小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得(精選31篇)
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇1
星期天,帶著一縷縷的晨霧,我們坐著車來到了靈隱景區(qū),結(jié)識(shí)了許多新的朋友。我的第一個(gè)結(jié)識(shí)的朋友就是飛來峰。啊,飛來峰,你猶如一位縱觀世界的智者,好幾千年來,你確切的用眼睛見證了杭州改天換地的變化。你看著杭州由淺海灣變?yōu)槠皆;由礁石變(yōu)槟嗤;多少游人來了又去,去了又來;滄海變桑田,小島變大山;唯有你,依然如舊。接近了飛來峰,石頭排列得整整齊齊,讓我們過溪。
巖石上的樹弓著腰,仿佛向我們鞠躬問好。我撫摸著一塊石頭,慢慢的仿佛自己也是一塊石頭,經(jīng)歷了海水的拍打,人類的敲打,看到了杭州的前生今世,看到了歷史的演變,看到了歲月留下的蹤跡。慢慢的,我認(rèn)識(shí)了許多朋友,我與他們打著招呼:你好,敏捷的山貓,你那矯健的身影,像閃電般飛過眼前,讓人目不暇接。你好,悠閑的野鴨,你“呱呱”的說著,講得是不是你的童年往事?你好,可愛的小烏龜,你伸長(zhǎng)脖子,是要我給你拍張?zhí)貙憜?嘿,可愛而機(jī)靈的小金魚們聚在一起商談什么呢?
依我看,你們議論紛紛的一定是今天游客給你們的美食。趴在洞壁上,仔細(xì)嗅,我聞到了遠(yuǎn)古海風(fēng)的味道;看著石像,一邊想,我看到了古人在修筑雕像的時(shí)候,那艱苦困難的場(chǎng)面;將耳朵貼在石墻上,我聽到海浪拍打岸邊的濤聲。剛出洞,就下起了大雨,天上似乎在過潑水節(jié),路上瞬間就成了小溪。我們一邊享受著大自然的洗禮,一邊往前走;秀遍g,似乎穿越了一段千年的時(shí)空隧道。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇2
霧氣朦朧,微風(fēng)拂面,空氣中彌漫著生命的氣息。作者在一個(gè)神清氣爽的初夏早晨,踏上一條幽徑,漫步于山林之中。古橋、樹林、山泉、溪流,都是他的親密無間的知己摯友;瀑布、懸崖、白云、云雀,都是他心有靈犀的摯友。就這樣,帶著滿懷的好心情,在山中左顧右盼,流連忘返,早已忘卻了鬧市的喧囂。
作者走進(jìn)自然,以花草樹木為友,以清風(fēng)明月為伴,用自己的筆,記錄下了他與朋友之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,字里行間都流淌著對(duì)大自然的濃濃愛意。他打開心扉,敞開懷抱,將自然擁入懷中,引入心底,體會(huì)著與自然和諧相處的快樂和幸福。
在作者眼里,山林里的一草一木,一花一樹,一葉一石,都富有生命,充滿靈性,他們彼此互訴心聲,一起營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫、引人入勝的美麗境界。他將自己完全融入了大自然之中,用心去感受身邊的一切。從落英的繽紛中體會(huì)到了生命的輪回;從石頭的敲擊中聽到了時(shí)間的回聲。
忙碌的我總是以忙碌為由,有意無意地冷落了這些無處不在的老朋友:花園里五彩繽紛的花朵,草坪上一望無際的綠茵,還有那蝸居在陽臺(tái)上的一抹新綠……這一切都是大自然的恩賜,而我卻熟視無睹。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇3
與其說作者去山中訪友,不如說是趕赴一場(chǎng)心靈回歸的神圣儀式。
“崇山峻嶺”、“山清水秀”、“奇峰突!薄@么多形容山的成語,讓我們覺得山里風(fēng)景優(yōu)美,而《山中訪友》把我們帶入了一幅更加符合實(shí)際的“山水圖”。
我最喜愛的是第4自然段。開頭第一句話:鳥兒呼喚我的名字,露珠與我交換眼神。一個(gè)“眼神”,一聲“呼喚”,運(yùn)用了擬人化的手法,形象地表達(dá)了作者與鳥兒、露珠這兩位“朋友”間的默契和情誼。作者說這片樹林里的每一棵樹都是他深交的知己,作者看著每一棵樹,仿佛每一棵樹都在十分友好地望著他似的。作者靠在一棵樹上,呼吸著新鮮的.空氣,仿佛自己也是一棵樹。他似乎與大自然融為一體,忘卻了人世間的一切煩惱,只留下快樂的事情。樹為人友,人為樹友,人、樹相融,這是一種多么奇妙的境界!作者與鳥兒、露珠,和樹林里的每一棵樹之間的親切,和與他們之間的深厚友誼讓我感動(dòng)。一個(gè)人,與它們沒有共同的語言,卻彼此“融化”到對(duì)方的世界里。
在作者的眼里,山中的一花一樹,一鳥一石,一草一木都成了有生命的人,互相傾訴心聲,似乎都是自己的摯友,從而營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的世界。這種物我兩忘的相容境界激起了我對(duì)大自然的無限向往,也讓我感受到人與自然的親密無間。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇4
走出門就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷,早晨,好清爽!
在這個(gè)美麗的清晨,我獨(dú)自騎著單車,去山中訪問我最好的朋友。你若問我的'朋友是哪位,我會(huì)悄悄地告訴你——黃山、泰山、喜瑪拉雅山
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在我眼前出現(xiàn)了一片山峰——黃山!在我的心中,它就像一個(gè)巨人,高不可攀,特別是你那千千萬萬座奇石,更是吸引人眼球。我激動(dòng)地奔向黃山的懷抱,青松在風(fēng)中搖動(dòng),像似在向我招手,山中大霧迷漫,好像步入了人間仙境一般。我來了!我來了我興奮地大喊,喊聲在山峰間回蕩。
在陣陣回聲中,一個(gè)聲音傳來:五岳獨(dú)尊,唯我泰山!呵呵,是我的老泰山在向我打招呼呢。
我奔向泰山而去,一路上,泰山松松濤陣陣,十八盤彎曲陡峭,秋風(fēng)送爽,游人如織。我登上了泰山極頂,感覺自己就是世上就高的人了。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。這時(shí)我想起了孔子的一句名言:登泰山而小天下。
泰山真高呀!我興奮地贊美道。
是誰在大言極高呀!有我高嗎?一個(gè)深沉的聲音傳來,是我的好朋友喜瑪拉雅山。呵呵,我仰頭望去,它正笑呵呵地看著我呢!是呀,我的眾友之中,最高就要數(shù)喜瑪拉雅山了。
其實(shí)無論是奇、秀、險(xiǎn),還是高、大、美,它們各有特點(diǎn),都是我的最愛!
淅瀝瀝一陣秋風(fēng)起一陣秋雨落,我趕緊騎上單車,依依惜別地告別故友,向家奔去
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇5
這山中的一切,那個(gè)不是我的朋友?我熱切的跟他們打招呼:你好,清涼的山泉!你捧出一面明鏡,是要我重新梳妝嗎?你好,汩汩的溪流!你吟誦著一首首小詩(shī),是邀我與你唱和嗎?你好,飛流的瀑布,你天生的金嗓子,雄渾的男高音多么有氣勢(shì)。你好,陡峭的懸崖,深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀,你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。你好,悠悠的白云,你潔白的身影讓天空充滿寧?kù)o,變得更加湛藍(lán)。喂,淘氣的云雀,你嘰嘰喳喳的在談些什么呢?我猜你們津津樂道的是飛行中看到的好風(fēng)景。
我的感想:
作者一開頭就用了反問句,體現(xiàn)了在這座山中的任何一草一木,任何的事物都是作者的好友。
接下來的排比句,以你好,的!你,?的樣式重復(fù),形象地寫出我跟山中的朋友打招呼的情景。作者運(yùn)用了擬人的手法,形象地寫出山中朋友的特點(diǎn),山泉的清澈,溪流的歡唱,瀑布的雄偉氣勢(shì),懸崖的高聳,白云的潔白寧?kù)o,云雀的飛行所見。句中的5個(gè)感嘆句,將作者對(duì)山中朋友的深厚友誼表達(dá)了出來,并用對(duì)話式的手法與山中朋友交流。讓人覺得有一種親切感。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇6
今天在學(xué)校老師讓我們聽了《青蛙王子》的故事,回家后我又認(rèn)真閱讀了一遍。它講述了一個(gè)英俊的王子被邪惡的巫婆施了魔法而變成了一只青蛙,后來因?yàn)閹椭艘晃蛔约盒膼鄣男」鞫獬四Х,變回了王子的故事?/p>
故事寫得很生動(dòng),我特別喜歡這幾句話:“在王宮的旁邊,是一片幽靜的森林,森林里的大菩提樹下,有一口老井。每當(dāng)夏天天氣很熱的時(shí)候,小公主就喜歡獨(dú)自到森林里,坐在老井邊玩。等青蛙掉到地上時(shí),他不再是一只老青蛙了,而是一位有著一雙溫柔眼睛的英俊王子!
