有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì)（通用31篇）
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇1
最近，我讀了朱自清的散文《背影》，文中描寫(xiě)的父愛(ài)令我深深感動(dòng)。
這篇散文記述朱自清的祖母過(guò)世了，父親也失去了工作。當(dāng)喪事完畢后父親要謀事了，朱自清也要回去念書(shū)了，他們便同行。當(dāng)朱自清要去車(chē)站時(shí)，本來(lái)父親準(zhǔn)備讓茶房陪他去，但父親臨時(shí)又改變主意，親自送朱自清上火車(chē)。他父親又準(zhǔn)備買(mǎi)桔子給兒子路上吃，而買(mǎi)桔子要穿過(guò)鐵軌，父親人又胖，爬上爬下月臺(tái)非常艱難，朱自清看著父親的背影，被父親的慈愛(ài)所感動(dòng)，眼淚也禁不住流下來(lái)了。
我讀完后發(fā)現(xiàn)朱自清的父親是多么關(guān)愛(ài)他啊，當(dāng)他們到了南京后，父親原打算找人代為送行，自己去找工作，認(rèn)為找到工作是最重要的，但朱自清的父親最后自己親自送行，擔(dān)心出遠(yuǎn)門(mén)的孩子。另外，從朱自清的父親去買(mǎi)桔子的背影這段，也可以看出父親對(duì)兒子真誠(chéng)的無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。
文中盡管沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)父親的言語(yǔ)和神態(tài)，只是多次提到了父親的“背影”，體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)出遠(yuǎn)門(mén)的孩子放心不下，關(guān)切、愛(ài)護(hù)的心情，以及兒子對(duì)父親的感激思念之情。
我也有一位慈父，父親也曾多次費(fèi)盡周折為我安排生活和學(xué)習(xí)，有時(shí)我考試考砸了，他不但不責(zé)怪我，反而安慰我，幫助我查找原因。我每次見(jiàn)到父親頭上漸多的白發(fā)，便會(huì)想到父親為我的操勞。我長(zhǎng)大了，我才愈加感受到這深深的父愛(ài)。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇2
初二開(kāi)學(xué)，發(fā)了新書(shū)，打算預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)。突然，有一篇文章讓我眼前一亮——《背影》。
《背影》是朱自清先生的一篇紀(jì)實(shí)散文。其實(shí)我很喜歡朱自清的散文，如《荷塘月色》，《春》等。讀起來(lái)別有一番滋味。讀了《背影》我深有感觸，我好羨慕作者的寫(xiě)作水平，散文中沒(méi)有任何華麗的辭藻，也沒(méi)有任何像“愛(ài)”一樣的字眼，但都因顯出父親對(duì)兒子的關(guān)心，兒子對(duì)父親的思念。其中有一部分更能證明以上結(jié)論，“我要走了，父親忙不能送我，就讓一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我去，父親在三囑咐，可還是不放心，決定自己送我去”這起中的語(yǔ)言都很平常，卻讓我感 受到父親對(duì)兒子身上的愛(ài)。
讀完了這篇散文我深有感觸，父親對(duì)兒子那無(wú)私的愛(ài)，兒子對(duì)父親那深深的私念，這不僅讓我對(duì)當(dāng)今社會(huì)感慨萬(wàn)分�，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)可謂是無(wú)奇不有，可對(duì)于這無(wú)私的愛(ài)在那也買(mǎi)不著。朱自清先生能夠從父親買(mǎi)橘子的背影中感受到深深地父愛(ài)，而我們是不是也可以從微不足道的小事中體會(huì)到這無(wú)私的愛(ài)呢?
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)親人間的愛(ài)是最美好的事，它是最無(wú)私的。親人之間的愛(ài)，不需要任何浮夸的詞來(lái)形容，那行為中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是最好的證明。
《背影》一片充滿(mǎn)愛(ài)的文章，無(wú)論是父親對(duì)兒子的關(guān)心，愛(ài)護(hù)。還是兒子對(duì)父親的感激，思念。這一點(diǎn)滴是對(duì)愛(ài)最好的詮釋。無(wú)論愛(ài)與被愛(ài)，只有你看了才明白。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇3
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”書(shū)，它可以使我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
讀書(shū)最大的樂(lè)趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有少年時(shí)期的叛逆，美麗風(fēng)景的描寫(xiě)，鮮為人知的秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵(lì)的感人事跡。
讀書(shū)是一種休閑。煩悶時(shí)，讀書(shū)可以解悶;當(dāng)你勞累的時(shí)候，讀上一本書(shū)，它使你的靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗的煩惱，融入了這本書(shū)的世界，體會(huì)其中的無(wú)限樂(lè)趣。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇4
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一，我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同，這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記�。哼^(guò)去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講，這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個(gè)積極的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同，書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表的是積極，黑暗總會(huì)過(guò)去，光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng)，永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情，可惜他的愛(ài)情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來(lái)想去都貌似找不到答案，或許是因?yàn)榇鷾希蛟S是與世隔絕，還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因，只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對(duì)，這個(gè)問(wèn)題仍然在困擾我，希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書(shū)在我看來(lái)真的是很不錯(cuò)，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對(duì)人的本質(zhì)的研究，作者都可以說(shuō)是十分透徹的，透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺(jué)，這就是書(shū)的殺傷了!
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇5
《鄉(xiāng)土中國(guó)》由費(fèi)孝通根據(jù)其在西南聯(lián)大和云南大學(xué)的“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”課堂內(nèi)容組織的。這本書(shū)和我們習(xí)慣的社會(huì)調(diào)查報(bào)告很不一樣，它不是對(duì)特定社會(huì)的描述，而是從特定社會(huì)中提取的一些概念。雖然這是一個(gè)概念和概述，但從他的討論中，費(fèi)先生從農(nóng)村生活的具體細(xì)節(jié)出發(fā)，在具體的事物中得到驗(yàn)證，而不是簡(jiǎn)單的概括。
有人說(shuō)得很好，這本書(shū)雖然是社會(huì)學(xué)的入門(mén)讀物，但有深厚的理論素養(yǎng)作支撐;語(yǔ)言通俗易懂，加上當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，沒(méi)有難以理解的理論術(shù)語(yǔ)，但讀過(guò)之后卻有了然于胸的豁然開(kāi)朗感。恐怕很難找到像《鄉(xiāng)土中國(guó)》這樣詳細(xì)、深刻、通俗易懂地描寫(xiě)和分析中國(guó)底層農(nóng)村社會(huì)的書(shū)。《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)雖然寫(xiě)于幾十年前(1947年出版)，但它所描述的現(xiàn)象至今仍在中國(guó)社會(huì)引起大家的共鳴。
費(fèi)孝通在這本書(shū)中以不同的層次描述了生活在社會(huì)底層的鄉(xiāng)村社會(huì)，相信所有的中國(guó)人在讀完這本書(shū)后都會(huì)有一種默契，然后微笑。雖然費(fèi)老一再?gòu)?qiáng)調(diào)，這本書(shū)只適合描寫(xiě)處于社會(huì)底層的鄉(xiāng)村社會(huì)，但是，城市人不是由農(nóng)村人發(fā)展起來(lái)的嗎?如果他們的.上一代不是農(nóng)民，那么上上一代也一定與鄉(xiāng)村有著關(guān)系。在今天的城市生活中，我們?nèi)匀豢梢钥吹诫[藏在城市人身上的鄉(xiāng)土氣息，如“熟人社會(huì)”、“長(zhǎng)幼有序”等等，中國(guó)仍然是一個(gè)有著濃重鄉(xiāng)土氣息的國(guó)家。
城市的強(qiáng)盛與繁榮，離不開(kāi)農(nóng)民的貢獻(xiàn)，甚至是他們的犧牲，雖然這些犧牲可能并不是自愿的。在這樣一個(gè)關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題的時(shí)代，讀《鄉(xiāng)村中國(guó)》這本書(shū)確實(shí)能帶給我們深刻的思考。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇6
在放暑假期間，我女兒學(xué)校規(guī)定要看很多課外書(shū)籍，其中就有一些曹文軒的作品。在書(shū)店的散文讀物區(qū)，我看到了曹文軒他的很多作品，我作為家長(zhǎng)也從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)他，也還不知道他的作品還那樣優(yōu)秀，獲得那么獎(jiǎng)——國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)，中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)，國(guó)際安徒生提名獎(jiǎng)，冰心文學(xué)獎(jiǎng)……這也許這就是差異代溝吧！
