《項(xiàng)脊軒志》譯文（通用13篇）
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇1
項(xiàng) 脊 軒 志 作者：歸有光
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項(xiàng)脊軒，就是原來的南閣子。室內(nèi)面積僅一丈見方，可容一人居住。由于是一間百年老屋，灰塵和泥土常從屋頂上漏下來，（尤其是）下雨時雨水往下直灌。每次移動桌子，環(huán)顧四周沒有可安置的地方。又加上屋門朝北開，不能得到陽光照射，太陽一過中午，屋里就暗了下來。我稍微加以修補(bǔ)，使屋頂不再漏雨。室前就開四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的陽光，經(jīng)日光反射，屋子里才明亮起來。（在庭前）又種上蘭花、桂樹、竹子等，舊時的欄桿，也增加了新的光彩。借來的書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨(dú)自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到；庭前階下異常寂靜，小鳥不時飛下來啄食，人到它面前也不離開。在農(nóng)歷每月十五的晚上，明亮的月光照在墻上，月光下桂樹的影子疏疏密密，微風(fēng)吹來，花影搖動，煞是可愛。
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。
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《項(xiàng)脊軒志》節(jié)選 2000/11/01項(xiàng) 脊 軒 志 作者：歸有光
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可是我在這里居住，喜悅的感受多，悲愴的感受也多。在這以前，院子南北相通，是一個整體。等到伯父、叔父們分家以后，院內(nèi)外小門多了，隔墻到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內(nèi)棲宿。庭中開始用籬笆隔開，后來又用墻隔開，變動過好幾次了。家里有一個老媽媽，曾經(jīng)在這里住過。這位老媽媽，是伺候我死去的祖母的仆人，在我家做過兩代人的乳母，母親在世時待她很好。軒的西邊和內(nèi)室相連，母親曾經(jīng)到軒中來。老媽媽時常對我說：“這地方，是你母親曾經(jīng)站過的�！崩蠇寢屵�說：“你姐姐小時候，我抱在懷中，（她）呱呱地哭著；你母親聽見了就用手指敲著房門說：‘孩子冷嗎？想吃東西嗎？’我從門外一一向你母親回答�！保ɡ蠇寢專┰捨凑f完，我（感動地）哭了，老媽媽也流下了（激動的）眼淚。我從童年起就在軒中讀書，有一天，祖母來看我，她說：“我的孩子，好長時間沒見你的影子，怎么整天默默地在這里？真象個女孩子呀？”臨走時，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語地說：“我家的讀書人長期以來沒有得到功名，這孩子有指望，就可以等待（他）了�！辈灰粫䞍�，拿了一個象牙做的手板來，說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝時用的，日后你應(yīng)當(dāng)用它！”回憶往日的這些事，好象昨天剛發(fā)生的，真叫人禁不住要大哭一場。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲�！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥�；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答�！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
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《項(xiàng)脊軒志》節(jié)選 2000/11/01項(xiàng) 脊 軒 志 作者：歸有光
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軒的東邊以前曾做過廚房，人們到廚房去，必然從軒前經(jīng)過，我關(guān)著窗門住在里邊，時間長了，能根據(jù)人們走路的腳步聲辨別是誰。項(xiàng)脊軒共遭過四次火災(zāi)，竟然沒有焚毀，大概是有神靈保護(hù)的緣故吧�！�
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者�！�
我已經(jīng)作了上面這篇志，又過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問到一些古往的事，有時靠著桌子學(xué)寫字。妻子回娘家去省親，（回來后）轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”從那以后又過了六年，我的妻子去世，項(xiàng)脊軒逐漸破敗，也不修理。此后又過了兩年，我臥病在床，在閑暇無聊的時候，才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。然而此后我長期羈留在外，不常回家到軒中居住。
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經(jīng)是干直葉茂，象把打開的巨傘一樣了。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
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《項(xiàng)脊軒志》節(jié)選 2000/11/01
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇2
(這條文章已經(jīng)被閱讀了 106 次) 時間：2004/11/28 11:01am 來源：東方雪
第一課時
師：前面我們學(xué)習(xí)了一個單元的現(xiàn)代散文：《紀(jì)念劉和珍君》《故都的秋》《道士塔》——
生：《淚珠和珍珠》。
師：如果允許我們自作主張，可以按照我們自己的思維方式給這四篇散文的體例加以描述的話，那么，我想可以把《紀(jì)念劉和珍君》叫敘事散文，那么《故都的秋》叫什么？
生1：抒情散文。
生2：寫景散文。
生3：寫景抒情散文。（眾笑）
師：不要笑，寫景也是為了抒情，這三種書法都是一回事，都沒問題。那么，《道士塔》呢？
生4：文化散文。
生5：歷史散文。
師：這兩個詞要辨一下了。哪個說法比較妥帖？
生4：當(dāng)然是文化散文準(zhǔn)確，因?yàn)檫@篇文章不是寫中國歷史，也不是，就是說，寫了中國歷史只是為了關(guān)注中國文化的。而且，歷史是文化的構(gòu)成因素，文化包容歷史。
師：說得不錯。如果要說這是歷史散文的話，恐怕與《史記》《資治通鑒》的差別還很大。就從內(nèi)容的角度來命名——文化散文。（眾人表示贊同）那最后一篇——
生6：哲理散文。因?yàn)樗菍懭松形虻摹?/p>
師：但是我覺得它與周國平的哲理散文不一樣，它更多是從生活的層面感悟的，哲理性不是很強(qiáng)。所以叫抒情散文，好嗎？
生6：這個不要緊。只要是明白了一種認(rèn)識，有了看法的散文，應(yīng)該是哲理散文，盡管它敘述比較多。但是作者不是書法個人情感，是有觀點(diǎn)的！
師：恩，有道理，我被你說服了。那就聽你的！
師：好。中國的散文源遠(yuǎn)流長，可以說，在古代詩歌誕生之時，散文也出現(xiàn)了。大家可曾知道：散文為什么叫“散文”？
生7：因?yàn)閮?nèi)容比較多，比較雜，什么都可以寫。
生8：寫得隨意。
師：你說的是結(jié)構(gòu)上看上去松散。
生9：有時我讀散文就覺得它往往會離題，但是好文章是不離題的，這也大概是“散”吧。
師：你說的還是內(nèi)容、材料上的感覺。其實(shí)散文最大特點(diǎn)是形散——
生：神不散。
師：我覺得用“神聚”比較好。什么叫“不散”？否定的描述是不準(zhǔn)確的，以前我們做的習(xí)題中，概括語段就是要把否定句剔除掉的吧。正面說，才可以給人清晰的印象�！靶紊⑸窬邸保@還不是散文之所以叫“散”的真正原因。真正原因應(yīng)該是：詩歌講究壓韻，而散文則不壓韻，聲律上顯得散亂卻很自由。下面你們要聽我對散文的發(fā)展羅嗦一番，并且還要把我羅嗦的話寫在筆記上——
（生動手準(zhǔn)備）
師：一、先秦散文主要分兩大類：一是諸子散文，如《孟子》《莊子》，大家說還有什么？
生：《荀子》《墨子》《老子》《韓非子》。
師：算不算《論語》。
生10：算。也算是記錄孔子言行的著作了。
師：好。另一類散文是歷史散文。比如《春秋》《左傳》《國語》。大家說《戰(zhàn)國策》算不算？
生11：當(dāng)然算。
師：它反映的是戰(zhàn)國的歷史，但是成書于西漢，籠統(tǒng)的說，可以歸到先秦散文里。我要著重說的還有一篇很棒的散文，就是秦相李斯的《諫逐客書》，是寫給嬴政的一封信。針對秦王嬴政將其他各諸侯國的人才驅(qū)逐出境，發(fā)表了廣攬賢才為秦國服務(wù)的主張，非常華美。魯迅都說“秦?zé)o文章，唯李斯《諫逐客書》一篇而已�！钡沁@封信是秦王朝建立前寫的，我們也可以將它歸到先秦散文一類。
師：二、漢魏六朝散文。這階段散文秉承了先秦散文的發(fā)展體式，有歷史散文、政論散文等。歷史散文有《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》，被稱為“前四史”。政論散文呢，我們就學(xué)過賈誼的《過秦論》。另外還誕生出一種詩歌與散文結(jié)合的一類散文，叫賦，賦有大賦和小賦之分。大賦可以說是鴻篇巨制，洋洋灑灑，但內(nèi)容上大都記述皇家生活，“勸百而諷一”，贊美一百處，最后提一條建議：園林固然美麗，皇帝您老人家出游，也別忘了保護(hù)龍體之類。所以現(xiàn)實(shí)感差了一些。不過當(dāng)時寫大賦的文人有不少。比較出名的“漢賦四大家”司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡，前三位大賦都寫得很大。張衡是天文學(xué)家，也是文學(xué)家，他的小賦篇幅雖小，但是有現(xiàn)實(shí)意義，針對性強(qiáng)。六朝散文主要以書信、奏章、辭賦為主。我們學(xué)過的有《出師表》《歸去來兮辭》等。另外，才高八斗的曹植寫過《洛神賦》，其中有“凌波微步，羅襪生塵”，寫出洛神步履輕盈，身材婀娜之美。南朝被稱過“江郎才盡”中的“江郎”，也就是江淹，在名篇《別賦》一開頭就來一句非常煽情的話：“黯然銷魂者，惟別而已矣！”可惜生花的妙筆一旦失去，再也寫不出美麗的散文里。還有一個我非常敬重的任務(wù)，他叫嵇康。在我們看的《遙遠(yuǎn)的絕響》里，曾記述過嵇康寫過一封比較有名的書信，跟他的好朋友山濤絕交，叫《與山巨源絕交書》，很有趣，自己不跟他來往了，卻把兒子交托給他撫養(yǎng)。山濤也欣然應(yīng)允。這大概就是傳說中的魏晉風(fēng)度吧。
師：說得比較累了。還要不要講下去了？
生：要！
師：隋王朝與秦朝一樣短命，文學(xué)上總把它附著在強(qiáng)大的唐王朝一起來說。隋唐散文是中國散文的轉(zhuǎn)型期。我們看初唐的魏征的《諫太宗十思書》時，大概有個印象，內(nèi)容是有的，形式上還是比較華麗，這是宮廷文學(xué)的作風(fēng)。到“文起八代之衰”的韓愈振作起來，極力批判六朝以來形成的綺麗虛弱的文風(fēng)，與柳宗元發(fā)起古文運(yùn)動，聲若洪鐘，振聾發(fā)聵。他們的文章說是“古文”，其實(shí)是自己的創(chuàng)造，自由而實(shí)在，韓愈的《師說》多有現(xiàn)實(shí)意義啊，柳宗元的《種樹郭橐駝傳》，還有“永州八記”《黔之驢》等，清新，現(xiàn)實(shí)，暗含譏刺，卻又體現(xiàn)為人請命的深沉。真君子也！杜牧這人比較有才華，《阿房宮賦》說是寫歷史，何嘗不是他早已覺察到衰落的唐王朝的政治嗅覺的表現(xiàn)呢。這是第三階段。
師：第四階段是宋代散文。任何一朝的散文都要解決形式與內(nèi)容之間脫離的關(guān)系。歐陽修就大力割除形式主義文風(fēng)，他做進(jìn)士考試的主考時，就明確宣布“玩形式只能玩死自己的前程”之類的話，使“西昆派”無處遁形。實(shí)際上，歐陽修、蘇軾等人散文眼光很寬廣，取法范圍也很大，他們對駢文并不那么深惡痛絕，相反還頗有喜好，所以他們的散文兼收駢文之長。在語言風(fēng)格上，他們特別強(qiáng)調(diào)“切意”，雖也關(guān)心修辭，講究章法、節(jié)奏，但都要符合“達(dá)意”的要求。不過相較于韓柳的散文，可以感覺到北宋幾位大家散文的感情強(qiáng)度及語言張力是有所減退的。宋代理學(xué)興起，在程朱看來，無論韓柳還是歐蘇，盡管他們標(biāo)榜儒道，卻還是文人氣過重，他們的文學(xué)追求仍然有害于道。隨著理學(xué)漸盛，宋代散文也不得不走向衰落。
