yīng)的內(nèi)容。
《陳情表》是李密寫給 的一篇表文!氨怼钡幕咎卣魇恰皠(dòng)之以情”。 李密上表的目的就是 ,希望 體諒他祖母劉氏 ,答應(yīng)自己 。
二、研讀課文,回答問題,理清思路,體悟情感(思考與探究)
1、第一段“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”在文中有什么作用?李密圍繞這八個(gè)字寫了幾個(gè)方面的內(nèi)容?“祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立”,為后文那句作了鋪墊、設(shè)了伏筆?“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊”, 為后文那句作了鋪墊、設(shè)了伏筆?
2、第二段為什么要以“逮奉圣朝,沐浴清化”八個(gè)字起筆?陳述太守、刺史對(duì)自己的薦舉,其用意是什么?“臣具以表聞”,這奏表的內(nèi)容是什么?本段文字要說(shuō)明的中心是什么? 這段文字與下文有什么關(guān)系?
3、第三段李密以“伏惟圣朝以孝治天下”有什么意圖?李密為什么要申說(shuō)自己出仕蜀漢本圖宦達(dá),不矜名節(jié)?
4、第四段,李密解決盡忠與盡孝矛盾的辦法是什么?李密向晉武帝提出了什么請(qǐng)求?李密又是怎樣表白自己的“愚誠(chéng)”的? “生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”是什么意思?李密這樣說(shuō)的目的是什么?
5、亞里士多德說(shuō):“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛,?duì)適當(dāng)?shù)娜,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下,以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情,才是適度的最好的感情!弊髡哒沁\(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞剑K于打動(dòng)了晉武帝,使他看了表章后說(shuō)“士之有名,不虛然哉”,“乃停詔”,允其不仕,并當(dāng)即賜給李密奴婢二人,并下令郡縣承擔(dān)供養(yǎng)李密祖母的責(zé)任。根據(jù)課文內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括《陳情表》使晉武帝深受感動(dòng)的原因。信任。
三、當(dāng)堂測(cè)試:
1、全文感情真摯、悲惻動(dòng)人的原因在于:
事之實(shí)—— 之真—— 之誠(chéng)——言之切—— 之巧!蛾惽楸怼返膭(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)也許始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
2、下列說(shuō)法,不完全正確的一項(xiàng)是( )
A、表是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如:諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代,“拜”是授予官職之意,而“除”則是免去官職之意!皷|宮”指代太子,因?yàn)樘泳佑跂|宮,故稱。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始,令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人,晉時(shí)仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱。期,服喪一年。功,分大功和小功。大功服喪九個(gè)月,小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。
《陳情表》學(xué)案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式;
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言;
3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn):
重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教讀方法設(shè)計(jì):
本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作,宜采取多種方法反復(fù)誦讀;對(duì)難于理解的段落,可以采取研究性學(xué)習(xí)策略,提供相關(guān)研究資料;充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。
教學(xué)用具:多媒體教學(xué)系統(tǒng)
教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
1、通讀全文,借助工具書解決文中生字詞音義問題;
2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容,理清文章的思路;
3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章,體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧,并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
熟悉課文,掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí),理清課文思路。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文,它陳情懇切,言辭婉轉(zhuǎn);它情理兼?zhèn),誠(chéng)款感人;它緣情揮灑,流暢自然。
這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》,(投影《出師表·李密》,學(xué)生會(huì)以為老師 錯(cuò)了,教師解釋)《出師表》是諸葛亮的作品,“出師一表真名世”,初中 學(xué)過(guò)的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。
“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容!冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章!俺鰩熞槐碚婷馈钡南乱痪涫恰扒лd誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢?”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較,但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝,有一篇奏章足以和《出師表》相媲美,它即是李密的《陳情表》。(投影顯示“陳情”二字)
二、整體感知課文:
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。
2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。
3、結(jié)合“表”的文體特征,提問:
1)是誰(shuí)陳情?學(xué)生回答后,投影:
李密(224-287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2)向誰(shuí)陳情?
晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3)陳什么情?
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4)李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢?(引同學(xué)說(shuō):“動(dòng)之以情,曉之以理!保├蠲芤胝f(shuō)服晉武帝,是應(yīng)該先曉之以真情呢,還是喻之以大義?
是的,李密先自訴家庭的悲慘境況,讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
三、分析課文(一)
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
4、文章一開始,作者說(shuō):“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔?它總提了哪幾個(gè)方面?
學(xué)生回答:總攝作用
學(xué)生討論,不必拘泥固定答案。教師提供參考答案,投影逐條顯示。
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無(wú)親,形影相吊;
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
5、學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。
四、結(jié)束語(yǔ):
僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭,能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎?晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢?
這個(gè)問題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的,我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí);賞析李密婉曲的言辭技巧;鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程:
一、教師背誦第一段前兩句,引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。
二、導(dǎo)入
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”,足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉,招攬人才,收買人心,“我征召你一個(gè)李密,你就照顧祖母,辭不應(yīng)征,你不是存心不給我個(gè)面子嗎?我看你還咋說(shuō)?”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。
三、分析課文(二)
1、學(xué)生齊讀第二段。
2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對(duì)的?(學(xué)生回答,教師分條投影)
3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。)
4、情以動(dòng)人,理以喻人。
如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話,也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心,而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠?自古說(shuō)“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠嘛!
李密用以陳情的第二手就是(稍頓,待學(xué)生說(shuō)出“曉之以理”后)“喻之以孝道之大義”。
為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?
因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問題研究、討論并作出解答。(投影問題,逐條解決)
1)默讀并口頭通譯第三段;
2)李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?
矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤桓
3)本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?
區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
4)“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?
指代“但以劉日薄西山……更相為命”
5)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。
5)教師范讀第四段。
6)教師串講:(可以參照教學(xué)用書中黃岳洲先生的賞析文字,主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例)
7)經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情,晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢?(學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ))
四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容:(投影逐條顯示)
第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二段:明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
五、背誦全文。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
分析本文的藝術(shù)特色;整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、分組背誦全文。
二、分析藝術(shù)特色:
1、感情真摯,融情于事;(從本文的實(shí)際效果入手,找出文中李密表達(dá)的幾種情感,體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)
2、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多,教師可舉出若干例,讓學(xué)生回答)
3、駢散結(jié)合,音韻和諧;(簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn))
4、陳辭婉曲,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)
三、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí):
1、一詞多義:(略)
2、古今異義:至于,成立,告訴,不許,希冀,辛苦
3、通假現(xiàn)象:閔,零丁,蓐
4、成語(yǔ):孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
5、修辭方式:比喻,婉曲,對(duì)偶
6、文化知識(shí):孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
四、口語(yǔ)訓(xùn)練:學(xué)生設(shè)置情境,稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。(例如:一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),讓成績(jī)較好的兒子退學(xué),親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任,你到家勸說(shuō),怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)?)
五、討論:
結(jié)合課后練習(xí)三,談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。
《陳情表》學(xué)案 篇9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)夙、擢、除、篤、逮、尋、卒、見、以、于等文言詞語(yǔ);體會(huì)作者的苦情、親情、忠情。
2、結(jié)合實(shí)際生活,理解“孝”的含義。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】目標(biāo)1。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩,理解“忠”“孝”的含義。
【課時(shí)預(yù)設(shè)】3課時(shí)
【使用說(shuō)明及學(xué)法指導(dǎo)】
1、課前落實(shí)用20分鐘左右的時(shí)間,自主高效預(yù)習(xí)。
2、課堂互動(dòng)完成“教材助讀”設(shè)置的練習(xí)和探究?jī)?nèi)容。
第一課時(shí)
一、課前熱身,高效預(yù)習(xí)
1、知人論世:勾劃《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》P36“作家作品”和“寫作背景”的要點(diǎn)。
2、了解課文涉及的文體知識(shí):表
表是紀(jì)傳體史書中的一種體裁,如同現(xiàn)代史書的大事紀(jì)年表,比如《史記》就有“十表”。它還是臣下向皇上言事的一種文體,也是古代奏章的一種,多用于臣向君表白心跡,陳請(qǐng)謝賀!氨怼边有一種作用,就是向敵對(duì)一方發(fā)的宣戰(zhàn)書,稱作“戰(zhàn)表”。
3、給加點(diǎn)字注音
險(xiǎn)釁終鮮兄弟夙遭閔兇門衰祚薄
期功強(qiáng)近煢煢孑立逋慢拔擢
矜育隕首猥以微賤優(yōu)渥少多疾病
4、讀課文,自主完成“預(yù)習(xí)作業(yè)”
二、教材助讀,課堂展示(小組合作翻譯文句,并質(zhì)疑難懂字句)
導(dǎo)入:
古往今來(lái),總有一些人因?yàn)楦鞣N原因不愿意做官,于是便想方設(shè)法的去拒絕。比方說(shuō)后面我們要學(xué)習(xí)的《逍遙游》的作者——莊子吧,有人好心聘請(qǐng)他去做官,他竟然對(duì)人家說(shuō):“你見過(guò)準(zhǔn)備祭祀的牛嗎,宰殺前給它披的是織有花紋的錦繡,給它吃的是草料和豆子,可是,等到牽進(jìn)太廟去宰殺時(shí),它就是想要做個(gè)沒人看管的小牛都不可能了!薄龉,在他看來(lái)就是進(jìn)屠宰場(chǎng)。≡俦热缥鲿x初年的李密,——今天要學(xué)的《陳情表》的作者,朝廷多次征召他入朝為官,可是他也不愿意。這又是什么原因呢?——讓我們帶著這個(gè)問題來(lái)學(xué)習(xí)《陳情表》吧……
他給皇帝寫的這篇《陳情表》,被稱作是中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一。我們一齊讀一下學(xué)案“頁(yè)腳”里的文字:
“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝,讀《祭十二郎文》不哭者不慈”。讀《出師表》時(shí)你們哭了嗎?……他是誰(shuí)寫給誰(shuí)的?
《出師表》是諸葛亮寫給劉備的兒子,蜀漢后主——?jiǎng)⒍U(shàn)的奏章。
劉禪,讀shàn。劉備長(zhǎng)子(義子)名劉封,與劉禪之名合起來(lái)是“封禪”的意思。封禪指帝王祭祀天地的儀式,祭天為封,祭地為禪。從給兒子起名其實(shí)可以看出劉備稱霸天下的志向。
另外,劉禪的字是“公嗣”,嗣即帝王諸侯傳位給嫡子的意思。字是名的注解,此處亦可知?jiǎng)⒍U的名讀作shàn,同時(shí)更知?jiǎng)渲尽?/p>
就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝,有一篇奏章足以和《出師表》相媲美,它即是李密的這篇《陳情表》。
回到學(xué)案,看“課前熱身”部分……
補(bǔ)充:
有一句歇后語(yǔ)不知道大家聽過(guò)嗎?叫“司馬昭之心——路人皆知”。熟悉歷史的的話,就知道,司馬氏集團(tuán)通過(guò)陰謀和屠殺廢了曹奐——曹操的孫子的皇位,建立了西晉王朝。建國(guó)后的司馬炎呢,為了鞏固統(tǒng)治,提出了以“孝”治理天下的主張。為了籠絡(luò)人心,大力征召賢才到朝中做官。而李密太有才了,當(dāng)然就被列為籠絡(luò)的對(duì)象了。
全體學(xué)生高聲朗讀課文。
朗讀課文1節(jié),小組配合完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
臣密言:臣以(因?yàn)椋╇U(xiǎn)釁(災(zāi)難禍患),夙(名詞,很早,幼年)遭閔兇(“閔”通“憫”;憂傷不幸的事,形容詞作名詞)。生孩六月,慈父見背(離開我,指去世背:背離、離開見:用在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣。補(bǔ)充:臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙(被))。行(經(jīng)歷,動(dòng)詞)年四歲,舅奪(強(qiáng)行改變)母志。(這幾句寫父死母嫁)祖母劉憫(憐憫,愛憐)臣孤弱,躬(名作狀,親自)親撫養(yǎng)。臣少(小時(shí)候)多(形容詞用作動(dòng)詞,有許多)疾病,九歲不行(不能走路,這里說(shuō)是柔弱),零丁孤苦,至于成立(成人自立)。(引導(dǎo):四字駢句,語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊,讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái),以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。)既無(wú)叔伯,終(又……又)鮮(少,沒有)兄弟。門衰(衰微)祚(福氣,福分)薄(淺。恚斡米鳡钫Z(yǔ),很晚)有兒息(子女)。外(在家外,名詞作狀語(yǔ))無(wú)期(一年。補(bǔ)充:期年,滿一年)功強(qiáng)(勉強(qiáng))近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之童,(引導(dǎo):對(duì)偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字,寫出了自己舉目無(wú)親,后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了,讓人覺得急切而無(wú)可置疑。)煢煢(孤單的樣子)孑(孤單)立,形影相吊(安慰)。(△“煢煢孑立,形影相吊”,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來(lái),讀之讓人動(dòng)容。)而劉夙(很早補(bǔ)充:夙夜憂嘆(名詞,早晨))嬰(被……纏繞)疾病,常在床蓐(通“床褥”)。臣侍湯藥(名作動(dòng),喝水吃藥),未嘗廢離(祖母)。
。1)本段的總領(lǐng)句是臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。作者主要訴說(shuō)了自己的“四大不幸”,它們是:
父死母嫁【生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志!