我也該了解了解他了，我看了其中一本叫《根鳥(niǎo)》的書(shū)�？赡艽蠹液臀乙粯訉�(duì)這本書(shū)很陌生吧，沒(méi)有讓人一看到就愛(ài)不釋手的感覺(jué)，好枯燥的名字，更不說(shuō)有吸人的魅力，但當(dāng)我看過(guò)簡(jiǎn)介后，我深深為書(shū)中的主人公根鳥(niǎo)所感動(dòng)，他是來(lái)自一個(gè)大山深處的孩子，一個(gè)剛13歲的孩子，一個(gè)現(xiàn)在還應(yīng)該在父母寵愛(ài)中的孩子，但他卻一個(gè)人去追求他的夢(mèng)，一個(gè)感覺(jué)不現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻，他用了4年的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。你知道他將面臨的困難是什么？是什么樣的毅力使他要去幫助一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)面的，一個(gè)和他同樣大的女孩，遙遠(yuǎn)的西方是根鳥(niǎo)的向往，是他生活的勇氣。
故事是在一個(gè)中國(guó)遙遠(yuǎn)的叫菊坡山莊，有一個(gè)讓人不知道也不出名的地方，住著一家人，只有他的父親和他根鳥(niǎo)，母親也許不習(xí)慣生活的艱苦，在根鳥(niǎo)1歲就離開(kāi)到別處，他對(duì)自己的母親也沒(méi)有太多的記憶。他在父親的養(yǎng)育中成長(zhǎng)，他父親是在當(dāng)?shù)厥怯忻墨C手，他們生活來(lái)源就靠打獵，從小父親把他帶在身邊，他也學(xué)了不少的撲獵的知識(shí)和勇敢精神。在他13歲的那年，他覺(jué)得自己長(zhǎng)大了該獨(dú)立去尋獵物，給父親減少負(fù)擔(dān)。他一人背上槍?zhuān)刂迩f走，鄉(xiāng)親們都用詫異的眼光看他，他可以嗎？根鳥(niǎo)堅(jiān)信自己的決定是對(duì)的，他要用自己的實(shí)力證實(shí)，其實(shí)在他內(nèi)心深處，還是隱隱害怕，自己是第一次一個(gè)人出來(lái)，如果自己在天黑沒(méi)有收獲，大家怎樣看他，他在森林尋覓了一天，看著天就要黑了，他忍一無(wú)收獲，他就在這樣回家，他不甘心，在這時(shí)他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到土堆上有一只野兔子，他不會(huì)放過(guò)他，端起槍?zhuān)屑?xì)瞄準(zhǔn)，就在要開(kāi)槍的同時(shí)一只白色的大鷹飛來(lái)，兔子在受驚嚇跑了，根鳥(niǎo)好難過(guò)，好失望，看到倒手的獵物沒(méi)有了。他很生氣對(duì)著他從未見(jiàn)過(guò)的白色的大鷹，打在那只鷹的腳上，根鳥(niǎo)本想就回家吧，但他起身走那只大鷹就噗噗它翅膀，他感覺(jué)很奇怪，就蹲下看看大鷹，看到它的腳上有一根布條，根鳥(niǎo)解下看到上面寫(xiě)著， “我在懸崖上采花掉進(jìn)了深谷，一遍百合花叢林里，希望看到的人來(lái)救我，一個(gè)叫紫煙的小女孩”。他看到就充忙回家，他把布條給父親看了，父親說(shuō)是假的，在那里有深谷，你怎么知道他會(huì)在那里。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇7
孤獨(dú)，每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺(jué)到，可是，能以孤獨(dú)為主題，寫(xiě)成一本暢銷(xiāo)但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說(shuō)，這讓人實(shí)在嘆服。誰(shuí)要想真正讀懂孤獨(dú)，《百年孤獨(dú)》必看。
我不敢說(shuō)，我讀懂了孤獨(dú)。這本書(shū)，情節(jié)曲折跌宕起伏，事件密度大，而且離奇荒誕，夸張變形，令人應(yīng)接不暇。所以我一口氣讀完這本書(shū)，感到非常痛快，可是，連里面的人物關(guān)系也沒(méi)有理清。不過(guò)，外國(guó)人名字長(zhǎng)還可以忍受，最難以忍受的是，幾代人都可以叫同一個(gè)名字。忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說(shuō)的影響，我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。
《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線，時(shí)間跨度一百年，描寫(xiě)了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。
為愛(ài)瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎?因?yàn)橥瑫r(shí)愛(ài)上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開(kāi)愛(ài)的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛(ài)上蕾梅黛絲后，迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛(ài)上巴比倫后，整個(gè)心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛(ài)之中。庇拉爾年輕時(shí)，與無(wú)數(shù)男人歡愛(ài)，老年后，還為年輕人提供歡愛(ài)的場(chǎng)地。為愛(ài)瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧，是因?yàn)閻?ài)火中燒，是因?yàn)槿说挠�。相反，沒(méi)有愛(ài)的能力的人，從來(lái)不會(huì)愛(ài)上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛(ài)過(guò)任何人，晚年靠制作小金魚(yú)排遣孤獨(dú)。
還有一種人的孤獨(dú)，源于對(duì)愛(ài)的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯(cuò)過(guò)皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準(zhǔn)確說(shuō)是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛(ài)的勇氣?又是什么原因，讓她在生命的盡頭終于放棄對(duì)于貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭，她終于領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因?yàn)楣陋?dú)，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說(shuō)這不是出于愛(ài)或者恨。那是出于什么?出于同情心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才終于能夠心平氣和地面對(duì)死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧?kù)o與平和。
看得出，莫言的小說(shuō)，深受這部小說(shuō)的影響�！敦S乳肥臀》，同樣是以一個(gè)家庭為線索展開(kāi)，寫(xiě)愛(ài)情時(shí)，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。悲劇產(chǎn)生的原因，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外，又籠罩了一層若有若無(wú)的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力�！栋倌旯陋�(dú)》中，開(kāi)頭的羊皮卷寫(xiě)下的預(yù)言，在結(jié)尾處，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無(wú)法逃脫的。而上官家的女兒們，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀，但一個(gè)個(gè)都零落了，好像也是命運(yùn)的嘲弄�？此剖侨嗽诿\(yùn)面前無(wú)能為力，實(shí)際上是，人在自己性格的局限上的無(wú)能為力，個(gè)人性格導(dǎo)致悲劇。
人的性格，關(guān)乎人性，是一個(gè)說(shuō)不盡又說(shuō)不清的話題。將人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似變形不真實(shí)，實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性，因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘Ｉ钪斜容^隱蔽。從這個(gè)角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。
這部小說(shuō)中的孤獨(dú)，我還沒(méi)有讀懂。在這里談一談，只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后，再讀《百年孤獨(dú)》，恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì)。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇8
我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀起來(lái)能很快領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買(mǎi)橘子的時(shí)候，令我非常感動(dòng)，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無(wú)奈和無(wú)可奈何的表情，那種永遠(yuǎn)也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛(ài)，就是這樣，只是默默付出，不需要回報(bào)，甚至不一定需要懂得。我也像作者一樣情不自禁地流下淚來(lái)。
文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候，是描寫(xiě)父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過(guò)幾天后就要從那里回北京念書(shū)。在車(chē)站上，當(dāng)作diyifanwen.com者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽�？墒牵纯锤赣H那么辛苦地替他買(mǎi)橘子，他的淚很快就流了下來(lái)。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。
讀了朱自清的這篇散文，使我得到了一個(gè)道理，我們作為教師教學(xué)生讀文章、寫(xiě)文章就是要教育他們?cè)趺醋鋈耍瑢W(xué)習(xí)語(yǔ)文就是讓人更加懂得如何表達(dá)做人的道理，我們一輩子不就是一直在探求做人的真諦嗎?這些也許是說(shuō)給自己聽(tīng)的，但我更想讓自己的學(xué)生懂得這些道理。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇9
