麥田里的守望者品讀心得2023(通用3篇)
麥田里的守望者品讀心得2023 篇1
剛一掀開(kāi)書(shū)本,就被作者塞林格生動(dòng)的語(yǔ)言深深吸引,全書(shū)用主人公的口吻平鋪直敘,使用了大量的口語(yǔ),使其有著一種通俗易懂卻又不失發(fā)人深省的感覺(jué)。
《麥田里的守望者》以回議的方式寫(xiě)的是一個(gè)出身于富裕中產(chǎn)階級(jí)的十六歲少年——霍爾頓,在第四次被學(xué)校開(kāi)除之后,深夜離開(kāi)學(xué)校,來(lái)到美國(guó)的紐約城游蕩了一天兩夜,接觸了各種各樣的人物,看到了資本主義社會(huì)煩人種種丑惡,他想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,但想到自己也許會(huì)得肺炎死去,決定冒險(xiǎn)回家和妹妹菲芯訣別,他向她訴說(shuō)了自己的理想和苦悶,他想當(dāng)一名麥田里的守望者,后來(lái)霍爾頓決定假裝成一個(gè)聾啞人去西部謀生,最后,在妹妹的勸說(shuō)下,他只好放棄西部之行,回到家之后人霍爾頓就生了一場(chǎng)大病。
看完這本書(shū)后,最讓我覺(jué)得難得的是主人公在污濁的環(huán)境中仍能保持一顆與世無(wú)爭(zhēng)的心,他渴望樸實(shí)和真誠(chéng),他有著自己的思想和靈魂,他有勇氣拒絕成人世界的虛偽和骯臟,也許正是因?yàn)樗床粦T現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的世態(tài)人情,他才有了這個(gè)相當(dāng)一名麥田里的守望者的夢(mèng),他希望自己能夠?yàn)楹⒆觽冏鲂┦裁,他希望自己沒(méi)有的童年可以讓他人擁有。但是青春期特有的心理:玩世不恭,沖動(dòng)敏感卻又使得他一無(wú)所成,他沒(méi)有能力改變這一現(xiàn)狀,只能抱著那些虛無(wú)縹緲,不切實(shí)際的幻想去自欺欺人,最終他還是向這個(gè)社會(huì)妥協(xié)了。
由于作品的感染力極強(qiáng),引起了我的思考和共鳴。青春期這是一個(gè)由孩童到成人的過(guò)渡期,的德國(guó)兒童心理學(xué)家夏洛特?彪勒曾把青春期稱(chēng)之為“消極反抗期”。在這期間,少男少女們總有著叛逆的心理,追求新鮮,憤世氣俗,不思上進(jìn)。和賽爾頓不喜歡讀書(shū),不喜歡受人束縛,但是除了這些我們還能做什么呢?打架,抽煙,喝酒,一些禁止學(xué)生的行為?多么可笑啊,它們也許能滿(mǎn)足你一時(shí)的好奇和新鮮感,但絕對(duì)不會(huì)對(duì)你的將來(lái)有任何一點(diǎn)的好處,只會(huì)讓你變得庸庸碌碌,一事無(wú)成。
每個(gè)人都有著對(duì)理想的渴望,但是如果不靠奮斗和努力,能換來(lái)什么呢?只有空白,任何的夢(mèng)只有經(jīng)過(guò)汗水的澆灌才會(huì)發(fā)芽結(jié)果,F(xiàn)實(shí)是殘酷的,生活在這個(gè)社會(huì)里,不是我們改變環(huán)境就是環(huán)境改變我們,那么你們選擇的是前者還是后者呢?麥田里的守望者也許是那么的簡(jiǎn)單純粹,但它也同樣需要付出,主人公有著美好的理想境界,卻是垮掉的一代,因?yàn)樗](méi)有資本去實(shí)現(xiàn)。
《麥田里的守望者》它道出了青少年的心聲,增加了青少年對(duì)生活的認(rèn)識(shí),給予了我們?cè)S許多多的思考。它就像是海市蜃樓,看起來(lái)是那么的真實(shí)靠近,實(shí)際上卻是遙不可及……
麥田里的守望者品讀心得2023 篇2
在文學(xué)、有許多的經(jīng)典名著永垂不朽、但能像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時(shí)影響著他們的精神世界。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對(duì)一個(gè)孩子自尊的踐踏、但簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有因此而變得怨恨、內(nèi)心充滿(mǎn)陰霾、相反的、她的內(nèi)心因此而變得更加強(qiáng)大、這早就了她應(yīng)對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格、
文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什么壞事都做、縱然與他的母親做對(duì)、也不會(huì)使她遷怒、而簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)論做什么都全力以赴、不敢有一點(diǎn)閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛(ài)、這體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情與冷漠。
簡(jiǎn)愛(ài)并不因?yàn)樽约旱纳矸荼拔⒍械阶员啊⒉⒄J(rèn)為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛(ài)上了她、并開(kāi)始了對(duì)她的追求、然而、在他們結(jié)婚的當(dāng)天、簡(jiǎn)愛(ài)得知他已有妻子時(shí)、她毅然的離開(kāi)了他、他放下了金錢(qián)和地位、我想、此刻的社會(huì)上、很少會(huì)有人做出與簡(jiǎn)愛(ài)相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選取了利益而不是離開(kāi)、簡(jiǎn)愛(ài)是大多數(shù)讀者所敬佩的就應(yīng)是她的品格、她獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的品格、讓很多人贊嘆不已。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)完美的結(jié)局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個(gè)條件、使簡(jiǎn)愛(ài)不在與個(gè)人尊嚴(yán)與愛(ài)之間產(chǎn)生矛盾、他毫不猶豫的拒絕了里弗斯的求婚、而選取了羅切斯特、這說(shuō)明了她對(duì)羅切斯特的真心、而如今、在窮與富之間、在愛(ài)與不愛(ài)之間、很少會(huì)有人像簡(jiǎn)愛(ài)一樣為人格拋棄所有、而且義無(wú)反顧、這篇小說(shuō)不僅僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時(shí)也使讀者產(chǎn)生了共鳴、使讀者受益匪淺。
麥田里的守望者品讀心得2023 篇3
隨著錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”,F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。