《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì)（精選12篇）
《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇1
項(xiàng) 脊 軒 志
歸有光
[教學(xué)目標(biāo) ］
1、 學(xué)習(xí)作者善于從日�，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫感情的技巧。
2、 體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
[教學(xué)重點(diǎn)]
學(xué)習(xí)作者善于從日�，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫感情的技巧。
[教學(xué)難點(diǎn) ]
作者如何表現(xiàn)深摯的感情。
[媒體設(shè)計(jì)］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 。
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程 ]
�。ㄒ唬┙忸}。
板書課題：項(xiàng)脊軒志歸有光（有著重號(hào)的要板書，下同）
要求學(xué)生看注解①，教師補(bǔ)充：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒，書齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個(gè)名字呢？據(jù)說(shuō)有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有紀(jì)念意義。
歸有光于嘉靖十九年（154）考中舉人。以后參加八次會(huì)試，都沒(méi)有考中。后來(lái)在嘉定（今上海市嘉定縣）的安亭江邊，教書授徒達(dá)二十余年之久。到了嘉靖四十四年（156）才考中進(jìn)土，任長(zhǎng)興（今浙江省長(zhǎng)興縣）知縣。隆慶四年（1570）任南京太仆寺丞，著有《震川文集》。
歸有光從小勤學(xué)，愛讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點(diǎn)《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽(yáng)修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。這篇《項(xiàng)脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
�。ǘ┳詫W(xué)課文。
要求學(xué)生參看注釋精讀課文（可以默讀，也可以出聲讀；可以與前后同學(xué)交頭接耳，也可以拿著課本向教師請(qǐng)教；更歡迎把不能解釋的詞語(yǔ)和疑難問(wèn)題寫到黑板上去）。
（三）教師范讀。
要求以舒緩的語(yǔ)調(diào)，有感情、有表情地朗讀。讀后讓學(xué)生齊讀一篇。
�。ㄋ模┲v讀課文第一部分。
課文共四段，分為兩部分。第1段是第一部分，第2、3、4段是第二部分。
指名學(xué)生朗讀課文第1段。
讀后提問(wèn)：文章開頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的？
要求明確：①寫項(xiàng)脊軒的�。号f稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納；②接著寫舊：直接點(diǎn)明是。百年老屋＂；③寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無(wú)可置者”則又見其小；④寫陰暗；“北向，不能得日，日過(guò)午已昏”。
教師點(diǎn)撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無(wú)可置者”一句，尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動(dòng)書桌，看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方，顯得有點(diǎn)狼狽。
又問(wèn)：作者對(duì)這樣的書齋，是懷著怎樣的感情來(lái)寫的呢？
明確：作者并沒(méi)有嫌棄它，鄙薄它，相反，對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點(diǎn)撥：開頭這樣寫，還有一個(gè)作用，就是跟下面寫修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛，確是個(gè)讀書的好地方，以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛。
提問(wèn)：經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了？
明確：變得不漏、不暗了。辟，開。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。
提問(wèn)：在這樣的環(huán)境里讀書，你覺(jué)得如何？（問(wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答，而是讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。這幾句是：“借書滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛�！弊x后由教師講解。）
“借書滿架”，足見軒中人的好學(xué)，書未必真的都是借來(lái)的�！百妊鰢[歌”，見課文注釋12、13，這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫讀書之樂(lè)，只有當(dāng)讀書有所得的時(shí)候，才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢？顯然又是在進(jìn)一步考慮書中的問(wèn)題，冀有更大的收獲。
提問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”是什么意思？
明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到�；[，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。
再問(wèn)：是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂？
明確：寫幽靜。
進(jìn)一步問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜？（這個(gè)問(wèn)題提出后估計(jì)課堂氣氛可能比較活躍，答案也不一定一致，如能引起爭(zhēng)辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。）
“萬(wàn)籟有聲”是寫作者凝神專思時(shí)書齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽到。以有聲寫無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍詩(shī)句）一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。
下文寫白天書齋的幽靜，用小鳥啄食來(lái)點(diǎn)染：到了夜晚，書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月，用“半墻”來(lái)烘托；寫桂樹，以“斑駁”的倩影來(lái)描摹；接著，由靜而動(dòng)，寫清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動(dòng)”來(lái)襯托，又以“珊珊”（課文注為“美好的樣子”，有的書上解作“形容樹影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”）之語(yǔ)來(lái)渲染，既描繪出桂樹的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面�。ㄖv讀至此，讓學(xué)生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。）
小結(jié)：這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂(lè)的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。
�。ㄎ澹┲v讀課文第二部分。
指名學(xué)生朗讀課文第2段。
提問(wèn)：“然余居于此，多可喜，亦多可悲�！边@一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用？
明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)，承上啟下，接榫自然。教師講解：以下分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣�！毕确簩戫�(xiàng)脊軒外的變化，是可悲事之一。項(xiàng)脊軒外的院子本來(lái)南北相通，是一個(gè)院子，等到伯父叔父?jìng)兎旨�，各起爐灶之后，這院子就走不通了。諸父，伯父、叔父?jìng)�。“�?nèi)外多置小門，墻往往而是。”里里外外設(shè)置了許多小門，墻也到處都是。
提問(wèn)：作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié)，寫！日式大家庭的四分五裂之狀的？
明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。
繼續(xù)講解：寫三件典型性的事情，總共也不過(guò)用了13個(gè)字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共；再變，變了兩次。
第二層從“家有老姬……”到“……語(yǔ)未畢，余泣，姬亦泣。”繼寫軒內(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二。作者幼年喪母，有些兒時(shí)往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實(shí)，親切而感人。特別是寫到母親關(guān)懷兒女，叩門問(wèn)寒問(wèn)暖，“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語(yǔ)，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫面��！
第三層從“余自束發(fā)讀書軒中……”到這一段末，仍寫軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。束發(fā)，指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái)，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個(gè)細(xì)節(jié)，巧妙地寫了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫了一句話，語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，既表愛憐，又隱含著夸譽(yù)，表現(xiàn)了慈愛的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛。次寫祖母關(guān)門而去，哺哺自語(yǔ)，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講，更見其期望殷切，情意真誠(chéng)。接著寫祖母“持一象笏至”，進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面，平平常常的幾句說(shuō)話，平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作，就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛、關(guān)懷的感情，寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，既是對(duì)回憶祖母遺事而言，也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，感情真摯。
指名學(xué)生朗讀課文第3段。
讀后簡(jiǎn)述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。
指名學(xué)生朗讀課文第4段（即最后兩節(jié)）。
讀后講解：十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。
提問(wèn)：在寫法上與上文有什么相同的地方？
明確：因?yàn)槎际菓雅f，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫。例如，“吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書�！薄拔崞逇w寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”等等。
接著問(wèn)：請(qǐng)?jiān)傧胍幌耄瑢懛ㄉ线�有什么相同的地方？
明確：可寫之事很多，但只寫與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情，可見選材之嚴(yán)，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)……”更是生動(dòng)，一種天真無(wú)邪的情態(tài)，躍然紙上。
繼續(xù)講解：文中沒(méi)有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見。這種寫法，是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。
提問(wèn)：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說(shuō)明。
明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛”，第2段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等；暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。
繼續(xù)講解：這個(gè)結(jié)尾，是畫龍點(diǎn)睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。
集體朗讀課文第2、3、4段。
小結(jié)：以上3段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動(dòng)讀者之心。
�。┱n文總結(jié)。
在這篇抒情散文中，作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫出了對(duì)于它的親切感情，也寫出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無(wú)論寫景、敘事或抒情，看來(lái)似乎信手拈來(lái)，散漫無(wú)章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)�；蛳不虮�，作者均善于通過(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人，尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ)，盡傳人物的神情、儀態(tài)。
8〖小資料〗
（一）作者介紹。
歸有光，明代散文家，字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。
在文學(xué)上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認(rèn)為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運(yùn)動(dòng)，開啟了清代的桐城派。他反對(duì)一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點(diǎn)是：以《史記》為代表的奏漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時(shí)應(yīng)“出于意之所誠(chéng)……非特求繪藻之工為文章”。當(dāng)然，他反對(duì)擬古，多從形式著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他的散文的特點(diǎn)是：①即事抒情，真切感人。②注重細(xì)節(jié)，刻畫生動(dòng)。③篇幅短小，言簡(jiǎn)意賅。④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
參見《中國(guó)大百科全書》中國(guó)文學(xué)卷
（二）“項(xiàng)脊軒”介紹。
項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說(shuō)其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴，作者以項(xiàng)脊軒來(lái)命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說(shuō)，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
（三）書中省略的一段內(nèi)容：
項(xiàng)脊生曰①：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷其余清臺(tái)②。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中③。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之④？余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚(yáng)眉瞬目⑤，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何異⑥？
注釋：
�、夙�(xiàng)脊生：作者的別號(hào)。②蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)：清，秦代蜀地的一寡婦名。丹穴，朱砂礦。利，利潤(rùn)。甲，第一。史載，“巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世，……能守其業(yè)，用財(cái)自己，不見侵犯。秦始皇以為貞婦而客之，為筑女懷清臺(tái)。”③劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中：玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。④方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，當(dāng)。二人，指寡婦清和劉備。昧昧，不明的樣子，指不被人知道。隅，墻角落。也，用在句中，表示停頓。世，世人。之，指代二人。⑤余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚(yáng)眉瞬目：區(qū)區(qū)，渺小的樣子。敗屋，破舊的房屋，這里指項(xiàng)脊軒。揚(yáng)眉瞬目，眼睛一睜一困。⑥人知之者，其謂與坎井之蛙何異：人知之者，定語(yǔ)后置，知之之人，知道他的人。其，指人知之者。謂，認(rèn)為，以為�？簿�，一說(shuō)是淺井，一說(shuō)是廢棄的井。
這一段是作者的議論，這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。
（四）課文第3段后，原文還有一段文字。
項(xiàng)脊生曰：“‘蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異！”
《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇2
項(xiàng) 脊 軒 志
歸有光
[教學(xué)目標(biāo) ］
1、 學(xué)習(xí)作者善于從日�，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫感情的技巧。
2、 體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
[教學(xué)重點(diǎn)]
學(xué)習(xí)作者善于從日�，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫感情的技巧。
[教學(xué)難點(diǎn) ]
作者如何表現(xiàn)深摯的感情。
[媒體設(shè)計(jì)］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 。
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程 ]
一，檢查導(dǎo)入
1:東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
2：娘以指扣門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”
3：吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？
4：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
5：借書滿架
二， 質(zhì)疑討論：這滿架的書真是借來(lái)的嗎？
明確 不可能。
歸有光出身于一個(gè)怎樣的家庭中？
明確 官宦家庭，書香門第。
這能否從文中找出？
明確 吾家讀書久不效
此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
明確 積書滿架-----據(jù)《四部備要》本集中作“積書”
三： 1：這樣一個(gè)大家庭，后來(lái)發(fā)生了怎樣的變故？
明確 ：分崩離析，連小軒也凡四遭火。
2：文中哪些語(yǔ)句最能渲染衰敗的景象？
東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
這里，作者抓住了富有特征的生活細(xì)節(jié)，就將大家庭頹敗破落，混亂不堪的情狀和盤托出了。
板書 ：生活細(xì)節(jié)(投影：細(xì)節(jié)描寫)，這是我們這堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
四：1：好端端一個(gè)家庭，弄得四分五裂，面對(duì)這樣的變故，作者滿含怎樣的感情？
2：能否用文中的一個(gè)字概括？板書：悲
3：他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎？
否。他又追憶起了逝去的親人――母親、祖母、妻子。
五：作者回憶母親、祖母、妻子，同樣也是選取日常生活中一些平淡的事，通過(guò)典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)他深摯的感情。
1：自由朗讀“家有老嫗”，┉“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”
2：這些細(xì)節(jié)描寫，你最欣賞哪一處？
母親
a.“某所，而母立于茲�！笔紫仍斐梢环N觸景傷情的氣氛。
b.借老嫗之口說(shuō)出“兒寒乎？欲食乎？”的關(guān)切話語(yǔ)，把母親在世時(shí)對(duì)孩子關(guān)心愛護(hù)、問(wèn)寒問(wèn)饑的神情形神畢肖地表現(xiàn)出來(lái)。
c.娘以指扣門扉曰
這一動(dòng)作更使人有如聞其聲、如見其人之感。
d.娘不僅對(duì)子女關(guān)心備至，對(duì)老嫗也是友善對(duì)待，所以老嫗在談及母親時(shí)也是傷心不已。有這樣慈愛、善良的母親是一種福份，而如今她已早早離開人世了，作者八歲喪母，這些雖是日常生活中的小事，可對(duì)于一個(gè)年幼喪母的人來(lái)說(shuō)，多么親切溫暖、值得眷念。
投影：林紓先生“震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)，至無(wú)關(guān)緊要，然自幼失母之兒讀之，匪不流涕矣�！�
�。ㄌ崾荆赫�(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自身體會(huì)，也聯(lián)系歸有光的身世：八歲喪母，十年世態(tài)炎涼該有誰(shuí)知，“有媽的孩子象塊寶，沒(méi)媽的孩子象根草，”）
祖母：
對(duì)這位自幼喪母的孫子，祖母自然是格外關(guān)切
a：“大類女郎也”----嗔怪，喜悅
b：大母過(guò)余曰----無(wú)限關(guān)切
c：以手闔門----不打擾
d：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”“他日，汝當(dāng)用之”----寄以無(wú)限期望，希望他能重振門楣，光宗耀祖。
分析：古人云：“學(xué)而優(yōu)則仕�！睔w有光八歲能文，可說(shuō)是天資聰穎，他自己當(dāng)然也希望早露頭角，而今18歲，卻依然功名未成，有負(fù)祖母殷切期望。這里,作者用平平常常的幾句話,平平常常的幾個(gè)動(dòng)作,就把老祖母對(duì)孫兒的無(wú)限疼愛關(guān)心殷切期望寫得淋漓盡致,足見作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。
投影一一朗讀3個(gè)句子,體會(huì)
六：1：（對(duì)照投影)作者在追憶母親時(shí),“余泣,嫗亦泣”。想起有負(fù)祖母厚望,“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”,悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時(shí),有沒(méi)有直接表露自己的悲痛呢?