師：最后說明清散文。受到唐宋散文的巨大而深遠(yuǎn)的影響，明清散文基本上規(guī)唐仿宋，但復(fù)古中不斷孕育變化。明代散文與詩歌相似，走過了一個類似馬鞍形的發(fā)展歷程。明初散文比較繁盛，代表人物是宋濂、劉基、高啟和方孝孺等，《明史》本傳稱宋濂為“開國文臣之首”，他的一篇《送東陽馬生序》是歷來學(xué)子必讀篇目。文中寫他求學(xué)的時候要跑幾十里路，在大雪天達(dá)到館舍的時候，腳已經(jīng)失去知覺，別人用溫水澆灌，才復(fù)蘇。問老師問題是要看老師臉色的。你們現(xiàn)在呢？老師基本上是你們奴隸了。劉基就是跟朱元璋一起打天下的軍師了，他的一篇《賣柑者言》極有諷刺意義，直指當(dāng)權(quán)者高高在上、飛揚(yáng)跋扈以至社會“金玉其外，敗絮其中”的現(xiàn)實(shí)。隨后是“臺閣體”盛行近百年，明代散文步入低潮。直至明代中葉，文壇醞釀著新變。先是李東陽為盟主的“茶陵派”，繼以王慎中、唐順之、茅坤、歸有光為代表的“唐宋派”又將復(fù)古革新運(yùn)動推向了高潮，為晚明狂士之文和晚明小品文的出現(xiàn)作好準(zhǔn)備。另有以袁宏道三兄弟為代表的“公安派”，提出了以“性靈說”為核心的文學(xué)主張，提倡“獨(dú)抒性靈，不拘一格”，文章清新灑麗，但也過于俚俗膚淺，之后鐘惺、譚元春為首的“竟陵派”力倡“幽情”“別緒”，企圖另辟蹊徑。但他們又被后代正統(tǒng)文人譏為亡國之音。不管如何，晚明小品文以其清俊靈巧、富有情韻和具有時代特色而著稱于世。除了公安派、竟陵派的作家外，還有徐渭、王思任、陳繼儒、張岱等都是小品文的重要作家。清代散文也分三個時期：先是黃宗羲、顧炎武、王夫之、侯方域、魏禧、汪琬等的學(xué)者散文，接著是中期以方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的“桐城派”散文，后期以龔自珍、魏源、梁啟超、康有為、譚嗣同為代表，提倡“新文體”，為“五四”時期文體改革的先導(dǎo)。有興趣的同學(xué)可以看看曾國藩的家書，看看他的文章究竟與哪一派有聯(lián)系。
師：累啊。也快下課了。課后請大家熟讀歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，預(yù)習(xí)題請課代表中午抄在黑板上。
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szw6998 發(fā)表于： 2004/11/28 11:45am
文學(xué)史嗎？
頂部
董隆 發(fā)表于： 2004/11/28 03:03pm
下面引用由東方雪在 2004/11/28 11:01am 發(fā)表的內(nèi)容：
第一課時
……
師：累啊。也快下課了。課后請大家熟讀歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，預(yù)習(xí)題請課代表中午抄在黑板上。
導(dǎo)入 課文需要這么長時間啊！東方兄，是不是講散文史呀。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 03:39pm
第二課時
師：上一節(jié)課我們談了中國古代散文的進(jìn)化歷程。理解散文怎么來的，曾有過哪些主張、哪些樣式、哪些手法，對我們學(xué)寫散文是很有幫助的。還需要大家多讀一些古代優(yōu)秀散文篇章。上節(jié)課布置了一道思考題，“課文內(nèi)容可以用‘一間破屋，兩種情感，三個女人’來概括，說說自己的理解�！爆F(xiàn)在來檢查一下——
生1：一間破屋就是指項(xiàng)脊軒，兩種情感在第二段上寫了“喜”與“悲”，三個女人指的是自己死去的親人有三個：祖母、母親和妻子。
師：好，沒什么異議吧？
生2：我覺得題目不好，懷念的應(yīng)該有四個女人，還有一個“老嫗”。
師：那是不是還有叔叔伯伯一些人呢？我想站在思念的角度上，懷念應(yīng)該如第一個同學(xué)說的祖母、母親和妻子。是吧？
師：好了，這篇文章我們就學(xué)到這里了，好吧？
生：�。坎恍�！
師：為什么？
生：太簡單了，內(nèi)容太少了，考試過不了關(guān)的。
師：同學(xué)們真是好孩子啊。一篇文章只知道寫了什么還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要善解其中味，才算是真正的消化。這節(jié)課我們就來慢慢品味品味。怎么品味呢？還是從內(nèi)容開始——
師：一間破屋，是怎樣的一間破屋？
生3：是一間狹窄的下雨時候雨水就會漏下來的破屋。
師：是狹窄還是狹小？
生3：狹小。
師：怎么看出它狹小？
生3：“方丈”，就是一丈見方，相當(dāng)于現(xiàn)在10個平方，只能一個人住。所以很小。
師：下雨漏下的是雨水，不下雨的時候漏下的是塵泥。連放一張桌子?xùn)|挪西挪，狼狽不堪。一個讀書人的書齋簡陋如此。你們家里像這樣嗎？
生：不！
師：珍惜啊。歸有光沒有掩飾家境的清寒，也不是哭窮。這么一寫，不僅寫出小屋特點(diǎn)，讀來也很有情趣。
師：除了小、漏，兩個特點(diǎn)，還有沒有小屋修葺前其他特點(diǎn)了？
生4：老。說了小屋的歷史有百年之久。另外還有暗。因?yàn)殚T朝北開，光線不充足，中午后就昏暗了。
師：好。修葺之后的項(xiàng)脊軒是怎么樣的？
生5：問題解決了。不漏了，通過放一堵墻來反射日光，也亮了……
師：打斷一下，什么樣的墻？
生5：院子四周的墻，墻上應(yīng)該刷白石灰的。
師：就叫“粉墻”了。好，關(guān)鍵問題解決了，但是小、老沒法解決，還是給人陰森、陳舊的感覺。
生6：不是。他在小屋前種上一些樹，美化了環(huán)境。所以，小和老的局限也沒有了。作者的心情很高興的。白天讀書應(yīng)該比較舒服，愜意，晚上，特別是月圓的晚上，景色也很美。
師：說的好。寫三五之夜的景色注意到了動靜結(jié)合，別有清雅。來讀一下�！叭濉薄�
�。ㄉR讀）
師：老師一直想啊，老師自己的房子也小，但是精神生活豐富，這物質(zhì)上簡陋也就蕩然無存了，正是應(yīng)了那句“斯是陋室，惟吾德馨”啊。
�。▽W(xué)生呈鄙視狀）
師：這一段大概就是寫第二段的“喜”了，那作為過渡段的第二節(jié)，又引出下文的“悲”。主要悲在什么地方？
生7：失去親人。
生8：還有分家。
師：說到分家，我的心也禁不住悲涼起來。想當(dāng)年，我們弟兄三人分家，姐姐嘛，按農(nóng)村的規(guī)矩，已經(jīng)是人家的人，就不參與財產(chǎn)的分割了。那天晚上，我爸爸召集我們開一個家庭會議，我從來沒見過他那么嚴(yán)肅過。爸爸語調(diào)沉重，說：“你們都成家了，不能在合一起過了。自己都要有小家庭。今天就把分家的事情說一下。”我問：“爸，在一起不是很好嗎？”爸爸說：“傻孩子，樹大分杈，人大分家嘛。說是分家，實(shí)際上家里也沒啥分的，兩間樓房，老大、老二每人一間，你呢，在外地，就不需要了。田地呢，都是老大和老二的，每人一半。最重要的是債務(wù)啊。老大老二結(jié)婚的時候都借了不少錢，老大是五千，老二是兩萬五。造房子的債還欠外邊一萬三。這些是不是老大老二兩個人來分?jǐn)�？”大哥說好。大嫂跳出來，說：“不公平啊。我們還我們結(jié)婚的那五千，他們的自己來�！倍┝⒓椿貞�(yīng)：“我們結(jié)婚的時候錢都不值錢了。再講，你結(jié)婚時花的還不是全家的錢嗎？”二哥拉過二嫂的胳膊，讓他不要說。我當(dāng)時真想跳出來說，所有的債務(wù)都?xì)w我，但是我確實(shí)沒有那么多錢，現(xiàn)在購房貸款還沒多少呢。父親說：“好了，這樣吧，所有債務(wù)除以三，分別由老大、老二和我們承擔(dān)。老三沒花什么錢，也沒得什么。就這樣吧�！贝蠹叶疾蛔雎�。于是我把記錄的文案讓他們一一簽字。第二天就是分農(nóng)具，修建廚房。父母也搬出了樓房，住到那堆放雜物的小屋去了。跟書上說的“異爨”后的“雞棲于廳”情景多么相似啊。想起這個，我都不想回家去探親了。
生9：那說明你不孝！
師：為什么？
生9：你應(yīng)該把父母接到你這里來住��！
師：他們來住過一段時間，說很不習(xí)慣，比如進(jìn)家后換拖鞋，再比如有時我們吃快餐，他們就說這一盒居然要十塊，你這敗家子！后來自己買菜又說這青菜居然還要五毛，家里的連五分都賣不出去。后來他們就走了。所以還是你們現(xiàn)在好啊，獨(dú)生子女以后不存在分家的的悲傷了。
師：我是因這篇文章而感動啊，不知道，你們是不是也會被其中的細(xì)節(jié)感動了？
生10：我覺得最后寫枇杷樹，睹物思人，懷念妻子，我覺得很凄慘。我那次到外婆家，外公已經(jīng)不在世，看著他的遺像，我都要哭的�，F(xiàn)在文章這么寫，樹越是有生命，越是茂盛，作者就越想念啊。
生11：祖母來說的幾話，對發(fā)奮讀書的歸有光充滿關(guān)心。想想，我媽媽天天跟我說學(xué)生，我還覺得她嘮叨。不應(yīng)該啊。
師：能有這樣的感悟、喚醒，很好。
生12：我有一個地方不明白。歸有光母親為什么不跟自己孩子一起睡覺呢？而把孩子交一個老太婆帶呢？
師：大家怎么看？
生13：大概她身邊還有孩子的。
師：這推斷有點(diǎn)道理。據(jù)說歸母一共生了八個孩子，有兩個夭折。歸母就是因后來節(jié)育手術(shù)不當(dāng)而死的。死的那年，歸有光才八歲啊。母親隔門相問，老嫗作答，一方面看出老嫗心有壞恩，另一方面歸有光聽到這里，也引發(fā)對母親的思念。母親的形象在他腦海里是一片模糊，但是我想在歸有光心里一定是最美麗的！
�。▽W(xué)生鼓掌）
生14：我覺得祖母拿象笏來，是給了歸有光讀書的壓力。這樣做不好。
生15：我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力也很大。
師：那要看怎么對待這壓力。歸有光沒有抱怨，相反是把它看作是激勵。我們是不是要學(xué)習(xí)他這種調(diào)節(jié)心態(tài)的本領(lǐng)��？
�。ㄏ抡n）
師：該說還有很多，但是我說一句這篇文章對我們寫散文的啟示：運(yùn)用以小見大的手法，小事可以打動別人，關(guān)鍵在于自己首先感動。下一節(jié)處理這課的相關(guān)練習(xí)。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 03:41pm
第三課時的內(nèi)容就是書后習(xí)題，主要是詞語。還有一本配套練習(xí)上的。不再詳述。
這節(jié)課上完后我感覺有以下不足：
一是學(xué)生文章讀得還不熟。
二是字詞解釋還不到位。
三是如何把以小見大手法遷移到寫作中來還需要探討。
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東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 03:45pm
關(guān)于第一課時，基本上沒有涉及到課文，但是我覺得應(yīng)該把散文的沿革說清楚了。我們的課堂上缺少文學(xué)史、現(xiàn)代漢語等課程的必要的概述，學(xué)生所學(xué)知識很少能成結(jié)構(gòu)的。這是個問題。
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毓君 發(fā)表于： 2004/11/28 06:37pm
設(shè)計(jì)精巧，點(diǎn)撥自然，好課��！嘆服。
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開開心心 發(fā)表于： 2004/11/28 06:49pm
下面引用由毓君在 2004/11/28 06:37pm 發(fā)表的內(nèi)容：
設(shè)計(jì)精巧，點(diǎn)撥自然，好課��！嘆服。
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szw6998 發(fā)表于： 2004/11/28 07:17pm
看來東方老師上課也在變啊，不是一味的狂灌
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邊城 發(fā)表于： 2004/11/28 07:25pm
第二課時開始分析文章結(jié)構(gòu)，同時有學(xué)生質(zhì)疑和老師反駁。而后老師談感受，接著反問學(xué)生的感受，由此展開討論，這課堂的流程是比較順暢的。
東方的這堂課給我啟發(fā)很大。
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邊城 發(fā)表于： 2004/11/28 08:23pm
望東方再多傳幾個。
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東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 08:23pm
謝謝樓上幾位.老實(shí)說,上這課前也在網(wǎng)上看了一些教案,沒有什么適合自己的.于是就在心里盤算,自己上.到現(xiàn)在我的教案都沒寫好，也不想寫了.
我恪守:文本是師生交流的媒介.
只要能在文本里找到老師,找到學(xué)生,找到對方,這就夠了.
小師妹說,你這樣上,基礎(chǔ)知識會被忽略.這話很有道理,所以得上第三課時.第一課時實(shí)際上是整個第六單元明清散文的導(dǎo)語 .不是這課專門搞的東西,本想半節(jié)課說掉的,誰知道搞了一節(jié)課.就算第一課時了.
我現(xiàn)在對課時沒了感覺,至多是對一篇課文.
斑竹說罐,我是這樣處理的,如果學(xué)生確實(shí)不知道,那只能罐,是不是,你能啟發(fā)什么呢?學(xué)生可能知道的,讓他說,自己再補(bǔ)充.比如說小屋是什么樣的小屋,學(xué)生說不全的,只能自己補(bǔ)出來,不一定要再找人說了,浪費(fèi)時間.老師一說,學(xué)生思路也清楚的.我在想,現(xiàn)在我們教學(xué)生課堂對話,他們到大學(xué)是不是很不適應(yīng)呢,郁悶.
邊城與毓君都高抬了.這篇文章的細(xì)節(jié)還沒有深入下去,比如想象,就根本沒有.三五之夜可以說上一段想象作文的.但實(shí)在沒時間了.有的遺憾只能到其他文章分析里了.
