讀書體會（精選27篇）
讀書體會 篇1
今天我很高興能在這里和大家歡聚一堂，這次的主題是讀書"!
我認為主題下面還應(yīng)加九個字：讀書好、讀好書、好讀書，現(xiàn)在我開始發(fā)言了：讀書一定要用心去讀，不能囫圇吞棗、走馬觀花，不讀書是萬萬不行的，因為書是智慧的結(jié)晶，是治愚的良藥，書是你的良師益友，帶你游覽知識的海洋。書也是你忠實地朋友，你傷心時安慰你，你高興時和你一起歡樂!
總而言之，書是你生命中的一部分，你一定要好好利用它，希望大家多讀書。大家加油!我想信你們!
讀書體會 篇2
把數(shù)學(xué)當(dāng)成推理小說去看待，你是那個偵探，一步步追下去，結(jié)果答案出來了，兇手被你捉到，而且沒有冤枉他人，這不等于一場游戲?
把自然科類想成是一個田園詩人面對的一片好風(fēng)景，花怎么開，雨怎么來，蜜蜂如何采蜜，樹如何生長……不都是一個詩人觀察的景象嗎?
應(yīng)付語文，把它想成一場纏綿的愛情小說;初識，陌生，誤會，了解，陷入情網(wǎng)，不能自拔，永結(jié)同心，再生兒育女……
將英文想成一場沒有結(jié)局的戀愛故事，有一天，愛過了(考及格了)便與它SayGoodbay!!，另結(jié)新歡——你的文學(xué)興趣……
學(xué)習(xí)物理、化學(xué)，先試著愛上科幻小說，因為沒有這些知識是不會讀懂的…
讀書體會 篇3
《護理人際溝通》是一部講述如何運用移情和感性的方式與病人和同事相互溝通的教材，它超越了治療性溝通基礎(chǔ)概念的內(nèi)涵，運用大量切合實際的臨床資源論述了很廣泛的話題，包括：自信、電子溝通、尊重、幽默、面對、請求支持，并且引述名言、故事及詩歌，極具個性化風(fēng)格。
通過此次閱讀我學(xué)習(xí)到護士如何在工作中進行充滿自信的溝通，護士如何同病人、家庭及同事進行溝通。護士如何同憤怒和沮喪、癡呆和精神失常、快樂和絕望等各種各樣的人相處。護士應(yīng)為護理對象提供健康教育，幫助他們改掉伴隨終身的不良習(xí)慣。護士不僅是病人的代言人，還是具有不同護理理念的跨學(xué)科隊伍中的一員。護士接受專業(yè)的繼續(xù)教育培訓(xùn)，進行護理科研，成為護理開業(yè)者。護士扮演著管理者、個案管理者、感染控制專家、質(zhì)控專家和教育者等不同的角色。護士將專業(yè)知識與他們對臨床實踐的理解相融合，以更好的為患者進行服務(wù)。
護患關(guān)系是醫(yī)療工作的重要組成部分，它是護士和病人之間的一種特殊的社會人際關(guān)系，是護理人員和病人為了治療和緩解病人疾病，促進康復(fù)而建立的一種必需的聯(lián)系，良好的護患溝通不僅有利于進行正常的臨床護理工作，提高護理工作質(zhì)量，促進病人康復(fù)及減少護理差錯事故醫(yī)療糾紛的發(fā)生，而且能真正體現(xiàn)以人為本的護理理念，對我今后工作中如何提高自己的護理水平有很大的幫助。
讀書體會 篇4
最近，我閱讀了《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書，透過書中一個個生動而簡短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分認識到責(zé)任的內(nèi)涵。
每個人都肩負著責(zé)任，對工作、對家人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，千萬不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對于一個團隊而言，責(zé)任就是團隊精神的核心，強烈的責(zé)任感能喚醒一個人的良知，也能激發(fā)一個人的潛能，在一個團隊里，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團隊的目標(biāo)才能實現(xiàn)。團隊的成功靠的是成員對團隊的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。
雖然有時候在工作中會因病人的不理解或急躁，遭到無端的責(zé)罵，但是想一想既然選擇了這個職業(yè)，就必須接受它的全部，包括屈辱和責(zé)罵，而不僅僅是享受工作帶來的益處和快樂。只有認真履行職責(zé)才能讓能力得到的釋放。我們做服務(wù)行業(yè)的，面對患者的指責(zé)，不能一味的只為自己申屈，我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時告知我們服務(wù)中的缺陷，以便我們不斷完善工作的不足。
如果我們每一個人都能夠以積極的心態(tài)去面對每一項工作，就可以讓自己有無窮的能量，推動自己的進取心和創(chuàng)新意識。即使在平凡的工作崗位上，也會創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。用心做事，沒有哪一件工作是沒有意義的，每一個過程都成就了一個過程，護理工作是需要協(xié)作精神的，只有環(huán)環(huán)相扣，相互合作，整體才會和諧美好。讓我們每一個人各就各位，努力盡責(zé)并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。
