陳情表（精選17篇）

陳情表 篇1

　　教案示例一

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入  課題 

　　以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入  。 

　　李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

　　李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。 

　　文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

　　二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容

　　三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？

　　引導(dǎo)：本文的題目是，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀�！瓣悺笔顷愂龅囊馑�，情：（1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）； （3）情理（忠孝之道）。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)； 

　　2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。 

　　教學(xué)過(guò)程： 

　　一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？

　　提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）

　　陳什么---用原文作答：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心�！�—

　　二、 賞析構(gòu)思藝術(shù) 

　　1.討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？ 

　　引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀

　　來(lái)。 

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)了“孝情”？ 

　　第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。 

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)“忠情”？ 

　　第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。 

　　2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。 

　　3.思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚�！焙竺媸÷缘囊痪湓�，并想想作者為什么要省略這句話？ 

　　提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

　　引導(dǎo)：這是一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)，請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開(kāi)一筆，寫(xiě)自己少仕偽朝的事？ 

　　4.思考：假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言？ 

　　引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？ 

　　因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈�，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。 

　　提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

　　5.朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？ 

　　引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。 

　　提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影） 

　　6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？ 

　　引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情�？傊�，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

　　三、賞析語(yǔ)言 

　　有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)。明顯的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)�！豆盼挠^止》評(píng)論的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說(shuō)，的語(yǔ)言是有形的，有聲的；讀你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……；你還可聽(tīng)少年的無(wú)助哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥…… 

　　請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，讀出來(lái)，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？ 

　�。▽W(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況） 

　　重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）： 

　　1.“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……” 

　　引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。 

　　“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。 

　　“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！�…，詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。……。” 

　　引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。 

　　“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門(mén)，急于星火。” 

　　引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。 

　　四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。 

　　2.“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，” 

　　引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。 

　　“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。 

　　“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟�！� 

　　“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。” 

　　“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。” 

　　“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年�！�  

　　都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。 

　　對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　3.“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！� 

　　以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。 

　　“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)�！� 

　　以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？ 

　　比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。 

　　4.提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？ 

　　引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。 

　　5.小結(jié)： 

　　四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。 

　　對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。 

　　比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。 

　　豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。 

　　四、作品評(píng)價(jià) 

　�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。 

　　1.討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？

　　引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。 

　　引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“州書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。 

　　開(kāi)放性問(wèn)題，各抒已見(jiàn)，自圓其說(shuō)。 

　　2.討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？ 

　　為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。 

　　（二）討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”？

　�。ㄈ�）引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。 

　　讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

　　教案點(diǎn)評(píng)：

　　千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此，本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。 

　　第 1 2 頁(yè)  

陳情表 篇2

　　臣密言：臣以險(xiǎn)釁(xìn)，夙(sù)遭閔(mǐn)兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行(xíng)年四歲，舅奪母志。祖母劉憫(mǐn)臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少(shào)多疾病，九歲不行(xíng)，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮(xiǎn)兄弟。門(mén)衰祚(zuò)薄，晚有兒息。外無(wú)期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)伍尺之僮(tóng)。煢煢(qióng)孑(jié)立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐(rù)；臣侍湯藥，未曾廢離。

　　逮(dài)奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩，除臣洗(xiǎn)馬。猥[wěi] 以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋(bū)慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤(dǔ)；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜(jīn)育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋。過(guò)蒙拔擢(zhuó)，寵命優(yōu)渥(wò)，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更(gēng)相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　臣密今年四十有(yòu)四，祖母今年九十有(yòu)六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

　　知識(shí)點(diǎn)：

　　一、 通假字

　　1、 夙遭閔兇（閔，通“憫”，可憂患的是多指疾病、死喪）

　　2、 零丁孤苦（零丁，通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子）

　　3、 四十有四（有，通“又”）

　　二、 古今異義

　　1、 九歲不行（古義：不能行走；今譯：不可以、不中用、不好）

　　2、 零丁孤苦，至于成立（古義：成人自立；今譯：組織機(jī)構(gòu)等）

　　3、 晚有兒息（古義：子女；今譯：呼吸時(shí)進(jìn)出的氣）

　　4、 臣欲奉詔奔馳（古義：赴任；今譯：飛跑）

　　5、 則告訴不許（古義：申訴；今譯：對(duì)別人說(shuō)）

　　6、 沐浴清化（古義：受潤(rùn)澤，得到恩惠；今譯：洗澡）

　　7、 舉臣秀才（古義：優(yōu)秀人才；今譯：泛指讀書(shū)人）

　　8、 臣以供養(yǎng)無(wú)主（古義：無(wú)人主持；今譯：不知所屬）

　　9、 非臣隕首，所能上報(bào)（古義：報(bào)答；今譯：向上級(jí)報(bào)告）

　　10、 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（古義：拳拳，形容自己的私情；今譯：多指�。�

　　11、 臣之辛苦（古義：指心酸苦楚的處境；今譯：指勞累的意思）

　　12、 臣不勝犬馬怖懼之情（古義：為謙辭；今譯：指動(dòng)物）

　　三、 一詞多義

　　以：是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（因?yàn)椋?/p>

　　臣具以表聞（用）

　　臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日（與無(wú)連用，譯為不能）

　　辭：辭不赴命（辭謝）

　　停數(shù)日，辭去（告辭）

　　歸去來(lái)兮辭（一種文體）

　　卒：保卒于年（終）

　　卒成帝業(yè)（終于）

　　軍旅卒發(fā)（通“猝”，突然）

　　永和四年卒（死）

　　矜：猶蒙矜育（憐憫）

　　不矜名節(jié)（顧息）

　　拜：謹(jǐn)拜表以聞（拜上）

　　拜臣郎中（授予官職）

　　除：除臣洗馬（授予官職）

　　登自東除（臺(tái)階）

　　誅亂除害（去掉）

　　曾：臣侍湯藥，未曾廢離（曾經(jīng)）

　　曾不若孀妻弱子（竟然）

　　尋：尋蒙國(guó)恩（不久）

　　尋之無(wú)所得（尋找）

　　尋山口西北道二百步（沿著，順著）

　　夙：夙遭閔兇（早時(shí)）

　　夙興夜寐（早晨）

　　見(jiàn)：慈父見(jiàn)背（表示一方對(duì)另一方的關(guān)系，可譯為“我”）

　　非獨(dú)蜀之人士及而州牧伯所見(jiàn)明知（看見(jiàn)）

　　曹傀請(qǐng)見(jiàn)（謁見(jiàn)）

　　�。喝毡∥魃剑ㄆ冉�）

　　如履薄冰（扁平物上下兩面之間的距離�。�

　　薄田幾畝（土地貧瘠）

　　不薄今人愛(ài)古人（輕視）

　　四、 詞類(lèi)活用

　　1、 臣少多疾�。�名詞用作動(dòng)詞，生�。�

　　2、 則劉病日篤（名詞作狀語(yǔ)，一天天的）

　　3、 臣不勝犬馬怖懼之情（名詞作狀語(yǔ)，相犬馬）

　　4、 非臣隕首所能上報(bào)（名詞作狀語(yǔ)，向上）

　　5、 外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)伍尺之僮（名詞作狀語(yǔ)，在外面，在家里）

　　6、 夙遭閔兇（形容詞用作名詞，憂傷的是常指父母之喪）

　　7、 猥以微賤（形容詞用作名詞，微賤的身份）

　　8、 凡在故老（形容詞用作名詞，指舊臣）

　　9、 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離）

　　10、 臣具以表聞（使動(dòng)用法，使••••知道）

　　五、 特殊句式

　　1、 臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知（判斷句）

　　2、 今臣亡國(guó)戰(zhàn)俘（判斷句）

　　3、 而劉夙嬰疾�。ū粍�(dòng)句）

　　4、 歷職郎署（狀語(yǔ)后置句，省略句）

　　5、 州司臨門(mén)，急于星火（狀語(yǔ)后置句）

　　6、 愿乞終養(yǎng)（省略句）

　　7、 謹(jǐn)拜表以聞（省略句）

陳情表 篇3

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

　　2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

　　3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

　　教學(xué)重點(diǎn)： 

　　重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。 

　　教學(xué)難點(diǎn) ： 

　　理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

　　教讀方法設(shè)計(jì)：

　　本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀；對(duì)難于理解的段落，可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。

　　教學(xué)用具：多媒體教學(xué)系統(tǒng)

　　教學(xué)時(shí)數(shù)： 3課時(shí) 

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1、通讀全文，借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題；

　　2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

　　3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧，并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。 

　　第一課時(shí) 

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、導(dǎo)入  新課：

　　今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)�，誠(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然。

　　這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，（投影《出師表—李密 》，學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了，教師解釋）《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學(xué)過(guò)的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。

　　“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容�！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章�！俺鰩熞槐碚婷�世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。（投影顯示“陳情”二字）

　　二、整體感知課文： 

　　1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。 

　　終鮮（ xi僴 ） 兄弟 期功強(qiáng)（ qi僴g ） 近 常在床蓐（ r?/font> ） 猥（ w噄 ）以微賤 豈敢盤(pán)桓（ hu俷 ） 庶劉僥（ ji僶 ）幸

　　2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。

　　3、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：

　　1）是誰(shuí)陳情？學(xué)生回答后，投影： 

　　李密（ 224 － 287 ），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

　　2）向誰(shuí)陳情？

　　晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

　　3）陳什么情？

　　向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　　4、李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？（引同學(xué)說(shuō)：“動(dòng)之以情，曉之以理�！保├蠲芤�想說(shuō)服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？

　　是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

　　三、分析課文（一）

　　1、齊讀第一段。

　　2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

　　3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。 

　　4、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌�段中起到什么作用？它總提了哪幾個(gè)方面？

　　學(xué)生回答：總攝作用

　　學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示。 

　　第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

　　第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

　　第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

　　第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

　　5、學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。

　　四、結(jié)束語(yǔ)：

　　僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？

　　這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要 , 這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。 

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。

　　二、導(dǎo)入  

　　悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買(mǎi)人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說(shuō)？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

　　三、分析課文（二）

　　1、學(xué)生齊讀第二段。

　　2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影）

　　3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）

　　4、情以動(dòng)人，理以喻人。

　　如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠�。孔怨耪f(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！

　　李密用以陳情的第二手就是（稍頓，待學(xué)生說(shuō)出“曉之以理”后）“喻之以孝道之大義“。

　　為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？

　　因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問(wèn)題研究、討論并作出解答。（投影問(wèn)題，逐條解決） 

　　1）默讀并口頭通譯第三段；

　　2）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

　　矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓

　　3）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？

　　區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　4）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？

　　指代“但以劉日薄西山……更相為命”

　　5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。

　　5 、教師范讀第四段。 

　　6 、教師串講：（可以參照教學(xué)用書(shū)中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例）

　　7 、經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？（學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ)）

　　四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：（投影逐條顯示）

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

　　第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

　　第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

　　五、背誦全文。 

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。 

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、分組背誦全文。

　　二、分析藝術(shù)特色：

　　1、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感  ，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）

　　2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）

　　3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）

　　4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）

　　三、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)：

　　1、一詞多義：（略） 

　　2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦

　　3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐 

　　4、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　5、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶

　　6、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　四、口語(yǔ)訓(xùn)練：學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說(shuō)，怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)？） 

　　五、討論：

　　結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。

　　六、結(jié)束本文學(xué)習(xí)。 

　　附：網(wǎng)絡(luò)教室教學(xué)設(shè)想

　　1、一讀課文，弄清字詞的讀音。然后點(diǎn)擊以下網(wǎng)址，先了解作者及作品背景，疏通本文文字，弄清大意：

　　2、朗讀課文第一段，看《“人性”與“奴性”之間的“陳情”》一文。

　　3、學(xué)生討論：文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌�段中起到什么作用？它總提了哪幾個(gè)方面？如答不出，可登陸下述網(wǎng)頁(yè)，看看老師的看法：

　　4、分組朗誦課文2－4，討論交流疑難，理清全文思路，弄清：為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？如弄不清，可參閱“《陳情表》賞析”：

　　5、背誦或默寫(xiě)全文：輸入電腦中（老師巡視或通過(guò)“監(jiān)控”了解情況）

　　6、探討分析藝術(shù)特色及本文的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)（詳見(jiàn)《明師對(duì)話》中的“學(xué)法指南篇”）。

　　7、口語(yǔ)訓(xùn)練：設(shè)置情境，由學(xué)生自選一則作答，直接在網(wǎng)頁(yè)上留言。考察婉曲的言辭技巧。具體內(nèi)容請(qǐng)看相關(guān)網(wǎng)址：

　　8、布置作業(yè) ：結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法�？蓞⒖既卫^俞的《談?wù)勑⒌馈罚?/p>

　　或

　　[1]

陳情表 篇4

　　教案示例一

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入  課題 

　　以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入  。 

　　李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

　　李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。 

　　文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

　　二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容

　　三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？

　　引導(dǎo)：本文的題目是，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀�！瓣悺笔顷愂龅囊馑�，情：（1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）； （3）情理（忠孝之道）。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)； 

　　2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。 

　　教學(xué)過(guò)程： 

　　一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？

　　提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）

　　陳什么---用原文作答：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心�！�—

　　二、 賞析構(gòu)思藝術(shù) 

　　1.討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？ 

　　引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀

　　來(lái)。 

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)了“孝情”？ 

　　第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。 

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)“忠情”？ 

　　第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。 

　　2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。 

　　3.思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話？ 

　　提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

　　引導(dǎo)：這是一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)，請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開(kāi)一筆，寫(xiě)自己少仕偽朝的事？ 

　　4.思考：假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言？ 

　　引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？ 

　　因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈�，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。 

　　提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

　　5.朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？ 

　　引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。 

　　提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影） 

　　6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？ 

　　引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情�？傊�，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

　　三、賞析語(yǔ)言 

　　有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)。明顯的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)。《古文觀止》評(píng)論的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說(shuō)，的語(yǔ)言是有形的，有聲的；讀你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……；你還可聽(tīng)少年的無(wú)助哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥…… 

　　請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，讀出來(lái)，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？ 

　�。▽W(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況） 

　　重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）： 

　　1.“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�…” 

　　引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。 

　　“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。 

　　“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。……，詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬�！�…�！� 

　　引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。 

　　“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門(mén)，急于星火�！� 

　　引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。 

　　四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。 

　　2.“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，” 

　　引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。 

　　“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。 

　　“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟�！� 

　　“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。” 

　　“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許�！� 

　　“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年�！�  

　　都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。 

　　對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　3.“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。” 

　　以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。 

　　“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)�！� 

　　以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？ 

　　比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。 

　　4.提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？ 

　　引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。 

　　5.小結(jié)： 

　　四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。 

　　對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。 

　　比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。 

　　豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。 

　　四、作品評(píng)價(jià) 

　�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。 

　　1.討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？

　　引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。 

　　引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“州書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。 

　　開(kāi)放性問(wèn)題，各抒已見(jiàn)，自圓其說(shuō)。 

　　2.討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？ 

　　為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。 

　�。ǘ�）討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”？

　�。ㄈ�）引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。 

　　讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

　　教案點(diǎn)評(píng)：

　　千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此，本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。 

　　教案示例二

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

　　2.鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

　　3.深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

　　教學(xué)重點(diǎn)： 重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)

　　教學(xué)難點(diǎn)： 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

　　教學(xué)時(shí)數(shù)： 3 課時(shí)

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1.通讀全文，借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題；

　　2.初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

　　3.溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧，并和同學(xué)討論李密陳情委婉的方式。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入  新課：

　　今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)�，誠(chéng)懇感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學(xué)家李密的名作，（投影《出師表 — 李密 》，學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了，教師解釋）《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學(xué)過(guò)的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。（屏幕隱去“出師”二字，僅留“表”字）“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容�！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章�！俺鰩熞槐碚婷�世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的。（投影顯示“陳情”二字）

　　二、整體感知課文：

　　1.四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。

　　終鮮（ xiǎn ） 兄弟  期功強(qiáng)（jī ） 近    常在床蓐（ rù）

　　猥（wèi）以微賤  豈敢盤(pán)桓（ huán ）   庶劉僥（ jiǎo ）幸

　　2.全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。

　　3.結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：

　　（1）是誰(shuí)陳情？ 

　　學(xué)生回答后，投影：

　　李密（ 224 － 287 ），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

　�。�2）向誰(shuí)陳情？

　　晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

　　（3）陳什么情？

　　向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　　4.李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？

　　“動(dòng)之以情，曉之以理”。李密要想說(shuō)服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

　　三、分析課文（一）

　　1 .齊讀第一段。

　　2 .由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

　　3 .教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

　　4 .文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌�段中起到什么作用？它總提了哪幾個(gè)方面？（學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示）

　　總攝作用

　　第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

　　第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

　　第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

　　第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

　　5 .學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。

　　四、結(jié)束語(yǔ)：

　　僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要 , 這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀的其他章節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)；賞析李密委婉的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。

　　二、導(dǎo)入  

　　悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買(mǎi)人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

　　三、分析課文（二）

　　1 .學(xué)生齊讀第二段。

　　2 .文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影）

　　3 .從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）

　　4 .情以動(dòng)人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠��？自古說(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”——“喻之以孝道之大義”，（為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？）因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問(wèn)題研究、討論并作出解答。（投影問(wèn)題，逐條解決）

　�。�1）默讀并口頭通譯第三段；

　　（2）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

　　提示：矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓

　�。�3）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？（區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)）

　　（4）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？（指代“但以劉日薄西山……更相為命”）

　�。�5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。

　　5 .教師范讀第四段。

　　6 .教師串講：（可以參照教學(xué)用書(shū)中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例）

　　7 .經(jīng)過(guò)李密的一番委婉凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？（學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ)）

　　四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：（投影逐條顯示）

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

　　第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

　　第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

　　五、背誦全文。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、分組背誦全文。

　　二、分析藝術(shù)特色：

　　1 .感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感 （ 孝順之情，不滿之情，恭敬之情 ），體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）

