祭十二郎文（第二課時(shí)）教案

五、課堂練習(xí)
出示投影：
背誦課文，填空并翻譯下列各句。
1.嗚呼！其   邪？其   邪？其   邪？
2.吾兄之    乎？汝之   乎？
3.所謂   ，而   。所謂   ，而   。
4.一在    ，一在    ，生而   ，死而     ，吾實(shí)為之，其又何尤！     ，“    ”！
5.生不能    ，歿不能    。
參考答案：
1.信然　夢(mèng)　傳之非其真　是真的這樣呢？還是在做夢(mèng)呢？還是這傳來(lái)的消息不可靠呢？
2.盛德而夭其嗣純明而不克蒙其澤我哥哥有（那么）美好的品德反而早早地絕后了嗎？你（那么）純正聰明反而不能承受他的恩澤嗎？
3.天者誠(chéng)難測(cè)神者誠(chéng)難明矣理者不可推壽者不可知矣這正是所謂蒼天確實(shí)難以揣測(cè)，而神意實(shí)在難以知道了！也就是所謂天理不可推求，而壽命的長(zhǎng)短無(wú)法預(yù)知��！
4.天之涯地之角影不與吾形相依魂不與吾夢(mèng)相接彼蒼者天曷其有極一個(gè)在天涯,一個(gè)在地角。你活著的時(shí)候不能和我形影相依，死后魂靈也不在我的夢(mèng)中顯現(xiàn)，又能抱怨誰(shuí)呢？天啊，（我的悲痛）哪里有盡頭呢？
5.相養(yǎng)于共居撫汝以盡哀活著的時(shí)候不能住在一起互相照顧，死的時(shí)候沒(méi)有撫尸痛哭。
六、課文總結(jié)
韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他身體力行，在寫(xiě)作本文時(shí)一改以前祭文死板的駢文形式，破駢為散，通過(guò)自由抒寫(xiě)的散文形式，盡情地傾吐自己心中的悲痛，開(kāi)了祭文自由抒情的先河，我們應(yīng)學(xué)習(xí)韓愈的創(chuàng)新精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
七、布置作業(yè)
1.背誦并默寫(xiě)第5、10自然段。
2.從本文的思想感情或藝術(shù)手法角度寫(xiě)一篇200~300字的賞析短文。
●板書(shū)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)：
引子（1段）
與十二郎的骨肉親情（2~3段）
祭十二郎文　　十二郎之死（4~9段）
吊慰死者，告以其身后之事（10段）
結(jié)尾（11段）
生字：怙歿孥薨遽殞窒饗
多音字：?jiǎn)书L(zhǎng)者省乘
重點(diǎn)實(shí)詞：銜致就果克吊尤
第二課時(shí)：
 
●延伸閱讀
閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。
祭妹文（節(jié)選）
　　　　　　　袁　枚
汝之疾也，予信醫(yī)言無(wú)害，遠(yuǎn)吊揚(yáng)州。汝又慮戚吾心，阻人走報(bào)。及至綿惙已極，阿奶問(wèn)望兄歸否，強(qiáng)應(yīng)曰“諾”。已予先一日夢(mèng)汝來(lái)訣，心知不祥，飛舟渡江。果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。四支猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉！早知訣汝，則予豈肯遠(yuǎn)游，即游亦尚有幾許心中言要汝知聞，共汝籌畫(huà)也。而今已矣！除吾死外，當(dāng)無(wú)見(jiàn)期。吾又不知何日死，可以見(jiàn)汝，而死后之有知無(wú)知，與得見(jiàn)不得見(jiàn)，又卒難明也。然則抱此無(wú)涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！
1.加點(diǎn)詞注音有誤的一項(xiàng)是（　�。�
a.汝又慮戚吾心    戚：qī
b.及至綿惙已極    惙：chuò
c.四支猶溫，一目未瞑   瞑：mínɡ
d.又卒難明也     卒：cù
2.加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（　�。�
a.予信醫(yī)言無(wú)害，遠(yuǎn)吊揚(yáng)州      吊：悼念死者。