初三語文課外閱讀（精選3篇）
初三語文課外閱讀 篇1
閱讀《鳳蝶》，完成1－7題。
�、偎�，就像一朵飛花，就像一片彩色的樹葉，在彌漫著薄霧的山中、林中，飛著、飄著。時低、時高，時快、時慢，時落、時飛，像一個五彩的精靈在大自然的懷抱中縈繞。
②它飛走了，輕小的身影在白霧中漸漸變成小黑點(diǎn)，遠(yuǎn)了，消失了。我呆呆地望著，心中蕩起異樣的感覺。
③昨天，它曾經(jīng)屬于過我�；蛟S是我的琴聲把它吸引了，它在窗外，隨著我彈奏的樂曲，翩翩起舞，從一朵花旋轉(zhuǎn)到另一朵花上，我為它優(yōu)美的舞姿而心喜，發(fā)出了贊嘆。突然，一個念頭在頭腦中掠過：逮住它，做個標(biāo)本！對，就這么辦。于是，我貓著腰，輕手輕腳準(zhǔn)備打開紗窗。誰料窗子剛開一點(diǎn)，它就觸電似的飛走了。我真遺憾，便又回去彈琴。誰知，它又戀戀不舍地飛回來了，我又來了興趣，更加小心地打開窗，又回到鋼琴邊。果然，愛聽音樂的它姍姍地飛進(jìn)屋來，我?guī)撞杰f到窗前，關(guān)上紗窗，找來捕網(wǎng)，準(zhǔn)備擒住它。
�、艽藭r此刻，它才真的明白了自己的處境，再也不能回到大自然，不能再飛翔于樹林花叢中，不能再與同伴嬉戲追逐。它瘋一樣扇動兩片小翅，身子緊貼在紗窗上，它分明在呼喚，呼喚朋友，呼喚自由，呼喚大自然！
⑤當(dāng)我把它裝在透氣的玻璃瓶里時，才發(fā)現(xiàn)它是一只多么美麗的鳳蝶：黑絲般的大翅上點(diǎn)綴著藍(lán)色、紅色和黃色，尾巴上有兩條長的飄帶，上面隱約有深綠色的紋線。我平生第一次看到這樣美麗的鳳蝶。
⑥但是，它憤怒了，盡管它那么小巧，但這小精靈總是在飛，在掙扎，盡管它知道它不可能沖出這個牢籠，但它不會向人屈服！我被它震撼了！
�、咴绯�，當(dāng)我捧著它來到林中，它仍在瓶中飛騰。這小東西，昨天一夜都在瓶中飛，難道它不累嗎？我打算讓它回去，回到大自然去，無辜地讓一個這樣美麗、而又為生存掙扎的小精靈去做標(biāo)本，這不公平！它應(yīng)該有它的自由。它飛出玻璃瓶，恢復(fù)了它原有的生機(jī)，又快活了，輕輕地飛著，它轉(zhuǎn)著圈子飛，仿佛要告訴一切萬物說：“我回來了，我自由了，我又可以盡情地飛了�！�
�、嗨鼪]有謝我，就那么輕輕的，悄悄的，像一朵飛花，像一片彩色的樹葉兒，一會兒快，一會兒慢，忽高忽低，停停飛飛，飄飄悠悠地在林中消失了……
1、文中哪段中的描寫句子表現(xiàn)了這只鳳蝶“像一只五彩的精靈”？
2、分析第四段中加點(diǎn)詞語的作用。
3、第六段說：“我被它震撼了！”震撼的原因是什么？選出理解不正確的一項(xiàng)（ ）
A、“我”被它對自由的渴望震撼了。
B、“我”被它堅(jiān)決不向人屈服震撼了。
C、“我”被它的美麗和憤怒震撼了。
D、“我”被它一夜都在飛，在掙扎震撼了。
4、“我”精心設(shè)計(jì)捕住了這只鳳蝶，可后來又將它放歸大自然，這其中的原因是：
5、第二段中：“我呆呆地望著，心中蕩起異樣的感覺�！苯Y(jié)合全文來看，這“異樣的感覺”指什么？
6、下列判斷不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、本文采用了倒敘的記敘順序。
B、“它分明在呼喚，呼喚朋友，呼喚自由，呼喚大自然！”用了擬人的修辭手法。
C、文章第五段描寫鳳蝶的美麗為第六段描寫鳳蝶的憤怒與掙扎作了鋪墊。
D、文章結(jié)尾淡淡寫來，沒有濃烈的抒情，沒有深刻的議論，然而卻令人回味，發(fā)人深思。
7、本文主旨是什么？請用簡潔的語言表述。
（三）閱讀《多一些寬容》一文，完成23－27題。（14分）(鹽城市2001年)
人生活在社會中，總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人。
寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛�；フ従褪潜舜苏徑猓挥�(jì)較個人恩怨。人都是有感情和尊嚴(yán)的，既需要他人的體諒，又有義務(wù)體諒他人。有了互相之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓，就是彼此謙讓，不計(jì)較個人名利得失。心底無私天地寬。淡薄名利，摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己，相互之間的矛盾關(guān)系就容易處理。爭名于朝，爭利于市，一事當(dāng)前先替自己打算，對個人得失斤斤計(jì)較，是難以與他人和睦相處的。互敬，就是彼此尊重，不計(jì)較你高我低。尊重別人是一種美德，“敬人者，人自敬之”，尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會有知心朋友�；郏褪潜舜岁P(guān)心，不計(jì)較品格氣質(zhì)的差異。愛能包容大千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體；愛能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間；愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。
我們所講的寬容并不是無原則的遷就，并不是主張善惡兼容，與不良的思想和行為和平共處，而是要在黨性原則和社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)之上相互理解和支持。要把對同志的寬容與對錯誤的批評統(tǒng)一起來，面對違反原則的言行，不姑息放縱。這樣，我們才能保持健康的心胸，建立純潔的人際關(guān)系。
23、下列各項(xiàng)中，對本文中心論點(diǎn)概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）3分
A、建立和諧的人際關(guān)系十分重要。
B、要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人。
C、寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)。
D、要把對同志的寬容與對錯誤的批評統(tǒng)一起來，面對違反原則的言行，不姑息放縱。
24、“古人說：‘海納百川，有容乃大。’”這句話是從原文中抽出來的，它的大意是什么？你認(rèn)為放到哪一段后面比較合適？3分
答：
25、作者在論述“互敬”這一問題時運(yùn)用了什么論證方法？2分
答：
26、最后一段是否可以去掉？為什么？3分
答：
27、請你結(jié)合學(xué)校生活實(shí)際，談一談與人相處中“寬容”的意義。（40字左右）3分
初三語文課外閱讀 篇2
班級 姓名
一、閱讀下面短文，回答問題（試題研究2002/25p38頁）
�、僭陔娔X這個行業(yè)以及其他新興技術(shù)領(lǐng)域里，年輕人有很大的優(yōu)勢。我（注①）在年輕的時候有過兩次創(chuàng)造高峰，一次是26歲時，當(dāng)我懂得軟件和硬件之后，在這兩個領(lǐng)域展開研究；還有一次是在我38歲從事激光照排這個項(xiàng)目的時候。
�、谀菚r我是一個無名小人物，有一些號稱“權(quán)威”的人就來指揮我，說你這該怎么做，那該怎么做。其實(shí)他文獻(xiàn)看得不如我多，在第一線干活更不如我多。好在我往往能說服別人，然后按照正確的方向做。有時碰到對方對我不太了解，我又不便去說服，就采取“陽奉陰違”的態(tài)度；一到具體的技術(shù)問題，他也不太懂，我還是按自己認(rèn)為正確的想法做。
�、郜F(xiàn)在我過了60歲。從55歲開始，一年戴一個院士桂冠，一下子成了三院院士，這樣一想，還真是一個權(quán)威了。其實(shí)人們不知道，在計(jì)算機(jī)技術(shù)領(lǐng)域里頭是沒有60歲的權(quán)威的。而60歲左右犯錯誤的，卻不乏其人。赫赫有名的大發(fā)明家王安，年輕時取得了巨大成就，到60歲左右，開始犯錯誤，如堅(jiān)持跟ibm（注②）對著干，堅(jiān)持不生產(chǎn)和ibm兼容的計(jì)算機(jī)，搞自己 自成體系的硬件和操作系統(tǒng)，連網(wǎng)絡(luò)都是，不能跟人家兼容，這么一個決策上的錯誤，再加上封建意識，相信虎父焉有犬子，不顧董事會的強(qiáng)烈反對，把自己不成器的兒子提拔到總裁的位置上。結(jié)果股民聯(lián)名告狀，說王安把中國的裙帶關(guān)系搞到美國上市的公眾公司里去了，他不得不把兒子弄下來，結(jié)果元?dú)獯髠�。王安去世前公司已�?jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡趨勢，最終破產(chǎn)了。