　　2 .文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）

　　3 .駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）

　　4 .陳辭委婉，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）

　　三、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)：

　　1.詞類(lèi)活用：夙遭閔兇 ：名，憂患，不幸的事

　　察臣孝廉：動(dòng)，作孝廉，為孝廉 臣之進(jìn)退：名，是否出來(lái)做官之事

　　舉臣秀才：動(dòng)，作秀才，為秀才 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：動(dòng)，遠(yuǎn)離

　　猥以微賤：名，社會(huì)地位低下之人 凡在故老：名，年老之人

　　謹(jǐn)拜表以聞：使動(dòng)，使皇上聞 沐浴清化：清明的政治教化

　　則劉病日篤：狀，一天天地

　　2 .古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦

　　3 .通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐

　　4 .成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　5.判斷句

　�、俜浅茧E首所能上報(bào)

　　②今臣亡國(guó)賤俘

　�、鄢贾�辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。

　　6.被動(dòng)句：

　　而劉夙嬰疾病 

　　7.修辭方式：比喻，對(duì)偶， 婉曲（“舅奪母志”諱母親改嫁）

　　8.文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　五、討論：

　　結(jié)合課后練習(xí)五，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

陳情表 篇5

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)待東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，卒保余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

陳情表 篇6

　　教案示例一

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入  課題 

　　以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入  。 

　　李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

　　李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。 

　　文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

　　二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容

　　三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？

　　引導(dǎo)：本文的題目是，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀�！瓣悺笔顷愂龅囊馑迹�情：（1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）； （3）情理（忠孝之道）。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)； 

　　2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。 

　　教學(xué)過(guò)程 ： 

　　一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？

　　提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）

　　陳什么---用原文作答：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心�！�—

　　二、 賞析構(gòu)思藝術(shù) 

　　1.討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？ 

　　引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀

　　來(lái)。 

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)了“孝情”？ 

　　第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。 

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)“忠情”？ 

　　第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。 

　　2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。 

　　3.思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話？ 

　　提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

　　引導(dǎo)：這是一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)，請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開(kāi)一筆，寫(xiě)自己少仕偽朝的事？ 

　　4.思考：假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言？ 

　　引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？ 

　　因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩�提出不能廢遠(yuǎn)的要求。 

　　提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

　　5.朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？ 

　　引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。 

　　提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影） 

　　6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？ 

　　引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情�？傊�，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

　　三、賞析語(yǔ)言 

　　有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)。明顯的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)。《古文觀止》評(píng)論的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說(shuō)，的語(yǔ)言是有形的，有聲的；讀你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……；你還可聽(tīng)少年的無(wú)助哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥…… 

　　請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，讀出來(lái)，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？ 

　�。▽W(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況） 

　　重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）： 

　　1.“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�…” 

　　引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。 

　　“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。 

　　“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！�…，詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬�！�…�！� 

　　引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。 

　　“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門(mén)，急于星火�！� 

　　引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。 

　　四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。 

　　2.“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，” 

　　引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。 

　　“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。 

　　“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟�！� 

　　“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草�！� 

　　“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許�！� 

　　“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年�！�  

　　都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。 

　　對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　3.“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！� 

　　以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。 

　　“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。” 

　　以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？ 

　　比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。 

　　4.提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？ 

　　引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。 

　　5.小結(jié)： 

　　四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。 

　　對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。 

　　比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。 

　　豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。 

　　四、作品評(píng)價(jià) 

　�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。 

　　1.討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？

　　引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。 

　　引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“州書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。 

　　開(kāi)放性問(wèn)題，各抒已見(jiàn)，自圓其說(shuō)。 

　　2.討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？ 

　　為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。 

　�。ǘ�）討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”？

　�。ㄈ�）引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。 

　　讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

　　教案點(diǎn)評(píng)：

　　千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此，本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

　　教案示例二

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

　　2.鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

　　3.深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

　　教學(xué)重點(diǎn)： 重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)

　　教學(xué)難點(diǎn) ： 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

　　教學(xué)時(shí)數(shù)： 3 課時(shí)

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1.通讀全文，借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題；

　　2.初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

　　3.溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧，并和同學(xué)討論李密陳情委婉的方式。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、導(dǎo)入  新課：

　　今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)洌�誠(chéng)懇感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學(xué)家李密的名作，（投影《出師表 — 李密 》，學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了，教師解釋）《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學(xué)過(guò)的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。（屏幕隱去“出師”二字，僅留“表”字）“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容�！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章�！俺鰩熞槐碚婷�世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的。（投影顯示“陳情”二字）

　　二、整體感知課文：

　　1.四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。

　　終鮮（ xiǎn ） 兄弟  期功強(qiáng)（jī ） 近    常在床蓐（ rù）

　　猥（wèi）以微賤  豈敢盤(pán)桓（ huán ）   庶劉僥（ jiǎo ）幸

　　2.全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。

　　3.結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：

　�。�1）是誰(shuí)陳情？ 

　　學(xué)生回答后，投影：

　　李密（ 224 － 287 ），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

　�。�2）向誰(shuí)陳情？

　　晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

　�。�3）陳什么情？

　　向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　　4.李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？

　　“動(dòng)之以情，曉之以理”。李密要想說(shuō)服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

　　三、分析課文（一）

　　1 .齊讀第一段。

　　2 .由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

　　3 .教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

　　4 .文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌�段中起到什么作用？它總提了哪幾個(gè)方面？（學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示）

　　總攝作用

　　第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

　　第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

　　第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

　　第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

　　5 .學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。

　　四、結(jié)束語(yǔ)：

　　僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要 , 這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀的其他章節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)；賞析李密委婉的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。

　　二、導(dǎo)入  

　　悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買(mǎi)人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

　　三、分析課文（二）

　　1 .學(xué)生齊讀第二段。

　　2 .文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影）

　　3 .從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）

　　4 .情以動(dòng)人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠��？自古說(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”——“喻之以孝道之大義”，（為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？）因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問(wèn)題研究、討論并作出解答。（投影問(wèn)題，逐條解決）

　�。�1）默讀并口頭通譯第三段；

　�。�2）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

　　提示：矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓

　　（3）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？（區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)）

　�。�4）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？（指代“但以劉日薄西山……更相為命”）

　�。�5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。

　　5 .教師范讀第四段。

　　6 .教師串講：（可以參照教學(xué)用書(shū)中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例）

　　7 .經(jīng)過(guò)李密的一番委婉凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？（學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ)）

　　四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：（投影逐條顯示）

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

　　第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

　　第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

　　五、背誦全文。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、分組背誦全文。

　　二、分析藝術(shù)特色：

　　1 .感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感 （ 孝順之情，不滿之情，恭敬之情 ），體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）

　　2 .文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）

　　3 .駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）

　　4 .陳辭委婉，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）

　　三、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)：

　　1.詞類(lèi)活用：夙遭閔兇 ：名，憂患，不幸的事

　　察臣孝廉：動(dòng)，作孝廉，為孝廉 臣之進(jìn)退：名，是否出來(lái)做官之事

　　舉臣秀才：動(dòng)，作秀才，為秀才 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：動(dòng)，遠(yuǎn)離

　　猥以微賤：名，社會(huì)地位低下之人 凡在故老：名，年老之人

　　謹(jǐn)拜表以聞：使動(dòng)，使皇上聞 沐浴清化：清明的政治教化

　　則劉病日篤：狀，一天天地

　　2 .古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦

　　3 .通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐

　　4 .成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　5.判斷句

　�、俜浅茧E首所能上報(bào)

　　②今臣亡國(guó)賤俘

　�、鄢贾�辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。

　　6.被動(dòng)句：

　　而劉夙嬰疾病 

　　7.修辭方式：比喻，對(duì)偶， 婉曲（“舅奪母志”諱母親改嫁）

　　8.文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　五、討論：

　　結(jié)合課后練習(xí)五，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。

　　板書(shū)設(shè)計(jì) 

陳情表 篇7

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、重點(diǎn)積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)的意義和用法。

　　2、掌握相關(guān)的特殊文言句式。

　　3、積累課內(nèi)寫(xiě)作素材。

　　一、知識(shí)回顧

　　（一）文學(xué)常識(shí)

　　作者李密，________（朝代）時(shí)人，蜀亡后，晉武帝征他任太子洗馬。他上《陳情表》辭謝，懇請(qǐng)晉武帝允許他辭不赴命，供養(yǎng)祖母。直至祖母死后，他才出仕，官至漢中太守。

　　（二）實(shí)詞含義

　　1、臣以險(xiǎn)釁

　　2、夙遭閔兇

　　3、慈父見(jiàn)背

　　4、舅奪母志

　　5、祖母劉愍臣孤弱

　　6、終鮮兄弟

　　7、門(mén)衰祚薄

　　8、晚有兒息

　　9、外無(wú)期功強(qiáng)近之親

　　10、煢煢孑立

　　11、形影相吊

　　12、而劉夙嬰疾病

　　13、拜臣郎中

　　14、除臣洗馬

　　15、猥以微賤

　　16、當(dāng)侍?hào)|宮

　　17、臣具以表聞

　　18、責(zé)臣逋慢

　　19、則劉病日篤

　　20、凡在故老，猶蒙矜育

　　21、且臣少仕偽朝

　　22、歷職郎署

　　23、不矜名節(jié)

　　24、過(guò)蒙拔擢

　　25、但以劉日薄西山

　　26、臣之辛苦

　　27、皇天后土，實(shí)所共鑒

　�。ㄈ�）虛詞用法

　　1、臣以險(xiǎn)釁

　　2、逮奉圣朝

　　3、尋蒙國(guó)恩

　　4、急于星火

　　5、則劉病日篤

　　6、聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸

　　（四）課內(nèi)外名句

　　1、江流有聲，斷岸千尺。______________，______________。（蘇軾《后赤壁賦》）

　　2、__________________，一日看見(jiàn)盡長(zhǎng)安花。（《登科后》）

　　3、____________，______________；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。（劉向）

　　4、子曰：“知者樂(lè)水，___________。知者動(dòng)，仁者靜�！保ā墩撜Z(yǔ)》）

　　5、______________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）

　　6、禮之用，_________。（《論語(yǔ)》）

　　7、青山遮不住，_____________。（辛棄疾《菩薩蠻》）

　　8、潮平兩岸闊，___________。（王灣《次北固山下》）

　　9、子曰：質(zhì)勝文則野，___________，文質(zhì)彬彬，然后君子。（《論語(yǔ)》）

　　10、_______________，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

　�。�六）翻譯訓(xùn)練

　　1、逮奉圣朝，沐浴清化。

　　__________________________________________________

　　2、過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！

　　____________________________________________________

　　二、能力遷移

　　文言文閱讀（18分）

　　閱讀下面的文言文，完成6～9題。

　　梁孝王①武者，與孝景帝同母。母，竇太后也。

　　梁孝王十四年，入朝。十七年，十八年，比年入朝，留，明年，乃之國(guó)。二十四年，入朝。二十五年，復(fù)入朝。是時(shí)上未置太子也。上與梁王燕飲，嘗從容言曰：“千秋萬(wàn)歲后傳于王。”王辭謝。雖知非至言，然心內(nèi)喜。太后亦然。

　　孝王，竇太后少子也，愛(ài)之，賞賜不可勝道。于是孝王筑東苑，方三百余里。廣睢陽(yáng)城七十里。大治宮室，為復(fù)道，自宮連屬于平臺(tái)三十余里。得賜天子旌旗，出入千乘萬(wàn)騎。東西馳獵，擬于天子。出言蹕，入言警。招延四方豪桀，自山以東游說(shuō)之士，莫不畢至，齊人羊勝、公孫詭、鄒陽(yáng)之屬。公孫詭多奇邪計(jì)，初見(jiàn)王，賜千金，官至中尉，梁號(hào)之曰公孫將軍。梁多作兵器弩弓矛數(shù)十萬(wàn)，而府庫(kù)金錢(qián)且百巨萬(wàn)，珠玉寶器多于京師。

　　二十九年十月，梁孝王入朝。景帝使使持節(jié)乘輿駟馬，迎梁王于關(guān)下。既朝，上疏因留，以太后親故。王入則侍景帝同輦，出則同車(chē)游獵，射禽獸上林中。梁之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門(mén)，與漢宦官無(wú)異。

　　十一月，上廢栗太子，竇太后心欲以梁王為后嗣。大臣及袁盎等有所關(guān)說(shuō)于景帝，竇太后義格②，亦遂不復(fù)言以梁王為嗣事。乃辭歸國(guó)。

　　其夏四月，上立膠東王為太子。梁王怨袁盎及議臣，乃與羊勝、公孫詭之屬陰使人刺殺袁盎及他議臣十余人。逐其賊，未得也。于是天子意梁王，逐賊，果梁使之。乃遣使冠蓋相屬于道，覆按于梁，捕公孫詭、羊勝。公孫詭、羊勝匿王后宮。使者責(zé)二千石③急，梁相軒丘豹及內(nèi)史韓安國(guó)進(jìn)諫王，王乃令勝、詭皆自殺，出之。上由此怨望于梁王。梁王恐，乃使韓安國(guó)因長(zhǎng)公主謝罪太后，然后得釋。

　　上怒稍解，因上書(shū)請(qǐng)朝。既至關(guān)，茅蘭說(shuō)王，使乘布車(chē)，從兩騎入，匿于長(zhǎng)公主園。漢使使迎王，王已入關(guān)，車(chē)騎盡居外，不知王處。太后泣曰：“帝殺吾子！”景帝憂恐。于是梁王伏斧質(zhì)于闕下，謝罪，然后太后、景帝大喜，相泣，復(fù)如故。悉召王從官入關(guān)。然景帝益疏王，不同車(chē)輦矣。

　　太史公曰：梁孝王雖以親愛(ài)之故，王膏腴之地，然會(huì)漢家隆盛，百姓殷富，故能植其財(cái)貨，廣宮室，車(chē)服擬于天子。然亦僭矣。

　　（《史記•梁孝王世家》）

　　注釋：①梁孝王：名武，封為梁王，謚號(hào)孝王。②義格：建議被阻遏�！傲x”通“議”。③二千石：指下文的梁相軒丘豹。

　　6、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　a.廣睢陽(yáng)城七十里                  廣：擴(kuò)大

　　b.東西馳獵，擬于天子              擬：類(lèi)似

　　c.上由此怨望于梁王               望：怨恨

　　d.故能植其財(cái)貨                    植：培植

　　7、下列各組句子中，都能反映梁孝王僭越本分的一組是（3分）

　　①二十四年，入朝。二十五年，復(fù)入朝 

　　②梁多作兵器弩弓矛數(shù)十萬(wàn)

　�、鄹畮�(kù)金錢(qián)且百巨萬(wàn)，珠玉寶器多于京師

　　④東西馳獵，擬于天子

　�、萘褐�侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門(mén)，與漢宦官無(wú)異

　　⑥漢使使迎王，王已入關(guān)，車(chē)騎盡居外，不知王處

　　a.①②③⑤    b.②③④⑤    c.②③⑤⑥    d.①②④⑤

　　8、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　a.孝景帝和梁孝王一起喝酒時(shí)曾從容對(duì)梁孝王承諾：自己死后將帝位傳給梁孝王。梁孝王謝恩推辭，雖然知道皇帝說(shuō)的不是真心誠(chéng)意的話，內(nèi)心還是十分高興的。

　　b.二十九年十月，梁孝王入朝后留在京城，出入游玩一如皇帝待遇，其屬官只要登記之后，便可如朝廷宦官一樣出入宮禁。

　　c.梁孝王再次進(jìn)京時(shí)，在茅蘭的勸說(shuō)下，他輕裝簡(jiǎn)行，跟在使者后面入城，并且沒(méi)有馬上去見(jiàn)皇帝，而是躲藏進(jìn)長(zhǎng)公主府中暫避風(fēng)頭。

　　d.梁孝王因怨恨袁盎等人阻止了立他為太子的事，派人去刺殺了袁盎等大臣�；噬蠎岩墒橇盒⑼跛鶠�，追捕兇手，果然發(fā)現(xiàn)是梁孝王指使的。

　　9、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

　�、偈�七年，十八年，比年入朝，留，明年，乃之國(guó)。（3分）

　　譯文：____________________________________________________

　　②乃遣使冠蓋相屬于道，覆按于梁，捕公孫詭、羊勝。（3分）

　　譯文：________________________________________________

　�、哿和蹩郑�乃使韓安國(guó)因長(zhǎng)公主謝罪太后，然后得釋。（3分）

　　譯文：_______________________________________________

　　三、能力提升----課內(nèi)寫(xiě)作素材積累

　　提示：曉之以理，動(dòng)之以情，才能使對(duì)方信服。李密是前朝遺臣，拒任當(dāng)朝的官，難免令皇帝猜疑，幸而他的一篇《陳情表》，寫(xiě)得入理入清，如“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”使皇帝也不得不贊嘆他的孝心。（可用于“情與理”、“說(shuō)話藝術(shù)”等話題）

陳情表 篇8

　　單元導(dǎo)讀

　　“心生而言立，言立而文明�！惫湃藢⒆约旱娜松�感悟、事理思考、情感體驗(yàn)等訴諸筆墨，留下了許多佳作名篇。誦讀這些作品，觸摸民族文化血脈，可以增進(jìn)我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

　　本單元選取魏晉到明代的六篇經(jīng)典散文，有的以情見(jiàn)長(zhǎng)，至情至性，感人肺腑；有的以理取勝，理趣盎然，發(fā)人深思。這些作品體裁不一，風(fēng)格各異，呈現(xiàn)了我國(guó)古代散文的多樣面貌。集中在一個(gè)單元研習(xí)，在對(duì)比中體會(huì)，在聯(lián)系中思考，可以幫助我們更全面地了解古代散文。