我喜歡故事中的“青蛙王子”,因?yàn)樗趧e人最需要幫助的時(shí)候伸出了援助之手。我也要做這樣的熱心人,因?yàn)槲蚁嘈牛簬椭鷦e人的人,能得到別人的幫助。就因?yàn)橥踝訋椭诵」,所以也得到了小公主的幫助,讓自己解脫了巫婆的魔法,恢?fù)了原來的模樣。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇7
命原是夢(mèng)想的一架梯子,可以一直延伸到夢(mèng)想成真的那一刻,只要你永不放棄!陡B》是一部夢(mèng)幻般的小說,它把我?guī)肓肆硪粋(gè)世界,讓我品嘗著人生的酸甜苦辣,體驗(yàn)著一個(gè)真實(shí)、豐富的人生。
根鳥是一個(gè)有夢(mèng)想的孩子,他在夢(mèng)里見到了他的目的地——一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷。從此便開始了他的人生之路。根鳥是幸運(yùn)的,他找到了那個(gè)夢(mèng)境,那個(gè)天堂般的把峽谷,百合花靜靜地開放著,幾只白鷹在峽谷里盤旋著,一個(gè)紫煙女孩在銀杏樹下那是一個(gè)比天堂還美的卻更遙遠(yuǎn)的地方。
與根鳥比起來,板金是不幸的。他也是一個(gè)追夢(mèng)的人,在他18歲的前一個(gè)晚上,他夢(mèng)見他的夢(mèng)離開了他。從此,夢(mèng)不再屬于他,他只能睜大眼睛,呆呆的凝望無邊的黑暗,覺得自己面對(duì)的只是寂寞。板金在也無法忍受沒有夢(mèng),于是他決心要找回屬于他的夢(mèng),開始他真正的人生路。最終,板金卻沒有到達(dá)他的目的地,沒有尋他的夢(mèng),沒有完成他的使命。
在尋夢(mèng)的過程中,根鳥奮斗過、放棄過、追求過、絕望過……可他緊緊護(hù)住跌疼的夢(mèng),不肯服輸。夢(mèng)想是火,它能把一切誘惑、膽怯、彷徨枯草一樣燒盡;夢(mèng)想是風(fēng),它能把雪源變綠、干涸潤(rùn)甜。有夢(mèng)的人生才會(huì)美麗不是嗎?尤利烏斯、馬吉靠著兩扇磨盤磨亮了自己;史鐵生靠著兩個(gè)車輪,探索了生命的深層意義;李嘉誠(chéng)靠著空空的雙手,撐起了廣闊的事業(yè)天空……那么多牽魂掛魄的召喚,那多么不到黃河不死心的追逐,不都是因夢(mèng)而讓平靜的生命湖水漣漪重重嗎?
曾經(jīng)上體育課是測(cè)驗(yàn)長(zhǎng)跑,從來沒有經(jīng)驗(yàn)的`我害怕了,可我最終還是跑完了全程,即使我沒有站在第一名的位置上,起碼我跑贏了自己。至少在起跑線上,我的夢(mèng)就是跑道的另一頭,我的心與夢(mèng)拴在了一起。我的夢(mèng)與腳緊緊相連,將我牽到了夢(mèng)的終點(diǎn)線……
人生如同禮花,都需要向上騰飛的決心和恒心。正如英國(guó)詩(shī)人莎士比亞所說的那樣:“一件事情,一旦著手,不達(dá)目的,決不罷手!边@句話再次顯示了堅(jiān)持不懈的意志是多么重要,它蘊(yùn)藏著的動(dòng)力將是無窮無盡的。它激發(fā)著一個(gè)人將要著手一件事時(shí),就算是微不足道的,也要一辦到底,絕不半途而廢。這樣,我們才可以像綻放著的禮花一樣,迅速?zèng)_頂,最后獲得成功。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇8
每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生,這個(gè)“多彩”或許是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人過著與世無爭(zhēng),平凡而辛勤的一生。
這次,我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法,有快樂地去活,堅(jiān)強(qiáng)地去活,奮斗地去活等等,你有沒有想過你就應(yīng)需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問題是我提出的,但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法,也許這實(shí)在很難說,有人會(huì)問:“這可不是自己來決定的。”但是,我要說,這掌控權(quán)還是在你自己的手里,你的各種因素都會(huì)改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但,推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。
這是一部小說,簡(jiǎn)樸的語言塑寫了劃時(shí)代的家庭杯具。美國(guó)的《明星論壇報(bào)》評(píng)價(jià)說:“你只要讀到一半,就已經(jīng)確信它是不朽之作了!闭娴,我一拿起書就越發(fā)越想往下看。
作者是當(dāng)代作家余華,9年出生于浙江杭州,曾從事過牙醫(yī)工作,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)。
主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺,可正因無顧忌,在外面吃喝嫖賭,把他父親的2多畝地全抵債給了別人,毀了家人幸福的生活。貧困中,他最后醒悟,可已經(jīng)遲了,父親被他給氣死了,之后母親相繼死去,溫柔可憐的妻子家珍,過度勞累,骨瘦如柴,最后死去。這也許就是上帝對(duì)他的懲罰,到最后,福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛。
福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,只是十分單純地為活著而就活著。
余華告訴我們:學(xué)會(huì)忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),承受展此刻面前的無聊,平庸和困難。
我想:是啊,平淡理解,樂觀忍受,順其自然吧!
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇9
-------小人物,大時(shí)代
其實(shí),讀到文中許三觀背著一樂去吃陽春面時(shí),目光在那段上‘駐足’了好久;貞浧饠(shù)年前看見的一個(gè)場(chǎng)景,一條街頭小巷,一棵巨大的槐樹,泛著昏黃的路燈下,映出了那位父親臉上絲絲皺紋與額頭上幾根微微發(fā)白的發(fā)絲,父親的背上是一個(gè)正熟睡的孩子,父親小心翼翼使步子盡量平穩(wěn)······
在我們看來這個(gè)場(chǎng)景是父愛,可許三觀呢,他背著只是一個(gè)被他養(yǎng)了九年卻和自己沒有一點(diǎn)血緣關(guān)系的一樂,他的愛已超過了血緣之親。如果是今天這個(gè)時(shí)代,試問有誰會(huì)像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂,又有誰會(huì)容忍這種事發(fā)生?可許三觀,他沒有說不要一樂,沒有罵他打他,更是平等的對(duì)待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人,性本善!一樂剛開始離家出走時(shí),許三觀其實(shí)表現(xiàn)的不擔(dān)心,甚至還很氣氛,這很正常,他不過是心里有氣,不甘罷了。誰會(huì)讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂,最疼的也是一樂?商旌谥,他也著急起來,已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子,就算他是何小勇的兒子又能怎樣,十一年,先不提人性本善,就這四千多天的日子,陌生人也該變成親人了,更何況許三觀還是看著一樂一天天長(zhǎng)大的人。在他那責(zé)罵中,我們能聽出他的擔(dān)心,他的心疼,在他滿含愛意的責(zé)罵中,漸漸走回了勝利飯店。
整體
小說圍繞著賣血的經(jīng)歷,展開許三觀生活中的瑣事,體現(xiàn)出一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任,或許這也正是一種人生的無奈。小說飽含辛酸的經(jīng)歷,但也不乏幽默之處,比如每次賣血前喝足八碗水,這樣身上的血就會(huì)多起來了,諸如此類的奇怪想法非常多。
賣血,似乎離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)我國(guó)文~時(shí)期離現(xiàn)在也只不過40年時(shí)間。小說向我們披露了40年前的人們?cè)谟龅嚼щy時(shí),唯一可以做的就是賣血。許三觀第一次賣血是為了娶老婆,第二次賣血是為了償還一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫(yī)藥費(fèi)。自然災(zāi)害的那一年,為了讓三個(gè)兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥,許三觀再次賣血,讓全家人吃上面條;二樂在鄉(xiāng)下插隊(duì),為了討好二樂的隊(duì)長(zhǎng),好讓他能早日調(diào)回城市,許三觀又賣了兩次血,請(qǐng)二樂的隊(duì)長(zhǎng)吃,給二樂的隊(duì)長(zhǎng)送禮;一樂不是許三觀的親生兒子,但許三觀最愛的還是許一樂,對(duì)他也是最好的。一樂得了肝炎,在上海治病。家里沒有錢,許三觀就一個(gè)地方一個(gè)地方去賣血,一路賣到去上海,為了救一樂的命,他可以連命都不要,隔三五天就去賣一次血,在松林還差一點(diǎn)把自己賣死了。
這些賣血的經(jīng)歷,都說明許三觀身為一個(gè)男人,身為一家之主,身上責(zé)任的巨大,他為了這個(gè)家一次又一次的賣血,為了兒子一次又一次的犧牲,也體現(xiàn)了他的父愛。他是用生命去愛著這個(gè)家。作者將許三觀設(shè)計(jì)成一位集責(zé)任與善良于一身的人,作者設(shè)計(jì)得很成功,許三觀確實(shí)是一個(gè)讓人感動(dòng)的人物。他只是一個(gè)小人物,但他在我眼中算是個(gè)大英雄。
小人物
許三觀,他,不過是一位最底層,最最卑微的小市民罷了。但他也有自己所堅(jiān)持的。他有自己的“三觀”—— “良心觀、婚姻觀、平等觀”。作為一個(gè)小市民,他沒有遠(yuǎn)大理想,唯一的愿望就是好好活下去。他身上,又父愛、有親情、又良心、但他也有狹隘、有錯(cuò)誤。他一生都很苦,甚至習(xí)慣了苦難,還會(huì)自己年老無法賣血而痛苦。
良心觀
“做人一定要有良心”。盡管他恨何小勇,很堅(jiān)決地不同意一樂去叫魂,可他還是說“只要是人的命,都要去救”。往大了說,其實(shí)他很無私,為給孩子改善伙食去賣血,也就去想“等我老死了,你想起我養(yǎng)過你,心里難受一下,掉幾顆眼淚出來,我也就心滿意足了······
”多么樸實(shí)的話,他所求的其實(shí)很簡(jiǎn)單!