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邊城 發(fā)表于： 2004/11/28 08:39pm
我說的是實(shí)話，就是你對文本的處理很好，有值得我學(xué)習(xí)的地方。比如對文章細(xì)節(jié)的把握，結(jié)構(gòu)的把握。
我現(xiàn)在上課有時候是沒有讓學(xué)生分析結(jié)構(gòu)的，這到底好不好，我還在思考。
但就你的這堂課看，對某些細(xì)節(jié)的把握還是很能啟發(fā)學(xué)生的。
確實(shí)，你和我都沒注意字詞的分析，其實(shí)對學(xué)生來說，文言字詞還是很重要的。
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東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 08:44pm
一有時間我就整理，如果高二老師每人弄一課，也就差不多了，呵呵，有點(diǎn)偷懶的意思了。
結(jié)構(gòu)上，我倒沒有什么新奇的地方，就是按照課文順序一路下來，至多心里知道了課文分那兩部分。連文學(xué)常識都沒講，現(xiàn)在課越來越生活化了。而高考越來越學(xué)院化，這才是我擔(dān)心的事情。
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邊城 發(fā)表于： 2004/11/29 08:41pm
“現(xiàn)在課越來越生活化了。而高考越來越學(xué)院化，這才是我擔(dān)心的事情�！�
這也是我擔(dān)心的。
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邊城 發(fā)表于： 2004/11/29 08:42pm
希望更多老師參與探討。
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能
A、了解歸有光的生平及其作品的獨(dú)特風(fēng)格，理解歸有光作品的價值
B、深刻理會作品通過細(xì)節(jié)描寫表達(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧。
2、過程與方法
A、采用由宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點(diǎn)滴理解
B、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
A、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力
B、在教授知識的同時，注重德育教育，有意識培養(yǎng)學(xué)生從細(xì)微的“舉動”中品味“人情美”
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀（誦讀、會讀）。在教師領(lǐng)讀下，讓學(xué)生放聲朗讀；在讀中感受文言文的魅力，在讀
中培養(yǎng)文言文語感，通過讀領(lǐng)悟文本內(nèi)容。
2、體會作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情，并從中得到啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。
�。ǘ┙虒W(xué)難點(diǎn)：
作者善于選取生活小事、平常場景，表現(xiàn)人物的音容笑貌，并賦予這些平常的生活細(xì)節(jié)以極不平常的意義。體會作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情。
三、教法學(xué)法
新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：
1、情景教學(xué)法；2、誦讀法；3、導(dǎo)讀法；4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法；5、討論法；6、多媒體教學(xué)
法；等等。引導(dǎo)學(xué)生著重體會本文如何善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)書寫自己的內(nèi)心情感。
教學(xué)安排：兩課時
教學(xué)步驟
唐朝的韓愈在他的《祭十二郎文》中抒寫了對于亡侄的追思，然而那種“死者已矣，生者何堪”的內(nèi)心的傷痛是不易言明的，于是盡管全文無一“淚”字，卻不禁讓人潸然淚下。
也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。明朝的歸有光在他的《項(xiàng)脊軒志》中也訴說了他對于親人的思念，下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇課文，讓我們來體會一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。
二、解題：
“項(xiàng)脊軒”是作者青少年時代讀書的書齋；古人喜歡給自己的書房起名字如----聊齋是蒲松齡的書房的名字，梁啟超，書齋名'飲冰室，清代散文家姚鼐，室名'惜抱軒
“志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體；如lt;lt;寒花葬志gt;gt;
主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。有①碑記②游記③雜記等（板書：記-----事）
《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的代表作，被稱為“明文第一”。
三、朗讀全文，把握內(nèi)容
第一遍范讀：聽準(zhǔn)讀音，并將容易讀錯的字，隨手注上拼音。
第二遍自讀：①思考：圍繞著項(xiàng)脊軒，作者記敘了哪些事情？（概括內(nèi)容）
明確：修葺項(xiàng)脊軒；叔父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻（板書：記瑣事）
�、谛形闹心且痪湓�，概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受。
明確：“然余居于此，多可喜，亦多可悲�！保ㄗ饔茫撼猩蠁⑾拢�
�。�3）哪些事情悲，哪些事情喜？
明確：喜——修葺項(xiàng)脊軒；悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻（板書：言悲情）
四、鑒賞品味
作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情
1、讓作者產(chǎn)生這樣感受的“項(xiàng)脊軒”是怎樣的一間屋子，哪些句子寫出了它的特點(diǎn)？
明確：狹小——室僅方丈
修葺前：破舊——百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注灌入（顯見破漏的程度）
每移案，顧視無可置者（狹小兼破漏）
陰暗——又北向，不能得日，日過午以昏。
渲染出了軒的衰敗、陰冷的凄清氣氛，暗含了家族的沒落。
修葺后：明亮、幽靜（萬籟有聲，以靜襯動，小鳥時來啄食）、雅致（雜植蘭桂竹木于庭，三五之夜，明月半墻，桂影班駁，風(fēng)移影動）
2、在這樣的環(huán)境中生活，作者的生活是怎樣的？表達(dá)了作者怎樣的心情？請大家通過歸有光的描繪的細(xì)節(jié)，想象一幅畫面。
明確：逍遙愜意、自由自在、怡然自得。心靈的港灣，精神的居所。
在這段，作者意在表現(xiàn)自己青少年時期讀書生活過的書齋，可愛、可親、可美，以表達(dá)自己深深的眷戀之情，而作者欲揚(yáng)先抑，先極力敘述原來的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊。
修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛，令人留戀之處，不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現(xiàn)在作者的生活情趣上，與周圍環(huán)境的自然融合上。
作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒，充滿了詩情畫意：
原來陰暗的小屋變明亮了，是因?yàn)殛柟庹丈湓谛滦薜膰鷫ι�，從新開的四扇窗戶反射到室內(nèi)；原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景；白天，在小屋或仰或躺，或長嘯或吟唱悠然自得；有時，靜靜地獨(dú)自端坐，可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音；庭院前幽靜的環(huán)境，吸引著小鳥常來覓食，有人來了也不愿飛走；每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落在墻上，有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫，而且是活的水墨畫！——微風(fēng)吹來，花影搖動，美麗可愛之極。
總結(jié)以上圍繞項(xiàng)脊軒的翻新而抒情，寫其舊是為了襯托新之喜，也暗含了作者要重振家業(yè)的理想
3、這個小天地給了他無限的樂趣，卻也同時讓他體會到了人間悲情。
首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。作者是通過哪些富有特征性的細(xì)節(jié)來描述大家庭的分崩離析？
�、倜鞔_：這個“庭院”原先是“中通南北為一”，現(xiàn)在“內(nèi)外多置小門，墻往往而是�！教�
庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。最初、已而、共、兩次
�、冢|）犬[西]吠，客逾庖而宴越過就餐（名詞活用為動詞），雞棲于廳停留
其中四個意象“雞、犬、籬、墻”構(gòu)成的細(xì)節(jié)的表現(xiàn)出了家庭的混亂不堪和人情的冷漠、隔閡。（具體請學(xué)生鑒賞品味）
提示：“廳”在封建社會中的重要地位，狗對叫的象征，籬笆變?yōu)閴Φ倪^程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。
�。ǹ山Y(jié)合初中所學(xué)課文來理解：①《詩經(jīng)?君子于役》中“雞棲于塒”；②《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”。比較各自所呈現(xiàn)的不同氛圍。）
4、面對家道中落的事實(shí)，歸有光的內(nèi)心是怎樣的感受？
明確：無限的痛惜、失落，還有無奈，（聯(lián)系他的生平）因?yàn)檫@個大家庭曾經(jīng)是風(fēng)光無限的，他也想拯救這個大家庭，可年紀(jì)實(shí)在太小，心有余而力不足，這也更堅(jiān)定了他發(fā)奮讀書，光宗耀祖的志向。
5、如果說物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落，無奈”之悲的話，那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。
在《項(xiàng)脊軒》中記錄了作者一生中的幾個時期？（幼年、少年、成年，以束發(fā)、結(jié)婚為界）圍繞著這三個時期，我們一起來感受作者難以言說的傷痛。
�。ㄒ唬�、幼年歸有光的傷痛（寫母親——突出“慈愛關(guān)懷”）
問題：讓我們以時間為序，看幼年的歸有光心中是否有傷痛，有什么傷痛？
提示：聯(lián)系自己，在孩子的記憶中誰是印象最深刻的人？（母親）
作者是怎樣寫母親的？（學(xué)生找課文）
“先大母婢也，乳二世�！�
——他的家中有一個老嫗，通過老嫗的回憶寫母親，這說明歸有光自己對于幼年的事情并不記得，對于母親的音容笑貌是沒有印象的，幼年喪母。
提示：母親是怎樣的人？（學(xué)生查找課文）
老嫗說，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。（要注意抓住“扣門扉”的典型動作細(xì)節(jié)，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語言細(xì)節(jié)來分析）
——問寒問饑，關(guān)愛子女，慈母心腸
補(bǔ)充：評論要知人論世，要將人物放到當(dāng)時的背景中去理解，這樣的母愛有否與眾不同之處？
也許我們認(rèn)為母親對子女的照顧是天經(jīng)地義的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活瑣事一般有專門的保姆或奶媽負(fù)責(zé)，無需母親操心，這與現(xiàn)在有所不同，而歸母一聽孩子哭泣，就來噓寒問暖，可見歸母對孩子的關(guān)愛到了無微不至的程度。
歸納：作者八歲喪母，很早失去了慈母的關(guān)愛，對于母親的音容笑貌是沒有印象的，對于一個日漸長大的孩子來說，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。而今，母親早已逝去，而母親遺蹤卻處處可見，母親親切的話語還響在耳邊，于是，作者不禁潸然淚下。（語未畢，余泣）
這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛的幼年。
�。ǘ┥倌隁w有光的傷痛（寫祖母——突出“殷切期望”）
�。�1）提示：幼年的作者缺少了母愛，而少年的他卻得到了誰（祖母）的疼惜，這是一種怎樣的疼惜？（學(xué)生找課文）
“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”
——疼惜、寵愛、明責(zé)暗贊（略帶詼諧）
“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”，闔門
——憂慮、關(guān)切、喜悅、傷感（怕自己見不到）
“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之�！�
——勉勵、期待（望孫取得功名、光宗耀祖）尤其一個“久”，一個“待”，寄托了祖母對歸家多年功名無望，而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動和喜悅之情。
為何祖母有如此大的期望？——家道敗落，祖母的全部希望（從何看出？）
過去：
象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當(dāng)年的榮耀，而此時的歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。
此時：
軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者�！保▽W(xué)生查找課文）
——這個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。
“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳�！薄@里表明這樣一個日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。
明確：平平常常的幾個場面、幾句話語、幾個動作將老祖母對孫兒及其疼愛、關(guān)切、望孫成龍之情寫的淋漓盡致。
�。�2）思考：“瞻顧遺跡”，為什么“長號不自禁”？少年的傷痛只是對祖母的懷念嗎
明確：他心念光宗耀祖，卻屢次失意，在祖母死時，仍未中第。想到祖母的`殷殷期望、自己的拳拳之心，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。功名未成，有負(fù)祖母殷切期望，再回憶祖母的那句“他日，汝當(dāng)用之�！钡暮V定，種種心傷涌上心頭，于是“長號不自禁”。這里已不是單純的悲傷了。
俗話說得好：“男兒有淚不輕彈”，分家的時候，作者沒有哭；回憶母親的時候，他情動與中，卻還只是有淚無聲，含蓄而有節(jié)制；可此時，他的感情閘門已經(jīng)完全失去了控制，感情是步步深入，層層遞進(jìn)的。
明確：歸家這樣一個家庭當(dāng)然渴望有一個能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。
�。�3）提示：那么，他實(shí)現(xiàn)了祖母的期望了嗎？——科場不利
按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個大學(xué)，可是，18歲（寫作此文的時候）的歸有光并沒有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補(bǔ)習(xí)，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進(jìn)士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個的經(jīng)歷。
歸納：這份傷痛中至少包括了以下幾個方面的內(nèi)容：
一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析，使他不無遺憾與惆悵（“凡再變矣”）
二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí)，這是難以承受的；
三、祖母的期望，他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力，。
這多方面的感受合在一起，共同構(gòu)成歸有光的內(nèi)心傷痛的重要內(nèi)容。于是當(dāng)作者瞻顧遺跡，回想當(dāng)年祖母的殷切希望，又怎能不長號痛哭呢？
這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛——有負(fù)眾望的少年
�。ㄈ�、成年歸有光的傷痛（寫愛妻——突出“恩愛情深”）