　　學(xué)習(xí)本單元，重在把握課文的思想情感及其承載的文化觀念，領(lǐng)會(huì)不同作者在審美上的獨(dú)特追求。要反復(fù)誦讀，涵詠品味，把握文意；要理解作者如何通過(guò)特有的語(yǔ)言形式去抒發(fā)情志，形成獨(dú)特的美感；還要做些梳理和評(píng)點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)章法之妙和細(xì)節(jié)之美。

　　文本解讀

　　《陳情表》以祖孫相依為命的往事寫(xiě)起，集中陳述“詔書(shū)切峻”和“劉病日篤”的矛盾，以誠(chéng)懇的言辭，請(qǐng)求皇帝允許自己先孝后忠，暫不奉詔。全文情真意切，不加渲染而自能動(dòng)人。要反復(fù)誦讀，體會(huì)文中的感情；還要理解作者是怎樣以孝道貫串全文，既以情感人，又以理服人。可以結(jié)合作者身份和文章寫(xiě)作背景，進(jìn)一步思考作者為何堅(jiān)持不入朝為官，體會(huì)這篇文章表達(dá)上的委婉和得體。

　　素養(yǎng)目標(biāo)

　　1、了解李密的生平及文章的寫(xiě)作背景，積累文化常識(shí)。

　　2、積累文言知識(shí)，疏通文本，背誦全文。

　　3、通過(guò)誦讀，理解所陳之情，體會(huì)陳情方式。

　　4、品味作者在文中蘊(yùn)含的真摯情感。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　體會(huì)作者至真至誠(chéng)的孝情、忠情，分析體會(huì)“動(dòng)之以情，曉之以理”的說(shuō)理方法。

　　教學(xué)方法

　　合作探究法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入

　　蘇軾言：讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們把《出師表》當(dāng)成“忠”的標(biāo)準(zhǔn)，把《陳情表》作為“孝”的典范�？梢�(jiàn)李密的《陳情表》具有感人至深的力量。

　　一、知人論世

　　1、了解作者

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，犍為武陽(yáng)（今四川彭山）人。晉初散文家。其父早亡，其母何氏改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)長(zhǎng)大。少有文采，曾跟隨名儒譙周學(xué)習(xí)，博覽五經(jīng)，以文學(xué)著稱。曾在蜀國(guó)任尚書(shū)郎等職，并多次奉命出使吳國(guó)，頗有辯才。蜀漢滅亡后，征西將軍鄧艾聞其名，請(qǐng)他擔(dān)任主簿，他推辭不就。晉武帝立太子，征召其為太子洗馬，李密以祖母年老為由固辭不受。及祖母卒，服喪期滿，李密以太子洗馬被征至洛陽(yáng)。后出為河內(nèi)溫令。

　　2、相關(guān)背景

　　李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。三國(guó)魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國(guó)之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無(wú)主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。晉武帝為什么要這樣重用李密呢？第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，據(jù)《晉書(shū)》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)�！睍x武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱�，李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。

　　3、了解文體“表”

　　“表”是古代的一種奏章，多用于臣子向國(guó)君陳請(qǐng)謝賀。因?yàn)椤氨怼钡拈喿x對(duì)象是皇帝，所以呈表人一般態(tài)度誠(chéng)懇，措辭謙恭，內(nèi)容讀來(lái)如對(duì)面談心，頗為感人。“動(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪”之類(lèi)的話。典范之作如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。

　　4、解題

　�、訇悾宏愂�。

　�、谇椋簩�(shí)情、感情。

　　③表：古代臣下呈給帝王的一種文書(shū)。

　　二、初讀感悟

　�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查

　　1、明確字音。

　　釁（xìn）閔（mǐn）祚（zuò）煢（qióng）孑（jié）

　　隕（yǔn）逋（bū）矜（jīn）渥（wò）

　　三、文本研究

　　思考1解釋詞義、概括段意

　�。ǖ谝欢危┏济苎裕撼家裕ㄒ�?yàn)椋╇U(xiǎn)釁（艱難禍患，指命運(yùn)不好。險(xiǎn)，坎坷。釁，禍患），夙（早年）遭閔（同“憫”，憂傷）兇（不幸。指喪父）。生孩六月，慈父見(jiàn)（用于及物動(dòng)詞之前，有稱代動(dòng)作行為的受事者的作用，相當(dāng)于“我”）背；行年（年歲，年齡）四歲，舅奪（強(qiáng)行改變）母志。祖母劉愍（憐惜）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行（不會(huì)走路。這里形容柔弱），零�。ü陋�(dú)的樣子）孤苦，至于（至，達(dá)到；于，介詞，引出對(duì)象）成立（成人自立）。既無(wú)伯叔，終（又）鮮（少。這里是“沒(méi)有”的意思）兄弟，門(mén)衰祚薄（福分淺薄），晚有兒息（子嗣）。外無(wú)期功[期，穿一年孝服的親族。功，穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬]強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立（孤單無(wú)依靠地獨(dú)自生活），形影相吊（安慰）。而劉夙（早時(shí)）嬰（纏繞）疾（病）病，常在床蓐（草墊子），臣侍湯藥，未曾廢離[停止侍奉而離開(kāi)（祖母）]。

　　請(qǐng)概括段意：敘述自己的遭遇和家庭的困境。

　�。ǖ诙�段）逮（及、至）奉圣朝，沐浴（承受恩澤）清化。前太守臣逵察（經(jīng)考察后予以推舉）臣孝廉，后刺史臣榮舉（舉薦）臣秀才（漢代所設(shè)選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才。晉時(shí)仍保留此制。與科舉考試的“秀才”不同）。臣以（因?yàn)椋┕�養(yǎng)無(wú)主（主事的人），辭（辭謝）不赴命。詔書(shū)特下，拜（授官）臣郎中（尚書(shū)省的屬官），尋（不久）蒙國(guó)恩，除（授官）臣洗馬（太子洗馬，太子的侍從官）。猥（謙辭，辱）以微賤，當(dāng)（承擔(dān)）侍?hào)|宮，非臣隕首（頭落地，指不惜性命）所能上報(bào)。臣具以表聞（使上聞、報(bào)告），辭不就職。詔書(shū)切峻（急切嚴(yán)厲），責(zé)臣逋慢（有意拖延，怠慢上命）；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于（比）星火。臣欲奉詔奔馳（赴京就職），則（連詞，表轉(zhuǎn)折，但是）劉病日（名詞作狀語(yǔ)，一天天地）篤（病重）；欲茍（姑且）順?biāo)角�，則告訴[申訴（苦衷）]不許（許可）：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（形容進(jìn)退兩難的窘狀）。

　　請(qǐng)概括段意：敘述朝廷多次征召的經(jīng)過(guò)以及自己進(jìn)退兩難的處境。

　�。ǖ谌�段）伏惟（伏在地上想。舊時(shí)奏疏中下級(jí)對(duì)上級(jí)常用的敬語(yǔ)）圣朝以孝治天下，凡在故老（元老，舊臣），猶蒙矜育（憐惜養(yǎng)育），況臣孤苦，特為尤甚。且（況且）臣少仕偽朝，歷職（連續(xù)任職）郎署（郎官的衙署），本圖宦達(dá)，不矜（看重、推崇）名節(jié)（名譽(yù)與節(jié)操）。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢（提拔、擢升），寵命優(yōu)渥（優(yōu)厚），豈敢盤(pán)桓（猶疑不決的樣子），有所希冀（非分的愿望）。但（只是）以（因?yàn)椋﹦⑷毡∥魃剑ㄌ��?yáng)快要落山。這里比喻人的壽命即將終了。薄，迫近），氣息奄奄（氣息微弱、將要斷氣的樣子），人命危淺（垂危），朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以（無(wú)法用來(lái)……）至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更（輪流，更替）相為命，是以（因此）區(qū)區(qū)（自己的私情）不能廢遠(yuǎn)。

　　請(qǐng)概括段意：進(jìn)一步闡明辭不就職的原因。

　�。ǖ谒亩危┏济芙衲晁氖�有（同“又”，表示整數(shù)之外再加零數(shù)）四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒（照察、審辨）。愿陛下矜愍（憐恤）愚誠(chéng)，聽(tīng)（任從。這里指應(yīng)許）臣微志，庶（希望）劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首（活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷），死當(dāng)結(jié)草（死后也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩）。臣不勝（承受，承擔(dān)）犬馬怖懼之情，謹(jǐn)（恭敬地）拜表以聞（使動(dòng)用法，使……知道）。

　　請(qǐng)概括段意：提出解決問(wèn)題的辦法，點(diǎn)明全文主旨。

　　思考2整體感知

　　1、本文是李密向誰(shuí)陳情？陳述了那幾方面的“情”？最終想達(dá)到什么目的？

　　明確對(duì)祖母———孝情

　　對(duì)晉武帝——忠情

　　對(duì)自己———忠孝難兩全的為難苦情

　　目的：愿乞終養(yǎng)

　　思考3具體探究

　　1、第一段中體現(xiàn)的，李密一定要對(duì)祖母盡“孝情”，原因有哪些？試分析效果。

　　明確①“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志”—父死母嫁，祖母躬親撫養(yǎng)；

　�、凇俺忌俣嗉膊。�九歲不行，零丁孤苦，至于成立”—體弱多病，祖母精心養(yǎng)育；

　�、邸凹葻o(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊”—內(nèi)外無(wú)親，祖孫互為依靠；

　�、堋岸鴦①韹爰膊　�…未曾廢離”—臥病在床，祖母需要照料。

　　效果：文章一開(kāi)篇，濃濃的悲情撲面而來(lái)，讓我們仿佛看到了李密形單影只的孤寂，祖母困境中的艱辛；仿佛聽(tīng)到了他無(wú)助的哀嘆，祖母病中的呻吟……至性之言，悲惻動(dòng)人，為下面的陳述奠定了情感基調(diào)。

　　2、在第二段中，李密處于怎樣的兩難境地？如何狼狽？

　　明確兩難：朝廷征召，皇恩浩蕩；祖母病重，無(wú)人照顧。

　　狼狽：“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火�！边B用四字駢句，渲染出嚴(yán)峻的形勢(shì)。如果一味拒絕，可能招致殺身之禍。

　　3、第三段中，李密為自己找的“理”是什么？有什么作用？

　　明確“圣朝以孝治天下”

　　作用：引孝政，盡孝是遵循國(guó)策，“理”應(yīng)認(rèn)同，是忠君的體現(xiàn)。

　　4、李密找到的“忠孝能兩全”的辦法是什么？

　　明確“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”——先盡孝，后盡忠

　　思考4品味語(yǔ)言

　　1、第二段接連使用時(shí)間詞“逮”“前”“后”“尋”，對(duì)應(yīng)的征召詞“察”“舉”“拜”“除”“當(dāng)”以及遞增官職“孝廉”“秀才”“郎中”“洗馬”，有什么用意？

　　明確這些詞語(yǔ)都表示新朝對(duì)李密的多次征召：從時(shí)間上看急迫連續(xù)，從形式上看多法并用，從官職上看越來(lái)越高，顯示出新朝急于需要李密出來(lái)籠絡(luò)人心，而李密推辭之難，這為下文矛盾的解決埋下了伏筆。

　　2、第二段“切”“峻”“責(zé)”“慢”有什么表達(dá)效果？四字句描繪出一幅什么樣的畫(huà)面？

　　明確這四個(gè)字形象地寫(xiě)出了朝廷對(duì)李密“辭不赴命”越來(lái)越生氣，責(zé)備越來(lái)越嚴(yán)重的態(tài)度，仿佛可以看到皇帝在那里生氣發(fā)怒的情形。

　　思考5體會(huì)寫(xiě)法

　　1、如果將第三段和第一段調(diào)整一下位置，先講理后陳情，好不好？

　　明確不好。本文的陳述出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。文章首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇及家庭的凄苦，突出祖孫的特殊關(guān)系，以此作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又因“劉病日篤”，處于狼狽之境，借此博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)，更表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯性。

　　2、本文語(yǔ)言表達(dá)切合身份，恭敬而得體。請(qǐng)從文中找出一些表達(dá)敬意和自謙的詞語(yǔ)，加以體會(huì)。

　　明確表示敬意的詞語(yǔ)有：奉、伏惟、圣朝、清化、蒙、寵命、謹(jǐn)?shù)�。表達(dá)自己對(duì)新朝的敬意，進(jìn)一步打消新皇帝的疑慮。表達(dá)謙稱的詞語(yǔ)有：臣、猥、亡國(guó)賤俘、乞、犬馬等。謹(jǐn)遵臣道，極盡謙卑之能事，化解晉武帝的疑心，博得他的同情。

　　思考6對(duì)比閱讀

　　任務(wù)：夏完淳的《獄中上母書(shū)》與李密的《陳情表》都屬于“陳情”作品中的佳作，都寫(xiě)得情感真摯、回腸蕩氣，但兩文的寫(xiě)作目的、“陳情”的方式卻有所不同。試比較分析。

　�。ㄦ溄�1）

　　獄中上母書(shū)

　　[明]夏完淳

　　不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身報(bào)母矣。痛自嚴(yán)君見(jiàn)背，兩易春秋。冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復(fù)見(jiàn)天日，以報(bào)大仇，恤死榮生，告成黃土。奈天不佑我，鐘虐明朝。一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死，誰(shuí)知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)無(wú)一日焉。致慈君托跡于空門(mén)，生母寄生于別姓，一門(mén)漂泊，生不得相依，死不得相問(wèn)。淳今日又溘然先從九京，不孝之罪，上通于天。

　　嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門(mén)祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣。淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負(fù)于雙慈？但慈君推干就濕，教禮習(xí)詩(shī)，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所難。大恩未酬，令人痛絕。慈君托之義融女兄，生母托之昭南女弟。

　　淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門(mén)之幸；如其不然，萬(wàn)勿置后。會(huì)稽大望，至今而零極矣。節(jié)義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？嗚呼！大造茫茫，總歸無(wú)后，有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑囂，決不肯舍！

　　兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無(wú)以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負(fù)。武功甥將來(lái)大器，家事盡以委之。寒食、盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼，則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之亦武功渭陽(yáng)情也語(yǔ)無(wú)倫次將死言善痛哉痛哉！

　　人生孰無(wú)死，貴得死所耳。父得為忠臣，子得為孝子，含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無(wú)生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢(mèng)十七年，報(bào)仇在來(lái)世。神游天地間，可以無(wú)愧矣。

　　明確（1）從寫(xiě)作目的看，《獄中上母書(shū)》是寫(xiě)給母親的一封訣別書(shū)，為國(guó)赴難，義無(wú)反顧，不惜拋卻親情，但拳拳之心，天地可鑒；《陳情表》是寫(xiě)給皇帝的一封書(shū)信，目的是婉言拒絕朝廷的任命，借親情之名“辭不就職”。

　�。�2）從“陳情”方式上看，《獄中上母書(shū)》自始至終，直抒胸臆，毫無(wú)掩飾，酣暢淋漓；《陳情表》則表達(dá)得委婉含蓄，虔敬有加。

　　四、明晰主旨

　　文章從自己幼年的不幸遭遇寫(xiě)起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，委婉暢達(dá)。

　　五、拓展閱讀

　　中華民族的孝文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)歷史上，“孝”是進(jìn)入家庭觀念中最早的倫理道德范疇。傳說(shuō)堯時(shí)，“虞舜，性至孝”，感天動(dòng)地，“帝堯聞之，遂以天下讓焉”。這可能就是中華孝文化的雛形�！靶ⅰ贝笈d于周代，其初始意指尊祖敬宗、報(bào)本返初、生兒育女和延續(xù)生命；至孔子，使“孝”從其宗教與哲學(xué)意義轉(zhuǎn)化為“善事父母”的純粹倫理意義，從宗族道德轉(zhuǎn)化為家族道德；至《孝經(jīng)》，“孝”這個(gè)反映家庭親子關(guān)系的道德觀念被全面政治化了。

　　孝文化在中國(guó)文化中有著舉足輕重的地位�？鬃犹岢隽恕靶�為仁之本”，而儒家思想也就是以“仁”為中心的道德思想，可見(jiàn)“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝經(jīng)》中，“孝”被置于道德規(guī)范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思說(shuō)，孝是道德的根本，一切教化都從此產(chǎn)生�！靶ⅰ�，作為中華民族傳統(tǒng)道德的本位，可以說(shuō)是一切傳統(tǒng)道德規(guī)范的核心。

　　孝文化對(duì)“孝”有明確的規(guī)定，并強(qiáng)調(diào)“孝”與“順”的一致。曾子認(rèn)為：“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。”“尊親”不僅指尊敬，更有一系列禮儀規(guī)定；“弗辱”就是要安分守己，不許玷污祖上的名聲和家族的尊嚴(yán)，還要珍愛(ài)父母給予的身體；“能養(yǎng)”并非一般的供養(yǎng)，而是敬養(yǎng)。在中國(guó)的孝文化中，還強(qiáng)調(diào)“順”，即順從父母的意愿，孔子對(duì)孝的簡(jiǎn)潔解釋是“無(wú)違”，儒家所提倡的“孝”從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是服從長(zhǎng)上的意志。

　　孝文化有著重要的政治內(nèi)涵�！靶ⅰ北臼且�(guī)范家庭內(nèi)部親子關(guān)系的倫理道德，但傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)是家國(guó)同構(gòu)、君父同倫，“孝”也就具有了重要的政治意義。“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣�！本秊樘煜赂福�行孝道就是行忠道，忠孝是一體的�！缎⒔�(jīng)》認(rèn)為：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！毙⒕锤改钢皇切⒌拈_(kāi)始，進(jìn)德修業(yè)才是孝之終。這與儒家倫理“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想相一致，與儒家“身—家—國(guó)”的模式相統(tǒng)一。可見(jiàn)，“孝”已經(jīng)同時(shí)向個(gè)體道德領(lǐng)域和政治領(lǐng)域擴(kuò)展，它起源于個(gè)體道德修養(yǎng)，貫穿于家庭中贍養(yǎng)父母和家庭和睦，終于進(jìn)德修業(yè)，對(duì)國(guó)家和社會(huì)履行職責(zé)。