當(dāng)一樂病了,急需用錢時(shí),他一次又一次地為了救一樂而不顧生命去賣血,并不會(huì)在一樂危急時(shí),去想他不是我的兒子,去想該不該去救他,也許這就是他的“良心觀”,至少他救了一樂,救了一條命,能對(duì)得起自己的良心。
婚姻觀
許三觀,他也有自己的“婚姻觀”,當(dāng)他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起,已經(jīng)扛起了自己身上的責(zé)任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開始未必是因?yàn)閻矍椋请S著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解,更增加了彼此的疼愛。還記得在他們家鬧糧荒的時(shí)候,那時(shí)候他們家?guī)缀鯖]有糧食了,可是就在那個(gè)時(shí)候許玉蘭還記得許三觀的生日,并且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點(diǎn)兒的粥。小小的舉動(dòng)但卻滿是溫暖,在那個(gè)饑荒年代人們很難還能想到別人,就連夫妻之間也是如此,大家都只是想著自己。即使想得到家人,很多人也沒那個(gè)心來為家人過生日,可是許玉蘭卻不是這樣的,足以看得出她是深深地愛著許三觀的,也許剛結(jié)婚的時(shí)候她并不是深愛著這個(gè)男人,可是經(jīng)過了那么多后她深深地愛上了這個(gè)男人!這樣的愛情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老。我想玉蘭對(duì)許三觀這樣的愛,許三觀是深有感觸的,而且我相信正是這樣的樸實(shí)才讓他們的愛情更加的堅(jiān)固。在我眼里那種惺惺相惜,相伴到老才是真正的浪漫,而且這樣的浪漫才是地久天長(zhǎng)的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對(duì)方,彼此都為對(duì)方著想。我相信只有這樣的愛情才能真正的經(jīng)得起考驗(yàn)!
他們兩人共同努力,一起走過饑荒,走過水災(zāi),走過彼此最艱難的時(shí)刻。他們有對(duì)未來美好日子的期盼,有對(duì)彼此的關(guān)心照顧,他們有著一種最樸實(shí)、真誠(chéng)的愛情,不需要過多現(xiàn)在浪漫的語言。在那個(gè)時(shí)代,他們沒有爭(zhēng)吵完就分開,沒有因苦難而各顧各。
平等觀
許三觀,他有自己堅(jiān)守的原則,有與妻子的樸實(shí)的愛情,有一生追求的“平等觀”。當(dāng)他知道一樂的事之后,他認(rèn)為妻子犯了錯(cuò),所以在那一段時(shí)間里,他一直在享受,而沒有干活,這也是他追求的平等,也算是心理上的平衡。而當(dāng)他了林芬芳后,也是為了使妻子平等(當(dāng)然,這并不是他自愿的。)許玉蘭神氣了一些日子,穿上精紡的線衣,與鄰居們聊天,而這時(shí)許三觀卻在家里做飯。但沒多久,他又不干了,他認(rèn)為許玉蘭的錯(cuò)誤比他嚴(yán)重,又不平等了。
大時(shí)代
在文化~時(shí)期,社會(huì)處于一片混亂,早已沒有了是非曲直,早已沒有了錯(cuò)與對(duì),那個(gè)年代,人民公社,大躍進(jìn)、大煉鋼鐵,文化~,大字報(bào)等等。物質(zhì),精神都極度匱乏。反正毛主席說的就是真理,反對(duì)毛主席的就應(yīng)該被。所以有一些人就借著毛主席做了一些荒.唐的事兒。而且有一些人也借此打擊報(bào)復(fù),因此有很多無辜的人因此遭受迫害,而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員。但最令我感到的還是當(dāng)許玉蘭被誣陷遭時(shí),許三觀并沒有不要許玉蘭,他親自去給他送飯,看到他有一陣一陣的難受,在人群前他裝作不給她吃好飯,也算在她的樣子,實(shí)際上卻為她做了紅燒肉,而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃。他想著她,她還想著孩子們。多么和諧溫馨的一家!這在當(dāng)時(shí)也是最難得的吧!
也許時(shí)過境遷,多年后,無意中回想起這個(gè)樸實(shí)的故事,還會(huì)被感動(dòng),亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧!
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇10
高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯。”書,它可以使我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有少年時(shí)期的叛逆,美麗風(fēng)景的描寫,鮮為人知的秘密或故事,探索奧秘,還有給人鼓勵(lì)的感人事跡。
讀書是一種休閑。煩悶時(shí),讀書可以解悶;當(dāng)你勞累的時(shí)候,讀上一本書,它使你的靈魂得帶到了解脫,不再有了世俗的煩惱,融入了這本書的世界,體會(huì)其中的無限樂趣。
讀書給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂,是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇11
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不同,書前面的簡(jiǎn)介說這句話代表的是積極,黑暗總會(huì)過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對(duì),這個(gè)問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯(cuò),其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對(duì)人的本質(zhì)的研究,作者都可以說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇12
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福……”這是詩(shī)人林賢治對(duì)艾青的評(píng)價(jià)。這么高的評(píng)價(jià),這究竟是怎樣的一位詩(shī)人呢?我懷著疑問,翻開了《艾青詩(shī)選》,開啟了尋求答案之旅……
《艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時(shí)代”。這一階段是中華民族危機(jī)最為深重的時(shí)期,詩(shī)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)延安,接觸了社會(huì)底層人民,并目睹了他們的苦難現(xiàn)實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書寫國(guó)家民族的苦難,表達(dá)憂患意識(shí),抒發(fā)對(duì)底層勞苦人民的同情,感情基調(diào)凝重深厚。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對(duì)現(xiàn)在生活的思考,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
又反思一番,要實(shí)現(xiàn)自己在未來的美好生活,重要的是什么?是說說而已?是自我欺騙?……這些只會(huì)讓自己的生活越來越糟,只有自己堅(jiān)持不懈地努力,付出自己的青春,再加上一顆平靜的心,自己未來的美好生活才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以現(xiàn)在,努力吧,少年!