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
讀朱自清的《背影》不是第一次了，第一次讀《背影》的時(shí)候，只是由于它是朱自清的作品，所以草草看過(guò)，并未當(dāng)真體味其中的深意。可當(dāng)這一次細(xì)細(xì)讀來(lái)，卻發(fā)明這篇短短的散文竟儲(chǔ)藏著作者對(duì)父親無(wú)窮的悼念與打動(dòng)。同時(shí)這份感動(dòng)也涉及著每位讀者心靈最深處的軟部。
散文一開(kāi)頭，便被祖母辭世，父親賦閑的灰色氛圍所覆蓋。正如作者自己說(shuō)的：“恰是災(zāi)患叢生的日子。”繁重的負(fù)債和混亂的庭院，在冬日清冷的陽(yáng)光下，無(wú)不流露著無(wú)奈與悲傷�？僧�(dāng)父親在蕭瑟寒風(fēng)中對(duì)嗚咽的兒子說(shuō)出：“事已如斯，不用難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路!”的時(shí)候，一個(gè)富有責(zé)任感，剛毅，成熟的眼神，赫然呈現(xiàn)在讀者面前。
終于、在忙完家中事件之后，要到南京某事的父親與在北京上學(xué)的兒子踏上統(tǒng)一段旅程。到了南京，父親遲疑著是否要親身送兒子上火車(chē)，父親曉得二十歲的兒子完整可以照顧好自己，可是父親仍是決議自己去送，因?yàn)樗朐俣嗯闩銉鹤�，親眼看兒子登上火車(chē)，安全離去。
到了車(chē)站，年青的兒子總想顯示自己的口才，譏笑父親的對(duì)茶房的囑托，感到父親腦慢口拙。當(dāng)時(shí)間飛逝，已至中年的作者再回想去看那個(gè)時(shí)候，一句“我那時(shí)真聰慧的過(guò)火“，道出當(dāng)時(shí)自己的成熟和對(duì)父親的歉疚。
父親送上自己親手做的紫毛大衣，讓兒子在座位上鋪好。而后讓兒子待著別動(dòng)，自己去給他買(mǎi)些橘子。買(mǎi)橘子的這一段文字作者寫(xiě)的極為過(guò)細(xì)且感人至深。肥胖的父親，遲緩，吃力的高低于鐵道之間，但卻樂(lè)此不疲。因?yàn)楦赣H手里拎著的不是一袋橘子，而是對(duì)兒子豐滿(mǎn)的密意與忘我的愛(ài)。兒子在這時(shí)流下了熱淚，但卻極快的擦去了，當(dāng)時(shí)的他還不愿也不太會(huì)英勇的向父親流露炙熱的蜜意。而當(dāng)眼淚再次流下，感動(dòng)達(dá)到極點(diǎn)時(shí)，父親的背影又已消散在交往的人群。
當(dāng)父親的身材匆匆朽邁，性情也日漸孤僻，火暴，時(shí)常為瑣事對(duì)家人發(fā)怒。但即便性格變得再怪異，難處，也轉(zhuǎn)變不了對(duì)兒子的那份深深的掛念。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。面對(duì)著父親說(shuō)大限之期將至的來(lái)信，再多晶瑩的眼淚也換不來(lái)與父親相伴的半點(diǎn)時(shí)光。
看完《背影》，除了激動(dòng)之余，還要沉思本人與父母的關(guān)聯(lián)。別將吩咐當(dāng)做絮叨，別將寬跟當(dāng)做無(wú)能，更別將工作當(dāng)借口而不去常常的看望照看父母。
這就是我這次讀《背影》所得出的感悟，跟著年紀(jì)的增添，經(jīng)歷的增加，我還會(huì)再讀這篇散文，盼望那時(shí)我能夠得出更多更深的感悟。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇10
初識(shí)《許三觀賣(mài)血記》，我的第一反應(yīng)是許三觀會(huì)是一個(gè)嘗到賣(mài)血甜頭而不斷成癮，致使最后死于非命的人，所以看整本書(shū)都有種膽戰(zhàn)心驚的感覺(jué)，生怕許三觀遭遇不測(cè)。事實(shí)上，許三觀沒(méi)有因?yàn)橘u(mài)血死于非命，但也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)普通而又普遍的人物，是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的縮影。許三觀的父親死了，母親跟別人跑了，他和鄉(xiāng)下的四叔最親，他在城里的蠶絲廠上班，靠自己的勞動(dòng)賺錢(qián)，只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
小說(shuō)一共寫(xiě)到許三觀賣(mài)血十一次。第一次是一天下班后許三觀碰到了阿方、根龍倆人，倆人帶他賣(mài)了血，賺了三十五元錢(qián)，帶他第一次下館子吃豬肝，喝黃酒。有了第一次賣(mài)血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次賣(mài)血都反映出許三觀這樣的小人物式的貧窮、愚昧和內(nèi)心的麻木。其中一次賣(mài)血是因?yàn)橐粯?lè)打傷了方鐵匠的兒子，用來(lái)還錢(qián)給方家大兒子療傷，是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;有一次賣(mài)血是為了“報(bào)答”林芬芳，因?yàn)樽约毫怂�，似乎是有一種對(duì)許玉蘭的報(bào)復(fù)心理在里面;還有一次賣(mài)血是因?yàn)槲膥后鬧饑荒，家里揭不開(kāi)鍋，許三觀帶兒子們?nèi)コ悦妫瑸榱顺燥柖亲�，卻唯獨(dú)不帶一樂(lè)，因?yàn)樗呛涡∮碌膬鹤�，這再次反映了許三觀的愚昧;再一次賣(mài)血是一樂(lè)、二樂(lè)去插隊(duì)，許三觀給了他倆一人十五元。最后幾次賣(mài)血是為了給一樂(lè)治肝病，許三觀一路賣(mài)血到上海，中途差點(diǎn)喪命。盡管一樂(lè)不是自己的親生兒子，許三觀還是拼盡全力去救一樂(lè)。小說(shuō)在這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點(diǎn)，給予光環(huán)。
而最后一次賣(mài)血是故事的高潮，前面十次賣(mài)血，都是為生活所迫，然而最后一次賣(mài)血，真的只是為了一頓炒豬肝和那點(diǎn)黃酒么?其實(shí)不是的。試想前幾次的賣(mài)血，許三觀要么是為了一樂(lè)，要么是為了自己所謂的“報(bào)復(fù)”，都是身不由己。他從沒(méi)有為了自己真正想要的去賣(mài)過(guò)血，或者說(shuō)他不知道自己真正想要什么，這讓我覺(jué)得許三觀這個(gè)人物是可悲的，又是可憐的，他的一生都沒(méi)有真真正正為自己活過(guò)。
當(dāng)然最后的結(jié)局還是令人欣慰的，沒(méi)有讓這個(gè)悲劇式的沒(méi)有自我的人兒連性命也丟掉。人一旦沒(méi)有了生命，那一切就不復(fù)存在了，所有他做過(guò)的事情也都沒(méi)有了意義。許三觀的悲喜交加的人生也折射了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，貧窮之下溫飽無(wú)法解決，何談追求，更何況是為自己而活，活出精彩。按理說(shuō)，當(dāng)下人們大多沒(méi)有了溫飽的困擾，應(yīng)該考慮如何為自己而活了�？扇匀挥胁簧傧裨S三觀這樣再普通不過(guò)的人被生活役使，無(wú)可奈何，無(wú)法為自己而活。他們的生活經(jīng)歷決定了他們?nèi)匀挥兄∈忻竦挠廾梁吐槟�。�?dāng)所有的一切都變好的時(shí)候，人卻不適應(yīng)了，不知道如何生活了。一個(gè)時(shí)代造就一代人，是時(shí)代造就了許三觀式的一代人，他們過(guò)慣了苦日子，思想麻痹，當(dāng)美好生活向他們張開(kāi)雙臂的時(shí)候他們卻躲開(kāi)了。
或許我本身就有悲天憫人的情懷，看到可憐之人會(huì)油然而生出憐憫。讀許三觀會(huì)有一種同情，會(huì)替他擔(dān)心，怕他最后為了生存不得不榨干自己的鮮血。讀他悲喜參半的一生會(huì)讓我想到五爺爺。五爺爺是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，為人厚道，四鄰八舍沒(méi)有不稱(chēng)贊他老實(shí)厚道的。因?yàn)榉N.種原因，他一生未娶。自己孑然一身，孤苦無(wú)依。小時(shí)候的我看到他去集市上買(mǎi)東西吃，總擔(dān)心他會(huì)被人騙;看到他吃東西吃很香，總擔(dān)心他撐著。他來(lái)我家，我就各種好吃的都拿給他，我常常擔(dān)心五爺爺老了自己凍死在家里。五爺爺是家里的老小，有爹媽疼有哥哥姐姐寵，而且很有學(xué)問(wèn)，而且當(dāng)時(shí)還是鹽廠的工人。我不明白他為什么沒(méi)有娶妻，最終什么都沒(méi)撈著，只能回家收破爛。后來(lái)聽(tīng)爺爺說(shuō)是因?yàn)榫裆系脑�，五爺爺精神很容易脆弱。五爺爺從鹽廠回來(lái)后就一直靠收破爛為生，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攢下了好幾萬(wàn)塊錢(qián)，臨了一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病奪去了他的生命，所有關(guān)于他的一切都隨著他呼吸的停止離開(kāi)了。他曾經(jīng)吱吱作響的鐵門(mén)早已銹跡斑斑，曾經(jīng)載滿(mǎn)廢紙箱的電動(dòng)三輪車(chē)再也沒(méi)響過(guò)。人們唏噓感嘆命運(yùn)如此不公，可時(shí)間久了，也會(huì)忘記那個(gè)總是笑呵呵的老實(shí)憨厚之人。
既然生命如此短暫，禍兮福兮不可知，何不盡情揮灑熱血，用心生活，為自己而活，活出屬于自己的精彩人生呢?
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇11
每當(dāng)我打開(kāi)一本新書(shū)，閱讀一篇好文章，就好像眼前展開(kāi)了一個(gè)新的世界。朱自清的《匆匆》就是這樣，它給我啟迪，給我力量，催我?jiàn)^發(fā)上進(jìn)。
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候�！边@句話深深地吸引了我。再仔細(xì)往下讀，這時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)作者原來(lái)不是為了描寫(xiě)燦爛的春色光景，而是用這些來(lái)告訴我們要珍惜時(shí)間，要奮發(fā)向上。
人們都知道時(shí)間是非常寶貴的。有了時(shí)間我們就可以勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。時(shí)間就是財(cái)富，時(shí)間就是生命。
寶貴的時(shí)間優(yōu)勢(shì)容易浪費(fèi)的。就像文章里說(shuō)的“稍不留神，時(shí)光從水盆里、從飯碗里、從凝視的雙眼前過(guò)去了，從身上跨過(guò)、從腳邊飛去了，相輕煙、像薄霧那樣飄走了，留下的室友嘆息與徘徊。只有只爭(zhēng)朝夕、爭(zhēng)分奪秒的的人，才能有所作為，不枉此生。”有時(shí)，我真恨不得想讓時(shí)間停下來(lái)，讓它不要過(guò)得那么快，但是爸爸媽媽卻說(shuō)時(shí)間是停不下來(lái)的，我會(huì)提醒自己：上課不要開(kāi)小差;做作業(yè)時(shí)不要東張西望;不要讓時(shí)間輕易地從我的身邊溜走了……
時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，要想有所作為，就要像老師說(shuō)的那樣，抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)，去努力，去奮發(fā)向上!
