《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選17篇）
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
課題： 《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)區(qū)(縣)、學(xué)校首都師范大學(xué)大興附屬中學(xué)姓名 鄭寧寧課題及教學(xué)內(nèi)容的分析：本文的主旨，是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。本文出于情字，歸于理字，融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，令人讀之悵然。教學(xué)中要把握這個(gè)寫作特點(diǎn)，加強(qiáng)誦讀，在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外，本文說理邏輯性很強(qiáng)，可通過理清文章的思路來進(jìn)行體會(huì)，并留意文章前后內(nèi)容的照應(yīng)，留意整體把握，讀出層次，讀出感情。落實(shí)文本來看“孝”字，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的 “孝”，吸納文中具有積極意義的思想。在學(xué)習(xí)此文時(shí)，教師要注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性，通過學(xué)生自己的理解去一步步解開文中的各個(gè)“情與理”， 從而更好的理解文本。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)文言知識(shí)，體會(huì)作者的苦情、親情、忠情。2、賞析本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和語言特色3、結(jié)合實(shí)際生活，理解“孝”的含義。學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)： 1、學(xué)習(xí)本文語言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。 2、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。學(xué)習(xí)方法：誦讀、點(diǎn)撥、合作交流探究學(xué)習(xí)資源：互聯(lián)網(wǎng)、多媒體幻燈片、書籍學(xué)習(xí)過程：教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入：中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”了。千百年來，人們常以“忠則《出師》，孝則《陳情》”相提并論，宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。 ”下面我們就來看以“孝”而著稱的《陳情表》。一、課前小提示1、作者，李密，一名 字 ， 代， 家2、釋題：（1）出處： (2)“陳情表”中的“陳”為 的意思，“情”為 的意思，“表”為 ，又稱 ，例如《出師表》。3、背景：李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干，以孝著稱，受舉薦，曾仕蜀漢為郎中和尚書郎，曾多次出使東吳。蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊臣人心，征召李密為太子洗馬。他上表陳情，以祖母年老無人供養(yǎng)，辭不從命。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。 公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。以文學(xué)見稱，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請。二、誦讀中落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)教師范讀第一段， 幫助學(xué)生解決其尚未圓滿解決的疑惑。三、走近文本，體味情感，挖掘內(nèi)涵1、 根據(jù)課堂中生成因素，進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“情與理”的逐層深入分析。
根據(jù)學(xué)案中的背景提示，充分預(yù)習(xí)文本，并自我掃清文本中設(shè)計(jì)的文字障礙
1.同學(xué)誦讀其他段，在誦讀中尋疑惑，并在學(xué)案的“疑問”橫線出寫出疑惑點(diǎn)2.小組自由誦讀，合作解決疑惑，并落實(shí)下列知識(shí)點(diǎn) （1） 正字音臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 終鮮兄弟 門衰祚薄 期功強(qiáng)近 煢煢孑立 常在床蓐 除臣洗馬 猥以賤微 生當(dāng)隕首 責(zé)臣逋慢 劉病日篤猶蒙矜育 過蒙撥擢 寵命優(yōu)渥 日薄西山 更相為命注意以下列通假詞并解釋閔： 零�。� 蓐：虛詞“以”的用法臣以險(xiǎn)釁（ ） 猥以微賤（ ）臣具以表聞（ ） 圣朝以孝治天下（ ） 但以劉日薄西山（ ）無以至今日（ ） 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（ ）拜表以聞（ ）以下屬于什么句式而劉夙嬰疾病。（ ）州司臨門，急于星火。（ ）成語孤苦伶仃：煢煢孑立：日薄西山：氣息奄奄：朝不保夕：
結(jié)草銜環(huán)：
�。ㄒ唬┳杂烧b讀并思考： 1、李密為何要向皇帝陳情？（用文中的語言回答） 2、陳的是什么“情”，即所陳的“情”分幾個(gè)層次？ 3、怎樣陳的“情”，即作者面對(duì)兩難的境地，用什么方法讓皇帝接受他的請求？ （二）小組合作探究：要求：以小組為單位，任選文中四段中的一段，思考如下問題 1.用什么“情”打動(dòng)人2.用什么“理”來明人
3.所選文段中，哪句最能引起你的共鳴，理由。
四、自我深情誦讀本文，體味“孝”道。
五. 實(shí)踐運(yùn)用 倘若老師想讓你當(dāng)班干部，而你又不想接受這個(gè)任務(wù)，如何“陳情”，寫一篇《陳情表》。自主導(dǎo)學(xué)輔助提示：第一段：奏訴早年家庭不幸，祖孫相依為命。（自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀） 思考分析：文章一開始，作者說：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔�？它總提了哪幾個(gè)方面？
四大不幸……
第二段：稟訴祖母供養(yǎng)無主，實(shí)訴奉詔進(jìn)退兩難。（明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷） 思考分析：文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？ 晉對(duì)李陳情李對(duì)晉察臣供養(yǎng)無主辭不赴命舉臣拜臣具以表聞辭不就職除臣責(zé)臣劉病日篤告訴不許進(jìn)退兩難催臣第三段：坦陳經(jīng)歷態(tài)度，以求皇帝體恤。 （ 喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)） 思考分析：1、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？ 2、他是怎么為自己辯解的？（ ）（ ）（ ）（ ）3、本段文勢有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？（ ） 4、“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？ 第四段：陳表乞養(yǎng)祖母，先盡孝后盡忠。 （解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請求）1、假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？2、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？合情合理合法不幸的家境——未曾廢離（陳情依據(jù)）兩難的處境——忠孝難全（博取同情）不仕的理由 ——克盡孝道（表明心跡）“兩難”的解決——先孝后忠（提出要求）語言特色四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊。對(duì) 偶 句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練。比 喻 句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。成 語：豐富了中國語言的詞匯。知識(shí)點(diǎn)自學(xué)輔助：1.“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！�，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬�！！�
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔，終鮮兄弟。”
“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草�！�
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。”
“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年�！�
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3.“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”
以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
1.導(dǎo)語的使用是為了引入情境，設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生好奇心，究竟是什么樣的文章能有如此威力，讓人落淚。激發(fā)其閱讀興趣
2.充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，根據(jù)課下注釋，工具書，學(xué)案等疏通文本，掃清文字障礙。
訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。并培養(yǎng)其合作探究的能力。在誦讀中掃清文本障礙，落實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)。利用學(xué)案中的提示，獨(dú)立思考問題，解決問題。學(xué)會(huì)利用已有的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。養(yǎng)成文言文誦讀的習(xí)慣，在誦讀中體味情感。檢測課堂內(nèi)容的理解與掌握程度，進(jìn)行寫作訓(xùn)練自主導(dǎo)學(xué)輔助提示部分主要是幫助學(xué)生們梳理思路，啟發(fā)對(duì)“情與理”的深入思考，能在適當(dāng)?shù)妮o助下，獨(dú)立完成文本的深入學(xué)習(xí)。附： 《陳情表》學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言知識(shí)，體會(huì)作者的苦情、親情、忠情。2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和語言特色3、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，理解“孝”的含義。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)： 1、學(xué)習(xí)本文語言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。 2、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。教學(xué)方法：1、誦讀：通過朗讀體會(huì)作者的思想感情。2、點(diǎn)撥：通過教師點(diǎn)撥使文言知識(shí)加以落實(shí)3、合作探究：通過學(xué)生的合作討論加深對(duì)課文的理解，進(jìn)一步理解課文的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)過程：一、課前小提示1、作者，李密，一名 字 ， 代， 家2、釋題：（1）出處： (2)“陳情表”中的“陳”為 的意思，“情”為 的意思，“表”為 ，又稱 ，例如《出師表》。3、背景：李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干，以孝著稱，受舉薦，曾仕蜀漢為郎中和尚書郎，曾多次出使東吳。蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊臣人心，征召李密為太子洗馬。他上表陳情，以祖母年老無人供養(yǎng)，辭不從命。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。 公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。以文學(xué)見稱，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請。二、誦讀中落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)1、教師范讀第一段，同學(xué)誦讀其他段，在誦讀中尋疑惑2、小組自由誦讀，合作解決疑惑，并落實(shí)下列知識(shí)點(diǎn) （1） 正字音臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 終鮮兄弟 門衰祚薄 期功強(qiáng)近 煢煢孑立 常在床蓐 除臣洗馬 猥以賤微 生當(dāng)隕首 責(zé)臣逋慢 劉病日篤猶蒙矜育 過蒙撥擢 寵命優(yōu)渥 日薄西山 更相為命gēng 注意以下列通假詞并解釋閔：零�。狠辏禾撛~“以”的用法臣以險(xiǎn)釁（ ） 猥以微賤（ ）臣具以表聞（ ） 圣朝以孝治天下（ ） 但以劉日薄西山（ ）無以至今日（ ） 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（ ）拜表以聞（ ）以下屬于什么句式而劉夙嬰疾病。（ ）州司臨門，急于星火。（ ）成語孤苦伶仃：煢煢孑立：日薄西山：氣息奄奄：朝不保夕：
結(jié)草銜環(huán)：（2）知識(shí)點(diǎn)疑惑處疑惑處： 1 2 3 4 5 三、走近文本，體味情感，挖掘內(nèi)涵 （一）自由誦讀并思考： 1、李密為何要向皇帝陳情？（用文中的語言回答） 2、陳的是什么“情”，即所陳的“情”分幾個(gè)層次？ 3、怎樣陳的“情”，即作者面對(duì)進(jìn)退兩難的境地，用什么方法讓皇帝接受其請求的呢？ （二）小組合作探究： 要求：以小組為單位，任選文中四段中的一段，思考如下問題2、 用什么“情”打動(dòng)人3、 用什么“理”來明人4、 所選文段中，哪句最能引起你的共鳴，理由。四、自我深情誦讀本文，體味“孝”道。自主導(dǎo)學(xué)輔助提示：第一段：奏訴早年家庭不幸，祖孫相依為命。（自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀） 思考分析：文章一開始，作者說：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔�？它總提了哪幾個(gè)方面？ 1 2 四大不幸 3 4 第二段：稟訴祖母供養(yǎng)無主，實(shí)訴奉詔進(jìn)退兩難。（明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷） 思考分析：文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？ 晉對(duì)李陳情李對(duì)晉察臣供養(yǎng)無主辭不赴命舉臣拜臣具以表聞辭不就職除臣責(zé)臣劉病日篤告訴不許進(jìn)退兩難催臣第三段：坦陳經(jīng)歷態(tài)度，以求皇帝體恤。 （ 喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)） 思考分析：1、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？ 2、他是怎么為自己辯解的？（ ）（ ）（ ）（ ）3、本段文勢有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？（ ） 4、“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？ 第四段：陳表乞養(yǎng)祖母，先盡孝后盡忠。 （解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請求）1、假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？ 2、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？合情合理合法不幸的家境 ————未曾廢離（陳情依據(jù)）兩難的處境 ————忠孝難全（博取同情）不仕的理由 ————克盡孝道（表明心跡）“兩難”的解決————先孝后忠（提出要求）語言特色四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊。對(duì) 偶 句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練。比 喻 句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。成 語：豐富了中國語言的詞匯。1.“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�
引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！�，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。……。”
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔，終鮮兄弟�！�
“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許�！�
“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年�！�
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3.“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)�！�
以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
臣密言：臣以險(xiǎn)釁(xìn)，夙(sù)遭閔(mǐn)兇。生孩六月，慈父見背；行(xíng)年四歲，舅奪母志。祖母劉憫(mǐn)臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少(shào)多疾病，九歲不行(xíng)，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮(xiǎn)兄弟。門衰祚(zuò)薄，晚有兒息。外無期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門伍尺之僮(tóng)。煢煢(qióng)孑(jié)立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐(rù)；臣侍湯藥，未曾廢離。
逮(dài)奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗(xiǎn)馬。猥[wěi] 以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋(bū)慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤(dǔ)；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜(jīn)育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢(zhuó)，寵命優(yōu)渥(wò)，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更(gēng)相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有(yòu)四，祖母今年九十有(yòu)六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