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇13
同樣是離別,同樣是子去父送,而不一樣的是父親微笑地對(duì)我擺手!}記
烈日炎炎的酷暑,暑假也如期而至了,離開了學(xué)校緊張的生活,回到平靜的家中,我深深地吸了口氣。望著家里一貧如洗,悄然無聲,思念之情涌上心頭。父母半年前,為家庭的生計(jì)就遠(yuǎn)赴廣州打工,可父母對(duì)我感人肺腑的教導(dǎo),對(duì)我至深至真的愛卻久久縈繞在我心。
迷迷糊糊的在家呆了三天,正當(dāng)按捺不住思念之情的時(shí)候,心有靈犀的父親從遠(yuǎn)方打來電話問我和弟弟想不想來廣州住幾天。聽到這個(gè)消息,我激動(dòng)不已,立馬奔向房間,腦子里不停地想著和爸媽見面的場(chǎng)景,當(dāng)然還有一睹沿海發(fā)達(dá)城市廣州的芳容。
在舅舅的幫助下,我們順利地抵達(dá)了廣州,四周屹立著的高樓大廈對(duì)我們這些鄉(xiāng)村來的孩子是如此的新鮮與羨慕,兩邊的參天大樹像威武的哨兵整齊劃一的依次排開,不遠(yuǎn)處的工廠發(fā)出震耳欲聾的聲音,人潮擁擠的小道上,大家行色匆匆,象總是有著忙不完的事一樣。
經(jīng)過一天的奔波,我們終于在異鄉(xiāng)和父母其樂融融地住下了。我的爸爸是一個(gè)打工者,所掙的錢很微薄,但經(jīng)過努力總算租了一間還算闊氣的房子,作為我們第二個(gè)家,就這樣看著多日不見的父母親,我們促膝而談著。在那兒,我?guī)チ耸罴僮鳂I(yè),嚴(yán)厲的父親雖然每天拖著疲憊的身體上班,可是出門時(shí)總是不忘叮囑我認(rèn)真完成作業(yè)。但生性貪玩的我,每次都把父親的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。最終,迎來的父親暴風(fēng)雨般的斥責(zé)。每次看到父親火冒三丈的樣子,心理總有種愧疚感。這種感覺一直延續(xù)到現(xiàn)在。
那一天,父母終于都放假了,母親見地上堆滿了書和作業(yè)本,媽媽隨意翻開一本,恰巧是我投機(jī)取巧的,漏做很多,媽媽兩眼剎時(shí)瞪圓了,當(dāng)即狠狠地拍了一下桌子,嚴(yán)厲地對(duì)我說:“這樣還得了,兩個(gè)人學(xué)習(xí)越來越差,說話也變得如此猖狂,我們?cè)谕饷嫘列量嗫啻蚱,到頭來?yè)Q來的是如此無所謂。”她嘆了嘆口氣:“我不打工了,回家去!
聽到這句話,我的心瑟瑟發(fā)抖了,媽媽的這種語氣和腔調(diào)是如此的陌生,讓我有些害怕,一種難以啟齒的悲傷涌上心頭,我到底怎么了,一個(gè)聲音在我的心底呼喚。只看見滿臉愁容的父親無奈地發(fā)話了:“如果你現(xiàn)在回去的話,一切家中用的東西都得去買,不如過年陪我一起回去,可以嗎?”央求的聲音如此無力,無法抗拒母親的滿腔怒火。媽媽飯也沒吃就離開家,奔向工廠去。
我望著父親,他沒有吭聲,總是默默地沉思著。無聲的寂靜,望著父親憔悴的面容,我突然想到,媽媽若回家了,家里所有的開支都落在了父親身上,這怎么可以,我湊上前去,哀求著爸爸讓他勸勸媽媽,可是一向倔強(qiáng)的父親堅(jiān)定地說:“什么也別說了,你媽在這也有五、六年了,是該回家休息了,也好照顧你們,你們正是關(guān)鍵時(shí)期,耽誤不得,爸只希望你們好好珍惜時(shí)間,給咱爭(zhēng)口氣!闭f完,就端起碗筷吃起來,雙眉緊皺著。
一直滿心歉疚的我,緊跟著父親,直到他上床睡覺的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)他的腿上已經(jīng)貼滿了止痛膏藥,此時(shí)的我,一種鉆心的疼痛傳遍全身。眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn),父親似乎看出了我的心思,卻笑著說:“這算什么,沒事,咱是男人。”看到父親那一臉的鎮(zhèn)定自若,毫無怨言,我心虛,我又為這個(gè)家做了什么,連最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)還偷懶,馬虎,逃避。我又算什么男子漢。
母親的辭工書拿了回來,暑假就這樣,在一天一天和爸媽的磨合中度過。爸爸忙得樂此不疲,而的希望就是我們能快樂地學(xué)習(xí)和生活。
開學(xué)的前一個(gè)星期,父親陪我們到了火車站,進(jìn)站時(shí),父親給我們留下的依然是一抹淡淡的微笑。直到今天看到《背影》這一刻,那種似曾相識(shí)的感覺涌上心頭。在廣州,我們的第二個(gè)家被我們的不懂事給抹殺了,父親卻依然面容暗淡,堅(jiān)定地?cái)[手和我們說再見,可誰知道,他轉(zhuǎn)身的那一刻是否眼睛含著不屈的淚水。離別了,意味著他往后沒有母親的分擔(dān)憂愁和精神安慰,陪伴他的或許更多的是相思、寂寞之苦;诤拮约寒(dāng)初的天真和不負(fù)責(zé)任。
事已至此,感謝朱自清先生用質(zhì)樸的語言讓我再依次感受
到了父愛深深,我的父親給我留下不管是蹣跚的背影還是堅(jiān)定的微笑,我都將銘記于心,永生難忘,用實(shí)際行動(dòng)履行自己的!
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇14
《責(zé)任》是本好書,看了自序?qū)ξ业膯l(fā)很大,使我對(duì)教師這份平凡而普通的工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),對(duì)責(zé)任感也有了更深的理解,進(jìn)一步明白了責(zé)任心在工作中的重要性。特別是序中責(zé)任的五個(gè)方面內(nèi)容,它教會(huì)了我如何修煉自己的責(zé)任心。序中主要講了五個(gè)方面,我罪看中的是經(jīng)典語句;
一、責(zé)任意識(shí); 每個(gè)組織成員無論職位高低,只要樹立起“責(zé)任在我”的強(qiáng)烈意識(shí),組織內(nèi)形成“人人都是責(zé)任者”的文化氛圍和文化自覺,組織的事業(yè)將無往而不勝。
一個(gè)人來到這個(gè)世界上,總應(yīng)該想著干點(diǎn)事,能干點(diǎn)事,要干成點(diǎn)事,否則實(shí)在愧走人生這一遭。
面對(duì)方方面面的阻力和矛盾,面對(duì)一道又一道的困難和險(xiǎn)灘,就需要干事者有足夠的責(zé)任意識(shí),有毅力、有追求,有膽識(shí),有氣魄,看準(zhǔn)了的事就要“咬定青山不放松”,不達(dá)目的誓不罷休。只有不懈努力干成事,才是真正的成功者。
二、責(zé)任能力
要“干成事”,就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng),就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì),迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力,做到推進(jìn)工作有實(shí)招,加快發(fā)展有本事,攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干,多學(xué)習(xí),多調(diào)研,多思考,多總結(jié),舍得付出代價(jià),身體力行,真抓實(shí)干,一步一個(gè)腳印,干一件事像一件事,干一件事成一件事。
三、責(zé)任行為
一沓綱領(lǐng)不如一個(gè)行動(dòng)。責(zé)任意識(shí)、責(zé)任能力,離開責(zé)任行為都是無法體現(xiàn)的。聽其言,還要觀其行。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,首先要積極主動(dòng),凡事雷厲風(fēng)行,“不等、不靠、不要”,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí),不急功近利,不弄虛作假,不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次,要精心細(xì)致,把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。
四、責(zé)任制度
我們干任何事情,都要有個(gè)規(guī)范,前提是要符合客觀發(fā)展規(guī)律。用現(xiàn)在的話說,要符合科學(xué)發(fā)展觀,符合廣大人民群眾的根本要求。老百姓是不是擁護(hù)、老百姓是不是贊成、老百姓是不是支持,我再加一句,是不是得民心,是衡量我辦事正確與否的標(biāo)尺; 只有按制度辦事,只有科學(xué)決策,我們干成事才經(jīng)得住檢驗(yàn)才能取得成功。 五、責(zé)任成果
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向,“成者為王,敗者為寇”,憑功績(jī)論英雄,把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn),讓想干事的人有機(jī)會(huì),讓能干事的人有舞臺(tái),讓真干事的人有條件,讓干成事的人有地位,干一件是一件,干一件成一件。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事,就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī)。
序中的每一句話,都是我受益匪淺 是的,人可以不偉大,但不可以沒有責(zé)任心。要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),遇到任何問題要從自己身上找原因,不用任何借口來為自己開脫或搪塞,對(duì)待工作要積極主動(dòng),在辛苦中找快樂。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇15
《護(hù)理人際溝通》是一部講述如何運(yùn)用移情和感性的方式與病人和同事相互溝通的教材,它超越了治療性溝通基礎(chǔ)概念的內(nèi)涵,運(yùn)用大量切合實(shí)際的臨床資源論述了很廣泛的話題,包括:自信、電子溝通、尊重、幽默、面對(duì)、請(qǐng)求支持,并且引述名言、故事及詩(shī)歌,極具個(gè)性化風(fēng)格。