一一沒(méi)有
2：朗讀余“既為此志”這節(jié),
3：提問(wèn)：
請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下“時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書�！笔且环鯓拥膱�(chǎng)景？如果拍電視,請(qǐng)你設(shè)想一個(gè)最佳鏡頭2手把手學(xué)寫字
4：提問(wèn)：諸小妹為何提閣子之事？
自然是妻子經(jīng)常提起的緣故,她經(jīng)常提起閣子中的人。所謂“愛屋及烏”,她是愛人及閣了
5：這樣一位好妻子,好伴侶,現(xiàn)在離我而去了,作者的心情自然是無(wú)限悲涼,你們能否從這兩節(jié)中找出這樣的細(xì)節(jié)呢？
配樂(lè)朗讀
a：室壞不修一一吾妻死了,再無(wú)心情去修繕小軒,含蓄地寫出了內(nèi)心的憂傷
b：亭有枇杷樹一一作者沒(méi)有寫如何懷念她,只說(shuō)妻子手植之樹已亭亭如蓋矣,不說(shuō)人在思念,只說(shuō)樹在生長(zhǎng),樹長(zhǎng)!人亡!物是!人非!睹物傷情,這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念,而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人,正如明代王錫爵所說(shuō):“無(wú)意于感人，而歡愉慘怛（“慘怛”，憂傷，痛苦。“怛”讀dá）之思溢于言語(yǔ)之外”
(可以提示:聯(lián)系文學(xué)作品中這樣的描寫一一如《紅樓夢(mèng)》中“寶玉哭靈”)
6：有感情朗讀末節(jié)
七：課文后幾節(jié),作者極力渲染這種悲情,可是文中第一段卻極力描寫項(xiàng)脊軒生活的怡然自樂(lè),這是否會(huì)沖淡悲情?
否,起反襯作用
八：文題《項(xiàng)脊軒志》在文中起什么作用?
線索。人、事、景都與軒有關(guān),作者的或喜或悲之情也來(lái)自于軒,清代梅曾亮言：“借一閣以寄三世之遺跡”
九：總結(jié)：
好端端一個(gè)大家庭,最終分崩離析,這是一悲,人們常說(shuō),人生有三大不幸:：少年喪母,中年喪妻,老年喪子,歸有光就占了兩大不幸,再加上功名未遂,辜負(fù)了祖母的殷切期望,接二連三的悲壓得他喘不過(guò)氣來(lái),只能借《項(xiàng)脊軒志》這一篇散文來(lái)寄托對(duì)大家庭破落的感慨和對(duì)親人的懷念
十：這篇文章對(duì)我們寫作有何啟示?
不必寫驚天動(dòng)地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的細(xì)節(jié),定能人出富有真情實(shí)感的好文章以“平平淡淡總是真”作結(jié)
板書設(shè)計(jì) 反襯
�。ň埃┫� 項(xiàng)脊軒------悲（事、人）
生活細(xì)節(jié)
《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇3
復(fù)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》一文，主要想完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：一是識(shí)記、理解、運(yùn)用文言字詞;二是分析和借鑒本文通過(guò)細(xì)節(jié)描寫敘述事情和刻畫人物的方法。
所有課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都緊緊圍繞著這兩個(gè)目標(biāo)展開。整個(gè)教學(xué)過(guò)程推進(jìn)的比較良好，感覺(jué)還是很好的實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的目標(biāo)，收到了預(yù)想的效果。其中有兩個(gè)環(huán)節(jié)我感覺(jué)較為滿意：第一個(gè)是課內(nèi)重點(diǎn)文言字詞的遷移運(yùn)用，第二個(gè)是鑒賞細(xì)節(jié)描寫手法之前選取《老屋》歌詞所做的鋪墊。
第一個(gè)環(huán)節(jié)中，我選取的是2019年江蘇卷高考題歐陽(yáng)修《南陽(yáng)縣君謝氏墓志銘》中的一段文字，語(yǔ)段幾乎包含了本節(jié)課所強(qiáng)調(diào)的所有重點(diǎn)字詞和文言現(xiàn)象，課堂上及時(shí)地拿來(lái)讓學(xué)生翻譯，既突出了檢測(cè)的針對(duì)性，又較好地強(qiáng)化了知識(shí)遷移過(guò)程中能力的提升，更重要的是，它讓學(xué)生直接體會(huì)到了文言文復(fù)習(xí)和高考之間的必然聯(lián)系，讓他們意識(shí)到了平時(shí)復(fù)習(xí)中積累文言知識(shí)的重要性，而課堂上學(xué)生頭腦中這種意識(shí)的產(chǎn)生比老師平日里憑空的說(shuō)教要強(qiáng)百倍千倍。
《項(xiàng)脊軒志》是作者歸有光在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的人生變故、世事滄桑之后寫作的文章，文章雖然感情真摯細(xì)膩，細(xì)節(jié)描寫的手法運(yùn)用的不露痕跡，但是因?yàn)檎Z(yǔ)言樸素，敘述平淡，以學(xué)生現(xiàn)在的年齡和人生體驗(yàn)，很難提起深入閱讀的精神和興趣，更不要說(shuō)體會(huì)作者情感的十分之一二，進(jìn)行手法的分析和挖掘了。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我截取了水木清華《老屋》中的一段歌詞作為之前的鋪墊。這是一首充滿懷舊情緒的歌曲，作者在表達(dá)對(duì)老屋及屋中人思念的時(shí)候，選取了很多尋常生活中看似平淡而又十分美好的鏡頭和畫面，這種方法和《項(xiàng)脊軒志》中采用的敘事抒情的方法極為相似，因而，起到了很好的鋪墊作用。學(xué)生們對(duì)這樣的歌曲也非常喜歡，很容易產(chǎn)生情感的共鳴，分析起來(lái)更是興趣盎然，極好地調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的興致和課堂的氣氛。
盡管如此，一堂課講下來(lái)，感覺(jué)還是有很多的遺憾和不足。手法賞析環(huán)節(jié)中，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的題目難度偏大，之前的知識(shí)補(bǔ)償做的不夠，使得學(xué)生們?cè)诜治龅倪^(guò)程中抓不住根本，回答不到點(diǎn)子上，浪費(fèi)了一些時(shí)間，以至于后面的鏈接閱讀無(wú)法充分展開，寫作方法的引導(dǎo)也僅僅是點(diǎn)到為止;還有，在駕馭課堂、隨時(shí)隨地調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，以使他們時(shí)時(shí)刻刻專注于課堂內(nèi)容上，做的也還不夠，還需要在以后的教學(xué)過(guò)程中不斷地摸索和努力。
雖然不是什么教學(xué)能手的選拔，優(yōu)質(zhì)課的評(píng)選，甚至因?yàn)橛袘卸韬臀冯y心理，在剛開始“聽將令”，“奉旨”講課的時(shí)候還有點(diǎn)不情愿，但是，當(dāng)真正面對(duì)這件事的時(shí)候，我卻以十二分的認(rèn)真投入進(jìn)去了它。因?yàn)椋瑢W(xué)校不僅提供給了我們展示的舞臺(tái)，也給予了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我要好好把握;再有，自己竭盡所能之后，仍然存在的問(wèn)題才是真正的問(wèn)題，是自己真正需要克服的地方，而這，應(yīng)該也正是進(jìn)步之所在。
《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇4
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 掌握文中“歸、稍、置”等實(shí)詞及“以、然、于、已、每”等虛詞的用法，辨析“顧、去、歸”等多義詞的意義。
2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，借平淡的生活瑣事，表達(dá)真摯感情的方法。
3.體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
二、文題背景
1.題目解說(shuō)
本文是歸有光抒情散文的代表作。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆到曾在太倉(cāng)（現(xiàn)在的江蘇太倉(cāng)）項(xiàng)脊涇居住，作者自號(hào)項(xiàng)脊生，有把自己的書齋題名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷宗 追遠(yuǎn)之意。
“ 志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。
2.作者簡(jiǎn) 介
歸有光（1506——1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)和三史（《史記》《漢 書》《后漢書》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。一生郁郁不得志。
歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代接觸的散文家。他反對(duì)明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”提倡“獨(dú)出與胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。
誦讀課文完成下列題目：
�。ㄒ唬┳⒁�
1.先大母婢也（ ） 2.迨諸父異爨（ ） [來(lái)源:第一范文網(wǎng)3.先妣（ ） 4.呱呱而泣（ ）5.象笏（ ） 6.長(zhǎng)號(hào)不自禁 （ ）學(xué)#科7.扃牖（ ） 8修 葺 （ ） 9 垣墻 （ ） 10 欄楯 （ ） 11偃仰 （ ） 12萬(wàn)籟 （ ） 13 呱呱而泣 （ ）14闔門 （ ） 15象笏 （ ） 16 長(zhǎng)號(hào) （ ）
（二）解釋加橫線的字
1凡再變矣 2先妣嘗一至 3殆有神護(hù)者
4吾妻來(lái)歸 5吾妻歸寧 6迨諸父異爨
7已為墻 8凡再變矣 9先大母婢也
10比去，以手闔門 11時(shí)至軒中 12余自束發(fā)
13余扃牖而居 14大母過(guò)余曰 15久不見若影
16而母立于茲
�。ㄈ┰~類活用
1.雨澤下注（ ） 2.使不上漏（ ）
3.前辟四窗（ ） 4.垣墻周庭（ ）
5.東犬西吠（ ） 6.乳二世（ ）
7.吾妻 死之年所手植也（ ）
（四）古今異義
1.室僅方丈 2.墻往往而是
�。ㄎ澹┨厥饩涫�
1.項(xiàng)脊軒，舊南閣子也 2.嫗，先大母婢也。
3.又雜植蘭桂竹木于庭 4.雞棲于廳[來(lái)源:學(xué).科.網(wǎng)] 5.其制 稍異于前
�。┓g句子
1.東犬西吠，客逾庖而宴，雞 棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
2.吾兒，就不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也。
3.吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！
4.此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！5.瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
6.軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。
四、課堂演練
�。ㄒ唬┻x擇題
1.選出下面劃?rùn)M線的字注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)
a.舊時(shí)欄楯（shǔn） 冥然兀坐（wù）
b.垣墻周庭（yuán） 先大母婢也（bēi）
c.余扃牖而居（jiǒng） 呱呱而泣（gū）
d.家有老嫗（ōu） 萬(wàn)籟無(wú)聲（lài）
2.選出對(duì)下面劃?rùn)M線的字詞解釋有誤的一項(xiàng)
a.往往而是（到處） 亦遂增勝（美）
b.而母立于茲（你的） 頃之（音節(jié)助詞）
c.大類女郎也（像） 乳二世（用乳汁喂養(yǎng)）
d.大母過(guò)余（過(guò)問(wèn)） 逾庖而宴（廚房）
3.下邊有關(guān)的文化常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是
a.“諸父”即伯父、叔父的統(tǒng)稱；“先大母”，即已去世的祖母。
b.“三五之夜”即農(nóng)歷每月十五的夜晚，“十五”又稱“望”，如“丁卯年三月之望”，即丁卯三月十五。
c.“象笏”，即象牙做的笏。笏，就是封建時(shí)代，官員們上朝時(shí)所用的手板，有事可記于上，以備忘。
d.“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的稱呼，“婢”、“妾”則常作女子謙稱。
4.從詞類活用的角度，選出一句不同類的
a.前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。
b.東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
c.吾家讀書久不效。
d.庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
（二）填空題
5.《項(xiàng)脊軒志》選自代后期著名散文家__________ 的《 》，項(xiàng)脊軒是 名，“志”是意思。本文通過(guò)記敘與項(xiàng)脊軒有關(guān)的家�，嵤拢磉_(dá)了 、 的感慨，也表達(dá)了作者懷念________ 、________ 和_______的思想感情。
五、課后作業(yè)
閱讀下面文段，完成后面問(wèn)題
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲�！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥�；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
6.比較下列句中紅色詞語(yǔ)的意義和用法，分類正確的一項(xiàng)是