�、芎苡腥さ囊稽c(diǎn)是，在我年輕的時候，沒有得到承認(rèn)，是小人物。一到60歲，忽然成了權(quán)威了。我發(fā)現(xiàn)人們把時態(tài)搞錯了，明明是過去的，搞成了現(xiàn)在時，甚至以為是能主導(dǎo)將來方向的將來時。這是很大的誤會。
⑤所以我說，在高新技術(shù)領(lǐng)域千萬不能迷信院士，不能迷信權(quán)威。一般說來，院士者，是他一生做了重要貢獻(xiàn)，給他一種安慰、一種肯定而已。多數(shù)院士創(chuàng)造高峰已過。當(dāng)然在醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、考古植物分類等知識更新不太快，又需要長期積累的領(lǐng)域里，年紀(jì)大的還是很有作用的。此外，少數(shù)年輕院士還在創(chuàng)造高峰期，所以不能一概而論但在計(jì)算機(jī)等新興領(lǐng)域，很難有60歲的權(quán)威。
�、藿裉煳矣X得我們在某些領(lǐng)域里崇尚權(quán)威還是可以的，但是在新興領(lǐng)域我們絕對不能崇尚權(quán)威，而要更多地關(guān)注小人物。今天北大方正研究院成員的平均年齡是27歲，方正的技術(shù)總管已經(jīng)不再是我，而是一位40歲的博士生導(dǎo)師，他們這些年輕人有權(quán)決定方向，我不去干擾他們。
�。ü�(jié)選自2002年2月22日《光明日報(bào)》）
注①“我”：即本文作者王選，中國科學(xué)院、中國工程院院士，我國“激光照排之父”，被譽(yù)為“現(xiàn)代畢昇”，獲2001年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎。
注②ibm：國際商用機(jī)器公司，世稱“藍(lán)色巨人”。
1、文段②畫波浪線的句子中“權(quán)威”一詞加了引號，在這里引號的作用是表示
2、文段②畫線句子中有“陽奉陰違”一詞，試結(jié)合語境解釋其具體含義。
。
3、下列各項(xiàng)分別從不同角度闡述作者論點(diǎn)，其中最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
a、在電腦這個行業(yè)以及其他新興技術(shù)領(lǐng)域里，年輕人有很大優(yōu)勢。
b、院士的由來及其作用。
c、不能迷信院士，不能迷信權(quán)威。
d、在高新技術(shù)領(lǐng)域，不能迷信院士，不能迷信權(quán)威。
4、在論證論點(diǎn)時，作者運(yùn)用正反兩個方面的事實(shí)作為論據(jù)。試用簡短的語言對這些論據(jù)進(jìn)行概括。
正面論據(jù)：。（不超17字）
反面論據(jù)：。（不超25字）
5、我們應(yīng)該如何面對權(quán)威？試結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
。
二、閱讀下面短文，回答問題（試題研究2002/25p43頁）
�、僮晕彝晟剖且环N奮發(fā)向上的精神品質(zhì)。
�、凇爸芴幊Α钡墓适率侨藗儽容^熟悉的。晉代的周處年輕時橫行鄉(xiāng)里，家鄉(xiāng)人把他同河里的蛟龍、山中的猛虎并稱為“三害”。周處為百姓殺了猛虎，斬了蛟龍之后，改過自新，日后成為歷史上有名的忠臣孝子。法國著名作家巴爾扎克，年輕時干事浮躁，經(jīng)營出版印刷業(yè)破了產(chǎn)，幾乎陷入絕境。但他沒有頹喪沉淪，而是認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，決心專一從事文學(xué)創(chuàng)作。終于成為世界文壇的一顆巨星。
�、壑芴幒桶蜖栐酥詴羞@樣大的變化，是因?yàn)樗麄冊陂L期的自我完善過程中，自我責(zé)求，自我改變，自我提高。
