《詩經(jīng)》教案(精選13篇)
《詩經(jīng)》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1. 了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識和藝術(shù)特色;掌握文中重點實詞的意義和用法;學(xué)會用正確的節(jié)拍誦讀古詩;學(xué)會初步鑒賞詩歌。
2. 通過“寫”——“讀”——“賞”相結(jié)合的賞析過程,
感受詩的美,積累品讀詩歌的方法。
3. 通過學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》,強調(diào)心理體驗,引導(dǎo)學(xué)生感受燦爛輝煌的中華民族文化,正確理解《關(guān)雎》樸素的愛情主題和《蒹葭》中執(zhí)著的追求精神,幫助學(xué)生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。
4. 通過對《蒹葭》音樂美、意境美、含蓄美的賞析和品詩味,讓學(xué)生受到美的熏陶,形成自覺的審美意識和較高的審美情趣。
教學(xué)重點
1. 創(chuàng)造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2. 體會比興手法的表達(dá)效果。
教學(xué)難點
1. 體會兩首詩大量運用重章疊句的表達(dá)方式。
2. 品析語言,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
課時安排
2課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
詩歌是最高的語言藝術(shù)。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象,形象而含蓄地抒寫復(fù)雜的思想感情。愛情是人類最偉大的情感之一,也是文學(xué)作品的一大主題!榜厚皇缗雍缅稀睆V為后人引用,“在水一方”被瓊瑤作為書名,后又寫成歌,而它們都出自于我國最早的詩歌總集——《詩經(jīng)》。今天我們就來領(lǐng)略這熏陶了不計其數(shù)的文人的詩歌經(jīng)典。
二、了解《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”。這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》的精華部分。其中有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。這些詩歌常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
三、研讀詩歌《關(guān)雎》。
1. 朗讀指導(dǎo)。
。1)聽配樂朗誦。(有條件的播放古詩配樂朗誦帶,如沒有,則選一首意境悠揚的古曲作背景音樂,由教師范誦。)
。2)學(xué)生自由讀。
(3)全體學(xué)生配樂齊讀。
要求:注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)和重音。在讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
。4)再讀,小組交流,試著說一說詩歌的基本意思。
譯文:
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱,在那河中小島上。
善良美麗的少女,小伙理想的對象。
長長短短鮮荇菜,順流兩邊去采收。
善良美麗的少女,朝朝暮暮想追求。
追求沒能如心愿,日夜心頭在掛牽。
長夜漫漫不到頭,翻來覆去難成眠。
長長短短鮮荇菜,兩手左右去采摘。
善良美麗的少女,彈琴鼓瑟表寵愛。
長長短短鮮荇菜,兩邊仔細(xì)來挑選。
善良美麗的少女,鐘聲換來她笑顏。
2. 說說這首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是癡情男子對美好女子的愛慕追求。
3. 介紹賦、比、興。
賦、比、興是《詩經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法。賦,直接地陳述鋪敘。比,以此喻彼地打比方,使抽象的事理具體化。興,就是由此及彼,由物及情,觸景生情。《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文的“窈窕淑女,君子好逑”。同時關(guān)雎和鳴,也比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
4. 這首詩距今幾千年,流傳至今人們?nèi)再澆唤^口,這首詩歌有什么特點呢?
