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      阿Q正傳

      阿Q正傳

      教學(xué)目的

      一、透過藝術(shù)形象領(lǐng)會思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)魯迅清醒的識別能力和熱切的愛國情懷。

      二、分析阿Q人物形象,學(xué)習(xí)人物描寫的方法:

      1.通過心理描寫展示人物性格;

      2.通過對比刻畫人物性格;

      3.讓人物用自己的言行、神態(tài)顯示性格。

      三、理解本文諷刺手法的運(yùn)用。

      四、學(xué)習(xí)本文用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)。

      教學(xué)設(shè)想

      一、教師閱讀全文,掌握情節(jié)發(fā)展線索及阿Q精神勝利法的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)。導(dǎo)入  新課時(shí),可放課文錄音,以加強(qiáng)語言的感染力。

      二、教師分析阿Q形象時(shí),要掌握感情分寸。魯迅的態(tài)度是“哀其不幸,怒其不爭”,寫阿Q是為了“引起療救的注意”,為了強(qiáng)國,“實(shí)不以滑稽或哀憐為目的”。要體會魯迅的“痛心”及所塑形象的深刻含義,不要單覺得阿Q可笑、可悲。

      三、分析課文的背景氣氛、人物神態(tài)、行動(dòng)等可加強(qiáng)對比,從對比中認(rèn)識辛亥革命失敗的原因。

      四、如有條件,課后組織學(xué)生看電影。

      教學(xué)時(shí)數(shù) 3教時(shí)

      教學(xué)過程 

      第一教時(shí)

      一、導(dǎo)入  新課。

      1.由《〈吶喊〉自序》過渡到。

      今天學(xué)習(xí)的,是魯迅先生最著名的一篇小說,它收在小說集《吶喊》中。我們讀過《吶喊》中的好幾篇小說,也曾讀過《〈吶喊〉自序》,請結(jié)合所學(xué)過的課文,談?wù)劇秴群啊肥窃鯓拥囊槐緯?為什么要取這個(gè)書名,它貫穿了作者怎樣的思想感情?

      討論。明確:《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,出版于1923年8月,收集了包括《狂人日記》等共15篇小說!秴群啊贩从沉藦男梁ジ锩轿逅倪\(yùn)動(dòng)前后的中國社會,特別是在帝國主義和封建主義壓迫下的農(nóng)村和村鎮(zhèn)的面貌;塑造了沒落知識分子(《孔乙己》)、城市貧民(《藥》)、人力車夫(《一件小事》)、被壓迫農(nóng)民(《故鄉(xiāng)》《風(fēng)波》)等形象。

      取名《吶喊》是要以吶喊聲“驚起較為清醒的幾個(gè)人”破毀“鐵屋子”并“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士”。魯迅提出革命必須喚醒民眾和自覺地“聽將令”,體現(xiàn)了魯迅的清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神和勢切的愛國之心。今天所講的,也飽含了魯迅的這種思想感情。分析課文時(shí)請注意,這種感情是如何滲透其中的。