④青少年階段是塑造未來形象的最佳時期，因此，自我完善的意義尤為重要。那么，自我完善主要從哪些方面入手呢？
⑤其一，從小處入手，培養(yǎng)自己的良好品德。《淮南子》說得好：“君子不為小善不足為也而舍之，小善積而為大善。”意思是有道德有修養(yǎng)的人，不認(rèn)為小的好事不值得去做而舍棄它，小的好事積累起來就成為大的好事。荀子也提出過“積善成德”的修養(yǎng)方法，即一點(diǎn)一滴積累善行，日久天長便可養(yǎng)美好的品德。雷鋒的成長過程，充分證明了上述道理。他把遠(yuǎn)大的革命理想與日常工作、生活緊密結(jié)合，時時處處從身邊小事做起，顯示了一個偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的崇高品德。
�、奁涠槍ψ约旱娜秉c(diǎn)，采取切實(shí)可行的改正措施。在這方面，前人的做法給了我們有益的啟示。《論衡》中記載，西門豹性子很急，他就經(jīng)常佩帶一根柔軟堅(jiān)韌的皮條，以便提醒自己壓抑焦躁的情緒；董安于的性子遲慢，他就隨身攜帶一根繃得又直又緊的琴弦，以督促自己行動迅捷。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人采取了類似的做法。有的人性情暴烈，便在案頭床前寫上“制怒”的警語；有的人辦事拖拉，便貼上“今日事今日畢”的字幅。他們以此提醒勸誡自己，努力克服缺點(diǎn)，逐步完善自我。
�、咂淙�，多讀好書，從中汲取道德營養(yǎng)。高爾基說：“書籍為理智和心靈插上了翅膀�！庇终f：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)�！闭苋藗兊恼撌�，說明了讀書對于自我完善起著重要作用。自我完善，要多讀好書。好書是規(guī)范人生的座右銘，好書是指導(dǎo)行動的指南針。
�、嗥渌�，持之以恒，奮力攀登從善的巔峰。古人云：“從善如登，從惡如崩�！保ā秶Z》）意為順從好的像登山那樣吃力費(fèi)勁，而學(xué)壞則如江河崩堤，一瀉千里�？梢姡晕彝晟撇灰祝仨毾麓蠊Ψ�。
�、岽蠊珶o私、舍已為人、敬老愛幼、真誠善良、扶危救難、勤奮頑強(qiáng)、謙虛謹(jǐn)慎------諸如此類美好高尚的品德，是自我完善所向往和追求的目標(biāo)。它們猶如從善之山巔的一簇簇鮮花，只有在自我完善過程中永不停步、登攀不止的人，才能采擷它，獲取它。持之以恒，堅(jiān)持不懈，是登攀從善之山所不可缺的精神。
⑩自我完善并不是名人、偉人的專利。孟子認(rèn)為：“人皆可以為堯舜。”人人都有通過自我完善達(dá)到理想的道德境界的能力。任何一個人，不管他的身份多么普通，經(jīng)歷多么平凡，或是受過什么挫折，跌過什么筋斗，只要嚴(yán)格要求自己，刻苦努力，在自我完善的道路上孜孜以求，就都能夠如毛澤東所說，成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
1、第二段中“周處除三害”指的是什么
2、作者認(rèn)為自我完善應(yīng)從哪幾個方面做起？（每一方面請用七字短語概括）你認(rèn)為哪一方面最重要？請聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)劺碛伞?/p>
3、對本文中心論點(diǎn)概括正確的一項(xiàng)是（ ）
a、自我完善是一種使人奮發(fā)向上的精神品質(zhì)。
b、青少年自我完善的意義尤為重要。
c、高尚的品德是自我完善所追求的目標(biāo)。
d、人人都有通過自我完善達(dá)到理想的道德境界的能力。
4、下列對本文的論證層次劃分正確的一項(xiàng)是（ ）
a、①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩ b、①②/③④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩
c、①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩ d、①②③④/⑤⑥⑦⑧/⑨⑩
初三語文課外閱讀 篇3
班級 姓名
一、閱讀下列這段文字后回答問題：
呼喚創(chuàng)新型人才