要求：請同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納，對成年歸有光的傷痛作分析并歸納。
痛失愛妻，有多痛，為什么，作者與妻子的感情如何？（同學(xué)回答）
--“余既為此志，後五年，吾妻來歸；時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。
�。ㄒ粏栆粚W(xué)，表現(xiàn)夫妻之間情投意合，夫唱婦隨，生活美好溫馨）
吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有子，且何謂子也？（諸小妹怎么會問起“閣子”的事呢？無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無間的生活。能轉(zhuǎn)述姐妹之間的悄悄話，說明夫妻感情親密。從妹妹的好奇之問中可見，妻子并沒有說實(shí)話。足以說明妻子對軒的喜歡，這里留下了他們種種美好生活的記憶）
其後六年，吾妻死，室壞不修�！保ā皾M意的小屋，勝過無情的宮殿”，于我于妻，項(xiàng)脊軒都是一間滿意的小屋�？珊髞砦覟槭裁础笆覊牟恍蕖�，即使“使人復(fù)葺”卻“多在外，不常居”？（心境）
明確：怕睹物思人——?dú)g樂不再（吾妻死）久臥病無聊依靠，依賴——內(nèi)心慘淡，精神無所寄托。
“庭有枇杷樹吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣�！保ㄟ@看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊(yùn)無窮�？吹綐�，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”，有如自己對妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增，纏綿不盡。作者明寫樹，實(shí)則托物抒情，寄托自己對亡妻的懷念之情。這里沒有一個字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動人。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無絕期”之感。）
學(xué)生明確：
歸有光23歲結(jié)婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時傳出夫妻間幸福的歡聲笑語，姨妹子們的關(guān)心說明其在娘家時常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。
補(bǔ)充：其夫妻之情在當(dāng)時有否特別之處，聯(lián)系我們所學(xué)的課文進(jìn)行思考。
在封建社會中禮教盛行，特別是宋明時期，那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節(jié)，男尊女卑，丈夫總是高高在上，女子卻要受到許多的約束。歸夫婦的情感在當(dāng)時是非同一般的，他們倆人無話不說、兩情無猜、琴瑟相和，可以“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”，不受約束，身心自由，可見其平等、和諧的夫妻關(guān)系，非同一般的恩愛。
歸納：
遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝，其時，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，亭亭之樹已長成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬千呢？
這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛——痛失愛妻的成年
五、小結(jié)：
1、面對項(xiàng)脊軒，睹物思人，而親人一個個離他遠(yuǎn)去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無限傷心？
幼年時缺失母愛、少年時有負(fù)眾望、成年時痛失愛妻，這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊(yùn)含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見證。
閱讀此文，我們所見的不僅是項(xiàng)脊軒這樣一所小房子，更是作者的情感歷程，他的內(nèi)心世界，一個活生生的人！
2、小結(jié)：即一個書齋，兩種情感，三位親人
題目是“項(xiàng)脊軒志”，實(shí)際目的卻并不在寫軒。處處寫軒，卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他懷念的是人，然而妙在寫人卻不是從人落筆，而是借軒寫人，借軒抒情，通過平凡之景、瑣屑之事、普通之物將一個鮮明、生動的人物形象凸顯在讀者面前，令我們?yōu)橹膽Q，為之情傷。這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”�？梢哉f，項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。文中通過“百年老屋”的幾經(jīng)變遷，將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。往事如煙，可寫可記之事很多，而作者將人物的活動，事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中，把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來，無論寫景、敘事、抒情、議論，無不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。
3、細(xì)節(jié)描寫是情感表達(dá)的靈魂。寫人則如見其人，寫景則如臨其境
六、作業(yè)：
1.學(xué)以致用——口頭作文：從學(xué)校、家庭日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來抒寫某種感情。
有人說我們的生活太平淡，缺少讓人感動的東西。其實(shí)，生活中不是缺少感動，而是缺少一顆顆善于發(fā)現(xiàn)感動的敏銳的心。師生共同競賽——說說身邊的感動。
2.歸有光在寫作此文時只有十八歲，在內(nèi)心深處就有如此眾多的感受，作為他的同齡人，你又有著怎樣的感受，請學(xué)習(xí)他的寫法將你的心情故事訴諸筆端。
板書：
項(xiàng)脊軒志
歸有光
記瑣事喜：屋陋情怡托物言志
言悲情悲：物是人非細(xì)節(jié)描寫
缺失母愛的幼年（母子情——慈愛關(guān)懷）
難言的傷痛有負(fù)眾望的少年（祖孫情——殷切期望）不老的親情
痛失愛妻的成年（夫妻情——恩愛情深）
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇4
師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)明代散文家歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，這篇課文寫了什么呢？我給大家三個數(shù)字，“一、二、三”，請同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容給這三個數(shù)字各加上幾個字，就是這篇文章的基本內(nèi)容。
生1：一間書房，兩種情感，三位親人。
師：哪兩種情感？哪三位親人？
生1：兩種情感，一喜一悲；三位親人，先妣、先大母、妻子。
師：“妣”是誰？“大母”又指誰？
生2：“妣”是指已故的母親。
師：那已故的父親叫什么？
生2：考。有個成語叫做“如喪考妣”�！按竽浮本褪亲婺�。師：為什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字？
生2：對死者的尊稱。
師：寫作本文時，歸有光的妻子去世了沒有？
生2：去世了。
師：那能否在妻前面加上“先”字，稱之為“先妻”？
生2：不行�！跋取笔菍λ廊サ拈L輩的尊稱，妻子是平輩，應(yīng)稱“亡妻”。
師：嗯，是應(yīng)叫亡妻。三位親人是先妣，先竽負(fù)屯銎蕖n惱碌幕灸諶莞爬ㄈ寺穡?br> 生3：還有，一個男人。（眾生笑）
師：哪一個男人？
生3：作者歸有光。
師：你為什么不說“一位作者”，而要說成是“一個男人”？
�。ㄉ�3一時語塞，眾生紛紛說歸有光本來就是個男的。）
師：這個問題很有價值，我們放在后面解決。先自由朗讀“一間書房”部分，思考這是一間怎樣的書房。
生4：狹小。
師：從哪里看出它很狹��？
生4：室僅方丈，可容一人居。
師：何謂方丈？
生5：就是一丈見方的意思，說明它面積小。
師：“方丈”還有一個意思，那就是佛寺的最高領(lǐng)導(dǎo)人。為什么叫他方丈呢？因?yàn)樗霓k公室和寢室面積不過一丈見方。這也算是借代的修辭方法。大家明白了歸有光為什么他的書房命名為項(xiàng)脊軒了嗎？不妨大家先摸摸自己的項(xiàng)脊。
生6：“項(xiàng)脊”說明房子窄小。
生7：“項(xiàng)脊”是脊梁骨的一部分，以此命名，說明歸有光有人生大志。
師：“項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，評論界有這樣幾種看法。一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項(xiàng)脊涇住過，有紀(jì)念意義，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。同時，“項(xiàng)脊”二字，含有脊梁的意思，作者自號“項(xiàng)脊生”，也可理解為歸有光要博取功名，光宗耀祖，成為家族中頂天立地的脊梁骨的人生理想。
師：這間書房除了狹小之外，還有別的什么特點(diǎn)嗎？
生8：還有“舊”、“破”、“漏”、“陰暗”等特點(diǎn)。
師：這樣一間又小又舊又破又漏又陰暗的書房，作者嫌棄它嗎？
生9：不嫌棄。
師：從何處看出來？
生9：作者對它進(jìn)行了“稍為修葺”。
師：你上來把“修葺”兩個字寫一下。
師：修葺后的項(xiàng)脊軒有了什么變化？
生10：（室）不上漏，洞然，顯得很清幽，很有情調(diào)。
師：你最喜歡第一段中的哪幾句話？
生10：我很喜歡“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬簌有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛”幾句，寫得很美。
師：我也很喜歡這幾句話。（師背）動靜結(jié)合，特別清雅。我們把它背起來。
師：“萬籟有聲”是什么意思？
生11（翻詞典）：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。
師：這里是寫環(huán)境幽靜還是喧囂呢？
生11：當(dāng)然是寫環(huán)境幽靜。
師：哪能否換成“萬籟俱寂”？
生12：“萬籟有聲”是指靜得連最細(xì)微的聲音也能聽到。這是以聲襯靜的寫法，與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”效果一樣。這種靜是有生命力，有靈氣的，而不是一片“死寂”。
師：好，好�！叭f籟有聲”是幽靜而有靈氣，“萬籟俱寂”是一片“死寂”。真是“此時有聲勝無聲”。
師：“斯是陋室，惟吾德馨”，我們能否用幾個詞語來概括作者潛心讀書時的心情？
生13：閑適。
生14：輕松自在。
生15：怡然自樂。
生16：一個字，喜。
師：在這樣的一間書房里潛心讀書，是可喜的，但是一個人獨(dú)坐書房，想起陰陽兩隔的親人又是何其悲痛啊。在三位親人當(dāng)中，母親是最早離我而去的。請你把寫先妣也就是寫母親的片段讀一下。
�。ㄉ�17讀課文）
師：讀得不錯，投入了自己的感情。注意“老嫗”、“呱呱而泣”的讀音。千萬別把“呱呱(gūgū)”念成“呱呱(guāguā)”，哪可不是小孩子的哭聲，而是青蛙的叫聲�！袄蠇灐痹谖壹沂歉墒裁吹�？
生18：是奶媽。文中說：“嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚�！逼渲械摹叭椤北闶俏鼓痰囊馑�。老嫗是當(dāng)過歸家兩代人的奶媽。
師：先妣是怎樣的一個人？請根據(jù)具體語句加以分析。
生19：先妣首先是一位慈母，她半夜還要起床問孩子冷嗎，餓嗎；其次是一位好心腸的主子。老嫗僅是一個奶媽，先妣卻“撫之甚厚”，還有，“室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂余曰：‘某所，而母立于茲�！币痪�，非常感人，一個下人居然能記住主子立過的地方，而且還每每提及，可見先妣在其心中的地位，可見她是如何感激先妣對她的恩德。
師：說的很好。其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？
生20：通過寫老嫗來側(cè)面烘托先妣的形象的地方還有“語未畢，余泣，嫗也泣”一處，“我”泣不成聲可以理解，“嫗也泣”實(shí)屬難得，歸有光的母親實(shí)在是太好了。
生21：我想提一個問題，歸有光的母親為什么不同她的女兒住在一起呢？她是不是有重男輕女的思想？（眾笑）
師：哦，你是對這位慈母抱懷疑態(tài)度。歸有光的母親有沒有重男輕女的思想我不知道。但是我手頭有一份材料，說的是歸有光的母親一生有八個孩子，是一位非常辛苦的母親。她可能實(shí)在照顧不了這個女兒，但是她對沒在身邊的孩子仍牽腸掛肚，怕她凍壞了，餓著了，半夜三更還起來問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”雖僅一言半語，卻純是慈母心腸啊。
師：下面這個問題，我們已經(jīng)解決了一部分，我們繼續(xù)探討，歸有光為什么不直接去寫他母親的音容笑貌，而要通過老嫗之口呢？
生22：作者幼年喪母，有些兒時往事無法記清了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實(shí)，親切而感人。
師：還有就是同學(xué)們已經(jīng)說到了的。既讓我們知道這是一位慈愛的母親，更是一位善良的女主人。雖然歸有光記不起母親的音容笑貌，但母親在他心中永遠(yuǎn)是最美麗的。清人林紓說，“震川之述老嫗語，至瑣細(xì)，至無關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣�！弊屛覀儙е袆拥男那�，把這一片段齊讀一遍。
師：先妣是一位慈愛的母親，那么先大母呢，又是怎樣的一個人？找出最感動你的地方，用現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)述一遍，說說你為何深受感動？
生23：我找的是“大母過余曰：‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？’”。這句話的意思就是，祖母有一天來看我，對我說：“我的兒啊，很久都沒看到你的身影，為什么整天默默地呆在這房間里，太像一個女孩子了。”祖母的話既有對孫子的疼愛，又帶著對孫子的表揚(yáng)，語氣親切自然，表現(xiàn)了慈愛的長者對小輩的憐愛。
生24：我找的是“比去，以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”。這句話是說，祖母關(guān)門而去，喃喃自語：“我們家讀書長久沒有人考取功名了，這孩子長大，就可以有指望了�！崩夏棠虒O子的功成名就充滿著希望。
師：真的很感人。請問能否把“闔”字改成“關(guān)”字？還有這話為什么不當(dāng)著孫子的面講？
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇5
一、教學(xué)目的:
1.掌握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式;
2.學(xué)習(xí)作者的寫作技巧;
3.學(xué)習(xí)本文的寫景及抒情
4.感受親情
5.理清思路
二.課時安排: 3課時
第一課時:
完成目標(biāo):
1.誦讀全文,理清思路(局部思路 全文思路)
2.背誦第一 二自然段
3.掌握并積累幾個重點(diǎn)實(shí)詞和特殊句式.
五、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
請同學(xué)們看下面的成語，并以這個成語為謎面，猜一明代作家名。
謎面：衣錦還鄉(xiāng)。
謎底：歸 有 光
下面我們就來學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文名作《項(xiàng)脊軒志》。
(二)解題:
1.作者簡介:
明代:
字: 號:
文學(xué)主張:獨(dú)出于胸臆
有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。
強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情
被譽(yù)為:“明文第一” ﹑ “今之歐陽修”
2.作品簡介:
項(xiàng)脊軒 :注解①
志:注解①
其它作品:《先妣事略》《寒花葬志》
(三)品讀
全班學(xué)生朗讀全文:
自讀全文:
提出不能解釋的詞語和疑難問題(抄寫在一張紙上)
朗讀第一 二段:
朗讀第三 四 五段:
(四) 集體朗讀第一段,協(xié)作完成下列問題
1. 你認(rèn)為該段應(yīng)該用什么語調(diào)朗讀?應(yīng)讀出什么效果?
平緩 親切
2. 修葺前的項(xiàng)脊軒有何特點(diǎn)?作者嫌棄它嗎?
特點(diǎn): 小 舊 破 漏 暗
感情: 喜愛
3. 經(jīng)過修葺后的項(xiàng)脊軒變得如何了?
不漏
不暗 ( 亮 )
幽雅（美 ）
靜
在這樣的環(huán)境里讀書,你覺得如何?試用一個詞概括作者的感受.
樂
4.思考并討論:
“萬籟有聲”是什么意思?是寫幽靜還是寫喧囂?
體會“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”一句.
(五) 理清思路,背誦第一段.