　　孝文化對(duì)“不孝”有明確的規(guī)定。在《孟子》中，孟子提出：“不孝有三，無(wú)后為大�！壁w岐為其做了如下注解：“阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也�！薄鞍⒁馇鷱模�陷親不義”從精神層面提出致親于義則為“孝”，陷親于不義則為“一不孝”�？梢�(jiàn)，孝不是簡(jiǎn)單的恭敬順從，而是以“義”作為“孝”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)�！凹邑氂H老，不為祿仕”則從物質(zhì)層面，即溫飽與否和是否為考取功名而努力提出“孝”的標(biāo)準(zhǔn)。最后，“不娶無(wú)子，絕先祖祀”又從發(fā)展的層面，即后繼是否有人的角度提出“孝”的標(biāo)準(zhǔn)。此處的“無(wú)后”并不是側(cè)重“不娶無(wú)子”，而是強(qiáng)調(diào)“絕先祖祀”，即無(wú)人繼承衣缽才是真正的無(wú)后，真正的大不孝。

　�。ㄟx自《中西方孝文化探析》）

　　六、素材積累—關(guān)于“孝”的名句

　　1、開(kāi)始吧，孩子，開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！——維吉爾

　　2、孝子之至，莫大乎尊親�！�—孟子

　　3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子

　　4、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。

　　5、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

　　6、家貧出孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。——《名賢集》

　　7、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母�！�—伊索克拉底

　　8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�—《論語(yǔ)》

　　9、孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志�！�—《禮記》

　　10、母親，是唯一能使死神屈服的力量�！�—高爾基

　　11、詩(shī)書(shū)立業(yè)，孝悌做人�！�—王永彬

陳情表 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.體會(huì)所陳之情，欣賞陳情藝術(shù)。

　　2.把握文章結(jié)構(gòu)，理清思路。

　　3.通過(guò)誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語(yǔ)感，提高文言文閱讀能力。

　　4.體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識(shí)“孝”，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)道德。

　　課時(shí)安排：3課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來(lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

　　“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容�！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。

　　李密，不是瓦崗寨的李密。 幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對(duì)祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)于鄉(xiāng)里。師事當(dāng)時(shí)著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書(shū)郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無(wú)人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中。

　　二、背景分析

　　司馬氏集團(tuán)滅蜀后，為了籠絡(luò)西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如若不應(yīng)詔，會(huì)被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏王朝合作，招來(lái)殺身之禍。司馬氏集團(tuán)通過(guò)陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán)，為了鞏固統(tǒng)治，提出以“孝”治理天下。

　　李密為什么“辭不就職”呢?大致有這樣三個(gè)原因：第一，李密確實(shí)有一個(gè)供養(yǎng)祖母劉的問(wèn)題，像文章中說(shuō)的“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認(rèn)為漢主劉禪是一個(gè)“可以齊桓”的人物，對(duì)于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰�；实鄹吲d時(shí)，臣為君之心腹；皇帝不高興時(shí)，臣為君之土芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒(méi)有后顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對(duì)晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時(shí)此刻不宜做官。

　　李密至孝，與祖母相依為命，寫(xiě)此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。文中所寫(xiě)，皆是真情實(shí)意。為了喚起武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。

　　李密的《陳情表》把晉武帝感動(dòng)了，皇帝不但準(zhǔn)奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”�？梢�(jiàn)此文感染力之大。

　　三、整體感知課文

　　1）向誰(shuí)陳情？

　　晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

　　2）陳什么情？

　　向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　　3）李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？（動(dòng)之以情，曉之以理。）李密要想說(shuō)服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入凄苦悲涼的氛圍之中。

　　四、分析課文（一）

　　1、齊讀第一段。

　　2、譯本段文字。

　　1）、實(shí)詞

　　夙遭閔兇門(mén)衰祚薄，晚有兒息期功強(qiáng)近之親

　　煢煢孑立，形影相吊夙嬰疾病

　　2）、古今異義

　　不行至于成立

　　3）、通假字

　　閔—憫蓐—褥零丁—伶仃

　　3、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？（學(xué)生回答：總攝作用）它總提了哪幾個(gè)方面？

　　第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

　　第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

　　第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

　　第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

　　4、學(xué)生對(duì)照板述試背第一段。

　　五、結(jié)束語(yǔ)：

　　僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。

　　二、導(dǎo)入

　　悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買(mǎi)人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說(shuō)？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

　　三、分析課文（二）

　　1、學(xué)生齊讀第二段。

　　舉臣秀才尋蒙國(guó)恩當(dāng)侍?hào)|宮非臣隕首所能上報(bào)臣具以表聞

　　責(zé)臣逋慢劉病日篤告訴不許

　　2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？

　　晉對(duì)李 李對(duì)晉陳情

　　察臣 供養(yǎng)無(wú)主辭不赴命

　　舉臣

　　拜臣 具以表聞辭不就職

　　除臣

　　責(zé)臣 劉病日篤

　　催臣

　　告訴不許 進(jìn)退兩難

　　3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？

　　詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。

　　4、情以動(dòng)人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊？自古說(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是“喻之以孝道之大義”，（為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？）因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。 1）通譯第三段；

　　猶蒙矜育不矜名節(jié)有所希冀人命危淺是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

　　2）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

　　矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓

　　3）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？（區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)）

　　4）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？（指代“但以劉日薄西山……更相為命”）

　　5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。

　　5、教師范讀第四段。

　　臣之辛苦聽(tīng)臣微志

　　第四段明確提出“愿乞終養(yǎng)”，表示要先盡孝后盡忠，以期感動(dòng)武帝達(dá)到陳情目的。

　　“報(bào)國(guó)恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，稍稍從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼就根本沒(méi)有矛盾，也是合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時(shí)發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。

　　6、經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？（學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ)）

　　四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

　　第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

　　第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

　　五、背誦全文。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、分組背誦全文。

　　二、分析藝術(shù)特色：

　　亞里士多德說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛�，�?duì)適當(dāng)?shù)娜�，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情�！弊髡哒�是運(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞剑�終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔”，允其不仕。

　　（一）融情于事。

　　強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無(wú)論是述自己的孤苦無(wú)依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的。

　　作者在文中所陳之情，包括以下三個(gè)方面：一是因處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情，二是對(duì)“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”的不滿情緒，三是對(duì)祖母劉氏的孝情。正因?yàn)樽髡咚鶎?xiě)的都是“至性之言”，所以才會(huì)產(chǎn)生“悲惻動(dòng)人”的效果。

　　可引導(dǎo)學(xué)生討論：

　　1.李密給晉武帝上表陳情，只在說(shuō)明祖母年老，難以廢遠(yuǎn)赴命而已。這樣簡(jiǎn)單的一件事，為何不直接陳述，卻要從自己的坎坷家世說(shuō)起？

　　要想讓皇帝真正相信自己，體諒不奉詔的苦衷，必須先動(dòng)之以深情，而后才能喻之以大義。因而作者于首段先從自己幼年坎坷不幸的遭遇說(shuō)起，一開(kāi)篇就把對(duì)方也帶進(jìn)悲愴酸楚的環(huán)境氛圍之中，以激起人皆有之的惻隱之心。有了第一段父死母嫁，家中缺親少故，年老多病的祖母全靠自己一人贍養(yǎng)侍奉的陳述，文章第三段“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終馀年。母孫二人，更相為命”的話，才有所依憑，第二段說(shuō)自己在新朝的征召催逼中“進(jìn)退”“狼狽”的情狀，也才能喚起他人的同情心。

　　2.晉滅蜀之前，李密曾在蜀朝任郎中和尚書(shū)郎，也就是所謂“少仕偽朝，歷職郎署”�，F(xiàn)在新朝建立，這本是他的一個(gè)“歷史污點(diǎn)”，為什么他反要在表章中不避嫌疑，直陳此事？

　　李密多次“辭不赴命”，最擔(dān)心的就是晉武帝會(huì)懷疑自己有懷念舊朝、矜憐名節(jié)、不事二主之心，現(xiàn)在李密“實(shí)話實(shí)說(shuō)”，反倒容易得到晉武帝的信任。加之他在表章中一再恭頌“圣朝”之“情化”，說(shuō)自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，所“蒙國(guó)恩”，“非臣隕首所能上報(bào)”，就更能讓人相信他拒不入仕，確乎是出自“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”的苦衷。

　�。ǘ�）融情于理

　　李密《陳情表》中的“理”據(jù)何在？

　　李密陳情的理?yè)?jù)，就在“圣朝以孝治天下”的大道理，他還舉出了“凡在故老，猶蒙矜育”的普遍事實(shí)為論據(jù)。司馬氏集團(tuán)標(biāo)榜綱常名教本屬虛偽，但李密一本正經(jīng)地援引來(lái)為自己“辭不赴命”辯護(hù)，卻不失為最有力的武器。

　　（三）語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。

　　本文雖然用了不少四字句、對(duì)偶句，有駢文的整儷之工，但語(yǔ)言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑流出，絲毫不見(jiàn)斧鑿痕跡。文章語(yǔ)言十分生動(dòng)形象，如第一段寫(xiě)孤苦無(wú)依之狀，第二段寫(xiě)州縣催迫之景，第三段寫(xiě)祖母病篤的慘苦之象，都如在目前。此外該文在語(yǔ)言上還十分精練準(zhǔn)確，有些詞句，成了成語(yǔ)。

　　（四）陳辭婉曲，屈伸適宜。

　　探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等

　　作業(yè)：1、練習(xí)冊(cè)題

　　2、背誦課文

陳情表 篇10

　　一、說(shuō)教材：

　　新修訂的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)在課程中要落實(shí)核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們?cè)诮虒W(xué)中，要結(jié)合具體的內(nèi)容，將核心素養(yǎng)滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)中。

　　《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習(xí)的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會(huì)名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對(duì)象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學(xué)習(xí)文言文首先要過(guò)語(yǔ)言關(guān)，積累文言知識(shí)，在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。

　　本文用三課時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，第一、二課時(shí)熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通文意，指導(dǎo)學(xué)生背誦，第三課時(shí)小結(jié)全文，分析文中蘊(yùn)含的多種情感，領(lǐng)會(huì)精彩的論辯藝術(shù)，賞析寫(xiě)作手法。本教學(xué)設(shè)計(jì)是第三課時(shí)的。

　　我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué)，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，學(xué)習(xí)意識(shí)淡漠。教學(xué)中，不能急于求成，不能要求過(guò)高，要低起點(diǎn)小步子。這是本單元的最后一課，學(xué)生有了前面所學(xué)知識(shí)的積累，加上老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥，可以完成教學(xué)任務(wù)。

　　根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況，制定了如下的教學(xué)目標(biāo)：

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　1、分析理解文中蘊(yùn)含的多種情感。

　　2、領(lǐng)會(huì)本文精彩的論辯藝術(shù)。

　　2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)

　　過(guò)程與方法：

　　疏通文意，分析理解作者的復(fù)雜情感

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　學(xué)習(xí)作者對(duì)祖母至真至誠(chéng)的孝心，并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分析理解作者的孝情和忠情，學(xué)習(xí)作者的孝心

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　領(lǐng)會(huì)作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術(shù)

　　二、說(shuō)教法：

　　課前準(zhǔn)備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。

　　1、講解法：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難問(wèn)題老師要作必 要的講解，幫助學(xué)生更深刻地理解。

　　2、點(diǎn)撥法：學(xué)生在思維過(guò)程中遇到障礙的地方，老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，撥開(kāi)云霧，深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。

　　3、探究法：對(duì)于文中的難點(diǎn)，讓學(xué)生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學(xué)生的思維能力。

　　三、說(shuō)學(xué)法：

　　1、自主學(xué)習(xí)法：本文是本單元最后一篇文章，前面的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習(xí)，對(duì)問(wèn)題形成自己初步的觀點(diǎn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

　　2、討論探究法：新課標(biāo)要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，把難點(diǎn)下放給學(xué)生，讓學(xué)生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　（一）導(dǎo)入：

　　自古忠孝難兩全。晉朝的社會(huì)名流李密很小的時(shí)候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命�？衫蠲茉庥龅搅艘患�煩心事，一方面是官府催促他就任太子洗馬一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇？我們?cè)谖恼轮腥�尋找答案吧�?/p>

　　以李密遇到的兩難問(wèn)題導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

　�。ǘ�）檢查語(yǔ)句翻譯：

　　活動(dòng)一：檢查翻譯：

　　1、既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。

　　譯：既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有弟弟哥哥，家門(mén)衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。

　　2、猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。

　　譯：我出身卑微身份低賤，擔(dān)任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報(bào)答的。

　　3、今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。

　　譯：如今我是亡了國(guó)的低賤的俘虜，卑微到了極點(diǎn)，受到過(guò)分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。

　　4、烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。

　　譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。

　　5、臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　譯：我沒(méi)有祖母，就后不到今天；祖母沒(méi)有我，就無(wú)法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因?yàn)檫@種特殊的`感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

　　通過(guò)檢測(cè)，了解學(xué)生翻譯過(guò)程中存在的問(wèn)題，及時(shí)糾正，幫助學(xué)生精準(zhǔn)翻譯文言語(yǔ)句。

　�。ㄈ�）整體感知，分析理解作者的情感：

　　活動(dòng)二：本文是臣子李密呈給晉武帝司馬炎的傾訴衷情的一篇表文，又是一篇抒情散文。李密寫(xiě)這篇表想要達(dá)到什么樣的目的？文中到底傾訴了哪些衷情呢？

　　明確：

　　陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官

　　傾訴衷情：

　　苦情：父死母嫁，孤苦多病，內(nèi)外無(wú)人，相依為命

　　兩難之情：進(jìn)退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無(wú)主矛盾

　　孝情：以孝治國(guó) 供養(yǎng)祖母

　　忠情：忠誠(chéng) 兩全辦法：先孝后忠

　　本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵，為下文的分析做好鋪墊。

　�。ㄋ模┖献魈骄浚�研討論辯藝術(shù)

　　理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個(gè)難點(diǎn)，通過(guò)討論探究，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，降低難度，也是重視學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的一種方式。

　　活動(dòng)三：晉武帝讀完奏章后，仿佛看到李密泣涕零落地站在自己面前，便喟然長(zhǎng)嘆：“密不空有名者也！”并“嘉其誠(chéng)款，賜奴婢兩人，使郡縣供其祖母奉膳”。特批了他的請(qǐng)求。那么，李密是怎樣通過(guò)“陳情表”說(shuō)服晉武帝讓自己為祖母盡孝的？

　　明確：（1）動(dòng)之以情：孝情、忠情

　�。�2）曉之以理：法理：以孝治天下

　　事理：理性節(jié)制，先孝后忠

　�。�3）以子之矛攻子之盾：以孝治國(guó)，李密身體力行，符合時(shí)代的主旋律

　�。�4）示弱法：李密敢在強(qiáng)大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠(chéng)之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來(lái)，以此博得別人的同情與理解，達(dá)到終養(yǎng)祖母的目的。

　�。ㄎ澹┩卣寡由欤�

　　本文李密說(shuō)話的方式值得我們深思，在今天的社會(huì)我們?cè)鯓咏浑H呢？學(xué)以致用，探討交流的方式方法，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　活動(dòng)四：本文語(yǔ)言極其委婉謙恭，比如“慈父見(jiàn)背”“猥以微賤”“犬馬怖懼”等等。有人認(rèn)為在個(gè)性張揚(yáng)的今天，這種說(shuō)話的方式太過(guò)保守是不可取的，你認(rèn)為呢？

　　明確：李密陳情的對(duì)象是晉武帝這樣一個(gè)很特殊的人物，他采用這樣的語(yǔ)言方式博得晉武帝的同情，達(dá)到了自己的目的。這樣說(shuō)話，對(duì)人格沒(méi)有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達(dá)到這個(gè)目的，只有不損害人格、國(guó)格，采用一些委婉的說(shuō)法，外圓內(nèi)方，既是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)別人的尊重。

　�。�六）作業(yè)布置：

　　1、背誦全文。

　　2、孝是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。今天的我們?cè)鯓幼鏊闶潜M到了孝心？當(dāng)忠孝二者沖突時(shí)，你會(huì)怎么做？

　　通過(guò)背誦，加深印象，深入體會(huì)文章的魅力。

　　學(xué)習(xí)本文，學(xué)生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一的“孝”道，設(shè)置情景，讓學(xué)生身體力行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根植于學(xué)生心中，傳承并發(fā)揚(yáng)，很好地落實(shí)了新課標(biāo)提出的關(guān)于“文化傳承與理解”的目標(biāo)。

　�。ㄆ撸┱n堂小結(jié)：

　　自古忠孝難兩全。李密以自己的實(shí)際行動(dòng)完美地解決了了這一問(wèn)題，跨越千年的時(shí)空，成為千古傳頌的經(jīng)典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們作為華夏子孫，要傳承并發(fā)揚(yáng)這種孝道，“老吾老以及人之老，”爭(zhēng)做尊老愛(ài)幼的典范。

　　小結(jié)再次強(qiáng)調(diào)孝道，突出了主題。

　　五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　陳情表 李密

　　人：李密（臣）晉武帝（君） 以子之矛攻子之盾

　　事：供養(yǎng)祖母，辭不就職 以情動(dòng)人，以理服人

　　情：孝情---忠情 辯 示弱法

　　理：以孝治國(guó)，先孝后忠 語(yǔ)言委婉

　　板書(shū)突出了主題，體現(xiàn)了本文的重難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解本文有指導(dǎo)意義。

　　六、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)

　　本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)在課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指引下，以“孝”貫穿始終，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，將語(yǔ)文課的核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，比較好地完成了教學(xué)的目標(biāo)。在研討論辯藝術(shù)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，認(rèn)識(shí)有限，氣氛不夠熱烈，還需要老師的啟發(fā)引導(dǎo)。教學(xué)中，作為教師自己在評(píng)價(jià)方面總覺(jué)得不盡如人意，還需在以后的教學(xué)中改進(jìn)。