知識(shí)點(diǎn)：
一、 通假字
1、 夙遭閔兇（閔，通“憫”，可憂患的是多指疾病、死喪）
2、 零丁孤苦（零丁，通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子）
3、 四十有四（有，通“又”）
二、 古今異義
1、 九歲不行（古義：不能行走；今譯：不可以、不中用、不好）
2、 零丁孤苦，至于成立（古義：成人自立；今譯：組織機(jī)構(gòu)等）
3、 晚有兒息（古義：子女；今譯：呼吸時(shí)進(jìn)出的氣）
4、 臣欲奉詔奔馳（古義：赴任；今譯：飛跑）
5、 則告訴不許（古義：申訴；今譯：對(duì)別人說）
6、 沐浴清化（古義：受潤澤，得到恩惠；今譯：洗澡）
7、 舉臣秀才（古義：優(yōu)秀人才；今譯：泛指讀書人）
8、 臣以供養(yǎng)無主（古義：無人主持；今譯：不知所屬）
9、 非臣隕首，所能上報(bào)（古義：報(bào)答；今譯：向上級(jí)報(bào)告）
10、 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（古義：拳拳，形容自己的私情；今譯：多指�。�
11、 臣之辛苦（古義：指心酸苦楚的處境；今譯：指勞累的意思）
12、 臣不勝犬馬怖懼之情（古義：為謙辭；今譯：指動(dòng)物）
三、 一詞多義
以：是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（因?yàn)椋?/p>
臣具以表聞（用）
臣無祖母，無以至今日（與無連用，譯為不能）
辭：辭不赴命（辭謝）
停數(shù)日，辭去（告辭）
歸去來兮辭（一種文體）
卒：保卒于年（終）
卒成帝業(yè)（終于）
軍旅卒發(fā)（通“猝”，突然）
永和四年卒（死）
矜：猶蒙矜育（憐憫）
不矜名節(jié)（顧息）
拜：謹(jǐn)拜表以聞（拜上）
拜臣郎中（授予官職）
除：除臣洗馬（授予官職）
登自東除（臺(tái)階）
誅亂除害（去掉）
曾：臣侍湯藥，未曾廢離（曾經(jīng)）
曾不若孀妻弱子（竟然）
尋：尋蒙國恩（不久）
尋之無所得（尋找）
尋山口西北道二百步（沿著，順著）
夙：夙遭閔兇（早時(shí)）
夙興夜寐（早晨）
見：慈父見背（表示一方對(duì)另一方的關(guān)系，可譯為“我”）
非獨(dú)蜀之人士及而州牧伯所見明知（看見）
曹傀請見（謁見）
薄：日薄西山（迫近）
如履薄冰（扁平物上下兩面之間的距離�。�
薄田幾畝（土地貧瘠）
不薄今人愛古人（輕視）
四、 詞類活用
1、 臣少多疾病（名詞用作動(dòng)詞，生病）
2、 則劉病日篤（名詞作狀語，一天天的）
3、 臣不勝犬馬怖懼之情（名詞作狀語，相犬馬）
4、 非臣隕首所能上報(bào)（名詞作狀語，向上）
5、 外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門伍尺之僮（名詞作狀語，在外面，在家里）
6、 夙遭閔兇（形容詞用作名詞，憂傷的是常指父母之喪）
7、 猥以微賤（形容詞用作名詞，微賤的身份）
8、 凡在故老（形容詞用作名詞，指舊臣）
9、 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離）
10、 臣具以表聞（使動(dòng)用法，使••••知道）
五、 特殊句式
1、 臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知（判斷句）
2、 今臣亡國戰(zhàn)俘（判斷句）
3、 而劉夙嬰疾病（被動(dòng)句）
4、 歷職郎署（狀語后置句，省略句）
5、 州司臨門，急于星火（狀語后置句）
6、 愿乞終養(yǎng)（省略句）
7、 謹(jǐn)拜表以聞（省略句）
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入課題
以簡介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容
三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義?
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀。“陳”是陳述的意思，情：(1)情況(事實(shí));(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程：
一、齊讀課文，思考：為何“陳”?“陳”什么?
提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。(不想到晉朝為官)
陳什么---用原文作答：夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心
二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)
1.討論：在陳請終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難?
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請大家把作者的這種矛盾境地讀來。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”?
第一段，請一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”?
第二段，請三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海，圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。
3.思考討論：請補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚�！焙竺媸÷缘囊痪湓�，并想想作者為什么要省略這句話?
提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo)：這是一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請你說出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事?
4.思考：假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢?
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈�，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5.朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。(投影)
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好?
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情�？傊氖紫汝愂鰝�(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來�！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)�！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”;有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪?
(學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況)
重點(diǎn)賞析語段(句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果)：
1.“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才�！�，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬�！！�
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫，催臣上路;州司臨門，急于星火。”
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔，終鮮兄弟。”
“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草�！�
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許�！�
“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年�！�
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3.“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！�
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”
以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人?
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4.提問：你能說出哪些成語出自本文嗎?
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。
5.小結(jié)：
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
豐富了中國語言的詞匯。
四、作品評(píng)價(jià)
(一)通過兩個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點(diǎn)。
1.討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么?
引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題，各抒已見，自圓其說。
2.討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?
為李密的言辭和情理所動(dòng);彰顯孝治天下的恩德。
(二)討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”?
(三)引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。
教案點(diǎn)評(píng)：
千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此，本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”字。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。
�。ń庹f：可請學(xué)生對(duì)“孝”字小議一二，以活躍思維，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，為閱讀本文和解決課后練習(xí)三作準(zhǔn)備。）
二、解題
1、出處：南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。
2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。
�。ń庹f：解題可先停留在題上，弄清“表”的意思，然后由點(diǎn)撥“陳情”直接過渡到文章內(nèi)容，而將有關(guān)作者和背景知識(shí)穿插在課文內(nèi)容品析中，以便于記憶。）
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
�、賹�(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。
�、趦�(nèi)容與形式梳理。
范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？
內(nèi)容梳理：
“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。
“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。
結(jié)構(gòu)梳理：
“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。
（解說：以寬泛的討論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意，初步了解本文寫作的內(nèi)容及意圖，感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。）
2、具體研習(xí)1～2段
①自由誦讀第1段。
A.哪句話是作者陳述的總提？
�。ㄗプ”径蔚木V）下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”？
故不能廢遠(yuǎn)（為下文伏筆）
B.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？
�。ń庹f：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）
提示：
縱的方面（生孩六月……至于成立）
品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語言簡潔，寥寥數(shù)語表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。
橫的方面：外、內(nèi)
品析：強(qiáng)調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命�！盁o”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。
C.哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些詞語直接寫其凄苦？作用是什么？
提示：
相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無祖母無以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無臣，無以……”）。
凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。
作用：生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。
D.開頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？
提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢。
�。ń庹f：教師先提出問題，要求學(xué)生參照課文回答，回答同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句，為詞語理解創(chuàng)造語境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）
�、谧杂烧b讀第2段。
A.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？
提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B.前一層按什么順序來寫的？
�。ò磿r(shí)間順序）和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）
提示：
表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語）。
表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)�！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。
作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。
C.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
提示：
事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。
品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺�！胺睢薄般逶 �，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。
（解說：將詞句理解、內(nèi)容探究、語言品味及背誦記憶融合起來，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。）
3、課堂小結(jié)
文章簡潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭遇和對(duì)祖母的感情，如傾吐肺腑，沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張，于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語言形式，駢散交用，多用四字短語表情達(dá)意。思路清晰，語言機(jī)智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會(huì)。
四、布置作業(yè)
1、列出“陳情”的思路，并在此基礎(chǔ)上背誦。
2、與第1段“未曾廢離”照應(yīng)的地方有哪幾處？可見作者的什么感情？
�。ń庹f：作業(yè)1為識(shí)記之用；2為進(jìn)一步熟悉下文，體察感情。）
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
《陳情表》教案
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、掌握本文的文體特征，了解本文作者以及相關(guān)的背景情況；
2、梳理本文的文言知識(shí)點(diǎn)、本文的成語以及了解古代官職情況，掌握本文的重點(diǎn)
實(shí)詞和一些虛詞。
3、反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)本文駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語言特征。
過程與方法：
1、感受本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)。
2、體會(huì)作者凄切婉轉(zhuǎn)的感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)作者的至孝深情，懂得感恩。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握本文的文言知識(shí)點(diǎn)、成語、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者至真至誠、凄切婉轉(zhuǎn)的感情。
教學(xué)方法：以誦讀、點(diǎn)撥為主，輔以討論和練習(xí)。
教具：錄音機(jī)、常規(guī)教具
課時(shí)安排：3課時(shí)
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
記得《三國演義》吧？這部古典名著不僅給我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象，還給我們留下了很多語言運(yùn)用的寶貴財(cái)富，比如大家熟悉的“周瑜打黃蓋———————一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，“徐庶進(jìn)曹營——————一言不發(fā)”。那么，大家知道嗎，徐庶為什么進(jìn)曹營？（是曹操用劫持徐庶母親要挾徐庶，為了一個(gè)“孝”）；那又為什么一言不發(fā)呢？（是徐庶臨走之時(shí)對(duì)劉備許下不為曹操設(shè)一計(jì)的諾言，為了一個(gè)“忠”）�？梢哉f，面對(duì)一個(gè)忠孝兩難的選擇，徐庶作出了一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)臎Q定。而在這以后不久，又有一位古人同樣也面臨這樣一個(gè)兩難的選擇，那他又是怎樣做的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)這位古人關(guān)于這個(gè)問題的文章——————《陳情表》。