祖母撫養(yǎng)【祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。】
少年多病【臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立!
無(wú)親無(wú)戚【既無(wú)叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。】
祖母病臥【而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離!
(2)作者陳說(shuō)自己家庭的不幸,其目的何在?
讓晉武帝對(duì)自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫……
(3)假設(shè)你是晉武帝,李密在此提出終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你能不能用一兩句話就把他駁得啞口無(wú)言?
晉武帝可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢?
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”,應(yīng)該會(huì)引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝剛建立西晉不久,正是招攬人才,收買人心的時(shí)刻,“我征召你一個(gè)李密,你就說(shuō)照顧祖母,辭不應(yīng)征,你不是存心不給我個(gè)面子嗎?”
因此,這個(gè)問題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,這關(guān)系到他的身家性命啊。那么,李密是怎樣陳述的,我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。
(4)背誦第一自然段。
第二課時(shí)
2、朗讀課文第2節(jié),小組配合完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
逮(到,及)(吾)奉(承奉)圣朝,沐浴(蒙受)(于)清化(清明的教化)。前太守臣逵察(推舉)臣孝廉。后刺史臣榮舉(推舉)臣秀才(優(yōu)秀人才)。(對(duì)偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。)臣以(因?yàn)椋┕B(yǎng)無(wú)主(主持,做),辭(辭謝)不赴命。詔書特(特地)下(方位名詞做動(dòng)詞,下召),拜(授予官職)臣郎中,尋(不久)蒙(受)國(guó)恩,除(授予官職)臣洗馬。猥(謙辭,表示自己的謙卑)以(介詞,憑借)微賤(卑微低賤的身份,形容詞用作名詞),當(dāng)(任,充當(dāng))侍?hào)|宮,非臣隕首(殺身捐軀)所能上(向上,名詞作狀語(yǔ))報(bào)。(引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。)臣具(詳盡)以(動(dòng)詞,用)表聞(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……知道),辭不就職。詔書切峻(急切而嚴(yán)厲),責(zé)臣逋(拖延,遲延)慢(怠慢),郡縣逼迫,催臣上道。州司臨門,急于(比)星火(快速墜落的流星)(引導(dǎo):“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫。比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。)。(引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。)臣欲奉詔奔馳(駕馬飛奔,指快速就任),則以(因?yàn)椋﹦⒉∪眨ㄈ眨巫鳡钫Z(yǔ),一天天)篤(病重,形容詞作動(dòng)詞),欲茍(姑且)順?biāo)角椋瑒t(但是)告(報(bào)告)訴(申訴)(陛下)不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽(動(dòng)詞作名詞,處境。形容進(jìn)退兩難)。(引導(dǎo):以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境,形象生動(dòng)。)
。1)文中哪些地方可以體現(xiàn)西晉對(duì)蜀漢舊臣李密的重視?(作者敘述了哪些“沐浴清化”(受恩寵)的事實(shí))?李密又是如何應(yīng)對(duì)的?
①前太守臣逵察臣孝廉。②后刺史臣榮舉臣秀才。
、墼t書特下,拜臣郎中。④尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。
(先是郡,后是州,再后是朝廷,可見征召級(jí)別越來(lái)越高)
“臣以供奉無(wú)主,辭不赴命”
。2)作者怎樣巧妙推脫任職?
一方面朝廷知遇之恩充滿了感激,一方面又提出自己的苦處,即有臥床不起的祖母,這樣來(lái)博得晉武帝的同情。
。3)背誦第二自然段。
2、朗讀課文第3節(jié),小組配合完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
伏惟(俯伏思量。下級(jí)對(duì)上級(jí)表示恭敬的用語(yǔ),奏疏和書信里常用,可以翻譯為:我想)圣朝以(動(dòng)詞,用)孝治天下,凡在故老(形容詞用作名詞,舊臣),猶蒙(受到)矜(同情,憐憫)育(撫育),況(何況)臣孤苦,特(更)為尤甚(尤其嚴(yán)重)。且(況且)臣少仕(名作動(dòng),做官)偽朝,歷職(任職,名詞作動(dòng)詞)郎署,本圖宦達(dá)(顯達(dá)的官職),不矜(動(dòng)詞,自夸)名節(jié)。今臣亡國(guó)賤(卑賤)俘,至(極其)微至陋(淺陋),過(guò)(過(guò)分)蒙(受到)拔擢(提升),寵命優(yōu)渥(厚),豈敢盤桓(猶豫不決的樣子),有所希冀?但(只)以(因?yàn)椋﹦⑷眨ㄌ?yáng))。ㄆ冉┪魃剑瑲庀⒀傺,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以(無(wú)法)至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終(形容詞的使動(dòng)用法,使……過(guò)完。意譯為結(jié)束,度完)余年。母孫二人,更相(交互)為命,是以(因次)區(qū)區(qū)(拳拳之情。補(bǔ)充:何乃太區(qū)區(qū)(短淺的))不能廢遠(yuǎn)(形容詞用作動(dòng)詞,遠(yuǎn)離)。
。1)李密為什么要說(shuō)“圣朝以孝治天下”?
因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。
(由于晉是從曹魏政權(quán)手中“篡”奪過(guò)來(lái)的,羞于標(biāo)謗“忠”節(jié),因而以孝道為治國(guó)之本。李密正抓住了這一點(diǎn),大做文章,以達(dá)到暫緩去晉朝做官的目的。)
。2)李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?
。媸孛(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。比如阮籍……晉武帝同樣懷疑李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤桓)
第三課時(shí)
4、朗讀課文第4節(jié),小組配合完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
臣密今年四十有(通“又”)四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞(祈求)終養(yǎng)(養(yǎng)老送終)。(引導(dǎo):以鳥喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥亦如此,人何以堪?誠(chéng)摯懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人?)臣之辛苦(辛酸苦楚),非獨(dú)(不僅)蜀之人士及二州牧伯(長(zhǎng)官)所見明知,皇天后土,實(shí)所共鑒(明察)。愿陛下矜(同情,憐惜)憫(憐憫)愚誠(chéng),聽(聽任,請(qǐng)?jiān)试S)臣微志。庶(或許)劉僥幸,保(使……保全)卒(終。補(bǔ)充:卒然邊境有急突然))余年,臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝(禁不。┤R(名次用作狀語(yǔ),像犬馬一樣,這是臣子謙卑的話,用犬馬自比)怖懼之情,謹(jǐn)(恭敬)拜(動(dòng)詞,奉上)表以(來(lái))聞(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……知道)。
。1)本段交代了解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法,就是先盡孝后盡忠,因?yàn)楸M忠日長(zhǎng),盡孝日短。
。2)第四段中哪句話是本文主旨?貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?
愿乞終養(yǎng);盡節(jié)——報(bào)養(yǎng):忠孝兩全。
(3)晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
補(bǔ)充:由于這個(gè)表章寫的辭意懇切,悲涼動(dòng)人,也表達(dá)了自己對(duì)朝廷生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草的忠心。所以晉武帝看了以后,不僅答應(yīng)了他的請(qǐng)求,還賜給他兩個(gè)奴婢,并叫地方官吏經(jīng)常送吃的東西給李密的祖母。后來(lái)祖母死了,李密就出任了太子洗馬,還做了幾年漢中太守。
背誦三、四自然段。
三、拓展訓(xùn)練,課外延伸
1、李密在應(yīng)詔赴任和奉養(yǎng)祖母的兩難中選擇了后者。對(duì)于他的選擇,你怎么看待?
李密放棄赴任在家奉養(yǎng)祖母,從傳統(tǒng)的角度來(lái)說(shuō)是一種“孝”,孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)當(dāng)予以肯定。但是,應(yīng)詔赴任,達(dá)則兼濟(jì)天下,為民做官也應(yīng)該肯定。每種選擇都有其合理性,只要持之有據(jù)就行。
2、探討對(duì)“孝”的看法。自由發(fā)言
中華民族有很多傳統(tǒng)的美德,譬如勤勞、善良等,還有一個(gè)更重要的便是“孝”了!
3、一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),讓成績(jī)較好的兒子退學(xué),親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任,你到家勸說(shuō),怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)?
4、請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)撰寫下聯(lián),完成后在班內(nèi)展示
①羊羔跪乳情深,
②慈父嚴(yán)母風(fēng)風(fēng)雨雨見真情,
四、歸納梳理、整合內(nèi)化
1、小組合作歸納本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí):
(1)一詞多義:
。1)行:①行年四歲②九歲不行
。2)矜:①猶蒙矜育②不矜名節(jié)
③愿陛下矜憫愚誠(chéng)
。3)至:①至微至陋②無(wú)以至今日
。4)以:①臣以險(xiǎn)釁②臣以供養(yǎng)無(wú)主
③謹(jǐn)拜表以聞④猥以微*
、莘┦コ孕⒅翁煜垄蕹季咭员砺
(5)見:①慈父見背②二州牧所見明知
。6)親:①躬親撫養(yǎng)②外無(wú)期功強(qiáng)近之親
(7)日:①日薄西山②報(bào)養(yǎng)劉之日短
。8)當(dāng):①當(dāng)侍?hào)|宮②死當(dāng)結(jié)草
。9)。孩偃毡∥魃舰陂T衰祚薄
(10)拜:①拜臣郎中、谥(jǐn)拜表以聞
(11)于:①州司臨門,急于星火②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)
(12)夙:①夙遭閔兇②夙夜憂嘆
(2)古今異義:至于,成立,告訴,不許,希冀,辛苦
(3)通假現(xiàn)象:閔,零丁,蓐,有
(4)成語(yǔ):孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
(5)修辭方式:比喻,婉曲,對(duì)偶
(6)文化知識(shí):孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
通假字:
夙遭閔兇:閔,通“憫”,可憂患的事(多之疾病死傷)。
零丁孤苦:零丁,通“伶仃”,孤獨(dú)的樣子。終鮮兄弟:鮮,同“無(wú)”。
常在床蓐:蓐,同“褥”,草褥子、草席。四十有四:有,通“又”。
古今異義詞:
九歲不行:不能行走孤苦零丁,至于成立:成人自立舉臣秀才:優(yōu)秀人才
奔馳:駕馬飛奔狼狽:進(jìn)退兩難的情狀則告訴不許:申訴
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn):拳拳,形容自己的私情聽臣微志:任,準(zhǔn)許
2、給下列句子斷句:
外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮
前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
3、根據(jù)表述,將下列句子概括成成語(yǔ)。
。1)太陽(yáng)接近西山,喻人的壽命即將終結(jié)了。
(2)早晨不能想到晚上怎樣。
(3)孤單無(wú)依靠地獨(dú)立生活
。4)只有自己的身子和影子互相安慰。
4、下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.一個(gè)遠(yuǎn)涉重洋、寄身美國(guó)、煢煢孑立的中國(guó)弱女子,要控告有錢有勢(shì)的美國(guó)地頭蛇是何等艱難!