陳情表 篇11

　　《陳情表》教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：

　　1、掌握本文的文體特征，了解本文作者以及相關(guān)的背景情況；

　　2、梳理本文的文言知識(shí)點(diǎn)、本文的成語(yǔ)以及了解古代官職情況，掌握本文的重點(diǎn)

　　實(shí)詞和一些虛詞。

　　3、反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)本文駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言特征。

　　過(guò)程與方法：

　　1、感受本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)。

　　2、體會(huì)作者凄切婉轉(zhuǎn)的感情。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　體會(huì)作者的至孝深情，懂得感恩。

　　教學(xué)重點(diǎn)：掌握本文的文言知識(shí)點(diǎn)、成語(yǔ)、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者至真至誠(chéng)、凄切婉轉(zhuǎn)的感情。

　　教學(xué)方法：以誦讀、點(diǎn)撥為主，輔以討論和練習(xí)。

　　教具：錄音機(jī)、常規(guī)教具

　　課時(shí)安排：3課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　【導(dǎo)入語(yǔ)】

　　記得《三國(guó)演義》吧？這部古典名著不僅給我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象，還給我們留下了很多語(yǔ)言運(yùn)用的寶貴財(cái)富，比如大家熟悉的“周瑜打黃蓋———————一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——————一言不發(fā)”。那么，大家知道嗎，徐庶為什么進(jìn)曹營(yíng)？（是曹操用劫持徐庶母親要挾徐庶，為了一個(gè)“孝”）；那又為什么一言不發(fā)呢？（是徐庶臨走之時(shí)對(duì)劉備許下不為曹操設(shè)一計(jì)的諾言，為了一個(gè)“忠”）�？梢哉f(shuō)，面對(duì)一個(gè)忠孝兩難的選擇，徐庶作出了一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)臎Q定。而在這以后不久，又有一位古人同樣也面臨這樣一個(gè)兩難的選擇，那他又是怎樣做的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這位古人關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的文章——————《陳情表》。

　　【解題】

　　本文選自《文選》，是李密向晉武帝上的表文。陳，陳述。表，古代臣子向皇帝陳述已見(jiàn)的一種奏章，如《出師表》。

　　李密，名虔，字令伯，武陽(yáng)人，西晉文學(xué)家。幼年喪父，母何氏改嫁，與祖母相依為命。自幼師從名儒譙周，以文學(xué)見(jiàn)稱，有辯才，尤精通《春秋左傳》。在蜀國(guó)曾任尚書(shū)郎，曾出使吳國(guó)，受到時(shí)人稱贊。蜀亡后，西晉武帝看重他的才干，征召他為太子冼馬。李密不肯應(yīng)召，于是寫(xiě)了這篇表文。

　　【文言知識(shí)點(diǎn)】

　　一、通假字：

　　夙遭閔兇。閔，通“憫”。零丁孤苦。零丁，通“伶仃”。

　　臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六。有，通“又”。

　　二、古今異義詞：

　　1·九歲不行。古義：不會(huì)行走。今義：不可以，不中用。

　　2·零丁孤苦至于成立。古義：成人自立。

　　今義：（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開(kāi)始存在；或（理論、意見(jiàn)）有根據(jù)，站得住。

　　3·臣之辛苦。古義：指辛酸苦楚的處境。今義：指勞累的意思。

　　4·臣欲奉詔奔馳。古義：為國(guó)奔走效勞。今義：駕車(chē)快跑。

　　5·欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。古義：申訴苦衷。今義：對(duì)某人說(shuō)

　　6·非臣隕首所能上報(bào)。古義：報(bào)答。今義：向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上。

　　7·拜臣郎中。古義：上書(shū)部的屬官。今義：中醫(yī)醫(yī)生。

　　8·除臣洗馬。古義：太子的屬官。今義：清洗馬匹。

　　9·尋蒙國(guó)恩。古義：不久。今義：尋找。

　　三、詞類(lèi)活用：

　　1·非臣隕首所能上報(bào)。上：名詞作狀語(yǔ)，向上。

　　2·臣不勝犬馬怖懼之情。犬馬：名詞作狀語(yǔ)，像犬馬。

　　3·則劉病日篤。日：名詞作狀語(yǔ)，一天天。篤：形容詞用作動(dòng)詞，加重。

　　4·夙遭閔兇。閔兇：形容詞用作名詞，憂愁不幸的事。

　　5·猥以微賤。微賤：形容詞用作名詞，卑微低賤的人。

　　6·臣少多疾病。疾病：名詞用作動(dòng)詞，生病。

　　7·①具以表聞。②拜表以聞。聞：使動(dòng)用法，使……聞，使……知道。

　　8·外無(wú)期功強(qiáng)近之親。外：名詞作狀語(yǔ)，在家外。

　　9·內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。內(nèi)：名詞作狀語(yǔ)，在家內(nèi)。

　　10·是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離。

　　四、特殊句式：

　　1·而劉夙嬰疾病。主語(yǔ)“劉”是行為的被動(dòng)者；嬰，被……纏繞，被動(dòng)詞。

　　2·①非臣隕首所能上報(bào)。②臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。判斷句，用副詞“非”表示否定判斷；非，不是。

　　3·實(shí)為狼狽。判斷句，用動(dòng)詞“為”表示肯定判斷；為，是。

　　4·本圖宦達(dá)。判斷句，用副詞“本”表示判斷；本，本來(lái)是。

　　5·今臣亡國(guó)賤俘判斷句。

　　6·①具以表聞（之）。 ②拜表以聞（之）。省略句，省略賓語(yǔ)，這兩處都指“皇上”。

　　7·州司臨門(mén)，急于星火。介賓后置。

　　8·是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)介賓后置。

　　五、固定句式：

　　1·既無(wú)叔伯，終鮮兄弟。 “既……終……”，是連詞“既”和連詞“終”的搭配，表示不止一個(gè)方面，可譯作“既……又……”，或“既……也”。

　　2·有所希冀。 “有所……”，與“無(wú)所……”是相對(duì)的格式。意思是“有……的人（的東西、的事情）”。“所”字后面一定是動(dòng)詞�！八�”與后面的動(dòng)詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)，充當(dāng)“有”的賓語(yǔ)。3·臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。無(wú)以，沒(méi)有用來(lái)……的方法。

　　六、成語(yǔ)：

　　1·孤苦伶仃：孤獨(dú)困苦，無(wú)依無(wú)靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨(dú)的樣子。

　　2·煢煢孑立：孤獨(dú)無(wú)依的樣子。煢煢，孤獨(dú)的樣子；孑，孤單。

　　3·形影相吊：只有自己的身體和影子在一起互相安慰。形容非常孤單，沒(méi)有伴侶。吊，安慰。

　　4·日薄西山：太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。

　　5·氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。

　　6·朝不謀夕：亦作“朝不慮夕”，早晨不能謀及晚上。形容形勢(shì)或事情危急，只能顧及眼前，無(wú)暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

　　7·烏鳥(niǎo)私情：比喻侍奉尊親的孝心。古時(shí)候說(shuō)小鳥(niǎo)能反哺老鳥(niǎo)。

　　8·結(jié)草銜環(huán)：亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。銜環(huán)，古代神話小說(shuō)記載：東漢楊寶救了一只黃雀，某夜有一黃衣童子來(lái)見(jiàn)楊寶，把四枚白環(huán)給他，并對(duì)他說(shuō)要讓他的子孫潔白，位登三事（古官名）。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴。

　　9·皇天后土：古人對(duì)天地的尊稱。

　　10·人命危淺：指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。危，危弱；淺，時(shí)間短。

　　七、古代官職知識(shí)：

　�。�1）古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)

　　關(guān)于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈(zèng)（用于追封已故者）、征、辟（bì）、薦、舉（多用于布衣作官）、點(diǎn)（用于口語(yǔ)）。

　　關(guān)于提升職務(wù)的有：拔擢、進(jìn)（用于較高職務(wù)追加）、起復(fù)（恢復(fù)原職務(wù)）、超遷。

　　關(guān)于降級(jí)免職的：罷、免、貶、謫（因過(guò)失而降級(jí)）、革、褫（chǐ撤職查辦）、開(kāi)缺（奉命或自請(qǐng)解除職務(wù)）、致仕（官員退休）、左遷（降級(jí)使用）。

　　關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）、補(bǔ)（由候補(bǔ)而正式上任）

　　關(guān)于兼職的：領(lǐng)（以本官兼較低職）、攝（暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù)，如攝政）、權(quán)（臨時(shí)代職）。

　�。�2）古代官職變動(dòng)用詞

　　1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬�！比绻�是“左除”，則是降級(jí)授職之意。

　　2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎�！�

　　3、擢，既由選拔而提升。超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。

　　4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬�！奔粗副唤禐榻�州司馬。

　　5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職�！稄埡鈧鳌罚骸八�居之官輒積年不徙�！奔凑f(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。

　　6、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城�！�

　　7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職�！读�頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿。”

　　8、出，指出京受任。《張衡傳》：“永和初，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。

　　9、去，卸職�！稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿�，五載復(fù)還�！边@里的“去”，就是卸職之意。

　　10、黜，廢免，革職免官�！肚�原列傳》：“屈原既黜，其后秦欲伐齊，齊與楚從親�！�

　　要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分。

　　11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

　　12、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同�！薄摆臁奔粗柑嵘�和進(jìn)用�！摆臁背：汀镑怼边B用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤(pán)谷序》：“黜陟不聞�！�

　　13、奪，罷官免職。 14、罷，革除官職。 15、復(fù)，恢復(fù)舊職。

　　【整體感知】

　　題目叫“陳情表”，那么，是誰(shuí)“陳情”，他向哪個(gè)人“陳情”，在什么樣的背景下陳情？為什么要“陳情”，“陳情”的內(nèi)容是什么？陳情的目的是什么？他怎么“陳情”，請(qǐng)盡量用原文中的話來(lái)回答。

　　明確：李密陳情（介紹李密，見(jiàn)前文）；他向晉武帝陳情（介紹晉武帝：晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職）；陳情的背景，“欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許，臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”；陳情的原因，“除臣洗馬，辭不就職”或不想到晉朝做官；陳情的內(nèi)容，“夙遭閔兇，更相為命，不能廢遠(yuǎn)，愿乞終養(yǎng)”或向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情；陳情的目的，“愿乞終養(yǎng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年”或請(qǐng)求辭官回家奉養(yǎng)祖母；陳情的方法，陳情于事、寓理于情，動(dòng)之以情，曉之以理。

　　《陳情表》執(zhí)教思路

　　《陳情表》是晉朝名士李密用血淚寫(xiě)成的千古孝文，學(xué)習(xí)本文的重要目標(biāo)便是“孝”。好的語(yǔ)文課，應(yīng)是文學(xué)性，思想性，藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一。應(yīng)是提升人文精神與培養(yǎng)綜合能力的高度融合。在教研組集體備課的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)思考了以下內(nèi)容：

　　1·積累，闡發(fā)

　　語(yǔ)文的積累在于平時(shí)，語(yǔ)文的闡發(fā)在于一時(shí)。學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)，逐步形成有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)，能力，情感，態(tài)度等方面的積累融會(huì)，在一時(shí)闡發(fā)出來(lái)，便是一個(gè)嶄新的語(yǔ)文世界。6分鐘“我講感悟最深的親情故事”，就是學(xué)生在關(guān)照生活的基礎(chǔ)上，在心靈受到震撼的前提下，為配合本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)而進(jìn)行的“厚積薄發(fā)”。

　　2·感受，品味

　　閱讀經(jīng)典作品，品味語(yǔ)言非常重要。在閱讀中，體味人生思想的多姿多彩，激發(fā)珍愛(ài)人生，熱愛(ài)生活的感情。感受藝術(shù)思想之美，深化語(yǔ)文情感，發(fā)揮想象力，提升審美境界。語(yǔ)言形象是任何影視表演永遠(yuǎn)取代不了的東西，所以，品讀語(yǔ)言，感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。在課堂上，我先放《陳情表》一文的錄音，然后讓學(xué)生聲情并茂的齊讀全文，分讀文段，重點(diǎn)讀全文要句，講譯自己感受最深的文章語(yǔ)句，在感受理解全文語(yǔ)言的基礎(chǔ)上去感受語(yǔ)言形象，領(lǐng)悟作者的精神世界，與作者塑造的形象進(jìn)行心靈的碰撞。真正使學(xué)生走進(jìn)了文本，用心靈觸摸了語(yǔ)言形象。

　　3·思考，領(lǐng)悟

　　與文本展開(kāi)對(duì)話，領(lǐng)悟其精神內(nèi)涵，探討人生價(jià)值與時(shí)代精神，樹(shù)立積極向上的人生理想，形成思考質(zhì)疑的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的深刻性，反思性與批判性，共同思考，相互提高。課堂就是師生質(zhì)疑，探討，思考，領(lǐng)悟的最佳場(chǎng)所。為此，我設(shè)計(jì)了3道題：①父親去世，母親改嫁，作者為何說(shuō)成是“慈父見(jiàn)背”，“舅奪母志”？②作者為何要從自己幼年的坎坷不幸說(shuō)起？③聯(lián)系當(dāng)時(shí)背景思考，作者為何提出“先盡孝后盡忠”的要求？這幾個(gè)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生深入探討了什么是“孝”，為什么要“孝”，怎樣才是“孝”的問(wèn)題，這都是圍繞思考領(lǐng)悟文章的中心主旨而進(jìn)行的。在此基礎(chǔ)上，又把甲骨篆書(shū)“父” “母” “教” 3字展示給大家，再次讓學(xué)生從祖國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深中去感悟古人造字是怎樣認(rèn)識(shí)“孝”的。這樣，通過(guò)問(wèn)題的探討與領(lǐng)悟，既使學(xué)生深入了文本，又使學(xué)生挖掘了文本內(nèi)涵的深度。

　　4·應(yīng)用，拓展

　　在學(xué)習(xí)生活中，正確有效的運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，增強(qiáng)文化意識(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，尊重理解多元思維。通過(guò)實(shí)踐運(yùn)用，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。課堂上，我結(jié)合文本中心設(shè)計(jì)了3道拓展應(yīng)用題：①讓學(xué)生根據(jù)上聯(lián)撰寫(xiě)下聯(lián)。（1）羊羔跪乳情深。____（2）人有無(wú)孝天地君親師。____（3）慈父嚴(yán)母風(fēng)風(fēng)雨雨見(jiàn)真情。____②根據(jù)前邊提供的語(yǔ)句進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)�！袄吓ｓ�?tīng)伲瑸貘f反哺”。白發(fā)寫(xiě)下你的滄桑，皺紋鐫刻你的世界，面對(duì)您，我想說(shuō)：____③母親節(jié)到了，請(qǐng)你為母親發(fā)一條手機(jī)短信�！�—這些活動(dòng)是結(jié)合高考題型并圍繞文本中心而展開(kāi)的，雖然設(shè)計(jì)的有些難度，但同學(xué)們活躍的思維，敏捷的應(yīng)答，深情的表述，都反映了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。

　　5·發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新

　　注意思考深入文本，發(fā)現(xiàn)重要問(wèn)題，培養(yǎng)探究意識(shí)。懷著強(qiáng)烈的興趣與激情，走進(jìn)新的領(lǐng)域，嘗試新的方法。課堂上我讓學(xué)生進(jìn)行了“返回歷史”與“回到現(xiàn)實(shí)”的幾個(gè)題目的.換位思考。引用《古文觀止》上的評(píng)說(shuō)和古代二十四孝的故事，更使學(xué)生對(duì)“孝”進(jìn)行了深入的思考，從而提升了文本中心的高度。

　　6·師為編導(dǎo)，生為主體

　　教師是學(xué)習(xí)的組織者與引導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，讓他們樹(shù)立主體意識(shí)，改變過(guò)于被動(dòng)學(xué)習(xí)，機(jī)械訓(xùn)練的狀態(tài)，特別要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研思考的基礎(chǔ)上，積極參與討論并闡述個(gè)人見(jiàn)解，學(xué)會(huì)溝通與理解，學(xué)會(huì)探討與分享。在調(diào)動(dòng)學(xué)生“心”為學(xué)習(xí)核心的基礎(chǔ)上，圍繞文本學(xué)習(xí)中心“孝”而展開(kāi)的一系列活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生自主，合作，探究的精神。

　　整堂課的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”訓(xùn)練，都是在突出文本中心，結(jié)合高考訓(xùn)練，突現(xiàn)學(xué)生主體的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，應(yīng)該說(shuō)自己展示的是一堂比較真實(shí)的語(yǔ)文課。當(dāng)然，新課程改革要求新的語(yǔ)文課，應(yīng)該怎么上，如何才能上好，固定的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，但是，敢于結(jié)合新課改精神，并進(jìn)行大膽的探索，是我們每一位語(yǔ)文教師所共同肩負(fù)的歷史使命。

　　《陳情表》閱讀練習(xí)

　　閱讀下文，完成第24——28題（13分）

　　陳情表（元末明初）簡(jiǎn)祖英

　�、俪甲嬗⒕艢q失怙①，惟慈親鞠育，逮長(zhǎng)知訓(xùn)，冀或用世，以酬罔極之恩，臣之志也。向叨食元祿，為何左丞參佐，適值三山強(qiáng)寇②，剽掠廣城，一門(mén)妻女，死節(jié)五人；而老母陳氏，為所拘囚。臣祖英隱忍不能即死，其有愧石苞殉國(guó)③也多矣。

　　②茲遇圣朝維新，征討不服，率土效順，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉嬰鐵鎖，臣母得以生還，雖臣祖英不孝之罪固所難逃，而得以展區(qū)區(qū)烏哺情私者，陛下之賜也。臣母子離散復(fù)完，白骨復(fù)肉，銘感圣德，徹于肝肺，雖九死其能報(bào)耶！陛下又復(fù)甄錄④，寄以民社⑤，此正臣?xì)屖仔�命之秋也。而臣俯顧自慚，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜職在民牧。