通過此次閱讀我學(xué)習(xí)到護(hù)士如何在工作中進(jìn)行充滿自信的溝通,護(hù)士如何同病人、家庭及同事進(jìn)行溝通。護(hù)士如何同憤怒和沮喪、癡呆和精神失常、快樂和絕望等各種各樣的人相處。護(hù)士應(yīng)為護(hù)理對(duì)象提供健康教育,幫助他們改掉伴隨終身的不良習(xí)慣。護(hù)士不僅是病人的代言人,還是具有不同護(hù)理理念的跨學(xué)科隊(duì)伍中的一員。護(hù)士接受專業(yè)的繼續(xù)教育培訓(xùn),進(jìn)行護(hù)理科研,成為護(hù)理開業(yè)者。護(hù)士扮演著管理者、個(gè)案管理者、感染控制專家、質(zhì)控專家和教育者等不同的角色。護(hù)士將專業(yè)知識(shí)與他們對(duì)臨床實(shí)踐的理解相融合,以更好的為患者進(jìn)行服務(wù)。
護(hù)患關(guān)系是醫(yī)療工作的重要組成部分,它是護(hù)士和病人之間的一種特殊的社會(huì)人際關(guān)系,是護(hù)理人員和病人為了治療和緩解病人疾病,促進(jìn)康復(fù)而建立的一種必需的聯(lián)系,良好的護(hù)患溝通不僅有利于進(jìn)行正常的臨床護(hù)理工作,提高護(hù)理工作質(zhì)量,促進(jìn)病人康復(fù)及減少護(hù)理差錯(cuò)事故醫(yī)療糾紛的發(fā)生,而且能真正體現(xiàn)以人為本的護(hù)理理念,對(duì)我今后工作中如何提高自己的護(hù)理水平有很大的幫助。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇16
每當(dāng)我打開一本新書,閱讀一篇好文章,就好像眼前展開了一個(gè)新的世界。朱自清的《匆匆》就是這樣,它給我啟迪,給我力量,催我奮發(fā)上進(jìn)。
“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。”這句話深深地吸引了我。再仔細(xì)往下讀,這時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)作者原來不是為了描寫燦爛的春色光景,而是用這些來告訴我們要珍惜時(shí)間,要奮發(fā)向上。
人們都知道時(shí)間是非常寶貴的。有了時(shí)間我們就可以勤奮學(xué)習(xí),勤奮工作,讓祖國(guó)越來越強(qiáng)大。時(shí)間就是財(cái)富,時(shí)間就是生命。
寶貴的時(shí)間優(yōu)勢(shì)容易浪費(fèi)的。就像文章里說的“稍不留神,時(shí)光從水盆里、從飯碗里、從凝視的雙眼前過去了,從身上跨過、從腳邊飛去了,相輕煙、像薄霧那樣飄走了,留下的室友嘆息與徘徊。只有只爭(zhēng)朝夕、爭(zhēng)分奪秒的的人,才能有所作為,不枉此生!庇袝r(shí),我真恨不得想讓時(shí)間停下來,讓它不要過得那么快,但是爸爸媽媽卻說時(shí)間是停不下來的,我會(huì)提醒自己:上課不要開小差;做作業(yè)時(shí)不要東張西望;不要讓時(shí)間輕易地從我的身邊溜走了……
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的,要想有所作為,就要像老師說的那樣,抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí),去努力,去奮發(fā)向上!
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇17
我常常自矜自己喜歡讀書,愛好書籍,卻又常常在讀書時(shí)極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,于我而言,《百年孤獨(dú)》正是如此。
讀過一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無頭緒,一遍讀下來,腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒有了。
不客氣的說,我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
它看起來那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。
讀書之前老師介紹說,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?墒,他卻被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語,在家人心中只是瘋言亂語,幾十年后他才在那棵樹上死去。
之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。
孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無法感受。
當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)!睍腥缡钦f。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇18
周日晚上,我花了3個(gè)多小時(shí),一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以后,我有一種很難受的感覺,想哭卻哭不出,說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當(dāng)兵,誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后,死里逃生,逃出來回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了,最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來,他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自盡?筛YF依然樂觀地活著,因?yàn)樗朊靼琢艘粋(gè)道理,這也是全書的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對(duì)世界的樂觀態(tài)度。
他沒有抱怨、仇恨,而是認(rèn)認(rèn)真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇19
今天,我讀了朱自清的散文:《背影》。頓時(shí),我的心情久久不能平靜。主要寫了:朱自清祖母不幸去世了,父親也失業(yè)了?梢娭熳郧寮依锏慕(jīng)濟(jì)狀況。這真是禍不單行的日子啊!為了給祖母辦喪事,父親到處去借錢。辦完喪事后,朱自清要去北京讀書,父親把他送到火車站,還給他買了一袋朱紅色的橘子,并囑托兒子在路上要小心,看著兒子走了,才放心離去。讀了《背影》,我感受到了父愛的偉大! 就像文中說的:"這時(shí),我看見了他的背影,我的淚很快地留了下來。"是啊!因?yàn)樽髡吒惺艿搅烁赣H的愛,所以他不禁鼻子一酸,留下了淚來。連我看到這里都哭了!對(duì)啊!父親是愛我們的,是疼我們的。
說到這兒,我不禁想起了我的父親。 我的父親是一位總經(jīng)理,他的公司有在四川那邊,所以他的工作很忙。他每個(gè)星期一至星期五都在,只有星期六和星期天回來看我,星期一一早便又去了。爸爸是愛我的,每次我考的好爸爸就給我買我想要的東西。 一天,我去給過她十一歲生日。要走碑那邊去。雖然路途不遠(yuǎn),但是他還是很擔(dān)心。我看著他那不放心的樣子,笑著說:"干嗎呀 我已經(jīng)十歲了,去碑算什么 小菜一碟。我還能一個(gè)人去X湖呢!""別吹牛了,這樣吧!爸爸開車送你,行嗎 "爸爸回答。"干嗎呀 "我說,"鍛煉鍛煉我嘛!也給你省些油。"爸爸仍然堅(jiān)持他的意見:"可是……"就在我和爸爸商量的時(shí)候,突然,隔壁的打來電話,說她也要去給過生日,要和我一起去。"這下放心了吧!我和一起去。"我對(duì)爸爸說。爸爸對(duì)我說:"好嘛!但是你要特別注意:你們兩個(gè)不要分開,連上廁所也要一起去……"突然,我的心里感到非常難受,鼻子一酸,淚馬上就要留下來了。我被爸爸感動(dòng)了!可是我使勁憋著,不讓淚水留下來。 在這一件事里,我真正體會(huì)到了父愛。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇20
于我而言,費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》并不陌生——在高中歷史主觀題的題干中,這本書的內(nèi)容常常會(huì)被引用到。另外,老家在鄉(xiāng)下,翻閱過程中,恍惚間能從字里行間里看到那個(gè)蘇北小鄉(xiāng)村的影子。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生1943年所寫,1948年出版,是作者在其鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)講稿的基礎(chǔ)上撰寫的,雖然寫作時(shí)間距今已有63年之久,但并未隨時(shí)間的推移不合事宜,相反,他在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析,其廣度和深度已高于一個(gè)社會(huì)學(xué)分支學(xué)科的層面,對(duì)我們思考當(dāng)下中國(guó)的法治及狀況有著很好的啟迪。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書包含14篇文章,是作者在廣泛調(diào)查研究后所得成果,讀起來并不晦澀難懂,14篇文章各自獨(dú)立,又相互銜接。作者運(yùn)用功能主義學(xué)說,從宏觀和微觀兩個(gè)層面分析中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的著作,社會(huì)影響深遠(yuǎn)。
我們經(jīng)常說中國(guó)是個(gè)鄉(xiāng)土中國(guó)、人情社會(huì)。何謂鄉(xiāng)土中國(guó),正如費(fèi)孝通先生在重刊序言中寫到“它不是一個(gè)具體社會(huì)的描寫,而是從具體社會(huì)里提煉出的一些概念。這里講的鄉(xiāng)土中國(guó),并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描,而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系,支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國(guó)的社會(huì),那些影響同樣可以在中國(guó)的基層社會(huì)里發(fā)生作用。搞清楚我所謂鄉(xiāng)土社會(huì)這個(gè)概念,就可以幫助我們?nèi)ダ斫饩唧w的中國(guó)社會(huì)!