【解題】
本文選自《文選》，是李密向晉武帝上的表文。陳，陳述。表，古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章，如《出師表》。
李密，名虔，字令伯，武陽人，西晉文學(xué)家。幼年喪父，母何氏改嫁，與祖母相依為命。自幼師從名儒譙周，以文學(xué)見稱，有辯才，尤精通《春秋左傳》。在蜀國曾任尚書郎，曾出使吳國，受到時(shí)人稱贊。蜀亡后，西晉武帝看重他的才干，征召他為太子冼馬。李密不肯應(yīng)召，于是寫了這篇表文。
【文言知識(shí)點(diǎn)】
一、通假字：
夙遭閔兇。閔，通“憫”。零丁孤苦。零丁，通“伶仃”。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六。有，通“又”。
二、古今異義詞：
1·九歲不行。古義：不會(huì)行走。今義：不可以，不中用。
2·零丁孤苦至于成立。古義：成人自立。
今義：（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開始存在；或（理論、意見）有根據(jù)，站得住。
3·臣之辛苦。古義：指辛酸苦楚的處境。今義：指勞累的意思。
4·臣欲奉詔奔馳。古義：為國奔走效勞。今義：駕車快跑。
5·欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。古義：申訴苦衷。今義：對(duì)某人說
6·非臣隕首所能上報(bào)。古義：報(bào)答。今義：向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上。
7·拜臣郎中。古義：上書部的屬官。今義：中醫(yī)醫(yī)生。
8·除臣洗馬。古義：太子的屬官。今義：清洗馬匹。
9·尋蒙國恩。古義：不久。今義：尋找。
三、詞類活用：
1·非臣隕首所能上報(bào)。上：名詞作狀語，向上。
2·臣不勝犬馬怖懼之情。犬馬：名詞作狀語，像犬馬。
3·則劉病日篤。日：名詞作狀語，一天天。篤：形容詞用作動(dòng)詞，加重。
4·夙遭閔兇。閔兇：形容詞用作名詞，憂愁不幸的事。
5·猥以微賤。微賤：形容詞用作名詞，卑微低賤的人。
6·臣少多疾病。疾病：名詞用作動(dòng)詞，生病。
7·①具以表聞。②拜表以聞。聞：使動(dòng)用法，使……聞，使……知道。
8·外無期功強(qiáng)近之親。外：名詞作狀語，在家外。
9·內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。內(nèi)：名詞作狀語，在家內(nèi)。
10·是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離。
四、特殊句式：
1·而劉夙嬰疾病。主語“劉”是行為的被動(dòng)者；嬰，被……纏繞，被動(dòng)詞。
2·①非臣隕首所能上報(bào)。②臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。判斷句，用副詞“非”表示否定判斷；非，不是。
3·實(shí)為狼狽。判斷句，用動(dòng)詞“為”表示肯定判斷；為，是。
4·本圖宦達(dá)。判斷句，用副詞“本”表示判斷；本，本來是。
5·今臣亡國賤俘判斷句。
6·①具以表聞（之）。 ②拜表以聞（之）。省略句，省略賓語，這兩處都指“皇上”。
7·州司臨門，急于星火。介賓后置。
8·是以臣盡節(jié)于陛下之日長介賓后置。
五、固定句式：
1·既無叔伯，終鮮兄弟。 “既……終……”，是連詞“既”和連詞“終”的搭配，表示不止一個(gè)方面，可譯作“既……又……”，或“既……也”。
2·有所希冀。 “有所……”，與“無所……”是相對(duì)的格式。意思是“有……的人（的東西、的事情）”。“所”字后面一定是動(dòng)詞�！八迸c后面的動(dòng)詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)，充當(dāng)“有”的賓語。3·臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。無以，沒有用來……的方法。
六、成語：
1·孤苦伶仃：孤獨(dú)困苦，無依無靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨(dú)的樣子。
2·煢煢孑立：孤獨(dú)無依的樣子。煢煢，孤獨(dú)的樣子；孑，孤單。
3·形影相吊：只有自己的身體和影子在一起互相安慰。形容非常孤單，沒有伴侶。吊，安慰。
4·日薄西山：太陽接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。
5·氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。
6·朝不謀夕：亦作“朝不慮夕”，早晨不能謀及晚上。形容形勢或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長遠(yuǎn)打算。
7·烏鳥私情：比喻侍奉尊親的孝心。古時(shí)候說小鳥能反哺老鳥。
8·結(jié)草銜環(huán)：亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。銜環(huán)，古代神話小說記載：東漢楊寶救了一只黃雀，某夜有一黃衣童子來見楊寶，把四枚白環(huán)給他，并對(duì)他說要讓他的子孫潔白，位登三事（古官名）。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴。
9·皇天后土：古人對(duì)天地的尊稱。
10·人命危淺：指人的壽命不長了，隨時(shí)都會(huì)死亡。危，危弱；淺，時(shí)間短。
七、古代官職知識(shí)：
（1）古代官職任免升降的術(shù)語
關(guān)于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈(zèng)（用于追封已故者）、征、辟（bì）、薦、舉（多用于布衣作官）、點(diǎn)（用于口語）。
關(guān)于提升職務(wù)的有：拔擢、進(jìn)（用于較高職務(wù)追加）、起復(fù)（恢復(fù)原職務(wù)）、超遷。
關(guān)于降級(jí)免職的：罷、免、貶、謫（因過失而降級(jí)）、革、褫（chǐ撤職查辦）、開缺（奉命或自請解除職務(wù)）、致仕（官員退休）、左遷（降級(jí)使用）。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）、補(bǔ)（由候補(bǔ)而正式上任）
關(guān)于兼職的：領(lǐng)（以本官兼較低職）、攝（暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù)，如攝政）、權(quán)（臨時(shí)代職）。
�。�2）古代官職變動(dòng)用詞
1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬�！比绻恰白蟪�，則是降級(jí)授職之意。
2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。”
3、擢，既由選拔而提升。超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。
5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職。《張衡傳》：“所居之官輒積年不徙�！奔凑f張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽城。”
7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職�！读H藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿。”
8、出，指出京受任�！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统�，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。
9、去，卸職�！稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿�，五載復(fù)還�！边@里的“去”，就是卸職之意。
10、黜，廢免，革職免官�！肚袀鳌罚骸扒洒�，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。”
要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分。
11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思�！胺拧庇袝r(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同�！薄摆臁奔粗柑嵘瓦M(jìn)用。“陟”常和“黜”連用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》：“黜陟不聞�！�
13、奪，罷官免職。 14、罷，革除官職。 15、復(fù)，恢復(fù)舊職。
【整體感知】
題目叫“陳情表”，那么，是誰“陳情”，他向哪個(gè)人“陳情”，在什么樣的背景下陳情？為什么要“陳情”，“陳情”的內(nèi)容是什么？陳情的目的是什么？他怎么“陳情”，請盡量用原文中的話來回答。
明確：李密陳情（介紹李密，見前文）；他向晉武帝陳情（介紹晉武帝：晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職）；陳情的背景，“欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許，臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”；陳情的原因，“除臣洗馬，辭不就職”或不想到晉朝做官；陳情的內(nèi)容，“夙遭閔兇，更相為命，不能廢遠(yuǎn)，愿乞終養(yǎng)”或向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情；陳情的目的，“愿乞終養(yǎng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年”或請求辭官回家奉養(yǎng)祖母；陳情的方法，陳情于事、寓理于情，動(dòng)之以情，曉之以理。
《陳情表》執(zhí)教思路
《陳情表》是晉朝名士李密用血淚寫成的千古孝文，學(xué)習(xí)本文的重要目標(biāo)便是“孝”。好的語文課，應(yīng)是文學(xué)性，思想性，藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一。應(yīng)是提升人文精神與培養(yǎng)綜合能力的高度融合。在教研組集體備課的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)思考了以下內(nèi)容：
1·積累，闡發(fā)
語文的積累在于平時(shí)，語文的闡發(fā)在于一時(shí)。學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)，逐步形成有個(gè)性的語文學(xué)習(xí)方法，通過對(duì)語文知識(shí)，能力，情感，態(tài)度等方面的積累融會(huì)，在一時(shí)闡發(fā)出來，便是一個(gè)嶄新的語文世界。6分鐘“我講感悟最深的親情故事”，就是學(xué)生在關(guān)照生活的基礎(chǔ)上，在心靈受到震撼的前提下，為配合本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)而進(jìn)行的“厚積薄發(fā)”。
2·感受，品味
閱讀經(jīng)典作品，品味語言非常重要。在閱讀中，體味人生思想的多姿多彩，激發(fā)珍愛人生，熱愛生活的感情。感受藝術(shù)思想之美，深化語文情感，發(fā)揮想象力，提升審美境界。語言形象是任何影視表演永遠(yuǎn)取代不了的東西，所以，品讀語言，感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。在課堂上，我先放《陳情表》一文的錄音，然后讓學(xué)生聲情并茂的齊讀全文，分讀文段，重點(diǎn)讀全文要句，講譯自己感受最深的文章語句，在感受理解全文語言的基礎(chǔ)上去感受語言形象，領(lǐng)悟作者的精神世界，與作者塑造的形象進(jìn)行心靈的碰撞。真正使學(xué)生走進(jìn)了文本，用心靈觸摸了語言形象。
3·思考，領(lǐng)悟
與文本展開對(duì)話，領(lǐng)悟其精神內(nèi)涵，探討人生價(jià)值與時(shí)代精神，樹立積極向上的人生理想，形成思考質(zhì)疑的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的深刻性，反思性與批判性，共同思考，相互提高。課堂就是師生質(zhì)疑，探討，思考，領(lǐng)悟的最佳場所。為此，我設(shè)計(jì)了3道題：①父親去世，母親改嫁，作者為何說成是“慈父見背”，“舅奪母志”？②作者為何要從自己幼年的坎坷不幸說起？③聯(lián)系當(dāng)時(shí)背景思考，作者為何提出“先盡孝后盡忠”的要求？這幾個(gè)問題引領(lǐng)學(xué)生深入探討了什么是“孝”，為什么要“孝”，怎樣才是“孝”的問題，這都是圍繞思考領(lǐng)悟文章的中心主旨而進(jìn)行的。在此基礎(chǔ)上，又把甲骨篆書“父” “母” “教” 3字展示給大家，再次讓學(xué)生從祖國語言文字的博大精深中去感悟古人造字是怎樣認(rèn)識(shí)“孝”的。這樣，通過問題的探討與領(lǐng)悟，既使學(xué)生深入了文本，又使學(xué)生挖掘了文本內(nèi)涵的深度。
4·應(yīng)用，拓展
在學(xué)習(xí)生活中，正確有效的運(yùn)用語文知識(shí)，增強(qiáng)文化意識(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，尊重理解多元思維。通過實(shí)踐運(yùn)用，拓展語文學(xué)習(xí)空間。課堂上，我結(jié)合文本中心設(shè)計(jì)了3道拓展應(yīng)用題：①讓學(xué)生根據(jù)上聯(lián)撰寫下聯(lián)。（1）羊羔跪乳情深。____（2）人有無孝天地君親師。____（3）慈父嚴(yán)母風(fēng)風(fēng)雨雨見真情。____②根據(jù)前邊提供的語句進(jìn)行擴(kuò)寫。“老牛舐犢，烏鴉反哺”。白發(fā)寫下你的滄桑，皺紋鐫刻你的世界，面對(duì)您，我想說：____③母親節(jié)到了，請你為母親發(fā)一條手機(jī)短信�！@些活動(dòng)是結(jié)合高考題型并圍繞文本中心而展開的，雖然設(shè)計(jì)的有些難度，但同學(xué)們活躍的思維，敏捷的應(yīng)答，深情的表述，都反映了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。
5·發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新
注意思考深入文本，發(fā)現(xiàn)重要問題，培養(yǎng)探究意識(shí)。懷著強(qiáng)烈的興趣與激情，走進(jìn)新的領(lǐng)域，嘗試新的方法。課堂上我讓學(xué)生進(jìn)行了“返回歷史”與“回到現(xiàn)實(shí)”的幾個(gè)題目的.換位思考。引用《古文觀止》上的評(píng)說和古代二十四孝的故事，更使學(xué)生對(duì)“孝”進(jìn)行了深入的思考，從而提升了文本中心的高度。
6·師為編導(dǎo)，生為主體
教師是學(xué)習(xí)的組織者與引導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，讓他們樹立主體意識(shí)，改變過于被動(dòng)學(xué)習(xí)，機(jī)械訓(xùn)練的狀態(tài)，特別要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研思考的基礎(chǔ)上，積極參與討論并闡述個(gè)人見解，學(xué)會(huì)溝通與理解，學(xué)會(huì)探討與分享。在調(diào)動(dòng)學(xué)生“心”為學(xué)習(xí)核心的基礎(chǔ)上，圍繞文本學(xué)習(xí)中心“孝”而展開的一系列活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生自主，合作，探究的精神。
整堂課的“聽、說、讀、寫”訓(xùn)練，都是在突出文本中心，結(jié)合高考訓(xùn)練，突現(xiàn)學(xué)生主體的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，應(yīng)該說自己展示的是一堂比較真實(shí)的語文課。當(dāng)然，新課程改革要求新的語文課，應(yīng)該怎么上，如何才能上好，固定的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，但是，敢于結(jié)合新課改精神，并進(jìn)行大膽的探索，是我們每一位語文教師所共同肩負(fù)的歷史使命。
《陳情表》閱讀練習(xí)
閱讀下文，完成第24——28題（13分）
陳情表（元末明初）簡祖英
�、俪甲嬗⒕艢q失怙①，惟慈親鞠育，逮長知訓(xùn)，冀或用世，以酬罔極之恩，臣之志也。向叨食元祿，為何左丞參佐，適值三山強(qiáng)寇②，剽掠廣城，一門妻女，死節(jié)五人；而老母陳氏，為所拘囚。臣祖英隱忍不能即死，其有愧石苞殉國③也多矣。
�、谄澯鍪コS新，征討不服，率土效順，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉嬰鐵鎖，臣母得以生還，雖臣祖英不孝之罪固所難逃，而得以展區(qū)區(qū)烏哺情私者，陛下之賜也。臣母子離散復(fù)完，白骨復(fù)肉，銘感圣德，徹于肝肺，雖九死其能報(bào)耶！陛下又復(fù)甄錄④，寄以民社⑤，此正臣?xì)屖仔镆�。而臣俯顧自慚，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜職在民牧。
③欽惟圣朝，以孝道治天下，祿秩不容及不孝之徒；以仁心懷遠(yuǎn)人，匹夫無有不獲之愿。況臣事元朝，叨為元臣，幸已逃誅。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜惻怛而欽恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其愛日之短，俾遂歸養(yǎng)之圖，則臣母子拭目清平，謳歌德澤，為賜多矣。
④今臣四十有九，老母年八十有一。鶴發(fā)垂堂，西山之日已��；棄親赴任，不孝之罪彌深。茍違親而事主，陛下安所用之？果盡奉歡之期，然后復(fù)求仕進(jìn)，以盡忠罄節(jié)，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。
【注釋】①失怙：死了父親。 ②三山強(qiáng)寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割據(jù)武裝，被何左丞所滅。 ③石苞殉國：石指石奢，苞指趙苞。石奢：楚昭王相，行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也；縱其父，自刎而死。趙苞：鮮卑侵略漢國，把漢將趙苞的母親置于陣前，趙苞仍按時(shí)進(jìn)擊，他母親和妻子都被鮮卑殺害，趙苞隨后嘔血而死。④甄錄：甄別錄用。 ⑤民社：此指地方官。
24·本文借鑒了蜀漢末西晉初（填人名）的《陳情表》。（1分）
25·第1段用了“石苞殉國”的典故，對(duì)其分析不恰當(dāng)是（2分）
A·陳述隱忍茍活的慚愧。B·表明忠孝難全的矛盾。
C·解釋食元俸祿的原因。D·表達(dá)家國兼愛的情懷。
26·對(duì)2段的分析正確的一項(xiàng)是（3分）
A·“烏哺情思，陛下之賜”，表達(dá)對(duì)明朝饒恕自己罪過的感恩。
B·“母子離散復(fù)完”、“罪戾已深”，旨在說明不就任的原因。
C·“母子離散復(fù)完、白骨復(fù)肉”，深切表達(dá)對(duì)不孝罪過的慚愧。
D·“殞首效命之秋也”，表達(dá)死后也要為朝廷奔走效命的忠心。
27·分析第3段是怎樣說理的。（4分）
28·“表”起先只用于“陳情”，以第4段為例說明這種“表”的特點(diǎn)。（3分）
答案：
24·1分李密（李虔，字令伯）
25·2分C
26·3分B
27·4分