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇12
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一，我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同，這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記住：過(guò)去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講，這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個(gè)積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調(diào)還是黑色的，心得體會(huì)結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同，書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表的是積極，黑暗總會(huì)過(guò)去，光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的.，誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng)，永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情，可惜他的愛(ài)情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇13
很久之前，有這么一個(gè)年代，它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分陌生的，那是解放的初期，社會(huì)充滿(mǎn)著貧瘠和現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)到你得靠賣(mài)血來(lái)維持你的生活，許三觀就來(lái)自那個(gè)年代。
在許三觀的一生中，幾乎許多重要的時(shí)間都有著賣(mài)血的場(chǎng)景。他娶許玉蘭用的是賣(mài)血的錢(qián)，去勝利飯店吃飯用的也是賣(mài)血白錢(qián)，給林芬芳買(mǎi)慰問(wèn)品也是用賣(mài)血的錢(qián)，可以說(shuō)，賣(mài)血對(duì)許三觀來(lái)說(shuō)是一棵搖錢(qián)樹(shù)。
許三觀賣(mài)血也系著整個(gè)家，每當(dāng)這個(gè)家到危亡之中，必須用錢(qián)時(shí)，許三觀就會(huì)義無(wú)反顧的去賣(mài)血賺錢(qián)，一樂(lè)打傷人，二樂(lè)辦酒菜都是用許三觀賣(mài)血得來(lái)的錢(qián)，可以說(shuō)，賣(mài)血是許三觀的救命稻草。
但這并不是一片真正的救命稻草，而是一片有著劇毒的救命稻草。當(dāng)他睜睜的看到根龍賣(mài)完血后就倒下了，他明白了賣(mài)血會(huì)帶來(lái)什么后果，他開(kāi)始能不賣(mài)血就不賣(mài)血，真的應(yīng)了許玉蘭的話：“賣(mài)血就是賣(mài)命呀!”。
但是他仍舊沒(méi)辦法放下賣(mài)血這個(gè)方法。在小說(shuō)里，許三觀的大兒子許一樂(lè)病了，他們家沒(méi)辦法支付這筆醫(yī)療費(fèi)，于是，許三觀不得不又去賣(mài)血。
這次不同往常，因?yàn)檫@次是一次最長(zhǎng)，也是最艱難的一次。他隔一站就賣(mài)一次血，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續(xù)，他完全可以借一樂(lè)不是他親生的理由而將一樂(lè)扔下不管，但他沒(méi)有，他愛(ài)著一樂(lè)，這次，許三觀的血里飽含著濃濃的的父愛(ài)。
當(dāng)他得知他的血再也沒(méi)人要了時(shí)，他該有多傷心。沒(méi)法賣(mài)血也就意味著他失去了支撐這個(gè)家的能力，但是他忘了，他有著他用賣(mài)血錢(qián)養(yǎng)活的家人。也許，不賣(mài)血的他才是最快樂(lè)的。
在路人眼中，許三觀的血從珍貴、寶貴再到?jīng)]有，但在許三觀家人的眼中，許三觀的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹(shù)，將整個(gè)家撐起。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇14
上學(xué)期本著練習(xí)英語(yǔ)的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來(lái)因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭?lái)讀，這樣一本書(shū)，讀起來(lái)感覺(jué)沒(méi)有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫(huà)面感，腦中不停地閃過(guò)一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。特別是讀到火車(chē)來(lái)到馬貢多，帶來(lái)的各種近現(xiàn)代工業(yè)文明的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式煙囪拔地而起，舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)
全書(shū)的內(nèi)容真的很豐富，雖然我一直不喜歡一本小說(shuō)帶有太多的東西，但《百年孤獨(dú)》給我的感覺(jué)完全不同，就像作者在說(shuō)：“嘿，我也不想寫(xiě)這么多，所以我們還是一筆帶過(guò)吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強(qiáng)安上去的，而是故事本來(lái)就有的，特別是在這樣一個(gè)世界里的故事。
因?yàn)榍懊孀x了兩次，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自己經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險(xiǎn)精神和專(zhuān)研精神讓人記憶深刻。在不知道整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候，我以為他會(huì)被隔離在文明的邊緣，我就對(duì)旁的人講，這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學(xué)研究之奇才。后來(lái)慢慢讀下去，百味陳雜，對(duì)他的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說(shuō)的那句：“我來(lái)參加國(guó)王的葬禮!”，他的確是這個(gè)孤族的國(guó)王。
說(shuō)到孤獨(dú)，叔本華說(shuō)：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞“，這個(gè)家族里的人似乎都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒(méi)有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外，這里我沒(méi)看懂)
讀這本書(shū)，我感覺(jué)不用帶著主觀的色彩去讀，因?yàn)樗麄兠總�(gè)人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒(méi)有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒(méi)有時(shí)間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時(shí)光在字間穿梭，這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來(lái)，但同時(shí)你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說(shuō)：似懂非懂，還得交給時(shí)間來(lái)琢磨。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇15
走出門(mén)就與微風(fēng)撞了個(gè)滿(mǎn)懷，早晨，好清爽！
在這個(gè)美麗的清晨，我獨(dú)自騎著單車(chē)，去山中訪問(wèn)我最好的朋友。你若問(wèn)我的'朋友是哪位，我會(huì)悄悄地告訴你——黃山、泰山、喜瑪拉雅山
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在我眼前出現(xiàn)了一片山峰——黃山！在我的心中，它就像一個(gè)巨人，高不可攀，特別是你那千千萬(wàn)萬(wàn)座奇石，更是吸引人眼球。我激動(dòng)地奔向黃山的懷抱，青松在風(fēng)中搖動(dòng)，像似在向我招手，山中大霧迷漫，好像步入了人間仙境一般。我來(lái)了！我來(lái)了我興奮地大喊，喊聲在山峰間回蕩。
在陣陣回聲中，一個(gè)聲音傳來(lái)：五岳獨(dú)尊，唯我泰山！呵呵，是我的老泰山在向我打招呼呢。
我奔向泰山而去，一路上，泰山松松濤陣陣，十八盤(pán)彎曲陡峭，秋風(fēng)送爽，游人如織。我登上了泰山極頂，感覺(jué)自己就是世上就高的人了。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這時(shí)我想起了孔子的一句名言：登泰山而小天下。
泰山真高呀！我興奮地贊美道。
是誰(shuí)在大言極高呀！有我高嗎？一個(gè)深沉的聲音傳來(lái)，是我的好朋友喜瑪拉雅山。呵呵，我仰頭望去，它正笑呵呵地看著我呢！是呀，我的眾友之中，最高就要數(shù)喜瑪拉雅山了。
其實(shí)無(wú)論是奇、秀、險(xiǎn)，還是高、大、美，它們各有特點(diǎn)，都是我的最?lèi)?ài)！
淅瀝瀝一陣秋風(fēng)起一陣秋雨落，我趕緊騎上單車(chē)，依依惜別地告別故友，向家奔去
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇16
與其說(shuō)作者去山中訪友，不如說(shuō)是趕赴一場(chǎng)心靈回歸的神圣儀式。
“崇山峻嶺”、“山清水秀”、“奇峰突�！薄@么多形容山的成語(yǔ)，讓我們覺(jué)得山里風(fēng)景優(yōu)美，而《山中訪友》把我們帶入了一幅更加符合實(shí)際的“山水圖”。
我最喜愛(ài)的是第4自然段。開(kāi)頭第一句話：鳥(niǎo)兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。一個(gè)“眼神”，一聲“呼喚”，運(yùn)用了擬人化的手法，形象地表達(dá)了作者與鳥(niǎo)兒、露珠這兩位“朋友”間的默契和情誼。作者說(shuō)這片樹(shù)林里的每一棵樹(shù)都是他深交的知己，作者看著每一棵樹(shù)，仿佛每一棵樹(shù)都在十分友好地望著他似的。作者靠在一棵樹(shù)上，呼吸著新鮮的.空氣，仿佛自己也是一棵樹(shù)。他似乎與大自然融為一體，忘卻了人世間的一切煩惱，只留下快樂(lè)的事情。樹(shù)為人友，人為樹(shù)友，人、樹(shù)相融，這是一種多么奇妙的境界！作者與鳥(niǎo)兒、露珠，和樹(shù)林里的每一棵樹(shù)之間的親切，和與他們之間的深厚友誼讓我感動(dòng)。一個(gè)人，與它們沒(méi)有共同的語(yǔ)言，卻彼此“融化”到對(duì)方的世界里。
在作者的眼里，山中的一花一樹(shù)，一鳥(niǎo)一石，一草一木都成了有生命的人，互相傾訴心聲，似乎都是自己的摯友，從而營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界。這種物我兩忘的相容境界激起了我對(duì)大自然的無(wú)限向往，也讓我感受到人與自然的親密無(wú)間。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇17
-------小人物，大時(shí)代
其實(shí)，讀到文中許三觀背著一樂(lè)去吃陽(yáng)春面時(shí)，目光在那段上‘駐足’了好久�；貞浧饠�(shù)年前看見(jiàn)的一個(gè)場(chǎng)景，一條街頭小巷，一棵巨大的槐樹(shù)，泛著昏黃的路燈下，映出了那位父親臉上絲絲皺紋與額頭上幾根微微發(fā)白的發(fā)絲，父親的背上是一個(gè)正熟睡的孩子，父親小心翼翼使步子盡量平穩(wěn)······
在我們看來(lái)這個(gè)場(chǎng)景是父愛(ài)，可許三觀呢，他背著只是一個(gè)被他養(yǎng)了九年卻和自己沒(méi)有一點(diǎn)血緣關(guān)系的一樂(lè)，他的愛(ài)已超過(guò)了血緣之親。如果是今天這個(gè)時(shí)代，試問(wèn)有誰(shuí)會(huì)像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂(lè)，又有誰(shuí)會(huì)容忍這種事發(fā)生?可許三觀，他沒(méi)有說(shuō)不要一樂(lè)，沒(méi)有罵他打他，更是平等的對(duì)待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人，性本善!一樂(lè)剛開(kāi)始離家出走時(shí)，許三觀其實(shí)表現(xiàn)的不擔(dān)心，甚至還很氣氛，這很正常，他不過(guò)是心里有氣，不甘罷了。誰(shuí)會(huì)讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂(lè)，最疼的也是一樂(lè)�？商旌谥螅仓逼饋�(lái)，已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子，就算他是何小勇的兒子又能怎樣，十一年，先不提人性本善，就這四千多天的日子，陌生人也該變成親人了，更何況許三觀還是看著一樂(lè)一天天長(zhǎng)大的人。在他那責(zé)罵中，我們能聽(tīng)出他的擔(dān)心，他的心疼，在他滿(mǎn)含愛(ài)意的責(zé)罵中，漸漸走回了勝利飯店。
整體
小說(shuō)圍繞著賣(mài)血的經(jīng)歷，展開(kāi)許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無(wú)奈。小說(shuō)飽含辛酸的經(jīng)歷，但也不乏幽默之處，比如每次賣(mài)血前喝足八碗水，這樣身上的血就會(huì)多起來(lái)了，諸如此類(lèi)的奇怪想法非常多。
賣(mài)血，似乎離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)我國(guó)文~時(shí)期離現(xiàn)在也只不過(guò)40年時(shí)間。小說(shuō)向我們披露了40年前的人們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，唯一可以做的就是賣(mài)血。許三觀第一次賣(mài)血是為了娶老婆，第二次賣(mài)血是為了償還一樂(lè)砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫(yī)藥費(fèi)。自然災(zāi)害的那一年，為了讓三個(gè)兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥，許三觀再次賣(mài)血，讓全家人吃上面條;二樂(lè)在鄉(xiāng)下插隊(duì)，為了討好二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng)，好讓他能早日調(diào)回城市，許三觀又賣(mài)了兩次血，請(qǐng)二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng)吃，給二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng)送禮;一樂(lè)不是許三觀的親生兒子，但許三觀最?lèi)?ài)的還是許一樂(lè)，對(duì)他也是最好的。一樂(lè)得了肝炎，在上海治病。家里沒(méi)有錢(qián)，許三觀就一個(gè)地方一個(gè)地方去賣(mài)血，一路賣(mài)到去上海，為了救一樂(lè)的命，他可以連命都不要，隔三五天就去賣(mài)一次血，在松林還差一點(diǎn)把自己賣(mài)死了。
這些賣(mài)血的經(jīng)歷，都說(shuō)明許三觀身為一個(gè)男人，身為一家之主，身上責(zé)任的巨大，他為了這個(gè)家一次又一次的賣(mài)血，為了兒子一次又一次的犧牲，也體現(xiàn)了他的父愛(ài)。他是用生命去愛(ài)著這個(gè)家。作者將許三觀設(shè)計(jì)成一位集責(zé)任與善良于一身的人，作者設(shè)計(jì)得很成功，許三觀確實(shí)是一個(gè)讓人感動(dòng)的人物。他只是一個(gè)小人物，但他在我眼中算是個(gè)大英雄。
小人物
許三觀，他，不過(guò)是一位最底層，最最卑微的小市民罷了。但他也有自己所堅(jiān)持的。他有自己的“三觀”—— “良心觀、婚姻觀、平等觀”。作為一個(gè)小市民，他沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父愛(ài)、有親情、又良心、但他也有狹隘、有錯(cuò)誤。他一生都很苦，甚至習(xí)慣了苦難，還會(huì)自己年老無(wú)法賣(mài)血而痛苦。
良心觀
“做人一定要有良心”。盡管他恨何小勇，很堅(jiān)決地不同意一樂(lè)去叫魂，可他還是說(shuō)“只要是人的命，都要去救”。往大了說(shuō)，其實(shí)他很無(wú)私，為給孩子改善伙食去賣(mài)血，也就去想“等我老死了，你想起我養(yǎng)過(guò)你，心里難受一下，掉幾顆眼淚出來(lái)，我也就心滿(mǎn)意足了······
”多么樸實(shí)的話，他所求的其實(shí)很簡(jiǎn)單!