(1)題目取自于句首。
(2)基本句式是四言。
。3)采用疊章的形式,即重復(fù)的章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
。4)為了獲得聲韻上的美感,詩中大量使用雙聲、疊韻、疊字的詞匯。
。5)這首詩運用了興的手法,將人物內(nèi)心的情感較好地揭示出來了。
5. 再指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文。
。1)四言詩每句一般讀成“二二”拍。如:關(guān)關(guān)/雎鳩,在河/之洲。
首章是全詩的序,為下文描寫君子追求淑女作鋪墊,朗讀時相對平靜;第二章寫出君子時刻都在思念姑娘,因此語句中流露出一種向往的味道;第三章寫君子的相思之苦,要讀出男子痛苦相思的情狀;第四、五章刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情,其中有一種興奮和輕快的語調(diào)。
。2)學(xué)生自己練習(xí)背誦,老師點名背誦。
6. 美文品讀。
你認(rèn)為這首詩中哪些句子寫得最美?為什么?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、布置作業(yè)。
背誦并默寫這首詩。
板書設(shè)計
關(guān) 雎
關(guān)雎——起興
淑女——追慕
友樂——夢幻
一、導(dǎo)入新課。
今天我們一起走近《蒹葭》,聆聽華夏先民的朦朧的吟唱。板書課題“《詩經(jīng)》二首”“蒹葭”。)
二、學(xué)習(xí)《蒹葭》。
1. 回顧有關(guān)《詩經(jīng)》的知識。
2. 初讀詩歌,感受詩的音樂美。
每章前四句都描寫了一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情;而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見,這當(dāng)中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對伊人的深切思念。在朗讀時要注意其中的感情變化,讀出詩中之味。
3. 結(jié)合注釋,譯讀全詩。
。1)詩歌重在吟誦、品味,譯詩時,要運用聯(lián)想、想象,在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。(《蒹葭》之所以成為《詩經(jīng)》中最經(jīng)典的詩歌,就是因為這首詩本身就像一幅精美的圖畫。)
。2)描繪畫面,感受畫面之美。
金秋之季,拂曉之時,蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風(fēng),葦叢起伏。茫茫秋水,清澈澄明,水上煙波萬頃,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在目。此時,一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈,河道阻隔!耙寥恕笨赏豢杉,于是他徘徊往復(fù),心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀。
4. 分析比興手法的運用。
比興——借景抒情,觸景生情。
5. 說說這幅畫中寫出了哪些人物、哪些景物、哪些情節(jié)。
。1)自由討論“蒹葭”“道”等意象的象征意義。
。2)為了把這首詩讀得更好,就要更深入地理解詩人的情感。請同學(xué)們用一個詞語來表達(dá)每章中詩人追求伊人時的不同心情。
第一章抒發(fā)了詩人對伊人 憧憬 的情感。
第二章抒發(fā)了詩人對伊人 焦急 的情感。
第三章抒發(fā)了詩人對伊人 失望 的情感。
6.《蒹葭》這首詩是怎樣表現(xiàn)詩人執(zhí)著的愛情追求的?
。1)從內(nèi)容來看,每章前兩句寫景,點明節(jié)令,烘托氣氛;后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩回旋反復(fù),詩人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”,雖然在大河上下反復(fù)尋求,可望而不可即,仍然執(zhí)著專一。
。2)注意景與情的結(jié)合。全詩情調(diào)凄婉動人,朦朧深邃。
蒼蒼的蘆花,露結(jié)的白霜,茫茫的秋水,曲折的河流,水中的小洲,宛然在目而又見之無蹤的伊人……這一切都與詩人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。
7. 再讀課文,感受結(jié)構(gòu)美(重章疊句的作用)。
《蒹葭》的第二、三章是第一章的反復(fù),只是在押韻處換幾個字表示層層遞進(jìn)。這種僅僅對文字略加改動的重章疊唱是《詩經(jīng)》中常用的手法,目的是在反復(fù)中深化意境。
8. 創(chuàng)作拓展。
《蒹葭》是一首美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。請你發(fā)揮想象,把它改寫成優(yōu)美的散文。
示例:
(1)深秋的河畔,長滿了密密麻麻的蘆葦,白露仍未消散,他跟往常一樣,漫步于這條河邊,沉浸在深深的回憶中……忽然間,在河的另一邊,他隱隱約約感覺到有一個熟悉的身影,他定神細(xì)看,那飄逸的倩影,甜甜的笑容,不就是他日思夜想的夢中人嗎?那翩翩身影向著小河的源頭飄去了,他不由地加快腳步,希望能夠追上她的蹤跡,可是,逆流而上的道路,仿佛故意跟他過不去似的,處處險阻,步步難行。彎曲的小路像蛇一般,他始終無法追上心上人的腳步。于是,他改道而行,順著水流,往下游方向?qū)ふ宜,在一片茫茫的水霧中,他仿佛看見意中人在水草深處,忽隱忽現(xiàn)。
。2)蘆葦長得那么茂盛,清晨的白露,都變成了霜珠,在陽光的映射下,像鉆石一般閃閃發(fā)亮。我每天都不怕冷,不怕累,在此苦苦等候,為的是想看見我日夜想念的那個人,她每天都會出現(xiàn)在河的那邊。我想逆流而上,追尋她的芳蹤,但道路十分曲折,無法到達(dá)。我又想順流而下找尋她,她的行蹤難以追尋,在水的中央飄忽不定。雖然她的影子難以尋找,但我執(zhí)著的精神不會動搖,我決心要追尋到她,向她盡訴心中無限的思念……
。3)深秋的蘆葦濃密茂盛,清晨的白露還未干。迷蒙的水霧籠罩著水面,但這一切遮不住我追尋你的方向?粗星嗲嗟乃荩揖蜁氲侥,雖然你和我隔水而居,但我仍能在空氣中聞到你的氣息。聽著水流的聲音,我的心已跟你而去,到你居住的地方。我要沿著這條河流向上去,直到流水盡處,一定能夠找到你的足跡,但道路崎嶇而漫長,我怕迷失方向錯失你的蹤跡。我跟著河水順流而下,希望你就在前方憩息,但四周一片茫然,我只能在這秋色中獨自苦苦追尋……太陽出來了,白霧就要散去,在縹緲的水汽中,在河水的中央,那不就是你隱約的身影嗎?