�、俪艘痪� ②四海一 ③一肌一容 ④用心一也 ⑤庭中通南北為一 ⑥先妣嘗一至 ⑦一室之中 ⑧初一交戰(zhàn)
a.①⑥ / ② / ③⑤/④/⑦/⑧ b.①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧
c.①⑥② / ③⑤/④⑦/⑧ d.①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧
7.比較下列句中劃?rùn)M線詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是
①先是，庭中通南北為一 ③頃之，持一象笏至
②先妣嘗一至 ④他日汝當(dāng)用之
a.①和②相同，③和④也相同 b.①和②相同，③和④不同
c.①和②不同，③和④也不同 d.①和②不同，③和④相同
8.下列句中劃?rùn)M線字與“先是，庭中通南北為一”中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是
a.吾從板外相為應(yīng)答 b.軒東故嘗為廚
c.庭中始為籬 d.余既為此志
9.請(qǐng)選出與“誰(shuí)得而族滅也”句式相同的一句
a.何竟日默默在此，大類女郎也 b.不霽何虹
c.某所，而母立于茲 d.余自束發(fā)讀書軒中
10.下面對(duì)第二段文字的分析，不正確的一項(xiàng)是
a.第二段文字可以分為兩層，第一層寫庭院一變?cè)僮儯揖橙遮厸](méi)落的景象；第二層敘母親和祖母的軼事。
b.第二段主要采用即事抒情的方式，以感情為線索，串聯(lián)生活瑣事，使文章形散而神不散。
c.作者善于擷取生活中的典型細(xì)節(jié)和場(chǎng)面刻畫人物，善于以清淡樸素之筆寫身邊瑣事，親切感人。
d.第二段字里行間傾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者對(duì)“項(xiàng)脊軒”的由衷熱愛和懷念親人的深厚感情。
【參考答案 】
一、1.a 2.d 3.d 4.c
二、5.明 歸有光 《震川文集》 書齋 記 人亡物在、三世變遷 祖母、母親、妻子
三、6.a 7.c 8.b 9.b 10.d
《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇5
(這條文章已經(jīng)被閱讀了 106 次) 時(shí)間：2004/11/28 11:01am 來(lái)源：東方雪
第一課時(shí)
師：前面我們學(xué)習(xí)了一個(gè)單元的現(xiàn)代散文：《紀(jì)念劉和珍君》《故都的秋》《道士塔》——
生：《淚珠和珍珠》。
師：如果允許我們自作主張，可以按照我們自己的思維方式給這四篇散文的體例加以描述的話，那么，我想可以把《紀(jì)念劉和珍君》叫敘事散文，那么《故都的秋》叫什么？
生1：抒情散文。
生2：寫景散文。
生3：寫景抒情散文。（眾笑）
師：不要笑，寫景也是為了抒情，這三種書法都是一回事，都沒(méi)問(wèn)題。那么，《道士塔》呢？
生4：文化散文。
生5：歷史散文。
師：這兩個(gè)詞要辨一下了。哪個(gè)說(shuō)法比較妥帖？
生4：當(dāng)然是文化散文準(zhǔn)確，因?yàn)檫@篇文章不是寫中國(guó)歷史，也不是，就是說(shuō)，寫了中國(guó)歷史只是為了關(guān)注中國(guó)文化的。而且，歷史是文化的構(gòu)成因素，文化包容歷史。
師：說(shuō)得不錯(cuò)。如果要說(shuō)這是歷史散文的話，恐怕與《史記》《資治通鑒》的差別還很大。就從內(nèi)容的角度來(lái)命名——文化散文。（眾人表示贊同）那最后一篇——
生6：哲理散文。因?yàn)樗菍懭松形虻摹?/p>
師：但是我覺(jué)得它與周國(guó)平的哲理散文不一樣，它更多是從生活的層面感悟的，哲理性不是很強(qiáng)。所以叫抒情散文，好嗎？
生6：這個(gè)不要緊。只要是明白了一種認(rèn)識(shí)，有了看法的散文，應(yīng)該是哲理散文，盡管它敘述比較多。但是作者不是書法個(gè)人情感，是有觀點(diǎn)的！
師：恩，有道理，我被你說(shuō)服了。那就聽你的！
師：好。中國(guó)的散文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以說(shuō)，在古代詩(shī)歌誕生之時(shí)，散文也出現(xiàn)了。大家可曾知道：散文為什么叫“散文”？
生7：因?yàn)閮?nèi)容比較多，比較雜，什么都可以寫。
生8：寫得隨意。
師：你說(shuō)的是結(jié)構(gòu)上看上去松散。
生9：有時(shí)我讀散文就覺(jué)得它往往會(huì)離題，但是好文章是不離題的，這也大概是“散”吧。
師：你說(shuō)的還是內(nèi)容、材料上的感覺(jué)。其實(shí)散文最大特點(diǎn)是形散——
生：神不散。
師：我覺(jué)得用“神聚”比較好。什么叫“不散”？否定的描述是不準(zhǔn)確的，以前我們做的習(xí)題中，概括語(yǔ)段就是要把否定句剔除掉的吧。正面說(shuō)，才可以給人清晰的印象。“形散神聚”，這還不是散文之所以叫“散”的真正原因。真正原因應(yīng)該是：詩(shī)歌講究壓韻，而散文則不壓韻，聲律上顯得散亂卻很自由。下面你們要聽我對(duì)散文的發(fā)展羅嗦一番，并且還要把我羅嗦的話寫在筆記上——
�。ㄉ鷦�(dòng)手準(zhǔn)備）
師：一、先秦散文主要分兩大類：一是諸子散文，如《孟子》《莊子》，大家說(shuō)還有什么？
生：《荀子》《墨子》《老子》《韓非子》。
師：算不算《論語(yǔ)》。
生10：算。也算是記錄孔子言行的著作了。
師：好。另一類散文是歷史散文。比如《春秋》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》。大家說(shuō)《戰(zhàn)國(guó)策》算不算？
生11：當(dāng)然算。
師：它反映的是戰(zhàn)國(guó)的歷史，但是成書于西漢，籠統(tǒng)的說(shuō)，可以歸到先秦散文里。我要著重說(shuō)的還有一篇很棒的散文，就是秦相李斯的《諫逐客書》，是寫給嬴政的一封信。針對(duì)秦王嬴政將其他各諸侯國(guó)的人才驅(qū)逐出境，發(fā)表了廣攬賢才為秦國(guó)服務(wù)的主張，非常華美。魯迅都說(shuō)“秦?zé)o文章，唯李斯《諫逐客書》一篇而已�！钡沁@封信是秦王朝建立前寫的，我們也可以將它歸到先秦散文一類。
師：二、漢魏六朝散文。這階段散文秉承了先秦散文的發(fā)展體式，有歷史散文、政論散文等。歷史散文有《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》，被稱為“前四史”。政論散文呢，我們就學(xué)過(guò)賈誼的《過(guò)秦論》。另外還誕生出一種詩(shī)歌與散文結(jié)合的一類散文，叫賦，賦有大賦和小賦之分。大賦可以說(shuō)是鴻篇巨制，洋洋灑灑，但內(nèi)容上大都記述皇家生活，“勸百而諷一”，贊美一百處，最后提一條建議：園林固然美麗，皇帝您老人家出游，也別忘了保護(hù)龍?bào)w之類。所以現(xiàn)實(shí)感差了一些。不過(guò)當(dāng)時(shí)寫大賦的文人有不少。比較出名的“漢賦四大家”司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡，前三位大賦都寫得很大。張衡是天文學(xué)家，也是文學(xué)家，他的小賦篇幅雖小，但是有現(xiàn)實(shí)意義，針對(duì)性強(qiáng)。六朝散文主要以書信、奏章、辭賦為主。我們學(xué)過(guò)的有《出師表》《歸去來(lái)兮辭》等。另外，才高八斗的曹植寫過(guò)《洛神賦》，其中有“凌波微步，羅襪生塵”，寫出洛神步履輕盈，身材婀娜之美。南朝被稱過(guò)“江郎才盡”中的“江郎”，也就是江淹，在名篇《別賦》一開頭就來(lái)一句非常煽情的話：“黯然銷魂者，惟別而已矣！”可惜生花的妙筆一旦失去，再也寫不出美麗的散文里。還有一個(gè)我非常敬重的任務(wù)，他叫嵇康。在我們看的《遙遠(yuǎn)的絕響》里，曾記述過(guò)嵇康寫過(guò)一封比較有名的書信，跟他的好朋友山濤絕交，叫《與山巨源絕交書》，很有趣，自己不跟他來(lái)往了，卻把兒子交托給他撫養(yǎng)。山濤也欣然應(yīng)允。這大概就是傳說(shuō)中的魏晉風(fēng)度吧。
師：說(shuō)得比較累了。還要不要講下去了？
生：要！
師：隋王朝與秦朝一樣短命，文學(xué)上總把它附著在強(qiáng)大的唐王朝一起來(lái)說(shuō)。隋唐散文是中國(guó)散文的轉(zhuǎn)型期。我們看初唐的魏征的《諫太宗十思書》時(shí)，大概有個(gè)印象，內(nèi)容是有的，形式上還是比較華麗，這是宮廷文學(xué)的作風(fēng)。到“文起八代之衰”的韓愈振作起來(lái)，極力批判六朝以來(lái)形成的綺麗虛弱的文風(fēng)，與柳宗元發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，聲若洪鐘，振聾發(fā)聵。他們的文章說(shuō)是“古文”，其實(shí)是自己的創(chuàng)造，自由而實(shí)在，韓愈的《師說(shuō)》多有現(xiàn)實(shí)意義啊，柳宗元的《種樹郭橐駝傳》，還有“永州八記”《黔之驢》等，清新，現(xiàn)實(shí)，暗含譏刺，卻又體現(xiàn)為人請(qǐng)命的深沉。真君子也！杜牧這人比較有才華，《阿房宮賦》說(shuō)是寫歷史，何嘗不是他早已覺(jué)察到衰落的唐王朝的政治嗅覺(jué)的表現(xiàn)呢。這是第三階段。
師：第四階段是宋代散文。任何一朝的散文都要解決形式與內(nèi)容之間脫離的關(guān)系。歐陽(yáng)修就大力割除形式主義文風(fēng)，他做進(jìn)士考試的主考時(shí)，就明確宣布“玩形式只能玩死自己的前程”之類的話，使“西昆派”無(wú)處遁形。實(shí)際上，歐陽(yáng)修、蘇軾等人散文眼光很寬廣，取法范圍也很大，他們對(duì)駢文并不那么深惡痛絕，相反還頗有喜好，所以他們的散文兼收駢文之長(zhǎng)。在語(yǔ)言風(fēng)格上，他們特別強(qiáng)調(diào)“切意”，雖也關(guān)心修辭，講究章法、節(jié)奏，但都要符合“達(dá)意”的要求。不過(guò)相較于韓柳的散文，可以感覺(jué)到北宋幾位大家散文的感情強(qiáng)度及語(yǔ)言張力是有所減退的。宋代理學(xué)興起，在程朱看來(lái)，無(wú)論韓柳還是歐蘇，盡管他們標(biāo)榜儒道，卻還是文人氣過(guò)重，他們的文學(xué)追求仍然有害于道。隨著理學(xué)漸盛，宋代散文也不得不走向衰落。
師：最后說(shuō)明清散文。受到唐宋散文的巨大而深遠(yuǎn)的影響，明清散文基本上規(guī)唐仿宋，但復(fù)古中不斷孕育變化。明代散文與詩(shī)歌相似，走過(guò)了一個(gè)類似馬鞍形的發(fā)展歷程。明初散文比較繁盛，代表人物是宋濂、劉基、高啟和方孝孺等，《明史》本傳稱宋濂為“開國(guó)文臣之首”，他的一篇《送東陽(yáng)馬生序》是歷來(lái)學(xué)子必讀篇目。文中寫他求學(xué)的時(shí)候要跑幾十里路，在大雪天達(dá)到館舍的時(shí)候，腳已經(jīng)失去知覺(jué)，別人用溫水澆灌，才復(fù)蘇。問(wèn)老師問(wèn)題是要看老師臉色的。你們現(xiàn)在呢？老師基本上是你們奴隸了。劉基就是跟朱元璋一起打天下的軍師了，他的一篇《賣柑者言》極有諷刺意義，直指當(dāng)權(quán)者高高在上、飛揚(yáng)跋扈以至社會(huì)“金玉其外，敗絮其中”的現(xiàn)實(shí)。隨后是“臺(tái)閣體”盛行近百年，明代散文步入低潮。直至明代中葉，文壇醞釀著新變。先是李東陽(yáng)為盟主的“茶陵派”，繼以王慎中、唐順之、茅坤、歸有光為代表的“唐宋派”又將復(fù)古革新運(yùn)動(dòng)推向了高潮，為晚明狂士之文和晚明小品文的出現(xiàn)作好準(zhǔn)備。另有以袁宏道三兄弟為代表的“公安派”，提出了以“性靈說(shuō)”為核心的文學(xué)主張，提倡“獨(dú)抒性靈，不拘一格”，文章清新灑麗，但也過(guò)于俚俗膚淺，之后鐘惺、譚元春為首的“竟陵派”力倡“幽情”“別緒”，企圖另辟蹊徑。但他們又被后代正統(tǒng)文人譏為亡國(guó)之音。不管如何，晚明小品文以其清俊靈巧、富有情韻和具有時(shí)代特色而著稱于世。除了公安派、竟陵派的作家外，還有徐渭、王思任、陳繼儒、張岱等都是小品文的重要作家。清代散文也分三個(gè)時(shí)期：先是黃宗羲、顧炎武、王夫之、侯方域、魏禧、汪琬等的學(xué)者散文，接著是中期以方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的“桐城派”散文，后期以龔自珍、魏源、梁?jiǎn)⒊�、康有為、譚嗣同為代表，提倡“新文體”，為“五四”時(shí)期文體改革的先導(dǎo)。有興趣的同學(xué)可以看看曾國(guó)藩的家書，看看他的文章究竟與哪一派有聯(lián)系。
師：累啊。也快下課了。課后請(qǐng)大家熟讀歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，預(yù)習(xí)題請(qǐng)課代表中午抄在黑板上。
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szw6998 發(fā)表于： 2004/11/28 11:45am
文學(xué)史嗎？
頂部
董隆 發(fā)表于： 2004/11/28 03:03pm
下面引用由東方雪在 2004/11/28 11:01am 發(fā)表的內(nèi)容：
第一課時(shí)
……
師：累啊。也快下課了。課后請(qǐng)大家熟讀歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，預(yù)習(xí)題請(qǐng)課代表中午抄在黑板上。
導(dǎo)入 課文需要這么長(zhǎng)時(shí)間��！東方兄，是不是講散文史呀。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 03:39pm
第二課時(shí)
師：上一節(jié)課我們談了中國(guó)古代散文的進(jìn)化歷程。理解散文怎么來(lái)的，曾有過(guò)哪些主張、哪些樣式、哪些手法，對(duì)我們學(xué)寫散文是很有幫助的。還需要大家多讀一些古代優(yōu)秀散文篇章。上節(jié)課布置了一道思考題，“課文內(nèi)容可以用‘一間破屋，兩種情感，三個(gè)女人’來(lái)概括，說(shuō)說(shuō)自己的理解。”現(xiàn)在來(lái)檢查一下——
生1：一間破屋就是指項(xiàng)脊軒，兩種情感在第二段上寫了“喜”與“悲”，三個(gè)女人指的是自己死去的親人有三個(gè)：祖母、母親和妻子。
師：好，沒(méi)什么異議吧？
生2：我覺(jué)得題目不好，懷念的應(yīng)該有四個(gè)女人，還有一個(gè)“老嫗”。