B.在已經(jīng)氣息奄奄的暮年,他坐在公園的石凳上沉思往事,突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過(guò)是個(gè)華而不實(shí)、自私自利的小人。
C.當(dāng)一名人質(zhì)實(shí)在是太累了,太緊張了,太朝不慮夕了。
D.孤苦伶仃的石家母子,冒著生命危險(xiǎn),把這把七星刀一直保存到解放。
B(B項(xiàng)“氣息奄奄”中“奄奄”是氣息微弱的樣子。指人生命垂危,即將斷氣。用于此處不合語(yǔ)境,應(yīng)改為“日薄西山”,用日落比喻人的壽命將終,修飾“暮年”恰當(dāng)。)
五、高考鏈接
閱讀下面的文言文,完成1--4題。
廖剛字用中,南劍州順昌人。宣和初,自漳州司錄除國(guó)子錄,擢監(jiān)察御史。時(shí)蔡京當(dāng)國(guó),剛論秦?zé)o所避。以親老求補(bǔ)外,出知興化軍。欽宗即位,以右正言召。丁父憂,服闋,除工部員外郎,以母疾辭。紹興元年,盜起旁郡,官吏悉逃去,順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè),既而他盜入順昌,部使都檄剛撫定,剛遣長(zhǎng)子遲喻賊,賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x,亦散去。尋召為吏部員外郎,言:“古者天子必有親兵自將,所以備不虞而強(qiáng)主威。愿稽舊制,選精銳為親兵,居則以為衛(wèi),動(dòng)則以為中軍,此強(qiáng)干弱枝之道。”又言:“國(guó)家艱難已極,今方圖新,若會(huì)稽誠(chéng)非久駐之地。請(qǐng)經(jīng)營(yíng)建康,親擁六師往為固守計(jì),以杜金人窺伺之意、”丁母憂,服闋,復(fù)拜給事中。剛言:“國(guó)不可一日無(wú)兵,兵不可一日無(wú)食。今諸將之兵備江、淮,不知幾萬(wàn),初無(wú)儲(chǔ)蓄,日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉,浙民已因,欲救此患莫屯田!币颢I(xiàn)三說(shuō),將校有能射耕,當(dāng)加優(yōu)賞,每耕田一頃,與轉(zhuǎn)一資,百姓愿耕,假以糧種,復(fù)以租賦。上令都督府措置。時(shí)朝廷推究章@、蔡卞誤國(guó)之罪,追貶其身,仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州,章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書,謂即如此,何以示懲,乃并與祠。時(shí)徽宗已崩,上遇朔望猶率群臣遙拜洲圣,剛言:“禮有隆殺,兄為君則君之,己為君則兄之可也。望勉抑圣心,但歲時(shí)行家人禮于內(nèi)庭!睆闹`崈|年與秦檜有連而得美官,剛顯疏其惡,檜銜之。金人叛盟,剛乞起舊相之有德望者,處以近藩,檜聞之曰:“是欲置我何地耶?”改工部尚書,而以王次翁為中丞。初,邊報(bào)至,從官會(huì)都堂,剛謂億年曰:“公以百口保金人,今已背約,有何面目尚在朝廷乎?”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。(節(jié)選自《宋史廖剛傳》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.部使者檄剛撫定檄:文告。
B.剛遣長(zhǎng)子遲喻賊喻:開導(dǎo)。
C.愿稽舊制,選精銳為親兵稽:查考。
D.以杜金人窺伺之意杜:制止。
2.以下各組句子中,分別表明廖剛“對(duì)下采用安撫方式”和“對(duì)不公事敢于抗?fàn)帯钡囊唤M是
A.B.
C.D.
3、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
。1)日待哺于東南之特餉,浙民已困,欲救此患莫若屯田。
譯文:
。2)兄為君則君之,已為君則兄之可也。
譯文:
1、A解析:本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義,要把對(duì)實(shí)詞的解釋帶入到原句原文中,看看是否合乎原文的語(yǔ)言環(huán)境。A項(xiàng)檄,名詞用作動(dòng)詞,命令。
2、答案:B解析:本題考查篩選文中的信息。A項(xiàng)“順昌民以剛為命”表明廖剛敢于抗敵。B項(xiàng)“剛喻從盜者使反業(yè)”表明廖剛對(duì)下采用安撫方式,“有何面目尚在朝廷乎”表明廖剛對(duì)不公事敢于抗?fàn)帯項(xiàng)“是欲置我于何地耶”是秦檜的話。D項(xiàng)“但歲時(shí)行家人禮于內(nèi)庭”是廖剛勸說(shuō)高宗遵循禮儀。
3、解析:文言文翻譯要嚴(yán)格執(zhí)行直譯的原則;找準(zhǔn)得分點(diǎn):重點(diǎn)實(shí)詞、活用詞、句式特點(diǎn)、重要虛詞、通假、偏義復(fù)詞;保持譯句流暢通順讓,譯句和原文語(yǔ)境吻合。(1)日,名詞用作狀語(yǔ),每天;哺,吃;困,疲憊;莫若,不如,沒有什么比得上。(2)兄:第一處,名詞,兄長(zhǎng);第二處,名詞用作動(dòng)詞,用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)對(duì)待。為:擔(dān)任。君:第一處和第三處,名詞,國(guó)君;第二處,名詞用作動(dòng)詞,用對(duì)待國(guó)君的禮節(jié)對(duì)待。
附文言文譯文:
廖剛字用中,是南劍州順昌人。宣和初年,從漳州司錄擔(dān)任國(guó)子錄,提拔為監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)蔡京掌握政權(quán),廖剛論奏沒有什么避諱。因?yàn)殡p親年紀(jì)大請(qǐng)求到外地做官,離開朝廷擔(dān)任興化軍知軍。欽宗即位,以右正言的身份被征召。因?yàn)楦赣H去世守孝回家,守孝期一滿,朝廷任命他為工部員外郎,他因?yàn)槟赣H生病辭官。紹興元年,盜賊從旁邊的郡縣興起,官吏都逃跑了,順昌的百姓都聽從廖剛的命令。廖剛勸說(shuō)跟隨盜賊的人讓他們回到自己的工作上來(lái),不久其他的盜賊進(jìn)入順昌,部里的使者命令廖剛撫定。廖剛派遣長(zhǎng)子廖遲勸說(shuō)賊人,盜賊知道廖剛父子有信義,也都散去。不久被召為吏部員外郎,廖剛說(shuō):“過(guò)去天子一定有親兵自己率領(lǐng),用來(lái)防備不能預(yù)料的事情而加強(qiáng)國(guó)君的威嚴(yán)。希望皇上您考查舊制,挑選精銳的士兵作為親兵,平時(shí)就把他們作為衛(wèi)兵,由軍事行動(dòng)就把他們作為中軍,這是讓主干強(qiáng)壯使枝葉弱小的方法!绷蝿傆终f(shuō):“國(guó)家艱難已經(jīng)到了極點(diǎn),現(xiàn)在剛剛打算有新的作為,像會(huì)稽這樣的地方確實(shí)不是長(zhǎng)久駐扎的地方。請(qǐng)認(rèn)真建設(shè)建康,親自統(tǒng)率六軍前往作為固守國(guó)家的打算,來(lái)制止金人窺伺我朝的心意。”因?yàn)槟赣H去世辭官守孝,守孝期滿,又擔(dān)任給事中。廖剛說(shuō):“國(guó)家不能一天沒有軍隊(duì),軍隊(duì)不不能一天沒有糧食.現(xiàn)在各位將領(lǐng)的軍隊(duì)都在江、淮一帶防衛(wèi),不知道有多少萬(wàn),當(dāng)初國(guó)家沒有糧食儲(chǔ)蓄,每天等著吃東南地區(qū)轉(zhuǎn)運(yùn)來(lái)的糧餉,浙江地區(qū)的老百姓已經(jīng)困乏,想要解救這一禍患不如屯田。”于是獻(xiàn)上三篇文章,有能打獵種田的將領(lǐng)校尉,當(dāng)加倍厚賞,每耕田一頃,給他們相當(dāng)于轉(zhuǎn)運(yùn)一頃地糧餉的資金,百姓愿意種地,把糧種借給他們,免除租賦;噬厦疃级礁凑者@個(gè)措施實(shí)行。當(dāng)時(shí)朝廷追究章惇、蔡卞誤國(guó)的罪過(guò),追加命令貶謫他們自己,仍下令他們的子孫不能在朝廷中做官。在這時(shí)章杰從崇道觀擔(dān)任婺州知州,章僅從太府承提舉江東茶鹽事。廖剛封還詔書,說(shuō)如果這樣,拿什么來(lái)顯示朝廷的懲罰,于是一起送到宗廟。當(dāng)時(shí)宋徽宗已經(jīng)駕崩,皇上遇到初一、十五還率領(lǐng)群臣遙拜淵圣皇帝(宋欽宗),廖剛說(shuō):“禮節(jié)有隆重和不隆重之分,兄長(zhǎng)做國(guó)君就用對(duì)待國(guó)君的禮儀對(duì)待他,自己做國(guó)君就用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮儀對(duì)待他就行了。希望皇上您勉強(qiáng)抑制住圣人般的心思,只在每年在皇宮內(nèi)行家人禮!彼胃咦诼爮牧怂囊庖姟`崈|年與秦檜有關(guān)系而得到了好官,廖剛公開上疏揭發(fā)他的罪惡,檜痛恨他。金人背叛盟約(攻打南宋),廖剛請(qǐng)求起用有德望的舊相,在京城近旁的地方防守,秦檜聽說(shuō)后說(shuō):“這要想把我放在什么位置上啊?”改任工部尚書,而任命王次翁作為中丞。當(dāng)初,邊報(bào)來(lái),從官在都堂開會(huì),廖剛對(duì)鄭億年說(shuō):“你用百口人保證金人(不背叛盟約),現(xiàn)在金人已經(jīng)背叛盟約,你有什么臉面還在朝廷上呢?”鄭億年奉祠(宋代設(shè)宮觀使、判官、都監(jiān)、提舉、提點(diǎn)、主管等職,以安置五品以上不能任事或年老退休的官員等。他們只領(lǐng)官俸而無(wú)職事。因?qū)m觀使等職原主祭祀,故亦稱奉祠)離開朝廷。第二年辭官。廖剛在紹興十三年逝世。
老師寄語(yǔ):
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,而十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所觸動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
閱讀欣賞:
中國(guó)的孝文化
“百善孝為先”,中華民族的孝文化歷史悠久,源源流長(zhǎng)。在傳統(tǒng)文化中,孝文化最受推崇。
孔子把孝悌作為實(shí)行“仁”的根本,提出“三年無(wú)改于父道”、“父母在,不遠(yuǎn)游”等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。秦漢時(shí)的《孝經(jīng)》則進(jìn)一步提出:“孝為百行之首!睗h代“以孝治天下”,孝悌則成為人們做人的準(zhǔn)則和行為的規(guī)范。
孝是中國(guó)特有的一種文化表現(xiàn)。在選官制度上,也體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡。漢代選拔官吏的科目之一就是“孝廉”,孝廉就是孝順父母、辦事廉正的意思。如果鄉(xiāng)里有人以孝出了名,地方長(zhǎng)官是有責(zé)任向上推薦的,而且還可以直接任用。
“孝”在古代具有修身齊家治國(guó)平天下的價(jià)值。我國(guó)古代政治制度,所謂圣朝以孝治天下,做官的人,不管文官武官,也不管官做多大,碰到父母之喪,如果不馬上請(qǐng)假還鄉(xiāng),那是不對(duì)的,監(jiān)察御史馬上提出彈劾,可以處分到永不錄用的程度,是很嚴(yán)重的。不過(guò)有一點(diǎn)例外,以武將來(lái)說(shuō),他正在前方作戰(zhàn),假使父母死了,仍然要向朝廷請(qǐng)假還鄉(xiāng),皇帝可以下詔書,著他移孝作忠,予以慰留,這才可以不還鄉(xiāng)。
古代連皇帝也要守喪三年。譬如說(shuō)喪期之間是不準(zhǔn)結(jié)婚的,年輕皇帝登位前若要結(jié)婚,除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有,老皇帝一死,新皇帝沒有就位以前,喪事沒有發(fā)布,先辦婚事,第二天再發(fā)喪,否則就違犯禮制。這種古禮連皇帝都要遵守,這就是中國(guó)文化的精神。
古代文化知識(shí)積累:古代官職變動(dòng)用詞
1、除,任命、授職,一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬!比绻恰白蟪保瑒t是降級(jí)授職之意。
2、賞,是由皇帝特旨頒布,賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》:“八月初一日,上召見袁世凱,特賞侍郎。”
3、擢,既由選拔而提升。課文《海瑞傳》:“是瑞已擢嘉興通判,坐謫興國(guó)州判官。”
超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》:“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京,與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷,改官。用法較復(fù)雜,常見的有三種情況。一是升遷,如《海瑞傳》:“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任,相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職,如《張衡傳》:“拜郎中,再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職,即“左遷”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。
5、徙,改任官職,多指一般的調(diào)職!稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙!奔凑f(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫,官吏降級(jí),相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》:“我從去年辭帝京,謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城!