      2.教師簡介有關(guān)材料:寫于1921年12月—1922年2月間,以巴人的筆名分章刊載于《晨報(bào)副刊》,后收進(jìn)《吶喊》。全文共九章(見課文注解)。它以辛亥革命前后的農(nóng)村未莊為背景,塑造了深受封建思想毒害的貧苦農(nóng)民阿Q的形象。在魯迅心目中,這個(gè)阿Q“ 該是30歲左右,樣子平平常常,有農(nóng)民式的質(zhì)樸、愚蠢,但也很沾了些游手之徒的狡猾……不 過沒有流氓樣,也不像癟三樣”。(魯迅《寄〈戲〉周刊編者信》)他貧窮而地位低下,“沒有家,住在未莊的土谷祠里,也沒有固定的職業(yè),只給人家做短工”,連姓也沒有!拔辞f的人們之于阿Q,只要他幫忙,只拿他開玩笑!彼宰鹱源螅髅鞲F,和人口角時(shí)偏要瞪著眼說:“我們先前——比你闊的多啦!”或“我的兒子會闊得多啦!”“所有未莊的居民,全不在他眼睛里”。當(dāng)別人嘲笑他的癩頭瘡時(shí),他就報(bào)復(fù)“你還不配……”,被別人打了,他心里想 “我總算被兒子打了”,F(xiàn)實(shí)吃了虧,但他這樣一想,精神上得勝了,于是也就心滿意足了。當(dāng)打不過別人,口頭上也不能占上風(fēng)時(shí),他又覺得自己是“第一個(gè)能夠‘自輕自賤’的”,有這“第一個(gè)”,狀元不也是“第一個(gè)”么?于是又得勝了。他還欺軟怕硬,“估量對手,口訥的他便學(xué),氣力小的他便打”,受了別人的欺,他就欺小尼姑,打比他更瘦弱的小D。當(dāng)辛亥革命波及未莊時(shí),他也要“投降”革命,結(jié)果被糊里湖涂抓去槍斃了。魯迅先生為什么要寫這樣一個(gè)人呢?我們帶著這個(gè)問題來學(xué)習(xí)課文。

      二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

      1.教師:課文選的第七章“革命”和第八間“不準(zhǔn)革命”,講的是阿Q在辛亥革命中的表現(xiàn)和遭遇。在他回未莊“投降”革命之前,阿Q因?yàn)橄蚺畟騾菋屒髳坳J了大禍,全鎮(zhèn)的人把他當(dāng)作怪物,誰也不再請他做工,他在未莊斷了謀生的路,只好游蕩到城里去。在城里加入了小偷的隊(duì)伍,一次偷東西出事了,于是他連夜爬墻出城,逃回未莊。正當(dāng)走投無路之時(shí),辛亥革命波及到了未莊。

      2.結(jié)合課文后“思考和練習(xí)”題一,提問:作者為什么從烏篷船寫起,又在日期上花很多筆墨?未莊的人怎樣的不安?帶著問題聽錄音。

      3.聽錄音時(shí)教師在黑板上寫詞語(見第二教時(shí)教案)。

      三、研習(xí)新課。

      1.教師與學(xué)生共同給第七章(1—48段)分段落:

      第1部分:1—3段 烏篷船給未莊帶來了大不安。

      第2部分:4—27段 “阿Q的耳朵里……女人藏在箱底里!卑也要投降革命黨了。

      第3部分:28—34段 “阿Q飄飄然飛了一通……卻又倒頭睡去了!卑的所謂革命。

      第4部分:35—48段 靜修庵的被“革命”。

      2.討論預(yù)習(xí)題,明確:①從烏船篷寫起,是形象化的開頭;載來了辛亥革命的信息;透露了舉人老爺轉(zhuǎn)移財(cái)物,引起小鎮(zhèn)的議論,消息得以傳開。②日期的詳細(xì)點(diǎn)明為了突出時(shí)代背景。結(jié)合注解:1911年11月4日,辛亥革命武昌起義已25天。中國的新興資產(chǎn)階級對封建制度由“改良”轉(zhuǎn)變到“革命”,引起了社會巨大的震動(dòng)。當(dāng)時(shí)離未莊最近的縣城紹興也已宣布光復(fù)。但未莊仍是靜悄悄的。用宣統(tǒng)年歷更襯托這里的未開化,死氣沉沉。消息傳來在未莊如死水中丟進(jìn)了顆石子,引起了一點(diǎn)波瀾。未莊人“大不安”了,人心動(dòng)搖,謠言旺盛。但他們對辛亥革命全然不了解,只有一點(diǎn)戲里的武 打場面和“反清復(fù)明”口號的模糊印象。

      四、布置作業(yè) :

      1.課文后“思考和練習(xí)”題二、三。

      2.為黑板上的詞語注音、查注解。

      第二教時(shí)

      一、檢查作業(yè) 。

      1.詞語(不一定一次講完,可分散在講課中)