三、布置作業(yè)。
1. 比較閱讀:請指出《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首情歌的不同點。
2. 電影《夜宴》中的《越人歌》的歌詞,也是活用《詩經(jīng)》里面的《越人歌》,你能通過搜集資料了解歌詞的含義嗎?并且想想,導(dǎo)演用《詩經(jīng)》中的詩歌,表達(dá)了人物當(dāng)時什么樣的心情?
3. 中國臺灣女作家瓊瑤非常喜歡《詩經(jīng)》,不僅在自己的作品中多次引用《詩經(jīng)》中的句子,就連自己的筆名“瓊瑤”,也是活用《詩經(jīng)》中《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》的一句。請你找到這首詩,并背誦下來。
板書設(shè)計
蒹 葭
蒹葭:蒼蒼——凄凄——采采
白露:為霜——未晞——未已
地點:央——坻——沚
情感:憧憬——焦急——失望
《詩經(jīng)》教案 篇2
導(dǎo)標(biāo)顯示屏幕
1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識和其現(xiàn)實主義的風(fēng)格;
2. 學(xué)習(xí)掌握《詩經(jīng)》四言詩的賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法節(jié)奏特點;
3.理解三首詩中人物的思想感情和敘述的手法;
4.背誦課文。
導(dǎo)學(xué)點撥窗口
【作家作品】
《詩經(jīng)》:是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。關(guān)于《詩經(jīng)》的編集,漢代有兩種說法:①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩說不可信 。 但根據(jù)《論語》中孔子所說:“吾自衛(wèi)返魯,然后樂正,雅、頌各得其所,”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起,古樂失傳,《詩三百》便只有歌詩流傳下來 ,成為今之所見的詩歌總集。
《詩經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂的歌詞。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的 , 分為風(fēng) 、 雅、頌三類。①風(fēng)。是不同地區(qū)的地方音樂!讹L(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。是周王朝直轄地區(qū)的音樂 , 即所謂正聲雅樂 。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇 ,《商頌》5篇 ,共40篇 。從思想性和藝術(shù)價值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國風(fēng)。《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活,真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩,記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。有些詩,以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往,顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活。所謂《詩經(jīng)》“六義”,其中,風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用,是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多,情貌無遺”。此外 ,《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
四言詩:每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》所錄305篇 , 其形式基本上是整齊的四言體,節(jié)奏為每句二拍,這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,適應(yīng)了當(dāng)時的社會生活和語言發(fā)展的狀況。到了西漢時期,五言詩在民間悄然興起,但文人詩仍以四言為主。東漢以后,五言詩占領(lǐng)了詩壇的主要地位,四言詩漸趨衰落。能繼承《詩經(jīng)》遺風(fēng),稱得上四言詩的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數(shù)詩作。
【探海導(dǎo)航】
《詩經(jīng)》因距今時代久遠(yuǎn)(近三千年) 加之某些詞句的理解歷來有分歧,今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文,把握大意;然后再在聽取老師講解的基礎(chǔ)之上反復(fù)熟讀課文直至背誦,透徹理解。學(xué)習(xí)的重點不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語常用的實詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握);重點應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情,所刻劃的人物形象,所運用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果,從而提高審美情趣和文化品味。
《氓》是一首著名的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家時所作,人物形象鮮明,學(xué)習(xí)中要能分析詩中男女主人的形象性格,要能理解中詩中六章內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和賦、比、興手法的運用;《無衣》是一首反映軍旅生涯的愛國詩歌,學(xué)習(xí)該詩要理解詩中團(tuán)結(jié)一致,抵御外侮的愛國精神和重章復(fù)唱的結(jié)構(gòu)手法;《靜女》生動活潑,趣味盎然的愛情詩,學(xué)習(xí)該詩要注意理解男女之間的深情和表達(dá)這種感情的方式。
【思路結(jié)構(gòu)】