【答案示例】本段先擺出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心懷運(yùn)人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的寫法，舉如“祿秩不容及不孝之徒”的歷史和“匹夫無有不獲之愿”的普遮事實(shí)；在這個(gè)前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之舉及“母年愈耄、孤苦特甚”的現(xiàn)實(shí)情況；最后希望皇上收回成命。這樣，本段的說理，邏輯嚴(yán)密，有禮有節(jié)。（4分）
28·3分
“陳情表”是臣子向君主陳述情懷、表明心曲的一種文體。臣子向皇上表達(dá)忠心和為國效命的誠意，要?jiǎng)又郧�；要帝王接受自己的請求，又要從其心理需求出發(fā)曉之以理。本段先把自己的年齡與母親對(duì)比，說明盡孝時(shí)日短盡忠時(shí)日長。以“西山之日已薄”喻母親生命衰落，既打動(dòng)皇上，又言自己報(bào)效圣朝有日，“人子”之私與“圣朝”之道兼顧，道理顯豁。同時(shí)，整散結(jié)合的句式，使語意凝練又感情熱切，使陳情鞠盡其意，增加了說服力和抒情性。
按以下三個(gè)方貓?jiān)u分：內(nèi)容上的特點(diǎn)（動(dòng)之以情曉之以理、主要是動(dòng)之以情）；形式上的特點(diǎn)
�。▽�(duì)比比喻的手法、駢散結(jié)合的句式）；為什么用這樣的形式表達(dá)這樣的內(nèi)容。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、說教材：
新修訂的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)在課程中要落實(shí)核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們在教學(xué)中，要結(jié)合具體的內(nèi)容，將核心素養(yǎng)滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)中。
《陳情表》是人教版高中語文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習(xí)的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會(huì)名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對(duì)象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學(xué)習(xí)文言文首先要過語言關(guān)，積累文言知識(shí)，在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
本文用三課時(shí)來學(xué)習(xí)，第一、二課時(shí)熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通文意，指導(dǎo)學(xué)生背誦，第三課時(shí)小結(jié)全文，分析文中蘊(yùn)含的多種情感，領(lǐng)會(huì)精彩的論辯藝術(shù)，賞析寫作手法。本教學(xué)設(shè)計(jì)是第三課時(shí)的。
我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué)，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，學(xué)習(xí)意識(shí)淡漠。教學(xué)中，不能急于求成，不能要求過高，要低起點(diǎn)小步子。這是本單元的最后一課，學(xué)生有了前面所學(xué)知識(shí)的積累，加上老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥，可以完成教學(xué)任務(wù)。
根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況，制定了如下的教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、分析理解文中蘊(yùn)含的多種情感。
2、領(lǐng)會(huì)本文精彩的論辯藝術(shù)。
2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)
過程與方法：
疏通文意，分析理解作者的復(fù)雜情感
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)作者對(duì)祖母至真至誠的孝心，并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷
教學(xué)重點(diǎn)：
分析理解作者的孝情和忠情，學(xué)習(xí)作者的孝心
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術(shù)
二、說教法：
課前準(zhǔn)備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。
1、講解法：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的疑難問題老師要作必 要的講解，幫助學(xué)生更深刻地理解。
2、點(diǎn)撥法：學(xué)生在思維過程中遇到障礙的地方，老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，撥開云霧，深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。
3、探究法：對(duì)于文中的難點(diǎn)，讓學(xué)生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學(xué)生的思維能力。
三、說學(xué)法：
1、自主學(xué)習(xí)法：本文是本單元最后一篇文章，前面的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習(xí)，對(duì)問題形成自己初步的觀點(diǎn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、討論探究法：新課標(biāo)要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，把難點(diǎn)下放給學(xué)生，讓學(xué)生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。
四、說教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
自古忠孝難兩全。晉朝的社會(huì)名流李密很小的時(shí)候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命。可李密遭遇到了一件煩心事，一方面是官府催促他就任太子洗馬一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇？我們在文章中去尋找答案吧。
以李密遇到的兩難問題導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
�。ǘz查語句翻譯：
活動(dòng)一：檢查翻譯：
1、既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。
譯：既沒有叔叔伯伯，也沒有弟弟哥哥，家門衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。
2、猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。
譯：我出身卑微身份低賤，擔(dān)任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報(bào)答的。
3、今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。
譯：如今我是亡了國的低賤的俘虜，卑微到了極點(diǎn)，受到過分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。
4、烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。
5、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
譯：我沒有祖母，就后不到今天；祖母沒有我，就無法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因?yàn)檫@種特殊的`感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
通過檢測，了解學(xué)生翻譯過程中存在的問題，及時(shí)糾正，幫助學(xué)生精準(zhǔn)翻譯文言語句。
�。ㄈ┱w感知，分析理解作者的情感：
活動(dòng)二：本文是臣子李密呈給晉武帝司馬炎的傾訴衷情的一篇表文，又是一篇抒情散文。李密寫這篇表想要達(dá)到什么樣的目的？文中到底傾訴了哪些衷情呢？
明確：
陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官
傾訴衷情：
苦情：父死母嫁，孤苦多病，內(nèi)外無人，相依為命
兩難之情：進(jìn)退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無主矛盾
孝情：以孝治國 供養(yǎng)祖母
忠情：忠誠 兩全辦法：先孝后忠
本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵，為下文的分析做好鋪墊。
�。ㄋ模┖献魈骄�，研討論辯藝術(shù)
理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個(gè)難點(diǎn)，通過討論探究，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，降低難度，也是重視學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的一種方式。
活動(dòng)三：晉武帝讀完奏章后，仿佛看到李密泣涕零落地站在自己面前，便喟然長嘆：“密不空有名者也！”并“嘉其誠款，賜奴婢兩人，使郡縣供其祖母奉膳”。特批了他的請求。那么，李密是怎樣通過“陳情表”說服晉武帝讓自己為祖母盡孝的？
明確：（1）動(dòng)之以情：孝情、忠情
�。�2）曉之以理：法理：以孝治天下
事理：理性節(jié)制，先孝后忠
�。�3）以子之矛攻子之盾：以孝治國，李密身體力行，符合時(shí)代的主旋律
�。�4）示弱法：李密敢在強(qiáng)大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來，以此博得別人的同情與理解，達(dá)到終養(yǎng)祖母的目的。
�。ㄎ澹┩卣寡由欤�
本文李密說話的方式值得我們深思，在今天的社會(huì)我們怎樣交際呢？學(xué)以致用，探討交流的方式方法，提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。
活動(dòng)四：本文語言極其委婉謙恭，比如“慈父見背”“猥以微賤”“犬馬怖懼”等等。有人認(rèn)為在個(gè)性張揚(yáng)的今天，這種說話的方式太過保守是不可取的，你認(rèn)為呢？
明確：李密陳情的對(duì)象是晉武帝這樣一個(gè)很特殊的人物，他采用這樣的語言方式博得晉武帝的同情，達(dá)到了自己的目的。這樣說話，對(duì)人格沒有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達(dá)到這個(gè)目的，只有不損害人格、國格，采用一些委婉的說法，外圓內(nèi)方，既是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)別人的尊重。
�。┳鳂I(yè)布置：
1、背誦全文。
2、孝是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。今天的我們怎樣做算是盡到了孝心？當(dāng)忠孝二者沖突時(shí)，你會(huì)怎么做？
通過背誦，加深印象，深入體會(huì)文章的魅力。
學(xué)習(xí)本文，學(xué)生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一的“孝”道，設(shè)置情景，讓學(xué)生身體力行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根植于學(xué)生心中，傳承并發(fā)揚(yáng)，很好地落實(shí)了新課標(biāo)提出的關(guān)于“文化傳承與理解”的目標(biāo)。
（七）課堂小結(jié)：
自古忠孝難兩全。李密以自己的實(shí)際行動(dòng)完美地解決了了這一問題，跨越千年的時(shí)空，成為千古傳頌的經(jīng)典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們作為華夏子孫，要傳承并發(fā)揚(yáng)這種孝道，“老吾老以及人之老，”爭做尊老愛幼的典范。
小結(jié)再次強(qiáng)調(diào)孝道，突出了主題。
五、說板書設(shè)計(jì)：
陳情表 李密
人：李密（臣）晉武帝（君） 以子之矛攻子之盾
事：供養(yǎng)祖母，辭不就職 以情動(dòng)人，以理服人
情：孝情---忠情 辯 示弱法
理：以孝治國，先孝后忠 語言委婉
板書突出了主題，體現(xiàn)了本文的重難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解本文有指導(dǎo)意義。
六、說教學(xué)評(píng)價(jià)
本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)在課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指引下，以“孝”貫穿始終，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，將語文課的核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，比較好地完成了教學(xué)的目標(biāo)。在研討論辯藝術(shù)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，認(rèn)識(shí)有限，氣氛不夠熱烈，還需要老師的啟發(fā)引導(dǎo)。教學(xué)中，作為教師自己在評(píng)價(jià)方面總覺得不盡如人意，還需在以后的教學(xué)中改進(jìn)。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入課題
以簡介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容
三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀�！瓣悺笔顷愂龅囊馑迹椋海�1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）； （3）情理（忠孝之道）。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程：
一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？
提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）
陳什么---用原文作答：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心�！�
二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)
1.討論：在陳請終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請大家把作者的這種矛盾境地讀
來。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？
第一段，請一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？
第二段，請三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。
3.思考討論：請補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚�！焙竺媸÷缘囊痪湓�，并想想作者為什么要省略這句話？
提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo)：這是一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請你說出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？
4.思考：假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈�，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5.朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情�？傊�，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來�！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)�！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的'，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪？
（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）
重點(diǎn)賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：
1.“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！�，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬�！��！�
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火�！�
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔，終鮮兄弟。”
“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許�！�
“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年�！�
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3.“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！�
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)�！�
以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4.提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。
5.小結(jié)：
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
豐富了中國語言的詞匯。
四、作品評(píng)價(jià)
（一）通過兩個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點(diǎn)。
1.討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？
引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入 課題
以簡介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入 。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容
三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀�！瓣悺笔顷愂龅囊馑�，情：（1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）； （3）情理（忠孝之道）。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程 ：