如果說“責(zé)任和忠誠，是軍人精神的內(nèi)核”，那么“責(zé)任和愛心，則是我們護理工作的內(nèi)核”。面對一個個鮮活的生命，護士的責(zé)任就是對病人負責(zé)，保證病人的安全。同時責(zé)任感也體現(xiàn)敬業(yè)精神，每一個員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過自己的努力來增加收入，獲得認可。大家一致認為我們做服務(wù)工作的，必須要用負責(zé)、務(wù)實的精神，去做好每一天中的每一件事，不放過工作中的每一個細節(jié)，不斷提高自己，要讓自己比過去做得更好，比別人做得更好！
讀書體會 篇5
許多人都喜歡讀書，我也不例外。書帶給我無窮的知識，書教會我怎樣做人，因為，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
讀書，在這字里行間蘊含著無限樂趣的知識世界里，我可以盡情地遨游，我可以與偉人促膝長談，我可以放松身心……
在每天晚上睡覺之前，我總喜歡先到知識的海洋遨游一番，讓學(xué)習(xí)了一天的身心，放松一下。在我看來，讀書是最有效的心情調(diào)和劑，在我心中煩急時，拿來一本書，我竟然奇跡般的快樂起來。我細細地品味著，思索著，我明白了，因為書就像一位良師益友，它溫柔地撫摸我，安慰我，撫平了我靈魂中的浮躁與心靈上的焦煩……
讀書的樂趣真是多，想也想不完，說也說不完�？傊�，既長知識，又領(lǐng)樂趣，這就是讀書的樂趣。
讀書體會 篇6
今天，天氣清爽。吃過早飯，我讀了《兩只獅子》的故事。故事中有兩只小獅子，一只很刻苦的學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng);一只不學(xué)習(xí)本領(lǐng)，說靠媽媽是森林中的大王而不用學(xué)習(xí)本領(lǐng)的。媽媽告訴不學(xué)習(xí)本領(lǐng)的小獅子說：“總有一天媽媽會老去的，會離開小獅子的，只有自己學(xué)到本領(lǐng)才能生存的。”
讀了這篇文章，我懂得了：只有自己好好學(xué)好本領(lǐng)，才能更好的生存!只有自己好好學(xué)習(xí)，才能更好的生活!通過讀書，我快樂的學(xué)到很多知識。
讀書體會 篇7
今天，我在家里又看了一本書，名字叫《智慧故事》。
這本書一共有8冊，共十一萬個字，一百三十六個小故事，有成功故事、有外國名人故事，還有愛的故事等等，寫的都是關(guān)于智慧的。作者就是有名的閔群。
會讀書的人才會學(xué)習(xí)，愛讀書的人才會成功，會讀書的人才能站在社會發(fā)展的最前沿，只有愛讀書的人才能成為時代最需要的人，書始終是你最樸實、最永恒的朋友。書是學(xué)無止境!
書籍是人們寶貴的階梯，沒有書就沒有了未來，沒有了一切，沒有將來，沒有任何東西。如果小時候你不好好讀書，長到了你后悔也來不及了，想彌補也來不及了，書要讀好，上課要認真聽講，考上好成績，做一個對社會有用的人，只要堅持一定會成功的，不能錯過時機。
讀書體會 篇8
高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”書，它可以使我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有少年時期的叛逆，美麗風(fēng)景的描寫，鮮為人知的秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵的感人事跡。
讀書是一種休閑。煩悶時，讀書可以解悶;當(dāng)你勞累的時候，讀上一本書，它使你的靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗的煩惱，融入了這本書的世界，體會其中的無限樂趣。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。
讀書體會 篇9
我上小學(xué)一年級學(xué)到了很多知識。我學(xué)會了拼音，認識了很多字。我可以自己讀課外書了，會查字典，會有感情的朗讀課文，我很高興也很快樂。
書中的知識豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過了。我把喜歡的書或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽，有時逗的她們哈哈大笑，我也樂在其中。我雖然沒親自到天安門廣場觀看升旗儀式，但書中的知識能讓我感覺到她的莊嚴(yán)，雄偉。雖然沒見過諸葛亮，但我知道他的機智。
讀書給我?guī)砹藲g聲和笑語，就讓我們在知識的海洋里暢游吧!