《氓》全詩六章,每章十句。第一、二章寫男子求婚,女子戀愛,結(jié)成夫妻的甜蜜回憶,纏綿深情而渺遠(yuǎn)惻然;第三、四章是全詩的主旨,寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓(xùn),和對負(fù)心人的強烈憤慨,宛如長歌當(dāng)哭般的呼號;第五章前半部分繼續(xù)回憶婚后的不幸,后四句則是回娘家后的情景,不禁傷心落淚;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴,無復(fù)可言。全詩層次分明,在敘事與抒情的結(jié)合方面取得了巨大成就,是《詩經(jīng)》中最杰出的作品之一。 結(jié)構(gòu)圖:
第一章:男子求婚,女子許婚(賦)
第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦)
第三章:勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章:控告男子移情別戀(比、興)
第五章:補敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章:今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
《無衣》可理解一首充滿了英雄主義氣概的出兵動員誓詞。全詩三章,采用 了增疊復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式,每一章字?jǐn)?shù)、句數(shù)相等,但又不是簡單地機(jī)械地重復(fù),而是不斷遞進(jìn)有所發(fā)展的,體現(xiàn)出一種高昂的戰(zhàn)斗激情。結(jié)構(gòu)圖:
“與子同仇” (感情基礎(chǔ)) “與子偕作” (行動開始) “與子偕行” (共赴戰(zhàn)場)
《靜女》描寫青年男女相愛、約會、贈送情物,全詩三章,每章四句,運用賦的手法,把詩中的“我”和靜女約會于城隅,以及靜女“愛而不見”的逗趣, “我”得到贈物時的喜悅等一一敘述出來。結(jié)構(gòu)圖:
俟于城隅不見人 貽我彤管思情人 愛物及烏重歸荑
【疑難指津】
·如何理解《衛(wèi)風(fēng)·氓》第二、三章的比興手法?這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過!吧V绰,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗!吧V湟,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄!坝卩跌F兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽”,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移!白晕裔逘,三歲食貧”,是說女子嫁過去好幾年,夫妻關(guān)系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活,找尋被遺棄的原因,結(jié)果得到了一條教訓(xùn):在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負(fù)心漢!
··如何理解《邶風(fēng)·靜女》中男子所接受的兩件禮物?照理說,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來,荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的,物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有,聊贈一枝春”,重的是情感的寄托、表達(dá)。接受彤管,想到的是它鮮艷的色澤,那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且異”,則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗,在我們看采,那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進(jìn)入了追 求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。
【語言揣摩】
1. 氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。
評析:用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招,假裝賣絲,向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴(yán)肅,另一方面這一男子求婚心切,不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。
2. 靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
評析:這一句用賦的手法,寫得生動活潑,趣味盎然。一對年輕的戀人,相約于城角相會。姑娘先到,見小伙子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來了,就故意躲藏起來捉弄他。小伙子因為遲到已經(jīng)心急如焚,明明看到姑娘的身影在城頭一晃,轉(zhuǎn)眼之間竟然不見,不禁坐立不安,抓耳撓腮。這一段情節(jié)寫得精彩極了,整個場面沒有安排一點聲音,可是卻讓人隱隱地聽到兩顆熾熱的心在狂跳,火熱的愛情在燃燒,真是無聲勝有聲!
3.桑之未落,其葉沃若;士也罔極,二三其德。
評析:這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同 時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過!吧V绰洌淙~沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄!坝卩跌F兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移。“自我徂爾,三歲食貧”,是說女子嫁過去好幾年,夫妻關(guān)系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的 生活,找尋被遺棄的原因,結(jié)果得到了一條教訓(xùn):在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負(fù)心漢!