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇21
許多人都喜歡讀書,我也不例外。書帶給我無窮的知識(shí),書教會(huì)我怎樣做人,因?yàn)椋瑫凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉。
讀書,在這字里行間蘊(yùn)含著無限樂趣的知識(shí)世界里,我可以盡情地遨游,我可以與偉人促膝長(zhǎng)談,我可以放松身心……
在每天晚上睡覺之前,我總喜歡先到知識(shí)的海洋遨游一番,讓學(xué)習(xí)了一天的身心,放松一下。在我看來,讀書是最有效的心情調(diào)和劑,在我心中煩急時(shí),拿來一本書,我竟然奇跡般的快樂起來。我細(xì)細(xì)地品味著,思索著,我明白了,因?yàn)闀拖褚晃涣紟熞嬗,它溫柔地(fù)崦遥参课遥瑩崞搅宋异`魂中的浮躁與心靈上的焦煩……
讀書的樂趣真是多,想也想不完,說也說不完。總之,既長(zhǎng)知識(shí),又領(lǐng)樂趣,這就是讀書的樂趣。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇22
起初,我只是為了湊夠書券面額而買了這本書,我貪婪地讀著那些我的“初戀”。因?yàn)槲也惶矚g外國(guó)書,它自然被我擱在了角落。直到幾天前,閑來無聊,翻開了它,剛開始那些關(guān)于鄉(xiāng)村畫面的描寫令我乏味,直到安妮對(duì)她的養(yǎng)母大講特講時(shí),書中描寫此時(shí)養(yǎng)母表情為“驚呆”,我才覺得有趣起來。于是,就這樣癡癡地看了下去······
住在綠山墻的馬修兄妹打算收養(yǎng)一個(gè)十一歲左右的小男孩來幫助他們干農(nóng)活,可是因?yàn)閭髟捜说囊粋(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致了安妮的到來,一個(gè)女孩的到來!安妮并不漂亮,臉又小又白、又瘦,布滿雀斑;嘴巴很大,眼睛也是。馬修是個(gè)害羞的人,更討厭女性,因此安妮的到來令他大吃一驚,但是安妮的“特殊”讓他最后欣然接受:女孩喜歡坐在車站外,因?yàn)槟抢镉懈m合的想象空間,女孩很喜歡想象,她把林蔭大道叫做“喜悅的潔白之路”,她把巴里的池塘叫做“閃光之湖”,她把她并不漂亮的形象想象成是長(zhǎng)的漂漂亮亮,胖乎乎的,胳膊淺淺的凹下去的······并且女孩總愛把她的想象滔滔不絕的分享給大家
透過安妮的想象,讓我恍然大悟原來一成不變的一些東西有它的“另一個(gè)”畫面。在我的印象中安妮無時(shí)無刻不在想象,把好的動(dòng)人的事物想象的更有詩(shī)意,把她自己覺得美的事情想象也能發(fā)生在身世悲慘的自己身上,能夠通過努力獲得的絕不放棄,而對(duì)求之不能得的事從不抱怨,這使我對(duì)安妮的樂觀心生敬佩。
是啊,一些不必須擁有的,何必為他們而感到苦惱呢?想象著你擁有,不必在意別人的看法。安妮雖然并不是一個(gè)長(zhǎng)得漂亮的女孩,但她那在我看來既純真也無聊的舉動(dòng)也或多或少地打動(dòng)了我。時(shí)常在想,如果我也有這樣的想象力是不是對(duì)于一些事情也能一笑了之了呢?
當(dāng)然,安妮也是一個(gè)普通女孩,她也跟我們所有的女孩一樣喜歡漂亮,當(dāng)她看見別的女孩穿泡泡袖,而她的養(yǎng)母不同意給她做泡泡袖時(shí),我想象著她那沮喪的樣子,不禁莞爾。
因?yàn)樵谒砩习l(fā)生的跟我一樣令人哭笑不得的故事和她奇怪的想象,讓我喜歡上了她。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇23
第一次讀完《活著》這本書,我只覺得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺得余華太過殘忍,讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去,卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下,因?yàn)槲矣憛捰谌A,討厭他的殘酷。
第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月,在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時(shí),一場(chǎng)突如其來的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚,自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄,甚至有了萬念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦。"我該為誰而活,我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問題。于是我開始發(fā)泄,開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去,燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這的一本,開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當(dāng)我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生的悲哀。
我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對(duì)待世界,這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼,活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí),我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起,我變得開始暴躁不安,怨天尤人。我開始挑剔身邊的人,無理取鬧,而身邊的人一次次的包容我,無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時(shí),我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍,我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛我的人。我的病不是他們?cè)斐傻,但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強(qiáng)加在愛我的人身上呢?
活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因?yàn)?quot;人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著,在活著中享受艱難!
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇24
最近,我讀了朱自清的散文《背影》,文中描寫的父愛令我深深感動(dòng)。
這篇散文記述朱自清的祖母過世了,父親也失去了工作。當(dāng)喪事完畢后父親要謀事了,朱自清也要回去念書了,他們便同行。當(dāng)朱自清要去車站時(shí),本來父親準(zhǔn)備讓茶房陪他去,但父親臨時(shí)又改變主意,親自送朱自清上火車。他父親又準(zhǔn)備買桔子給兒子路上吃,而買桔子要穿過鐵軌,父親人又胖,爬上爬下月臺(tái)非常艱難,朱自清看著父親的背影,被父親的慈愛所感動(dòng),眼淚也禁不住流下來了。
我讀完后發(fā)現(xiàn)朱自清的父親是多么關(guān)愛他啊,當(dāng)他們到了南京后,父親原打算找人代為送行,自己去找工作,認(rèn)為找到工作是最重要的,但朱自清的父親最后自己親自送行,擔(dān)心出遠(yuǎn)門的孩子。另外,從朱自清的父親去買桔子的背影這段,也可以看出父親對(duì)兒子真誠(chéng)的無微不至的關(guān)懷和愛護(hù)。
文中盡管沒有詳細(xì)描寫父親的言語和神態(tài),只是多次提到了父親的“背影”,體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)出遠(yuǎn)門的孩子放心不下,關(guān)切、愛護(hù)的心情,以及兒子對(duì)父親的感激思念之情。
我也有一位慈父,父親也曾多次費(fèi)盡周折為我安排生活和學(xué)習(xí),有時(shí)我考試考砸了,他不但不責(zé)怪我,反而安慰我,幫助我查找原因。我每次見到父親頭上漸多的白發(fā),便會(huì)想到父親為我的操勞。我長(zhǎng)大了,我才愈加感受到這深深的父愛。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇25
《背影》記寫了一個(gè)丟了差使的小官吏送兒子北上讀書,在火車站送別。在軍閥統(tǒng)治的舊中國(guó),這種事情是很平常的,在那黑暗的社會(huì)里,即使這種小康之家,也經(jīng)不起天災(zāi)人禍的打擊。文章記寫了作者家庭的不幸和當(dāng)時(shí)的灰暗世態(tài),從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
這種社會(huì)雖然早已不存在了,但記寫的情景,對(duì)我們今天的讀者,尤其是青少年一代,依然有著歷史的認(rèn)識(shí)作用。這篇作品把父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致,作者這幾句話,不僅告訴了我們《背影》寫作的契機(jī),而且說明這篇散文是完全寫實(shí)的,說不到意境上去。以白描的文字,表現(xiàn)作者的真情實(shí)感,是本文取得成功的原因。朱自清對(duì)父親的愛,對(duì)父親的懷念和感激,都在具體的敘述和描寫中表現(xiàn)出來。這感情真摯、強(qiáng)烈,又表現(xiàn)得恰到好處,父子間的至情被作者記寫得那么動(dòng)人,激發(fā)起讀者的共鳴,這怕是《背影》長(zhǎng)久不被忘記的原因。
每一次讀著這篇<背影>,心中總是懷有感傷.那一個(gè)個(gè)樸實(shí)無華的文字,那一個(gè)個(gè)歷歷在目催人淚下的畫面,總能激蕩起我的心里的那一泓的漣漪.文人的才思我無法企及,但他所要表達(dá)的情感,確實(shí)是和我無半點(diǎn)隔閡的,我們同有一位慈父,我也一次次看見父親他的臉龐日漸消瘦,他的眼角的皺紋日漸增多,他的背日漸佝僂,他的身體日見頹唐.父親也曾費(fèi)盡周折為我弄些我喜歡的吃食,父親也曾為了節(jié)儉同人討價(jià)還價(jià),我也曾聰明透頂過;暗自取笑父親的迂,暗自責(zé)怪過父親的多事,暗自抱怨過父親的"無能"現(xiàn)在想想,實(shí)在是那時(shí)年少無知,不更事.父親是少言的,長(zhǎng)大了,我才愈加清晰的看到,那是一種不可抗拒的威嚴(yán),那是一種沉穩(wěn)的美,那是人間的極致.我時(shí)刻在思考著,父親的沒有半點(diǎn)粉飾的偉大是從和學(xué)來的,是從我父親的父親那耳濡目染?還是真的而立,不惑,知天命這時(shí)間的積淀所自然的鑄就而成?抑或是與生俱來?這種父性的偉大,無論我走到哪,它的光輝都能照耀到我,無論我身在何地都能感到它的氣息,無論我走多遠(yuǎn),哪怕天涯海角,都必將為它所包容,為它所感染.父親永遠(yuǎn)是我心中的神,他永遠(yuǎn)是那么高大,那么博愛,那么偉岸.每當(dāng)我看到我親愛的父親越發(fā)蒼老,總有種難以言傳的酸楚縈繞著我,這種感覺隨著年齡的增長(zhǎng),不僅沒有半點(diǎn)的削減,而且愈演愈烈,每一次他為了我而深夜不能成眠,眼眉不得舒展,那種真切的負(fù)罪感,時(shí)時(shí)并且毫不留情的在我的心頭堆砌,有時(shí)真的感覺喘息不暢,寢食難安. 我想了很多次,父親為何能感動(dòng)并感染我如此之深,而且不用一句言語就牽引著我去模仿,也許答案就是那句話吧,真的是"父愛如山