師：那是不是還有叔叔伯伯一些人呢？我想站在思念的角度上，懷念應(yīng)該如第一個(gè)同學(xué)說(shuō)的祖母、母親和妻子。是吧？
師：好了，這篇文章我們就學(xué)到這里了，好吧？
生：��？不行！
師：為什么？
生：太簡(jiǎn)單了，內(nèi)容太少了，考試過(guò)不了關(guān)的。
師：同學(xué)們真是好孩子啊。一篇文章只知道寫了什么還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要善解其中味，才算是真正的消化。這節(jié)課我們就來(lái)慢慢品味品味。怎么品味呢？還是從內(nèi)容開始——
師：一間破屋，是怎樣的一間破屋？
生3：是一間狹窄的下雨時(shí)候雨水就會(huì)漏下來(lái)的破屋。
師：是狹窄還是狹��？
生3：狹小。
師：怎么看出它狹��？
生3：“方丈”，就是一丈見方，相當(dāng)于現(xiàn)在10個(gè)平方，只能一個(gè)人住。所以很小。
師：下雨漏下的是雨水，不下雨的時(shí)候漏下的是塵泥。連放一張桌子?xùn)|挪西挪，狼狽不堪。一個(gè)讀書人的書齋簡(jiǎn)陋如此。你們家里像這樣嗎？
生：不！
師：珍惜啊。歸有光沒(méi)有掩飾家境的清寒，也不是哭窮。這么一寫，不僅寫出小屋特點(diǎn)，讀來(lái)也很有情趣。
師：除了小、漏，兩個(gè)特點(diǎn)，還有沒(méi)有小屋修葺前其他特點(diǎn)了？
生4：老。說(shuō)了小屋的歷史有百年之久。另外還有暗。因?yàn)殚T朝北開，光線不充足，中午后就昏暗了。
師：好。修葺之后的項(xiàng)脊軒是怎么樣的？
生5：?jiǎn)栴}解決了。不漏了，通過(guò)放一堵墻來(lái)反射日光，也亮了……
師：打斷一下，什么樣的墻？
生5：院子四周的墻，墻上應(yīng)該刷白石灰的。
師：就叫“粉墻”了。好，關(guān)鍵問(wèn)題解決了，但是小、老沒(méi)法解決，還是給人陰森、陳舊的感覺(jué)。
生6：不是。他在小屋前種上一些樹，美化了環(huán)境。所以，小和老的局限也沒(méi)有了。作者的心情很高興的。白天讀書應(yīng)該比較舒服，愜意，晚上，特別是月圓的晚上，景色也很美。
師：說(shuō)的好。寫三五之夜的景色注意到了動(dòng)靜結(jié)合，別有清雅。來(lái)讀一下�！叭濉薄�
�。ㄉR讀）
師：老師一直想啊，老師自己的房子也小，但是精神生活豐富，這物質(zhì)上簡(jiǎn)陋也就蕩然無(wú)存了，正是應(yīng)了那句“斯是陋室，惟吾德馨”啊。
�。▽W(xué)生呈鄙視狀）
師：這一段大概就是寫第二段的“喜”了，那作為過(guò)渡段的第二節(jié)，又引出下文的“悲”。主要悲在什么地方？
生7：失去親人。
生8：還有分家。
師：說(shuō)到分家，我的心也禁不住悲涼起來(lái)。想當(dāng)年，我們弟兄三人分家，姐姐嘛，按農(nóng)村的規(guī)矩，已經(jīng)是人家的人，就不參與財(cái)產(chǎn)的分割了。那天晚上，我爸爸召集我們開一個(gè)家庭會(huì)議，我從來(lái)沒(méi)見過(guò)他那么嚴(yán)肅過(guò)。爸爸語(yǔ)調(diào)沉重，說(shuō)：“你們都成家了，不能在合一起過(guò)了。自己都要有小家庭。今天就把分家的事情說(shuō)一下。”我問(wèn)：“爸，在一起不是很好嗎？”爸爸說(shuō)：“傻孩子，樹大分杈，人大分家嘛。說(shuō)是分家，實(shí)際上家里也沒(méi)啥分的，兩間樓房，老大、老二每人一間，你呢，在外地，就不需要了。田地呢，都是老大和老二的，每人一半。最重要的是債務(wù)啊。老大老二結(jié)婚的時(shí)候都借了不少錢，老大是五千，老二是兩萬(wàn)五。造房子的債還欠外邊一萬(wàn)三。這些是不是老大老二兩個(gè)人來(lái)分?jǐn)�？”大哥說(shuō)好。大嫂跳出來(lái)，說(shuō)：“不公平啊。我們還我們結(jié)婚的那五千，他們的自己來(lái)�！倍┝⒓椿貞�(yīng)：“我們結(jié)婚的時(shí)候錢都不值錢了。再講，你結(jié)婚時(shí)花的還不是全家的錢嗎？”二哥拉過(guò)二嫂的胳膊，讓他不要說(shuō)。我當(dāng)時(shí)真想跳出來(lái)說(shuō)，所有的債務(wù)都?xì)w我，但是我確實(shí)沒(méi)有那么多錢，現(xiàn)在購(gòu)房貸款還沒(méi)多少呢。父親說(shuō)：“好了，這樣吧，所有債務(wù)除以三，分別由老大、老二和我們承擔(dān)。老三沒(méi)花什么錢，也沒(méi)得什么。就這樣吧�！贝蠹叶疾蛔雎�。于是我把記錄的文案讓他們一一簽字。第二天就是分農(nóng)具，修建廚房。父母也搬出了樓房，住到那堆放雜物的小屋去了。跟書上說(shuō)的“異爨”后的“雞棲于廳”情景多么相似啊。想起這個(gè)，我都不想回家去探親了。
生9：那說(shuō)明你不孝！
師：為什么？
生9：你應(yīng)該把父母接到你這里來(lái)住��！
師：他們來(lái)住過(guò)一段時(shí)間，說(shuō)很不習(xí)慣，比如進(jìn)家后換拖鞋，再比如有時(shí)我們吃快餐，他們就說(shuō)這一盒居然要十塊，你這敗家子！后來(lái)自己買菜又說(shuō)這青菜居然還要五毛，家里的連五分都賣不出去。后來(lái)他們就走了。所以還是你們現(xiàn)在好啊，獨(dú)生子女以后不存在分家的的悲傷了。
師：我是因這篇文章而感動(dòng)啊，不知道，你們是不是也會(huì)被其中的細(xì)節(jié)感動(dòng)了？
生10：我覺(jué)得最后寫枇杷樹，睹物思人，懷念妻子，我覺(jué)得很凄慘。我那次到外婆家，外公已經(jīng)不在世，看著他的遺像，我都要哭的�，F(xiàn)在文章這么寫，樹越是有生命，越是茂盛，作者就越想念啊。
生11：祖母來(lái)說(shuō)的幾話，對(duì)發(fā)奮讀書的歸有光充滿關(guān)心。想想，我媽媽天天跟我說(shuō)學(xué)生，我還覺(jué)得她嘮叨。不應(yīng)該啊。
師：能有這樣的感悟、喚醒，很好。
生12：我有一個(gè)地方不明白。歸有光母親為什么不跟自己孩子一起睡覺(jué)呢？而把孩子交一個(gè)老太婆帶呢？
師：大家怎么看？
生13：大概她身邊還有孩子的。
師：這推斷有點(diǎn)道理。據(jù)說(shuō)歸母一共生了八個(gè)孩子，有兩個(gè)夭折。歸母就是因后來(lái)節(jié)育手術(shù)不當(dāng)而死的。死的那年，歸有光才八歲啊。母親隔門相問(wèn)，老嫗作答，一方面看出老嫗心有壞恩，另一方面歸有光聽到這里，也引發(fā)對(duì)母親的思念。母親的形象在他腦海里是一片模糊，但是我想在歸有光心里一定是最美麗的！
�。▽W(xué)生鼓掌）
生14：我覺(jué)得祖母拿象笏來(lái)，是給了歸有光讀書的壓力。這樣做不好。
生15：我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力也很大。
師：那要看怎么對(duì)待這壓力。歸有光沒(méi)有抱怨，相反是把它看作是激勵(lì)。我們是不是要學(xué)習(xí)他這種調(diào)節(jié)心態(tài)的本領(lǐng)��？
（下課）
師：該說(shuō)還有很多，但是我說(shuō)一句這篇文章對(duì)我們寫散文的啟示：運(yùn)用以小見大的手法，小事可以打動(dòng)別人，關(guān)鍵在于自己首先感動(dòng)。下一節(jié)處理這課的相關(guān)練習(xí)。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 03:41pm
第三課時(shí)的內(nèi)容就是書后習(xí)題，主要是詞語(yǔ)。還有一本配套練習(xí)上的。不再詳述。
這節(jié)課上完后我感覺(jué)有以下不足：
一是學(xué)生文章讀得還不熟。
二是字詞解釋還不到位。
三是如何把以小見大手法遷移到寫作中來(lái)還需要探討。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 03:45pm
關(guān)于第一課時(shí)，基本上沒(méi)有涉及到課文，但是我覺(jué)得應(yīng)該把散文的沿革說(shuō)清楚了。我們的課堂上缺少文學(xué)史、現(xiàn)代漢語(yǔ)等課程的必要的概述，學(xué)生所學(xué)知識(shí)很少能成結(jié)構(gòu)的。這是個(gè)問(wèn)題。
頂部
毓君 發(fā)表于： 2004/11/28 06:37pm
設(shè)計(jì)精巧，點(diǎn)撥自然，好課��！嘆服。
頂部
開開心心 發(fā)表于： 2004/11/28 06:49pm
下面引用由毓君在 2004/11/28 06:37pm 發(fā)表的內(nèi)容：
設(shè)計(jì)精巧，點(diǎn)撥自然，好課啊！嘆服。
頂部
szw6998 發(fā)表于： 2004/11/28 07:17pm
看來(lái)東方老師上課也在變啊，不是一味的狂灌
頂部
邊城 發(fā)表于： 2004/11/28 07:25pm
第二課時(shí)開始分析文章結(jié)構(gòu)，同時(shí)有學(xué)生質(zhì)疑和老師反駁。而后老師談感受，接著反問(wèn)學(xué)生的感受，由此展開討論，這課堂的流程是比較順暢的。
東方的這堂課給我啟發(fā)很大。
頂部
邊城 發(fā)表于： 2004/11/28 08:23pm
望東方再多傳幾個(gè)。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 08:23pm
謝謝樓上幾位.老實(shí)說(shuō),上這課前也在網(wǎng)上看了一些教案,沒(méi)有什么適合自己的.于是就在心里盤算,自己上.到現(xiàn)在我的教案都沒(méi)寫好，也不想寫了.
我恪守:文本是師生交流的媒介.
只要能在文本里找到老師,找到學(xué)生,找到對(duì)方,這就夠了.
小師妹說(shuō),你這樣上,基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)被忽略.這話很有道理,所以得上第三課時(shí).第一課時(shí)實(shí)際上是整個(gè)第六單元明清散文的導(dǎo)語(yǔ) .不是這課專門搞的東西,本想半節(jié)課說(shuō)掉的,誰(shuí)知道搞了一節(jié)課.就算第一課時(shí)了.
我現(xiàn)在對(duì)課時(shí)沒(méi)了感覺(jué),至多是對(duì)一篇課文.
斑竹說(shuō)罐,我是這樣處理的,如果學(xué)生確實(shí)不知道,那只能罐,是不是,你能啟發(fā)什么呢?學(xué)生可能知道的,讓他說(shuō),自己再補(bǔ)充.比如說(shuō)小屋是什么樣的小屋,學(xué)生說(shuō)不全的,只能自己補(bǔ)出來(lái),不一定要再找人說(shuō)了,浪費(fèi)時(shí)間.老師一說(shuō),學(xué)生思路也清楚的.我在想,現(xiàn)在我們教學(xué)生課堂對(duì)話,他們到大學(xué)是不是很不適應(yīng)呢,郁悶.
邊城與毓君都高抬了.這篇文章的細(xì)節(jié)還沒(méi)有深入下去,比如想象,就根本沒(méi)有.三五之夜可以說(shuō)上一段想象作文的.但實(shí)在沒(méi)時(shí)間了.有的遺憾只能到其他文章分析里了.
頂部
邊城 發(fā)表于： 2004/11/28 08:39pm
我說(shuō)的是實(shí)話，就是你對(duì)文本的處理很好，有值得我學(xué)習(xí)的地方。比如對(duì)文章細(xì)節(jié)的把握，結(jié)構(gòu)的把握。
我現(xiàn)在上課有時(shí)候是沒(méi)有讓學(xué)生分析結(jié)構(gòu)的，這到底好不好，我還在思考。
但就你的這堂課看，對(duì)某些細(xì)節(jié)的把握還是很能啟發(fā)學(xué)生的。
確實(shí)，你和我都沒(méi)注意字詞的分析，其實(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言字詞還是很重要的。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 08:44pm
一有時(shí)間我就整理，如果高二老師每人弄一課，也就差不多了，呵呵，有點(diǎn)偷懶的意思了。
結(jié)構(gòu)上，我倒沒(méi)有什么新奇的地方，就是按照課文順序一路下來(lái)，至多心里知道了課文分那兩部分。連文學(xué)常識(shí)都沒(méi)講，現(xiàn)在課越來(lái)越生活化了。而高考越來(lái)越學(xué)院化，這才是我擔(dān)心的事情。
頂部
邊城 發(fā)表于： 2004/11/29 08:41pm
“現(xiàn)在課越來(lái)越生活化了。而高考越來(lái)越學(xué)院化，這才是我擔(dān)心的事情�！�
這也是我擔(dān)心的。
頂部
邊城 發(fā)表于： 2004/11/29 08:42pm
希望更多老師參與探討。
《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇6
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)及部分實(shí)錄
時(shí)間：2004年11月6日下午15：25—16：10
學(xué)生：廣州執(zhí)信中學(xué)高一學(xué)生
執(zhí)教者：執(zhí)信中學(xué)曾湖仙老師
聽課者：中南六省各地教師1300余人
教學(xué)目標(biāo) ：
1、翻譯全文，掌握文言翻譯的基本方法。
2、體會(huì)文章感情，學(xué)習(xí)這種感情的表達(dá)方法。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、了解細(xì)節(jié)在感情表達(dá)上的作用。
2、學(xué)習(xí)文中直接與間接地表達(dá)感情的表現(xiàn)手法。
3、介紹文言文翻譯的基本方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、照課文段落分段到組翻譯原文，并完成課后字詞的練習(xí)。
2、第一課時(shí)后布置學(xué)生仿造課文寫法寫一個(gè)表現(xiàn)親情的片斷。
公開課為第二課時(shí)，將第一課時(shí)教案簡(jiǎn)述如下：
一、介紹作者和寫作背景。
補(bǔ)充課文注: 項(xiàng)脊軒是歸有光書齋名,因其遠(yuǎn)祖曾居項(xiàng)脊涇,故自號(hào)”項(xiàng)脊生”,名齋”項(xiàng)脊軒”.含念宗追遠(yuǎn)之意.
“志”是一種記事抒情的文體.
歸有光自幼苦讀,八歲能文,然科舉不順,35歲才中舉人,其后連考九次進(jìn)士,60歲方中,又因名次靠后,不為重用,多任州縣小官.歸有光一生大半時(shí)間在家鄉(xiāng)度過(guò),幼年喪母,23歲娶妻魏氏,27歲時(shí)妻病逝.其一生經(jīng)歷坎坷,所遭慘惻.