當(dāng)一樂(lè)病了，急需用錢(qián)時(shí)，他一次又一次地為了救一樂(lè)而不顧生命去賣(mài)血，并不會(huì)在一樂(lè)危急時(shí)，去想他不是我的兒子，去想該不該去救他，也許這就是他的“良心觀”，至少他救了一樂(lè)，救了一條命，能對(duì)得起自己的良心。
婚姻觀
許三觀，他也有自己的“婚姻觀”，當(dāng)他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起，已經(jīng)扛起了自己身上的責(zé)任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開(kāi)始未必是因?yàn)閻?ài)情，但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解，更增加了彼此的疼愛(ài)。還記得在他們家鬧糧荒的時(shí)候，那時(shí)候他們家?guī)缀鯖](méi)有糧食了，可是就在那個(gè)時(shí)候許玉蘭還記得許三觀的生日，并且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點(diǎn)兒的粥。小小的舉動(dòng)但卻滿(mǎn)是溫暖，在那個(gè)饑荒年代人們很難還能想到別人，就連夫妻之間也是如此，大家都只是想著自己。即使想得到家人，很多人也沒(méi)那個(gè)心來(lái)為家人過(guò)生日，可是許玉蘭卻不是這樣的，足以看得出她是深深地愛(ài)著許三觀的，也許剛結(jié)婚的時(shí)候她并不是深?lèi)?ài)著這個(gè)男人，可是經(jīng)過(guò)了那么多后她深深地愛(ài)上了這個(gè)男人!這樣的愛(ài)情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老。我想玉蘭對(duì)許三觀這樣的愛(ài)，許三觀是深有感觸的，而且我相信正是這樣的樸實(shí)才讓他們的愛(ài)情更加的堅(jiān)固。在我眼里那種惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且這樣的浪漫才是地久天長(zhǎng)的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對(duì)方，彼此都為對(duì)方著想。我相信只有這樣的愛(ài)情才能真正的經(jīng)得起考驗(yàn)!
他們兩人共同努力，一起走過(guò)饑荒，走過(guò)水災(zāi)，走過(guò)彼此最艱難的時(shí)刻。他們有對(duì)未來(lái)美好日子的期盼，有對(duì)彼此的關(guān)心照顧，他們有著一種最樸實(shí)、真誠(chéng)的愛(ài)情，不需要過(guò)多現(xiàn)在浪漫的語(yǔ)言。在那個(gè)時(shí)代，他們沒(méi)有爭(zhēng)吵完就分開(kāi)，沒(méi)有因苦難而各顧各。
平等觀
許三觀，他有自己堅(jiān)守的原則，有與妻子的樸實(shí)的愛(ài)情，有一生追求的“平等觀”。當(dāng)他知道一樂(lè)的事之后，他認(rèn)為妻子犯了錯(cuò)，所以在那一段時(shí)間里，他一直在享受，而沒(méi)有干活，這也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而當(dāng)他了林芬芳后，也是為了使妻子平等(當(dāng)然，這并不是他自愿的。)許玉蘭神氣了一些日子，穿上精紡的線衣，與鄰居們聊天，而這時(shí)許三觀卻在家里做飯。但沒(méi)多久，他又不干了，他認(rèn)為許玉蘭的錯(cuò)誤比他嚴(yán)重，又不平等了。
大時(shí)代
在文化~時(shí)期，社會(huì)處于一片混亂，早已沒(méi)有了是非曲直，早已沒(méi)有了錯(cuò)與對(duì)，那個(gè)年代，人民公社，大躍進(jìn)、大煉鋼鐵，文化~，大字報(bào)等等。物質(zhì)，精神都極度匱乏。反正毛主席說(shuō)的就是真理，反對(duì)毛主席的就應(yīng)該被。所以有一些人就借著毛主席做了一些荒.唐的事兒。而且有一些人也借此打擊報(bào)復(fù)，因此有很多無(wú)辜的人因此遭受迫害，而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員。但最令我感到的還是當(dāng)許玉蘭被誣陷遭時(shí)，許三觀并沒(méi)有不要許玉蘭，他親自去給他送飯，看到他有一陣一陣的難受，在人群前他裝作不給她吃好飯，也算在她的樣子，實(shí)際上卻為她做了紅燒肉，而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃。他想著她，她還想著孩子們。多么和諧溫馨的一家!這在當(dāng)時(shí)也是最難得的吧!
也許時(shí)過(guò)境遷，多年后，無(wú)意中回想起這個(gè)樸實(shí)的故事，還會(huì)被感動(dòng)，亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧!