      第七章:①黑魆(xū 黑暗的樣子) ②河頭(bù 河碼頭) ③茶坊酒肆 (茶館酒店) ④素不相能 (一向相互不親密) ⑤切近(這里指接近) ⑥(kuī保護(hù)頭的金屬帽子) ⑦深惡痛絕(惡,厭惡;痛,極其。極端厭惡痛恨) ⑧怯的(qiè 膽小的樣子) ⑨惴的(zhuì恐懼的樣子) ⑩搭連(裝線物用的系在腰上的小布袋) €聲(hān 打呼聲) 庵(ān 尼姑住的佛寺) ⒀倉皇(匆忙而慌張)

      第八章:⒁聊且(姑且) ⒂(bì 愿意是腿瘸,現(xiàn)指舉步遲疑) ⒃(shē 買物時(shí)延期交款) ⒄絡(luò)繹 (luò yì 前后相接,連續(xù)不斷)。

      復(fù)習(xí)提問:消息傳來時(shí),未莊是怎樣的氣氛?反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?(既反映了農(nóng)民的無知,也反映了革命黨人沒有去啟發(fā)農(nóng)民的覺悟。)

      二、研習(xí)新課。

      1.討論第七章。

      提問:消息傳來,哪些人變化最大?為什么?作者如何寫他們的表現(xiàn)?用的是什么手法?

      討論。明確:阿Q和趙太爺他們變化最大。阿Q因長期受封建思想毒害,開始認(rèn)為革命就是造反,而造反是要?dú)㈩^的,因此“深惡痛絕”。但他生活的環(huán)境異常惡劣,周圍的人對于他只是欺侮、取笑,他除了精神勝利法自我麻木外,心底里充滿仇恨,消息傳來,竟使百里聞名的舉人老爺這樣怕,未莊人這樣慌張,似乎正在為他對這些可惡可恨之人出氣,就本能地感到革命對他有利。再說,他好奇又好動(dòng),最好來點(diǎn)勢鬧的,于是就“神往”、“快意”想投降革命,“舒服得如六月里喝了雪水”。(神態(tài)、心理描寫)

      趙太爺他們有財(cái)有勢,本能的反對變化,害怕革命,革命風(fēng)暴剛起之時(shí),受到震動(dòng),恐慌不安。他們“探革命黨的口風(fēng)”,“晚上商量到點(diǎn)燈”,把藏錢物的搭連從腰間解下來藏在箱底!扒忧拥摹庇叫“老Q”,“惴惴的”叫“Q哥”,要做阿Q的窮朋友。(言行、神態(tài))

      阿Q從精神上似乎已是革命黨人,大嚷著“造反了”“昂著頭”唱戲,對趙太爺們的發(fā)問一反平時(shí)的恭順,而是“歪著頭”“說著自查”,敢于頂趙白眼嘴,儼然對這些不革命的人不屑一顧。(寫言行、神態(tài),用對比手法)

      提問:阿Q的所謂革命是怎么樣的?這說明什么?這一部分語言上有什么特點(diǎn)?

      討論。明確:這一部分用阿Q式粗鹵而直率的語言(順著阿Q的的思路)揭示了阿Q所謂革命的內(nèi)容:殺人、占財(cái)、女人。他的興奮和激動(dòng),說明他貧窮,太想變動(dòng)一下現(xiàn)狀。但他對革命的含義一無所知,認(rèn)為革命就是要什么有什么,就是復(fù)仇出氣。他愚蠢無知,把王胡、小D和趙太爺們列為一類,敵我不分;他封建思想濃厚,思維混亂。作者用個(gè)性化語言,生動(dòng)地描繪了阿Q的幻想,剖析了阿Q的思想局限,也指出了革命黨人的缺點(diǎn),如果革命黨人重視這部分人的力量,加以啟發(fā)、引導(dǎo),他有可能覺悟起來。(這里著重心理描寫)

      這一部分作者引發(fā)阿Q作革命幻想時(shí),注意氣氛的營造,“像元夜似的閃閃的跳”著的燭光使“說不出的新鮮而且高興”的阿Q朦朧恍惚之中進(jìn)入幻想境界。

      提問:阿Q找到革命目標(biāo)了嗎?靜修庵的“革命”說明了什么?這里用什么手法?