思路:
(六) 背誦練習(xí):
理解記憶：根據(jù)寫作思路練習(xí)
(七) 練習(xí)
1.課本第一題的1和2小題。
2.課本第二、三題。
3.小屋與作者內(nèi)心感情的聯(lián)系。
第一，此軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人。
第二，小軒牽系著自己和家族的許多事，小軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化。
第三，小屋是自己喜悅與悲哀、希望與夢想的見證。
此文處處寫小屋，實(shí)際上是處處在寫自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個綰結(jié)，成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個觸發(fā)點(diǎn)。
項(xiàng) 脊 軒 志 作者：歸有光
譯 文
原 文
項(xiàng)脊軒，就是原來的南閣子。室內(nèi)面積僅一丈見方，可容一人居住。由于是一間百年老屋，灰塵和泥土常從屋頂上漏下來，（尤其是）下雨時雨水往下直灌。每次移動桌子，環(huán)顧四周沒有可安置的地方。又加上屋門朝北開，不能得到陽光照射，太陽一過中午，屋里就暗了下來。我稍微加以修補(bǔ)，使屋頂不再漏雨。室前就開四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的陽光，經(jīng)日光反射，屋子里才明亮起來。（在庭前）又種上蘭花、桂樹、竹子等，舊時的欄桿，也增加了新的光彩。借來的書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨(dú)自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到；庭前階下異常寂靜，小鳥不時飛下來啄食，人到它面前也不離開。在農(nóng)歷每月十五的晚上，明亮的月光照在墻上，月光下桂樹的影子疏疏密密，微風(fēng)吹來，花影搖動，煞是可愛。
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。
可是我在這里居住，喜悅的感受多，悲愴的感受也多。在這以前，院子南北相通，是一個整體。等到伯父、叔父們分家以后，院內(nèi)外小門多了，隔墻到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內(nèi)棲宿。庭中開始用籬笆隔開，后來又用墻隔開，變動過好幾次了。家里有一個老媽媽，曾經(jīng)在這里住過。這位老媽媽，是伺候我死去的祖母的仆人，在我家做過兩代人的乳母，母親在世時待她很好。軒的西邊和內(nèi)室相連，母親曾經(jīng)到軒中來。老媽媽時常對我說：“這地方，是你母親曾經(jīng)站過的�！崩蠇寢屵�說：“你姐姐小時候，我抱在懷中，（她）呱呱地哭著；你母親聽見了就用手指敲著房門說：‘孩子冷嗎？想吃東西嗎？’我從門外一一向你母親回答�！保ɡ蠇寢專┰捨凑f完，我（感動地）哭了，老媽媽也流下了（激動的）眼淚。我從童年起就在軒中讀書，有一天，祖母來看我，她說：“我的孩子，好長時間沒見你的影子，怎么整天默默地在這里？真象個女孩子呀？”臨走時，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語地說：“我家的讀書人長期以來沒有得到功名，這孩子有指望，就可以等待（他）了�！辈灰粫䞍�，拿了一個象牙做的手板來，說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝時用的，日后你應(yīng)當(dāng)用它！”回憶往日的這些事，好象昨天剛發(fā)生的，真叫人禁不住要大哭一場。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲�！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕�，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答�！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
軒的東邊以前曾做過廚房，人們到廚房去，必然從軒前經(jīng)過，我關(guān)著窗門住在里邊，時間長了，能根據(jù)人們走路的腳步聲辨別是誰。項(xiàng)脊軒共遭過四次火災(zāi)，竟然沒有焚毀，大概是有神靈保護(hù)的緣故吧�！�
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者�！�
我已經(jīng)作了上面這篇志，又過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問到一些古往的事，有時靠著桌子學(xué)寫字。妻子回娘家去省親，（回來后）轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”從那以后又過了六年，我的妻子去世，項(xiàng)脊軒逐漸破敗，也不修理。此后又過了兩年，我臥病在床，在閑暇無聊的時候，才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。然而此后我長期羈留在外，不�；丶业杰幹芯幼�。
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經(jīng)是干直葉茂，象把打開的巨傘一樣了。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇6
教學(xué)目的：
1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語）的一般規(guī)律。
3 理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：歸有光散文的特點(diǎn)
教學(xué)課時：3課時
第一課時
目標(biāo)：解題，介紹作者， 讀課文，講解第一段。
教學(xué)過程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情�！俄�(xiàng)脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：
項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽錄音，正音正句讀：
�、逑铝凶⒁粲姓`的一項(xiàng)是：
A 滲漉（shènlù） 欄楯（shǔn） 兀（wù）坐 修葺（qì）
B 斑駁（bó） 異爨（cuàn） 老嫗（yù） 汝姊（zǐ）
C 闔（hè）門 長號（háo） 偃（yǎn）仰 婢（bì）女
D 扃牖（jiōngyǒu） 呱呱（gū） 門扉（fēi） 象笏（hù）
�、�.斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。
1.日過午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭
3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書久不效
5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝
6.述諸/小妹語 7.然/自后/余多在外
正確的是：1.3.5.7
五.講解第一段
1.“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？
答：判斷句，用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥�。譯文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示，如“問今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)志，直接用主語和賓語組合，如“七略四庫，天子之書”。
2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？
答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個方位詞的用法是否相同？
答：“上”“下”是名詞做狀語，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語。
4.指出下列詞語在各句中的用法。
�、僖�
A 以當(dāng)南日 B 固國不以山溪之險
C 臣是以無請也 D 以嚙人，無御之者
�、趧�
A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀
C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓，不能辭
E 勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量
�、蹠r
A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 小鳥時來啄食
C 秦時與臣游 D 謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉
5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識？
答：“三五”表示“十五”。古人記時，往往以兩個數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲�！肮鹩啊敝冈掠�，神話傳說，月中有桂花樹，所以用桂代月。
六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。
七.分析與板書
第二教時
教學(xué)目標(biāo)：第二、三自然段
教學(xué)過程：
一.第二段：
1.“然余居于此”中“然”和“居”應(yīng)怎樣理解？
答：然，但是，表轉(zhuǎn)折；居的用法是居住，作動詞，它的其它用法還有：
�、倬邮�，扁鵲望桓侯而還走 ②居廟堂之高，則憂其民
�、劬庸偈胤� ④二者必居其一
�、莅浩渲�，居為奇貨 ⑥令女居其上，浮之河中
意思：①經(jīng)過 ②處于 ③當(dāng)，任 ④占據(jù) ⑤存儲 ⑥坐
2.本段在文中起何作用？
答：起承上啟下的過度作用；“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫，“多可悲”點(diǎn)人事興衰。
二.分析第三段
�。ㄒ唬┓治龅谝粚�
1.釋義：
�、傧仁牵杭础跋扔谑恰�，在此以前。
�、凇瓰橐唬撼蔀檎w，“一”是數(shù)詞作名詞。
�、邸岸钡挠梅ǎ�
A 墻往往而是 B 客逾庖而宴
C 呱呱而泣 D 而庭階寂寂
E 某所，而母立于茲 F 余扃牖而居
釋義：A修飾連詞，“地” B順接連詞 C修飾連詞 D轉(zhuǎn)折連詞 E“爾”，你 F修飾連詞
�、軚|犬西吠：西，名詞作狀語，向西。
2.“雞棲于庭”是什么句式？
狀語后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。
3.本層寫什么內(nèi)容？表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)？
答：寫與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒落，表現(xiàn)一個“悲”字。
�。ǘ┓治龅诙䦟�
1.嫗：老婦人。
2.乳二世：乳，名詞做動詞，喂乳。
3.“厚”的用法：
①先妣撫之甚厚 ②水之積不厚
�、劢悦髦嵌倚�，寬厚而愛人 ④遂厚葬之
意思：①好 ②深 ③忠厚 ④優(yōu)厚
4.“先”的用法：
�、贍幭瓤趾� ②先破秦入咸陽者王之
�、巯忍煜轮畱n而憂 ④先妣嘗一至
�、菹冗_(dá)德隆望重
意思：①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前輩
5.“所”的用法；
�、倌乘�，而母立于茲 ②魚我所欲也
�、廴魧俳郧覟樗� ④所以動心忍性
意思：①地方 ②……的東西 ③被 ④用來……的方法
6.分析：試概括本層的主要內(nèi)容。
答：本層簡間接追述往事，表達(dá)對母親的懷念。
�。ㄈ┓治龅谌龑�
1.束發(fā)：古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來，表示成丁。
2.“過”的用法：
�、俅竽高^余 ②非寡人之過也
�、圻^故人莊 ④有過之，無不及
�、葸^而能改，善莫大焉 ⑥從軒前過
意思：①看望 ②過失 ③拜訪 ④超過 ⑤犯錯誤 ⑥經(jīng)過
3.“若”的用法
�、倬貌灰娙粲� ②仿佛若有光
�、坂淙艉s ④若夫乘天地之正
�、莶凰级�，童子不若
意思：①你 ②像 ③像……一樣 ④至于 ⑤比得上
4.“效”的用法
�、傥峒易x書久不效 ②愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效
�、鬯褂帽б� ④東施效顰
意思：①成功 ②任務(wù) ③效果 ④效仿
5.“當(dāng)”的用法：
①他日汝當(dāng)用之 ②以當(dāng)南日
�、勰咎m當(dāng)戶織 ④今當(dāng)遠(yuǎn)離
�、萜旃南喈�(dāng) ⑥一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開
�、甙膊疆�(dāng)車 ⑧當(dāng)與秦相較，或未易量
意思：①一定②“擋”，遮擋③對著④將要⑤對等⑥把守⑦當(dāng)作⑧如果
6.分析：本層寫什么內(nèi)容？表現(xiàn)了作者怎樣的.感情？
答：寫自己懷才不遇，表現(xiàn)了愧對親人的思想感情。
四.讀本段文句，指譯難句，板書總結(jié)。（略）
第三教時
教學(xué)目標(biāo)：分析最后三個自然段，并總結(jié)。
教學(xué)過程：
一.分析第四段：
1.“故”的用法：
�、佘帠|故嘗為廚 ②公問其故
�、蹨毓识� ④西出陽關(guān)無故人
�、莨蔬h(yuǎn)人不服，則修文德以來之 ⑥此物故非西產(chǎn)
�、呷諗辔迤�，大人故嫌遲
意思：①從前②緣故③舊的④老交情⑤所以⑥本來⑦仍然，還
2.“殆”的用法
�、俅猩褡o(hù)者 ②知己知彼，百戰(zhàn)不殆
�、鬯级粚W(xué)則殆 ④喪失殆盡
意思：①大概②危險③“怠”，懶惰④幾乎，差不多
3.分析：試概括本段內(nèi)容。
答：本段敘寫自己閉門苦讀和項(xiàng)脊軒四遭火災(zāi)未焚毀的往事。
二.分析最后兩段。
1.“為”的用法：
�、儆嗉葹榇酥� ②庭中始為籬
�、畚釓陌逋庀酁榇饝�(yīng) ④軒東故嘗為廚
�、荻鵀榍厝朔e威之所劫 ⑥竊為大王不取也
�、叩┤震嬍孔�，為擊破沛公軍 ⑧唯弈秋之為聽
�、峤袢朔綖榈顿�，我為魚肉，何辭為 ⑩為富不仁
�、賹憿谧觫圩鳍茏鳛棰荼虎拚J(rèn)為⑦替⑧賓語前置的標(biāo)志⑨是；呢⑩為了
2.“吾妻歸寧，述諸小妹語曰”包含什么文化常識？
答：歸寧，指出嫁的女子回娘家省親。
3.“書”的用法：
�、僖荒懈綍�，二男新戰(zhàn)死 ②書非借不能讀也
�、圮姇�，卷卷有爺名 ④得魚腹中書
�、菽说弧瓣悇偻酢� ⑥上書諫寡人者，受中賞
�、呋驊{幾學(xué)書 ⑧書曰：“滿招損，謙得益�！�
意思：①信件②書籍③文書④字條⑤寫⑥奏章⑦書法⑧《尚書》
4.“余久臥病無聊”中“無聊”與現(xiàn)代漢語用法是否相同？
答：相同。這里指沒有精神寄托�，F(xiàn)代漢語也是指因精神不好而煩悶。
5.“制”的用法：
�、僭銎渑f制 ②其制稍異于前
�、燮溲罊C(jī)巧制 ④履至尊而制六合
�、菀虻刂埔�
意思：①規(guī)模②式樣③構(gòu)造④控制⑤制定
6.正文與附記寫作時間大約隔多久？
答：大約十六七年。35歲中舉后即離開項(xiàng)脊軒定居嘉定；29歲時魏氏卒，故為文當(dāng)在18歲，35-18=17。
7.最后一句在文中有何表現(xiàn)作用？
答：作者回憶妻子手栽的枇杷，睹物思人，表現(xiàn)自己內(nèi)心無限惆悵的心情。
三.齊讀附文，分析板書：
四.中心：作者以項(xiàng)脊軒為線索，追憶了許多可喜可悲之事，寫出了對這座百年老屋的親切感受，也寫出了對親人的深摯懷念，同時也寄寓了自己功業(yè)未就的憂憤心情。
五.寫作特色：文風(fēng)樸實(shí)，感情真摯，敘事曲折，自然動人。
1.景物描寫富有詩意（第一段）
2.細(xì)節(jié)描寫真實(shí)感人（老嫗與我的交談）
3.駢散結(jié)合的語言，收到了很好的抒情效果（如描寫景物的句子）
六.作業(yè)
1.讀文。
2.歸納詞性活用的詞、特殊句式、通假字。
3.完成一詞多義的練習(xí)作業(yè)。
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、品讀課文，體會歸有光散文特色。
2、咀嚼文中語句，學(xué)會鑒賞方法。
教學(xué)方法：
咀嚼品味法 、朗讀體會法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
中國的亭臺樓閣無數(shù)，然而能夠載入史冊，流傳千古的，往往是因?yàn)樗兄S富的文化內(nèi)涵。黃鶴樓是美的，因?yàn)樗小包S鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的慨嘆；醉翁亭是美的，因?yàn)樗小白砦讨獠辉诰�，在乎山水之間也”的情趣；滕王閣是美的，因?yàn)樗小奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的意趣。項(xiàng)脊軒雖是一間不起眼的小閣子，但《項(xiàng)脊軒志》卻成為經(jīng)典名篇，這是為什么呢？今天，讓我們一起走進(jìn)項(xiàng)脊軒，進(jìn)一步品讀這篇課文，了解其中真味。
二、回顧上節(jié)課內(nèi)容，進(jìn)入本節(jié)課學(xué)習(xí)
上一節(jié)課我們已初步了解了這篇課文的大意，“項(xiàng)脊軒志”名為記物，實(shí)是記人。
[板書]：事（人）（人）事。
這篇課文的文眼是——（學(xué)生齊答），軒中可喜的事有——（學(xué)生齊答），可悲的事有——（學(xué)生齊答）。
[板書]：修軒、讀書；分家、疼兒、探孫、相愛。
三、品讀可喜部分
1、自由散讀，用筆圈畫出能體現(xiàn)作者可喜之情的詞語。并用簡練的詞語概括兩件事中的“可喜”之情。
2、請同學(xué)讀修葺以后的：
�、倌阏J(rèn)為哪些詞語或句子體現(xiàn)了作者可喜之情？
明確：
修軒：“不上漏”“洞然”“增勝”。
讀書：“偃仰嘯歌”“萬籟有聲”“小鳥啄食，人至不去”“風(fēng)移影動”。
�、谡f說你是用哪兩個詞概括的？
修軒：原來可憐可悲可嘆的南閣子，變成了可愛可喜可親的項(xiàng)脊軒，體現(xiàn)了作者對項(xiàng)脊軒的“喜愛”之情。
讀書：體現(xiàn)作者自得其樂，軒中環(huán)境的珊珊可愛。
板書：喜愛、自得
�、凵x修葺以后內(nèi)容。
3、聽錄音，注意語氣、語調(diào)、語速的處理。