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇18
在暑假里，媽媽給我買(mǎi)了許多課外書(shū)，其中有一本是我最?lèi)?ài)看的，名叫《安妮日記》，這本書(shū)講述了一個(gè)十四歲的小女孩安妮·弗蘭克的生活經(jīng)歷和她的生活趣事。
安妮·弗蘭克是個(gè)猶太人，她十三歲生日那天，她的爸爸媽媽送給她一本粉色封面的日記本，安妮·弗蘭克不知有多高興，從那以后，她一直都把那本日記本當(dāng)作是一個(gè)知心朋友一樣，把所有的秘密都寫(xiě)在了上面，她還給它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字：基蒂。第二次世界大戰(zhàn)后期，安妮·弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上，原來(lái)的快樂(lè)生活轉(zhuǎn)眼變成了整天提心吊膽的過(guò)日子，這段時(shí)間，安妮·弗蘭克用筆記錄下在狹小的空間里自已的成長(zhǎng)。在面對(duì)死亡的恐懼中，她開(kāi)始學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的對(duì)生命有感悟的人。
在這句話中，它讓我細(xì)細(xì)體會(huì)到：安妮·弗蘭克是個(gè)多么樂(lè)觀的人啊!雖然，她每天面對(duì)著恐懼，但她樂(lè)觀、向上，對(duì)生活充滿(mǎn)了希望，那些苦難的生活僅僅是一次有趣的冒險(xiǎn)。我要向她學(xué)習(xí)，像她一樣用良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)以后的生活。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇19
記得初春的那天很冷，因?yàn)檫�不知道要等多久的車(chē)，就在布克書(shū)城看書(shū)打發(fā)時(shí)間，無(wú)意中眼前晃過(guò)一本書(shū)，不經(jīng)意看到了書(shū)的封面設(shè)計(jì)，干凈而簡(jiǎn)潔，正是我的偏愛(ài)，書(shū)名似乎在哪見(jiàn)過(guò)，也聽(tīng)說(shuō)很出名，不過(guò)我早忘了為單位圖書(shū)室購(gòu)書(shū)時(shí)順手替單位的各位讀者買(mǎi)回這本書(shū)的事了，直到聽(tīng)同事說(shuō)單位圖書(shū)室里有這本書(shū)才想起，真是慚愧。當(dāng)時(shí)看到書(shū)后許多名人的評(píng)論，其中有我欣賞的曾子墨美女的評(píng)論，當(dāng)時(shí)就想應(yīng)該不錯(cuò)吧，立刻掏錢(qián)買(mǎi)了，并且邊等車(chē)邊看，一看就被深深吸引住了。
我喜歡看書(shū)，也看過(guò)很多書(shū)，但是喜歡的書(shū)卻寥寥無(wú)幾。我用一個(gè)晚上看完了它，這本書(shū)堪稱(chēng)我讀書(shū)史上最難以忘懷，最讓我難受并淚如雨下一瀉千里，哭得稀里嘩啦的一本書(shū)。很久以來(lái)，仿佛我已過(guò)了感動(dòng)的年齡，但當(dāng)我用5個(gè)小時(shí)的時(shí)間一字不漏的看完時(shí)，已是淚流滿(mǎn)面，這是多少年看書(shū)生涯中沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事了，為一本小說(shuō)，為了一個(gè)別人的故事，真心的流著自己的淚水！我喜歡這樣的敘事手法，讓人感覺(jué)很真實(shí)，因?yàn)樗屛译y以釋?xiě)眩驗(yàn)樗屓藘?nèi)心悸動(dòng)，更因?yàn)樗o(jì)錄了那個(gè)年代最純真最凄美的愛(ài)。當(dāng)我看完時(shí)，一個(gè)人坐著哭了很久，為之流淚，為之感嘆，也為之沉思了很久。很喜歡這本書(shū)，很想再看一遍，但又怕又要花很長(zhǎng)時(shí)間才能釋?xiě)�，但仍然忍不住再看，用魯豫的話說(shuō)就是：喜歡又痛恨這樣的敘述，到最后還讓人肝腸寸斷！
看完《山楂樹(shù)之戀》后深陷其中，在網(wǎng)上搜索了相關(guān)的評(píng)論還有紀(jì)錄片，看了后眼睛難受，心也一直難受，是因?yàn)橐恢背两跁?shū)的故事里，在和同事們聊到這本書(shū)時(shí)，時(shí)有淚水，時(shí)有哽咽，書(shū)里的大段經(jīng)典對(duì)話我也能倒背如流。據(jù)后來(lái)所看的`紀(jì)錄片也證明這個(gè)故事的真實(shí)性，也正因?yàn)樗恼鎸?shí)性，書(shū)中的“老三”，更讓我和廣大讀者為他對(duì)愛(ài)的那種付出深深感動(dòng)，讓我感覺(jué)世間有那樣多的無(wú)奈，刻骨銘心的結(jié)局讓我記住了書(shū)中的靜秋和老三，靜秋遇見(jiàn)“老三”那樣的人，那樣尊重女性，對(duì)女友無(wú)微不致的人真是無(wú)以倫比的幸福！要是換做我是靜秋，估計(jì)一輩子都不會(huì)再結(jié)婚，因?yàn)橛羞@樣的愛(ài)人一生又有何求！
我很喜歡70年代時(shí)人們那種純純的情感，不知道這種情感是否是因?yàn)閰捑肓爽F(xiàn)在的社會(huì)，現(xiàn)在的生活而遠(yuǎn)去了，但對(duì)于這本書(shū)我真的覺(jué)得很好、很好！
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇20
今天看完《青蛙王子》這個(gè)童話故事，讓我感觸很深。我覺(jué)得我喜歡這則小故事是有一定道理的。
首先，故事里，小公主在得到青蛙的熱情幫助后不肯兌現(xiàn)自己的的諾言，沒(méi)有和青蛙做朋友。她的父親老國(guó)王對(duì)她說(shuō)：“在我們困難的時(shí)候幫助過(guò)我們的人，不論他是誰(shuí)，過(guò)后都不應(yīng)當(dāng)受到鄙視�！边@句話讓我聯(lián)想到如今社會(huì)，有的老人在大街上摔倒在地卻沒(méi)人敢攙扶，這是多少可悲的現(xiàn)象啊!就是因?yàn)橛行┤嗽谖镉麢M流的社會(huì)中為了一已之私而漸漸失去了良知。讓做好人好事的人受到委屈和不公的待遇。
其次，故事中遵照國(guó)王的旨意，王子成為小公主親密的朋友和伴侶，最終，實(shí)現(xiàn)了小公主的諾言。這也就是當(dāng)今社會(huì)所缺乏的誠(chéng)信精神。如果，每個(gè)人都講誠(chéng)信，做生意的`人都守法經(jīng)營(yíng)，那么社會(huì)上就不會(huì)有那么多假冒偽劣商品給人們?cè)斐蓚Α?/p>
從這兩個(gè)方面來(lái)理解這則故事，也是為了讓我們?cè)谟仔〉男撵`上播撒誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良道德品質(zhì)的種子，讓她知道維護(hù)公平正義和道德良知的底線就要從自身做起，從身邊的小事做起，為構(gòu)建和諧和社會(huì)氛圍貢獻(xiàn)一份力量。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇21
《護(hù)理人際溝通》是一部講述如何運(yùn)用移情和感性的方式與病人和同事相互溝通的教材，它超越了治療性溝通基礎(chǔ)概念的內(nèi)涵，運(yùn)用大量切合實(shí)際的臨床資源論述了很廣泛的話題，包括：自信、電子溝通、尊重、幽默、面對(duì)、請(qǐng)求支持，并且引述名言、故事及詩(shī)歌，極具個(gè)性化風(fēng)格。
通過(guò)此次閱讀我學(xué)習(xí)到護(hù)士如何在工作中進(jìn)行充滿(mǎn)自信的溝通，護(hù)士如何同病人、家庭及同事進(jìn)行溝通。護(hù)士如何同憤怒和沮喪、癡呆和精神失常、快樂(lè)和絕望等各種各樣的人相處。護(hù)士應(yīng)為護(hù)理對(duì)象提供健康教育，幫助他們改掉伴隨終身的不良習(xí)慣。護(hù)士不僅是病人的代言人，還是具有不同護(hù)理理念的跨學(xué)科隊(duì)伍中的一員。護(hù)士接受專(zhuān)業(yè)的繼續(xù)教育培訓(xùn)，進(jìn)行護(hù)理科研，成為護(hù)理開(kāi)業(yè)者。護(hù)士扮演著管理者、個(gè)案管理者、感染控制專(zhuān)家、質(zhì)控專(zhuān)家和教育者等不同的角色。護(hù)士將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與他們對(duì)臨床實(shí)踐的理解相融合，以更好的為患者進(jìn)行服務(wù)。
護(hù)患關(guān)系是醫(yī)療工作的重要組成部分，它是護(hù)士和病人之間的一種特殊的社會(huì)人際關(guān)系，是護(hù)理人員和病人為了治療和緩解病人疾病，促進(jìn)康復(fù)而建立的一種必需的聯(lián)系，良好的護(hù)患溝通不僅有利于進(jìn)行正常的臨床護(hù)理工作，提高護(hù)理工作質(zhì)量，促進(jìn)病人康復(fù)及減少護(hù)理差錯(cuò)事故醫(yī)療糾紛的發(fā)生，而且能真正體現(xiàn)以人為本的護(hù)理理念，對(duì)我今后工作中如何提高自己的護(hù)理水平有很大的幫助。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇22
生命中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。而發(fā)現(xiàn)的方法除了眼睛觀察外，更多的是心靈上的傾聽(tīng)和感悟。從4月18日至24日，我與家中的小朋友一起讀了馬克—郭士頓先生《只需傾聽(tīng)》這本書(shū)，讓我又多了一份感知世界的能力——用心傾聽(tīng)。
書(shū)，是未知世界的入場(chǎng)券，讀書(shū)越多，精神就越健壯、越卓拔;讀書(shū)越多，就越能盡快地遠(yuǎn)離平庸。“親子共讀”，讓父母與孩子貼近了距離，有的時(shí)候你可能不明白孩子在想些什么，你總是用自己的思想去左右他們，有的時(shí)候同事之間的小摩擦，領(lǐng)導(dǎo)的不理解，你苦惱不知道該如何去處理，讀了這本書(shū)，讓我明白在學(xué)習(xí)、工作和生活中好多的問(wèn)題是由于溝通不暢導(dǎo)致的，也讓我看到了一系列問(wèn)題將能夠得到有效的解決的辦法。
世界銷(xiāo)售記錄保持著喬 吉拉德說(shuō)過(guò)，“我更愿做一個(gè)富于反應(yīng)的傾聽(tīng)者，說(shuō)話并不能銷(xiāo)售，傾聽(tīng)卻可以”。由此可見(jiàn)，傾聽(tīng)精神能更多的解決生活中的一些矛盾。書(shū)中談到傾聽(tīng)是一門(mén)邊思考邊注意的藝術(shù)，是對(duì)傳遞來(lái)的信息的完全理解，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的聽(tīng)別人講話。很多人一提到溝通就是認(rèn)為要善于講話，其實(shí)在生活中溝通既包括如何發(fā)表自己的意見(jiàn)也包括怎樣傾聽(tīng)別人意見(jiàn)，這7天的共讀時(shí)間，讓我和小朋友感受到了傾聽(tīng)的魅力，我不會(huì)一味的覺(jué)得小朋友的想法就是幼稚的，小朋友也會(huì)知道要靜下心來(lái)聽(tīng)大人的意見(jiàn)，這是一個(gè)非常好的現(xiàn)象，也是親子共讀給我們帶來(lái)的。
《只需傾聽(tīng)》告訴我們用心了解對(duì)方的感受和情緒，發(fā)掘其中有價(jià)值的東西。絕大多數(shù)人和別人溝通的時(shí)候，掛的是高速檔。他們說(shuō)服、鼓勵(lì)，他們爭(zhēng)論、督促。在這個(gè)過(guò)程中，他們讓對(duì)方產(chǎn)生了抗拒心理，但當(dāng)你傾聽(tīng)、提問(wèn)，把你聽(tīng)到的話如實(shí)反饋給對(duì)方，當(dāng)你這樣做得時(shí)候，這意料之外的“低速檔”將會(huì)把他們拉向你，這就是馬克—郭士頓的觀點(diǎn)。我們都知道在英文中，hear和listen兩個(gè)都代表著聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不同，前者是聽(tīng)到后者是傾聽(tīng)。如果你與別人交流時(shí)，全神貫注的聽(tīng)別人講話，這不僅讓別人大受鼓舞，更重要的是雙方都受益。
讓我們一起傾聽(tīng)，一起去溝通，一起去處理棘手的問(wèn)題，我們的世界將變成更加的平和寧?kù)o，“親子共讀”帶給我們的就是這一份寶貴的財(cái)富。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇23
《責(zé)任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書(shū)。我?guī)е詈竦呐d趣將這本書(shū)從頭至尾詳細(xì)讀完，掩卷深思，這本書(shū)給自己的啟迪很多很深：我們對(duì)制度與紀(jì)律要有正確認(rèn)識(shí)，對(duì)個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任要有明確意識(shí)，對(duì)企業(yè)對(duì)生活要有感恩的心態(tài)。
責(zé)任是一個(gè)完整的體系，我們常常會(huì)遇到這樣的情況，一個(gè)很“負(fù)責(zé)任”的人卻不受歡迎。問(wèn)題處在哪里?難道是“負(fù)責(zé)任”惹的禍嗎?“負(fù)責(zé)任”有錯(cuò)嗎?之所以出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)閷?duì)“責(zé)任”的理解出現(xiàn)了偏差，很多人把責(zé)任等同于責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)了。實(shí)際上，責(zé)任包含五個(gè)方面的基本內(nèi)涵：責(zé)任能力、責(zé)任行為、責(zé)任行為、責(zé)任制度、責(zé)任成成果。