4.自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
評析:照理說,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來,荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的,物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有,聊贈一枝春”,重的是情感的寄托、表達(dá)。接受彤管,想到的是它鮮艷的色澤,那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草也洵美且異”,則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗,在我們看采,那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進(jìn)入了追 求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。
【名題講析】
1.下列說法中錯誤的一項是(選自任志鴻編《語文復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計》)
A.《左傳》《史記》《資治通鑒》是歷史散文的三個里程碑,其中《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的。
B.律詩、絕句、詞、曲在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻、對仗等方面都有格律規(guī)定,都不能稱為古體詩。
C.在中國古代文學(xué)的長河中,現(xiàn)實主義的《詩經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風(fēng)騷”。
D.提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”主張的是唐代詩人白居易。
講析:本題考查文學(xué)常識。題中即考到了本課所學(xué)的有關(guān)古體詩和《詩經(jīng)》的知識。這類知識應(yīng)在平常的課文學(xué)習(xí)中逐步積累,然后形成系統(tǒng)知識。本題題干要求找出錯誤的一項,這就是說,有三項是正確的!妒酚洝肥羌o(jì)傳體,《資治通鑒》是編年體。A項中說“《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的”,屬明顯錯誤。 答案為A。
2.對《詩經(jīng)·相鼠》理解錯誤的一項是:(選自劉建瓊《古詩鑒賞》)
相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?
相鼠有齒,人而無止。 人而無止,不死何俟①!
相鼠有體,人而無禮。 人而無禮,胡不遄死②?
注:①俟(si),等待。 ②遄(chuan),速或快。
A.這首詩三章,每章四句,將那些不知廉恥的貪官污吏、達(dá)官貴人揭露得體無完膚,罵了個痛快淋漓,表現(xiàn)了當(dāng)時的勞動人民對統(tǒng)治者的憎恨和鄙視。
B.從思想內(nèi)容上看,這首詩和《碩鼠》都表現(xiàn)了勞動人民對統(tǒng)治者的壓迫剝削的不滿,但這首詩顯得更有思想深度,更有境界。
C.從藝術(shù)手法上看,這首詩和《伐檀》都運用了鋪陳和比喻的手法,但,《伐檀》還用了起興手法。
D.《伐檀》《碩鼠》《相鼠》三首詩都有民歌的風(fēng)俗,同屬《詩經(jīng)》的“國風(fēng)”,都具有現(xiàn)實主義的特色
講析:《相鼠》是一首具有現(xiàn)實主義創(chuàng)作特色的古民歌,如同原高中老教材的《伐檀》《碩鼠》一樣都出自《詩經(jīng)》的國風(fēng)。全詩三章,重章疊句。題中四項主要是圍繞作品的主題思想、藝術(shù)手法、寫作特色設(shè)題,解答此類題要善于從已學(xué)的相關(guān)課文所積累的知識能力中尋求思路并注意作比較閱讀。“相鼠”是“有皮、有齒、有體”,而作威作福的統(tǒng)治者是“無儀、無止(即不知恥)、無禮”,詩歌抨擊得淋漓盡致,極盡憎惡與鄙視。但是與中學(xué)課本篇目《碩鼠》相較,后者的末尾還有“樂土、樂國、樂郊”的理想追求,即沒有剝削沒有壓迫的樂園。故此《碩鼠)更有思想深度、更有境界。答案應(yīng)該是B。
【風(fēng)景剪輯】
剪輯1:
漢初,因為秦火,古文《詩經(jīng)》幾乎失傳了,但由于詩歌便于記憶,仍能在人們頭腦中保存下來。孝文帝劉恒時,燕人韓嬰因傳詩而被任命為博士,他所傳的叫《韓詩》。孝景帝劉啟時,齊人轅固生因傳詩也被任命為博士,他所傳的叫《齊詩》。魯人申公弟子蘭陵人王臧,以傳魯詩而為太子少傅。以上就是古人所稱齊魯韓“三家詩”,都是靠口傳,然后用今文,即漢代隸書,記錄下來的。此外還有毛公講《詩》。毛公有兩個:一是大毛公,名亨,魯人,一是其弟子小毛公,名萇,趙人。孝景帝兒子河間獻(xiàn)王劉德很好學(xué),搜集不少古文先秦典籍。他任毛萇為博士,所講的古文詩叫做《毛詩》。到了東漢,經(jīng)學(xué)家鄭玄,給《毛詩》作箋注,并大力提倡,《毛詩》遂漸盛行,“三家詩”因而消亡了。今天通行的《詩經(jīng)》就是《毛詩》,所以有的人把《詩經(jīng)》稱做《毛詩》,F(xiàn)存的“三家詩”,較完整的只有《韓詩外傳》一書了。
剪輯2:
《毛詩·關(guān)雎序》(節(jié)選)
詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩。情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
情發(fā)于聲,聲成文謂之音。治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。故正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗。
故詩有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。上以風(fēng)化下,下以風(fēng)刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風(fēng)。至于王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家殊俗,而變風(fēng)、變雅作矣。國史明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠惰性,以風(fēng)其上,達(dá)于事變而懷其舊俗者也。故變風(fēng)發(fā)乎情,止乎禮義。發(fā)乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。
[1]
[1]
《詩經(jīng)》教案 篇3
《詩經(jīng)》三首
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解<<詩經(jīng)>>的成書經(jīng)過及其在中國文學(xué)史上的地位,價值和影響。
2、把握課文基本內(nèi)容,把握古代詩歌語言式樣。 3、理解并基本掌握<<詩經(jīng)>>的表現(xiàn)技巧及其作用.