歸有光散文取法唐宋八大家,語(yǔ)言樸實(shí),感情真摯,因此后人把他與唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”。黃宗羲稱其散文“明文第一”時(shí)人譽(yù)之“今之歐陽(yáng)修”。
二、導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。朗讀與默讀結(jié)合，讀的時(shí)候要體會(huì)作者蘊(yùn)含其中的感情，想想自己在生活中有無(wú)類似的情感體驗(yàn)。
三、學(xué)生獨(dú)立研判印發(fā)的譯文，比較括號(hào)內(nèi)以及個(gè)人翻譯的得失。然后四人小組討論發(fā)表意見。
�。ㄔ妮^長(zhǎng)，這里不贅述。印發(fā)的譯文可能是學(xué)生翻譯的原文）
四、教師結(jié)合譯文簡(jiǎn)介直譯、意譯的方法。
五、指出證明文中部分實(shí)詞（顧、勝、cuan、逾、先、比、朝、殆、書、手）的多義性和特殊用法，并完成課后第三、四練習(xí)題。
�。ㄕf(shuō)明：本課排在粵教版新課程教材的第二模塊文言文單元之首，所以教師作如是處理，就如何翻譯文言文作了系統(tǒng)介紹）
第二課時(shí)：
一、簡(jiǎn)單導(dǎo)入 。
二、
師：上節(jié)課里同學(xué)們讀通了全文，從文中作者的感情變化來(lái)看，這篇課文可以分為兩個(gè)部分，有一句話起著過(guò)渡作用，同學(xué)們看看是哪句話呢？
生很快找出“然余居于此，多可喜，亦多可悲”
三、分析討論第一段
師：作者筆下，第一段里有哪些可喜之事？
生雜然相答，有“雜植蘭桂。。。亦遂愿增勝”，有“借書滿架。�！薄�。。
師：同學(xué)們都明確了這一段，嗯。我也以為是這一段。來(lái)。大家一齊讀讀。
生放聲讀“余稍為修葺，。。。。。。珊珊可愛”
師：在這里啊字里行間都是洋溢著作者的喜悅之情，我們看看這幾處文字的運(yùn)用，來(lái)體會(huì)作者的喜悅之情。
投影幾個(gè)問(wèn)題：
�。�1）“借書滿架”與“明月半墻”中的“滿”和“半”可否互換？為什么？
�。�2）“小鳥時(shí)來(lái)啄食“的“時(shí)“易為”偶“字，效果有何不同？
�。�3）“風(fēng)移影動(dòng)“的”移“改為”搖“又有何區(qū)別？
生：不能互換，原文這樣更符合現(xiàn)實(shí)嘛。
生：原文這樣寫更有一種美感，因?yàn)榧邑毸越钑�，還不少呢，墻不高所以明月照到一半，更見出斯是陋室，惟吾德馨了。
生：“滿”有一種自豪感滿足感，“半”，明月只照到墻的一羊，更有一種朦朧的美呀。
師點(diǎn)頭“嗯，有道理”
生：。。。
生：“時(shí)“寫出小鳥對(duì)庭院的喜愛了，“偶”字就覺(jué)得小鳥不甚愛來(lái)了
生 ：前面說(shuō)庭院寂寂，這里的“時(shí)”就更見寂寂了
生：還寫出這里很少有人來(lái)，門可羅雀呢。
生鼓掌。
師：綜合剛才幾個(gè)同學(xué)的意見，還是不換的好，這個(gè)問(wèn)題就這樣決定了。下面的問(wèn)題呢？
生：“移“字改成”搖“不好，是動(dòng)賓短評(píng)短評(píng)啦，是風(fēng)搖著影動(dòng)。
馬上有生反對(duì)：是主謂短評(píng)，風(fēng)搖和影動(dòng)。
�。ㄟ@里兩生沒(méi)有抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，另外師的問(wèn)法也有點(diǎn)問(wèn)題，所以學(xué)生就只找區(qū)別去了）
師：哪一字更可透出作者的“喜“呢？
生大悟。一生馬上起來(lái)說(shuō)“是移字，有輕柔的感覺(jué)，是微風(fēng)徐來(lái)，如果是大風(fēng)猛烈地?fù)u，就沒(méi)有美感了，歸有光是文人嘛，講究一種雅氣，也更能寫出作者的喜愛之情“
生又一次鼓掌。
師微笑點(diǎn)頭：好啊，我也要同意你的看法了。
四、分析討論后一部分的二三段：
師：我們繼續(xù)往下看，悲才是本文的主調(diào)，后一部分寫了哪幾件“可悲“的事？為什么說(shuō)”可悲？“哪件事最能打動(dòng)你？哪個(gè)細(xì)節(jié)最能打動(dòng)你？
生放聲朗讀第二、三段。找出了文段所寫的幾件事和細(xì)節(jié)描寫。
師：作者為什么說(shuō)生“可悲呢“？
生：感到了生活的滄桑，家道的敗落。
生：祖母、母親和妻子先后離去，如今睹物思人，物是人非，感到可悲了。
師：每次讀到“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁“，老師我也要長(zhǎng)號(hào)不自禁了。這兩段為什么如此感人呢？來(lái)看看老師我的改寫，與原文比較它的表達(dá)效果。
“母親關(guān)心疼愛孩子，對(duì)孩子噓寒問(wèn)暖；祖母常到軒中來(lái)看看，希望我以后能像祖輩那樣有大的出息。和阿婆談起這些，心里就十分難過(guò)，禁不住流下了淚水�！�
生：原文感人多了。
生：原文有很多細(xì)節(jié)描寫，更加生動(dòng)、具體，讀起來(lái)很感人。
師：是啊，這就是細(xì)節(jié)的魅力。親情是我們最熟悉最珍貴最樸實(shí)也是是易被我們忽視的，歸有光先生就是用我們最熟悉的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)最熟悉最真摯的親情，讓簡(jiǎn)短平常的句子有了如此強(qiáng)的感染力。我們?cè)賮?lái)默讀一遍，用心來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)。
五、討論分析最后一段。
�。�1）寫妻子的一段文字，所選細(xì)節(jié)可謂別具用心。作者為什么要寫問(wèn)余古事、憑幾學(xué)書以及妻子轉(zhuǎn)述娘家小妹問(wèn)閣子為何物的天真好奇？（這個(gè)問(wèn)題是為什么沒(méi)聽清沒(méi)記下來(lái)。）
（2）作者寫對(duì)妻子的懷念與前面寫對(duì)母親、祖母的懷念在手法上有何不同？
生：前面寫得很悲，
生：前面是直接寫的，好像“余泣，嫗亦泣令人長(zhǎng)號(hào)不自禁“，后面的很含蓄
生：后面寫“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣“是托物抒情，讀來(lái)更感人了。
師：是啊，這里用了兩種手法，一種是
生齊：直接抒情
師：對(duì)，直抒胸臆，直接寫出心中所感。寫妻子時(shí)歸有光用的就是托物抒情了。這兩種手法各有其妙。下面看看老師代歸有光寫的結(jié)尾，同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
“而今庭院寂寂，妻之馨咳在耳，然人去不復(fù)，余自傷泣不已”
生:原句睹物思人,意味深長(zhǎng),老師你寫的就太淺白啦.
臺(tái)上臺(tái)下大笑,生鼓掌.
師:就沒(méi)人同意我的了呀?
生笑.
生:”亭亭如蓋”,說(shuō)明時(shí)間已過(guò)了很久了,都說(shuō)時(shí)間可以沖淡一切可作者這份情感卻歷久彌深.,更見他對(duì)妻子的懷念之深了.
師重重點(diǎn)頭,”嗯,是比我寫的要好”
又一女生起立:老師你寫的也很好,(全場(chǎng)大笑),語(yǔ)言很雅致,好像” 庭院寂寂，馨咳在耳”. 書上這一段是作者中年以后補(bǔ)寫的了,隨著作者年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富，他的感情應(yīng)該是越來(lái)越深沉了,抒情的方式也就含蓄了. 你們是各有千秋. (全場(chǎng)掌聲)
師:謝謝你的理解！
生都會(huì)意地笑了。
六、培養(yǎng)運(yùn)用能力，選取歸有光懷念親人的兩種寫法中的一種進(jìn)行仿寫，表現(xiàn)親情的主旨。先要有細(xì)節(jié)描寫，或?qū)υ捇騽?dòng)作，或?qū)υ拕?dòng)作兼而有之，之后有一兩句或直接或間接表現(xiàn)感情的句子。不超過(guò)兩百字。
師：這就是直抒胸臆和借物言情各自的妙處了。上節(jié)課后大家都寫了片斷練習(xí)吧， 哪位同學(xué)起來(lái)給大家展示一下？
三個(gè)學(xué)生分別念了自己的短文。師生評(píng)點(diǎn)。
師：歸有光用了最熟悉的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)最熟悉的親情，同學(xué)們，等你們到了老師這個(gè)年齡，你們就更能體會(huì)一個(gè)中年男人的悲涼了，他少年喪母，壯年喪妻，家道敗落，那種切膚之痛啊，我每次讀來(lái)，也要“長(zhǎng)號(hào)不自禁”了。我們?cè)賮?lái)用心細(xì)細(xì)體會(huì)用心細(xì)細(xì)地讀一遍吧。
七.生再讀課文，輕輕地讀，讀出一點(diǎn)聲來(lái)。
八、作業(yè) ：
讀下面兩首詩(shī)，回答問(wèn)題：
渡漢江
宋之問(wèn)
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
秋思
張籍
洛陽(yáng)城里秋風(fēng)起，欲作家書幾萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。
這兩首詩(shī)都是漂泊異鄉(xiāng)的游子所作。人們?cè)u(píng)這兩首詩(shī)是“看似尋常最奇崛”，說(shuō)說(shuō)它們“尋�！痹诤翁�，“奇崛”在哪里。
�。ㄌ崾荆簭募�(xì)節(jié)與感情的關(guān)系上去探討）
�。ê笥�，第一次做實(shí)錄，手忙腳亂，忙個(gè)不停，還是記少漏多，不能完全如實(shí)反映曾老師這一課的精彩了，其實(shí)曾老師妙語(yǔ)迭出，氣氛輕松和諧）
與會(huì)專家與教師互動(dòng)點(diǎn)評(píng)，比較一致的是肯定了這一課的務(wù)實(shí)，對(duì)文與言的關(guān)系把握較好，重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。
方教授點(diǎn)評(píng)：對(duì)歸有光的思想內(nèi)涵的把握有一點(diǎn)點(diǎn)欠缺，定位在對(duì)母親對(duì)妻子懷念的親情上，對(duì)歸有光之悲的挖掘不夠。文章一開始就寫了一個(gè)大家庭的分家，曾為兄弟骨肉，現(xiàn)“內(nèi)外多軒小門，墻往往而是。東犬西吠。。�！�，家道敗落。歸有光一生的志向就是要發(fā)憤苦讀求得功名以使家道復(fù)興，無(wú)奈功名未竟，親人卻一個(gè)一個(gè)先后離去。這里的悲應(yīng)該包含多重意思，家道敗落、兄弟以鄰為壑、人逝物亦非，懷念追想的背后是人世的滄桑，這是歸核心的悲。學(xué)生對(duì)悲的分析有答到“滄�！钡�，教師沒(méi)有及時(shí)抓住這一點(diǎn)。
語(yǔ)文教師首先要做文本作者的知音。一堂好的語(yǔ)文課應(yīng)該有這樣兩個(gè)魅力：一是人的精神的魅力，二是有漢語(yǔ)言文學(xué)的美。若沒(méi)有對(duì)文本的深入鉆研，沒(méi)有自己的深度閱讀，就難以上出自己的特色。教法、技巧都是表面化的形式，若過(guò)度追求，容易流于形式大于內(nèi)容。
[1]
《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇7
joan
我所說(shuō)課的篇目是《項(xiàng)脊軒志》，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第六單元的第一篇課文。
一，新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。
人教版的指導(dǎo)思想是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程 中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。在這種思想的指導(dǎo)下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。
二，課文特點(diǎn)及在教材中的地位。
《項(xiàng)脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文體寫成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書齋項(xiàng)脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊(cè)第六單元第一課，應(yīng)出于以下考慮：
1，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。本文屬于淺易性文言文，學(xué)生在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已能大概疏通文意。并且本文抒發(fā)的是對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨，學(xué)生可以較輕易地領(lǐng)悟。這對(duì)探索后面幾篇文章的思想內(nèi)容有很好的鋪墊作用。
2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟悉而容易理解，切合他們的年齡和心理特點(diǎn)，并且可以啟發(fā)他們觀察生活，珍惜親情。
3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學(xué)重點(diǎn)由理解課文的思想內(nèi)容、掌握文言詞語(yǔ)的含義及在課文中的用法轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庹n文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。而理解課文的思想內(nèi)容便成了始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。
三，學(xué)生情況分析。
學(xué)生在初中和高一前段的學(xué)習(xí)中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對(duì)文章細(xì)節(jié)的分析。
四，教學(xué)目標(biāo) 和教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上分析，我認(rèn)為本文的教學(xué)目標(biāo) 應(yīng)確定為：
1，準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、茲、凡、過(guò)、竟、比、殆”九個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”五個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。
2，在熟讀的基礎(chǔ)上理清、把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。
3，體會(huì)作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情，感受親情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1，理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷念深情。
2，學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。
五，教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用。
“強(qiáng)化閱讀，自主學(xué)習(xí)，積極思考，深入探索”是本人在該課教學(xué)中要求學(xué)生做到
的。在教學(xué)過(guò)程 中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結(jié)論。
六，教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)。
見《項(xiàng)脊軒志》教案。
《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇8
一、教學(xué)目的:
1.掌握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式;
2.學(xué)習(xí)作者的寫作技巧;
3.學(xué)習(xí)本文的寫景及抒情
4.感受親情
5.理清思路
二.課時(shí)安排: 3課時(shí)
第一課時(shí):
完成目標(biāo):
1.誦讀全文,理清思路(局部思路 全文思路)
2.背誦第一 二自然段
3.掌握并積累幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞和特殊句式.
五、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)們看下面的成語(yǔ)，并以這個(gè)成語(yǔ)為謎面，猜一明代作家名。
謎面：衣錦還鄉(xiāng)。
謎底：歸 有 光
下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文名作《項(xiàng)脊軒志》。
(二)解題:
1.作者簡(jiǎn)介:
明代:
字: 號(hào):
文學(xué)主張:獨(dú)出于胸臆
有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。
強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情
被譽(yù)為:“明文第一” ﹑ “今之歐陽(yáng)修”
2.作品簡(jiǎn)介:
項(xiàng)脊軒 :注解①
志:注解①
其它作品:《先妣事略》《寒花葬志》
(三)品讀
全班學(xué)生朗讀全文:
自讀全文:
提出不能解釋的詞語(yǔ)和疑難問(wèn)題(抄寫在一張紙上)
朗讀第一 二段:
朗讀第三 四 五段:
(四) 集體朗讀第一段,協(xié)作完成下列問(wèn)題
1. 你認(rèn)為該段應(yīng)該用什么語(yǔ)調(diào)朗讀?應(yīng)讀出什么效果?
平緩 親切
2. 修葺前的項(xiàng)脊軒有何特點(diǎn)?作者嫌棄它嗎?
特點(diǎn): 小 舊 破 漏 暗
感情: 喜愛
3. 經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得如何了?
不漏
不暗 ( 亮 )
幽雅（美 ）
靜
在這樣的環(huán)境里讀書,你覺(jué)得如何?試用一個(gè)詞概括作者的感受.
樂(lè)
4.思考并討論:
“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?是寫幽靜還是寫喧囂?
體會(huì)“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”一句.
(五) 理清思路,背誦第一段.