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇26
初二開學(xué),發(fā)了新書,打算預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)。突然,有一篇文章讓我眼前一亮——《背影》。
《背影》是朱自清先生的一篇紀(jì)實(shí)散文。其實(shí)我很喜歡朱自清的散文,如《荷塘月色》,《春》等。讀起來別有一番滋味。讀了《背影》我深有感觸,我好羨慕作者的寫作水平,散文中沒有任何華麗的辭藻,也沒有任何像“愛”一樣的字眼,但都因顯出父親對(duì)兒子的關(guān)心,兒子對(duì)父親的思念。其中有一部分更能證明以上結(jié)論,“我要走了,父親忙不能送我,就讓一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我去,父親在三囑咐,可還是不放心,決定自己送我去”這起中的語言都很平常,卻讓我感 受到父親對(duì)兒子身上的愛。
讀完了這篇散文我深有感觸,父親對(duì)兒子那無私的愛,兒子對(duì)父親那深深的私念,這不僅讓我對(duì)當(dāng)今社會(huì)感慨萬分,F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)可謂是無奇不有,可對(duì)于這無私的愛在那也買不著。朱自清先生能夠從父親買橘子的背影中感受到深深地父愛,而我們是不是也可以從微不足道的小事中體會(huì)到這無私的愛呢?
其實(shí),在當(dāng)今社會(huì)親人間的愛是最美好的事,它是最無私的。親人之間的愛,不需要任何浮夸的詞來形容,那行為中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是最好的證明。
《背影》一片充滿愛的文章,無論是父親對(duì)兒子的關(guān)心,愛護(hù)。還是兒子對(duì)父親的感激,思念。這一點(diǎn)滴是對(duì)愛最好的詮釋。無論愛與被愛,只有你看了才明白。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇27
一個(gè)小村,一座小城。還有主人公福貴。
這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜,會(huì)經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨!鄙罹褪侨松奶锏,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)期望。他們就是我們自我的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
在艱難中活著,在活著中享受艱難!
活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬別為自我找什么借口,因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪,而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇28
讀了余華的十八歲出門遠(yuǎn)行之后,開始對(duì)余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣,活著讀后感。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號(hào)下午,本著無聊便看了起來,誰知道一看就是一下午,知道把它看玩。
《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對(duì)其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應(yīng)該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價(jià)值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。起初,他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷,即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評(píng)語我又有了新的感覺。
回到本質(zhì),我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說:實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。
《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸;蛘卟恍业模皇腔钪,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。小說的最后寫到過了10年,“兩個(gè)老不死的”——徐福貴和老牛福貴——居然都沒有死,他們活著。福貴趕著福貴去犁田,在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字,好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
其實(shí)人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難,夏天則等待自己的苦難,秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續(xù)播種苦難,直到收獲苦難的希望。因?yàn)樗麄兙褪俏覀冏约旱鸟S手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生,能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢?臭死了大不了賠幾個(gè)錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡,工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬,而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會(huì)有如此大的差距?為什么要分等級(jí)?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國(guó)家學(xué)習(xí)!
綜觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí),他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí),我敢說有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣,會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇29
《責(zé)任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我?guī)е詈竦呐d趣將這本書從頭至尾詳細(xì)讀完,掩卷深思,這本書給自己的啟迪很多很深:我們對(duì)制度與紀(jì)律要有正確認(rèn)識(shí),對(duì)個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任要有明確意識(shí),對(duì)企業(yè)對(duì)生活要有感恩的心態(tài)。
責(zé)任是一個(gè)完整的體系,我們常常會(huì)遇到這樣的情況,一個(gè)很“負(fù)責(zé)任”的人卻不受歡迎。問題處在哪里?難道是“負(fù)責(zé)任”惹的禍嗎?“負(fù)責(zé)任”有錯(cuò)嗎?之所以出現(xiàn)這樣的情況,是因?yàn)閷?duì)“責(zé)任”的理解出現(xiàn)了偏差,很多人把責(zé)任等同于責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)了。實(shí)際上,責(zé)任包含五個(gè)方面的基本內(nèi)涵:責(zé)任能力、責(zé)任行為、責(zé)任行為、責(zé)任制度、責(zé)任成成果。
責(zé)任意識(shí),是“想干事”;
責(zé)任能力,是“能干事”;
責(zé)任行為,是“真干事”;
責(zé)任制度,是“可干事”;
責(zé)任成成果,是“干成事”;
責(zé)任的五項(xiàng)基本內(nèi)涵缺一不可,相輔相成。
責(zé)任意識(shí)是職業(yè)人精神的體現(xiàn),它要求我們對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)組織的發(fā)展負(fù)責(zé)。當(dāng)工作出現(xiàn)紕漏時(shí),要敢于擔(dān)責(zé),而不是千方百計(jì)地為自己免責(zé)尋找借口。在這個(gè)世界上,沒有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作。一個(gè)人的工作崗位越重要,職位越高,權(quán)力越大,就意味著責(zé)任越重。梁?jiǎn)⒊吨疚闯辍分杏性?shī)句:“男兒志兮天下事,但有進(jìn)兮不有止。”一個(gè)人來到這個(gè)世界上,總應(yīng)該想著干點(diǎn)事,能干點(diǎn)事,要干成點(diǎn)事,否則實(shí)在愧走人生這一遭。那些胸?zé)o大志、不思進(jìn)取者,確實(shí)應(yīng)該好好琢磨和尋味這句話。
承擔(dān)責(zé)任是需要能力來支撐的。強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任意識(shí)更多的是對(duì)職業(yè)人的道德要求。要“干成事”,就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng),就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì),迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力,做到推進(jìn)工作有實(shí)招,加快發(fā)展有本事,攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干,多學(xué)習(xí),多調(diào)研,多思考,多總結(jié),舍得付出代價(jià),身體力行,真抓實(shí)干,一步一個(gè)腳印,干一件事像一件事,干一件事成一件事。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,首先要積極主動(dòng),凡事雷厲風(fēng)行,“不等、不靠、不要”,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí),不急功近利,不弄虛作假,不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次,要精心細(xì)致,把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。