4、齊聲朗讀，語氣語調(diào)沒有太大的起伏，但“喜”之情飽含其中。
5、學(xué)法小結(jié)：
剛才我們一起體驗(yàn)到作者在項(xiàng)脊軒中的可喜之情。我們是通過品讀那些表現(xiàn)生活細(xì)節(jié)的詞句來體驗(yàn)到作者的情感的。下面也請同學(xué)們用品味詞語，品讀細(xì)節(jié)的方法來體驗(yàn)鑒賞文章可悲部分。
四、品讀可悲部分
1、討論可悲部分的細(xì)節(jié)，并用最簡練的詞語概括這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了作者怎樣的情感？
2、什么是細(xì)節(jié)描寫？
細(xì)節(jié)描寫就是對人物的外貌、行動、心理、語言或周圍事物某一細(xì)微特征所進(jìn)行的具體而細(xì)致的描繪。
�。ㄋ拇蠼M分別討論四件事，四人一小組進(jìn)行。發(fā)言同學(xué)要體現(xiàn)小組意見，然后由大組內(nèi)的其他小組補(bǔ)充。）
�。�1）分家：
�、賹W(xué)生回答細(xì)節(jié)：墻、犬、客、雞。
隨著墻的出現(xiàn)變化，原先井然有序的大家庭已土崩瓦解，可以想象，原先整潔寬敞的大家庭被分割成許多塊，看上去不順眼，走起來不順當(dāng)，聽起來不順耳。甚至可以想象諸父分家分財產(chǎn)時，你爭我奪的情景都有可能出現(xiàn)。這一切怎能不叫作者傷心悲痛怨恨？然而，面對這一切，作者只能是“無奈”。
�、谀芊裼靡缓喚毜脑~語概括作者的情感？
板書：悲怨
�、劾首x：“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”體會“矣”飽含的復(fù)雜情感。
�。�2）疼兒：
�、賹W(xué)生回答細(xì)節(jié)：“某所，而母立于茲”“以指扣門扉”“兒寒乎欲食乎”。
�、跒楹巍坝嗥�，嫗亦泣”？
作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛撫和關(guān)懷，老嫗講述完母親對姐姐的疼愛，自然會想到自己小時候也同樣享受這般母愛，可如今母親早逝，而母親的遺蹤卻處處可見（“先妣常一至”、“某所，而母立于茲”）母親親切的話語還響在耳邊（“兒寒乎，欲食乎？”），這一切都引起作者對母親的深深思念。至于老嫗，“先妣撫之甚厚”，同學(xué)們可以設(shè)想一下，兩人相對而泣，那是一個多么撼動人心的場面！
�、塾靡缓喚氃~語概括作者對親人的情感。
板書：思念
�。�3）探孫：
�、賹W(xué)生回答細(xì)節(jié)：三句話：關(guān)心疼愛看似責(zé)備實(shí)是贊賞、殷切期望、熱情激勵兩個動作：疼愛、欣喜又急切。
�、趯W(xué)生朗讀三句話。
�、蹖W(xué)生討論：想到這一切作者為何是“長號不自禁”？
�、軐W(xué)生回答。
作者對祖母的思念更多了一層歉疚。祖母對自己的殷切期望如在昨日，可自己苦讀寒窗，卻屢試不第，辜負(fù)了祖母的期望，重振家業(yè)的希望更是渺茫，這種懷念內(nèi)疚之情交融在一起，怎能不“長號”？
�、萦煤喚毜脑~語概括作者對祖母的情感。
板書：內(nèi)疚
（4）相愛：
①學(xué)生回答細(xì)節(jié)“從余問古事，或憑幾學(xué)書”“述諸小妹語”“室壞不修”“稍異于前”“庭中枇杷樹”“手植”。
②體會“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今亦亭亭如蓋矣”中的“矣”所飽含的'情感。（樹長人亡，物是人非。）
�、塾煤喚毜脑~語概括作者對妻子的情感。
板書：悲慟
�、荦R讀�！巴ビ需凌恕痹俅误w會悲慟之情。
3、聽錄音“然余居于此……”可小聲跟讀，注意把握“悲”的基調(diào)，注意語速語調(diào)的把握。
4、齊讀“然余居于此……”讀出細(xì)節(jié)中的悲情。
五、小結(jié)
作者緊緊抓住項(xiàng)脊軒里悲歡離合的日常生活瑣事，通過細(xì)節(jié)描寫，用清新淡雅之筆，表達(dá)了“多可喜，多可悲”。這也是歸有光散文的基本風(fēng)格。
項(xiàng)脊軒，一個不起眼的小閣子，卻關(guān)聯(lián)著家庭盛衰，凝聚著三代人的親情。軒的空間有限，情的延伸無限。這就是《項(xiàng)脊軒志》之所以被歷代評論家推崇的根本原因。
板書：多可喜、多可悲
六、介紹歷代名家評《項(xiàng)脊軒志》
�。ㄇ澹┮ω荆骸按四颂妥顒僦摹�
�。鳎┩跏康潱骸安皇碌褡炼杂酗L(fēng)味”
（清）方苞：“不俟修飾而情辭并得”
�。鳎┩蹂a爵：“無意于感人，而歡愉慘怛之思溢于言語之外”
七、布置作業(yè)：擴(kuò)展閱讀《寒花葬志》
（歷代名家對歸有光的評價，在他的《寒花葬志》中又是如何體現(xiàn)的呢？）
婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！
婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒， (ruo)火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。
回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已！
從“平常細(xì)節(jié)，情真意深”的角度寫一篇關(guān)于《寒花葬志》的鑒賞短文，字?jǐn)?shù)：400—500字。
教 后 記
執(zhí)教《項(xiàng)脊軒記》研究課后，作以下反思：
1、完整地準(zhǔn)確地理解教材，把握教材的特點(diǎn)精髓，是上好課的前提。本節(jié)課執(zhí)教成功，首先是因?yàn)閷Α俄?xiàng)》文以質(zhì)樸語言通過細(xì)節(jié)描寫抒發(fā)真摯情感這一特點(diǎn)有較深切的體驗(yàn)，所以教學(xué)目標(biāo)明確，為教學(xué)方法的設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。
2、設(shè)計(jì)一個能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、形成師生互動氛圍的教學(xué)方法，是完成教學(xué)目標(biāo)的保證。這次執(zhí)教備課的過程，是使教學(xué)思路由模糊到清晰、由粗疏到細(xì)密的過程，將學(xué)法的指導(dǎo)貫穿其中，讓學(xué)生在閱讀中研究、在研究中品味鑒賞，收到很好的效果。
3、教學(xué)方案完善、教學(xué)流程實(shí)施的過程，也是教師綜合素質(zhì)提高的過程。這次執(zhí)教《項(xiàng)》研究課，由于我在把握教材、研究教法的各個側(cè)面均作了較深入的反復(fù)的探索研究，同時較自覺地強(qiáng)化教學(xué)心理素質(zhì)的鍛煉，因此感到自己的教學(xué)能力有了顯著的提高；我將把這次積累的經(jīng)驗(yàn)用于日常教學(xué)之中。
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇8
學(xué)習(xí)要點(diǎn)
1. 掌握文中“歸、稍、置”等實(shí)詞及“以、然、于、已、每”等虛詞的用法，辨析“顧、去、歸”等多義詞的意義。
2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場面，借平淡的生活瑣事，表達(dá)真摯感情的方法。
3.體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
重點(diǎn)講解
本文的線索
本文有兩條線索，一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷，一條是作者的思想感情變化。
第一小節(jié)先寫項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗，既而寫經(jīng)過修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧靜和恬適，表現(xiàn)的是作者對項(xiàng)脊軒的喜愛之情和高尚的志趣、恬淡的心境。
“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上啟下的作用，引起了對家庭生活瑣事的回憶，而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān)，都表現(xiàn)了作者的悲哀之情：一是寫了大家庭的分崩離析和破落，表現(xiàn)作者對家庭衰敗的哀痛；二是寫母親對子女的無微不至的關(guān)懷，表現(xiàn)了作者對母親的懷念；三是寫了祖母對作者的牽掛、贊許和期盼，含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無限沉痛的心情；四是寫了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化，表達(dá)了作者對妻子的真摯情意。
作者正是這樣把經(jīng)過選擇的零散的材料集中到一定的空間中來，盡管這些材料看來互不關(guān)聯(lián)，可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒，作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見、所聞、所感等等，有序地貫穿起來，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來，經(jīng)過濾，使這些本來互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。
文章中疊字的運(yùn)用
短短一篇課文，六用疊字來摹聲、繪景、狀物，以增加形象性和音樂美。
如用“寂寂”來烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來渲染門墻之雜亂，用“呱呱”來描摹小兒的哭聲，用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。又如寫月下之樹隨風(fēng)搖曳，用“珊珊”；寫枇杷樹高高聳立，用“亭亭”。用雙迭字，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫景更為生動；而且誦讀起來，音節(jié)和諧，更富美感。
還值得注意的是，作者往往不是純客觀地狀物繪景，而是“隨物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”(《文心雕龍•物色》)。既寫物貌，兼寫心情，達(dá)到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是，話語中又流露出作者對分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭惡和不滿。如“珊珊”一詞，既寫出樹影晃動時輕盈舒緩的樣子，同時也透露了作者對項(xiàng)脊軒無比深摯的感情。再如“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，這一筆中間，寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵，讀來富有余味。
本文在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)
本文在表現(xiàn)手法上最大的特色是多有白描手法，不著任何色彩，這一點(diǎn)是本文和《阿房宮賦》最明顯的區(qū)別。《阿房宮賦》多用排比、夸張、比喻，對宮殿、宮中的人、珍寶等極盡鋪敘夸飾之能事，用詞華美艷麗；而《項(xiàng)脊軒志》中作者對一事一物一人盡皆平實(shí)說來，“不事雕飾”，用語極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風(fēng)”。例如寫老祖母來看望和勉勵“我”的場面中，作者無意于雕琢，只是依次將事情如實(shí)道來，卻十分真實(shí)感人。一見面，老祖母說：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”語氣親切而又恢諧，貼切地傳達(dá)出老祖母對孫子的關(guān)切、疼愛的心情。臨去，“以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”一個輕輕的關(guān)門動作，幾句自言自語，細(xì)致地透露出祖母內(nèi)心的激動、喜悅和對孫子殷切的期望。傾之，“持一象笏至”，曰：“他日汝當(dāng)用之�！绷攘葞坠P，平淡之至，但感人至深，“令人長號不自禁”；同時也準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。
本文在選材上的特點(diǎn)
作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事，用典型的細(xì)節(jié)和場面，寥寥數(shù)筆，給人以深刻的印象，使人在情感上易于與之共鳴。在文章中作者借項(xiàng)脊軒來寫事，這些瑣事、瑣談雖是一鱗半爪，但它們是人生活之樹上采擷的最有光彩的枝葉，是生命長流中最動人的浪花；是作者用心靈感受過的且感受最深的、歷久不忘的，所以這些我們平常熟視但只有感覺而不怎么認(rèn)識的事，一經(jīng)作者真切再現(xiàn)，便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，便能以“小”、“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼。例如寫對母親的懷念一事，作者早年喪母對母親的慈愛不可能有太深的記憶，于是由老姬說出，極為自然。作者沒有讓老姬說出有關(guān)母親的什么動人的大事，只寫“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎’”可謂平淡之極，但對于一個幼年喪母的人來說，是多么的親切，多么的溫暖，又多么讓人懷念！所以，“語未畢，余泣，姬亦泣”，讀者讀之“亦泣”，正如王錫爵所說的“無意于感人，而歡愉慘側(cè)之思溢于言語之外”。
反饋練習(xí)
一、選擇題
1.選出下面劃橫線的字注音沒有錯誤的一項(xiàng)
a.舊時欄楯（shǔn） 冥然兀坐（wù）
b.垣墻周庭（yuán） 先大母婢也（bēi）
c.余扃牖而居（jiǒng） 呱呱而泣（gū）
d.家有老嫗（ōu） 萬籟無聲（lài）
2.選出對下面劃橫線的字詞解釋有誤的一項(xiàng)
a.往往而是（到處） 亦遂增勝（美）
b.而母立于茲（你的） 頃之（音節(jié)助詞）
c.大類女郎也（像） 乳二世（用乳汁喂養(yǎng)）
d.大母過余（過問） 逾庖而宴（廚房）
3.下邊有關(guān)的文化常識說法有誤的一項(xiàng)是
a.“諸父”即伯父、叔父的統(tǒng)稱；“先大母”，即已去世的祖母。
b.“三五之夜”即農(nóng)歷每月十五的夜晚，“十五”又稱“望”，如“丁卯年三月之望”，即丁卯三月十五。
c.“象笏”，即象牙做的笏。笏，就是封建時代，官員們上朝時所用的手板，有事可記于上，以備忘。
d.“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的稱呼，“婢”、“妾”則常作女子謙稱。
4.填入下面一段文字括號中的文言虛詞，正確的一項(xiàng)是
庭中始為籬，（ ）為墻，凡再變（ ）。家有老嫗，嘗居（ ）此。嫗，先大母婢（ ），乳二世，先妣撫（ ）甚厚。
a.已 矣 于 也 彼 b.已 也 于 矣 其
c.已 矣 于 也 之 d.已 也 于 也 之
5.從詞類活用的角度，選出一句不同類的
a.前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。
b.東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
c.吾家讀書久不效。
d.庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
6.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是
a.室西連于中閨，先妣嘗一至。
譯：軒跟西邊的內(nèi)室相接，過世的母親曾經(jīng)來過一次。
b.迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。
譯：等到諸位伯父（分家）別起爐灶，里里外外裝了許多小門，隔墻到處都是。
c.吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”
譯：我的妻子從娘家省親回來，轉(zhuǎn)述小妹們的話說：“聽說姐姐家里有個南閣子，那么閣子又是什么樣子的呢？”
d.軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。
譯：項(xiàng)脊軒共遭過四次火災(zāi)，能夠不被燒掉，大概是有保護(hù)神吧。
二、填空題
7.《項(xiàng)脊軒志》選自 代后期著名散文家 的《 》，項(xiàng)脊軒是 名，“志”是 意思。本文通過記敘與項(xiàng)脊軒有關(guān)的家�，嵤�，表達(dá)了 、 的感慨，也表達(dá)了作者懷念 、 和 的思想感情。
8.文中描寫修葺后的項(xiàng)脊軒月夜之景的語句是
。
三、閱讀下面文段，完成后面問題
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲�！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕�，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
9.比較下列句中紅色詞語的意義和用法，分類正確的一項(xiàng)是
�、俪艘痪� ②四海一 ③一肌一容 ④用心一也 ⑤庭中通南北為一 ⑥先妣嘗一至 ⑦一室之中 ⑧初一交戰(zhàn)
a.①⑥ / ② / ③⑤/④/⑦/⑧ b.①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧
c.①⑥② / ③⑤/④⑦/⑧ d.①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧
10.比較下列句中劃橫線詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是
�、傧仁牵ブ型媳睘橐� ③頃之，持一象笏至
②先妣嘗一至 ④他日汝當(dāng)用之
a.①和②相同，③和④也相同 b.①和②相同，③和④不同
c.①和②不同，③和④也不同 d.①和②不同，③和④相同
11.下列句中劃橫線字與“先是，庭中通南北為一”中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是
a.吾從板外相為應(yīng)答 b.軒東故嘗為廚
c.庭中始為籬 d.余既為此志
12.下列句中劃橫線詞與“前辟四窗，垣墻周庭”中的“周”用法相同的一項(xiàng)是