      討論。明確:阿Q并不知道革命的目標(biāo),他“有意無意”地到靜作庵去是因?yàn)棰俚诙炱鸬煤苓t,肚子餓了。(以前在那里偷過蘿卜)②似乎那兒有什么可以動(dòng)一動(dòng)的,東西?人?(他不敢動(dòng)其他什么人)在這一部分,作者告訴我們農(nóng)民的不覺悟、遲鈍,以及反革命者的狡猾。趙秀才的嗅覺真靈,行動(dòng)也迅速而有目的,他馬上把辮子盤了起來,在“咸與維新”的形勢下與錢洋鬼子相互勾結(jié),去革了靜修庵的命,他們砸了龍牌,打了尼姑,偷了香爐。阿Q“革命”受挫,頓時(shí)失了“銳氣”,只得自怨自悔。(用對比手法寫言行、神態(tài)。趙秀才他們的革命用插敘手法)

      2.為第八章劃分部分。

      教師:第七章的標(biāo)題是“革命”。阿Q極端貧困的經(jīng)濟(jì)地位和極端低下的社會地位,使他“神往”革命,他怎樣去革命呢?現(xiàn)實(shí)情況又怎樣呢?我們看第八章“不準(zhǔn)革命”。

      師生討論后劃分部分。

      第1部分1—7段:縣城和未莊的變化。

      第2部分8—23段:“這幾日里……白盔白甲的碎片!奔傺蠊碜硬粶(zhǔn)阿Q革命。

      第3部分24—31段:阿Q革命的幻滅。

      3.討論第八章。

      提問:革命黨進(jìn)城后,縣城和未莊有什么變化?阿Q有什么行動(dòng)?他的心理活動(dòng)有什么變化?這一切說明了什么?

      討論。明確:縣城“沒有什么大異樣”,知縣大老爺還是原官,舉人老爺當(dāng)了民政幫辦,帶兵的還是先前的老把總。政權(quán)軍權(quán)一無變動(dòng),只有“一件可怕的事”就是剪辮子。連這一點(diǎn),輿論上也沒有支持,認(rèn)為是幾個(gè)不好的革命黨夾在這里面搗亂。從反面說明其他一無改動(dòng),“革命黨”是受到舊勢力的承認(rèn)了。未莊“不能說是無改革”,但比縣城更差勁,只是“將辮子盤在頂上”“秋行夏令 ”,什么時(shí)候需要,還是可以放下的。未莊仍是趙太爺?shù)奈辞f,“人心日見其安靜了”,仍是死水一潭,一切照舊。

      阿Q的行動(dòng)是盲目效法,也將辮子用一支竹筷盤在頭頂上。阿Q從羨慕到效法,他為得不到人們的贊語而“不快”、“不平”,“總覺得自己太失意;既然革了命,不應(yīng)該只是這樣的”。他想有所改變,一切照舊的現(xiàn)實(shí)使他不滿意,容易發(fā)脾氣,他是不會也不可能去想想原因的,于是把不滿的情緒傾泄央小D 身上。

      這一切說明辛亥革命黨人把革命的主力農(nóng)民群眾拒之于門外而向封建勢力妥協(xié)投降,封建勢力趁機(jī)篡奪了革命的果實(shí),革命只是換湯不換藥。

      三、布置作業(yè) :

      1.列表比較消息剛傳來和革命黨進(jìn)城后未莊、縣城的變化及各種人物的表現(xiàn)。(課堂上布置表格格式,如有時(shí)間一起做一點(diǎn))

      2.預(yù)習(xí)未教完部分。

      第三教時(shí)

      一、檢查作業(yè) 。

      表格:

      二、繼續(xù)研習(xí)新課。

      1.討論第2部分。

      提問:為什么只有假洋鬼子敢進(jìn)城?他進(jìn)城后未莊一些人起了什么變化?這說明什么?阿Q又悟出點(diǎn)什么?這又說明了什么?