讀書體會 篇10
為了進一步推進書香校園建設(shè)，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長，積極行動起來，開展“愛讀書，讀好書”的親子閱讀、班級讀書會等活動，紀(jì)念世界讀書日。
1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產(chǎn)權(quán)的保護。
“我們必須能夠讓每一個地方每一個人都獲得圖書。”
這是聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長米拉格羅斯·德爾·科羅爾女士曾多次強調(diào)的一句話。自“世界讀書日”宣布以來，得到了全球社會各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對青少年的活動，目的是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國愛書的人已經(jīng)把讀書日的宣傳活動演變成一個熱鬧的歡樂節(jié)日。
我們實驗小學(xué)注重書香校園的建設(shè)，學(xué)校成功舉辦了校園語文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書俱樂部活動、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認為，一個人的閱讀史就是他(她)的精神發(fā)育史。兒童閱讀是一個連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代，關(guān)系到未來公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國尤其是發(fā)達國家，從八十年代以來就紛紛將閱讀列為教育改革的重點，把兒童智力教育的重點放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書，做有根的人。
我們的第一范文網(wǎng)網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書方面的內(nèi)容，目的是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀;相互交流讀書心得體會;推動家庭教育節(jié)讀書活動的開展。
讀書體會 篇11
讀書能夠改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響一個人的人生。通過讀書，讓我們學(xué)會了本領(lǐng)，掌握了技能，讓我們懂得做人的道理。
通過課外閱讀我認識了許多好詞、好句，讓我的造句能力和寫作水平有所提高。讀書，讓我變得自信。我經(jīng)常在在課堂上積極舉手回答老師提出的問題，朗讀課文時聲音響亮，讀得正確、流利。當(dāng)我的作文受到老師的表揚或者登上周報時，我心里比吃了蜜還甜。
通過讀書，我還知道：讀書是一種充實人生的藝術(shù)，如果長期不讀書，就像空心竹子一樣，空洞無物。讀書是人類最大的財富，經(jīng)常讀書的人，就是在不斷地積累財富。
總之一句話，如果一個人不讀書，那他在世上就沒有意義了。
讀書體會 篇12
《昆蟲記》一書，是法國昆蟲學(xué)家法布爾的傳世之作。法布爾很小的時候，就對自然界的事物有一種親近感，非常喜歡觀察植物和昆蟲。那時候，雖然沒有人教他相關(guān)的知識，也沒有相關(guān)的書可以看，但是，他卻從小就樹立了成為昆蟲學(xué)家的目標(biāo)。
我讀《昆蟲記》時，仿佛看到了法布爾細致入微地觀察毛毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕足黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實驗、反復(fù)推敲實驗過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果……
法布爾的《昆蟲記》里，那詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛自己置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，一下子聚攏過來。我知道了原來昆蟲世界有這么多的奧秘：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾動糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為了自己的后代安排食物……
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給我很大的啟發(fā)：在生活和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。
讀書體會 篇13
今天，我終于讀完了《駱駝祥子》這一本書。讀完之后，我的心靈深深地被震撼了。
這是我讀的第一本描寫舊社會的書籍。書中主要講述的是在民國時期，中國被侵略者瓜分，四處動蕩。祥子就是在這么一個動蕩的年代里拉車的車夫。祥子一直把“有一輛自己的車”當(dāng)做自己的目標(biāo)。為了實現(xiàn)這個“遠大”的理想，他不斷地努力。但是老天似乎總是針對他，祥子的愿望每次都是在近在咫尺的地方破滅了。來自各方面的壓力讓堅強的祥子對生活徹底失去了信心，在生活各方面的重重打擊下，祥子徹底走向墮落。