責(zé)任意識(shí)，是“想干事”;
責(zé)任能力，是“能干事”;
責(zé)任行為，是“真干事”;
責(zé)任制度，是“可干事”;
責(zé)任成成果，是“干成事”;
責(zé)任的五項(xiàng)基本內(nèi)涵缺一不可，相輔相成。
責(zé)任意識(shí)是職業(yè)人精神的體現(xiàn)，它要求我們對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)組織的發(fā)展負(fù)責(zé)。當(dāng)工作出現(xiàn)紕漏時(shí)，要敢于擔(dān)責(zé)，而不是千方百計(jì)地為自己免責(zé)尋找借口。在這個(gè)世界上，沒(méi)有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作。一個(gè)人的工作崗位越重要，職位越高，權(quán)力越大，就意味著責(zé)任越重。梁?jiǎn)⒊吨疚闯辍分杏性?shī)句：“男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止。”一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，總應(yīng)該想著干點(diǎn)事，能干點(diǎn)事，要干成點(diǎn)事，否則實(shí)在愧走人生這一遭。那些胸?zé)o大志、不思進(jìn)取者，確實(shí)應(yīng)該好好琢磨和尋味這句話。
承擔(dān)責(zé)任是需要能力來(lái)支撐的。強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任意識(shí)更多的是對(duì)職業(yè)人的道德要求。要“干成事”，就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng)，就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì)，迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開(kāi)拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力，做到推進(jìn)工作有實(shí)招，加快發(fā)展有本事，攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干，多學(xué)習(xí)，多調(diào)研，多思考，多總結(jié)，舍得付出代價(jià)，身體力行，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，干一件事像一件事，干一件事成一件事。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，首先要積極主動(dòng)，凡事雷厲風(fēng)行，“不等、不靠、不要”，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí)，不急功近利，不弄虛作假，不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次，要精心細(xì)致，把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。
責(zé)任制度保證“可干事”。必須做的，要有制度保證;不該做的，也要有制度約束。在高速公路上開(kāi)車(chē)，最苦惱的就是看不到限速標(biāo)志�？吹搅讼匏贅�(biāo)志，我們就知道必須保證車(chē)速在下限和上限之間;同時(shí)也知道超出限度是不允許的。
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績(jī)論英雄，把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn)，讓想干事的人有機(jī)會(huì)，讓能干事的人有舞臺(tái)，讓真干事的人有條件，讓干成事的人有地位，干一件是一件，干一件成一件。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事，就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī)。
社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō)：“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)”，同樣，如果你放棄了自己對(duì)工作的責(zé)任，就意味著放棄了在工作中更好地發(fā)展機(jī)會(huì)，這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)獲得成功。有兩個(gè)年輕人到一家公司應(yīng)聘，公司同意兩個(gè)人同時(shí)試用。試用期間，兩個(gè)人都非常努力，但在試用期最后的中午，他們被告知明天不用來(lái)了，剩余的半天是他們工作最后的半天。其中一個(gè)得知消息后，對(duì)著辦公室墻上“認(rèn)真負(fù)責(zé)”的標(biāo)語(yǔ)輕蔑地哼了一聲，馬上把手頭上的工作放下來(lái)，中午飯都沒(méi)來(lái)得及吃，就去財(cái)務(wù)部結(jié)算工資去了。另一個(gè)人則想：明天就走?可我手頭上的事情還沒(méi)有做完呢!做了一半的工作停下來(lái)太可惜，我要在離開(kāi)之前辦好工作移交。他同樣中午沒(méi)飯沒(méi)來(lái)得及吃，總算在下午下班之前完成了一份工作總結(jié)，交給老板。老板凝視地看著他說(shuō)：“這項(xiàng)工作以后就由你負(fù)責(zé)”。年輕人說(shuō)：“可我沒(méi)通過(guò)試用啊?”老板拍拍他的肩膀，笑著說(shuō)：“我只是想知道，相比之下誰(shuí)真正有責(zé)任心，你為自己贏得了機(jī)會(huì)”�？梢�(jiàn)責(zé)任和機(jī)會(huì)就是緊密相聯(lián)的。責(zé)任與機(jī)會(huì)合二為一、責(zé)任背后隱藏著機(jī)會(huì)、機(jī)會(huì)背后隱藏著責(zé)任。“責(zé)任就是機(jī)會(huì)，或者說(shuō)責(zé)任就等于機(jī)會(huì)。事情越多，表明你越重要;困難越多，越能證明你的能力。守住責(zé)任，就守住了人生的精彩”。
我們應(yīng)該重視責(zé)任的獲得，我們不僅要有好的態(tài)度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動(dòng)自發(fā)地工作。關(guān)于責(zé)任的重新認(rèn)識(shí)，書(shū)中作者唐源列舉了逃避責(zé)任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯(cuò)”“、這不能怪我”、“又不是我的錯(cuò)”、“你要負(fù)責(zé)任”、“我沒(méi)有能力負(fù)責(zé)任”、“我負(fù)責(zé)任沒(méi)用”、“我已經(jīng)負(fù)了責(zé)任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時(shí)常有這其中的不足。
這本書(shū)的作者唐淵關(guān)于負(fù)責(zé)任的誤區(qū)的分析，讓我有了關(guān)于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子•梁惠王上》的一段話，孟子 曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能。’是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝。語(yǔ)人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現(xiàn)代文就是：孟子說(shuō)：“用手臂挾著泰山跳過(guò)北海，對(duì)別人說(shuō)：我辦不到。這是真的不能做到。給年長(zhǎng)的人彎腰行禮，對(duì)別人說(shuō)：：我辦不到。這就是不去做，而不是不能做。”
不能還是不為?我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中常常混淆它們的界線�；蛘哒f(shuō)，我們總是打著“不能”的旗號(hào)來(lái)為我們的“不為”找借口�？鬃咏虒�(dǎo)我們說(shuō)，要“神于天、圣于地”。既要有理想主義的豪邁，也要有扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的品質(zhì)。我們不能只做言語(yǔ)上的巨人，更要做行動(dòng)上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背后付出的汗水。我們往往有改變現(xiàn)狀的理想與追求，卻在現(xiàn)實(shí)中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們?cè)谶@借口中任由美好年華一天天溜走。
面對(duì)工作的心態(tài)，我正在讀《責(zé)任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)有三種心理狀態(tài)，試試看、盡力而為、全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不后悔。盡人事，聽(tīng)天命。”這讓我的心中為之一動(dòng)。我們面對(duì)工作時(shí)不也是有這三種狀態(tài)嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動(dòng)力問(wèn)題，那剩下的事情就簡(jiǎn)單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責(zé)任行為的實(shí)踐，知行合一、落實(shí)責(zé)任，多做一點(diǎn)，用心一點(diǎn)，勤奮一點(diǎn)，高效一點(diǎn)，合作一點(diǎn)，理性一點(diǎn)，在負(fù)責(zé)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì)。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇24
由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買(mǎi)橘子的時(shí)候，令我非常感動(dòng)，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來(lái)。
文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候，是描寫(xiě)父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過(guò)幾天后就要從那里回北京念書(shū)。在車(chē)站上，當(dāng)作者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽�？墒牵纯锤赣H那么辛苦地替他買(mǎi)橘子，他的淚很快就流了下來(lái)。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。
我覺(jué)得這篇文章給了讀者一個(gè)十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書(shū)，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個(gè)好人。所以我們要好好對(duì)待他們，不要辜負(fù)他們對(duì)我們殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇25
我讀了朱自清的《背影》，我感受很深。在這時(shí)看到寫(xiě)的“在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)!”我讀的都流淚了。
我看到文章開(kāi)始的時(shí)候，朱自清不愛(ài)他的父親，覺(jué)得他很迂。當(dāng)他理解了父親的意思以后，知道父親很愛(ài)自己，他也深深的愛(ài)上了父親，并為此而流下了眼淚。
在這時(shí)過(guò)了江進(jìn)了車(chē)站diyifanwen.com買(mǎi)了票，他在這時(shí)又覺(jué)得父親說(shuō)話不大漂亮，忍不住要插嘴。坐上車(chē)，父親看到那里有幾個(gè)賣(mài)東西的，要堅(jiān)持 過(guò)去買(mǎi)橘子。父親行動(dòng)不便，要從這
邊月臺(tái)爬下再爬上那邊月臺(tái)，非常困難，父親把買(mǎi)到的橘子一股腦的全給了他。當(dāng)他送父親時(shí)，父親讓他進(jìn)去，小心行李被偷走了。當(dāng)父親在信中說(shuō)：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”此時(shí)作者流下了眼淚。我也流下了淚。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇26
從_年到_年，余華在不斷的自序中完整著自己。寫(xiě)下的《活著》在_年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
深夜讀來(lái)，數(shù)次忍不住淚流。明明是作者精心的擺布，但讀來(lái)卻穿越了每個(gè)文字的阻隔，直逼人心。相較于時(shí)下輕飄飄的煽情、赤__的炫技，余華的文字是讓人感覺(jué)不到技巧的，命運(yùn)的厚度與沉重已足夠撐起整個(gè)故事。情感本就重得摧人心肝，還何須再去“煽”?