4、正確把握詩歌塑造的形象的思想意義
【教學(xué)重點】
1、把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀的技巧。
2、對詩歌思想內(nèi)容的理解。
3、對生疏字、詞的音和義的掌握。
【課時安排】
3課時高考資源網(wǎng).
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、預(yù)習(xí)及檢測預(yù)習(xí)
•預(yù)習(xí)要點
1、查字典并對照課文注釋翻譯這三首詩。
2、初步了解《衛(wèi)風(fēng)•氓》故事發(fā)生的關(guān)鍵要素。是怎樣一個愛情故事。
•檢測預(yù)習(xí)
將學(xué)生分成研究小組,互相交流預(yù)習(xí)結(jié)果。
二、簡單介紹《詩經(jīng)》 高考資源網(wǎng).
《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,收集了從西周到春秋中期的305首詩歌,反映了5XX年間的社會生活。《詩經(jīng)》分為“風(fēng)(160篇)” 、“雅(105篇)” 、“頌(40篇)” 三大類。它們都得名于音樂!对娊(jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。
風(fēng):即15國風(fēng),意思就是聲調(diào),大多為民間歌謠。 古人所謂《秦風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《鄭風(fēng)》,就如現(xiàn)在我們說陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)。
雅:是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂,猶如清代人把昆腔叫做雅部,帶有一種尊崇的意味。它又分“大雅”、“小雅”多為貴族創(chuàng)作的宮廷樂曲,歌詞)
頌:是用于宗廟祭祀的樂歌。高考資源網(wǎng).
《詩經(jīng)》以四言詩為主,普遍采用“賦”、“比”、 “興”的藝術(shù)手法。
“賦”:陳述鋪敘的意思。
“比”:就是比喻,對人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。
“興”:借助其他事物作為詩歌的發(fā)端,以引起所要歌唱的內(nèi)容。
三、音讀課文<<衛(wèi)風(fēng)•氓>>高考資源網(wǎng).
1.整體把握,理清思路。
(1)范讀課文,結(jié)合注釋,掃除文字障礙,要求將文下單字的注解和注音注到文中相應(yīng)的字詞下面
(2)正音朗讀:學(xué)生朗讀,教師范讀.注意<<詩經(jīng)>>以四言為主,停頓的節(jié)奏是x x / x x
(3)理清情節(jié),把握基調(diào)
a《氓》敘述了一個怎樣的故事?請簡單概括。
點撥: 粉色的初戀(第一小節(jié));紅色的熱戀(第二小節(jié)),平淡的婚后生活(第三小節(jié)),黑色的離棄和灰色的歸家生活(四、五小節(jié)),冷靜的藍(lán)色就是第六小節(jié)的清醒和剛烈。
b《氓》采用了什么方法描寫“氓”和女主人公的性格?
點撥: 采用了比興手法。三四小節(jié)都以描寫桑葉開頭,聯(lián)系兩個小節(jié)的內(nèi)容,分析這樣寫的作用,比----以此喻彼,興------因此及彼.
第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。 高考資源網(wǎng).
第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。 第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術(shù)魅力。
興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊,共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
c女主人公從自己的遭遇中得到什么最痛楚的認(rèn)識?
。ㄕ堄迷娋浠卮穑
“及爾偕老,老使我怨”。
四、內(nèi)容鑒賞:高考資源網(wǎng).