思路:
(六) 背誦練習(xí):
理解記憶：根據(jù)寫作思路練習(xí)
(七) 練習(xí)
1.課本第一題的1和2小題。
2.課本第二、三題。
3.小屋與作者內(nèi)心感情的聯(lián)系。
第一，此軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人。
第二，小軒牽系著自己和家族的許多事，小軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化。
第三，小屋是自己喜悅與悲哀、希望與夢(mèng)想的見證。
此文處處寫小屋，實(shí)際上是處處在寫自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié)，成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。
項(xiàng) 脊 軒 志 作者：歸有光
譯 文
原 文
項(xiàng)脊軒，就是原來(lái)的南閣子。室內(nèi)面積僅一丈見方，可容一人居住。由于是一間百年老屋，灰塵和泥土常從屋頂上漏下來(lái)，（尤其是）下雨時(shí)雨水往下直灌。每次移動(dòng)桌子，環(huán)顧四周沒(méi)有可安置的地方。又加上屋門朝北開，不能得到陽(yáng)光照射，太陽(yáng)一過(guò)中午，屋里就暗了下來(lái)。我稍微加以修補(bǔ)，使屋頂不再漏雨。室前就開四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來(lái)?yè)踝∧线吷鋪?lái)的陽(yáng)光，經(jīng)日光反射，屋子里才明亮起來(lái)。（在庭前）又種上蘭花、桂樹、竹子等，舊時(shí)的欄桿，也增加了新的光彩。借來(lái)的書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時(shí)長(zhǎng)嘯或吟唱，有時(shí)靜悄悄地獨(dú)自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到；庭前階下異常寂靜，小鳥不時(shí)飛下來(lái)啄食，人到它面前也不離開。在農(nóng)歷每月十五的晚上，明亮的月光照在墻上，月光下桂樹的影子疏疏密密，微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，煞是可愛。
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。
可是我在這里居住，喜悅的感受多，悲愴的感受也多。在這以前，院子南北相通，是一個(gè)整體。等到伯父、叔父?jìng)兎旨乙院�，院�?nèi)外小門多了，隔墻到處都是。東家的狗對(duì)著西家叫，客人得越過(guò)廚房去吃飯，雞在廳堂內(nèi)棲宿。庭中開始用籬笆隔開，后來(lái)又用墻隔開，變動(dòng)過(guò)好幾次了。家里有一個(gè)老媽媽，曾經(jīng)在這里住過(guò)。這位老媽媽，是伺候我死去的祖母的仆人，在我家做過(guò)兩代人的乳母，母親在世時(shí)待她很好。軒的西邊和內(nèi)室相連，母親曾經(jīng)到軒中來(lái)。老媽媽時(shí)常對(duì)我說(shuō)：“這地方，是你母親曾經(jīng)站過(guò)的�！崩蠇寢屵�說(shuō)：“你姐姐小時(shí)候，我抱在懷中，（她）呱呱地哭著；你母親聽見了就用手指敲著房門說(shuō)：‘孩子冷嗎？想吃東西嗎？’我從門外一一向你母親回答�！保ɡ蠇寢專┰捨凑f(shuō)完，我（感動(dòng)地）哭了，老媽媽也流下了（激動(dòng)的）眼淚。我從童年起就在軒中讀書，有一天，祖母來(lái)看我，她說(shuō)：“我的孩子，好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見你的影子，怎么整天默默地在這里？真象個(gè)女孩子呀？”臨走時(shí)，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我家的讀書人長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有得到功名，這孩子有指望，就可以等待（他）了�！辈灰粫�(huì)兒，拿了一個(gè)象牙做的手板來(lái)，說(shuō)：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝時(shí)用的，日后你應(yīng)當(dāng)用它！”回憶往日的這些事，好象昨天剛發(fā)生的，真叫人禁不住要大哭一場(chǎng)。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲�！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕�，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答�！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
軒的東邊以前曾做過(guò)廚房，人們到廚房去，必然從軒前經(jīng)過(guò)，我關(guān)著窗門住在里邊，時(shí)間長(zhǎng)了，能根據(jù)人們走路的腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒共遭過(guò)四次火災(zāi)，竟然沒(méi)有焚毀，大概是有神靈保護(hù)的緣故吧。……
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者�！�
我已經(jīng)作了上面這篇志，又過(guò)了五年，我的妻子嫁到我家來(lái)，她時(shí)常到軒中，向我問(wèn)到一些古往的事，有時(shí)靠著桌子學(xué)寫字。妻子回娘家去省親，（回來(lái)后）轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō)：“聽說(shuō)姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”從那以后又過(guò)了六年，我的妻子去世，項(xiàng)脊軒逐漸破敗，也不修理。此后又過(guò)了兩年，我臥病在床，在閑暇無(wú)聊的時(shí)候，才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。然而此后我長(zhǎng)期羈留在外，不�；丶业杰幹芯幼�。
余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經(jīng)是干直葉茂，象把打開的巨傘一樣了。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也
《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇9
常州技師學(xué)院語(yǔ)文教研室 陳順華
各位評(píng)委、各位老師：
大家好！我說(shuō)課的內(nèi)容是《項(xiàng)脊軒志》第二課時(shí)（出示課件），下面我將從四個(gè)方面談一談我對(duì)這篇文章的理解。
一、教材與學(xué)情分析：
《項(xiàng)脊軒志》是《語(yǔ)文》教材第六單元的第三篇文言文�！督虒W(xué)大綱》對(duì)文言文的教學(xué)要求是“培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力和欣賞文學(xué)作品的能力”。由于文言文距今年代較遠(yuǎn)，閱讀困難較大，所以大多技校學(xué)生對(duì)文言文不感興趣，甚至產(chǎn)生反感。作為一名語(yǔ)文教師，我們要想讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)文言文，就必須考慮文言文教學(xué)的“古為今用”，必須面向?qū)W生實(shí)際。
我在日常教學(xué)中比較重視語(yǔ)文的工具性和人文性，注重以語(yǔ)言文字為載體培養(yǎng)學(xué)生的感情共鳴�！俄�(xiàng)脊軒志》是淺易文言文，抒發(fā)的是親情，容易激起學(xué)生的感情共鳴。從我校德育教育的大環(huán)境和語(yǔ)文教學(xué)改革的小環(huán)境出發(fā)，我想通過(guò)本文的教學(xué)，嘗試對(duì)學(xué)生實(shí)施“感恩教育”，以教材為例子，激發(fā)學(xué)生對(duì)親人的感激，喚醒學(xué)生的感恩意識(shí)，同時(shí)使他們克服對(duì)文言文的陌生感，愿意學(xué)習(xí)文言文。
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)上述分析，在第一堂課學(xué)生已理解文意和掌握篇章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，我把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1.能力目標(biāo)：使學(xué)生掌握正確的文言文閱讀方法，能根據(jù)要求篩選歸納信息；
2.德育目標(biāo)：解讀歸有光難言的傷痛，培養(yǎng)學(xué)生情感共鳴。
教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生掌握正確的文言文閱讀方法，完成能力目標(biāo)。
教學(xué)難點(diǎn)：調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，完成德育目標(biāo)。
三、教法與學(xué)法
為了使學(xué)生掌握上述教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我在教學(xué)中將注重教給學(xué)生正確的文言文閱讀方法，充分發(fā)揮多媒體課件形象、直觀的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)討論、課堂劇演出等手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。
四.教學(xué)過(guò)程（www.yuxin186.com）
我將教學(xué)過(guò)程（www.yuxin186.com）設(shè)計(jì)為以下5個(gè)步驟：
�。ㄒ唬�、新課導(dǎo)入
為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和好奇心，我先出示一個(gè)謎語(yǔ)：以成語(yǔ)“衣錦還鄉(xiāng)”為謎面，猜一位明代作家名。 學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下積極思考作答。謎底：歸 有 光。通過(guò)新課導(dǎo)入融洽課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生求知欲，使學(xué)生注意力迅速回到課堂教學(xué)上來(lái)。
�。ǘ�、新課講解
1.教給學(xué)生正確的文言文閱讀方法，訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)要求篩選歸納信息的能力，使學(xué)生明確文言文閱讀同現(xiàn)代文一樣，第一步要整體把握文意。這便啟示我們：閱讀文言語(yǔ)段，要把它當(dāng)作文章來(lái)讀，而不能把它當(dāng)作古漢語(yǔ)材料來(lái)閱讀。按照這個(gè)閱讀理念閱讀古文選段，首先不要死扣字、詞、句，要先整體理清思路，特別要注重把握其人、事、理（情）。所謂人，是指語(yǔ)段中寫了幾個(gè)人物，主要人物是誰(shuí)，人物間的關(guān)系怎樣。所謂事，是指語(yǔ)段中寫了幾件事，它們之間的關(guān)系是什么。所謂情，是指文段圍繞主要人物所敘述的事件里蘊(yùn)涵的感情。
�。�1）指導(dǎo)學(xué)生找出本文所記敘的人。學(xué)生明確：本文所記敘的人物主要有歸有光、老嫗、母親、祖母和妻子；其中歸有光的形象可分為幼年、少年和成年。
�。�2）指導(dǎo)學(xué)生找出本文所記敘的事。學(xué)生明確：本文所記敘的事情主要是家庭瑣事，依次有修繕項(xiàng)脊軒、諸父異爨、回憶母親、回憶祖母、項(xiàng)脊軒遭火未焚、懷念亡妻等生活畫卷。
�。�3）指導(dǎo)學(xué)生透過(guò)這些人和事找出作者流露的情。學(xué)生明確：
修繕項(xiàng)脊軒——喜
諸父異爨、回憶母親、回憶祖母——悲
項(xiàng)脊軒遭火未焚——悲喜交加
懷念亡妻——悲
通過(guò)以上3個(gè)步驟的訓(xùn)練，把抽象的理論轉(zhuǎn)化為具體的能力，使學(xué)生建立起正確的文言文閱讀理念，完成教學(xué)重點(diǎn)，并為話題討論做好鋪墊。
2.教師出示話題：難言的傷痛，不老的親情。
�。�1）幼年歸有光的傷痛
�。�2）少年歸有光的形象
�。�3）少年歸有光的內(nèi)心世界
�。�4）成年歸有光的內(nèi)心世界
把全班分為4個(gè)組進(jìn)行討論比賽，每組討論解決一個(gè)話題；每組由學(xué)生推選1名組長(zhǎng)來(lái)搜集組員討論的信息，然后歸納作答。如有不準(zhǔn)確的地方，教師指導(dǎo)，學(xué)生補(bǔ)充，最后讀懂歸有光的內(nèi)心世界。板書如下：
幼年的傷痛：想像和懷念母親
難言的傷痛 少年形象：好靜、勤奮
不老的親情 少年內(nèi)心世界：悲涼
成年內(nèi)心世界：人亡物在，無(wú)限傷心
通過(guò)本話題討論，突破教學(xué)難點(diǎn)。
�。ㄈ�、拓展訓(xùn)練：指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂劇演出，每組選出2名演員，要求3男5女。
角色分工： 學(xué)生1——幼年歸有光 學(xué)生2——少年歸有光 學(xué)生3——成年歸有光 學(xué)生4——母親 學(xué)生5——老嫗 學(xué)生6——祖母
學(xué)生7——妻子 學(xué)生8、9、10——諸小妹
通過(guò)情景模擬和角色扮演來(lái)消除學(xué)生對(duì)文言文的陌生感，培養(yǎng)他們探究問(wèn)題的能力，領(lǐng)悟文章中流露出的真情，喚醒學(xué)生對(duì)親人的感激意識(shí)。
（四）歸納總結(jié)（5`）
一間百年老屋，又小又漏又暗，似乎沒(méi)有什么可寫的，但老屋卻見證了作者家境的變遷，也記錄了他家人的音容笑貌。寄托了作者的綿綿哀思，讀之令人心酸掉淚。聯(lián)想我們現(xiàn)在的技校學(xué)生，大多為獨(dú)生子女，很多人一切以自我為中心，對(duì)別人的辛勤付出，缺乏感激之情，缺乏感恩之心。擁有時(shí)不知道珍惜，失去時(shí)才知道可貴。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，愛家庭、愛父母是愛祖國(guó)、愛人民的起點(diǎn)，我們通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們珍惜親情，從感恩開始，孝敬父母、為父母分憂。愿本文就是一面鏡子，時(shí)刻照見同學(xué)們感激的面容、感恩的心靈！
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
學(xué)習(xí)本文借老屋寫親情的寫作技巧，想想母親對(duì)自己的關(guān)愛，請(qǐng)同學(xué)們作文《感受母愛》。
�。┌鍟O(shè)計(jì)
文言文閱讀方法：整體把握人、事、情（理）
幼年的傷痛：想像和懷念母親
難言的傷痛 少年 形象：好靜、勤奮
不老的親情 內(nèi)心世界：悲涼
成年的內(nèi)心世界：人亡物在，無(wú)限傷心
作者郵箱：
[1]
《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇10
一、抒情式
“歡愉慘怛，乃因老屋滲漉，悲辛交集，卻為物是人非�！睔w有光將對(duì)世道人心的洞徹、人情冷暖的感喟，掩映在一悲一笑、一草一木里。兄弟異爨，家世變遷。凝神細(xì)聽，我們窺見一個(gè)敏感的靈魂。君不見，輕叩門扉的聲音，雖歷幾百載，仍然清晰可聞；君不見，如蓋枇杷樹，從古代開到今朝。交相輝映的，是他寂然讀書的身影；縈繞于心的，是娓娓的真情！那就讓我們走近它，接納它，撫慰它，觸摸它吧！
二、類文關(guān)聯(lián)式
清朝的袁枚在他的《祭妹文》中抒寫了對(duì)于亡妹的追思，然而那種“死者已矣，生者何堪”的內(nèi)心的傷痛是不易言明的，于是盡管全文無(wú)一“淚”字，卻不禁讓人潸然淚下。
也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。明朝的歸有光在他的《項(xiàng)脊軒志》中也訴說(shuō)了他對(duì)于親人的思念，下面請(qǐng)聽此文的配樂(lè)朗誦，讓我們來(lái)體會(huì)一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。
下面請(qǐng)同學(xué)們把書打開。
在《項(xiàng)脊軒》中記錄了作者一生中的幾個(gè)時(shí)期？（幼年、少年、成年，以束發(fā)、結(jié)婚為界）
三、聯(lián)系生活式
父愛、母愛、親情無(wú)限，在我們身邊，永遠(yuǎn)流淌著家人的關(guān)愛。愛，在文人筆下更是一個(gè)永恒的話題。我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)一篇感人至深的散文，就是朱自清先生寫的《背影》。那笨拙肥胖的背影不僅使作者淚流滿面，也使我們每當(dāng)想起便心潮起伏，不能自已。師生齊背“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，穿著深青色棉襖，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢地探身下去，尚不太難�？墒�，他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微頃，顯出努力的樣子。這時(shí)，我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來(lái)了。”這是一個(gè)特寫鏡頭。幾十年來(lái)，打動(dòng)著每一個(gè)讀過(guò)此文的人的心。是啊，親情就是在這些日常生的小事中緩緩滲透出來(lái)，也許在發(fā)生的時(shí)候，我們尚不能感悟，一旦我們?cè)谑潞蠡貞洉r(shí)，便會(huì)禁不住熱淚盈眶。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，看一看作者是如何通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)對(duì)家人的那份深深的眷戀之情的。
《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇11
李壽鋒
�。ㄕf(shuō)明：本試卷為課堂練習(xí)之用，強(qiáng)調(diào)文言文字詞意義和用法的鞏固掌握，強(qiáng)調(diào)文言句式的辨析掌握，試圖以試卷樣式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)作品的積極性主動(dòng)性，以使學(xué)習(xí)更深入有更好的效果。同時(shí)，試卷上設(shè)立“文學(xué)知識(shí)小卡片”、“有關(guān)資料采擷”等欄目，讓學(xué)生加深對(duì)作品藝術(shù)特色和思想內(nèi)容的理解。）