7、拜,授予官職,任命,多指帝王授臣下官職!读H藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿。”《張衡傳》:“公車特征拜為郎中。”
8、出,指出京受任。《張衡傳》:“永和初,出為河間相”中的“出”,就是指張衡離京任河間王的相。
9、去,卸職!稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿殻遢d復(fù)還。”這里的“去”,就是卸職之意。
10、黜,廢免,革職免官!肚袀鳌罚骸扒洒恚浜笄赜R,齊與楚從親!
要注意,“黜”與“貶謫”相同,但有區(qū)別,貶謫是出自皇帝的詔令,黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分,《書博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。
11、放,放逐。如《史記屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。
“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地,如《譚嗣同》“即放寧夏知府,旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟,升遷,指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。”“陟”即指提升和進(jìn)用。
“陟”常和“黜”連用表示人材的進(jìn)退,降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》:“理亂不知,黜陟不聞!
13、奪,罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守,脅服奪其官”。
14、罷,革除官職。《書博雞者事》“又投間蔑污使君,使罷”中的罷是指被革去了官職。
15、復(fù),恢復(fù)舊職。《書博雞者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命,恢復(fù)舊職的意思。
《陳情表》學(xué)案 篇10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、重點(diǎn)積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)的意義和用法。
2、掌握相關(guān)的特殊文言句式。
3、積累課內(nèi)寫作素材。
一、知識(shí)回顧
。ㄒ唬┪膶W(xué)常識(shí)
作者李密,________(朝代)時(shí)人,蜀亡后,晉武帝征他任太子洗馬。他上《陳情表》辭謝,懇請(qǐng)晉武帝允許他辭不赴命,供養(yǎng)祖母。直至祖母死后,他才出仕,官至漢中太守。
(二)實(shí)詞含義
1、臣以險(xiǎn)釁
2、夙遭閔兇
3、慈父見背
4、舅奪母志
5、祖母劉愍臣孤弱
6、終鮮兄弟
7、門衰祚薄
8、晚有兒息
9、外無(wú)期功強(qiáng)近之親
10、煢煢孑立
11、形影相吊
12、而劉夙嬰疾病
13、拜臣郎中
14、除臣洗馬
15、猥以微賤
16、當(dāng)侍?hào)|宮
17、臣具以表聞
18、責(zé)臣逋慢
19、則劉病日篤
20、凡在故老,猶蒙矜育
21、且臣少仕偽朝
22、歷職郎署
23、不矜名節(jié)
24、過(guò)蒙拔擢
25、但以劉日薄西山
26、臣之辛苦
27、皇天后土,實(shí)所共鑒
。ㄈ┨撛~用法
1、臣以險(xiǎn)釁
2、逮奉圣朝
3、尋蒙國(guó)恩
4、急于星火
5、則劉病日篤
6、聽臣微志,庶劉僥幸
。ㄋ模┱n內(nèi)外名句
1、江流有聲,斷岸千尺。______________,______________。(蘇軾《后赤壁賦》)
2、__________________,一日看見盡長(zhǎng)安花。(《登科后》)
3、____________,______________;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。(劉向)
4、子曰:“知者樂水,___________。知者動(dòng),仁者靜。”(《論語(yǔ)》)
5、______________,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)
6、禮之用,_________。(《論語(yǔ)》)
7、青山遮不住,_____________。(辛棄疾《菩薩蠻》)
8、潮平兩岸闊,___________。(王灣《次北固山下》)
9、子曰:質(zhì)勝文則野,___________,文質(zhì)彬彬,然后君子。(《論語(yǔ)》)
10、_______________,萬(wàn)紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
。┓g訓(xùn)練
1、逮奉圣朝,沐浴清化。
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2、過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!
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二、能力遷移
文言文閱讀(18分)
閱讀下面的文言文,完成6~9題。
梁孝王①武者,與孝景帝同母。母,竇太后也。
梁孝王十四年,入朝。十七年,十八年,比年入朝,留,明年,乃之國(guó)。二十四年,入朝。二十五年,復(fù)入朝。是時(shí)上未置太子也。上與梁王燕飲,嘗從容言曰:“千秋萬(wàn)歲后傳于王!蓖蹀o謝。雖知非至言,然心內(nèi)喜。太后亦然。
孝王,竇太后少子也,愛之,賞賜不可勝道。于是孝王筑東苑,方三百余里。廣睢陽(yáng)城七十里。大治宮室,為復(fù)道,自宮連屬于平臺(tái)三十余里。得賜天子旌旗,出入千乘萬(wàn)騎。東西馳獵,擬于天子。出言蹕,入言警。招延四方豪桀,自山以東游說(shuō)之士,莫不畢至,齊人羊勝、公孫詭、鄒陽(yáng)之屬。公孫詭多奇邪計(jì),初見王,賜千金,官至中尉,梁號(hào)之曰公孫將軍。梁多作兵器弩弓矛數(shù)十萬(wàn),而府庫(kù)金錢且百巨萬(wàn),珠玉寶器多于京師。
二十九年十月,梁孝王入朝。景帝使使持節(jié)乘輿駟馬,迎梁王于關(guān)下。既朝,上疏因留,以太后親故。王入則侍景帝同輦,出則同車游獵,射禽獸上林中。梁之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門,與漢宦官無(wú)異。
十一月,上廢栗太子,竇太后心欲以梁王為后嗣。大臣及袁盎等有所關(guān)說(shuō)于景帝,竇太后義格②,亦遂不復(fù)言以梁王為嗣事。乃辭歸國(guó)。
其夏四月,上立膠東王為太子。梁王怨袁盎及議臣,乃與羊勝、公孫詭之屬陰使人刺殺袁盎及他議臣十余人。逐其賊,未得也。于是天子意梁王,逐賊,果梁使之。乃遣使冠蓋相屬于道,覆按于梁,捕公孫詭、羊勝。公孫詭、羊勝匿王后宮。使者責(zé)二千石③急,梁相軒丘豹及內(nèi)史韓安國(guó)進(jìn)諫王,王乃令勝、詭皆自殺,出之。上由此怨望于梁王。梁王恐,乃使韓安國(guó)因長(zhǎng)公主謝罪太后,然后得釋。
上怒稍解,因上書請(qǐng)朝。既至關(guān),茅蘭說(shuō)王,使乘布車,從兩騎入,匿于長(zhǎng)公主園。漢使使迎王,王已入關(guān),車騎盡居外,不知王處。太后泣曰:“帝殺吾子!”景帝憂恐。于是梁王伏斧質(zhì)于闕下,謝罪,然后太后、景帝大喜,相泣,復(fù)如故。悉召王從官入關(guān)。然景帝益疏王,不同車輦矣。
太史公曰:梁孝王雖以親愛之故,王膏腴之地,然會(huì)漢家隆盛,百姓殷富,故能植其財(cái)貨,廣宮室,車服擬于天子。然亦僭矣。
(《史記•梁孝王世家》)
注釋:①梁孝王:名武,封為梁王,謚號(hào)孝王。②義格:建議被阻遏!傲x”通“議”。③二千石:指下文的梁相軒丘豹。
6、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
a.廣睢陽(yáng)城七十里 廣:擴(kuò)大
b.東西馳獵,擬于天子 擬:類似
c.上由此怨望于梁王 望:怨恨
d.故能植其財(cái)貨 植:培植
7、下列各組句子中,都能反映梁孝王僭越本分的一組是(3分)
、俣哪辏氤。二十五年,復(fù)入朝
、诹憾嘧鞅麇蠊瑪(shù)十萬(wàn)
、鄹畮(kù)金錢且百巨萬(wàn),珠玉寶器多于京師
④東西馳獵,擬于天子
、萘褐讨小⒗、謁者著籍引出入天子殿門,與漢宦官無(wú)異
、逎h使使迎王,王已入關(guān),車騎盡居外,不知王處
a.①②③⑤ b.②③④⑤ c.②③⑤⑥ d.①②④⑤
8、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
a.孝景帝和梁孝王一起喝酒時(shí)曾從容對(duì)梁孝王承諾:自己死后將帝位傳給梁孝王。梁孝王謝恩推辭,雖然知道皇帝說(shuō)的不是真心誠(chéng)意的話,內(nèi)心還是十分高興的。
b.二十九年十月,梁孝王入朝后留在京城,出入游玩一如皇帝待遇,其屬官只要登記之后,便可如朝廷宦官一樣出入宮禁。
c.梁孝王再次進(jìn)京時(shí),在茅蘭的勸說(shuō)下,他輕裝簡(jiǎn)行,跟在使者后面入城,并且沒有馬上去見皇帝,而是躲藏進(jìn)長(zhǎng)公主府中暫避風(fēng)頭。
d.梁孝王因怨恨袁盎等人阻止了立他為太子的事,派人去刺殺了袁盎等大臣;噬蠎岩墒橇盒⑼跛鶠椋凡秲词,果然發(fā)現(xiàn)是梁孝王指使的。
9、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)
、偈吣辏四,比年入朝,留,明年,乃之國(guó)。(3分)
譯文:____________________________________________________
②乃遣使冠蓋相屬于道,覆按于梁,捕公孫詭、羊勝。(3分)
譯文:________________________________________________
、哿和蹩郑耸鬼n安國(guó)因長(zhǎng)公主謝罪太后,然后得釋。(3分)
譯文:_______________________________________________
三、能力提升----課內(nèi)寫作素材積累
提示:曉之以理,動(dòng)之以情,才能使對(duì)方信服。李密是前朝遺臣,拒任當(dāng)朝的官,難免令皇帝猜疑,幸而他的一篇《陳情表》,寫得入理入清,如“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”使皇帝也不得不贊嘆他的孝心。(可用于“情與理”、“說(shuō)話藝術(shù)”等話題)
《陳情表》學(xué)案 篇11
一、說(shuō)教材
《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻。要理解常見實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文,要在讀懂文字的基礎(chǔ)上來(lái)鑒賞這篇散文的內(nèi)容及其語(yǔ)言特色。學(xué)習(xí)時(shí)要注重誦讀,在誦讀中把握作者的思想感情,體會(huì)遣詞造句的妙處。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上認(rèn)識(shí),我確定的教學(xué)目標(biāo)是:
1 、知識(shí)目標(biāo):
(1)通過(guò)誦讀、背誦全文,積累文言詞匯,掌握重要文言實(shí)詞虛詞;
。2)把握文章結(jié)構(gòu),理清文章思路。
2、能力目標(biāo):
。1)積淀文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力;
(2)品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
(3) 鑒賞本文直抒真情,用詞得體的寫作技法。
3、德育目標(biāo):體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識(shí)“孝”,繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。
4、教學(xué)的重點(diǎn):重要實(shí)詞虛詞及文言句式的理解和掌握。
5、教學(xué)難點(diǎn):體味真情,體會(huì)作者是如何逐層深入地?cái)⑹玛惽椤?/p>
三、說(shuō)教法
為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn),可采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
2、解題:主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫給什么人。
3、作者及背景:作者李密書上有注釋,沒有必要展開講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。(為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下)。
4、范讀正音
為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō),我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求:聽準(zhǔn)字音,聽清節(jié)奏,聽出感情。
由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽各位前輩的意見。
5、朗讀指導(dǎo)
本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo),因?yàn)闆]有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節(jié)也沒有進(jìn)行。
6、學(xué)習(xí)第一段
這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦,爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
7、課堂小結(jié),要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿。
8、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識(shí)記字詞,下節(jié)課提問檢查。
五、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
我向來(lái)認(rèn)為語(yǔ)文板書以簡(jiǎn)潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書主要分三塊,一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個(gè)耳熟,我會(huì)板寫在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書安排好,上去太緊張,把字音寫在左邊,其實(shí)應(yīng)該寫在副板的位置上。
《陳情表》學(xué)案 篇12
教學(xué)要點(diǎn)
一、體會(huì)本文作者準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的用語(yǔ),節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫。
二、學(xué)生誦讀能力訓(xùn)練。
三、深化學(xué)生對(duì)“忠”“孝”的認(rèn)識(shí)。
過(guò)程設(shè)計(jì)
一、鞏固強(qiáng)化
1、學(xué)生分組交流討論前課布置的作業(yè)1、2。
2、全班交流,教師根據(jù)回答情況適時(shí)評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。
二、咬文嚼字
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá),這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)。請(qǐng)從文中找出你認(rèn)為富有表現(xiàn)力、感染力的語(yǔ)句,從句式、用詞、修辭手法、表情達(dá)意等方面品味其藝術(shù)效果。
例如:
1、“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。……臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立!保ㄋ淖竹壘洌磿r(shí)間順序敘述,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊,讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái),以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。)