1、融敘事、抒情、議論為一體
《衛(wèi)風(fēng)•氓》融敘事、抒情、議論為一體的詩體格局,是它的最大特色,對我國后世詩歌創(chuàng)作,有至為重要的影響,是《詩經(jīng)》中最杰出的作品之一。
2、《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的,回憶中運用了對比寫法。
3、比、興藝術(shù)手法的運用
第三章“桑之未落,其葉沃若”,第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強意蘊,引發(fā)下文,有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
五、拓展:聯(lián)系你所知道的中外古今的愛情悲劇,分析產(chǎn)生悲劇的原因.(社會\\性格\\倫理道德等各個方面.
第二三課時
【教學(xué)重點】:
1理解古詩中的移情入物,物輕意深
2重章復(fù)沓在表達(dá)上的作用
【教學(xué)步驟】:
導(dǎo)語:
<<衛(wèi)風(fēng).氓>>中,我們深刻的體會到了古代勞動人民對自由幸福生活的追求和向往,今天我們?nèi)シ窒砉糯鷦趧尤嗣竦男腋:吞鹈?
一.學(xué)習(xí)<<邶風(fēng).靜女>>
1、理解體悟
a學(xué)生朗讀
b將這首小詩改寫成短文,要求:加上合理的想象.
c學(xué)生朗讀改寫的文章,師生評議
d教師朗讀名家的改寫譯文,加深印象
2、把握形象
a女子形象:天真、活潑、美麗和純潔
b男子形象:忠厚,淳樸 對愛情真摯專一------
教師點撥:彤管,荑草都是極普通的事物,而對前者男子是\"悅懌女美\",對后者是\"詢美且異\",為什么會這樣?物微而意深,女子的情意都灌注在這普通的東西上面,正如千里送鵝毛,不在物件的價值,而在情意.
板書設(shè)計:
青年之急---------------搔手踟躇
青年之戀---------------貽我彤管 誠摯專一
青年之誠---------------愛屋及烏
3、巧用重章手法
第一章以士兵的口吻說:誰說我們沒有軍衣呢!和你共穿一件戰(zhàn)袍。周王就要興師出兵了,修好我們的武器矛戈吧,與你一起共同對敵。
第二章、第三章與第一章的字句基本相同,只是對應(yīng)地變換了少數(shù)字詞。由于反復(fù)詠唱,使得士卒們激昂熱烈的愛國情感得以盡情地抒發(fā);又由于少數(shù)字?jǐn)?shù)的變換,使得各章的意思也不相同。
4、背誦<<邶風(fēng).靜女>>
二.學(xué)習(xí)<<秦風(fēng).無衣>>
1、朗讀,聯(lián)系詩歌下面的注解.體會詩歌的思想內(nèi)容.
2、創(chuàng)設(shè)矛盾:我認(rèn)為這首詩歌是三首詩歌中質(zhì)量最下的,原因在于:詩歌語言要求簡潔凝煉,而<<無衣>>語句拖沓羅嗦,全詩只需要五句即可\"豈曰無衣,與子同袍,王于興師,修我甲兵,與子同行\(zhòng)",你的看法呢?
點撥:聯(lián)系詩歌的思想主旨討論.(兩詩的區(qū)別)
a表達(dá)的氣勢 b表達(dá)的語氣 c表達(dá)的情感 d表達(dá)的層次
句式相同--------有氣勢,情感表達(dá)強烈
同中有變--------內(nèi)容的深化,層次的深入
音韻語勢--------和諧整齊,鏗鏘有力
這就叫做\"重章復(fù)沓\",是詩經(jīng)特有的一種表現(xiàn)形式,可以形成一唱三嘆的效果.在這首愛國主義詩歌里用這種方式更能夠充分的表現(xiàn)出戰(zhàn)士積極昂揚的愛國熱情,面對外敵同仇敵愾.
3、朗讀體會\"重章復(fù)沓\"對情感抒發(fā),音韻調(diào)和的重要作用.
三、小結(jié):<<詩經(jīng)>>的價值,影響和成就.
四、作業(yè):背誦全文.
參考資料
《詩經(jīng)》三首簡明課堂實錄:《氓》《無衣》《靜女》
周道寶
示標(biāo):
1、 了解《詩經(jīng)》
2、 賞析《氓》
一、導(dǎo)入:
請一生背誦《沁園春•雪》
北月風(fēng)光,千里冰封,萬里雪風(fēng),望長城內(nèi)外,唯條茫茫,大江上下,頓頭滔滔,心舞銀蛇,原馳臘象,欲與天公試比高,往晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰,惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷,一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕,俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。
思考:“稍遜風(fēng)騷”何意?