深圳市富源實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語(yǔ)文第二模塊
《項(xiàng)脊軒志》課堂練習(xí)卷
試卷設(shè)計(jì) 李壽鋒
文學(xué)知識(shí)小卡片：
①題解
本文是歸有光抒情散文的代表作。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆道曾在太倉(cāng)(現(xiàn)在江蘇太倉(cāng))項(xiàng)脊涇居住，作者自號(hào)項(xiàng)脊生，又把自己的書齋題名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷宗追遠(yuǎn)之意。
《項(xiàng)脊軒志》又作《項(xiàng)脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作�！爸尽本褪恰坝洝钡囊馑迹枪糯洈⑹挛�、抒發(fā)感情的一種文體。本文借項(xiàng)脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。
②走近作者歸有光
歸有光(1506—1571)，字熙甫，號(hào)震川，明代昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)人。他自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。于是遷居至嘉定(現(xiàn)在上海嘉定)安亭江上，在那里讀書講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士，授縣令職，一生郁郁不得志。
�、蹥w有光的散文————
風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，敘寫家事細(xì)節(jié)，親切生動(dòng)
歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他反對(duì)明朝中期前、后七子的“文必秦漢、詩(shī)必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”；反對(duì)“拾人之涕唾”，提倡“獨(dú)出于胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。
歸有光的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”(黃宗羲《明文綜序》)，當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。他的散文創(chuàng)作，包括學(xué)術(shù)、贈(zèng)序、雜記、墓志銘等。其中雜記50篇是他的創(chuàng)作精華，而那些寫自己家事的雜記，親切生動(dòng)，價(jià)值尤高。
歸有光的散文不是以重大的題材反映他所處的時(shí)代，而是通過(guò)記敘一些日常生活和家庭瑣事，來(lái)表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語(yǔ)言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)，有詩(shī)一般的意境。有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。其中《項(xiàng)脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。
歸有光的散文對(duì)清代影響很大，清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐認(rèn)為，歸有光直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。這個(gè)評(píng)價(jià)是符合實(shí)際的。
歸有光《項(xiàng)脊軒志》課堂練習(xí)卷
（課堂或自修45分鐘完成）
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
項(xiàng)脊軒，舊( )南閣子也(句式： )。室僅( )方丈( )，可容( )一人( )居。百年老屋，塵泥滲漉( )，雨澤( )下注( )；每( )移案( )，顧視( )無(wú)可置( )者( )。又北向( )，不能得( )日( )，日( )過(guò)午( )已昏( )。余( )稍為修葺( )，使( )不上漏( )。前( )辟( )四窗，垣墻周( )庭( )，以( )當(dāng)( )南日( )，日影( )反照( )，室始( )洞然( )。又雜植( )蘭桂竹木于庭(句式： )，舊時(shí)欄楯( )，亦遂( )增勝( )。借書滿( )架，偃仰( )嘯歌( )，冥然( )兀坐( )，萬(wàn)簌( )有聲；而庭階( )寂寂，小鳥時(shí)( )來(lái)啄食，人至( )不去。三五( )之夜，明月半墻( )，桂影( )斑駁( )，風(fēng)移( )影動(dòng)( )，珊珊( )可愛。然( )余( )居( )于此(句式： )，多( )可喜( )，亦多( )可悲( )。
概括段意
概括段意答案：第一部分的第一層，敘述項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化。
以寫景為主，字里行間傾注作者的深情�！靶▲B時(shí)來(lái)啄食”與“三五之夜”的描寫，表現(xiàn)了作者年輕時(shí)在這里讀書生活怡然自得的情趣。這一層用“喜”貫穿。
“多可喜”照應(yīng)前一層，“亦多可悲”引起下邊的內(nèi)容。是承上啟下的過(guò)渡
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
先是( )，庭( )中通( )南北為一( )。迨( )諸父( )異( )爨( )，內(nèi)外( )多置( )小門，墻往往( )而是( )。東犬( ) 西吠( )，客( )逾( )庖( )而宴( )，雞棲( )于廳( ) (句式： )。庭( )中始( )為籬( )，已( )為墻，凡( )再( )變矣。家有老嫗( )， 嘗( )居( )于此。嫗，先( )大母( )婢( )也(句式： )，乳( )二世( )，先妣( )撫之( )甚厚( )。室西( )連( )于( )中閨( )，先妣( )嘗( )一( )至，嫗每( )謂( )余( )曰：“某所( )，而( )母立( )于茲( )�！眿炗衷唬骸叭�( )姊( )在吾懷( )，呱呱( )而泣( )；娘( )以( )指( )叩( )門扉( )曰：‘兒( )寒( )乎？(句式： )欲( )食( )乎？(句式： )’吾從( )板外( )相為( )應(yīng)答( )�！闭Z(yǔ)( )未畢( )， 余泣( )，嫗也泣。
概括段意
概括段意答案：第一部分的第二層，敘寫項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用“悲”貫穿。
這一層先寫由于“諸父異爨”而引起的庭院變化，反映家庭的敗落，揭示“悲”的表象；接著回憶母親和祖母的往事，于回憶中隱含著作者的懷念以及對(duì)光陰易逝、懷才不遇、有負(fù)親人所望的感慨，是“悲”的深化。
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
余( )自( )束發(fā)( )讀書( )軒( )中(句式： )，一日( )，大母( )過(guò)( )余( )曰：“吾兒( )，久( )不見( )若( )影( )，何( )竟日( )默默( )在此，大類( )女郎( )也？(句式： )”比( )去( )，以( )手闔( )門，自語(yǔ)( )曰：“吾家( )讀書久不效( )，兒之(用法： )成( )，則( )可待( )乎！”頃之( )，持( )一象笏( )至( )，曰：“此( )吾祖( )太常公( )宣德間( )執(zhí)此( )以( )朝( )，他日( )汝( )當(dāng)( )用之( )！”瞻顧( )遺跡( )，如在昨日( )，令人長(zhǎng)號(hào)( )不自禁( )。軒( )東故( )嘗( )為廚( )，人往( )，從軒( )前過(guò)( )。余( )扃牖( )而居( )，久之( )，能以( )足音( )辨( )人。軒凡( )四( )遭火( )，得( )不焚( )，殆( )有神護(hù)者( )�！�
概括段意
概括段意答案：第一部分的第三層，敘寫自己閉門苦讀的情景以及小軒多次遭火未焚的事。這一層寫得很簡(jiǎn)潔，是“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充。
第一部分圍繞項(xiàng)脊軒的興廢，寫年輕時(shí)代自己在這里的生活、家庭的變遷以及對(duì)母親和祖母的回憶，抒發(fā)自己或喜或悲的感情。
�。▌h節(jié)的一段）
項(xiàng)脊生（作者的別號(hào)）曰： “蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)（據(jù)《史記·貨殖列傳》載，巴蜀有個(gè)叫做清的寡婦，守著丈夫遺留下來(lái)的丹砂礦，牟取厚利，財(cái)富為天下第一。秦始皇曾為她修了一座女懷清臺(tái)。清，秦代蜀地一寡婦名。丹穴，丹砂礦。利甲天下，所獲的利，天下第一）。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之（玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。二人，指寡婦清和諸葛亮。昧昧，不明，指不為人所知）?余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異！”（區(qū)區(qū)，渺渺的樣子。敗屋，破舊的房屋。揚(yáng)眉瞬目，眼睛一睜一闔�？簿埽扔饕娮R(shí)淺陋，沒(méi)見過(guò)大世面的人。這五句是說(shuō)，自己雖然身在破屋陋室，卻自謂有奇景。世人是不了解的，還可能把我看作是坎井之蛙呢!）
（這一段議論是正文的最后一部分，作者以坎井之蛙自喻，自我解嘲。于議論中夾以感嘆之詞，內(nèi)容雖不足取，但也和盤托出自己生不得志的感慨。）
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
余既( )為( )此志( )，后五年( )，吾妻來(lái)歸( )，時(shí)( )至軒( )中，從( )余( )問(wèn)( )古事( )，或( )憑( )幾( )學(xué)書( )。 吾妻歸寧( )，述( )諸小妹( )語(yǔ)( )曰：“聞姊家( )有閣子，且( )何謂( )閣子也？(句式： )”其后( )六年，吾妻死，室壞( )不修( )。其后( )二年，余( )久臥病( )無(wú)聊( )，乃( )使( )人復(fù)( )葺( )南閣子( )，其( )制( )稍( )異于( )前( )。然( )自后( )余( )多在外，不常( )居( )。
庭( )有枇杷樹，吾妻死之年( )所( )手( )植( )也(句式： )，今( )已( )亭亭( )如蓋( )矣。(句式： )
概括段意
概括段意答案：第二部分補(bǔ)記婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活，主要表現(xiàn)作者喪妻前后的歡樂(lè)和悲痛的感情。
妻“時(shí)至軒中”、“述諸小妹語(yǔ)”等寫得如在目前，而“今已亭亭如蓋矣”感慨尤深，讓人落淚。
這兩部分雖然寫于不同時(shí)期，但都是圍繞項(xiàng)脊軒寫家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，前后格調(diào)一致，情感貫通，是一個(gè)不可分割的整體。
有關(guān)資料采擷：
①作品主題：
歸有光的《項(xiàng)脊軒志》借項(xiàng)脊軒的興廢歷程的敘寫，通過(guò)對(duì)別人所不屑的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人去屋空，世事變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念。欣賞起來(lái)，讀者也似跟隨著作者一起回憶了項(xiàng)脊軒的事事物物，又似我們也經(jīng)歷一遍。
�、谧髌匪囆g(shù)特色
1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通
2、擷取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物
1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通是本文在寫作上的主要特點(diǎn)。
文章雖然作于不同時(shí)期，同一時(shí)期又?jǐn)懜鞣N不同的瑣事，但并不給人以松散、拖沓的感覺(jué)。相反，由于文章緊扣項(xiàng)脊軒來(lái)寫，又用或喜或悲的感情作為貫通全篇的意脈，因此，那些看似散漫無(wú)章的生活瑣事就構(gòu)成了一個(gè)完整有機(jī)的整體，使得全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通。
2、善于擷取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物也是本文的一大特點(diǎn)。
作者善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情。如寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時(shí)來(lái)，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表達(dá)了出來(lái)。又如寫老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語(yǔ)，老嫗的神情、母親的慈愛無(wú)不盡現(xiàn)紙上。對(duì)祖母的回憶尤其感人。祖母愛憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)、以手闔扉以及持象笏至的動(dòng)作等，把對(duì)孫兒的關(guān)心、疼愛和期待，惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來(lái)。此外，妻婚后來(lái)軒的往事，從娘家回來(lái)后轉(zhuǎn)述的諸小妹語(yǔ)，亭亭如蓋的枇杷樹等細(xì)節(jié)，無(wú)不真切感人。
③譯文：
項(xiàng)脊軒，是過(guò)去的南閣子。屋里僅僅一丈見方，只可容納一個(gè)人居住。這是已有上百年的老屋子，(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來(lái)，雨水也往下流；每當(dāng)移動(dòng)書桌時(shí)，左看右看沒(méi)有可以安放的地方。又朝北，不能照到陽(yáng)光，天一過(guò)中午就已經(jīng)昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。前面開了四扇窗子，院子四周砌上圍墻，用來(lái)?yè)踝∧厦嫔鋪?lái)的日光，日光反照，室內(nèi)才明亮起來(lái)。又在庭院里錯(cuò)雜地種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄桿，也就增加了新的光彩。借來(lái)的書籍?dāng)[滿書架，我安居室內(nèi)，長(zhǎng)嘯高歌，有時(shí)又靜靜地獨(dú)自端坐，聽到自然界各種各樣的聲音；庭院、階前卻靜悄悄的，小鳥不時(shí)飛下來(lái)啄食。十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯(cuò)落，微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，美麗可愛。
然而我住在這里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。
在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父?jìng)兎至思�，室外設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是。東家的狗對(duì)著西家叫，客人得越過(guò)廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然后又砌成了墻，一共變了兩次。家中有個(gè)老婆婆，曾經(jīng)在這里居住過(guò)。這個(gè)老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過(guò)奶，先母對(duì)她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連，先母曾經(jīng)來(lái)過(guò)一次。老婆婆常常對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)地方，你母親曾經(jīng)站在這兒�！崩掀牌庞终f(shuō)：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲著房門說(shuō)：‘孩子是冷呢?還是想吃東西呢?’我在門外一一回答�！痹掃�沒(méi)有說(shuō)完，我就哭起來(lái)，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書，有一天，祖母來(lái)看我，說(shuō)：“我的孩子，好久沒(méi)有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個(gè)女孩子呀?”等到離開時(shí)，用手關(guān)上門，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們家讀書長(zhǎng)久沒(méi)有收到功效，這孩子長(zhǎng)大，就可以有指望了呀!”不一會(huì)，拿著一個(gè)象笏過(guò)來(lái)，說(shuō)：“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你會(huì)用到它!”回憶起舊日這些事情，就好像發(fā)生在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。
項(xiàng)脊軒的東邊以前曾經(jīng)是廚房，人們到那里去，必須從軒前經(jīng)過(guò)。我關(guān)著窗子住在里面，時(shí)間長(zhǎng)了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護(hù)著吧……
我已經(jīng)作了這篇志，過(guò)了五年，我的妻子嫁到我家來(lái)，她時(shí)常來(lái)到軒中，向我問(wèn)一些古代的事情，或者伏在桌旁學(xué)寫字。我妻子回娘家探親，回來(lái)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō)：“聽說(shuō)姐姐家有個(gè)小閣子，什么叫閣子呀?”這以后六年，我的妻子去世，小軒破敗沒(méi)有整修。又過(guò)了兩年，我很長(zhǎng)時(shí)間生病臥床，閑極無(wú)聊，就派人再次修繕南閣子，格局跟過(guò)去稍有不同。然而此后我多在外邊，不常住在這里。
庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年親手種植的，現(xiàn)在已經(jīng)像傘蓋一樣高高聳立了。
�、軉�(wèn)題探究——本文寫作的時(shí)間