2、“既無(wú)伯叔,終鮮兄弟!薄巴鉄o(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,”(以長(zhǎng)幼、內(nèi)外皆無(wú),顯示自己的孤苦伶丁。用對(duì)偶句,語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,朗朗上口,富有表現(xiàn)力。)
3、“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕!保ㄒ月淙沼魅嗣N切的刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,富有感染力。)
4、“煢煢孑立,形影相吊”(直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象的表現(xiàn)出來(lái),讀之讓人動(dòng)容。)
。ń庹f(shuō):品味本文的用語(yǔ),豐富學(xué)生的詞匯和表達(dá)。)
三、誦讀訓(xùn)練
利用多媒體播放樂曲《感恩的心》(學(xué)生都很熟悉)作誦讀配樂,為學(xué)生深入體會(huì)課文的深情營(yíng)造氛圍。
1、全班有感情的齊讀課文。
2、誦讀能力強(qiáng)的學(xué)生范讀課文。
3、師生交流誦讀方法。
四、拓展延伸
1、思考討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
參考理由一:讀完全篇,我們可以清楚地體味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片摯情,是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。
參考理由二:對(duì)蜀漢有念舊之心,不愿出仕新朝;或因司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,不愿介入;或因深感做官如履薄冰,對(duì)官場(chǎng)厭倦;或想做官,但因?qū)x武帝不甚了解,不敢盲目做官;……總之,此刻他不想奉詔仕晉,于是就抓住“孝”字大做文章。
(解說(shuō):此為開放性問題,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,自圓其說(shuō)的闡述獨(dú)到見解,發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)。)
2、思考討論:宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中有這么一段話:“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝!标P(guān)于“忠”與“孝”,有人認(rèn)為,是統(tǒng)治者用于維護(hù)自身統(tǒng)治提出的封建思想觀念;有人認(rèn)為,是中華民族的傳統(tǒng)美德,至今仍未過(guò)時(shí)。請(qǐng)自選角度,談?wù)勀愕目捶,可?lián)系古今人物、事件、有關(guān)論述。
。ń庹f(shuō):此為實(shí)踐性問題,針對(duì)本文特點(diǎn)、目前“忠孝”觀念日益淡薄的社會(huì)環(huán)境和構(gòu)建和諧社會(huì)的社會(huì)發(fā)展需要,通過(guò)討論,引導(dǎo)學(xué)生陶冶性情,提高道德修養(yǎng)。)
五、教師對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)進(jìn)行小結(jié)。
六、作業(yè)布置
1、查閱資料(如任繼愈先生《談?wù)勑⒌馈返龋,將自己?duì)“忠孝”的認(rèn)識(shí)加以整理,寫成文字。
2、背誦全文。
板書設(shè)計(jì)
陳情表
李密
訴苦情(……)求體恤
明孝情(……)告心愿
情感恩情(……)、討歡心、動(dòng)之以情
文本框:層層深入表忠情(……)消疑慮
引法理(以孝治天下)找依據(jù)理說(shuō)情理(先盡孝后盡忠)解矛盾曉之以理
《陳情表》學(xué)案 篇13
《陳情表》教案
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:
1、掌握本文的文體特征,了解本文作者以及相關(guān)的背景情況;
2、梳理本文的文言知識(shí)點(diǎn)、本文的成語(yǔ)以及了解古代官職情況,掌握本文的重點(diǎn)
實(shí)詞和一些虛詞。
3、反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)本文駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言特征。
過(guò)程與方法:
1、感受本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)。
2、體會(huì)作者凄切婉轉(zhuǎn)的感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
體會(huì)作者的至孝深情,懂得感恩。
教學(xué)重點(diǎn):掌握本文的文言知識(shí)點(diǎn)、成語(yǔ)、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者至真至誠(chéng)、凄切婉轉(zhuǎn)的感情。
教學(xué)方法:以誦讀、點(diǎn)撥為主,輔以討論和練習(xí)。
教具:錄音機(jī)、常規(guī)教具
課時(shí)安排:3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
【導(dǎo)入語(yǔ)】
記得《三國(guó)演義》吧?這部古典名著不僅給我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象,還給我們留下了很多語(yǔ)言運(yùn)用的寶貴財(cái)富,比如大家熟悉的“周瑜打黃蓋———————一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”,“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——————一言不發(fā)”。那么,大家知道嗎,徐庶為什么進(jìn)曹營(yíng)?(是曹操用劫持徐庶母親要挾徐庶,為了一個(gè)“孝”);那又為什么一言不發(fā)呢?(是徐庶臨走之時(shí)對(duì)劉備許下不為曹操設(shè)一計(jì)的諾言,為了一個(gè)“忠”)?梢哉f(shuō),面對(duì)一個(gè)忠孝兩難的選擇,徐庶作出了一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)臎Q定。而在這以后不久,又有一位古人同樣也面臨這樣一個(gè)兩難的選擇,那他又是怎樣做的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這位古人關(guān)于這個(gè)問題的文章——————《陳情表》。
【解題】
本文選自《文選》,是李密向晉武帝上的表文。陳,陳述。表,古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章,如《出師表》。
李密,名虔,字令伯,武陽(yáng)人,西晉文學(xué)家。幼年喪父,母何氏改嫁,與祖母相依為命。自幼師從名儒譙周,以文學(xué)見稱,有辯才,尤精通《春秋左傳》。在蜀國(guó)曾任尚書郎,曾出使吳國(guó),受到時(shí)人稱贊。蜀亡后,西晉武帝看重他的才干,征召他為太子冼馬。李密不肯應(yīng)召,于是寫了這篇表文。
【文言知識(shí)點(diǎn)】
一、通假字:
夙遭閔兇。閔,通“憫”。零丁孤苦。零丁,通“伶仃”。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六。有,通“又”。
二、古今異義詞:
1·九歲不行。古義:不會(huì)行走。今義:不可以,不中用。
2·零丁孤苦至于成立。古義:成人自立。
今義:(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功,開始存在;或(理論、意見)有根據(jù),站得住。
3·臣之辛苦。古義:指辛酸苦楚的處境。今義:指勞累的意思。
4·臣欲奉詔奔馳。古義:為國(guó)奔走效勞。今義:駕車快跑。
5·欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。古義:申訴苦衷。今義:對(duì)某人說(shuō)
6·非臣隕首所能上報(bào)。古義:報(bào)答。今義:向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上。
7·拜臣郎中。古義:上書部的屬官。今義:中醫(yī)醫(yī)生。
8·除臣洗馬。古義:太子的屬官。今義:清洗馬匹。
9·尋蒙國(guó)恩。古義:不久。今義:尋找。
三、詞類活用:
1·非臣隕首所能上報(bào)。上:名詞作狀語(yǔ),向上。
2·臣不勝犬馬怖懼之情。犬馬:名詞作狀語(yǔ),像犬馬。
3·則劉病日篤。日:名詞作狀語(yǔ),一天天。篤:形容詞用作動(dòng)詞,加重。
4·夙遭閔兇。閔兇:形容詞用作名詞,憂愁不幸的事。
5·猥以微賤。微賤:形容詞用作名詞,卑微低賤的人。
6·臣少多疾病。疾。好~用作動(dòng)詞,生病。
7·①具以表聞。②拜表以聞。聞:使動(dòng)用法,使……聞,使……知道。
8·外無(wú)期功強(qiáng)近之親。外:名詞作狀語(yǔ),在家外。
9·內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。內(nèi):名詞作狀語(yǔ),在家內(nèi)。
10·是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)離。
四、特殊句式:
1·而劉夙嬰疾病。主語(yǔ)“劉”是行為的被動(dòng)者;嬰,被……纏繞,被動(dòng)詞。
2·①非臣隕首所能上報(bào)。②臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。判斷句,用副詞“非”表示否定判斷;非,不是。
3·實(shí)為狼狽。判斷句,用動(dòng)詞“為”表示肯定判斷;為,是。
4·本圖宦達(dá)。判斷句,用副詞“本”表示判斷;本,本來(lái)是。
5·今臣亡國(guó)賤俘判斷句。
6·①具以表聞(之)。 ②拜表以聞(之)。省略句,省略賓語(yǔ),這兩處都指“皇上”。
7·州司臨門,急于星火。介賓后置。
8·是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)介賓后置。
五、固定句式:
1·既無(wú)叔伯,終鮮兄弟。 “既……終……”,是連詞“既”和連詞“終”的搭配,表示不止一個(gè)方面,可譯作“既……又……”,或“既……也”。
2·有所希冀。 “有所……”,與“無(wú)所……”是相對(duì)的格式。意思是“有……的人(的東西、的事情)”。“所”字后面一定是動(dòng)詞。“所”與后面的動(dòng)詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu),充當(dāng)“有”的賓語(yǔ)。3·臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。無(wú)以,沒有用來(lái)……的方法。
六、成語(yǔ):
1·孤苦伶仃:孤獨(dú)困苦,無(wú)依無(wú)靠。伶仃,亦作“零丁”,孤獨(dú)的樣子。
2·煢煢孑立:孤獨(dú)無(wú)依的樣子。煢煢,孤獨(dú)的樣子;孑,孤單。
3·形影相吊:只有自己的身體和影子在一起互相安慰。形容非常孤單,沒有伴侶。吊,安慰。
4·日薄西山:太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽,臨近死亡。薄,迫近。
5·氣息奄奄:形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落,即將滅亡。奄奄,呼吸微弱的樣子。
6·朝不謀夕:亦作“朝不慮夕”,早晨不能謀及晚上。形容形勢(shì)或事情危急,只能顧及眼前,無(wú)暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
7·烏鳥私情:比喻侍奉尊親的孝心。古時(shí)候說(shuō)小鳥能反哺老鳥。
8·結(jié)草銜環(huán):亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德,至死不忘。銜環(huán),古代神話小說(shuō)記載:東漢楊寶救了一只黃雀,某夜有一黃衣童子來(lái)見楊寶,把四枚白環(huán)給他,并對(duì)他說(shuō)要讓他的子孫潔白,位登三事(古官名)。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴。
9·皇天后土:古人對(duì)天地的尊稱。
10·人命危淺:指人的壽命不長(zhǎng)了,隨時(shí)都會(huì)死亡。危,危弱;淺,時(shí)間短。
七、古代官職知識(shí):
(1)古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)
關(guān)于任職授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(zèng)(用于追封已故者)、征、辟(bì)、薦、舉(多用于布衣作官)、點(diǎn)(用于口語(yǔ))。
關(guān)于提升職務(wù)的有:拔擢、進(jìn)(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。
關(guān)于降級(jí)免職的:罷、免、貶、謫(因過(guò)失而降級(jí))、革、褫(chǐ撤職查辦)、開缺(奉命或自請(qǐng)解除職務(wù))、致仕(官員退休)、左遷(降級(jí)使用)。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的:移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式上任)
關(guān)于兼職的:領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù),如攝政)、權(quán)(臨時(shí)代職)。
。2)古代官職變動(dòng)用詞
1、除,任命、授職,一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。”如果是“左除”,則是降級(jí)授職之意。
2、賞,是由皇帝特旨頒布,賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》:“八月初一日,上召見袁世凱,特賞侍郎!
3、擢,既由選拔而提升。超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》:“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京,與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷,改官。用法較復(fù)雜,常見的有三種情況。一是升遷,如《海瑞傳》:“遷淳安知縣!焙H鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任,相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職,如《張衡傳》:“拜郎中,再遷為太史令!毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職,即“左遷”。白居易《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬!奔粗副唤禐榻菟抉R。
5、徙,改任官職,多指一般的調(diào)職。《張衡傳》:“所居之官輒積年不徙。”即說(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫,官吏降級(jí),相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》:“我從去年辭帝京,謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城。”
7、拜,授予官職,任命,多指帝王授臣下官職!读H藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿!