�。�1）說得好：“一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林�！苯�(jīng)濟(jì)全球化時代呼喚的人才，首要的是創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新型人才，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造激情，富于懷疑性批評性的追根究底的求索精神，而又有著知識創(chuàng)新的能力，能在經(jīng) 濟(jì)、科研、軍事、文化等領(lǐng)域不斷有新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)意、新開拓。他們決不人云亦云，亦步亦趨，不以仿效、復(fù)制為滿足，而是充滿探索欲、求知欲、進(jìn)取欲，敢于獨(dú)立思考，勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)，有著永不停息的求新求變勇氣和鍥而不舍、不畏艱險(xiǎn)的意志和毅力，回溯科學(xué)史， 沒有對亞里士多德物理理論的懷疑，又哪來伽利略在運(yùn)動學(xué)上的重大變革？沒有對牛頓經(jīng)典力學(xué)的超越，又怎么會有愛因斯坦的相對論？我們呼喚著今天的哥白尼、伽利略和愛因斯坦，他們是經(jīng)濟(jì)全球化激烈競爭中最具創(chuàng)意和活力的精銳人才。
（2）今天，隨著科學(xué)技術(shù)的綜合化、整體化及人文科學(xué)相互滲透、融合的趨勢加速，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立，社會對人才的多樣性、適應(yīng)性需求日益增強(qiáng)，人們要求創(chuàng)新型人才應(yīng)是多功能人才。他們不僅一專一能，而且多專多能，具有多才多藝的特點(diǎn)。僅以當(dāng)前迅猛興起的信息網(wǎng)絡(luò)而言，它就熔鑄了計(jì)算機(jī)、微電子、光電傳輸、衛(wèi)星技術(shù)、自動化、半導(dǎo)體、多媒體等多學(xué)科多領(lǐng)域的知識和技術(shù)。尤其是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，越來越需要集科技、文學(xué)、經(jīng)貿(mào)、外語于一身的復(fù)合型人才。早在十多年前，日本就提出“四合一”人才計(jì)劃，要求培養(yǎng)有“科技內(nèi) 涵、藝術(shù)氣質(zhì)、經(jīng)貿(mào)才干、外語本領(lǐng)”的復(fù)合型人才，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的人類社會活動全球化的需要。因?yàn)�，要適應(yīng)多國經(jīng)濟(jì)和文化的工作生活環(huán)境，既要懂經(jīng)濟(jì)，又要懂科技、文化，還要懂幾國語言，這才能“打起背包走天下”，在世界經(jīng)濟(jì)生活中自由自在、自如自得地發(fā)揮作用。
�。�3）經(jīng)濟(jì)全球化時代，是合作取勝、協(xié)作競爭的時代。既充滿激烈競爭，又亟須協(xié)調(diào)和合作。所以，適應(yīng)全球化時代需求的創(chuàng)新型人才，又必定是協(xié)作型人才。這種人才要善于在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、歷史與未來、科學(xué)與人文、理論與經(jīng)驗(yàn)、思想與實(shí)踐、精神與效益、個人與社會等等關(guān)系之間，不斷地進(jìn)行協(xié)調(diào)，化解矛盾，防止內(nèi)耗，同心協(xié)力應(yīng)對各種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這才有可能贏得機(jī)遇，竭盡潛力，不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)。
（選自2000年中考匯編P30）