      討論。明確:假洋鬼子留洋時(shí)剪過頭發(fā),現(xiàn)在把一尺多長的辮子拆開了披在肩背上。其他人怕剪辮子,對城里形勢摸不準(zhǔn)。假洋鬼子為趙秀才買回了銀桃子,居然一起參加了自由黨?只乓粫r(shí)的趙太爺因此“驟然大闊”、“目空一切”。這里揭示了辛亥革命對封建勢力的徹底妥協(xié)和反動(dòng)階級鉆營“革命”的丑惡嘴臉。通過趙太爺?shù)母杏X;兒子戴上銀桃子比初進(jìn)秀才時(shí)還神氣,說明辛亥革命與封建科舉走到一起來了。阿Q悟出要投降革命,第一就是要結(jié)識革命黨,阿Q可認(rèn)識的“革命黨”只有兩個(gè),一個(gè)在城里早被殺掉了,一個(gè)就是假洋鬼子 。于是,只好去找以往最痛恨的假洋鬼子商量了。這說明封建勢力已篡奪了革命果實(shí),辛亥革命已完全流產(chǎn),“革命黨”的含義早已被封建勢力暗中復(fù)辟的現(xiàn)實(shí)所偷換。阿Q的認(rèn)識多么糊涂,他黑白顛倒地要去結(jié)識的革命黨就是原來的反革命黨。

      提問:假洋鬼子為什么不準(zhǔn)阿Q革命?阿Q的情緒有什么變化?

      討論。

      明確:假洋鬼子之流是不會像未莊人和阿Q那樣湖涂的,當(dāng)他們一鉆進(jìn)革命陣營,一奪到勝利果實(shí)馬上就露出了原來兇惡的嘴臉,他們不允許農(nóng)民起來革命,也不會和農(nóng)民站在一條線上,所以“揚(yáng)起哭喪棒”喊“滾出去”。阿Q的革命希望終于在棒喝聲中完全破滅,“心里便涌起了憂愁”“所有的抱負(fù),志向,希望,前程,全被一筆勾銷了”,剩下的只是“無聊”。他無法弄懂眼前的一切,他無所適從了。

      2.討論第八章第3部分。

      提問:阿Q又怎樣從無聊中解脫出來?正在這時(shí),發(fā)生了什么事?阿Q的感情怎樣變化?

      討論。

      明確:阿Q善于把現(xiàn)實(shí)的失敗化為精神的勝利,兩碗酒下肚,竟又高興起來,思想中又出現(xiàn)了“白盔白甲的碎片”。他對革命的幻想不滅,因此當(dāng)趙家遭搶時(shí),他就認(rèn)為革命軍來了,于是浮現(xiàn)出許多白盔白甲的人,搬他想象中的東西。他“心怦怦的跳”,興奮而激動(dòng),滿以為他們會來招呼他“同去”,但是眼看著那些人搶走了趙家的財(cái)物而無一人理會他,所以“還想上前”而“兩只腳卻沒有動(dòng)”,直至站到“發(fā)煩”而失望,決計(jì)不再上前;孟虢K于破滅,最后把憤恨發(fā)到不準(zhǔn)他革命的假洋鬼子身上而“痛恨起來”。又是用精神勝利法,想象假洋鬼子被滿門抄斬而解了痛恨。(邊討論分析邊指導(dǎo)學(xué)生把2、3部分人物的言行、心理等補(bǔ)充進(jìn)表格。有括號者為后來補(bǔ)充進(jìn)去的)

      三、總結(jié)課文。

      1.分析人物形象。

      提問:阿Q前后有哪些“革命行動(dòng)”?他的心理變化又是怎樣?(課文中找出這些段落),作者如何描寫他的精神勝利法?