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在_年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè)，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)�？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開(kāi)篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊�！崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法�！备ＹF的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇27
這一段時(shí)間，我讀完了《安妮日記》這本書(shū)。對(duì)于《安妮日記》，其實(shí)我早有耳聞。這本書(shū)根據(jù)一個(gè)猶太少女寫(xiě)的日記編寫(xiě)而成。它對(duì)我的啟發(fā)非常大。
本書(shū)主要講了：一個(gè)猶太少女記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實(shí)錄。安妮原來(lái)居住在德國(guó)的法蘭克福，納粹興起后隨家人避難到荷蘭的阿姆斯特丹。在她生日時(shí)，收到一個(gè)日記本作為生日禮物，從此開(kāi)始寫(xiě)日記。在漫長(zhǎng)的25個(gè)月中，她用她的筆記錄了她在密室里的每一天成長(zhǎng)經(jīng)歷，并對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反猶太主義、與父母的關(guān)系、自然性、宗教等問(wèn)題進(jìn)行了反思。
我了解到，自從1993年元首法西斯政權(quán)執(zhí)政以后，開(kāi)始對(duì)猶太人進(jìn)行殘酷的欺負(fù)。一連串的專(zhuān)對(duì)猶太人實(shí)施的方法出臺(tái)。法律規(guī)定，猶太人必須佩戴一枚黃星;猶太人必須交出自行車(chē)，并且不許乘電車(chē);猶太人只許在下午3——5點(diǎn)之間去買(mǎi)東西，而且只許進(jìn)猶太人開(kāi)的超市等。
我覺(jué)得元首太殘忍了，猶太人也是德國(guó)人，為什么要這樣對(duì)他們?非要把他們趕盡殺絕才肯罷休?在為猶太人抱不平時(shí)，我真正地領(lǐng)悟到安妮熱愛(ài)生活和學(xué)習(xí)的人生態(tài)度，永遠(yuǎn)滿(mǎn)懷著理想，身處險(xiǎn)境不氣餒、不屈服。我要學(xué)習(xí)她善于思考、敢于深刻剖析自己、正視自己的缺點(diǎn)的品格。
在此呼吁一句：愿天下永遠(yuǎn)和平!
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇28
這個(gè)暑假，我讀了世界作家海倫.凱勒寫(xiě)的一本書(shū)----《假如給我三天光明》，這本書(shū)帶給我了極大的震撼。
海倫.凱勒是一位盲聾的孩子，她在很小就失去了寶貴的聽(tīng)力和視力，讓她的生活充滿(mǎn)著悲涼和黑暗，但她并不自卑，因?yàn)樗幸晃环浅?ài)她的老師---沙利文老師，她改變了海倫的一生，使她考進(jìn)了世界最棒的哈弗大學(xué)，使她的一生閃爍著耀眼的光芒。
海倫雖然是個(gè)盲聾人，但她仍然喜愛(ài)學(xué)習(xí)和看書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到，海倫每天都會(huì)向沙利老師學(xué)習(xí)10個(gè)手語(yǔ)動(dòng)作，這對(duì)于一個(gè)眼睛看不見(jiàn)，想學(xué)會(huì)是非常困難的，但是海倫一點(diǎn)也沒(méi)想過(guò)要放棄，在沙利文老師一遍又一遍的耐心教導(dǎo)下，她一直堅(jiān)持不懈，努力學(xué)，在短短的一年時(shí)間里學(xué)完了所有的手語(yǔ)動(dòng)作，并且可以和別人準(zhǔn)確對(duì)話，那是多么的了不起啊!
海倫不僅可以對(duì)話，還可以看書(shū)呢!她每天晚上都會(huì)“看”書(shū)，她的看書(shū)并不是用眼睛看，而是用手來(lái)摸著看，她掌握著幾萬(wàn)個(gè)生字的手感，可以用手摸著進(jìn)行看書(shū)，海倫是有多么的刻苦啊，才能掌握了這么多生字的手感啊!她整整花了三年多的時(shí)間，并且還要記住一些結(jié)構(gòu)差不多的生字，連我們這些身體健全的人用眼看都會(huì)讀錯(cuò)，何況她呢!我打心眼里佩服海倫您。
想到自己平時(shí)要是腿摔破皮了，就會(huì)叫苦不迭，走路也不肯走了，要父母抱著或者背著才能出行。要是我的眼睛瞎了，耳朵也聾了，那我肯定是無(wú)法生活下去的，讀了海倫的的故事，我真是很慚愧，我要向她學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花自從苦寒來(lái)”這就是大家心目中的海倫。她靠著自己的努力，改變自己，將自己從困境中帶了出來(lái)，考進(jìn)了大家都?jí)裘乱郧蟮拇髮W(xué)，還成為了世界偉大的作家，海倫.凱勒我真敬佩您!
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇29
霧氣朦朧，微風(fēng)拂面，空氣中彌漫著生命的氣息。作者在一個(gè)神清氣爽的初夏早晨，踏上一條幽徑，漫步于山林之中。古橋、樹(shù)林、山泉、溪流，都是他的親密無(wú)間的知己摯友；瀑布、懸崖、白云、云雀，都是他心有靈犀的摯友。就這樣，帶著滿(mǎn)懷的好心情，在山中左顧右盼，流連忘返，早已忘卻了鬧市的喧囂。
作者走進(jìn)自然，以花草樹(shù)木為友，以清風(fēng)明月為伴，用自己的筆，記錄下了他與朋友之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，字里行間都流淌著對(duì)大自然的濃濃愛(ài)意。他打開(kāi)心扉，敞開(kāi)懷抱，將自然擁入懷中，引入心底，體會(huì)著與自然和諧相處的快樂(lè)和幸福。
在作者眼里，山林里的一草一木，一花一樹(shù)，一葉一石，都富有生命，充滿(mǎn)靈性，他們彼此互訴心聲，一起營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)、引人入勝的美麗境界。他將自己完全融入了大自然之中，用心去感受身邊的一切。從落英的繽紛中體會(huì)到了生命的輪回；從石頭的敲擊中聽(tīng)到了時(shí)間的回聲。
忙碌的我總是以忙碌為由，有意無(wú)意地冷落了這些無(wú)處不在的老朋友：花園里五彩繽紛的花朵，草坪上一望無(wú)際的綠茵，還有那蝸居在陽(yáng)臺(tái)上的一抹新綠……這一切都是大自然的恩賜，而我卻熟視無(wú)睹。
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇30
偉大的莎士比亞曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“書(shū)籍是人的營(yíng)養(yǎng)品”而在這次的親子共讀中我體會(huì)到這句話的蘊(yùn)意。
寒假里，我和媽媽每天都堅(jiān)持共讀30分鐘的書(shū)。書(shū)里的小故事引人深思，一環(huán)扣一環(huán)，精彩極了，我都被這深深的吸引住了。在這過(guò)程中，我的收獲很大。不僅培養(yǎng)了我的閱讀興趣，很好的培養(yǎng)了語(yǔ)文的知識(shí)能力。在讀書(shū)的時(shí)候我會(huì)和媽媽討論一下故事里精彩的情節(jié)，或把故事繼續(xù)編下去，這都會(huì)把讀書(shū)變得更加有趣，更加有意義的。有哪些不明白的地方我會(huì)和媽媽互相討論，這樣既訓(xùn)練我的思維能力，也鍛煉了我積極討論的能力。
最重要的是我可以“邊看邊收獲”。俗話說(shuō)得好“好記性不如爛筆頭”這句話說(shuō)得妙極了。我在讀書(shū)的時(shí)候只要一看到一些好詞、好句便會(huì)立即抄下來(lái)，等到寫(xiě)作的時(shí)候用到。
書(shū)籍，把我們帶到浩瀚的天地;讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。它是人類(lèi)靈魂的全部美麗。而在這次的親子共讀里我和媽媽收獲了知識(shí)，收獲了快樂(lè)!
有關(guān)于《背影》的讀書(shū)體會(huì) 篇31
為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè)，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長(zhǎng)，積極行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)”的親子閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，紀(jì)念世界讀書(shū)日。
1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)。”
這是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯·德?tīng)?middot;科羅爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái)，得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng)，目的是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書(shū)香校園的建設(shè)，學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為，一個(gè)人的閱讀史就是他(她)的精神發(fā)育史。兒童閱讀是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代，關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家，從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn)，把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書(shū)，做有根的人。
我們的第一范文網(wǎng)網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書(shū)方面的內(nèi)容，目的是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀;相互交流讀書(shū)心得體會(huì);推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。