1、概括第（1）段中的有關(guān)內(nèi)容，按要求填空。
創(chuàng)新型人才，具有 和 ，富于 ，而又有 。（每一橫線限填4字）
2、根據(jù)下面所提供的哥白尼的事例，仿照第（1）段中劃波浪線的句子的句式，在該段的橫線處添上一句跟上下文的意思相吻合的話（寫在下面的橫線上）。
在16世紀(jì)初，哥白尼就認(rèn)為，托勒密的天動學(xué)說不能成立。他用了30多年的時間留意觀測日、月以及各行星的運(yùn)動，發(fā)表了地動學(xué)說，帶來了天文學(xué)上的革命。
添上的句子是：
3、第（1）段中加點(diǎn)的“他們”指代的對象是 。
4、第（2）段和第（3）段告訴我們，為了滿足社會對人才的多樣性、適應(yīng)性的需求以及全球化時代的需求，創(chuàng)新型人才還必須是“ 型人才”和“ 型人才”。
5、全文著重論述的問題是（ ）
A、我們?yōu)槭裁春魡緞?chuàng)新型人才。 B、創(chuàng)新型人才必須具備哪些素質(zhì)。
C、怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。 D、創(chuàng)新型人才的作用是什么。
二、閱讀下面的文段，完成16—19題。
你對于那個問題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。（甲）只有蠢人，才是他一個人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”。（乙）須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。（丙）換一句話說，他一定要產(chǎn)生錯辦法和錯主意。
許多巡視員，許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，許多新接任的工作干部，喜歡一到就宣布政見，看到一點(diǎn)表面，一個枝節(jié)，就指手畫腳地說這也不對，那也錯誤。這種純主觀的“瞎說一頓”，實(shí)在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問題。
許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問題，只是嘆氣，不能解決，他惱火，請求調(diào)動工作，理由是“才力小，干不下�！边@是懦夫講的話。邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，學(xué)個孔夫子的“每事問”，任憑什么才力小也能解決問題，因?yàn)槟阄闯鲩T時腦子是空的，歸來時腦子已經(jīng)不是空的了，已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料，問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎？也不一定，可以召集那些明了情況的人來開個調(diào)查會，把你所謂困難問題的“來源”找到手，“現(xiàn)狀”弄明白，你的這個困難問題也變?nèi)菀捉鉀Q了。
調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。
16、“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況和末尾，而不是它的先頭。”是從第一段摘出的一句話，它應(yīng)處在（甲）（乙）（丙）三處中的 處。
17、“這種純主觀的‘瞎說一頓’，實(shí)在是最可惡沒有的�！边@句話在第二段中起了承上啟下的作用，請聯(lián)系上下文的論述內(nèi)容加以說明。
答： 。
18、作者在第三段對不作調(diào)查的現(xiàn)實(shí)，提出了哪兩種解決問題的辦法？（可用原句作答）
答：① 。
�、� 。
19、這篇文章的中心論點(diǎn)是（ ）
A、調(diào)查像“十月懷胎”，要有一個過程。 B、調(diào)查就是解決問題。
C、一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾。 D、調(diào)查要有正確的方法。