讀完后，我一直在想：祥子到底是為什么會從一個樂觀的車夫變成一個行尸走肉的靈魂呢?當(dāng)然是黑暗的舊社會。當(dāng)時的社會環(huán)境下，像祥子這樣想要僅憑個人奮斗就想發(fā)家致富幾乎是天方夜譚，這本書就有力的批判了這一點。
祥子的買車夢一共三次被打破。第一次，他攢夠了一百元，買了一輛車，可是被大兵奪走了。第二次，他攢夠了錢準(zhǔn)備買車，卻被那個狡猾、_詐的孫偵探敲詐了。第三次，他娶了虎妞，但是虎妞卻因難產(chǎn)而死。祥子不得已用準(zhǔn)備再次買車的錢用于安排虎妞的葬禮。在這之后，祥子喜歡的小福子也因為生活所困上吊自殺，祥子備受打擊，從此對自己熱愛了十幾年的拉車再也不感興趣。從此一蹶不振，淪為黑暗的舊社會的犧牲品。
這本書讓我真正認識到了舊社會的殘酷。祥子僅僅是千萬人力車夫中最普通的一個，不知道還有多少人成為了另一個“祥子”。祥子的下場，就是當(dāng)時所有無權(quán)無勢的人的下場，他們都是舊社會的犧牲品。
回首我們今天的社會。社會安定，繁榮，祥子之類的人幾乎不會再出現(xiàn)了。但是，我們難道可以否認這個社會就沒有自私與殘酷嗎?答案當(dāng)然是：不!現(xiàn)在的社會，很多人都進步了，但是有不少人也都退步了。那些退步的人，依然和那時一樣自私。但是整個社會始終是要進步的，而這些自私自利的人也會越來越少，這才是真正的進步。
讀書體會 篇14
在寒假期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學(xué)》這一本書，現(xiàn)在我來談一談學(xué)習(xí)《聚焦課堂教學(xué)》所獲得的一些收獲和感悟。
一是我認為教學(xué)過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題從教學(xué)角度講，所謂教學(xué)的結(jié)論，就是教學(xué)所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過程中，就是達到教學(xué)目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論，更要重過程�；诖�，新課程把過程與方法本身作為課程目標(biāo)的重要組成部分，從而從課程目標(biāo)的高度突出了過程與方法的地位。
二是我們應(yīng)避免矯枉過正，由輕過程走向輕結(jié)論如上所述，引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學(xué)的重要目的之一。事實上，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核，知識的科學(xué)性、正確性決定了結(jié)論的科學(xué)性、正確性。我們反對將知識作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學(xué)結(jié)論在學(xué)生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程，不要結(jié)論，或者只顧教學(xué)過程的熱鬧，不顧結(jié)論的正確與否，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的。
三是科學(xué)地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于仍應(yīng)將理解和掌握知識當(dāng)做重要的教學(xué)目標(biāo)來看，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標(biāo)。但是在如何引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當(dāng)注重過程。在這一過程中，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考、目標(biāo)的局限，以爭取實現(xiàn)新課程目標(biāo)的多元化，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學(xué)生體驗、感悟的因素，學(xué)生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學(xué)的最終目的，教育教學(xué)的最終目的在于促進學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，通過學(xué)習(xí)使我深深地體會到教師在教學(xué)過程中，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，增強學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得新知的體驗，從而使教學(xué)獲得理想的效果。
聚焦課堂教學(xué)讀書體會感想二：