　�、蹥J惟圣朝，以孝道治天下，祿秩不容及不孝之徒；以仁心懷遠(yuǎn)人，匹夫無(wú)有不獲之愿。況臣事元朝，叨為元臣，幸已逃誅。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜惻怛而欽恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其愛(ài)日之短，俾遂歸養(yǎng)之圖，則臣母子拭目清平，謳歌德澤，為賜多矣。

　�、芙癯妓氖�有九，老母年八十有一。鶴發(fā)垂堂，西山之日已��；棄親赴任，不孝之罪彌深。茍違親而事主，陛下安所用之？果盡奉歡之期，然后復(fù)求仕進(jìn)，以盡忠罄節(jié)，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。

　　【注釋】①失怙：死了父親。 ②三山強(qiáng)寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割據(jù)武裝，被何左丞所滅。 ③石苞殉國(guó)：石指石奢，苞指趙苞。石奢：楚昭王相，行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也；縱其父，自刎而死。趙苞：鮮卑侵略漢國(guó)，把漢將趙苞的母親置于陣前，趙苞仍按時(shí)進(jìn)擊，他母親和妻子都被鮮卑殺害，趙苞隨后嘔血而死。④甄錄：甄別錄用。 ⑤民社：此指地方官。

　　24·本文借鑒了蜀漢末西晉初（填人名）的《陳情表》。（1分）

　　25·第1段用了“石苞殉國(guó)”的典故，對(duì)其分析不恰當(dāng)是（2分）

　　A·陳述隱忍茍活的慚愧。B·表明忠孝難全的矛盾。

　　C·解釋食元俸祿的原因。D·表達(dá)家國(guó)兼愛(ài)的情懷。

　　26·對(duì)2段的分析正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A·“烏哺情思，陛下之賜”，表達(dá)對(duì)明朝饒恕自己罪過(guò)的感恩。

　　B·“母子離散復(fù)完”、“罪戾已深”，旨在說(shuō)明不就任的原因。

　　C·“母子離散復(fù)完、白骨復(fù)肉”，深切表達(dá)對(duì)不孝罪過(guò)的慚愧。

　　D·“殞首效命之秋也”，表達(dá)死后也要為朝廷奔走效命的忠心。

　　27·分析第3段是怎樣說(shuō)理的。（4分）

　　28·“表”起先只用于“陳情”，以第4段為例說(shuō)明這種“表”的特點(diǎn)。（3分）

　　答案：

　　24·1分李密（李虔，字令伯）

　　25·2分C

　　26·3分B

　　27·4分

　　【答案示例】本段先擺出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心懷運(yùn)人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的寫(xiě)法，舉如“祿秩不容及不孝之徒”的歷史和“匹夫無(wú)有不獲之愿”的普遮事實(shí)；在這個(gè)前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之舉及“母年愈耄、孤苦特甚”的現(xiàn)實(shí)情況；最后希望皇上收回成命。這樣，本段的說(shuō)理，邏輯嚴(yán)密，有禮有節(jié)。（4分）

　　28·3分

　　“陳情表”是臣子向君主陳述情懷、表明心曲的一種文體。臣子向皇上表達(dá)忠心和為國(guó)效命的誠(chéng)意，要?jiǎng)又�以情；要帝王接受自己的�?qǐng)求，又要從其心理需求出發(fā)曉之以理。本段先把自己的年齡與母親對(duì)比，說(shuō)明盡孝時(shí)日短盡忠時(shí)日長(zhǎng)。以“西山之日已薄”喻母親生命衰落，既打動(dòng)皇上，又言自己報(bào)效圣朝有日，“人子”之私與“圣朝”之道兼顧，道理顯豁。同時(shí)，整散結(jié)合的句式，使語(yǔ)意凝練又感情熱切，使陳情鞠盡其意，增加了說(shuō)服力和抒情性。

　　按以下三個(gè)方貓?jiān)u分：內(nèi)容上的特點(diǎn)（動(dòng)之以情曉之以理、主要是動(dòng)之以情）；形式上的特點(diǎn)

　�。▽�(duì)比比喻的手法、駢散結(jié)合的句式）；為什么用這樣的形式表達(dá)這樣的內(nèi)容。

陳情表 篇12

　　一、教材分析:

　　《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)主要有三：一是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情，二是在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上鑒賞文章的語(yǔ)言特色，三是體會(huì)古代散文在記敘中兼以議論或者抒情的特點(diǎn)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　（1）.熟讀課文，在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

　　(2).理解“險(xiǎn)釁、夙遭閔兇、見(jiàn)背、門(mén)衰祚薄、煢煢孑立、夙嬰疾病、烏鳥(niǎo)私情”等文言詞語(yǔ)。

　　(3).積累成語(yǔ)：煢煢孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、氣息奄奄、人保衛(wèi)危淺、朝不慮夕等。

　　2、能力目標(biāo)

　�。�1）品味作者在敘述中蘊(yùn)含的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。

　　(2).鑒賞哂文直抒真情、不加雕飾又用詞得體的寫(xiě)作技巧。

　　(3).學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)及語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。

　　3、德育目標(biāo)

　　通過(guò)分析讓學(xué)生理解“孝”中華民族的傳統(tǒng)美德，體會(huì)李密的言外之意，即對(duì)統(tǒng)治者的反抗精神。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)

　　1.在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者字里行間蘊(yùn)含的真切情感。

　　2.體味本文用詞的精練、準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。

　　3.把握文 意，背誦全文。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　通過(guò)對(duì)文句的理解，剖析“情”的含義，即：苦情、親情、忠情。體會(huì)作者融情于事的巧妙手法。

　　四、學(xué)情分析

　　本課面向高二年同學(xué)，經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)淺近文言文的能力。能夠掃清字詞障礙，理清行文思路。

　　五、教學(xué)方法

　　新課程教學(xué)要求體現(xiàn)自主、合作、探究的精神，再結(jié)合本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，參考學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，制定本課時(shí)的主要教學(xué)方法如下

　　1、點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥重要的字、詞、句，使學(xué)生積累字詞；學(xué)生在質(zhì)疑討論時(shí)，老師在必要時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者的苦情、孝情、和因進(jìn)退兩難而產(chǎn)生的憂懼之情。

　　2、誦讀法。在反復(fù)的誦讀中，體會(huì)作者在敘述中蘊(yùn)含的真摯情感。

　　3、質(zhì)疑討論法。學(xué)生自由質(zhì)疑，討論，培養(yǎng)思考提問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 培養(yǎng)自學(xué)能力

　　六、課前準(zhǔn)備

　　1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：工具書(shū)，課內(nèi)資料 課外查閱有關(guān)資料

　　2、教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。

　　3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：教室里多媒體打開(kāi) 學(xué)生分組坐好

　　七、課時(shí)安排：

　　3課時(shí)

　　八、教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　1.了解作者、寫(xiě)作背景和文體。

　　2.研討課文第一、二自然段：積累字詞，深入理解文意，理清思路，熟讀背誦。

　　(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

　　檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

　�。ǘ�）導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

　　蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

　�。ㄈ�）了解作者、寫(xiě)作背景和文體

　　讓學(xué)生閱讀課下注釋①，標(biāo)劃要點(diǎn)，老師再補(bǔ)充。

　　1、 解題 點(diǎn)撥：本文的題目是《陳情表》，“表”，是古代臣下呈給帝王的一種文書(shū)，也是一種文體�！瓣悺笔顷愂龅囊馑�，“情”，課下注釋中沒(méi)有注解，那是什么意思呢？

　　提示：情：①情況（事實(shí)）；②衷情（孝情、忠情）；③情理（忠孝之道）。

　　點(diǎn)撥：李密為什么要給皇帝寫(xiě)《陳情表》呢？自然引出對(duì)作者和寫(xiě)作背景的介紹?

　　2.作者及背景?李密自幼喪父，四歲時(shí)母親改嫁，依靠祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”聞名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，屢次出使東吳，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。蜀國(guó)滅亡后，李密退居家里侍奉祖母。

陳情表 篇13

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、從了解李密所處的時(shí)代入手，理解他為什麼向晉武帝陳情，“乞愿終養(yǎng)”、“辭不赴命”。

　　2、體會(huì)本文的語(yǔ)言特色，掌握一些成語(yǔ)和習(xí)用語(yǔ)。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　1、本文語(yǔ)言富于節(jié)奏和感情色彩，應(yīng)讓學(xué)生熟讀并疏通文字。

　　2、了解這一時(shí)期特定的時(shí)代背景，幫助學(xué)生理解全文。

　　3、安排一教時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、教師范讀，學(xué)生散讀。

　　二、有關(guān)情況介紹。

　　1、晉武帝為何要征召李密？

　　2（晉武帝司馬炎于公元263年建立了西晉王朝。為了穩(wěn)定民情，籠絡(luò)人心，對(duì)于西蜀的名人賢達(dá)，或征召他們到洛陽(yáng)供職，或任命他們留在中原的子孫做官。晉武帝下詔征李密為太子洗馬。）

　　2、李密為什麼要委婉陳情？

　　2（李密在西晉建立前，曾在蜀國(guó)做官。作為一個(gè)“少仕偽朝”的“亡國(guó)賤俘”，四次被征召，四次拒絕，很容易使晉武帝產(chǎn)生疑忌，會(huì)以為李密懷念蜀漢，不滿新朝。而這是一種違抗圣命大逆不道的行為。在逼迫甚急的情況下，李密上表陳述情由，敘述自己不幸的身世，說(shuō)明不能應(yīng)征出仕的原因。）

　　三、教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文。

　　1、點(diǎn)撥疑難字、詞。

　　鮮——少?gòu)U——停止察——舉薦

　　除——拜授官職矜——注重、崇尚擢——提拔

　　過(guò)——過(guò)分盤(pán)桓——徘徊

　　2、概括每段大意，說(shuō)說(shuō)各段之間的聯(lián)系。

　　2（第一段——敘述自己的遭遇和家庭的困境。開(kāi)篇以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”八個(gè)字概括幼年時(shí)期的不幸遭遇，落筆十分凄楚。接著寫(xiě)“險(xiǎn)釁”、“閔兇|的具體內(nèi)容：“六月”喪父，“四歲”母親改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。然后敘述家庭的孤獨(dú)單薄，叔伯兄弟，遠(yuǎn)近親屬，一概沒(méi)有，只有祖孫二人相依為命。段末點(diǎn)明“臣侍湯藥，未曾廢離”，暗含為了盡孝無(wú)法應(yīng)詔之意。）

　�。ǖ诙�段——敘述朝廷多次征召和自己的進(jìn)退兩難。首先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)朝廷的忠，再敘述多次征召的經(jīng)過(guò)，段尾以“供養(yǎng)無(wú)主”、“劉病日篤”來(lái)說(shuō)明自己欲仕不能，忠孝難全，進(jìn)退兩難的境地。）

　�。ǖ谌�段——述祖孫更相為命的關(guān)系，說(shuō)明自己并非欲全名節(jié)而辭不赴命。本段一開(kāi)始就擺出圣朝的施政綱領(lǐng)：“以孝治天下”，那么自己有祖母需要照顧，理應(yīng)留在祖母身邊，以盡孝道。又貶抑自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，最后申述不能奉詔就職的原由。祖母病情嚴(yán)重，生命垂危，“母孫二人，更相為命”。這些都是實(shí)情，顯得真切感人。）

　�。ǖ谒亩巍�—懇請(qǐng)晉武帝批準(zhǔn)終養(yǎng)祖母的要求。本段換一個(gè)角度陳述理由：“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短。”一“短”一“長(zhǎng)”的對(duì)比，說(shuō)明奉養(yǎng)祖母不會(huì)有礙于報(bào)效朝廷。接著明確提出自己的請(qǐng)求，最后以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的誓言作結(jié)。）

　　3、李密陳情的目的是什麼？作者抓住什麼來(lái)打動(dòng)晉武帝？

　　2（能夠?yàn)樽婺副M孝，拒絕征召，又能得到晉武帝的恩準(zhǔn)和諒解，免去疑忌和殺身之禍。作者抓住晉武帝“以孝治天下”的施政綱領(lǐng)，用“孝道”打動(dòng)晉武帝，使晉武帝不得不承認(rèn)他善于為自己辯護(hù)，并寬容了他。）

　　4、體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。

　　2（A、排偶句的運(yùn)用，有不少是為了通過(guò)相互對(duì)立和相輔相成的內(nèi)容，來(lái)強(qiáng)化情意的表現(xiàn)。）

　　例：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍循私情，則告訴不許�！蓖ㄟ^(guò)內(nèi)容的對(duì)立，將盡忠與盡孝的矛盾強(qiáng)化，突出進(jìn)退兩難的處境。

　　“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，“外無(wú)期功強(qiáng)勁之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童”，通過(guò)上下、左右、內(nèi)外的相輔相成，突出了李密孤苦零丁、無(wú)依無(wú)靠的情景。

　　“臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，而報(bào)劉之日短�！蓖ㄟ^(guò)時(shí)間“長(zhǎng)”與“短”的比較，巧妙地提出了一個(gè)先盡孝后盡忠的兩全其美的辦法。

　　“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”通過(guò)“生”與“死”的對(duì)舉，表明了一定要報(bào)大恩的決心。

　　2（B.練達(dá)而概括的四字句連用，對(duì)制造情勢(shì)、渲染氣氛起了很大的作用。）

　　例：“詔書(shū)切峻，責(zé)臣慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急如星火”一連六個(gè)四字句，三層排比，短語(yǔ)迫促，一氣呵成，造成一個(gè)上責(zé)下催，透不過(guò)氣來(lái)的緊急氣氛。

　　“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”一連四個(gè)四字句，借比喻，用夸張，將祖母劉危在旦夕的情勢(shì)形容殆盡。

　　積累成語(yǔ)：

　　零丁孤苦煢煢孑立，形影相吊急于星火進(jìn)退狼狽日薄西山人命危淺，朝不慮夕氣息奄奄更相為命皇天后土實(shí)所共鑒生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草

陳情表 篇14

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、掌握積累課文中出現(xiàn)的虛詞、實(shí)詞、文言句式以及文化常識(shí)；

　　2、體會(huì)課文真摯的感情和語(yǔ)言藝術(shù)；

　　3、學(xué)習(xí)課文縝密的構(gòu)思和寓情于理的說(shuō)理藝術(shù)。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　積累重要的詞句，理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。

　　學(xué)習(xí)方法：

　　朗讀、背誦、討論

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、預(yù)習(xí)提示：宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說(shuō):“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友�！薄蛾惽楸怼肪烤褂惺裁礃拥镊攘�，讓人如此評(píng)說(shuō)，請(qǐng)?jiān)试S我們一起走進(jìn)課文。

　�。ㄒ唬┝私獗尘�，高效預(yù)習(xí)

　　1、試譯全文，圈出難解的字、詞、句，注意通假、活用、古今異義等文言現(xiàn)象。

　　2、是誰(shuí)陳情？向誰(shuí)陳情？陳什么情？如何陳情的？

　　3、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

　�。ǘ�）預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　1、下列字注音完全正確的一項(xiàng)（ ）

　　A、臣以險(xiǎn)釁（xìn） 夙遭閔（mǐn）兇 終鮮（xiǎn）兄弟

　　常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微賤 責(zé)臣逋（bǔ）慢 猶蒙衿（jīn）育

　　寵命優(yōu)渥（wò）

　　C、豈敢盤(pán)桓（huán） 有所希冀（yì） 日�。╞ó）西山

　　除臣洗（xiǎn）馬

　　D、逮（dǎi）奉圣朝 過(guò)蒙拔擢（zhuó） 門(mén)衰祚（zuò）薄

　　更（gēng）相為命

　　2、對(duì)下列各句中加橫線的詞語(yǔ)解釋不正確的項(xiàng)有：

　　A.行年四月，舅奪母志 。 奪：奪取

　　B.而劉夙嬰疾病。 嬰：纏繞

　　C.謹(jǐn)拜表以聞。 聞：知道

　　D.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 。篤：病重

　　E.煢煢孑立，形影相吊。 孑：孤單，與“煢煢”同義

　　F.逮奉圣朝，沐浴清化。 逮：及、至。

　　G.日薄西山，氣息奄奄。 �。骸昂瘛钡�反義詞

　　H.庶劉僥幸，保卒余年。 卒：終

　　3、解釋下面句中加橫線字的意義：

　　A.①凡在故老，猶蒙矜育。

　�、诒緢D宦達(dá)，不矜名節(jié)。

　　③愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，

　　B.①詔書(shū)特下，拜臣郎中。

　�、诔疾粍偃�馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

　�、郯菟蜁�(shū)于庭。

　　C.①臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。

　�、诔季咭员砺�，辭不就職。

　　③旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。

　　D.①臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。

　�、阝�以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。

　�、鄢季咭员砺劊�辭不就職。

　　4、指出下列各句中的通假字：

　　A.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。

　　B.而劉夙嬰疾病，常在床蓐。

　　C.零丁孤苦，至于成立。

　　D.臣密今年四十有四。

　　5、指出下列各句中的古今同形異義詞：

　　A.臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。

　　B.而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

　　C.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。

　　D.欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。

　　6、根據(jù)課文，在下列各句的橫線上填上相應(yīng)的內(nèi)容。

　　《陳情表》是李密寫(xiě)給 的一篇表文。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”。 李密上表的目的就是 ，希望 體諒他祖母劉氏 ，答應(yīng)自己 。

　　二、研讀課文，回答問(wèn)題，理清思路，體悟情感(思考與探究)