8、出,指出京受任。《張衡傳》:“永和初,出為河間相”中的“出”,就是指張衡離京任河間王的相。
9、去,卸職!稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿殻遢d復(fù)還。”這里的“去”,就是卸職之意。
10、黜,廢免,革職免官!肚袀鳌罚骸扒洒恚浜笄赜R,齊與楚從親!
要注意,“黜”與“貶謫”相同,但有區(qū)別,貶謫是出自皇帝的詔令,黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分。
11、放,放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地,如《譚嗣同》“即放寧夏知府,旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟,升遷,指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。”“陟”即指提升和進(jìn)用!摆臁背:汀镑怼边B用表示人材的進(jìn)退,降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》:“黜陟不聞!
13、奪,罷官免職。 14、罷,革除官職。 15、復(fù),恢復(fù)舊職。
【整體感知】
題目叫“陳情表”,那么,是誰(shuí)“陳情”,他向哪個(gè)人“陳情”,在什么樣的背景下陳情?為什么要“陳情”,“陳情”的內(nèi)容是什么?陳情的目的是什么?他怎么“陳情”,請(qǐng)盡量用原文中的話來(lái)回答。
明確:李密陳情(介紹李密,見前文);他向晉武帝陳情(介紹晉武帝:晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職);陳情的背景,“欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角,則告訴不許,臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”;陳情的原因,“除臣洗馬,辭不就職”或不想到晉朝做官;陳情的內(nèi)容,“夙遭閔兇,更相為命,不能廢遠(yuǎn),愿乞終養(yǎng)”或向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情;陳情的目的,“愿乞終養(yǎng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年”或請(qǐng)求辭官回家奉養(yǎng)祖母;陳情的方法,陳情于事、寓理于情,動(dòng)之以情,曉之以理。
《陳情表》執(zhí)教思路
《陳情表》是晉朝名士李密用血淚寫成的千古孝文,學(xué)習(xí)本文的重要目標(biāo)便是“孝”。好的語(yǔ)文課,應(yīng)是文學(xué)性,思想性,藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一。應(yīng)是提升人文精神與培養(yǎng)綜合能力的高度融合。在教研組集體備課的基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)思考了以下內(nèi)容:
1·積累,闡發(fā)
語(yǔ)文的積累在于平時(shí),語(yǔ)文的闡發(fā)在于一時(shí)。學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn),逐步形成有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí),能力,情感,態(tài)度等方面的積累融會(huì),在一時(shí)闡發(fā)出來(lái),便是一個(gè)嶄新的語(yǔ)文世界。6分鐘“我講感悟最深的親情故事”,就是學(xué)生在關(guān)照生活的基礎(chǔ)上,在心靈受到震撼的前提下,為配合本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)而進(jìn)行的“厚積薄發(fā)”。
2·感受,品味
閱讀經(jīng)典作品,品味語(yǔ)言非常重要。在閱讀中,體味人生思想的多姿多彩,激發(fā)珍愛人生,熱愛生活的感情。感受藝術(shù)思想之美,深化語(yǔ)文情感,發(fā)揮想象力,提升審美境界。語(yǔ)言形象是任何影視表演永遠(yuǎn)取代不了的東西,所以,品讀語(yǔ)言,感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。在課堂上,我先放《陳情表》一文的錄音,然后讓學(xué)生聲情并茂的齊讀全文,分讀文段,重點(diǎn)讀全文要句,講譯自己感受最深的文章語(yǔ)句,在感受理解全文語(yǔ)言的基礎(chǔ)上去感受語(yǔ)言形象,領(lǐng)悟作者的精神世界,與作者塑造的形象進(jìn)行心靈的碰撞。真正使學(xué)生走進(jìn)了文本,用心靈觸摸了語(yǔ)言形象。
3·思考,領(lǐng)悟
與文本展開對(duì)話,領(lǐng)悟其精神內(nèi)涵,探討人生價(jià)值與時(shí)代精神,樹立積極向上的人生理想,形成思考質(zhì)疑的習(xí)慣,增強(qiáng)思維的深刻性,反思性與批判性,共同思考,相互提高。課堂就是師生質(zhì)疑,探討,思考,領(lǐng)悟的最佳場(chǎng)所。為此,我設(shè)計(jì)了3道題:①父親去世,母親改嫁,作者為何說(shuō)成是“慈父見背”,“舅奪母志”?②作者為何要從自己幼年的坎坷不幸說(shuō)起?③聯(lián)系當(dāng)時(shí)背景思考,作者為何提出“先盡孝后盡忠”的要求?這幾個(gè)問題引領(lǐng)學(xué)生深入探討了什么是“孝”,為什么要“孝”,怎樣才是“孝”的問題,這都是圍繞思考領(lǐng)悟文章的中心主旨而進(jìn)行的。在此基礎(chǔ)上,又把甲骨篆書“父” “母” “教” 3字展示給大家,再次讓學(xué)生從祖國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深中去感悟古人造字是怎樣認(rèn)識(shí)“孝”的。這樣,通過(guò)問題的探討與領(lǐng)悟,既使學(xué)生深入了文本,又使學(xué)生挖掘了文本內(nèi)涵的深度。
4·應(yīng)用,拓展
在學(xué)習(xí)生活中,正確有效的運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),增強(qiáng)文化意識(shí),關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,尊重理解多元思維。通過(guò)實(shí)踐運(yùn)用,拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。課堂上,我結(jié)合文本中心設(shè)計(jì)了3道拓展應(yīng)用題:①讓學(xué)生根據(jù)上聯(lián)撰寫下聯(lián)。(1)羊羔跪乳情深。____(2)人有無(wú)孝天地君親師。____(3)慈父嚴(yán)母風(fēng)風(fēng)雨雨見真情。____②根據(jù)前邊提供的語(yǔ)句進(jìn)行擴(kuò)寫!袄吓s聽伲瑸貘f反哺”。白發(fā)寫下你的滄桑,皺紋鐫刻你的世界,面對(duì)您,我想說(shuō):____③母親節(jié)到了,請(qǐng)你為母親發(fā)一條手機(jī)短信!@些活動(dòng)是結(jié)合高考題型并圍繞文本中心而展開的,雖然設(shè)計(jì)的有些難度,但同學(xué)們活躍的思維,敏捷的應(yīng)答,深情的表述,都反映了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。
5·發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新
注意思考深入文本,發(fā)現(xiàn)重要問題,培養(yǎng)探究意識(shí)。懷著強(qiáng)烈的興趣與激情,走進(jìn)新的領(lǐng)域,嘗試新的方法。課堂上我讓學(xué)生進(jìn)行了“返回歷史”與“回到現(xiàn)實(shí)”的幾個(gè)題目的.換位思考。引用《古文觀止》上的評(píng)說(shuō)和古代二十四孝的故事,更使學(xué)生對(duì)“孝”進(jìn)行了深入的思考,從而提升了文本中心的高度。
6·師為編導(dǎo),生為主體
教師是學(xué)習(xí)的組織者與引導(dǎo)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,讓他們樹立主體意識(shí),改變過(guò)于被動(dòng)學(xué)習(xí),機(jī)械訓(xùn)練的狀態(tài),特別要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研思考的基礎(chǔ)上,積極參與討論并闡述個(gè)人見解,學(xué)會(huì)溝通與理解,學(xué)會(huì)探討與分享。在調(diào)動(dòng)學(xué)生“心”為學(xué)習(xí)核心的基礎(chǔ)上,圍繞文本學(xué)習(xí)中心“孝”而展開的一系列活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生自主,合作,探究的精神。
整堂課的“聽、說(shuō)、讀、寫”訓(xùn)練,都是在突出文本中心,結(jié)合高考訓(xùn)練,突現(xiàn)學(xué)生主體的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,應(yīng)該說(shuō)自己展示的是一堂比較真實(shí)的語(yǔ)文課。當(dāng)然,新課程改革要求新的語(yǔ)文課,應(yīng)該怎么上,如何才能上好,固定的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,但是,敢于結(jié)合新課改精神,并進(jìn)行大膽的探索,是我們每一位語(yǔ)文教師所共同肩負(fù)的歷史使命。
《陳情表》閱讀練習(xí)
閱讀下文,完成第24——28題(13分)
陳情表(元末明初)簡(jiǎn)祖英
①臣祖英九歲失怙①,惟慈親鞠育,逮長(zhǎng)知訓(xùn),冀或用世,以酬罔極之恩,臣之志也。向叨食元祿,為何左丞參佐,適值三山強(qiáng)寇②,剽掠廣城,一門妻女,死節(jié)五人;而老母陳氏,為所拘囚。臣祖英隱忍不能即死,其有愧石苞殉國(guó)③也多矣。
②茲遇圣朝維新,征討不服,率土效順,咸蒙嘉休。乃者三山逆寇,悉嬰鐵鎖,臣母得以生還,雖臣祖英不孝之罪固所難逃,而得以展區(qū)區(qū)烏哺情私者,陛下之賜也。臣母子離散復(fù)完,白骨復(fù)肉,銘感圣德,徹于肝肺,雖九死其能報(bào)耶!陛下又復(fù)甄錄④,寄以民社⑤,此正臣?xì)屖仔镆病6几╊欁詰M,不敢拜命者,以罪戾已深,不宜職在民牧。
③欽惟圣朝,以孝道治天下,祿秩不容及不孝之徒;以仁心懷遠(yuǎn)人,匹夫無(wú)有不獲之愿。況臣事元朝,叨為元臣,幸已逃誅。母年逾耄,孤苦特甚。尤宜惻怛而欽恤者也。伏望圣慈,收回成命,矜其愛日之短,俾遂歸養(yǎng)之圖,則臣母子拭目清平,謳歌德澤,為賜多矣。
、芙癯妓氖芯牛夏改臧耸幸。鶴發(fā)垂堂,西山之日已薄;棄親赴任,不孝之罪彌深。茍違親而事主,陛下安所用之?果盡奉歡之期,然后復(fù)求仕進(jìn),以盡忠罄節(jié),非惟遂人子之私,亦圣朝孝理之道也。
【注釋】①失怙:死了父親。 ②三山強(qiáng)寇:指元末起兵于三山(今佛山)的邵宗愚割據(jù)武裝,被何左丞所滅。 ③石苞殉國(guó):石指石奢,苞指趙苞。石奢:楚昭王相,行縣,道有殺人者,相追之,乃其父也;縱其父,自刎而死。趙苞:鮮卑侵略漢國(guó),把漢將趙苞的母親置于陣前,趙苞仍按時(shí)進(jìn)擊,他母親和妻子都被鮮卑殺害,趙苞隨后嘔血而死。④甄錄:甄別錄用。 ⑤民社:此指地方官。
24·本文借鑒了蜀漢末西晉初(填人名)的《陳情表》。(1分)
25·第1段用了“石苞殉國(guó)”的典故,對(duì)其分析不恰當(dāng)是(2分)
A·陳述隱忍茍活的慚愧。B·表明忠孝難全的矛盾。
C·解釋食元俸祿的原因。D·表達(dá)家國(guó)兼愛的情懷。
26·對(duì)2段的分析正確的一項(xiàng)是(3分)
A·“烏哺情思,陛下之賜”,表達(dá)對(duì)明朝饒恕自己罪過(guò)的感恩。
B·“母子離散復(fù)完”、“罪戾已深”,旨在說(shuō)明不就任的原因。
C·“母子離散復(fù)完、白骨復(fù)肉”,深切表達(dá)對(duì)不孝罪過(guò)的慚愧。
D·“殞首效命之秋也”,表達(dá)死后也要為朝廷奔走效命的忠心。
27·分析第3段是怎樣說(shuō)理的。(4分)
28·“表”起先只用于“陳情”,以第4段為例說(shuō)明這種“表”的特點(diǎn)。(3分)
答案:
24·1分李密(李虔,字令伯)
25·2分C
26·3分B
27·4分
【答案示例】本段先擺出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心懷運(yùn)人”的大道理,是“以子之矛攻子之盾”的寫法,舉如“祿秩不容及不孝之徒”的歷史和“匹夫無(wú)有不獲之愿”的普遮事實(shí);在這個(gè)前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之舉及“母年愈耄、孤苦特甚”的現(xiàn)實(shí)情況;最后希望皇上收回成命。這樣,本段的說(shuō)理,邏輯嚴(yán)密,有禮有節(jié)。(4分)
28·3分
“陳情表”是臣子向君主陳述情懷、表明心曲的一種文體。臣子向皇上表達(dá)忠心和為國(guó)效命的誠(chéng)意,要?jiǎng)又郧;要帝王接受自己的?qǐng)求,又要從其心理需求出發(fā)曉之以理。本段先把自己的年齡與母親對(duì)比,說(shuō)明盡孝時(shí)日短盡忠時(shí)日長(zhǎng)。以“西山之日已薄”喻母親生命衰落,既打動(dòng)皇上,又言自己報(bào)效圣朝有日,“人子”之私與“圣朝”之道兼顧,道理顯豁。同時(shí),整散結(jié)合的句式,使語(yǔ)意凝練又感情熱切,使陳情鞠盡其意,增加了說(shuō)服力和抒情性。
按以下三個(gè)方貓?jiān)u分:內(nèi)容上的特點(diǎn)(動(dòng)之以情曉之以理、主要是動(dòng)之以情);形式上的特點(diǎn)
(對(duì)比比喻的手法、駢散結(jié)合的句式);為什么用這樣的形式表達(dá)這樣的內(nèi)容。
《陳情表》學(xué)案 篇14
教學(xué)目標(biāo):
1、溫習(xí)課文內(nèi)容、有感情地誦讀課文
2、賞析本文脈絡(luò)分明,陳情于事、寓情于理的構(gòu)思藝術(shù)
3、懂得“孝”的價(jià)值觀基礎(chǔ)上,探討這篇課文最核心的價(jià)值在哪?