一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？
提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）
陳什么---用原文作答：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心�！�
二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)
1.討論：在陳請終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請大家把作者的這種矛盾境地讀
來。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？
第一段，請一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？
第二段，請三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。
3.思考討論：請補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話？
提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo)：這是一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請你說出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？
4.思考：假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5.朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情�？傊氖紫汝愂鰝�(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來�！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)。《古文觀止》評(píng)論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪？
�。▽W(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）
重點(diǎn)賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：
1.“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�
引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！t書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬�！�。”
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火。”
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔，終鮮兄弟�！�
“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草�！�
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許�！�
“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年�！�
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3.“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！�
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”
以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4.提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。
5.小結(jié)：
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
豐富了中國語言的詞匯。
四、作品評(píng)價(jià)
�。ㄒ唬┩ㄟ^兩個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點(diǎn)。
1.討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？
引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題，各抒已見，自圓其說。
2.討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？
為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。
（二）討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”？
�。ㄈ┮肭叭嗽u(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。
教案點(diǎn)評(píng)：
千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此，本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教案示例二
教學(xué)目標(biāo) ：
1.熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式；
2.鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；
3.深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn)： 重要的古漢語語詞知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn) ： 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)時(shí)數(shù)： 3 課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1.通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；
2.初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；
3.溫習(xí)第一冊第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，并和同學(xué)討論李密陳情委婉的方式。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
一、課文悟讀
本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文中敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，真摯地表達(dá)了祖孫二人相依為命的感情，詳盡婉轉(zhuǎn)地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，既表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的感激之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。文章將訴情之語與陳理之言交融一體，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力與說服力。本文交錯(cuò)出現(xiàn)了幾種感情：處境狼狽的憂懼之情，對(duì)晉武帝催逼就任的不滿之情，對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔，則是不顧相依為命的祖孫之情；如順?biāo)角椋株愂隹嘀远槐辉试S。況且李密作為蜀漢舊臣，如果堅(jiān)持不從新朝天子的命令，便容易被懷疑為堅(jiān)守名節(jié)，蔑視當(dāng)朝，恐怕要被視為心懷不滿，圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后，李密便語帶感激地表達(dá)出以“我”“亡國賤俘，至微至陋”的身份，承皇帝“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的待遇，“豈敢盤桓，有所希冀”的憂懼之情，但理在情中。而今，九十有六的祖母“夙嬰疾病，常在床蓐”。病榻之前惟有他一人�！笆虦�，未曾廢離”。在下文中，作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng)：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年�！贝饲橹�，要讓李密撇開祖母遠(yuǎn)去，實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來，在人聽來既合乎情，又達(dá)于理。文章的第4段，李密提出了解決的辦法。“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短”，所以，“愿乞終養(yǎng)”。即先盡孝后盡忠，亦合情合理!晉武帝閱其表后，竟贊揚(yáng)他說：“士之有名，不虛然哉!”不但停詔，而且給予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果中，足見這篇奏表寫得多么成功。
二、亮點(diǎn)探究
1.用詞委婉、感情真摯。
探究學(xué)習(xí)：陳情，述說自己的心情境況。表，向皇帝上書陳述請求的一種文體。此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。三國后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265)，司馬炎代魏即帝位，改國號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年，蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡)，李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問，所以晉武帝想征他做官。李密原是蜀漢的舊臣，故國滅亡才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑，前朝的臣子改事新朝難免有戒心，所以他要堅(jiān)辭。《陳情表》所面對(duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物，所寫的又是他最為敏感的問題。文中作者用了不少委婉之詞，比如不說“父死”，而說“慈父見背”，不說“母親改嫁”，而說“舅奪母志”；又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等，以典雅謙恭的語言，懇切真摯的語氣，多方面表明自己的心跡。特別到結(jié)尾處，簡直是含淚哀求的語氣，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，忠愛之情溢于言表，出現(xiàn)在武帝面前的儼然是一個(gè)活脫脫的忠臣形象，終于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。
2.語言駢散并用。
探究學(xué)習(xí)：借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)語意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來表達(dá)情緒上的起伏變化。例如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”，通過內(nèi)容的對(duì)立，突出了李密無所適從的心態(tài)。又如“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命”，通過“祖母”與“臣”的兩情依依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心。
3.以四字句為主，間以長短句。
探究學(xué)習(xí)：參差錯(cuò)落的句式，不僅音節(jié)、語氣有緩有急疏密有致，而且有助于更好地表達(dá)情感。作者在寫到應(yīng)詔與奉親的矛盾時(shí)，一連用了一系列的四字句：
“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”，朝廷催促甚急“詔書切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火”，但“劉病日篤”，使他不能成行。所以，他處在“欲奉詔奔馳”和“欲茍順?biāo)角椤钡摹斑M(jìn)退”之間，狀況“實(shí)為狼狽”。短促的節(jié)奏，反映出異常緊張的情勢，有效地突現(xiàn)出從皇上到地方官征召的急切心情，又表現(xiàn)出李密無所適從的矛盾心理。
三、選題設(shè)計(jì)
“忠”“孝”在不同時(shí)期都有不同的內(nèi)涵，請同學(xué)就當(dāng)今社會(huì)里如何理解“忠”和“孝”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
研究方法：
(1)比較法�？蓪⒈疚呐c《鄭伯克段于鄢》《獄中上母書》等作比較閱讀，從中揭示規(guī)律。
(2)情境探究法�？陕�(lián)系具體的背景和情境進(jìn)行分析。
參讀書目：
(1)《鄭伯克段于鄢》。
(2)《獄中上母書》。
(3)《家訓(xùn)粹語》。
(4)《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰?/p>
(5)《禮記·禮運(yùn)》。
[1]
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、從了解李密所處的時(shí)代入手，理解他為什麼向晉武帝陳情，“乞愿終養(yǎng)”、“辭不赴命”。
2、體會(huì)本文的語言特色，掌握一些成語和習(xí)用語。
【教學(xué)設(shè)想】
1、本文語言富于節(jié)奏和感情色彩，應(yīng)讓學(xué)生熟讀并疏通文字。
2、了解這一時(shí)期特定的時(shí)代背景，幫助學(xué)生理解全文。
3、安排一教時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、教師范讀，學(xué)生散讀。
二、有關(guān)情況介紹。
1、晉武帝為何要征召李密？
2（晉武帝司馬炎于公元263年建立了西晉王朝。為了穩(wěn)定民情，籠絡(luò)人心，對(duì)于西蜀的名人賢達(dá)，或征召他們到洛陽供職，或任命他們留在中原的子孫做官。晉武帝下詔征李密為太子洗馬。）
2、李密為什麼要委婉陳情？
2（李密在西晉建立前，曾在蜀國做官。作為一個(gè)“少仕偽朝”的“亡國賤俘”，四次被征召，四次拒絕，很容易使晉武帝產(chǎn)生疑忌，會(huì)以為李密懷念蜀漢，不滿新朝。而這是一種違抗圣命大逆不道的行為。在逼迫甚急的情況下，李密上表陳述情由，敘述自己不幸的身世，說明不能應(yīng)征出仕的原因。）
三、教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文。
1、點(diǎn)撥疑難字、詞。
鮮——少廢——停止察——舉薦
除——拜授官職矜——注重、崇尚擢——提拔
過——過分盤桓——徘徊
2、概括每段大意，說說各段之間的聯(lián)系。
2（第一段——敘述自己的遭遇和家庭的困境。開篇以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”八個(gè)字概括幼年時(shí)期的不幸遭遇，落筆十分凄楚。接著寫“險(xiǎn)釁”、“閔兇|的具體內(nèi)容：“六月”喪父，“四歲”母親改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。然后敘述家庭的孤獨(dú)單薄，叔伯兄弟，遠(yuǎn)近親屬，一概沒有，只有祖孫二人相依為命。段末點(diǎn)明“臣侍湯藥，未曾廢離”，暗含為了盡孝無法應(yīng)詔之意。）
（第二段——敘述朝廷多次征召和自己的進(jìn)退兩難。首先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)朝廷的忠，再敘述多次征召的經(jīng)過，段尾以“供養(yǎng)無主”、“劉病日篤”來說明自己欲仕不能，忠孝難全，進(jìn)退兩難的境地。）
（第三段——述祖孫更相為命的關(guān)系，說明自己并非欲全名節(jié)而辭不赴命。本段一開始就擺出圣朝的施政綱領(lǐng)：“以孝治天下”，那么自己有祖母需要照顧，理應(yīng)留在祖母身邊，以盡孝道。又貶抑自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，最后申述不能奉詔就職的原由。祖母病情嚴(yán)重，生命垂危，“母孫二人，更相為命”。這些都是實(shí)情，顯得真切感人。）
（第四段——懇請晉武帝批準(zhǔn)終養(yǎng)祖母的要求。本段換一個(gè)角度陳述理由：“盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短�！币弧岸獭币弧伴L”的對(duì)比，說明奉養(yǎng)祖母不會(huì)有礙于報(bào)效朝廷。接著明確提出自己的請求，最后以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的誓言作結(jié)。）
3、李密陳情的目的是什麼？作者抓住什麼來打動(dòng)晉武帝？
2（能夠?yàn)樽婺副M孝，拒絕征召，又能得到晉武帝的恩準(zhǔn)和諒解，免去疑忌和殺身之禍。作者抓住晉武帝“以孝治天下”的施政綱領(lǐng)，用“孝道”打動(dòng)晉武帝，使晉武帝不得不承認(rèn)他善于為自己辯護(hù)，并寬容了他。）
4、體會(huì)本文的語言特色。
2（A、排偶句的運(yùn)用，有不少是為了通過相互對(duì)立和相輔相成的內(nèi)容，來強(qiáng)化情意的表現(xiàn)。）
例：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍循私情，則告訴不許。”通過內(nèi)容的對(duì)立，將盡忠與盡孝的矛盾強(qiáng)化，突出進(jìn)退兩難的處境。
“既無叔伯，終鮮兄弟”，“外無期功強(qiáng)勁之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童”，通過上下、左右、內(nèi)外的相輔相成，突出了李密孤苦零丁、無依無靠的情景。
“臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，而報(bào)劉之日短�！蓖ㄟ^時(shí)間“長”與“短”的比較，巧妙地提出了一個(gè)先盡孝后盡忠的兩全其美的辦法。
“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”通過“生”與“死”的對(duì)舉，表明了一定要報(bào)大恩的決心。
2（B.練達(dá)而概括的四字句連用，對(duì)制造情勢、渲染氣氛起了很大的作用。）
例：“詔書切峻，責(zé)臣慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急如星火”一連六個(gè)四字句，三層排比，短語迫促，一氣呵成，造成一個(gè)上責(zé)下催，透不過氣來的緊急氣氛。
“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”一連四個(gè)四字句，借比喻，用夸張，將祖母劉危在旦夕的情勢形容殆盡。
積累成語：
零丁孤苦煢煢孑立，形影相吊急于星火進(jìn)退狼狽日薄西山人命危淺，朝不慮夕氣息奄奄更相為命皇天后土實(shí)所共鑒生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
1、一讀課文，弄清字詞的讀音。然后點(diǎn)擊以下網(wǎng)址，先了解作者及作品背景，疏通本文文字，弄清大意：
2、朗讀課文第一段，看《“人性”與“奴性”之間的“陳情”》一文。
3、學(xué)生討論：文章一開始，作者說：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔茫克偺崃四膸讉�(gè)方面？如答不出，可登陸下述網(wǎng)頁，看看老師的看法：
4、分組朗誦課文2－4，討論交流疑難，理清全文思路，弄清：為什么李密從“孝”的角度來說理呢？如弄不清，可參閱“《陳情表》賞析”：