　　1、第一段“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”在文中有什么作用？李密?chē)�繞這八個(gè)字寫(xiě)了幾個(gè)方面的內(nèi)容？“祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立”，為后文那句作了鋪墊、設(shè)了伏筆？“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊”， 為后文那句作了鋪墊、設(shè)了伏筆？

　　2、第二段為什么要以“逮奉圣朝，沐浴清化”八個(gè)字起筆？陳述太守、刺史對(duì)自己的薦舉，其用意是什么？“臣具以表聞”，這奏表的內(nèi)容是什么？本段文字要說(shuō)明的中心是什么？ 這段文字與下文有什么關(guān)系？

　　3、第三段李密以“伏惟圣朝以孝治天下”有什么意圖？李密為什么要申說(shuō)自己出仕蜀漢本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)？

　　4、第四段，李密解決盡忠與盡孝矛盾的辦法是什么？李密向晉武帝提出了什么請(qǐng)求？李密又是怎樣表白自己的“愚誠(chéng)”的？ “生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”是什么意思？李密這樣說(shuō)的目的是什么？

　　5、亞里士多德說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛�，�?duì)適當(dāng)?shù)娜�，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情�！弊髡哒�是運(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞�，終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔”，允其不仕，并當(dāng)即賜給李密奴婢二人，并下令郡縣承擔(dān)供養(yǎng)李密祖母的責(zé)任。根據(jù)課文內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括《陳情表》使晉武帝深受感動(dòng)的原因。信任。

　　三、當(dāng)堂測(cè)試：

　　1、全文感情真摯、悲惻動(dòng)人的原因在于：

　　事之實(shí)—— 之真—— 之誠(chéng)——言之切—— 之巧�！蛾惽楸怼返膭�(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)也許始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛(ài)情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。

　　2、下列說(shuō)法，不完全正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。

　　B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意�！皷|宮”指代太子，因?yàn)樘�子居于東宮，故稱。

　　C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開(kāi)始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。

　　D、“期功”是古代服喪的名稱。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。

陳情表 篇15

　　教學(xué)目的

　　一、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；

　　二、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)；

　　三、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)；

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　一、本文寫(xiě)法上的特點(diǎn)：融情于事

　　二、李密為什么辭不就職？

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容與步驟:

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；

　　2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。

　　一、導(dǎo)入課題

　　以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

　　二、熟讀背誦

　　學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文

　　三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

　　第一段：凄苦，悲涼； 第二段：感激，懇切；

　　第三段：真摯，誠(chéng)懇； 第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

　　1、 指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

　　2、 總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

　　父死母嫁---祖母撫養(yǎng)---少年多病---無(wú)親無(wú)戚---祖母病臥

　　2、熟讀第二段。

　　3、指導(dǎo)背誦第三段。

　　孝治大道---不矜名節(jié)---寵命優(yōu)渥---祖母病篤---不能廢遠(yuǎn)

　　4、熟讀第四段。

　　5、討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？

　　6、完成課后練習(xí)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

　　一、導(dǎo)入課題

　　二、賞析構(gòu)思藝術(shù)

　　1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

　　祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。

　　2、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

　　盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。

　　三、賞析語(yǔ)言

　　至性之言，悲惻動(dòng)人

　　四、作品評(píng)價(jià)

　　通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。

　　1、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？

　　引導(dǎo)：李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

　　2、討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

　　（1）為李密的言辭和情理所動(dòng)；

　　（2）彰顯孝治天下的恩德。

陳情表 篇16

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入課題

　　以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

　　李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

　　李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

　　文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

　　二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容

　　三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？

　　引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀�！瓣悺笔顷愂龅囊馑�，情：（1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）； （3）情理（忠孝之道）。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

　　2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？

　　提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）

　　陳什么---用原文作答：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心�！�—

　　二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)

　　1.討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

　　引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀

　　來(lái)。

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)了“孝情”？

　　第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)“忠情”？

　　第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

　　2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

　　3.思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚�！焙竺媸÷缘囊痪湓�，并想想作者為什么要省略這句話？

　　提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

　　引導(dǎo)：這是一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)，請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開(kāi)一筆，寫(xiě)自己少仕偽朝的事？

　　4.思考：假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言？

　　引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？

　　因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈�，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。

　　提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

　　5.朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

　　引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

　　提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

　　6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？

　　引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情�？傊�，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

　　三、賞析語(yǔ)言

　　有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)。《陳情表》明顯的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)�！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說(shuō)，《陳情表》的語(yǔ)言是有形的'，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……；你還可聽(tīng)少年的無(wú)助哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……

　　請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，讀出來(lái)，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？

　　（學(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）

　　重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

　　1.“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�…”

　　引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

　　“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

　　“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！�…，詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬�！�…。”

　　引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

　　“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門(mén)，急于星火�！�

　　引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

　　四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

　　2.“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，”

　　引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。

　　“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

　　“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟�！�

　　“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草�！�

　　“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許�！�

　　“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年�！�

　　都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　3.“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！�

　　以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。

　　“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。”

　　以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？

　　比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

　　4.提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？

　　引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。

　　5.小結(jié)：

　　四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

　　對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

　　豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。

　　四、作品評(píng)價(jià)

　�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。

　　1.討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？

　　引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

　　引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷。

陳情表 篇17

　　課前預(yù)習(xí)學(xué)案

　　一、 預(yù)習(xí)目標(biāo)：

　　1、預(yù)習(xí)本文的作者及寫(xiě)作背景

　　2、本文的文體特征

　　3、通讀全文把握重點(diǎn)字詞

　　4、正確斷句，能借助于字典翻譯文章

　　5、把握每段大意，體味作者情感

　　二、預(yù)習(xí)內(nèi)容

　　1、作者簡(jiǎn)介

　　李密（224-287），字令伯，又名虔，犍為武陽(yáng)（今四川省彭山縣）人，晉初散文家。祖父李光曾為蜀國(guó)朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人。年輕時(shí)師事名儒譙周。曾任蜀漢尚書(shū)郎，多次出使東吳，甚有才辯。蜀亡后，屏居鄉(xiāng)里，以孝聞，累舉不應(yīng)。

　　2、資料鏈接

　　（1）背景知識(shí)

　　公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職以示恩寵。與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)李密以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因如此，李密屢被征召。李密作為亡蜀之臣，心存疑慮，進(jìn)退兩難。若辭不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任職，又非李密的本意，于是以“烏鳥(niǎo)私情”，祖母“供養(yǎng)無(wú)主”為由，寫(xiě)了此表。文章選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》。李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。

　　（2）表：古代臣子向君主奏事陳情的一種文體。

　　（3）蘇軾有言：

　　讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

　　千百年來(lái)，人們常以“忠則《出師》、孝則《陳情》”相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

　�。�4）成語(yǔ)：躬親撫養(yǎng)、零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊、急于星火、日薄西山、氣息奄奄、朝不慮夕、更相為命、生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草。

　　3、正字音

　　險(xiǎn)釁（     ）祚薄（     ）煢煢孑立（        ）床蓐（     ）拔擢（    ）優(yōu)渥（     ）猥劣（     ）隕首（     ）希冀（     ）逋慢（     ）

　　4、給下列句子斷句：

　　① 外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮

　�、� 前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才

　�、� 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

　　④ 臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知

　　5、預(yù)習(xí)思考

　�、僭囎g全文，圈出難解的字、詞、句，注意通假、活用、古今異義等文言現(xiàn)象。

　　②是誰(shuí)陳情？向誰(shuí)陳情？陳什么情？如何陳情的？

　�、蹠x武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

　　三、提出疑惑

　　同學(xué)們，通過(guò)你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請(qǐng)把它填在下面的表格中

　　疑惑點(diǎn) 疑惑內(nèi)容

　　課內(nèi)探究學(xué)案

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、誦讀課文，解決語(yǔ)言難點(diǎn)

　　2、讀懂文意，結(jié)合課文語(yǔ)句

　　3、體會(huì)文章深沉的情感并且鑒賞手法

　　學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：把握文章大意、體味情感、鑒賞手法

　　二、 學(xué)習(xí)過(guò)程

　�。ㄒ唬├砬逦恼滤悸罚�

　　1、問(wèn)：本文題目是《陳情表》，作者為什么要向晉武帝“陳情”？

　　2、問(wèn)：所陳之情有哪些？師生共同討論，分段學(xué)生自由發(fā)言，教師梳理內(nèi)容。

　�。ǘ�）探究文本內(nèi)容

　　1）、探究第一段  

　　1、思考：哪八個(gè)字總寫(xiě)自己的坎坷命運(yùn)？

　　2、思考：開(kāi)頭陳述孤苦不幸有何作用？

　　3、思考：本段是作者陳述不仕的唯一事實(shí)依據(jù)，分析作者是怎樣以情動(dòng)人的？

　　2）、探究第二段

　　1、思考：作者敘述了哪些“沐浴清化”（受恩寵）的事實(shí)？

　　2、在此情況下，作者處于兩難境地——既想“奉沼奔馳”以報(bào)知遇之恩，又想“順和情”，在家孝敬祖母。作者怎樣陳述自己這種困境以消除皇帝疑心？

　　3）、探究第三段

　　1、本段陳述自己不仕的理由，即原因是什么？找原句。

　　2、作者是如何合情合理地表達(dá)自己的盡孝心意的？

　　4）、探究第四段

　　作者怎樣解決不能兩全的矛盾，使自己既能盡忠又能盡孝呢

　�。ㄈ�）體味感情并鑒賞藝術(shù)手法

　　1、本文感人，連皇帝都感動(dòng)了，是因以情動(dòng)人。概括所陳之情。

　　2、找出相關(guān)語(yǔ)句，簡(jiǎn)析敘事陳情怎樣步步深入，達(dá)到乞終養(yǎng)目的的。

　　3、用駢文寫(xiě)成：以四六言相間為主，多偶句，形式華美，但往往過(guò)于追求句式整齊，堆砌辭藻，影響內(nèi)容表殼，內(nèi)容空泛，形成浮華之風(fēng)的不良文風(fēng)。而本文卻是一篇內(nèi)容形式完美結(jié)合的好文章。多四字句，對(duì)偶句，朗朗上口，易于成誦。誦讀中注意這一語(yǔ)言特點(diǎn)（四）探討對(duì)“孝”的看法。學(xué)生自由發(fā)言

　　三、 反思總結(jié)：本文的重點(diǎn)的詞語(yǔ)、文意及作者的情感

　　四、 當(dāng)堂練習(xí)

　　1. 字音

　　臣以險(xiǎn)釁(  )   夙(  )遭閔(   )兇　 門(mén)衰祚薄(  )   煢煢(  )孑(  )立　   　   

　　床蓐(  ) 　    猥以微賤(  )　    洗馬(  )　     非臣隕首 (  )            

　　責(zé)臣逋慢(  )    猶蒙矜育(  )　  　 過(guò)蒙拔擢(  )　  寵命優(yōu)渥(   )

　　2.重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　1、險(xiǎn)釁：臣以險(xiǎn)釁（                    ）   2、見(jiàn)背：慈父見(jiàn)背（                   ）

　　3、奪：舅奪母志（            ）          4、祚：門(mén)衰祚(zuò)�。�           ）

　　5、鮮：終鮮兄弟（           ）           6、吊：煢煢孑立，形影相吊（          ）

　　7、嬰：而劉夙嬰疾�。�               ）  8、廢：未曾廢離（            ）

　　9、察：前太守逵察臣孝廉（         ）    10、尋：尋蒙國(guó)恩（            ）

　　11、篤：則劉病日篤（             ）      12、拔擢：至微至陋，過(guò)蒙拔擢(zhuó)（    ）

　　13、區(qū)區(qū)：是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（         ）14、聽(tīng)：聽(tīng)臣微志（            ）

　　3.通假字

　�。�1）夙遭閔兇（                       ）（2）零丁孤苦（                       ）

　�。�3）常在床蓐（                       ）（4）四十又四（                       ）

　　4.一詞多義

　�。�1）行：①行年四歲（       ） ②九歲不行（           ）

　�。�2）矜：①猶蒙矜育（    ） ②不矜名節(jié)（            ）

　�、墼副菹埋鎽懹拚\(chéng)（           ）

　　（3）至：①至微至陋（        ） ②無(wú)以至今日（         ）

　�。�4）以：①臣以險(xiǎn)釁（      ） ②臣以供養(yǎng)無(wú)主（         ）

　�、壑�(jǐn)拜表以聞（          ） ④猥以微*（           ）

　�、莘�惟圣朝以孝治天下（       ）  ⑥臣具以表聞（          ）

　　（5）見(jiàn)：①慈父見(jiàn)背（       ）  ②二州牧所見(jiàn)明知（         ）

　�。�6）親：①躬親撫養(yǎng)（       ）    ②外無(wú)期功強(qiáng)近之親（     ）

　�。�7）日：①日薄西山（        ）   ②報(bào)養(yǎng)劉之日短（         ）

　�。�8）當(dāng)：①當(dāng)侍?hào)|宮（         ） ②死當(dāng)結(jié)草（          ）

　�。�9）�。孩偃毡∥魃剑�         ）   ②門(mén)衰祚�。�         ）

　�。�10）拜：①拜臣郎中（         ）�、谥�(jǐn)拜表以聞（          ）

　�。�11）于：①州司臨門(mén)，急于星火（   ）②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（      ）

　　（12）夙：①夙遭閔兇（              ）  ②夙夜憂嘆（             ）

　　5.詞類(lèi)活用

　�。�1）躬親：躬親撫養(yǎng)（          ）（2）日：則病日篤（         ）

　�。�3）閔兇：夙遭閔兇（           ）（4）微：猥以微賤（          ）

　�。�5）誠(chéng)：愿陛下矜憫愚誠(chéng)（       ）（6）終：無(wú)以終余年（         ）

　�。�7）卒：保卒余年（            ）（8）遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（    ）

　�。�9）進(jìn)退：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（     ）（10）聞：謹(jǐn)拜表以聞（  ）

　　6. 古今異義的詞

　　(1)至于：至于成立（①古義：           ②今義：                 ）

　　(2)成立：至于成立（①古義：              ②今義：                ）

　　(3)不行：九歲不行（①古義：              ②今義：             ）

　　(4)秀才：后刺史榮舉臣秀才（①古義：   ②今義：               ）

　　(5)告訴：則告訴不許（①古義：          ②今義：                ）

　　(6)辛苦：臣之辛苦（①古義：             ②今義：                ）

　　7.   特殊句式

　　(1)今臣亡國(guó)賤俘（          ） (2)而劉夙嬰疾病（             ）

　　(3)則告訴不許（         ）      (4)且臣少仕偽朝（             ）

　　(5)急于星火（          ）     (6)是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（      ）. 

　　附答案

　　1、 (xìn)    (sù) (mǐn)　   (zuò)  (qióng) (jié)　(rù)(wěi)　       （xiǎn)　  (yǔn)   (bū)   (jīn)　 (zhuó)　  (wò)

　　2.重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　1、險(xiǎn)釁（艱難禍患，指命運(yùn)不濟(jì)）2、見(jiàn)背：（背棄我，指死亡）

　　3、奪：（改變）4、祚：（福分）

　　5、鮮：（本指少，這里是沒(méi)有）6、吊：（安慰）

　　7、嬰：（纏繞）8、廢：（止侍奉）

　　9、察：（考察和推舉）10、尋：（不久）

　　11、篤：（病重）12、拔擢： (zhuó)（提升）

　　13、區(qū)區(qū)：（拳拳，形容自己的私情）14、聽(tīng)：（準(zhǔn)許）

　　3.通假字

　�。�1）夙遭閔兇（通“憫”，可憂患的事）

　�。�2）零丁孤苦（通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子）

　�。�3）常在床蓐（通“褥”，草席子）

　　（4）四十又四（通“又”， 表示整數(shù)后有零數(shù)）

　　4.一詞多義

　　（1）行：①行年四歲（動(dòng)詞，經(jīng)歷） ②九歲不行（動(dòng)詞，走路）

　�。�2）矜：①猶蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜） ②不矜名節(jié)（動(dòng)詞，自夸）

　　③愿陛下矜憫愚誠(chéng)（動(dòng)詞，憐憫）

　�。�3）至：①至微至陋（副詞，極其） ②無(wú)以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）

　�。�4）以：①臣以險(xiǎn)釁（連詞，因?yàn)椋?②臣以供養(yǎng)無(wú)主（連詞，因?yàn)椋?/p>

　�、壑�(jǐn)拜表以聞（連詞，相當(dāng)于“而”） ④猥以微*（介詞，憑身份）

　　⑤伏惟圣朝以孝治天下（介詞，用）  ⑥臣具以表聞（介詞，用）

　�。�5）見(jiàn)：①慈父見(jiàn)背（代詞，我，自己）  ②二州牧所見(jiàn)明知（動(dòng)詞，看見(jiàn)）

　�。�6）親：①躬親撫養(yǎng)（代詞，親自）    ②外無(wú)期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）

　�。�7）日：①日薄西山（名詞，太陽(yáng)）   ②報(bào)養(yǎng)劉之日短（名詞，日子）

　�。�8）當(dāng)：①當(dāng)侍?hào)|宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)） ②死當(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）

　�。�9）�。孩偃毡∥魃剑▌�(dòng)詞，迫近）   ②門(mén)衰祚�。ㄐ稳菰~，微薄，少）

　�。�10）拜：①拜臣郎中（動(dòng)詞，授官）�、谥�(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞，奉上）

　�。�11）于：①州司臨門(mén)，急于星火（介詞，比）②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（介詞，給）

　�。�12）夙：①夙遭閔兇（名詞，很早，幼年）  ②夙夜憂嘆（名詞，早晨）

　　5.詞類(lèi)活用

　�。�1）躬親：躬親撫養(yǎng)（名作狀，親自）

　�。�2）日：則病日篤（名作狀，一天天地）

　�。�3）閔兇：夙遭閔兇（形作名，憂患兇喪這事）

　　（4）微：猥以微賤（形作名，卑微低賤的身份）

　�。�5）誠(chéng)：愿陛下矜憫愚誠(chéng)（形作名，誠(chéng)心）

　�。�6）終：無(wú)以終余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束）

　�。�7）卒：保卒余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……終了）

　�。�8）遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形作名，遠(yuǎn)的地方）

　�。�9）進(jìn)退：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（動(dòng)作名，是否出來(lái)做官之事）