教學(xué)重難點(diǎn):
1、領(lǐng)會(huì)真摯感情、培養(yǎng)健全人格、引導(dǎo)學(xué)生悟出做真人,說(shuō)真話的“真”的文化內(nèi)涵,從而領(lǐng)會(huì)自由生活的價(jià)值,獲得生活的智慧。
課時(shí)安排:
1課時(shí)
課前準(zhǔn)備:
1、啟發(fā)學(xué)生多角度思考文本,在領(lǐng)悟李密的孝道忠信和機(jī)心重重的說(shuō)話技巧之外,引領(lǐng)學(xué)生思考“真”的背后文化的內(nèi)涵。
2、制作課件
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我用“談-讀-譯-析”的教學(xué)方法和大家一起學(xué)完了《陳情表》。這篇高中名篇的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切,訴忠情赤膽忠心。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,李密對(duì)祖國(guó)的拳拳深情也讓我們每個(gè)人都有所感悟,也深深的讓我們懂得在日常生活中及時(shí)給予我們的親人一份微薄但卻真摯的回報(bào)。
至此,這篇文章的教學(xué)任務(wù)似乎順理成章地完成了。那你們學(xué)完這篇課文以后,無(wú)非是覺得李密很真摯,很孝順祖母,說(shuō)話很有技巧,最終說(shuō)服了晉武帝。我們的學(xué)習(xí)也好像得以圓滿解決。很明顯,這是教材編寫者的意圖。然而,這篇課文最核心的價(jià)值就止于此嗎?
二、回顧舊知
1、全班有感情的朗讀課文。
2、大家現(xiàn)在能概括出李密在《陳情表》里的“陳情”的方法嗎?
明確:融理于情、融情于事
思維導(dǎo)圖:
動(dòng)之以情:不幸遭遇,訴祖孫之情——進(jìn)退狼狽,訴兩難處境
曉之以理:孝治天下,找理論依據(jù)——先孝后忠,想辦法解決
最終保全自身的安全,求得照顧祖母的自由身
3、細(xì)思極恐,不單純是警示大家“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”的緊迫性,老師在生活里又有一些思考,關(guān)乎這篇文章的主旨的思考,今天和大家一起分享一起探討。
、倮蠲苷娴氖且粋(gè)“本圖宦達(dá)、不矜名節(jié)”的讀書人嗎?
有限地拒絕、計(jì)算著生命的安危,處處恐懼——謊言的真實(shí)
、谠囅耄瑫x武帝如果標(biāo)榜的是以忠治天下,李密的這篇《陳情表》還能寫得出來(lái)嗎?
對(duì)極權(quán)的絕對(duì)服從乃根本原因,但李密表現(xiàn)得卻至誠(chéng)至性、至情至性。
用真話對(duì)抗極權(quán)的扭曲,過(guò)分的說(shuō)真話,沒有自由意志的真話——真實(shí)的謊言
③再來(lái)說(shuō)說(shuō)被許多人津津樂道的李密的“孝”。全文四段,每一段都有涉及“祖母”的文字。何以反反復(fù)復(fù)從始至終地說(shuō)相同的一件事,一樣的心情呢?
27次“臣”,換一種形式表達(dá)對(duì)帝王的忠心而已
小結(jié):
清代的學(xué)者文人認(rèn)為這篇文章“至情至性”,這樣看來(lái)也就不足奇怪了。在清代極權(quán)專制極為怖懼之時(shí),他們的社會(huì)境遇跟李密最接近,所以容易引起共鳴。把心毫無(wú)掩飾的給你,只為你同情我、愛我,為我做一點(diǎn)點(diǎn)事。
三、課堂延展
1、這篇《陳情表》如果只允許說(shuō)一句話,你認(rèn)為作者應(yīng)當(dāng)說(shuō)什么?允許說(shuō)第二句話呢?允許說(shuō)第三句話呢?┈┈
依照常理哪些話是必須說(shuō)的,哪些話是不應(yīng)當(dāng)說(shuō)而被說(shuō)了出來(lái),從而領(lǐng)會(huì)作者的“犬馬不懼之情”何其真也?為自由生活的意志,為真情而聲聲嘆息
2、你對(duì)“自由”“真”這樣的命題有過(guò)思考嗎?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活自己,談?wù)勀愕目捶?
因?yàn)闊o(wú)力,所有執(zhí)著,讓我想起說(shuō)這句話的熊培云,是從江西農(nóng)村走出的一位我早年就特別偏愛的作家,他在20xx年出版的《自由在高處》這本書有這么一句話:“帕特里克說(shuō):“不自由,毋寧死!”
熊培云說(shuō):“不自由,仍可活!笔俏业娜松冶刈屗杂。每個(gè)人都應(yīng)該是自己人生的。那些能夠帶領(lǐng)干軍萬(wàn)馬的人,未必能帶領(lǐng)好自己。要么成為自己,要么一無(wú)所成。
改變不了大環(huán)境,就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變廠,大環(huán)境也會(huì)隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起,但能決定自己幾點(diǎn)起床。
把一生當(dāng)作自己的遠(yuǎn)大前程,把當(dāng)下的每一件枯燥的事情每一句忠言逆耳當(dāng)作做好,就是通向未來(lái)的自由生活的路。
自由不是任性妄為,自由不是執(zhí)迷不悟,自由不是置別人冷暖妄顧,自由就是自救,如何超越逆境,盤活自由,拓展生存,積極生活。
四、課堂總結(jié)
不論怎樣上課,采用什么方法,我想,我都想在文本與我們的現(xiàn)實(shí)生活之間構(gòu)建一個(gè)平臺(tái),引領(lǐng)大家思考“真”背后的文化內(nèi)涵,從中獲得智慧,而不應(yīng)止于表層的理解,取櫝還珠。
這篇表的教學(xué),學(xué)習(xí)李密機(jī)心重重的說(shuō)話技巧不該是重點(diǎn),領(lǐng)會(huì)李密的孝道忠信也不是重點(diǎn);認(rèn)識(shí)古代專制對(duì)人的扭曲是重點(diǎn),領(lǐng)會(huì)自由生活的價(jià)值是重點(diǎn),懂得珍惜真實(shí)的生活和對(duì)你真的人,獲得生活的智慧是重點(diǎn)。
國(guó)破山河在,因?yàn)闊o(wú)力,所以執(zhí)著
推薦大家兩本書——熊培云《自由在高處》《思想國(guó)》
五、作業(yè)
假如我若為王,請(qǐng)回復(fù)一下李密的奏折,字?jǐn)?shù)自由,看你所寫的態(tài)度和內(nèi)容。
《陳情表》學(xué)案 篇15
哈三中 韓冰
一、課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)
1、激發(fā)閱讀、學(xué)習(xí)興趣。
我們查找并印發(fā)了《陳情表》一課相關(guān)的背景資料和歷代名家的品評(píng)文字,讓學(xué)生在真正接觸課文之前產(chǎn)生好奇心,激起學(xué)生的閱讀興趣。
2、幫助學(xué)生順利通過(guò)文言文閱讀的語(yǔ)言關(guān)。
引導(dǎo)學(xué)生在第一遍閱讀時(shí)找出難點(diǎn),通過(guò)查找工具書的方式將難點(diǎn)字詞的義項(xiàng)了解清楚,并通過(guò)對(duì)照課文,確定詞語(yǔ)在文章中的意思。之后,分組歸納出公認(rèn)的難解詞語(yǔ),師生討論解決。自己動(dòng)腦、動(dòng)手嘗試,學(xué)生們對(duì)詞語(yǔ)的意義了解得更加清晰,對(duì)工具書的使用也更加熟練;學(xué)習(xí)討論的方式加深了學(xué)生對(duì)文章詞語(yǔ)及意義的理解。
學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)總結(jié)出難解字詞如下:
臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 終鮮兄弟 門衰祚薄 期功強(qiáng)近 煢煢孑立 除臣洗馬 猥以微賤 責(zé)臣逋慢 劉病日篤 猶蒙矜育 寵命優(yōu)渥 日薄西山 更相為命 臣之辛苦 生當(dāng)隕首
二、課堂教學(xué)步驟
。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ)
蘇軾說(shuō):“讀《出師表》不下淚者必不忠,讀《陳情表》不下淚者必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者必不友!蔽覀?cè)诔踔袑W(xué)習(xí)了以忠情感人的《出師表》,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)另一篇以孝情動(dòng)人的文章——《陳情表》。
。ǘ⿲W(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)結(jié)果,教師點(diǎn)撥,并適時(shí)加以擴(kuò)充整理。
(三)誦讀課文,梳理文意。
誦讀課文,解決語(yǔ)言難點(diǎn),讀懂文意,結(jié)合課文語(yǔ)句,體會(huì)文章深沉的情感。
1、以齊讀形式落實(shí)字音,完成第一段的音讀。
教師:本段中,作者用在自己身上的形容詞有一個(gè)共同的特點(diǎn),是什么?請(qǐng)盡量用文章語(yǔ)句概括回答。
學(xué)生:孤弱、孤苦伶仃,可以概括為“孤”字。
教師:第一段的情感我們已經(jīng)了解,即表現(xiàn)“孤苦”之情。大家一齊動(dòng)手為自己的結(jié)論充實(shí)論據(jù),找到第一段中表現(xiàn)這種感情的語(yǔ)句并作簡(jiǎn)單分析。
學(xué)生:“生孩六月,慈父見背”“既無(wú)伯叔,終鮮兄弟”“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮”“煢煢孑立,形影相吊”等等。說(shuō)明自己自幼失去父親,不久,母親改嫁,沒有兄弟姐妹,孤苦伶仃。
教師:一個(gè)完全沒有自我保護(hù)能力的孩子,之所以能夠平安成長(zhǎng),是因?yàn)樽婺傅暮亲o(hù),大家可以從第三段找到一句話,概括這一意思。
學(xué)生:“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日。”領(lǐng)悟,由于身世的特殊,祖母的養(yǎng)育之恩就更加深重。
教師:作者陳述自己的幼年喪父失母的“孤苦”,為了表現(xiàn)祖母養(yǎng)育大恩深似海;那么,作者在本段后半部分提到自己無(wú)伯叔兄弟的“孤苦”,有無(wú)其它原因呢?