在寒假期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學(xué)》這一本書，現(xiàn)在我來談一談學(xué)習(xí)《聚焦課堂教學(xué)》所獲得的一些收獲和感悟。
一是我認為教學(xué)過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題從教學(xué)角度講，所謂教學(xué)的結(jié)論，就是教學(xué)所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過程中，就是達到教學(xué)目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論，更要重過程。基于此，新課程把過程與方法本身作為課程目標(biāo)的重要組成部分，從而從課程目標(biāo)的高度突出了過程與方法的地位。
二是我們應(yīng)避免矯枉過正，由輕過程走向輕結(jié)論如上所述，引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學(xué)的重要目的之一。事實上，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核，知識的科學(xué)性、正確性決定了結(jié)論的科學(xué)性、正確性。我們反對將知識作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學(xué)結(jié)論在學(xué)生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程，不要結(jié)論，或者只顧教學(xué)過程的熱鬧，不顧結(jié)論的正確與否，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的。
三是科學(xué)地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于仍應(yīng)將理解和掌握知識當(dāng)做重要的教學(xué)目標(biāo)來看，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標(biāo)。但是在如何引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當(dāng)注重過程。在這一過程中，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考、目標(biāo)的局限，以爭取實現(xiàn)新課程目標(biāo)的多元化，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學(xué)生體驗、感悟的因素，學(xué)生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學(xué)的最終目的，教育教學(xué)的最終目的在于促進學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，通過學(xué)習(xí)使我深深地體會到教師在教學(xué)過程中，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，增強學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得新知的體驗，從而使教學(xué)獲得理想的效果。
讀書體會 篇15
寒假里，我讀了一本書——《西游記》，深深體會到作為一個新時代下的好少年應(yīng)該具備的品質(zhì)。
當(dāng)我一翻開這一本書，就被里面的故事深深地迷住了——多么精彩的故事啊!它描述了唐僧一行四人西天取經(jīng)的故事，他們師徒四人西天取經(jīng)的路途中齊心協(xié)力，團結(jié)一心，抱著取得真經(jīng)的信念、決心和勇氣，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)而變身成佛。
這本書里面我最喜歡的人物就是孫悟空�？吹綄O悟空三打白骨精的時候，我又忍不住贊嘆他的勇敢和法術(shù)的神通廣大。他一心一意地保護師父，不讓師父受到一點兒傷害，雖然他老是被師父誤解，但是他還是全心全意地保護師父西天取經(jīng)。
唐僧一心向佛，心地善良，西天取經(jīng)的路上，困難重重，妖魔甚多，但他從畏懼，勇往直前。沒有任何事情可以阻止他取西經(jīng)的決心，百折不撓，堅持不懈的精神也我敬佩。
豬八戒雖然貪生怕死又好吃貪睡，但是他也在西天路途中努力地保護著師父;沙和尚老實忠誠、默默無聞，也一路上任勞任怨一路上照顧著大家，和大家一起打敗各路妖怪，西行取經(jīng)。
整本書都感動著我，讓我懂得當(dāng)我們在困難面前，不能害怕、不要退縮，要勇往直前，因為辦法總比困難多。作為新時代的好少年，我也要努力讀書，認真學(xué)好真本領(lǐng)，將來報效祖國，把祖國建設(shè)得更加美麗、繁榮、富強。
讀書體會 篇16
今天，我讀了《孫子兵法之謀攻篇》其中“韓信一書平燕地”很是佩服韓信的智慧。
故事是這樣的漢高帝二年，韓信僅4個月就滅魏破代，乘勝進擊趙國。韓信滅了趙國得知，趙國的某臣李左車向主將獻計但沒有成功。于是滅了趙國后獨不見謀士李左車，但發(fā)令愿出千金重賞，活捉李左車。