5、背誦或默寫全文：輸入電腦中（老師巡視或通過“監(jiān)控”了解情況）
6、探討分析藝術(shù)特色及本文的古漢語語詞、文化知識(shí)（詳見《明師對(duì)話》中的“學(xué)法指南篇”）。
7、口語訓(xùn)練：設(shè)置情境，由學(xué)生自選一則作答，直接在網(wǎng)頁上留言�？疾焱袂难赞o技巧。具體內(nèi)容請看相關(guān)網(wǎng)址：
8、布置作業(yè) ：結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法�？蓞⒖既卫^俞的《談?wù)勑⒌馈罚?/p>
或
[1]
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”字。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。
�。ń庹f：可請學(xué)生對(duì)“孝”字小議一二，以活躍思維，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，為閱讀本文和解決課后練習(xí)三作準(zhǔn)備。）
二、解題
1、出處：南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。
2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。
（解說：解題可先停留在題上，弄清“表”的意思，然后由點(diǎn)撥“陳情”直接過渡到文章內(nèi)容，而將有關(guān)作者和背景知識(shí)穿插在課文內(nèi)容品析中，以便于記憶。）
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
①對(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。
②內(nèi)容與形式梳理。
范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？
內(nèi)容梳理：
“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。
“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。
結(jié)構(gòu)梳理：
“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。
�。ń庹f：以寬泛的討論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意，初步了解本文寫作的內(nèi)容及意圖，感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。）
2、具體研習(xí)1～2段
①自由誦讀第1段。
A.哪句話是作者陳述的總提？
（抓住本段的綱）下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”？
故不能廢遠(yuǎn)（為下文伏筆）
B.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？
�。ń庹f：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）
提示：
縱的方面（生孩六月……至于成立）
品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語言簡潔，寥寥數(shù)語表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。
橫的方面：外、內(nèi)
品析：強(qiáng)調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命�！盁o”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。
C.哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些詞語直接寫其凄苦？作用是什么？
提示：
相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無祖母無以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無臣，無以……”）。
凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。
作用：生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。
D.開頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？
提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢。
�。ń庹f：教師先提出問題，要求學(xué)生參照課文回答，回答同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句，為詞語理解創(chuàng)造語境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）
�、谧杂烧b讀第2段。
A.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？
提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B.前一層按什么順序來寫的？
（按時(shí)間順序）和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）
提示：
表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語）。
表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)�！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。
作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。
C.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
提示：
事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”。
品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺�！胺睢薄般逶 保Q頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。
�。ń庹f：將詞句理解、內(nèi)容探究、語言品味及背誦記憶融合起來，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。）
3、課堂小結(jié)
文章簡潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭遇和對(duì)祖母的感情，如傾吐肺腑，沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張，于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語言形式，駢散交用，多用四字短語表情達(dá)意。思路清晰，語言機(jī)智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會(huì)。
四、布置作業(yè)
1、列出“陳情”的思路，并在此基礎(chǔ)上背誦。
2、與第1段“未曾廢離”照應(yīng)的地方有哪幾處？可見作者的什么感情？
（解說：作業(yè)1為識(shí)記之用；2為進(jìn)一步熟悉下文，體察感情。）
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
一、通假字
1.夙遭閔兇 （通“憫”，憐憫）
2.零丁孤苦 （通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子）
3.常在床蓐 （通“褥”，草席）
4.四十有四 （通“又”，用在整數(shù)和余數(shù)之間）
二、古今異義
1.九歲不行 （古：不能走路；今：不可以，不中用）
2.舉臣秀才 （古：優(yōu)秀人才；今：科舉考試中最低一級(jí)考中者）
3.孤苦零丁，至于成立（至于：古：直到……，到了……；今：表示達(dá)到某種程度或另提一
）（成立：古：成人自立；今：（組織，機(jī)構(gòu)）正式建立）
4.非臣隕首所能上報(bào)（古：報(bào)答；今：向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上）
5.欲茍順?biāo)角�，則告訴不許（古：申訴，訴說；今：說給別人聽，讓人知道）
6.臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知（古：辛酸，苦楚；今：身心勞苦）
7.臣欲奉詔奔馳（古：趕快向前，奔走效力；今：車馬等很快的跑 ）
8.拜臣郎中（古：尚書部的屬官；今：中醫(yī)醫(yī)生）
9.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（古：拳拳，形容自己的私情；今：數(shù)量少）
10.豈敢盤桓（古：猶疑不決的樣子；今：在一個(gè)地方來回走；逗留）
11.除臣洗馬（古：太子的屬官；今：清洗馬匹）
12.臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽�。ü牛哼M(jìn)退兩難；今：狼和狽 ）
13.尋蒙國恩 （古：不久；今：尋找 ）
三、詞類活用
（一）名詞作狀語
1.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 名詞作狀語，一天天的
2.臣不勝犬馬怖懼之情 名詞作狀語，像犬馬一樣
3.非臣隕首所能上報(bào) 名詞作狀語，向上
�。ǘ┟~作動(dòng)詞
1.且臣少仕偽朝 名詞作動(dòng)詞，做官
2.臣少多疾病 名詞作動(dòng)詞，生病
3.舉臣秀才 名詞作動(dòng)詞，做秀才，為秀才
4.舉臣孝廉 名詞作動(dòng)詞，做孝廉，為孝廉
�。ㄈ┬稳菰~作名詞
1.夙遭閔兇 形容詞作名詞，憂患不幸的事
2.猥以微賤 形容詞作名詞，微賤的身份
3.沐浴清化 形容詞作名詞，清明的政治教化
4.凡在故老 形容詞作名詞，年老之人
5.愿陛下矜憫愚誠 形容詞作名詞，誠心
（四）形容詞作動(dòng)詞
1.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離
2.則劉病日篤 形容詞作動(dòng)詞，加重
�。ㄎ澹﹦�(dòng)詞作名詞
臣之進(jìn)退 動(dòng)詞作名詞，是否出來做官之事
�。┦箘�(dòng)用法
1.臣具以表聞 動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……知道
2.無以終余年 動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……結(jié)束
3.保卒余年 動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……終了
四、一詞多義
1.以
① 臣以險(xiǎn)釁 連詞，因?yàn)?/p>
�、� 猥以微賤 介詞，憑借
�、� 臣具以表聞 介詞，用
�、� 謹(jǐn)拜表以聞 連詞，表目的
�、�
伏維圣朝以孝治天下 介詞，用
⑥ 臣以供養(yǎng)無主 連詞，因?yàn)?nbsp;
2.于
�、� 急于星火 介詞，比
�、� 是以臣盡節(jié)于陛下之日長 介詞，對(duì)向
3.之
�、� 外無期工強(qiáng)近之親 助詞，的
�、� 臣之進(jìn)退 助詞，取消句子獨(dú)立性
4.少
�、� 少多疾病 年歲小
�、� 解鞍少駐初程 稍稍
③ 少仕偽朝 年青時(shí)
�、� 一時(shí)多少豪杰 多少
5.志
�、� 舅奪母志 志向
② 聽臣微志 愿望
�、� 便扶向路，處處志之 做標(biāo)記
④ 尋向所志 標(biāo)志
6.應(yīng)
�、� 內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 照料
�、� 以子之矛，攻子之盾，何如？ 其人弗能應(yīng)也 回答
7.嬰
�、� 夙嬰疾病 纏繞，被纏繞
�、� 舉嬰，欲投之河 嬰孩
8.矜
① 猶蒙矜育 憐惜
�、� 不矜名節(jié) 自夸
�、� 鉏耰棘矜 矛、戟等武器的柄
9.憫
�、� 夙遭閔兇 通 “憫”，可憂患的事
② 憫臣孤弱 憐惜，悲痛
10.薄
�、� 門衰祚薄 淺薄
② 日薄西山 迫近，靠近
�、� 厚古薄今 輕視，看不起
11.期
�、� 會(huì)天大雨，道不通，度已失期 一定的期限
�、� 今夜半，方期我決斗某所 約定，約會(huì)
③ 良劍期乎斷 希望，要求
�、� 外無期功強(qiáng)近之親 （一周年，一整月）此指穿一周年孝服的人
12.疾
�、� 而劉夙嬰疾病 �。ㄒ话愕纳。�
�、� 凡牧民者必知其疾 痛苦，疾苦
③ 寡人有疾，寡人好貨 缺點(diǎn)，毛病
�、� 吾疾貧富之不均，今為汝均之 厭惡，憎惡
⑤ 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?nbsp; 迅猛，急速
�、� 嫉惡如仇 厭惡，憎惡
13.除
�、� 除臣洗馬 授予官職
�、� 黎明即起，灑掃庭除 臺(tái)階
�、� 攘除奸兇 除掉
五、特殊句式
（一）判斷句
1.非臣隕首所能上報(bào)
2.今臣亡國賤俘
3.臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
4.實(shí)為狼狽
5.本圖宦達(dá)
�。ǘ┙樵~結(jié)構(gòu)后置句
1.急于星火
2.是以臣盡節(jié)于陛下之日長
�。ㄈ┍粍�(dòng)句
1.而劉夙嬰疾病 （被……纏繞）
2.則告訴不許（不被允許）
（四）省略句
1.謹(jǐn)拜表以聞（之，指陛下）（省賓語）
2.具以表聞（之，指陛下）（省賓語）
3.則告訴（上官）（上官）不許（省兼語：主語和賓語）
4.除臣（為）洗馬（省謂語）
5.少仕（于）偽朝（省介詞）
（五）固定句式
1.無以：沒有用來……的方法。例：臣無祖母，無以至今日
2.既……終……：既……又……；既……也…… 例：既無伯叔，終鮮兄弟
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
教學(xué)目標(biāo)：
1.熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式、了解文言知識(shí)；
2.鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；
3.深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn)： 重要的古漢語語詞知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn)： 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)方法：作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)知識(shí)，又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。
教學(xué)步驟：
一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；
讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；
讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友
二、預(yù)習(xí)檢測
1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（ ）
A、臣以險(xiǎn)釁（xìn） 夙遭閔（mǐn）兇 終鮮（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）
B、猥（wěi）以微賤 責(zé)臣逋（bǔ）慢 猶蒙衿（jīn）育 寵命優(yōu)渥（wò）
C、豈敢盤桓（huán） 有所希冀（yì） 日�。╞ó）西山 除臣洗（xiǎn）馬
D、逮（dǎi）奉圣朝 過蒙拔擢（zhuó） 門衰祚（zuò）薄 更（gēng）相為命
分析：B責(zé)臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。
聽課文讀音，注意字詞讀音
2、下列說法，不完全正確的一項(xiàng)是（ ）
A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意�！皷|宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。
分析：“除”也指授予官職之意，或稱“到…當(dāng)…官職”。
3.理解題目“陳情表”：誰在“陳情”、 向誰“陳情”、 為什么要“陳”、 如何“陳”
三、作者介紹和背景介紹
學(xué)生讀以下文字，了解相關(guān)背景，以利于學(xué)習(xí)。
李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長大后博學(xué)善辯。
公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。
以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請。
四、梳理課文
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1、先讀課文，注意不同顏色的字的解釋：
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
2、問題串講：學(xué)生自由朗讀第一段
�。�1）哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？學(xué)生討論，明確：夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個(gè)原因，故不能“廢遠(yuǎn)”。（為下文伏筆）
（2）圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？
縱的方面：（生孩六月——至于成立）
六月：慈父見背 四歲：舅奪母志 少：多疾病 九歲：不行
橫的方面：（外、內(nèi)）
既無——伯叔 終鮮——兄弟 晚有——兒息 外無——期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮
3、翻譯下列紅色詞語和句子：
臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇
舅奪母志 憫臣孤弱
九歲不行 零丁孤苦
至于 成立
終鮮兄弟 門衰祚薄
外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，
煢煢孑立，形影相吊。
而劉夙嬰疾病
�。ǘ┑诙危�
1、朗讀課文，注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
2、自由誦讀第2段
A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？明確：
二層：敘朝廷征召之殷；寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來寫的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？
明確：
表時(shí)間：逮、前、后、尋
表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬
（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）
C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”。
品析：訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺�！胺睢薄般逶 保Q頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。
3、翻譯紅色詞語和句子
逮奉圣朝 ，沐浴清化。 察臣孝廉 舉臣秀才
供養(yǎng)無主 除臣洗馬 非臣隕首所能上報(bào)
臣具以表聞 責(zé)臣逋慢 劉病日篤
告訴不許
�。ㄈ┑谌危ň唧w研讀）：
1、同上：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
2、串講
1）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？