a.驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽 b.后人哀之而不鑒之
c.燕趙之收藏 d.先大母婢也，乳二世
13.請選出與“誰得而族滅也”句式相同的一句
a.何竟日默默在此，大類女郎也 b.不霽何虹
c.某所，而母立于茲 d.余自束發(fā)讀書軒中
14.下面對第二段文字的分析，不正確的一項(xiàng)是
a.第二段文字可以分為兩層，第一層寫庭院一變再變，家境日趨沒落的景象；第二層敘母親和祖母的軼事。
b.第二段主要采用即事抒情的方式，以感情為線索，串聯(lián)生活瑣事，使文章形散而神不散。
c.作者善于擷取生活中的典型細(xì)節(jié)和場面刻畫人物，善于以清淡樸素之筆寫身邊瑣事，親切感人。
d.第二段字里行間傾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者對“項(xiàng)脊軒”的由衷熱愛和懷念親人的深厚感情。
參考答案
一、1.a 2.d 3.d 4.c 5.d 6.c
二、7.明 歸有光 《震川文集》 書齋 記 人亡物在、三世變遷 祖母、母親、妻子
8.三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。
三、9.a 10.c 11.b 12.d 13.b 14.d
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇9
一、教材分析
文貴情真，真摯的情感，是朱自清先生筆下的父親為自己買橘子過鐵路時艱難的攀援，是遇到委屈時爸爸媽媽理解的那份心情，今天，我們來學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文小品《項(xiàng)脊軒志》，看作者是如何通過記敘日常瑣事，抒發(fā)對親人的真摯情感的。 《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的名篇。文章借項(xiàng)脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的感情。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：
�。�1）體會本文以日常瑣事平淡中見真情的寫作特色。
（2）學(xué)習(xí)本文善于選取富有特征的細(xì)節(jié)來抒寫感情的技巧。
2、能力目標(biāo)：了解作者，朗讀課文基本了解作品的記事抒情，表達(dá)情懷的特點(diǎn)，口譯第一、二、三段，繼續(xù)積累有關(guān)文言知識。
3、情感和價值觀目標(biāo)：通過細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氣氛。
三、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者善于從日�，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來抒寫感情的技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
四、學(xué)情分析：在學(xué)生閱讀“項(xiàng)脊軒志”注解的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充：
《項(xiàng)脊軒志》又名《項(xiàng)脊軒記》，是明代作家歸有光的散文代表作。 “項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉涇居住，作者自號“項(xiàng)脊生”。把自己書齋命名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。
五、課前預(yù)習(xí)：
“志”：記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過的《岳陽樓記》《醉翁亭記》也屬這類文體，把文章讀熟。
六、課時安排：1課時
七、教學(xué)過程：
（一）預(yù)習(xí)檢查：
注意下面幾個詞語的讀音
滲漉lù 修葺qì 垣yuán墻 欄楯shǔn 珊shān珊 爨cuàn
庖páo 先妣bǐ 呱gū呱 闔hé 象笏hù 扃jiōng牖yǒu
2.志”：記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過的《岳陽樓記》《醉翁亭記》也屬這類文體。說說這篇文章記了哪些事情，表達(dá)了作者怎樣的情感。
�。ǘ┙虒W(xué)過程：
朗讀翻譯第一二兩段，積累有關(guān)文言知識。
1.學(xué)生默讀課文第一、二、三段。
2.口譯第一、二、三兩段。
3.積累相關(guān)的文言知識。
（1）結(jié)合課文，掌握下面幾個詞語的意思
方丈：一丈見方（古今義）
雨澤：雨水
滲漉：滲透，漏下來。
顧視：環(huán)顧四周。顧，環(huán)顧，向四周看。
洞然：明亮的樣子
冥然：沉默的樣子
增勝：增添情趣。勝，美。
珊珊：明潔晶瑩的樣子。
再變：變化了兩次。再，第二次，兩次。
類：像。
比去：等到離開。比，等到。
�。�2）注意下面幾個人稱代詞
予居于此：我
而母立于茲：你
汝姊在吾懷：你，我
余泣：我
久不見若影：你
�。�3）注意下面幾個加點(diǎn)詞語詞義或詞性的變化
使不上漏：從上面
雨澤下注：向下面
垣墻周庭：用垣墻
前辟四窗：在前面
內(nèi)外多置小門墻：在內(nèi)外
東犬西吠：向西 以上名作狀
乳二世：喂養(yǎng) 名作動
4、合作探究：
討論下面幾個句子的句式特點(diǎn)
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也：判斷句。也，表示判斷。
嫗，先大母婢也：判斷句。也，表示判斷。
又雜植蘭桂竹木于庭：“又于庭雜植蘭桂竹木”，狀語后置。
雞棲于庭：“雞于庭棲”， 狀語后置。
讀書軒中：“（于）軒中讀書”，省略句，狀語后置句。
（2）朗讀第一、二段，思考：
作者說“然予居于此，多可喜，亦多可悲”，結(jié)合課文第一、二段，說說作者記述描寫了哪些值得可喜或可悲的事？請大家抓住關(guān)鍵句（或文眼）概括文章的悲喜之情。
……
先看老屋：
�、拧⑽闹袑懥四男┛上驳氖�？
①修葺后的南閣子；
②母親的慈愛
�、圩婺傅年P(guān)心與鼓勵；
�、啤⑽闹袑懥四男┛杀氖�？
①老屋的破舊；
�、谥T父分家；
�、勰赣H的去世；
�、芄γ淳停ú恍В�
�。�3）分析、鑒賞作者對悲喜感情的表現(xiàn)手法。
（1）作者寫先母問兒，大母過軒，等都是生活小事，而且人物的言語也不多，卻感人泣下，這是為什么？（學(xué)生討論）
……
教師明確：
�、偃宋锏难孕星泻先宋锏纳矸萏攸c(diǎn)；
�、谑虑殡m小卻足以傳遞先母的慈愛，祖母的疼惜之情、期待之清；
�、圻@些人事親情的離合變化又是在家道中落的大背景下發(fā)生的`，對于一個大家庭來說，興旺時的繁華安逸生活也許算不了什么，但衰頹困頓中的相互支撐更顯的不易，彌足珍貴。（學(xué)生要理解到第③小點(diǎn)有一定難度，需要一定的啟發(fā)）
（2）問題設(shè)置：寫平常事要抓住容易傳遞情感的細(xì)小處，即抓住細(xì)節(jié)描寫，
文中有哪些細(xì)節(jié)讓你留下了深刻的印象？（學(xué)生討論）
……
教師舉一兩例，學(xué)生可以自由發(fā)言（如小鳥啄食，人至不去；先妣叩門問寒，老嫗門外應(yīng)答；大母以手闔門，持象笏至；妻憑幾學(xué)書等）
小結(jié)：以上抓住本文以生活瑣事體現(xiàn)真摯情感的特點(diǎn)，分析了其中的細(xì)節(jié)描寫以及作者抒發(fā)情感的表現(xiàn)手法，總而言之，看似平淡如話，文字也甚為簡略的《項(xiàng)脊軒志》包藏了多么豐富的情感內(nèi)涵啊，這種從生活實(shí)感出發(fā)，以真情感動人心的創(chuàng)作風(fēng)格正是以歸有光為代表的“唐宋派”與前后七子的大不同之初，當(dāng)然歸有光也不是只寫家室瑣事，他也論道議政的較為嚴(yán)肅之作，但他最擅長、影響最大的還是像《項(xiàng)脊軒志》這類的文章。
……
五、板書設(shè)計(jì)：
1.掌握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式。
2.學(xué)習(xí)作者的寫作技巧。
3.學(xué)習(xí)本文的寫景及抒情 。
4.感受親情 。
六、教學(xué)反思：
第一小節(jié)先寫項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗，既而寫經(jīng)過修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧靜和恬適，表現(xiàn)的是作者對項(xiàng)脊軒的喜愛之情和高尚的志趣、恬淡的心境�！叭挥嗑佑诖耍嗫上�，亦多可悲”一句，在文中起承上啟下的作用，引起了對家庭生活瑣事的回憶，而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān)，都表現(xiàn)了作者的悲哀之情：一是寫了大家庭的分崩離析和破落，表現(xiàn)作者對家庭衰敗的哀痛；二是寫母親對子女的無微不至的關(guān)懷，表現(xiàn)了作者對母親的懷念；三是寫了祖母對作者的牽掛、贊許和期盼，含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無限沉痛的心情；四是寫了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化，表達(dá)了作者對妻子的真摯情意。作者正是這樣把經(jīng)過選擇的零散的材料集中到一定的空間中來，盡管這些材料看來互不關(guān)聯(lián)，可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒，作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見、所聞、所感等等，有序地貫穿起來，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來，經(jīng)過濾，使這些本來互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇10
這兩年上課前，想得最多的一個問題是：通過這節(jié)課，我能教給學(xué)生什么。很功利的想法，這種反問變多后，常常覺得自己的教學(xué)無意義。這幾天給高二學(xué)生講《項(xiàng)脊軒志》時，反復(fù)回蕩在我腦海里的“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”一直帶我回到了我的高中時代。這么多年過去了，我早已忘記了我的老師當(dāng)時是怎樣講這篇文章的，如果不是后來學(xué)了中文，做了中學(xué)老師，大概也不會記得歸有光是明代小品文的杰出代表，是“明文第一”。但每次想起這句話時，便悲從中來：一個思念亡妻的男子，看著眼前這一切，只覺得世事無常、人事變遷。也許我們未曾經(jīng)歷生離死別，但我們曾經(jīng)擁有的一切都會快速地在時代大潮里改變。所以與其琢磨教給學(xué)生什么，不如琢磨學(xué)生能記住什么。語文雖然要應(yīng)考，但是也應(yīng)該教給學(xué)生一些值得銘記的內(nèi)容，這是屬于文學(xué)的震撼人心力量。無法回避的.成績，決定了一個中學(xué)老師必須教學(xué)生語文知識;文學(xué)的動人之處，又決定了一個中學(xué)老師該帶有一些文學(xué)特有的浪漫。
這是我第二次講《項(xiàng)脊軒志》，還是不知道怎樣講好這篇文章。反而是教學(xué)中有兩個點(diǎn)讓我很關(guān)注：
一是學(xué)生的文言文翻譯很是生硬，書本和生活是截然分開的，很好玩的、很口語化的語言經(jīng)學(xué)生一翻譯，味同嚼蠟，還會有一系列語病，分明他們平時生活中不這么說話的，很可悲。生活在母語環(huán)境中，可是一閱讀就好像成了外國人。
二是這一次教文言文，不再是只給學(xué)生教文言知識。會開始涉及文本的含義、內(nèi)容。設(shè)計(jì)問題鏈不是為了提問學(xué)生，而是串講課文。問題的設(shè)計(jì)切近學(xué)生的理解水平，小孩們也很愿意表達(dá)自己的看法。剛畢業(yè)的時候，作為一個應(yīng)試選手，總覺得講不出內(nèi)容，現(xiàn)在覺得可以講得內(nèi)容越來越多，這也是一種變化。不知道下一輪再講時，會發(fā)生怎樣的變化，很期待。
教書這件事，說來也簡單，中學(xué)的應(yīng)試更是不難，給學(xué)生加大訓(xùn)練量，老師加強(qiáng)應(yīng)試邏輯的訓(xùn)練，結(jié)果不會太差。就算一開始做得不是很理想，但漫長的日子里總能總結(jié)出一套經(jīng)驗(yàn)�？墒牵虝鼞�(yīng)該是和自己的內(nèi)心對話，是追求自己認(rèn)為對的內(nèi)容的過程，這才是我覺得教學(xué)這件事最有魅力的地方。
有人說，選擇了一份職業(yè)就是選擇了一種生活方式。那么我想我愿意怎樣生活，就是我的教學(xué)方式。很多問題還沒有想明白，可是歲月漫長，我有足夠的時間去直面自己。
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇11
《項(xiàng)脊軒志》
教學(xué)目的：
1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語）的一般規(guī)律。
3 理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn) ：歸有光散文的特點(diǎn)
教學(xué)課時：3課時
教學(xué)方法：文言文教學(xué)三讀法
第一課時
目標(biāo)：解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。
教學(xué)過程 ：
一.教學(xué)導(dǎo)入 ：
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽錄音，正音正句讀：
1.下列注音正確的一項(xiàng)是：
A 滲漉（shenlu） 欄楯（shun） 兀（wu）坐 修葺（qi）
B 斑駁（bo） 異爨（cuan） 老嫗（yu） 汝姊（zi）
C 闔（he）門 長號（hao） 偃（yan）仰 婢（bi）女
D 扃牖（jiongyou） 呱呱（gu） 門扉（fei） 象笏（hu）
.斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。
1.日過午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭
3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書久不效
5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝
6.述諸/小妹語 7.然/自后/余多在外
正確的是：1.3.5.7
五.講解第一段
1.“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？
答：判斷句，用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥印Ｗg文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示，如“問今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)志，直接用主語和賓語組合，如“七略四庫，天子之書”。
2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？
答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個方位詞的用法是否相同？
答：“上”“下”是名詞做狀語，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語。
4.指出下列詞語在各句中的用法。
�、僖� A 以當(dāng)南日 B 固國不以山溪之險
C 臣是以無請也 D 以嚙人，無御之者
②勝 A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀
C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓，不能辭
E 勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量
③時 A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 小鳥時來啄食
C 秦時與臣游 D 謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉
5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識？
答：“三五”表示“十五”。古人記時，往往以兩個數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說，月中有桂花樹，所以用桂代月。
六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。
七.分析與板書
第二教時
教學(xué)目標(biāo) ：第二、三自然段
教學(xué)過程 ：
一.第二段：
1.“然余居于此”中“然”和“居”應(yīng)怎樣理解？
答：然，但是，表轉(zhuǎn)折；居的用法是居住，作動詞，它的其它用法還有：
①居十日，扁鵲望桓侯而還走 ②居廟堂之高，則憂其民
�、劬庸偈胤� ④二者必居其一
⑤昂其值，居為奇貨 ⑥令女居其上，浮之河中
意思：①經(jīng)過 ②處于 ③當(dāng)，任 ④占據(jù) ⑤存儲 ⑥坐
2.本段在文中起何作用？
答：起承上啟下的過度作用；“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫，“多可悲”點(diǎn)人事興衰。
二.分析第三段
（一）分析第一層
1.釋義：
�、傧仁牵杭础跋扔谑恰保诖艘郧�。
②……為一：成為整體，“一”是數(shù)詞作名詞。
③“而”的用法：
A 墻往往而是 B 客逾庖而宴
C 呱呱而泣 D 而庭階寂寂
E 某所，而母立于茲 F 余扃牖而居
釋義：A修飾連詞，“地” B順接連詞 C修飾連詞 D轉(zhuǎn)折連詞 E“爾”，你 F修飾連詞
④東犬西吠：西，名詞作狀語，向西。
2.“雞棲于庭”是什么句式？
狀語后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。
3.本層寫什么內(nèi)容？表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)？
答：寫與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒落，表現(xiàn)一個“悲”字。