一般人認(rèn)為，本文的附記是作正文13年之后補(bǔ)寫的，因?yàn)槲闹芯陀小坝嗉葹榇酥荆笪迥辍薄捌浜罅辍薄捌浜蠖辍钡恼f(shuō)法，加起來(lái)正好是13年。
也有人這種理解是不正確的。依據(jù)有二：
其一，13年后正是作者“久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子”之時(shí)，文中接著說(shuō)：“然自后余多在外，不常居”，可見“自后”是修南閣子之后，“不常居”“多在外”言時(shí)間較長(zhǎng)。由此可知，附記不是在修葺南閣子后立即補(bǔ)寫的，而是其后若干年再補(bǔ)寫的。
其二，附記的結(jié)尾耐人尋味：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣�！辫凌藰渖L(zhǎng)速度緩慢，如果說(shuō)是作正文13年后補(bǔ)記，則作附記距妻死只有兩年時(shí)間。兩年之內(nèi)，枇杷樹長(zhǎng)得“亭亭如蓋”是不可能的。
據(jù)此又有以下推斷——
歸有光原居昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)，“項(xiàng)脊軒”是他在昆山時(shí)的書齋名。他35歲中舉后，徙居嘉定安亭江上，授徒講學(xué)，不復(fù)回故里。由此可以推知，附記當(dāng)作于35歲遷居之前，可能是遷居前由于翻檢書篋，觸及舊稿，引起了對(duì)亡妻深深的懷念，因而補(bǔ)寫的。他18歲寫正文，35歲左右補(bǔ)寫附記，其間相距十六七年，妻死年手植的枇杷樹也生長(zhǎng)了約五六年。這樣，不僅枇杷樹“亭亭如蓋”比較符合實(shí)際情況，且“多在外，不常居”之語(yǔ)也有了著落。
你認(rèn)為有道理嗎？
�、葜攸c(diǎn)難點(diǎn)分析
重點(diǎn)難點(diǎn)分析
（一）課文第1段里，寫了項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象，字里行間，透露出作者對(duì)小屋的眷戀之情。說(shuō)說(shuō)作者這種深摯的感情是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的
分析：明人王錫爵在《歸公墓志銘》中說(shuō)，歸有光的散文“無(wú)意于感人，而歡愉慘怛（“慘怛”，憂傷，痛苦。“怛”讀dá）之思溢于言語(yǔ)之外”。究其原因，歸有光善于將感情融注在敘事和描寫之中，因此，讀他的文章，往往能感受到一種濃重的抒情氣氛。
課文第1段，寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象，略前而詳后。項(xiàng)脊軒原是陳年舊屋，又小，又破，又漏，又暗，簡(jiǎn)直不堪人居。但作者對(duì)它卻很有感情。首先，修葺之時(shí)，不但“使不上漏”，而且“雜植蘭佳竹木于庭，舊時(shí)欄媚，亦遂增勝”，著意對(duì)書齋周圍的環(huán)境加以美化。其次，修葺之后，作者“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”。滿架的書都是“借”來(lái)的，說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)處境之清寒，但他寒窗苦讀，似有無(wú)窮樂(lè)趣。正因?yàn)樽髡呔哂懈邼嵉那椴伲运軌驈臉闼氐沫h(huán)境中看到無(wú)窮詩(shī)意。白天，“庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去”。在他筆下的庭院顯得多么幽靜，多么迷人！如是“三五之夜”，則“明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛”。正是詩(shī)一樣的語(yǔ)言，畫一樣的意境。皓月當(dāng)空，月色如水，桂枝的倩影投落在粉墻上，錯(cuò)落有致，別具情味。微風(fēng)過(guò)處，頓見光影搖動(dòng)，但聞?dòng)南汴囮�，更覺(jué)心曠神怡。這里作者寫的是景，但景中含情。從作者筆下那“珊珊可愛”之景，讀后可以感受到作者對(duì)項(xiàng)脊軒那種深摯的眷戀之情。
�。ǘ┱n文第2段記敘了母親哪幾件往事？這些事情是怎樣串連起來(lái)的？回憶起這些瑣事，為什么會(huì)“語(yǔ)末畢，余泣。嫗亦泣。”呢？
分析：這一段里一共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中，二是大姊在老姬懷中呱呱啼哭，母親聞聲趕來(lái)問(wèn)饑問(wèn)寒的情景。這兩件往事是通過(guò)老姬的回憶串連起來(lái)的。作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛撫和關(guān)懷，但正因?yàn)槿绱耍髡邔?duì)于母親也懷有更深的眷戀之情�，F(xiàn)在，曾侍候過(guò)母親的老嫗來(lái)到軒中，常常指指點(diǎn)點(diǎn)，“某所，而母立于茲”；有時(shí)，還繪形繪聲地描寫母親當(dāng)年對(duì)兒女如何關(guān)懷。母親早已逝去，然而母親的遺蹤如今仍處處可見，母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊，這一切怎能不引起作者對(duì)母親深深的懷念呢？因此，話語(yǔ)未畢，作者不禁潸然淚下。至于老姬，一則因?yàn)椤跋燃嶂鹾瘛保⻊t也有感于母親一片慈愛之心，所以也隨之哭泣。這一筆明寫老姬，實(shí)際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。
�。ㄈ┑�2段里還敘述了作者束發(fā)讀書軒中，祖母前來(lái)探望的一件佚事。說(shuō)說(shuō)祖母的言語(yǔ)舉止表露了她怎樣的心情？
分析：這件事情是作者親身經(jīng)歷的。一次，作者在軒中讀書，祖母前來(lái)探望。一見面，祖母就說(shuō)：“吾兒，久不見若影。何竟日默默在此，大類女郎也？”話語(yǔ)中既含疼寵之情，又有贊許之意�！氨热ィ允珠熼T，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”這一段描寫，細(xì)致入微地寫出了老祖母復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。臨走的時(shí)候，輕輕闔門，生怕屋外有什么動(dòng)靜會(huì)干擾孫兒讀書。一個(gè)小小的動(dòng)作，表露了祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情。同時(shí)，看到孫兒如此發(fā)憤，想見將來(lái)必有成就，喜悅之情不能自已，因此哺哺自語(yǔ)，又想到自己年歲大了，怕等不到孫兒獲取功名那一天，激動(dòng)之中，又稍帶有幾分傷感�！绊曋忠幌篌酥�，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！’”希望孫兒取得功名，榮宗耀祖，這無(wú)疑有其庸俗的一面，但通過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié)，幾句話語(yǔ)，就把祖母對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期待之情摹寫得十分真切，在寫作上也還有借鑒的價(jià)值。
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《項(xiàng)脊軒志》精品教案設(shè)計(jì) 篇12
【教學(xué)過(guò)程】
一.教學(xué)導(dǎo)入
誰(shuí)也不會(huì)想到一位憂國(guó)憂民的大詩(shī)人杜甫寫過(guò)一首詩(shī)：
清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。
自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求？在詩(shī)人眼里看來(lái)，燕子，鷗鳥都有一種忘機(jī)不疑、樂(lè)群適性的意趣，物情如此幽靜，人事的幽趣尤其使詩(shī)人愜心快意：老妻畫紙為棋局的癡情憨態(tài)，望而可親；稚子敲針作釣鉤的天真無(wú)邪，彌覺(jué)可愛。真是村居樂(lè)事。（離亂之后，重新獲得家事6兒女之樂(lè)，怎不感到欣喜和滿足呢）但從結(jié)句來(lái)看，表面上是喜幸之詞，而骨子里正包藏著不少悲苦之情。
看來(lái)，古人抒懷，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。
今天要學(xué)的課文很有生活氣息，是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。（板書：《項(xiàng)脊軒志》）
二.介紹作者
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情�！俄�(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。（有一個(gè)謎面：衣錦還鄉(xiāng)）
三.解題項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。（歸有光從小就有遠(yuǎn)大志向，要博取功名，光宗耀祖。從項(xiàng)脊兩字字面理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。）
四.正音正句讀
1.下列注音正確的一項(xiàng)是：
a滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）
b斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）
c闔（he）門長(zhǎng)號(hào)（hao）偃（yan）仰婢（bi）女
d扃牖（jiongyou）呱呱（gu）門扉（fei）象笏（hu）2、斷句練習(xí)日過(guò)午/已昏雞/棲于廳此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝然/自后/余多在外
五、誦讀品味
1、教師范讀1、2段
2、一名學(xué)生朗讀3、4段，齊讀5、6段。
要求：體味文中蘊(yùn)涵的情感，找出文眼。
六、分段譯讀課文
活用詞：雨澤下注乳二世
古今異義詞：比去，以手闔門或憑幾學(xué)書已為墻
通假字：而母立于茲一詞多義：然得凡而若汝乃
七、理清結(jié)構(gòu)
線索：項(xiàng)脊軒的變遷的感概，作者的悲喜情感。
討論：喜什么？悲什么？以那種情感基調(diào)為主？
文章主旨：借項(xiàng)脊軒的興廢表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情，如何表現(xiàn)？具體分析。
喜：祖?zhèn)骼衔荼犈f若新環(huán)境宜人裝滿甜蜜
找出句子說(shuō)明分析：修葺后，房子呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛的景象，富有詩(shī)意——有竹有蘭，月白風(fēng)清，桂影姍姍。——靜的境界（從動(dòng)態(tài)中顯示靜境，把靜具體化、形象化了，靜化了。）
進(jìn)一步提問(wèn)：那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢？
明確：關(guān)上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來(lái)判斷往來(lái)的行人。好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上。這里既寫了人，又寫了環(huán)境，環(huán)境和性格得到高度的統(tǒng)一，和諧！（朗讀并背誦）借景抒情平凡之景
第二教時(shí)
一、檢查導(dǎo)入
1:東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
2：娘以指扣門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”
3：吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？
4：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
5：借書滿架
二、質(zhì)疑討論這滿架的書真是借來(lái)的嗎？
明確：不可能。
歸有光出身于一個(gè)怎樣的家庭中？
明確：官宦家庭，書香門第。
這能否從文中找出？
明確：吾家讀書久不效
此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
明確：積書滿架——-據(jù)《四部備要》本集中作“積書”
三、1：這樣一個(gè)大家庭，后來(lái)發(fā)生了怎樣的變故？
明確：分崩離析，連小軒也凡四遭火。
2：文中哪些語(yǔ)句最能渲染衰敗的景象？
東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
這里，作者抓住了富有特征的生活細(xì)節(jié)，就將大家庭頹敗破落，混亂不堪的情狀和盤托出了。
板書：生活細(xì)節(jié)(投影：細(xì)節(jié)描寫)，這是我們這堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
四、1：好端端一個(gè)家庭，弄得四分五裂，面對(duì)這樣的變故，作者滿含怎樣的感情？
2：能否用文中的一個(gè)字概括？板書：悲
3：他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎？
否。他又追憶起了逝去的親人――母親、祖母、妻子。
五、作者回憶母親、祖母、妻子，同樣也是選取日常生活中一些平淡的事，通過(guò)典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)他深摯的感情。
1：自由朗讀“家有老嫗”，……“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”
2：這些細(xì)節(jié)描寫，你最欣賞哪一處？
母親
a.“某所，而母立于茲。”首先造成一種觸景傷情的氣氛。
b.借老嫗之口說(shuō)出“兒寒乎？欲食乎？”的關(guān)切話語(yǔ)，把母親在世時(shí)對(duì)孩子關(guān)心愛護(hù)、問(wèn)寒問(wèn)饑的神情形神畢肖地表現(xiàn)出來(lái)。
c.娘以指扣門扉曰
這一動(dòng)作更使人有如聞其聲、如見其人之感。
d.娘不僅對(duì)子女關(guān)心備至，對(duì)老嫗也是友善對(duì)待，所以老嫗在談及母親時(shí)也是傷心不已。有這樣慈愛、善良的母親是一種福份，而如今她已早早離開人世了，作者八歲喪母，這些雖是日常生活中的小事，可對(duì)于一個(gè)年幼喪母的人來(lái)說(shuō)，多么親切溫暖、值得眷念。
投影：林紓先生“震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)，至無(wú)關(guān)緊要，然自幼失母之兒讀之，匪不流涕矣。”
�。ㄌ崾荆赫�(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自身體會(huì)，也聯(lián)系歸有光的身世：八歲喪母，十年世態(tài)炎涼該有誰(shuí)知，“有媽的孩子象塊寶，沒(méi)媽的孩子象根草，”）
祖母
對(duì)這位自幼喪母的孫子，祖母自然是格外關(guān)切
a：“大類女郎也”——嗔怪，喜悅
b：大母過(guò)余曰——無(wú)限關(guān)切
c：以手闔門——不打擾
d：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”“他日，汝當(dāng)用之”——寄以無(wú)限期望，希望他能重振門楣，光宗耀祖。
分析：古人云：“學(xué)而優(yōu)則仕。”歸有光八歲能文，可說(shuō)是天資聰穎，他自己當(dāng)然也希望早露頭角，而今18歲，卻依然功名未成，有負(fù)祖母殷切期望。這里,作者用平平常常的幾句話,平平常常的幾個(gè)動(dòng)作,就把老祖母對(duì)孫兒的無(wú)限疼愛關(guān)心殷切期望寫得淋漓盡致,足見作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。
投影一一朗讀3個(gè)句子,體會(huì)
六、1：（對(duì)照投影）作者在追憶母親時(shí),“余泣,嫗亦泣”。想起有負(fù)祖母厚望,“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”,悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時(shí),有沒(méi)有直接表露自己的悲痛呢?
一一沒(méi)有
2：朗讀余“既為此志”這節(jié),
3：提問(wèn)：
請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下“時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書。”是一幅怎樣的場(chǎng)景？如果拍電視,請(qǐng)你設(shè)想一個(gè)最佳鏡頭2
手把手學(xué)寫字
4：提問(wèn)：諸小妹為何提閣子之事？
自然是妻子經(jīng)常提起的緣故,她經(jīng)常提起閣子中的人。所謂“愛屋及烏”,她是愛人及閣了
5：這樣一位好妻子,好伴侶,現(xiàn)在離我而去了,作者的心情自然是無(wú)限悲涼,你們能否從這兩節(jié)中找出這樣的細(xì)節(jié)呢？
配樂(lè)朗讀
a：室壞不修一一吾妻死了,再無(wú)心情去修繕小軒,含蓄地寫出了內(nèi)心的憂傷
b：亭有枇杷樹一一作者沒(méi)有寫如何懷念她,只說(shuō)妻子手植之樹已亭亭如蓋矣,不說(shuō)人在思念,只說(shuō)樹在生長(zhǎng),樹長(zhǎng)!人亡!物是!人非!睹物傷情,這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念,而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人,正如明代王錫爵所說(shuō):“無(wú)意于感人，而歡愉慘怛（“慘怛”，憂傷，痛苦�！扳颉弊xdá）之思溢于言語(yǔ)之外”
(可以提示:聯(lián)系文學(xué)作品中這樣的描寫一一如《紅樓夢(mèng)》中“寶玉哭靈”)
6：有感情朗讀末節(jié)
七、課文后幾節(jié),作者極力渲染這種悲情,可是文中第一段卻極力描寫項(xiàng)脊軒生活的怡然自樂(lè),這是否會(huì)沖淡悲情?
否,起反襯作用
八、文題《項(xiàng)脊軒志》在文中起什么作用?
線索。人、事、景都與軒有關(guān),作者的或喜或悲之情也來(lái)自于軒,清代梅曾亮言：“借一閣以寄三世之遺跡”
九、總結(jié)
好端端一個(gè)大家庭,最終分崩離析,這是一悲,人們常說(shuō),人生有三大不幸:：少年喪母,中年喪妻,老年喪子,歸有光就占了兩大不幸,再加上功名未遂,辜負(fù)了祖母的殷切期望,接二連三的悲壓得他喘不過(guò)氣來(lái),只能借《項(xiàng)脊軒志》這一篇散文來(lái)寄托對(duì)大家庭破落的感慨和對(duì)親人的懷念
十、這篇文章對(duì)我們寫作有何啟示?
不必寫驚天動(dòng)地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的細(xì)節(jié),定能人出富有真情實(shí)感的好文章。
以“平平淡淡總是真”作結(jié)。