提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2）品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？
A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一詞承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。
3）品味2、3層，看本段的語言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。
�。ㄋ模┑谒亩危�
1、同上
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
2、具體研習(xí)第4段
1）本段中哪句話是表文主旨？
“愿乞終養(yǎng)”
2）貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？
“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全
3）用語有什么特點(diǎn)？
“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切
4）由本段可見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？
事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。
心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草
五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？
1、為李密的言辭和情理所動(dòng)；
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段：歷述自己的悲慘遭遇。 二段：敘寫進(jìn)退兩難的處境。 愿乞終養(yǎng)
三段：提出孝之大理。不能就職 四段：提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語言形象生動(dòng)，自然精粹。
八、討論課后練習(xí)
九、字詞整理
2 .古今異義：
至于：到 成立：長大成人 辛苦： 辛酸苦楚
告訴：申訴 不行：不能行走
3 .通假現(xiàn)象：
閔：通“憫”，可憂患的事 零丁：通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子 蓐 ：同“褥”，草褥子
4 .成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
5.判斷句：①非臣隕首所能上報(bào)
�、诮癯纪鰢v俘
③臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。
6.被動(dòng)句：
而劉夙嬰疾病
7.文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
十、說話訓(xùn)練：
學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)， 讓成績較好的兒子退學(xué)，親人勸說無效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長？）
十一、討論：
談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場、觀點(diǎn)深入探討。
附： 談?wù)勑⒌?/p>
作者：任繼愈
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來的。它是中國古代長期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始，中國就建立了多民族統(tǒng)一的大國，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)�？绲貐^(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國家有納稅的義務(wù)，國家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。
“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學(xué)者沒有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
第一課時(shí)【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】一、 文體介紹： “表”，意義同“疏”，______________________。 二、 李密和他的《陳情表》：三、課文預(yù)習(xí)1. 給加粗字注音： 險(xiǎn)釁（ ）祚�。� ）煢煢孑立（ ）床蓐（ ）拔擢（ ） 優(yōu)渥（ ）猥劣（ ）隕首（ ）希冀（ ）逋慢（ ） 2. 給下列句子斷句： ① 外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 ② 前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才 ③ 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ④ 臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知 【課堂展示】1、 虛詞2、 實(shí)詞3、古今異義 ①生孩六月，慈父見背 ②臣少多疾病，九歲不行 ③零丁孤苦，至于成立【當(dāng)堂訓(xùn)練】1. 一詞多義理解 ① 言 a 臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 b 國人莫敢言,道路以目 c 趙括自少時(shí)學(xué)兵法,言兵事 d 漁工水師雖知而不能言 e 感斯人言,是夕始覺有遷謫意 f 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》 g 焚百家之言,以愚黔首 h 靜言思之 ② 志 a行年四歲，舅奪母志 b 燕雀安知鴻鵠之志哉 c 吾十有五而志于學(xué) d 《齊諧》者,志怪者也 e 既出,得其船,便扶向路,處處志之 f 襄陽土俗,鄰居種桑樹于界上為志 ③ 期 a 外無期功強(qiáng)近之親 b 與老人期,后何也 c 良馬期乎千里，不期驥驁 d 會(huì)天大雨,道不通,度已失期 e 期年后，雖欲言，無可進(jìn)者。【課堂測試】1.下列加粗字注音正確的一組是（ �。゛、險(xiǎn)釁（xìn） 祚薄（zuò） 床蓐（rù） 煢煢孑立（qióng）b、洗馬（xǐ） 逋慢（bū） 拔擢（zhuó） 終鮮兄弟（xiǎn）c、優(yōu)渥（wò） 期功（qī） 閔兇（mǐn） 逮奉圣朝（dài）d、偽朝（wěi） 矜憫（jīn） 郎署（shǔ） 猥以微賤（wèi）2.下列各句中加粗的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）a.門衰祚薄 祚�。焊７譁\薄。 b.沐浴清化 清化：清明的政治教化。c.察臣孝廉 察：考察。 d.形影相吊 吊：安慰。3.下列句子中加粗的詞語在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是（ �。゛.至于成立 成立：成人，能自立。 b.沐浴清化 沐�。好墒軡櫇�。c.拜臣郎中 郎中：醫(yī)生的古稱。 d.豈敢盤桓 盤桓：徘徊、逗留。4.下列加粗的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）a.一個(gè)遠(yuǎn)涉重洋、寄身美國、煢煢孑立的中國弱女子，要控告有錢有勢的美國地頭蛇是何等艱難!b.在已經(jīng)氣息奄奄的暮年，他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個(gè)華而不實(shí)、自私自利的小人。c.當(dāng)一名人質(zhì)實(shí)在是太累了，太緊張了，太朝不慮夕了。d.孤苦伶仃的石家母子，冒著生命危險(xiǎn)，把這把七星刀一直保存到解放�！菊n后作業(yè)】（一）必做題抄寫、翻譯并背誦課文第一段（二）選做題閱讀下文，翻譯劃線句子。張?jiān)蕽?jì)，青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽令，務(wù)以德教訓(xùn)下，百姓懷之。元武縣與鄰接，有人以牸牛依其妻家者八九年，牛孳產(chǎn)至十余頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。其人詣武陽質(zhì)于允濟(jì)，允濟(jì)曰：“爾自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主，以衫蒙其頭，將詣妻家村中，云捕盜牛賊，召村中牛悉集，各問所從來處。妻家不知其故，恐被連及，指其所訴牛曰：“此是女婿家牛也，非我所知。”允濟(jì)遂發(fā)蒙，謂妻家人曰：“此即女婿，可以牛歸之�！逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之，皆大慚。又嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵守之，允濟(jì)謂母曰：“但歸，不煩守也。若遇盜，當(dāng)來告令�！崩夏溉缙溲裕右凰薅[大失。母以告允濟(jì)，悉召蔥地，十里中男女畢集，允濟(jì)呼前驗(yàn)問，果得盜蔥者。曾有行人候曉先發(fā)，遺衫于路，行十?dāng)?shù)里方覺，或謂曰：“我武陽境內(nèi)，路不拾遺，但能回取，物必當(dāng)在�！比缪怨�。遠(yuǎn)近稱之，政績尤異。
�。ㄟx自《舊唐書•良吏列傳》）注：牸（zì）牛：雌牛。1. 元武縣與鄰接，有人以牸牛依其妻家者八九年，牛孳產(chǎn)至十余頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。2. 又嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵守之3. 母以告允濟(jì)，悉召蔥地，十里中男女畢集，允濟(jì)呼前驗(yàn)問，果得盜蔥者。
第二課時(shí)【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】分析歸納 1. 本段哪些寫到朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加？2. 作者自己對(duì)朝廷恩遇抱著怎樣的感情？ 3. 作者怎樣巧妙推脫任職？ 【課堂展示】1.虛詞2.實(shí)詞3.古今異義： 臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命 尋蒙國恩，除臣洗馬 非臣隕首所能上報(bào) 臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許 4. 詞類活用 詔書特下，拜臣郎中 猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮 郡縣逼迫，催臣上道 臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 當(dāng)堂訓(xùn)練① 朝 a 逮奉圣朝，沐浴清化 b 燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊 c 南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中 d 銀燭朝天紫陌長,禁城春色曉蒼蒼 e 朝辭白帝彩云間，一片孤城萬仞山 f 武丁朝諸侯有天下 ② 后 a 后刺史臣榮舉臣秀才 b 天子之妃曰后 c 求太監(jiān)后 d 子路從而后 e 后遂無問津者 f 恐前后受其敵 g 后天下之樂而樂 ③ 辭 a 臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命 b 撰長書以為贄,辭甚暢達(dá) c 君子疾夫舍日曰欲之而必為之辭 d 朝辭白帝彩云間 ④ 于 a 州司臨門，急于星火 b 力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔 c 不拘于時(shí)，學(xué)于余 d 于其身也,則恥師焉,惑矣 【限時(shí)檢測】1.下列各句翻譯有誤的一項(xiàng)是（ �。゛.逮奉圣朝，沐浴清化。譯：到了侍奉圣朝之時(shí)，我受到清明的政治教化的熏陶。b.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才，臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。譯：先是太守逵察舉我為孝廉，后來刺史榮舉薦我為秀才，我因祖母無人供養(yǎng)，都表示辭謝，沒有前往赴命。c.詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。譯：陛下特地下達(dá)詔書，任命我為郎中，不久又蒙朝廷的恩寵，不讓我再給太子洗馬。d.猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。譯：憑我這樣的微賤之人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的官職，我即使肝腦涂地，也無法報(bào)答皇上的恩寵。2比較下列兩組句子中加粗字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（ ） ①未嘗廢離 ②是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ③不矜名節(jié) ④愿陛下矜憫愚誠a.①②相同，③④不同。 b.①②相同，③④也相同。c.①②不同，③④相同。 d.①②不同，③④也不同。3下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（ �。゛.而劉夙嬰疾病，常在床蓐。 b.伏惟圣朝以孝治天下。c.臣密今年四十有四。 d.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。4.下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是（ �。゛.欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。 b.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤。c.臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。 d.庶劉僥幸，保卒余年�！菊n后作業(yè)】（一）必做題1、外無期功強(qiáng)近之親，____________________ ，________________ ，形影相吊。2、臣欲奉詔奔馳，___________ ；__________，___________;臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。3、但以劉日薄西山，____________，________，_________。臣無祖母，無以至今日；________，______________。4、愿陛下矜憫愚誠，_________ ，________，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，________。（二）選做題選取日常生活中的事例，寫一個(gè)“親情”片段，要求使用恰當(dāng)?shù)拿鑼憽?/p>
第三課時(shí)【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】第三段分析歸納 1. 本段作者間接地闡釋了自己的治國綱領(lǐng)，其內(nèi)容是什么？ 2. 作者為什么要強(qiáng)調(diào)“以孝治天下”的治國之道？第四段分析歸納1. 本段交代了全文寫作目的，是什么？ 2. 作者簡單地表明了其理由是什么？課堂展示1.虛詞2.實(shí)詞3.古今異義① 但以劉日薄西山，氣息奄奄 ② 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 【隨堂練習(xí)】1.下列加粗虛詞解釋有誤的一項(xiàng)（ ）a.急于星火：像 b.臣之進(jìn)退：主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。c.無以至今日：沒有用來……的 d.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：因此2.下列所選成語中“是”的含義、用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例句：是臣盡節(jié)于陛下之日長 a.是可忍，孰不可忍 b.唯命是從 c.是非曲直 d.實(shí)事求是 3對(duì)下列兩組句子中加粗字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（ ） 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 未嘗廢離 不矜名節(jié) 愿陛下矜憫愚誠 a.兩個(gè)“廢”字同，兩個(gè)“矜”字不同 b.兩個(gè)“廢”字同，兩個(gè)“矜”字同c.兩個(gè)“廢”字不同，兩個(gè)“矜”字同 d.兩個(gè)“廢”字不同，兩“矜”字不同4.下列加粗詞古今意義完全相同的一項(xiàng)（ ）a.至于成立 b.則告訴不許 c.臣之辛苦 d.實(shí)為狼狽5.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（ ） a.臣密今年四十有四 b.而劉夙嬰疾病，常在床蓐c.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 d.詔書切峻，責(zé)臣逋慢【限時(shí)檢測】1.下列加粗字的讀音有誤的一項(xiàng)是（ ） a.臣以險(xiǎn)釁（xìn） 夙（sù）遭閔兇 門衰祚（zuò）薄 日�。╞ó）西山 b.煢煢（qióng）孑立 床蓐（rù） 猥（wěi）以微賤 生當(dāng)隕（yǔn）首 c.責(zé)臣逋（bū）慢 猶蒙矜（jīn）育 過蒙撥擢（zhuó）寵命優(yōu)渥（wò）d.期（qī）功強(qiáng)近 終鮮（xiǎ n）兄弟 除臣洗（xǐ）馬 劉病日篤（dǔ）2.下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)（ ）a.晚有兒息：子 形影相吊：安慰 b.逮奉圣朝：等到 未曾廢離：停止c.尋蒙國恩：尋找 除臣洗馬：授與官職 d.劉病日篤：病重 不矜名節(jié)：自夸3.對(duì)下列句中加粗詞的解析，不正確的一項(xiàng)是（ ）a.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。（險(xiǎn)釁：指命運(yùn)不好；夙：早時(shí)；兇：不幸） b.生孩六月，慈父見背。（見背：離開我；背，背離、離開）c.皇天后土實(shí)所共鑒（鑒：借鑒）d.門衰祚薄，晚有兒息。（�。簻\薄。息：子。） 4.下列句子中加粗詞語的意思相同的一項(xiàng)是（ ） a.夙 夙遭閔兇 夙興以求，夜寐以思b.區(qū)區(qū) 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢c.見 慈父見背君既若見錄，不久望君來d.薄 但以劉日薄西山 薄田五十頃5.下列各句加粗詞的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是（ ）a.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。臣以供養(yǎng)無主， b. 但以劉日薄西山 但愿長醉不愿醒c.且臣少仕偽朝 北山愚公者，年且九十d.非臣隕首所能上報(bào) 二州牧伯所見明知【課后作業(yè)】（一）必做【背誦課文】（二）選做有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥…… 請結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪？
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
教學(xué)目標(biāo)：
1、溫習(xí)課文內(nèi)容、有感情地誦讀課文
2、賞析本文脈絡(luò)分明，陳情于事、寓情于理的構(gòu)思藝術(shù)
3、懂得“孝”的價(jià)值觀基礎(chǔ)上，探討這篇課文最核心的價(jià)值在哪?