      討論。

      明確:前后的“革命行動(dòng)”除高喊“造反了!”以外還有三次,心理活動(dòng)是隨著行動(dòng)而變化的(結(jié)合表格找課文中主要心理描寫段落):

      作者在描寫阿Q心理變化時(shí),突出他的精神勝利法。如①大嚷“造反了”時(shí)好像已經(jīng)是革命黨,精神上高于未莊的其他一切人,情緒高漲感覺良好,對原來害怕的趙太爺們也不恭順了,到土谷祠飄飄然地幻想“革命”后的好處了。②去靜修庵,趙秀才已先他一步革了命,他自悔之余馬上“退一步想”,他 們不來招呼他因?yàn)槭遣恢呀?jīng)投降革命黨。③看到小D竟敢也盤了辮子,本來是要“懲罰他忘了生辰八字”的,后來單是怒目而視吐了一口唾沫,表示我已是革命黨,不再與你一般見識。④當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時(shí),他無聊憂愁,喝了兩碗酒又升起了“白盔白甲”的幻想,于是又高興起來。⑤最后為了報(bào)復(fù)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命,想象假洋鬼子滿門抄斬,他又馬上釋然了。

      提問:造成這種精神勝利法的社會原因是什么?你能簡單概括阿Q這一人物的性格特征嗎?魯迅對阿Q是怎樣的態(tài)度?你如何理解魯迅說寫阿Q是“要畫出這樣沉默的國民的魂靈來”,“是想暴露國民的弱點(diǎn)的”這些話?

      討論。明確:阿Q的精神勝利法是他長期受封建階級的剝削、壓迫,被剝奪了人生正常權(quán)力的結(jié)果,也是封建統(tǒng)治階級在外族侵略特別是近百年帝國主義入侵中產(chǎn)生的失敗主義的思想影響結(jié)果。他生活在被侮辱被損害的環(huán)境中,心猶未甘又無力反抗,只好以妥協(xié)求生存,以自欺欺人的思想方法達(dá)到精神上的自我滿足。

      阿Q是一個(gè)落后的不覺悟的農(nóng)民,他愚昧、貧窮。精神勝利法是他性格的主要特征。當(dāng)辛亥革命的消息傳來時(shí)雖一時(shí)反對,但低下的社會地位使他本能地傾向革命。他對革命的理解是錯(cuò)誤而可笑的,行動(dòng)是遲鈍而軟弱的,最后在假洋鬼子的棒喝下革命美夢徹底破滅。魯迅先生對阿Q的態(tài)度是:“哀其不幸,怒其不爭!

      阿Q被譽(yù)為具有世界意義的典型形象,魯迅在《我怎樣做起小說來》中說:“我的取材,多采自病態(tài)社會的不幸的人中間,意在揭出痛苦,引起療救的注意!痹斐砂性格有其社會原因,那么有阿Q性格的就不只是阿Q了,所以,魯迅所要療救的對象也有其廣泛的社會意義了。魯迅熱愛祖國的心情我們要好好體會。

      2.概括主題思想。

      通過阿Q想革命又不覺悟、最后革命美夢徹底破滅過程的描寫,反映了封建統(tǒng)治者所造成的國民的愚昧,深刻揭露封建勢力兇殘狡猾的反動(dòng)本質(zhì),批判辛亥革命的不徹底性。

      3.總結(jié)寫作手法。

      提問:作者塑造人物形象時(shí),用了哪些手法?

      討論。明確:①心理描寫,②對比手法,③言行神態(tài)的白描(以上分析見講課中),④諷刺手法(課后“思考和練習(xí)”題五,找出來朗讀,體會作者感情)。如寫趙太爺對舉人箱子的處理;怯怯的叫“老Q”。趙秀才到靜修庵“革命”順手牽羊拿了宣德爐;盤辮子的描寫;買“柿油黨的頂子”等。假洋鬼子白著眼吹牛。阿Q表現(xiàn)精神勝利法的地方。⑤詞語選擇準(zhǔn)確生動(dòng)。(這一點(diǎn)放在布置作業(yè) 中完成)

      四、布置作業(yè) :