　�。�10）聞：謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道）

　　6. 古今異義的詞

　　(1)至于：至于成立（①古義：到。②今義：程度副詞）

　　(2)成立：至于成立（①古義：成人自立。②今義：創(chuàng)立）

　　(3)不行：九歲不行（①古義：不能走路。②今義：不可以）

　　(4)秀才：后刺史榮舉臣秀才（①古義：優(yōu)秀人才。②今義：科舉考試中最低一級(jí)考中者）

　　(5)告訴：則告訴不許（①古義：申訴。②今義：讓別人知道）

　　(6)辛苦：臣之辛苦（①古義：辛酸苦楚。②今義：身心勞苦）

　　7.   特殊句式

　　(1)今臣亡國(guó)賤俘（判斷句）

　　(2)而劉夙嬰疾�。ū粍�(dòng)句）

　　(3)則告訴不許（被動(dòng)句）

　　(4)且臣少仕偽朝（介詞省略）

　　(5)急于星火（狀語(yǔ)后置）

　　(6)是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（狀語(yǔ)后置）

　　課后練習(xí)與提高

　　1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（  ）

　　a.臣以險(xiǎn)釁（xìn）    夙遭閔（mǐn）兇   終鮮（xiǎn）兄弟   常在床蓐（rù）

　　b.猥（wěi）以微賤    責(zé)臣逋（bǔ）慢    猶蒙衿（jīn）育    寵命優(yōu)渥（wò）

　　c.豈敢盤(pán)桓（huán）   有所希冀（yì）    煢煢孑立(qióng)    除臣洗（xiǎn）馬

　　d.逮（dǎi）奉圣朝    過(guò)蒙拔擢（zhuó）  門(mén)衰祚（zuò）薄    更（gēng）相為命

　　2.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（  ）

　　a.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇              b.門(mén)衰祚薄，晚有兒息

　　c.而劉夙嬰疾病，常在床蓐          d.祖母今年九十有六

　　3.下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（  ）

　　a.晚有兒息：子           形影相吊：安慰

　　b.逮奉圣朝：等到         日薄西山：靠近

　　c.尋蒙國(guó)恩：不久         聽(tīng)臣微志：聽(tīng)從

　　d.劉病日篤：病重         夙嬰疾�。豪p繞

　　4.加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（  ）

　　a.①生孩六月，慈父見(jiàn)背         ②非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知

　　b.①凡在故老，猶蒙矜育         ②愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志

　　c.①行年四歲，舅奪母志         ②少多疾病，九歲不行

　　d.①外無(wú)期功強(qiáng)近之親           ②祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)

　　5.下列加點(diǎn)虛詞解釋有誤的一項(xiàng)（  ）

　　a.急于星火：像                      b.臣之進(jìn)退：取消句子獨(dú)立性

　　c.無(wú)以至今日：沒(méi)有用來(lái)……的        d.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：因此

　　6.與例句中“以”字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（  ）

　　例：臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命

　　a.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇         b.猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮

　　c.臣具表以聞，辭不就職       d.圣朝以孝治天下

　　7.下列加點(diǎn)詞古今意義完全相同的一項(xiàng)（  ）

　　a.至于成立         b.則告訴不許

　　c.實(shí)為狼狽         d.舉臣秀才

　　8.填空：

　�、俪忌俣嗉膊�，九歲不行，__________，至于成立。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)____________，___________，形影相吊。

　　②但以劉日薄西山，________，________，_________，臣無(wú)祖母，__________；祖母無(wú)臣，__________。母孫二人，更相為命，___________________________。

　　10.翻譯下列句子

　�、偌葻o(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。

　�、诔加�奉召奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　�、劢癯纪鰢�(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，崇命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希翼。

　　能力素質(zhì)提高

　　閱讀下文，完成1—5題。

　　嵇康遇害

　　嵇康字叔夜，譙國(guó)人也，康早孤，有奇才，遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然。學(xué)不師受，博覽無(wú)不該通，長(zhǎng)好老莊。與魏宗室婚，拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事（服藥求長(zhǎng)生），彈琴詠詩(shī)，自足于懷。所與神交者唯陳留阮籍、河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀、沛國(guó)劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂“竹林七賢”也。

　　山濤將去選呂，舉康自代，康乃與濤書(shū)告絕。此書(shū)既行，知其不可羈屈也。性絕巧而好鍛，宅中有一柳樹(shù)甚茂，每夏月，居其下以鍛。東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹(shù)之下。穎川鐘會(huì)，貴公子也，精練有才辯，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會(huì)去，康謂曰：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”會(huì)曰：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去�！睍�(huì)以此憾之。及是，言于文帝（司馬昭）曰：“嵇康，臥龍也，不可起。公無(wú)憂天下，顧以康為慮耳。”因譖：“康、安等言論放蕩，非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗�！钡奂汝锹�(tīng)信念，遂并害之�？祵⑿�?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師。弗許。康顧視日影，索琴?gòu)椫�，曰：“昔袁孝尼從吾學(xué)廣陵散，吾每靳固之，廣陵散于今絕矣！”時(shí)年四十，海內(nèi)之士莫不痛之。帝尋悟而恨焉。

　　1.下列各句中加點(diǎn)的字，解釋有誤的一項(xiàng)是（    ）

　　a.博覽無(wú)不該通。  該：完備。        b.此書(shū)既行。  行：流傳。

　　c.后安為兄所枉訴。  訴：敘說(shuō)。      d.宜因釁除之。  釁：縫隙，引申為機(jī)會(huì)。

　　2.下列各句加點(diǎn)的字都有活用，選出分類(lèi)正確的一項(xiàng)（    ）

　　①遠(yuǎn)邁不群                 ②康友而善之

　�、劭涤讯�善之               ④康不為之禮

　　⑤以淳風(fēng)俗                 ⑥康將刑?hào)|市

　　a.①②④/③⑤/⑥                 b.①②③④⑥/⑤

　　c.①②④/③/⑤⑥                 d.①②④⑥/③/⑤

　　3.下列八句話，分別編四組，構(gòu)成嵇康遇害根本原因的一組是（    ）

　　①遠(yuǎn)邁不群                       ②與魏宗室婚

　�、壑�其不可羈屈也                 ④呂安服康高致

　　⑤辭相證引                       ⑥會(huì)以此憾之

　�、唢�康臥龍也，不可起             ⑧言論放蕩非毀典謨

　　a.②③⑥⑦                       b.①④⑥⑧

　　c.③④⑤⑦                       d.④⑤⑦⑧

　　4.下面對(duì)文意的敘述，正確的一項(xiàng)是（   ）

　　a.嵇康是魏國(guó)皇帝的親戚，官拜中散大夫。他超邁不群，常修養(yǎng)性服食之事，不與一般人結(jié)并，他所與神交的只有“竹林七賢”罷了。

　　b.嵇康當(dāng)大夫時(shí)，也常常在柳樹(shù)下打鐵，有一次他與向秀打鐵，鐘會(huì)特意來(lái)拜訪，他不予理睬，鍛不輟，鐘會(huì)站了半天，只好回去，他又說(shuō)：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”因此鐘會(huì)非常恨他。

　　c.嵇康與呂安友善，呂安被他哥哥枉訴，引稽康為證，于是稽康也被收。鐘會(huì)向司馬昭進(jìn)譖言，要他因釁除之，于是嵇康呂安同時(shí)被害。

　　d.嵇康在東京被刑時(shí)，三千太學(xué)生請(qǐng)求他留下來(lái)做老師，嵇康不答應(yīng)。他看日影，還未到行刑時(shí)，便索琴?gòu)椧磺�《廣陵散》，嘆道：“《廣陵散》于今絕矣！”天下士人都為他悲痛。

　　5.翻譯下列句子（4×5分）

　�、倜涝~氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾。

　�、谏綕龑⑷ミx官，舉康自代。

　�、劭的伺c濤書(shū)告絕。④后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。

　　附參考答案：

　　1.a（b責(zé)臣逋（bū）慢 c有所希冀（jì） d逮（dài）奉圣朝）  2.b 

　　3.c (聽(tīng)：準(zhǔn)許)    4.b   5.a    6.a  

　　7.c（a成立：成人自立；b告訴：申訴；d秀才：優(yōu)秀人才）

　　8.①零丁孤苦   應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立

　�、跉庀⒀傺�，人命危淺，朝不慮夕   無(wú)以至今日   無(wú)以終余年   是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

　　9.①既沒(méi)有叔伯，又沒(méi)有兄弟。門(mén)戶衰敗，福氣淺薄，很晚才有了兒子。在外沒(méi)有任何近親，在內(nèi)沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的僮仆。孤孤單單，只有自己的身體和影子互相慰問(wèn)。

　�、谖冶鞠虢邮芑实鄣闹家怦R上去京，可是祖母劉氏的病一天比一天嚴(yán)重；想茍且順從私情，向上官申訴卻不被允許。我簡(jiǎn)直是進(jìn)退維谷，實(shí)在狼狽。

　�、郜F(xiàn)在我是個(gè)亡國(guó)的俘虜，是最微賤最鄙陋的，過(guò)分地蒙受朝廷的破格提拔，恩寵優(yōu)厚，怎么敢徘徊逗留、猶疑不決，有什么非分的企圖呢？

　　1.c  2.d  3.a  4.c

　　5.①嵇康談吐優(yōu)雅，風(fēng)度翩翩，可是卻使形體像土木一樣，不能修飾美化自己。

　　②山濤將要離開(kāi)掌舉的官職，推薦嵇康代替自己。

　�、埏�康就給山濤一封宣布絕交的信。

　　附翻譯： 嵇康，字叔夜，生于魏文帝黃初五年，譙郡人，因曾任中散大夫，后人有稱其為嵇中散。嵇康的祖先本姓奚，原籍是會(huì)稽人，后來(lái)因避禍來(lái)到譙郡，因?yàn)榫幼〉牡胤接幸蛔�山叫嵇山，嵇康祖先遂舍棄原姓，改姓嵇姓�?

　　嵇康的父親嵇昭，曾擔(dān)任治書(shū)侍卿史職務(wù)。嵇昭早亡，嵇康靠母親和兄長(zhǎng)嵇喜撫養(yǎng)長(zhǎng)大。嵇康少時(shí)聰明好學(xué)，但是驕縱任性，遠(yuǎn)邁不群，這種性格深深的影響了他的為人處世，史書(shū)上稱他少有奇才，博覽群書(shū)，無(wú)師自通，學(xué)識(shí)非長(zhǎng)淵博。他愛(ài)好音樂(lè)，演奏古琴的技巧非常的高明，在當(dāng)時(shí)是首屈一指的高手。嵇康的書(shū)法也很有名。造詣很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠。又若眾鳥(niǎo)翱翔，群烏乍散�！彼�的詩(shī)的水平也可以稱得上大家。

　　嵇康不但才華出眾，而且長(zhǎng)得相貌堂堂，一表人才。《晉書(shū)—嵇康傳》稱他“身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有鳳儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天然自成。”這個(gè)可以說(shuō)嵇康是個(gè)美男子了，見(jiàn)到他的人都說(shuō)：嵇康風(fēng)度瀟灑，晴朗挺拔。還有人說(shuō)：瀟灑的象松林中的風(fēng)，清高而舒緩綿長(zhǎng)。山濤說(shuō)：嵇康的為人，剛正如孤松獨(dú)立，他的醉態(tài)如玉山崩塌。

　　竹林七賢中的山濤一見(jiàn)到嵇康和阮籍，就趣味相投，山濤的妻子發(fā)現(xiàn)丈夫與這兩個(gè)人的交往不比尋常，就詢問(wèn)山濤，山濤說(shuō)：“我一生中可以作為朋友的，只有這兩個(gè)人罷了！”“我也想觀察觀察他們，可以嗎？”山濤的妻子問(wèn)道。山濤答應(yīng)了。過(guò)了幾天嵇康和阮籍來(lái)了，山濤把他們二人留在家里住下，親自安排酒席招待。晚上，山濤的妻子偷偷的觀察其二人，

　　直到早晨都忘記離開(kāi)了。山濤問(wèn)他的妻子：“這兩個(gè)人怎么樣？”妻子道：“你的才氣比他們差遠(yuǎn)了，只能以你的見(jiàn)識(shí)和度量和他們教朋友�！鄙綕�說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)�！�

　　嵇康二十歲的時(shí)候，被曹操的兒子曹休看中，把女兒長(zhǎng)樂(lè)公主嫁給了他。從此嵇康成了魏朝皇室的宗親，也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，嵇康的仕途非常順利，不久就做了郎中后來(lái)又做了中散大夫。入京為官，令嵇康非常興奮，他知道，理想壯志的實(shí)現(xiàn)只有通過(guò)仕途才能實(shí)現(xiàn)。但是不久他就失望了。當(dāng)時(shí)，魏明帝曹睿已死，曹爽和司馬懿共同輔佐曹芳，典型的浮華派公子哥何晏當(dāng)了吏部尚書(shū)。曹爽和這些人混在一起，把朝廷搞的烏煙瘴氣，為所欲為。

　　嵇康看清楚了，此時(shí)的曹魏集團(tuán)，已經(jīng)失去了早年的雄姿英發(fā)，變得飛揚(yáng)跋扈。他更明白，司馬懿決非庸碌之輩，而是一個(gè)老謀深算，內(nèi)藏禍端的人物。他預(yù)感到一場(chǎng)撕殺將不可避免。為了避開(kāi)斗爭(zhēng)的鋒芒，他離開(kāi)了京城，到山陽(yáng)隱居了下來(lái)。

　　當(dāng)時(shí)，他和阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎交往過(guò)密，幾個(gè)人常常游玩于竹林，世稱“竹林七賢” “竹林七賢”但是當(dāng)時(shí)思想分歧較大，后來(lái)又各走各的路，差距就更大了。但是當(dāng)時(shí)他們都沒(méi)有參加政治斗爭(zhēng)，被世人稱為清高之世。

　　正始十年，司馬懿突然發(fā)動(dòng)了“高平嶺之變”催跨了曹爽集團(tuán)，掌握了朝廷的大權(quán)。但是這不等于曹氏和司馬氏的矛盾得到解決，而是新的斗爭(zhēng)正在醞釀，一些擁有軍事實(shí)力的親曹的人，先后起來(lái)反抗司馬集團(tuán)。

　　嘉平三年，太尉王凌首先在揚(yáng)州發(fā)難，企圖推翻司馬集團(tuán)，廢皇帝曹芳，立楚王曹彪為皇帝。但是，機(jī)密泄露，司馬懿首先發(fā)難，迅速領(lǐng)兵征討王凌，王凌兵敗自殺！

　　嘉平六年，中書(shū)令李豐密謀鋤掉司馬師，也是因?yàn)闄C(jī)密泄露被殺。正元二年魏鎮(zhèn)東將軍毋丘儉和揚(yáng)州總鎮(zhèn)史文欽，聯(lián)合起兵討伐司馬師。這個(gè)消息給嵇康帶來(lái)一線希望，他想起兵響應(yīng)毋丘儉和史文欽。有一次他征求山濤的意見(jiàn)。山濤分析了當(dāng)時(shí)的情況，勸告嵇康不要貿(mào)然起兵，否則就會(huì)大難臨頭。不久嵇康得到消息毋丘儉兵敗被殺，史文欽狼狽的逃到東吳。

　　司馬氏獨(dú)斷朝廷，擅自廢立皇帝，對(duì)一些名士采取分化瓦解的手法。逆者死，順者生。嵇康堅(jiān)決不順從司馬集團(tuán)。為了免遭迫害，便采取了玩世不恭的態(tài)度，輕蔑禮法，縱酒玩樂(lè)。放浪形骸。

　　嵇康的門(mén)前有一棵大樹(shù)，長(zhǎng)的非常茂盛，又有一條小河順著門(mén)前流過(guò)，夏天，樹(shù)下河邊清涼宜人。嵇康常在樹(shù)下河邊生起爐子，架上鐵砧，嵇康打鐵的手藝很高。當(dāng)時(shí)嵇康家中貧寒，�？看蜩F來(lái)賺錢(qián)糊口。給他幫忙的是向秀。向秀拉動(dòng)風(fēng)箱，；爐火正紅，嵇康脫掉上衣，掄起大垂煉擊鐵器，火星四飛。滿身是汗的嵇康似乎叢中找到了樂(lè)趣，并不在意收入。有時(shí)候鄰居來(lái)讓他修理工具，他分紋不取。打累了，嵇康和向秀就在樹(shù)下休息，邀請(qǐng)一些親朋好友開(kāi)懷暢飲。談?wù)撘恍�無(wú)關(guān)政局的話題。

　　嵇康變了，增加了乖僻的行為有時(shí)后難以讓人理解。他本來(lái)是個(gè)美男子，風(fēng)度偏偏，現(xiàn)在卻變成了一個(gè)落魄的模樣。他常常的額披頭散發(fā)，毫不注意修飾，他的頭發(fā)和臉常常一個(gè)月都不洗，天長(zhǎng)日久就生了許多的虱子，有時(shí)候瘍的受不了，便伸手往身上亂摸亂瘙，不顧場(chǎng)合，也不管他人的笑話，摸出虱子來(lái)就用手指把它掐死。 其實(shí)，嵇康把自己弄成這個(gè)模樣，實(shí)在是不得已而為之。這也可以說(shuō)是一種保身之術(shù)吧！實(shí)質(zhì)上他以這種土木形骸，作踐自己的方式，表達(dá)了他堅(jiān)決不屈服司馬集團(tuán)的態(tài)度。這是一種無(wú)言痛苦的抗?fàn)帯?/p>