�。ǘ┓治龅诙䦟�
1.嫗：老婦人。
2.乳二世：乳，名詞做動詞，喂乳。
3.“厚”的用法：
①先妣撫之甚厚 ②水之積不厚
�、劢悦髦嵌倚�，寬厚而愛人 ④遂厚葬之
意思：①好 ②深 ③忠厚 ④優(yōu)厚
4.“先”的用法：
�、贍幭瓤趾� ②先破秦入咸陽者王之
③先天下之憂而憂 ④先妣嘗一至
�、菹冗_(dá)德隆望重
意思：①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前輩
5.“所”的用法；
�、倌乘噶⒂谄� ②魚我所欲也
�、廴魧俳郧覟樗� ④所以動心忍性
意思：①地方 ②……的東西 ③被 ④用來……的方法
6.分析：試概括本層的主要內(nèi)容。
答：本層簡間接追述往事，表達(dá)對母親的懷念。
�。ㄈ┓治龅谌龑�
1.束發(fā)：古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來，表示成丁。
2.“過”的用法：
①大母過余 ②非寡人之過也
�、圻^故人莊 ④有過之，無不及
�、葸^而能改，善莫大焉 ⑥從軒前過
意思：①看望 ②過失 ③拜訪 ④超過 ⑤犯錯誤 ⑥經(jīng)過
3.“若”的用法
�、倬貌灰娙粲� ②仿佛若有光
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《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇12
高二語文
自學(xué)指導(dǎo)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握有關(guān)的文學(xué)常識，了解作者的主要經(jīng)歷和作品的主要題材及風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來抒寫感情的技巧。
3、體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
4、體驗(yàn)文中流露出的真摯的親情。
【學(xué)法建議】
1、要重視誦讀。本文是歸有光的抒情名篇，感情真摯強(qiáng)烈，應(yīng)通過誦讀讀出文氣，讀出意蘊(yùn)，讀出感受。
2、要重視對文章的鑒賞。應(yīng)通過對語言的品味，整體感受文章，并進(jìn)行合理的體驗(yàn)想像，作出自己的個性解讀。
【課前預(yù)習(xí)】
1、作者簡介
歸有光，明代散文家，字熙甫，號項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進(jìn)士，授長興知縣。著有《震川文集》。和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派，四人中他的成就最高。
2、背景知識
項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉項(xiàng)脊涇，作者以項(xiàng)脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
清朝姚鼐認(rèn)為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運(yùn)動，開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點(diǎn)是：以《史記》為代表的秦漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時應(yīng)“出于意之所誠……非特求繪藻之工為文章”。當(dāng)然，他反對擬古，多從形式著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他的散文的特點(diǎn)是：①即事抒情，真切感人；②注重細(xì)節(jié)，刻畫生動；③篇幅短小，言簡意賅；④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《思子亭記》、《寒花葬志》。其散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”（黃宗羲《明文綜序》），當(dāng)時人稱他為“今之歐陽修”。
歸有光從小勤學(xué)，愛讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點(diǎn)《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。《項(xiàng)脊軒志》就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
3、預(yù)習(xí)思考
�。�1）給下列加點(diǎn)字注音。
項(xiàng)脊軒（ ） 垣墻周庭（ ） 珊珊（ ）
偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨諸父異爨（ ）（ ）
先妣（ ） 門扉（ ） 欄楯（ ）
�。�2）“然余居于此，多可喜，亦多可悲”這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說起什么作用？
�。�3）文中寫了哪幾件事來表現(xiàn)作者的悲情？
合作探究
1、 層次結(jié)構(gòu)
全文可劃分為兩個部分：
文章開頭，具體地寫項(xiàng)脊軒的小、舊、破漏而又陰暗：舊稱“ ”，“ ， ” 見其�。� “ ”直接點(diǎn)明舊；“ ， ” 見其破漏；“ ， ， ”則見其陰暗。這樣寫，跟下面寫修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對照，表現(xiàn)出作者對它的喜愛。修葺后的項(xiàng)脊軒變得不漏、不暗了。作者在這樣的環(huán)境里讀書，怡然自得。
這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。
后面四節(jié)是第二部分，寫可悲事。作者寫了“ ， ，
”這三個典型的細(xì)節(jié)，寫出封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀。這是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十幾年后作者又補(bǔ)記了最后兩段， ，是可悲事之四。
2、藝術(shù)特色
（1）文氣貫通，渾然一體
文章寫于不同時期，思念的人有三代，但作者以 為線索，把人物、事件串聯(lián)起來，又把自己的感情灌注其中，使得文章渾然天成，毫無松散凌亂的感覺。
（2）選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，寫出真情實(shí)感。
表現(xiàn)大家庭的破敗衰落，作者選取了自己感受最深的細(xì)節(jié)，不言感慨而感慨自見；寫祖母，也只是平平常常的幾句話和“ ”“ ”兩個動作，就表現(xiàn)出責(zé)備、疼愛和喜悅交織的復(fù)雜情感。
2、 本文的結(jié)尾，不言悲而悲不可禁，說說這樣的結(jié)尾妙在何處。
達(dá)標(biāo)檢測
1、解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。
可容一人居： 顧視無可置者：
垣墻周庭，以當(dāng)南日： 室始洞然：
先是，庭中通南北為一： 迨諸父異爨：
客逾庖而宴： 凡再變矣：
先妣撫之甚厚： 某所，而母立于茲：
1.下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是： （ ）
a.扃牖（jiōng） 修葺(qì) 欄楯(shǔn) 棲息(xī)
b.象笏(hù) 先妣(bǐ) 闔門(hé) 老嫗(ōu)
c.塵泥滲漉(shèn) 長號(háo) 異爨(cuàn) 冥然(míng)
d.萬籟(lài) 偃仰嘯歌(yǎn) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guāguā)
2.下列加點(diǎn)詞語解釋全都正確的一組是： （ ）
�、偈沂级慈唬▽挄车臉幼樱�
②桂影班駁（錯雜）
③先妣撫（撫摸）之甚惜
�、軏灻浚看危┲^余曰
⑤風(fēng)移影動，姍姍（美好的樣子）可愛
⑥吾妻來歸（舊時指女子出嫁）
�、咂渲疲ㄐ问健⒅剖剑┥援愑谇�
�、嗷驊{幾學(xué)書（學(xué)寫字）
⑨舊時欄楯（橫的叫欄，縱的叫楯）
⑩瞻顧（泛指看，有瞻仰、回憶之意思）
a.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩ b.②⑤⑥⑦⑧⑩
c.③④⑤⑧⑨ d.①③⑥⑦⑨⑩
3、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是： （ ）
a.久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
b.庭中始為籬，已為墻 今已亭亭如蓋矣
c.又雜植蘭桂竹木于庭 室西連于中閨
d.中始為籬，已為墻，凡再變矣 軒凡四遭火，得不焚
4、下列句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是： （ ）
a.百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注
b.嫗，先大母婢也，乳二世
c.東犬西吠，客逾庖而宴
d.庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也
3、翻譯以下句子：
�、�.乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前
�、�.何竟日默默在此，大類女郎也
�、�.此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
④.借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬簌有聲
4、閱讀下面一段文字，完成后面的題目。
先妣事略（有刪節(jié)） 歸有光
先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生，年十六來歸。逾年，生女淑靜，淑靜者，大姊也，期而生有光，又期而生女、子，殤②一人，期而不育者一人。
正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也。傷哉！于是家人延畫工畫，出二子，命之曰：“鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。”以二子肖母也。
孺人諱桂。世居吳家橋，去縣城東南三十里。外祖與其兄皆以資雄，敦尚簡實(shí)，與人姁姁③說村中語，見子弟甥侄無不愛。
孺人之吳家橋，則治木棉。入城，則緝纑④，燈光熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問⑤遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月，爐火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內(nèi)灑然⑥。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。
有光七歲與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀，無一字齟齬，乃喜。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。世乃有無母之人，天乎！痛哉！
【注】①孺人：明代七品以下職官的妻子封為孺人，后來也用于對婦人的尊稱�！ 、跉懀何闯赡甓�。 ③姁姁：xù，溫和的樣子。 ④緝纑：將麻析成縷再搓成線。 ⑤問：慰問，問候。⑥灑然：整齊的樣子。
（1）對下列兩組語句中加點(diǎn)字的解說正確的一項(xiàng)是（ ）
�、儆饽辏珈o 客逾庖而宴
�、谟制诙⒆�，殤一人 以二子肖母也
a、兩個“逾”意思相同，兩個“子”意思也相同。
b、兩個“逾”意思不同，兩個“子”意思也不同。
c、兩個“逾”意思相同，兩個“子”意思不同。
d、兩個“逾”意思不同，兩個“子”意思相同。
（2）下列語句中“以”字的用法完全相同的一組是（ ）
�、偻庾媾c其三兄皆以資雄 ②垣墻周庭，以當(dāng)南日 ③娘以指叩門扉
�、艽宋嶙嫣９麻g執(zhí)此以朝 ⑤久之，能以足音辨人
a②③ b①⑤ c③④ d①④
�。�3）下面的內(nèi)容，全部能說明母親具有勤于操勞品德的一組是（ ）
�、俅笳吲室拢≌呷楸� ②之吳家橋，則治木棉 ③冬月，爐火炭屑，使婢子為團(tuán) ④入城，則緝纑 ⑤室靡棄物，家無閑人 ⑥戶內(nèi)灑然 ⑦率人人得食
a①③⑤⑥ b②④⑥⑦ c②④⑤⑥ d②③④⑥
（4）下面的說法不符合《先妣事略》的一項(xiàng)是（ ）
a、“諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也�！边@是用兒時的無知來反襯今日的深切悲痛。
b、“家中人聞吳家橋人至，皆喜。”從側(cè)面道出了母親的為人寬厚。
c、“十六年而有婦，孺人所聘者也�！边@一筆道出了母親去世前牽掛幼子的慈愛。
d、“追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣”中“余則茫然矣”道出了自己當(dāng)時因年幼，對母親事跡記憶不多的痛苦心情。
�。�5）下面的說法，不符合《先妣事略》和《項(xiàng)脊軒志》的一項(xiàng)是（ ）
a、兩篇文章的共同特點(diǎn)之一，就是借助寫生活中的瑣事，來表達(dá)自己的感情，文中沒有一筆直抒感情的筆墨。
b、《項(xiàng)》文主要表達(dá)了自己懷舊念親之情，因而以一個“舊”物為線，將材料穿起來。
c、《項(xiàng)》文中既寫了可喜之事，也寫了可悲之事�！断取肺闹袆t無可喜之事，只寫可贊之事。
d、《項(xiàng)》、《先》兩文，內(nèi)容互為照應(yīng)，都描述了亡母生前對仆人的寬厚。
�。�6）翻譯下列語句
①遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。
②孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀，無一字齟齬，乃喜。
《項(xiàng)脊軒志》譯文 篇13
joan
我所說課的篇目是《項(xiàng)脊軒志》，它是人教版全日制普通高級中學(xué)語文教材第二冊第六單元的第一篇課文。
一，新教材對高中語文閱讀教學(xué)的要求。
人教版的指導(dǎo)思想是：全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品味，發(fā)展健康個性，形成健全人格。在這種思想的指導(dǎo)下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。
二，課文特點(diǎn)及在教材中的地位。
《項(xiàng)脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文體寫成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書齋項(xiàng)脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊第六單元第一課，應(yīng)出于以下考慮：
1，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。本文屬于淺易性文言文，學(xué)生在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已能大概疏通文意。并且本文抒發(fā)的是對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨，學(xué)生可以較輕易地領(lǐng)悟。這對探索后面幾篇文章的思想內(nèi)容有很好的鋪墊作用。
2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對高一學(xué)生來說，熟悉而容易理解，切合他們的年齡和心理特點(diǎn)，并且可以啟發(fā)他們觀察生活，珍惜親情。
3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學(xué)重點(diǎn)由理解課文的思想內(nèi)容、掌握文言詞語的含義及在課文中的用法轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庹n文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。而理解課文的思想內(nèi)容便成了始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。
三，學(xué)生情況分析。
學(xué)生在初中和高一前段的學(xué)習(xí)中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對文章細(xì)節(jié)的分析。
四，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上分析，我認(rèn)為本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：
1，準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、茲、凡、過、竟、比、殆”九個實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”五個實(shí)詞的義項(xiàng)。
2，在熟讀的基礎(chǔ)上理清、把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語言流暢的特點(diǎn)。
3，體會作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1，理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷念深情。
2，學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場面，來表情達(dá)意的方法及語言清新、凝練的特點(diǎn)。
五，教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用。
“強(qiáng)化閱讀，自主學(xué)習(xí)，積極思考，深入探索”是本人在該課教學(xué)中要求學(xué)生做到
的。在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結(jié)論。
六，教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
見《項(xiàng)脊軒志》教案。