責(zé)任制度保證“可干事”。必須做的,要有制度保證;不該做的,也要有制度約束。在高速公路上開車,最苦惱的就是看不到限速標(biāo)志?吹搅讼匏贅(biāo)志,我們就知道必須保證車速在下限和上限之間;同時(shí)也知道超出限度是不允許的。
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向,“成者為王,敗者為寇”,憑功績(jī)論英雄,把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn),讓想干事的人有機(jī)會(huì),讓能干事的人有舞臺(tái),讓真干事的人有條件,讓干成事的人有地位,干一件是一件,干一件成一件。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事,就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī)。
社會(huì)學(xué)家戴維斯說:“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)”,同樣,如果你放棄了自己對(duì)工作的責(zé)任,就意味著放棄了在工作中更好地發(fā)展機(jī)會(huì),這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)獲得成功。有兩個(gè)年輕人到一家公司應(yīng)聘,公司同意兩個(gè)人同時(shí)試用。試用期間,兩個(gè)人都非常努力,但在試用期最后的中午,他們被告知明天不用來了,剩余的半天是他們工作最后的半天。其中一個(gè)得知消息后,對(duì)著辦公室墻上“認(rèn)真負(fù)責(zé)”的標(biāo)語輕蔑地哼了一聲,馬上把手頭上的工作放下來,中午飯都沒來得及吃,就去財(cái)務(wù)部結(jié)算工資去了。另一個(gè)人則想:明天就走?可我手頭上的事情還沒有做完呢!做了一半的工作停下來太可惜,我要在離開之前辦好工作移交。他同樣中午沒飯沒來得及吃,總算在下午下班之前完成了一份工作總結(jié),交給老板。老板凝視地看著他說:“這項(xiàng)工作以后就由你負(fù)責(zé)”。年輕人說:“可我沒通過試用啊?”老板拍拍他的肩膀,笑著說:“我只是想知道,相比之下誰真正有責(zé)任心,你為自己贏得了機(jī)會(huì)”?梢娯(zé)任和機(jī)會(huì)就是緊密相聯(lián)的。責(zé)任與機(jī)會(huì)合二為一、責(zé)任背后隱藏著機(jī)會(huì)、機(jī)會(huì)背后隱藏著責(zé)任。“責(zé)任就是機(jī)會(huì),或者說責(zé)任就等于機(jī)會(huì)。事情越多,表明你越重要;困難越多,越能證明你的能力。守住責(zé)任,就守住了人生的精彩”。
我們應(yīng)該重視責(zé)任的獲得,我們不僅要有好的態(tài)度,不僅要有勞苦,我們更要講究工作方法,更要有成果;在工作中要用心,自動(dòng)自發(fā)地工作。關(guān)于責(zé)任的重新認(rèn)識(shí),書中作者唐源列舉了逃避責(zé)任的八種情景:“這不是我的事”、“這不是我的錯(cuò)”“、這不能怪我”、“又不是我的錯(cuò)”、“你要負(fù)責(zé)任”、“我沒有能力負(fù)責(zé)任”、“我負(fù)責(zé)任沒用”、“我已經(jīng)負(fù)了責(zé)任”。給人以醍醐灌頂之感,反思自己,也時(shí)常有這其中的不足。
這本書的作者唐淵關(guān)于負(fù)責(zé)任的誤區(qū)的分析,讓我有了關(guān)于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子•梁惠王上》的一段話,孟子 曰:“挾太山以超北海,語人曰:‘我不能。’是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝。語人曰:‘我不能。’是不為也,非不能也。”翻譯成現(xiàn)代文就是:孟子說:“用手臂挾著泰山跳過北海,對(duì)別人說:我辦不到。這是真的不能做到。給年長(zhǎng)的人彎腰行禮,對(duì)別人說::我辦不到。這就是不去做,而不是不能做。”
不能還是不為?我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中常;煜鼈兊慕缇。或者說,我們總是打著“不能”的旗號(hào)來為我們的“不為”找借口?鬃咏虒(dǎo)我們說,要“神于天、圣于地”。既要有理想主義的豪邁,也要有扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的品質(zhì)。我們不能只做言語上的巨人,更要做行動(dòng)上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就,卻忽視了他人背后付出的汗水。我們往往有改變現(xiàn)狀的理想與追求,卻在現(xiàn)實(shí)中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”,我們?cè)谶@借口中任由美好年華一天天溜走。
面對(duì)工作的心態(tài),我正在讀《責(zé)任決定一切》,想起了朋友告訴我的一段話:“人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)有三種心理狀態(tài),試試看、盡力而為、全力以赴。只有全力以赴了,才可能最大限度的接近成功,即使失敗了也不后悔。盡人事,聽天命。”這讓我的心中為之一動(dòng)。我們面對(duì)工作時(shí)不也是有這三種狀態(tài)嗎?反思一下自己,做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動(dòng)力問題,那剩下的事情就簡(jiǎn)單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧,這是自己能做的。我們要重視責(zé)任行為的實(shí)踐,知行合一、落實(shí)責(zé)任,多做一點(diǎn),用心一點(diǎn),勤奮一點(diǎn),高效一點(diǎn),合作一點(diǎn),理性一點(diǎn),在負(fù)責(zé)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì)。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇30
從_年到_年,余華在不斷的自序中完整著自己。寫下的《活著》在_年后的今天看來,跨越了時(shí)間的障礙,頑強(qiáng)地活著。
深夜讀來,數(shù)次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布,但讀來卻穿越了每個(gè)文字的阻隔,直逼人心。相較于時(shí)下輕飄飄的煽情、赤__的炫技,余華的文字是讓人感覺不到技巧的,命運(yùn)的厚度與沉重已足夠撐起整個(gè)故事。情感本就重得摧人心肝,還何須再去“煽”?
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視,而是站在福貴一家人的茅屋里,和他們一起笑,一起哭。這是很奇妙的視角,你清醒地知道自己是誰,但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在_年的自序中所言,當(dāng)他以旁觀者的視角來寫這個(gè)故事的時(shí)候,困難重重,可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來寫這個(gè)故事的時(shí)候,突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻,這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生,《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂,但是,每個(gè)人只要活著,就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的,本來是地主家的少爺,賭嫖俱全,傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步,似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁,后來又經(jīng)歷三反五反,大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍,妻子死于疾病,女兒難產(chǎn)殞命,女婿事故身亡,的孫子也意外送命。
在死亡面前,人的渺小無助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無奈,這就是命運(yùn),或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前,人是微不足道的。但是,福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命,一樣黝黑,一樣衰老,但是,老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠,自鳴得意。故事的開篇,老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊!崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng),臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著”,這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候,當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候,悲喜在那一刻洶涌而來,不可斷絕。
余華說:“生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法!备YF的一生抑或每個(gè)人的一生,是窄如手掌,還是寬若大地,冷暖自知,無人得曉。
小學(xué)山中訪友讀書體會(huì)心得 篇31
在暑假里,媽媽給我買了許多課外書,其中有一本是我最愛看的,名叫《安妮日記》,這本書講述了一個(gè)十四歲的小女孩安妮·弗蘭克的生活經(jīng)歷和她的生活趣事。
安妮·弗蘭克是個(gè)猶太人,她十三歲生日那天,她的爸爸媽媽送給她一本粉色封面的日記本,安妮·弗蘭克不知有多高興,從那以后,她一直都把那本日記本當(dāng)作是一個(gè)知心朋友一樣,把所有的秘密都寫在了上面,她還給它取了一個(gè)好聽的名字:基蒂。第二次世界大戰(zhàn)后期,安妮·弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上,原來的快樂生活轉(zhuǎn)眼變成了整天提心吊膽的過日子,這段時(shí)間,安妮·弗蘭克用筆記錄下在狹小的空間里自已的成長(zhǎng)。在面對(duì)死亡的恐懼中,她開始學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的對(duì)生命有感悟的人。
在這句話中,它讓我細(xì)細(xì)體會(huì)到:安妮·弗蘭克是個(gè)多么樂觀的人啊!雖然,她每天面對(duì)著恐懼,但她樂觀、向上,對(duì)生活充滿了希望,那些苦難的生活僅僅是一次有趣的冒險(xiǎn)。我要向她學(xué)習(xí),像她一樣用良好的心態(tài)來面對(duì)以后的生活。