今天后，果然有人把李左車帶來了。所有的人都認為韓信定會將他處斬�？墒琼n信一見李左車竟親自松綁，像學(xué)生對師長一般恭敬，虛心向他請教攻打燕地的策略。但李左車婉言謝絕，韓信卻用百里溪幫助秦國稱霸的故事勸李左車。把李左車比作百里奚，并說出當(dāng)初要不是陳馀沒有聽勸估計就沒有機會見他了。李左車見韓信如此敬重自己就幫了韓信。給他分析后出了策略，韓信連連點頭說：“好，就照你的意見辦�！惫谎鄧鈿w降。
就這樣，不用一兵一卒就攻下了燕國。所以說：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也�！�
讀書體會 篇17
最近，我在班級里一直在看《孫子兵法》這本書，我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識和奇妙的地方。
我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用“木牛流馬”�！澳九Ａ黢R”是用來運糧食的。古代的時候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊里要很長時間，因為有很多地方都會受到阻礙，所以諸葛亮發(fā)明了“木牛流馬”。但是敵人馬上發(fā)現(xiàn)了這件事，所以偷了幾個“木牛流馬”，諸葛亮又派兵去搶回來，還說：如果敵人要追的話，把“木牛流馬”的舌頭轉(zhuǎn)個方向就可以擺脫了�！澳九Ａ黢R”的舌頭被轉(zhuǎn)了方向，就一動也不動了。我覺得諸葛亮是很聰明的。
接著我給大家介紹一下“一鼓作氣”。有一次，魯國和齊國又開始打仗了，齊國敲了一次鼓，魯國卻沒有動;齊國又敲了一次鼓，魯國還是沒有動;齊國第三次敲鼓的時候，魯國進攻了，把齊國打敗了。第一次敲鼓的時候士兵的士氣是的，第二次敲鼓的時候士兵的士氣就會稍微減少一點，第三次敲鼓的時候士兵的士氣全沒了。所以我們小朋友做事情也要爭取一次做成。
今天就講到這里了，以后我還會和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識。
讀書體會 篇18
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，我就會聯(lián)想到四大名著之一——《三國演義》。
奸詐的曹操，仁義的劉備，心胸狹窄的周瑜，謹(jǐn)慎的孔明，勇猛的張飛，獻帝的昏庸。書中有上百個人物，每個人物都具有不同的性格，作者都刻畫地淋漓盡致。其中，我最喜歡的就是諸葛亮。
諸葛亮他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，這使周瑜非常的嫉妒。于是他對諸葛亮說：“在水上打仗是最好的兵器就是弓箭，如果你不能在三天之內(nèi)造出十萬支箭，如果不能完成就要嚴(yán)懲。”但是諸葛亮并不驚慌，他憑自己的智慧和學(xué)識。在一個大霧彌漫的早上，向曹操“借”了十萬余支箭，非常出色的完成了任務(wù)。還有一次，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏國大將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都驚慌失措，面如土色。只有諸葛亮鎮(zhèn)定自若，他登城樓觀望后，對眾位大臣說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可叫司馬懿退兵。”再后來，諸葛亮叫人把所有的旗子都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，在大街上掃地。而諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，慢慢彈起琴來。因為司馬懿多疑的性格，導(dǎo)致他以為城內(nèi)有埋伏，便撤軍了。可見諸葛亮能利用敵軍的性格特點來作戰(zhàn)這一舉動是多么的聰明呀!
其次，我喜歡的就是關(guān)羽。
讀書體會 篇19
這一段時間，我讀完了《安妮日記》這本書。對于《安妮日記》，其實我早有耳聞。這本書根據(jù)一個猶太少女寫的日記編寫而成。它對我的啟發(fā)非常大。
本書主要講了：一個猶太少女記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實錄。安妮原來居住在德國的法蘭克福，納粹興起后隨家人避難到荷蘭的阿姆斯特丹。在她生日時，收到一個日記本作為生日禮物，從此開始寫日記。在漫長的25個月中，她用她的筆記錄了她在密室里的每一天成長經(jīng)歷，并對戰(zhàn)爭、反猶太主義、與父母的關(guān)系、自然性、宗教等問題進行了反思。
我了解到，自從1993年元首法西斯政權(quán)執(zhí)政以后，開始對猶太人進行殘酷的欺負。一連串的專對猶太人實施的方法出臺。法律規(guī)定，猶太人必須佩戴一枚黃星;猶太人必須交出自行車，并且不許乘電車;猶太人只許在下午3——5點之間去買東西，而且只許進猶太人開的超市等。
我覺得元首太殘忍了，猶太人也是德國人，為什么要這樣對他們?非要把他們趕盡殺絕才肯罷休?在為猶太人抱不平時，我真正地領(lǐng)悟到安妮熱愛生活和學(xué)習(xí)的人生態(tài)度，永遠滿懷著理想，身處險境不氣餒、不屈服。我要學(xué)習(xí)她善于思考、敢于深刻剖析自己、正視自己的缺點的品格。
在此呼吁一句：愿天下永遠和平!
