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      游褒禪山記教案

      游褒禪山記教案

      一.教學要點 
      1.讀準下列字詞,掌握它們的寫法: 
      褒禪 廬冢 窈然 仆 碑 怠 勝 相 觀  
      2.重點掌握以下實詞和虛詞: 
      (1) 一詞多義----觀  得  其  然  
      (2) 文言實詞    者 夫 蓋 
      3.掌握幾種倒裝句的類型; 
      4.學習體會本文將議論/記敘/描寫/抒情恰當結合的寫法并 
      為倒裝句分類; 
      5.學習本文將情/景/理渾然融合的寫法; 
      6.學習本文以事明理的寫法及作者的觀點和主張. 
      二.教學設想 
      三教時 
      1.在熟讀課文的基礎上,疏通文意; 
      2.引導學生學習本文的重點文言實詞和文言虛詞; 
      3.多種表達方式的恰當運用是本文學習的重點. 
      三.教學內容和步驟 

      第 一 教 時 
      一.請生回憶初中學習過的一些文言文, 說說有哪些`記'文,這 
      些`記'文有什么特點. 
      初中學習過的游記文章有: 
      核舟記  岳陽樓記 醉翁亭記 
      `記'是一種文體, 可以記敘, 也可以說明/議論/描寫/抒情. 
      二.引入新課 

      .1. 

      游褒禪山記 
      初中階段,我們曾學習過一篇王安石的文章<傷仲永>, 
      你都了解些哪些? 
      王安石(1021--1086) , 北宋政治家/思想家/文學家,改革家. 
      晚號半山.撫州臨川人.神宗時,曾推行變法,后因保守派 
      反對失敗后,退居江寧,封舒國公,旋改封荊,也稱荊公.卒謚文. 
      散文雄建峭拔,被推為`唐宋八大家'之一.其作品今存<王臨川 
      集><臨時川集攜帶遺等. 
      2.<游>文是王安石矢職回家時,瀏覽此山后所記. 
      三.熟悉課文 
      1.請生朗讀課文,盡量做到聲音宏亮,句子流利. 
      2.讀準下列字音: 
      褒 廬 謬 窈 怠 惑 相 勝 圭 父 
      3.再讀課文,初步掌握課文各段內容. 
      4.從表達方式考慮,課文共五段,各段表達方式有何不同/ 
      第一段敘述,介紹褒禪山的有關情況;第二段敘述,記寫游山情 
      況;第三/四段議論,第五段補記游山的有尖情況. 
      四.作業(yè)  
      1.熟讀全文,翻譯全文,背會前二段. 
      .2. 
      第 二 教 時 
      一.檢查復習 
      1.默寫生字詞; 
      2.請生背誦1-2段. 
      二.學習第一、二段. 
      1.根據(jù)課文注釋及課下預習,翻譯第一段. 
      2.重點詞語及句式 
      ⑴ 實詞: 
      唐浮圖慧褒始舍于其下--舍,讀社,筑舍定居,名詞用如動詞. 
      以故其后名之曰褒禪--名,命名,名詞用作動詞. 
      ⑵虛詞  
      蓋音謬也--蓋,承接上文,解釋原因,有"大概"的意思 
      蓋余所至--發(fā)語詞,也含有大概之意. 
      ⑶句式 
      今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也--者也式判斷句 
      今言華如華實之華者,概音謬也--同上. 
      唐浮圖慧褒始舍于其址--始舍于其址,即,始于其址舍,介賓 
      短語后置. 
      三.重點研讀第三段 
      1.請生翻譯本段. 
      2.掌握下列文言知識: 
      ⑴ 字詞 
      于時--在這里是文意上的承前啟后,可譯作"對于這件事". 
      ⑵ 句式 
      古之人觀于山川、草木、蟲魚、鳥獸、往往有得--倒裝句,介 
      賓短語后置. 
      .3. 
      此余之所得也--判斷句. 
      3.討論: 
      在這一段里,作者一開始就指出古人瀏覽觀賞,"往往有得", 
      其"有得"的原因是什么呢? 
      以其求思之深而無不在也. 
      作者引出古人觀賞有得的目的是什么呢? 
      借托古人引出自己的觀點. 
      那么,怎樣才能做到象古人那樣探究思考的廣泛而深入呢?作者 
      從哪些方面來發(fā)揮的? 
      討論歸納: 
      從五方面闡述: 
      ⑴世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,嘏人之所罕至焉, 
      故非有志者不能至也--突出"志"的重要性; 
      ⑵有志矣,不隨以止也,然吃不足者,亦不能至也--說明"力 
      "的重要性; 
      ⑶有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不 
      能至也--說明"物"的重要性; 
      ⑷然力足以至焉,于人為可譏,在己為有悔--物、力都足以至 
      而未至,肢有"悔";只有"盡吾志也,可以無悔也"--強調"盡 
      吾志"的重要性. 
      通過以上議論,說明要"求思之深而無不在",要有--志、力 
      、物;但一切事物都可能存在其不足之處,當力和物難求時,只有" 
      盡吾志",才能做到"無悔"、無"可譏". 
      4.第四段,作者從仆碑發(fā)生聯(lián)想,指出對待傳聞應該采取深思 
      慎取的態(tài)度. 
      .4. 
      四.總結全文 
      1.請生根據(jù)課文內容概括本文主題思想. 
      作者記敘游覽褒禪山,抒發(fā)秘書的感想: 
      無論治學處事,都要有百折不撓的意志,才能無譏無悔,也應該 
      有深思慎取的態(tài)度.從今天來看,對我們仍有借鑒意義. 
      五.討論完成書后練習二,掌握"其'的用法及特點. 
      關于"其"的幾種用法: 
      "其"的用法主要有兩種:作代詞和語氣助詞.具體用法如下: 
      1.用作代詞: 
      (1) 代第三人稱: 可譯作 "他的" "他" "他們" "它" .例: 
      安求其能千也?<馬說> 
      (2) 作物主代詞, 表領屬關系,可譯作 "他(它)的" "他(它)們 
      的" .例 "吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之." 
      (3) 又作指示代詞,表近指,譯作"這""這些";遠指,可 
      譯作"那""那些".例:有蔣氏者,專其利三世矣. 
      (4) 用在數(shù)詞之前,表示"其中的"意思.例:蜀之鄙有二僧 
      ,其一貧,其一富. 
      2.用作副詞. 
      (1) 表示推測、估計,可譯作"大概""或許".例:圣人之 
      所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎? 
      (2) 表示詰問,可譯為"難道""怎么". 
      (3) 表示祈使,可譯作"一定".例:寡人欲以五百里之地易 
      安陵,安陵君其許寡人! 
      (4) 表示未來,可譯作"將""將要".例:以殘年余力,曾 
      不能毀山之一毛,其如土石何? 
      3.用作助詞,表示加強語氣. 
      六.討論完成練習三,學習掌握"觀、名、文、求"等實詞的用法. 
      七.課后作業(yè)  
      1.完成練習五. 
      2.完成同步練習各題.

      [1]

      [1]

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