燭之武退秦師 （蘇教版）
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1.理解和掌握文中的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
2.在掌握字詞句的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
3.了解《左傳》這部編年體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
能力目標(biāo)
1.在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
2.在熟讀成誦的基礎(chǔ)上賞析人物形象和寫(xiě)作技巧，提高學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.重點(diǎn)理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與”10個(gè)詞語(yǔ)。
2.歸納“若、說(shuō)、辭、鄙、微、之”等詞語(yǔ)的意義和用法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.借助語(yǔ)境推斷文言詞語(yǔ)的意義。
2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。
【教學(xué)方法】
1.朗讀法。自始至終以朗讀為教學(xué)的手段和依據(jù)，運(yùn)用多種形式朗讀，教師誦讀、學(xué)生自讀、學(xué)生領(lǐng)讀等，力求做到熟讀成誦。
2.問(wèn)答法。教學(xué)過(guò)程中，多設(shè)題，巧設(shè)疑，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生思維，使其善于動(dòng)腦，敢于發(fā)言。
3.探究拓展法。適當(dāng)補(bǔ)充《讀本》中或《左傳》中篇幅短小的文章，作為學(xué)生擴(kuò)展閱讀的材料，鞏固所學(xué)知識(shí)，開(kāi)拓視野。
【教具準(zhǔn)備】
投影儀、投影卡片、錄音機(jī)、《燭之武退秦師》朗讀磁帶、多媒體cai課件。
【課時(shí)安排】3課時(shí)
【教學(xué)步驟】
預(yù)習(xí)提綱
1.利用工具書(shū)，自行排除生字詞。
2.反復(fù)閱讀課文，結(jié)合課文下面的注釋，疏通文意。
［教學(xué)要點(diǎn)］
了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位，反復(fù)朗讀課文，正音。整體感知、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)，學(xué)習(xí)課文第（1）～（2）自然段。
［教學(xué)過(guò)程］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)陔娨曋锌吹綂W運(yùn)賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗，心中會(huì)油然升起一種崇高感、自豪感、敬慕感。敬慕那些為國(guó)爭(zhēng)光的英雄。英雄，在人們心中是偉大的，他們?yōu)槊衽艖n，為國(guó)解難，殫精竭慮，置個(gè)人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋時(shí)期鄭國(guó)的燭之武就是其中之一。今天我們就學(xué)習(xí)選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》。
二、關(guān)于《左傳》
“左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海。”這是朱彝尊《經(jīng)文考》中對(duì)《左傳》的高度評(píng)價(jià)。這里的“左氏”，司馬遷認(rèn)為是春秋時(shí)代魯國(guó)盲人史官左丘明，他在《史記?十二諸侯年表》中寫(xiě)到：“魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語(yǔ)，成《左氏春秋》。”東漢的班固也持此觀點(diǎn)，但由于文獻(xiàn)不足，《左傳》的作者迄今尚無(wú)定論。
但這絲毫無(wú)損《左傳》的光輝，它是繼《春秋》之后我國(guó)第一部記事詳細(xì)而又完整的編年體史書(shū)。《左傳》記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值，頗具春秋時(shí)代歷史散文的特色。內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，忠于歷史事實(shí)，生動(dòng)、真實(shí)地反映了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化，為后人提供了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫(huà)面。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng)，各諸侯國(guó)之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)，各種禮儀制度、社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。