讀書體會 篇20
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒有多少多余的財物，始終不談購置家產(chǎn)的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學(xué)射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界�！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋�歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書，可貴的史書。
讀書體會 篇21
我讀了朱自清的《背影》，我感受很深。在這時看到寫的“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!”我讀的都流淚了。
我看到文章開始的時候，朱自清不愛他的父親，覺得他很迂。當(dāng)他理解了父親的意思以后，知道父親很愛自己，他也深深的愛上了父親，并為此而流下了眼淚。
在這時過了江進了車站diyifanwen.com買了票，他在這時又覺得父親說話不大漂亮，忍不住要插嘴。坐上車，父親看到那里有幾個賣東西的，要堅持 過去買橘子。父親行動不便，要從這
邊月臺爬下再爬上那邊月臺，非常困難，父親把買到的橘子一股腦的全給了他。當(dāng)他送父親時，父親讓他進去，小心行李被偷走了。當(dāng)父親在信中說：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”此時作者流下了眼淚。我也流下了淚。
讀書體會 篇22
這個暑假，媽媽推薦我看四大名著，我選擇先看《西游記》，因為它在四大名著中，是寫得最生動活潑的。記得小的時候，我就特別喜歡聽《西游記》的故事、看《西游記》電視，只要電視里播放《西游記》，我都會看得舍不得離開。這是一部所有人都愛讀的名著，每個人都能在閱讀的同時，獲取不同的感想和啟示。
《西游記》講的是唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路上降妖除魔，歷經(jīng)八十一難，最終到達西天取回真經(jīng)的故事。
師徒四人最忠厚的是沙和尚，他忠厚老實，心里只想著保護師傅取到真經(jīng)，不怕苦不怕累。
豬八戒，大家都知道，他是個貪吃的家伙。遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的哦。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父，就算是被師父罵了，也不離開，忠心地保護著大家。
唐僧是個啰嗦的人，不畏艱險,在取經(jīng)的過程中堅定，從不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終于取得真經(jīng)。另一方面，唐僧是一個心地善良，容易上當(dāng)?shù)娜�。連兇殘的敵人也可原諒，明知道他是壞人，也不忍心傷害他。
整本書看下來，我印象最深的故事是“真假美猴王”，故事是這樣說的：唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng)。一天，他們在荒山里遇到了一群強盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把強盜全打死了。唐僧非常生氣，把孫悟空趕回了花果山。可是，沒過多久，“孫悟空”又從云里跳下來，搶走行李，還把唐僧推下了馬。沙僧找到孫悟空，一問才發(fā)現(xiàn)，行李并不是孫悟空搶的。悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣，于是跟著沙僧回花果山查看。果然有個假悟空在那里占山為王了，但他也說自己是真悟空。為了分辨出誰是真悟空，誰是假悟空，他們兩個又鬧到東海龍王、南海觀音那里，可是龍王和觀音也沒有辦法辨出真?zhèn)�，最后，只得請出佛法無邊的如來佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就現(xiàn)出了原形，原來是只六耳獼猴。六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑，結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人又一起上路了。
《西游記》中我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對手。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰(zhàn)勝一個又一個困難。
我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
讀書體會 篇23
我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發(fā)著呆，那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛，時而從墻頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時光，真好!
現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂了!
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時的快樂，真好!
讀書體會 篇24
在這個極為特別寒假時，我又看了一本名家名著《昆蟲記》。這本書是法國著名的昆蟲學(xué)家亨利·法布爾花了三十一年寫成的，他直到最后連字都看不清了，還要堅持寫第十一章。
這本名家名篇內(nèi)容多姿多彩令人心曠神怡。
整本書主要寫了，亨利·法布爾在昆蟲世界里發(fā)現(xiàn)了一些有趣又奇怪的現(xiàn)象，比如：橫著走的蟹蛛、會裝死的甲蟲、不會迷路的蜜蜂······
朗格多克蝎子最為奇妙，意象自然深：蝎子的毒液對一些幼蟲沒有傷害、一些有。但對每一只成蟲都有致命的危機。金匠花金龜、天牛、豹蠹蛾、蠶、大孔雀蛾的等等等等的幼蟲和成蟲做了實驗，但是結(jié)果相同：都是成蟲死了，幼蟲還是原來一樣活蹦亂跳、精神飽滿!后來，作者又做了一個實驗：把幼蟲的血轉(zhuǎn)到成蟲中，看看成蟲有能不能抵抗朗格多克蝎子的毒素。
結(jié)局和沒有轉(zhuǎn)換一模一樣······最后，作者得出了一個道理：昆蟲不是用調(diào)制化學(xué)劑的方法配出來的。
看完這本書，我得到了一個道理：結(jié)果不是光想出來的，要經(jīng)過實驗做出來的!