學(xué)生:“祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年!弊婺改耗隉o(wú)人能為作者分擔(dān)贍養(yǎng)的任務(wù),自己必須獨(dú)力承擔(dān)盡孝的責(zé)任。
小結(jié):第一段:孤苦之情。從縱橫兩方面分兩個(gè)小層次:
身世凄苦,祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微,作者盡孝責(zé)無(wú)旁貸。
2、請(qǐng)一組同學(xué)齊讀第二段,其他同學(xué)準(zhǔn)備對(duì)齊讀的情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生齊讀。
學(xué)生點(diǎn)評(píng):讀得整齊,有節(jié)奏感,但是欠缺感情。齊讀不易表現(xiàn)感情。
教師:肯定點(diǎn)評(píng)意見,并請(qǐng)同學(xué)在已經(jīng)對(duì)文章感情基調(diào)有所把握的情況下,從第二段里找一節(jié),嘗試有感情地誦讀。
學(xué)生讀:“詔書切峻……實(shí)為狼狽。”
教師:這一段表現(xiàn)的情感不是平直的,前一部分急迫焦灼,后一部分輾轉(zhuǎn)兩難。誦讀時(shí)要張弛有度,把握情感的焦急與沉重。
學(xué)生再次誦讀,體會(huì)作者情感。
教師:本段有一句關(guān)鍵語(yǔ)句,“泄露”了作者的思想感情,我們來(lái)找到它。
學(xué)生:討論得出:“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。”
教師:結(jié)合文章寫作的歷史背景,討論分析,“進(jìn)”難在哪里,“退”,難在何處。
學(xué)生討論:進(jìn),無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退,不能回報(bào)朝廷知遇之情。
小結(jié):第二段:兩難之情
3、請(qǐng)一位同學(xué)誦讀第三段。
教師:肯定學(xué)生感情的充沛飽滿。
教師:第三段的感情不只一種,請(qǐng)大家討論,找出不同的感情,并簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生:感激朝廷的知遇之恩,感激祖母撫養(yǎng)孤弱之恩。
教師:正是這兩種感恩之情,讓作者陷入了前文所說(shuō)的狼狽之境,兩難之情。
請(qǐng)學(xué)生深入探究本段層次。
教師:本段第一句話在全段的作用是什么?
學(xué)生:提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”,使之既合情合理又合法。
教師:作者接著提起自己在前朝為官的經(jīng)歷,是否是閑筆?結(jié)合《陳情表》一文第一讀者的特殊身份,深入探討。
學(xué)生:從歷史背景上看,雙方關(guān)系微妙。作者是前朝官員,陳情的對(duì)象是今朝的君主,為打消對(duì)方的疑慮,自己“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”的人生目標(biāo)就必須表明,此處一筆,不著痕跡,但卻正是問題關(guān)鍵所在。
小結(jié):第三段:感恩之情。情理兼具,打動(dòng)武帝。
4、請(qǐng)一位學(xué)生誦讀第四段。
教師:請(qǐng)找出本段中,作者直接表現(xiàn)陳請(qǐng)目的的語(yǔ)句。
學(xué)生:“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)!
教師:在前三段的情感充分表達(dá)之后,作者在第四段提出陳請(qǐng)目的之前還進(jìn)行了許多鋪墊,是否多余,為什么?
學(xué)生:用自己的年齡與祖母年齡的對(duì)比,表達(dá)“盡節(jié)日長(zhǎng),盡孝日短”,提出一個(gè)“兩全之策”,暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠。進(jìn)一步讓皇帝消除疑慮,達(dá)到陳請(qǐng)的目的。
小結(jié):第四段:兩全之情。全文的感情脈絡(luò)已經(jīng)完全出現(xiàn)。
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教師:注意第一、二段與第三、四段抒情的不同。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,得出結(jié)論:第一、二段陳情于事,第三、四段寓理于情。先動(dòng)之以情,再曉之以理。
小結(jié):
有人說(shuō)《陳情表》有很高的語(yǔ)言藝術(shù)。
讀《陳情表》我們可以看到:李密形影相吊的孤寂,祖母奄奄一息的悲惻,帝王微笑背后的惱怒,作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼。
讀《陳情表》我們可以聽到:少年孤苦無(wú)依的哀嘆,老人病中無(wú)奈的呻吟,帝王催促嚴(yán)厲的呵責(zé),孝子忠誠(chéng)懇切的哀告。
無(wú)論是形還是聲,都以一種濃濃的情感為依托,那就是——孝情。
《陳情表》的語(yǔ)言是有形的,有聲的,因?yàn)樗怯星榈摹?/p>
。ㄎ澹┥钊胩骄繂栴},體會(huì)文章構(gòu)思藝術(shù)。
教師:思考,第三段的內(nèi)容是否可以放在第一段的位置。
學(xué)生討論,教師適時(shí)點(diǎn)撥,得出結(jié)論:
第三段重說(shuō)理,沒有前文情感的鋪墊,理則顯得生硬,難以深入人心,得到共鳴。
前兩段,先用特殊的親情、孝情給大家一種特殊的心理感受,獲得同情心,讓人認(rèn)為這種孝情值得鼓勵(lì),不該拒絕,之后再用“理”來(lái)提供依據(jù),讓人無(wú)法拒絕這合情合理的陳請(qǐng)。
從文章寫作背景看,本文讀者極為特殊。俗話說(shuō)“伴君如伴虎”,晉武帝不只是一個(gè)皇帝,他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位,是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族,因此,作者一言不慎,就有可能招來(lái)殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來(lái),然后再打出“孝治天下”的理的大旗,并提出“先盡孝再盡忠”的忠孝兩全之策,這樣才有可能達(dá)到陳請(qǐng)的目的。
因此第三段不能提前到第一段的位置。
陳情脈絡(luò):
身世孤苦
祖母情深(孝情)
沐浴清化
身蒙國(guó)恩(忠情)
小結(jié):為了達(dá)到“乞終養(yǎng)”的目的,作者首先陳述個(gè)人遭遇,祖母情深,作為陳情依據(jù);繼寫進(jìn)退兩難的狼狽境地,博取晉武帝的同情;再抬出孝治天下的理,同時(shí)剖明心跡,排除了不愿做官的政治原因,最后提出解決方案。
作者一路寫來(lái),發(fā)乎情,歸乎理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情,情真意切。
全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明。
。┙Y(jié)束語(yǔ)
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
附:板書
陳 情 表
李 密
陳情于事 動(dòng)之以情
寓理于情 曉之以理
[1]
《陳情表》學(xué)案 篇16
一、說(shuō)教材
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情,鑒賞文章的語(yǔ)言特色。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”,“兩重”是指重視誦讀,重視積累; 根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,特確定如下教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識(shí)。
2、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
3、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
三、說(shuō)教法
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結(jié)合適度的課堂討論,讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對(duì)課文的理解。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。今天我們共同體會(huì)《陳情表》中的“孝”
陳情表 (板書)
2、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景
陳:陳述。
“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容
3、結(jié)合“表”的文體特征,提問:
(1)是誰(shuí)陳情?
李密( 224 - 287 ),西晉武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
(2)向誰(shuí)陳情?
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
(3)陳什么情?
李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
(4)如何陳情?
此處可結(jié)合學(xué)生具體情況而定,主要目的引導(dǎo)學(xué)生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內(nèi)容
4、范讀正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫注釋的時(shí)間。如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求:聽準(zhǔn)字音,聽清節(jié)奏,聽出感情。
5、朗讀指導(dǎo)
本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
6、學(xué)習(xí)過(guò)程
這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞(強(qiáng)調(diào)字音),梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析(板書內(nèi)容)。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。
7、課堂小結(jié):
《陳情表》這篇文章,它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年,“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,正需要自己養(yǎng)老送終;李密再三強(qiáng)調(diào):“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。”恰如其分地提出了“先盡孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法,還作了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)給草”的保證,晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大,希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
8、作業(yè)布置:
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫一篇作文。
五、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
晉武帝(司馬炎)
陳情表↑
李密
一、“陳侍湯藥,未曾廢離” 難離之情
二、“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽” 為難之情
三、“更相為命,不敢廢遠(yuǎn)” 相依之情
四、“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草” 忠愛之情
平時(shí)我的板書主要分三塊,一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,我會(huì)板寫在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫在左邊,中間主板就是行文思路。
每節(jié)課上完我都會(huì)認(rèn)真反思,是設(shè)計(jì)上的不足,還是教學(xué)中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)步,希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見,給我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
謝謝大家!
《陳情表》學(xué)案 篇17
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)誦讀,理解所陳之情,體會(huì)陳情方式。
2、品味作者在文中蘊(yùn)含的真摯情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):在反復(fù)誦讀中體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的真摯情感。
難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體悟以情動(dòng)人的陳情藝術(shù),進(jìn)而分析作者是怎樣通過(guò)陳情達(dá)到“愿乞終養(yǎng)”的目的。
課時(shí):第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
二、整體感知、理解“為何陳情”
1、釋題
2、請(qǐng)用文中的語(yǔ)言回答:他是在什么樣的處境下陳情的他所陳何情,想要達(dá)到什么樣的目的(PPT)
。1)“欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽!保ㄟm當(dāng)翻譯)
【過(guò)渡】他在進(jìn)退兩難狼狽不堪的處境中向皇帝陳情。那么他所陳何情,想要達(dá)到什么目的
。2)“愿乞終養(yǎng)”“聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年”
三、合作探究,研讀“如何陳情”
(一)既然李密“愿乞終養(yǎng)”,想請(qǐng)皇上同意自己的辭官請(qǐng)求,為什么沒有在第一段中直接表達(dá)這樣一種愿望,而是曲折迂回地從自己幼年的經(jīng)歷寫起他又是用哪些語(yǔ)句來(lái)具體表現(xiàn)的
1、為什么從自己的經(jīng)歷寫起
動(dòng)之以情。
2、那李密在第一段中通過(guò)哪些語(yǔ)句表現(xiàn)自己的悲苦經(jīng)歷的呢
3、小結(jié):第一段中,李密的幼年經(jīng)歷重在突出他的孤弱,進(jìn)而突出他和祖母生死相依血肉相連的情感;成年經(jīng)歷重在突出無(wú)人侍親,所以自己責(zé)無(wú)旁貸、不能廢遠(yuǎn)。他想以此來(lái)打動(dòng)晉武帝。
4、李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話,也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心,而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠?自古說(shuō)“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠!李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”——“喻之以孝道之大義”
。ǘ┱(qǐng)大家默讀第三四段,找出說(shuō)理的語(yǔ)句
1、學(xué)生默讀,思考,并作回答。
——(1)、圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。
。2)、少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀
。3)、臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
。ㄈ╆惽榻Y(jié)果
文章寫完了,我們也讀完了。我們?cè)賮?lái)設(shè)想一下,皇上看完文章會(huì)不會(huì)同意李密辭官,在家奉養(yǎng)祖母
(學(xué)生討論,并作回答)
——教師小結(jié)
、倩噬弦彩侨,并非鐵石心腸,李密如此感人的陳情,應(yīng)該可以打動(dòng)他;②多次征召表現(xiàn)出自己求賢若渴,籠絡(luò)人心的目的已達(dá)到;③“圣朝以孝治天下”,樹立李密這一典范,更好地在全國(guó)推行“孝道”;④準(zhǔn)許李密的請(qǐng)求,顯示出作為皇上的寬容大度。更何況李密已經(jīng)做出承諾:“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草!碑(dāng)然,這只是情理之中的推想,F(xiàn)在我們來(lái)看看歷史上的晉武帝是如何批復(fù)的。
。╬pt):《晉書李密傳》中記載,帝覽之(《陳情表》)曰:“士之有名,不虛然哉。”乃停詔。
《古文觀止》中則說(shuō),“晉武覽表,嘉其誠(chéng)款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳。至性之言,自爾悲惻動(dòng)人。”
教師總結(jié):
北宋大文豪蘇軾就這樣評(píng)價(jià)說(shuō):“人讀《出師表》,不哭者不忠;人讀《陳情表》,不哭者不孝。”
四、拓展延伸、感悟“孝”
1、假如你也處于忠孝兩難的境地,你會(huì)如何解決這一問題?
學(xué)生討論,自由發(fā)言
2、我們每個(gè)人都應(yīng)該胸懷壯志,但也應(yīng)該注重親情,珍視身邊的點(diǎn)滴美好!在當(dāng)代就有人將“忠”與“孝”完美結(jié)合起來(lái),感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。
齊讀頒獎(jiǎng)詞。
五、課堂小結(jié)
跨越千年的滄桑,孝仍然是我們中華民族的根基和脊梁,仍然是支撐我們一路前行的重要力量。孝心其實(shí)就是一條河,上游是我們的長(zhǎng)輩,中游是我們自己,下游是我們的后代。伸出雙手,攥緊兩端,讓孝心之河長(zhǎng)流不息!
六、布置作業(yè)
1、閱讀《弟子規(guī)》,找出描寫孝的語(yǔ)句,并寫下閱讀感悟。
2、背誦第一段,明天抽測(cè)。