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、領(lǐng)會(huì)真摯感情、培養(yǎng)健全人格、引導(dǎo)學(xué)生悟出做真人，說真話的“真”的文化內(nèi)涵，從而領(lǐng)會(huì)自由生活的價(jià)值，獲得生活的智慧。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
1、啟發(fā)學(xué)生多角度思考文本，在領(lǐng)悟李密的孝道忠信和機(jī)心重重的說話技巧之外，引領(lǐng)學(xué)生思考“真”的背后文化的內(nèi)涵。
2、制作課件
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我用“談-讀-譯-析”的教學(xué)方法和大家一起學(xué)完了《陳情表》。這篇高中名篇的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切，訴忠情赤膽忠心。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，李密對(duì)祖國的拳拳深情也讓我們每個(gè)人都有所感悟，也深深的讓我們懂得在日常生活中及時(shí)給予我們的親人一份微薄但卻真摯的回報(bào)。
至此，這篇文章的教學(xué)任務(wù)似乎順理成章地完成了。那你們學(xué)完這篇課文以后，無非是覺得李密很真摯，很孝順祖母，說話很有技巧，最終說服了晉武帝。我們的學(xué)習(xí)也好像得以圓滿解決。很明顯，這是教材編寫者的意圖。然而，這篇課文最核心的價(jià)值就止于此嗎?
二、回顧舊知
1、全班有感情的朗讀課文。
2、大家現(xiàn)在能概括出李密在《陳情表》里的“陳情”的方法嗎?
明確：融理于情、融情于事
思維導(dǎo)圖：
動(dòng)之以情：不幸遭遇，訴祖孫之情——進(jìn)退狼狽，訴兩難處境
曉之以理：孝治天下，找理論依據(jù)——先孝后忠，想辦法解決
最終保全自身的安全，求得照顧祖母的自由身
3、細(xì)思極恐，不單純是警示大家“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的緊迫性，老師在生活里又有一些思考，關(guān)乎這篇文章的主旨的思考，今天和大家一起分享一起探討。
�、倮蠲苷娴氖且粋�(gè)“本圖宦達(dá)、不矜名節(jié)”的讀書人嗎?
有限地拒絕、計(jì)算著生命的安危，處處恐懼——謊言的真實(shí)
�、谠囅�，晉武帝如果標(biāo)榜的是以忠治天下，李密的這篇《陳情表》還能寫得出來嗎?
對(duì)極權(quán)的絕對(duì)服從乃根本原因，但李密表現(xiàn)得卻至誠至性、至情至性。
用真話對(duì)抗極權(quán)的扭曲，過分的說真話，沒有自由意志的真話——真實(shí)的謊言
�、墼賮碚f說被許多人津津樂道的李密的“孝”。全文四段，每一段都有涉及“祖母”的文字。何以反反復(fù)復(fù)從始至終地說相同的一件事，一樣的心情呢?
27次“臣”，換一種形式表達(dá)對(duì)帝王的忠心而已
小結(jié)：
清代的學(xué)者文人認(rèn)為這篇文章“至情至性”，這樣看來也就不足奇怪了。在清代極權(quán)專制極為怖懼之時(shí)，他們的社會(huì)境遇跟李密最接近，所以容易引起共鳴。把心毫無掩飾的給你，只為你同情我、愛我，為我做一點(diǎn)點(diǎn)事。
三、課堂延展
1、這篇《陳情表》如果只允許說一句話，你認(rèn)為作者應(yīng)當(dāng)說什么?允許說第二句話呢?允許說第三句話呢?┈┈
依照常理哪些話是必須說的，哪些話是不應(yīng)當(dāng)說而被說了出來，從而領(lǐng)會(huì)作者的“犬馬不懼之情”何其真也?為自由生活的意志，為真情而聲聲嘆息
2、你對(duì)“自由”“真”這樣的命題有過思考嗎?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活自己，談?wù)勀愕目捶?
因?yàn)闊o力，所有執(zhí)著，讓我想起說這句話的熊培云，是從江西農(nóng)村走出的一位我早年就特別偏愛的作家，他在20xx年出版的《自由在高處》這本書有這么一句話：“帕特里克說：“不自由，毋寧死!”
熊培云說：“不自由，仍可活�！笔俏业娜松�，我必讓它自由。每個(gè)人都應(yīng)該是自己人生的。那些能夠帶領(lǐng)干軍萬馬的人，未必能帶領(lǐng)好自己。要么成為自己，要么一無所成。
改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變廠，大環(huán)境也會(huì)隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點(diǎn)升起，但能決定自己幾點(diǎn)起床。
把一生當(dāng)作自己的遠(yuǎn)大前程，把當(dāng)下的每一件枯燥的事情每一句忠言逆耳當(dāng)作做好，就是通向未來的自由生活的路。
自由不是任性妄為，自由不是執(zhí)迷不悟，自由不是置別人冷暖妄顧，自由就是自救，如何超越逆境，盤活自由，拓展生存，積極生活。
四、課堂總結(jié)
不論怎樣上課，采用什么方法，我想，我都想在文本與我們的現(xiàn)實(shí)生活之間構(gòu)建一個(gè)平臺(tái)，引領(lǐng)大家思考“真”背后的文化內(nèi)涵，從中獲得智慧，而不應(yīng)止于表層的理解，取櫝還珠。
這篇表的教學(xué)，學(xué)習(xí)李密機(jī)心重重的說話技巧不該是重點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)李密的孝道忠信也不是重點(diǎn);認(rèn)識(shí)古代專制對(duì)人的扭曲是重點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)自由生活的價(jià)值是重點(diǎn)，懂得珍惜真實(shí)的生活和對(duì)你真的人，獲得生活的智慧是重點(diǎn)。
國破山河在，因?yàn)闊o力，所以執(zhí)著
推薦大家兩本書——熊培云《自由在高處》《思想國》
五、作業(yè)
假如我若為王，請回復(fù)一下李密的奏折，字?jǐn)?shù)自由，看你所寫的態(tài)度和內(nèi)容。
《陳情表》學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17
一、課文悟讀
本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文中敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，真摯地表達(dá)了祖孫二人相依為命的感情，詳盡婉轉(zhuǎn)地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，既表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的感激之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。文章將訴情之語與陳理之言交融一體，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力與說服力。本文交錯(cuò)出現(xiàn)了幾種感情：處境狼狽的憂懼之情，對(duì)晉武帝催逼就任的不滿之情，對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔，則是不顧相依為命的祖孫之情；如順?biāo)角�，又陳述苦衷而不被允許。況且李密作為蜀漢舊臣，如果堅(jiān)持不從新朝天子的命令，便容易被懷疑為堅(jiān)守名節(jié)，蔑視當(dāng)朝，恐怕要被視為心懷不滿，圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后，李密便語帶感激地表達(dá)出以“我”“亡國賤俘，至微至陋”的身份，承皇帝“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的待遇，“豈敢盤桓，有所希冀”的憂懼之情，但理在情中。而今，九十有六的祖母“夙嬰疾病，常在床蓐”。病榻之前惟有他一人�！笆虦�，未曾廢離”。在下文中，作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng)：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年�！贝饲橹�，要讓李密撇開祖母遠(yuǎn)去，實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來，在人聽來既合乎情，又達(dá)于理。文章的第4段，李密提出了解決的辦法�！笆浅急M節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短”，所以，“愿乞終養(yǎng)”。即先盡孝后盡忠，亦合情合理!晉武帝閱其表后，竟贊揚(yáng)他說：“士之有名，不虛然哉!”不但停詔，而且給予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果中，足見這篇奏表寫得多么成功。
二、亮點(diǎn)探究
1.用詞委婉、感情真摯。
探究學(xué)習(xí)：陳情，述說自己的心情境況。表，向皇帝上書陳述請求的一種文體。此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。三國后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265)，司馬炎代魏即帝位，改國號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年，蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡)，李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問，所以晉武帝想征他做官。李密原是蜀漢的舊臣，故國滅亡才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑，前朝的臣子改事新朝難免有戒心，所以他要堅(jiān)辭�！蛾惽楸怼匪鎸�(duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物，所寫的又是他最為敏感的問題。文中作者用了不少委婉之詞，比如不說“父死”，而說“慈父見背”，不說“母親改嫁”，而說“舅奪母志”；又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等，以典雅謙恭的語言，懇切真摯的語氣，多方面表明自己的心跡。特別到結(jié)尾處，簡直是含淚哀求的語氣，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，忠愛之情溢于言表，出現(xiàn)在武帝面前的儼然是一個(gè)活脫脫的忠臣形象，終于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。
2.語言駢散并用。
探究學(xué)習(xí)：借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)語意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來表達(dá)情緒上的起伏變化。例如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”，通過內(nèi)容的對(duì)立，突出了李密無所適從的心態(tài)。又如“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命”，通過“祖母”與“臣”的兩情依依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心。
3.以四字句為主，間以長短句。
探究學(xué)習(xí)：參差錯(cuò)落的句式，不僅音節(jié)、語氣有緩有急疏密有致，而且有助于更好地表達(dá)情感。作者在寫到應(yīng)詔與奉親的矛盾時(shí)，一連用了一系列的四字句：
“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”，朝廷催促甚急“詔書切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火”，但“劉病日篤”，使他不能成行。所以，他處在“欲奉詔奔馳”和“欲茍順?biāo)角椤钡摹斑M(jìn)退”之間，狀況“實(shí)為狼狽”。短促的節(jié)奏，反映出異常緊張的情勢，有效地突現(xiàn)出從皇上到地方官征召的急切心情，又表現(xiàn)出李密無所適從的矛盾心理。
三、選題設(shè)計(jì)
“忠”“孝”在不同時(shí)期都有不同的內(nèi)涵，請同學(xué)就當(dāng)今社會(huì)里如何理解“忠”和“孝”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
研究方法：
(1)比較法�？蓪⒈疚呐c《鄭伯克段于鄢》《獄中上母書》等作比較閱讀，從中揭示規(guī)律。
(2)情境探究法�？陕�(lián)系具體的背景和情境進(jìn)行分析。