      1.做“思考和練習(xí)”題六(依次為飛、躄、走、逃、游、踱、動(dòng)),體會當(dāng)時(shí)阿Q的心理。

      2.說說選用下列加黑詞語的表達(dá)作用:

      ①便是我,也要投降革命了。(自以為正統(tǒng))

      老Q……阿Q……Q哥。(驚恐的心理)

      ③在盤辮家不能不說是萬分的英斷。(諷刺)

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        一、導(dǎo)入語評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容,是《考綱》對考生的一個(gè)重要要求。大家覺得阿q很滑稽嗎?魯迅塑造這一典型形象的意義是什么?要想準(zhǔn)確地把握這些,就必需:二、歸納提要全面地分析作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度。...

      • 9 阿Q正傳①

        9 阿Q正傳①魯迅注:劃線部分表示與98年版有變動(dòng)。 第一章 序我要給阿Q做正傳,已經(jīng)不止一兩年了。但一面要做,一面又往回想,這足見我不是一個(gè)“立言②”的人,因?yàn)閺膩聿恍嘀P,須傳不朽之人,于是人以文傳,文以人傳究竟誰靠誰傳,漸...

      • 阿 Q 正 傳

        魯迅

      • 阿Q正傳

        教案示例1 教學(xué)過程一、整體感知 1設(shè)想:在課外預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,安排1課時(shí)進(jìn)行書面概括練習(xí),要求學(xué)生用三五百字概述全文的主要內(nèi)容。 2步驟:①布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求通讀全文,標(biāo)記精彩語句,思考“旁批”提出的問題。...

      • 9.《阿Q正傳》1

        《阿Q正傳》 魯迅 教學(xué)目的: 1.分析閱讀小說諷刺性的語言特色。 2.聯(lián)系社會背景,體會作者的寫作意圖。 3.賞析小說中描寫人物的技法,分析人物形象特點(diǎn)。 4.領(lǐng)悟課文主旨,分析評論我們身邊的阿Q精神。 教學(xué)重點(diǎn):人物、語言、主題。...

      • 阿Q正傳..

        鄧浩魯迅教學(xué)目的:1.分析閱讀小說諷刺性的語言特色。2.聯(lián)系社會背景,體會作者的寫作意圖。3.賞析小說中描寫人物的技法,分析人物形象特點(diǎn)。4.領(lǐng)悟課文主旨,分析評論我們身邊的阿Q精神。教學(xué)重點(diǎn):人物、語言、主題。...

      • 阿Q正傳

        教案示例1 教學(xué)過程一、整體感知 1設(shè)想:在課外預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,安排1課時(shí)進(jìn)行書面概括練習(xí),要求學(xué)生用三五百字概述全文的主要內(nèi)容。 2步驟:①布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求通讀全文,標(biāo)記精彩語句,思考“旁批”提出的問題。...

      • 阿Q正傳

        【導(dǎo)學(xué)新概念】 魯迅的小說數(shù)量不多,但質(zhì)量很高。它思想的深刻,技巧的精練,不僅在中國文學(xué)史上是前所未有的,在世界文學(xué)史上也是罕見的。是魯迅小說中最著名的一篇,也是中國現(xiàn)代文學(xué)中最重要的杰作。...

      • 阿Q正傳

        一、課文悟讀魯迅是中國白話小說的開山祖師。中國現(xiàn)代意義上的第一篇白話小說是魯迅的《狂人日記》,它所運(yùn)用的意識流手法、心理獨(dú)白等都是很地道的。其實(shí),《阿Q正傳》也是如此。...

      • 阿Q正傳(教師中心稿)

        鄧浩魯迅教學(xué)目的:1.分析閱讀小說諷刺性的語言特色。2.聯(lián)系社會背景,體會作者的寫作意圖。3.賞析小說中描寫人物的技法,分析人物形象特點(diǎn)。4.領(lǐng)悟課文主旨,分析評論我們身邊的阿Q精神。教學(xué)重點(diǎn):人物、語言、主題。...

      • 高三語文教案