讀書體會 篇25
最近，我讀了名著《魯濱遜漂流記》。它主要講述了以為名叫魯濱遜•克魯索的青年人遭遇海難，流落荒島二十八年的故事。
二十八年!多呢驚人的數(shù)字!如果換成我，恐怕二十八個小時都熬不過去。他還在荒島上，用自己的一雙手和僅有的一把刀制造了許多工具，他是多么的堅強!這使我懂得了：做人要堅強。
他不僅堅強得令我佩服，他勇敢的精神也使我折服。
初到荒島，魯濱遜因為缺少工具且沒有經(jīng)驗做什么事都很困難，甚至做一塊木板都要四十二天，許多事情十分費力。在這種極度困難的情況下，他沒有灰心失望，總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。勤勞的勞動使他有船用、有陶器用、有面包吃。這又使我懂得了：世上無難事，只怕有心人。
在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該向魯濱遜•克魯索學(xué)習(xí)，遇到問題要克服它，而不是和它捉迷藏。繞著走，總有一天還會碰上它。
你讀過《魯濱遜漂流記》嗎?如果沒有，我就建議你讀一讀，你一定和我一樣被魯濱遜•克魯索的頑強、樂觀和勇敢所感動的。
讀書體會 篇26
似冰心一般婉柔的手法、童心。城南的舊事漸漸浮現(xiàn)眼前。
英子說，長大后要寫一本書，把天、海分清楚;好人、壞人分清楚;瘋子，賊子分清楚。她終究是寫了書，可書里的瘋子、賊子卻是如此兩樣、善良，令人喜歡。不知道英子分清楚了沒，我倒是迷迷糊糊、辨認不清了。現(xiàn)實的社會永遠比書中的難，于是，有了這本書，這些故事，這些童趣、這些舊事。
舊社會的悲哀時時在文中出現(xiàn)，“看殺頭”，所有人都拿玩笑般看待，或者怨恨“他”，只是誰又像“小英子”一樣，去了解了“他”?關(guān)心了一個被人憎恨的“賊子”。
一個作家的文章，絕不是讓人逼迫出來的。“小英子”反抗“媽媽”讓她寫的文章類型，她拒絕了人心的惡處，只記得一個“約會”：“我們看海去!”一個永不能實現(xiàn)的愿望埋藏在心底，“英子”去中國臺灣，終究能見到海，可是另一個與她“約會”的人，卻不能履行這個誓言了。“哥哥的弟弟”在舊社會中，必然是一樣憂傷的結(jié)尾。
不長大真好，不知道多年后的“英子”，回想這些事，會不會有深深地自責(zé)。讀者所知道的，只有：“我們，看海去!”
終是離去，喜愛的與不喜愛的，每個人都會離開，目送或者聽聞，留下淡淡的憂傷與不足、輕輕地自責(zé)。不復(fù)返的童年如夢境般，全部消失在雪中，驢兒的鈴聲中，“飛入蘆花皆不見”。憂傷伴童年，風(fēng)味獨特，卻是回悟感傷。舊事。
終是流水過，繁花依舊，舊事回憶夢中留。
讀書體會 篇27
讀畢《鄉(xiāng)土中國》，我強烈地想要把它推薦給每一個華夏人。雖然是一本社會學(xué)著作，但是非常容易理解，絲毫沒有閱讀障礙。對于那些曾經(jīng)身處鄉(xiāng)村的人更是如此。
在此書中，費孝通提出了禮俗社會、差序格局、禮治等一些鄉(xiāng)土社會的特征，用平實的語言作了詳細的描述和解釋，并且多處拿鄉(xiāng)土社會和西方社會進行了對比。作為一個地道的鄉(xiāng)土社會中出來的人，我本人非常認同作者的觀點。在書的開篇，費孝通就說，“中國社會的基層是鄉(xiāng)土性質(zhì)的”。即使在成書之后六七十年的現(xiàn)在，雖然其鄉(xiāng)土性受到很大的沖擊和瓦解，逐步發(fā)生著異變，但這句話仍舊是適用的。因為作為“鄉(xiāng)土人士”，表面的鄉(xiāng)土性或者土里土氣可能是很容易去掉的，而且有些隨著社會發(fā)展也已經(jīng)瓦解分化，但是還有一些鄉(xiāng)土性是深深地烙印在骨子里的，左右著我們。
這樣的鄉(xiāng)土性曾長期是我們社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)，但無奈的是，隨著時代發(fā)展，到現(xiàn)代社會，這已經(jīng)成為了一種嚴(yán)重的阻礙。我出身農(nóng)村，對于鄉(xiāng)土社會的特色可以說是從小耳濡目染，現(xiàn)在每次的回鄉(xiāng)與別離，都會摻雜太多的心緒。我愛那種鄉(xiāng)土性，感到親切，同時又痛惡這種鄉(xiāng)土性，成為現(xiàn)代化的阻礙，一種漸顯格格不入的風(fēng)景。
我覺得讀這樣一本書，至少可以更好地了解我們的過去是怎樣的，了解中國的鄉(xiāng)土文化，知道我們離現(xiàn)代還有多遠的距離。