“風(fēng)騷”何意?為什么特別點“風(fēng)騷”?
明確:現(xiàn)實主義和浪漫主義文學(xué)風(fēng)的源頭
二、了解《詩經(jīng)》
學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》三首,是305篇的零頭,但通過三首,了解《詩經(jīng)》的大概
1、 理解并背誦注釋①
2、 補充《詩經(jīng)》六義,一般以首句的第一個詞為標(biāo)題,四言為主,多用重章疊句。
三、賞析《衛(wèi)風(fēng)•氓》的思想感情
1、從內(nèi)容上看,這是一首什么詩?從表達(dá)方式上看,是一首什么詞?采用第幾人稱敘事抒情的?
明確:愛情詩,敘事詞,第一人稱
2、我們現(xiàn)在是21世紀(jì)的中學(xué)生,能理解距今26XX年前的愛情?挑戰(zhàn)。背誦詩歌,思考:
(1) 詞歌中有沒有不懂的字詞句?
。2) 歌寫“氓和我”如何戀愛?如何結(jié)婚?
。3) 概括婚戀雙方的舉動,反映什么情感或性格。
明確:戀愛:自由戀愛,私定婚期;
結(jié)婚:舉行儀式,嫁給情郎
氓:騙—怒—娶 “我”:送—勸—望—淚
占有對方 癡情幸福
喜怒無常 純真熱情
3、3-5章沒有一字提及婚后的幸福生活,而是寫婚后“氓”的變心,我的痛苦。
思考:①“氓”變心的真正原因是什么?印證第一章哪些詞句?
“桑之落奚,其黃而隕”,年老我衰,沒有當(dāng)初美貌,導(dǎo)致第三、四、五者插足。
、凇拔摇庇袥]有過錯?
真情不改,堅守婦道,辛勤勞作,操持家務(wù)
、邸懊ァ庇袥]有責(zé)任心?
不能富足,遮風(fēng)擋雨
、堋拔摇蓖纯嗍遣皇莾H僅來自變心的丈夫?
笑貧,親人娘家人都笑話我!
、荨拔摇钡耐纯嗌畹贸鍪裁唇逃(xùn)?擦亮雙眼,決不能讓“氓”這樣的男子“騙、花”到手。
4、閱讀最后一章
思考:①我對這個薄情的丈夫是不是乞求?何處可以看出?反映她性格另一面?
散伙:決絕,清醒、剛烈
、凇拔摇迸c丈夫離異后會不會有幸福生活?
悲劇一生,“女子耽矣,不可說矣”
小結(jié):該詩敘寫了愛情悲劇,也是“我”的人生悲劇,可以看作是“我的”追憶,也可以看作是散伙前哭訴和痛訴,詩中主人公“我”是值得同情。
思考:“我”的形象相當(dāng)感人,靠那些藝術(shù)手法?比興、對比、描述。
秦風(fēng)•無衣
示標(biāo):1、思想感情
2、重章疊句
一、 導(dǎo)入:欣賞《志愿軍軍隊》
雄糾糾,氣昂昂,
跨過鴨綠江!
保祖國,為和平,
就是保家鄉(xiāng),
中華好兒女,
奮勇向前進(jìn),
打倒美國帝國主義狗強盜!
思考:戰(zhàn)歌的特點?
短小精悍,鼓舞斗志
如此義勇軍進(jìn)行曲
今天欣賞25XX年前的秦國人民抗擊西戎入侵的戰(zhàn)歌。詞句答疑
二、 欣賞內(nèi)容
1、 齊背秦風(fēng)•天衣:概括該詞的思想內(nèi)容。
明確:三章內(nèi)容大致相同,概括出一章內(nèi)容也便概括出全詞內(nèi)容。前兩句:同甘共苦;后兩句:同仇敵愾。(不畏艱苦,厲兵徠馬)
2、“凱曰天衣”是反問對方提出問題,還是泛泛反問,提出生活艱苦?
3、詩歌語意是并列的,還是層層深入的?
同仇——偕作——偕行
保家衛(wèi)國,團(tuán)結(jié)對敵,英勇獻(xiàn)身的思想感情,慷慨雄壯
4、用什么語調(diào)表達(dá)思想感情?
5、背誦體會
三、 抒情特點:
重章疊句,又叫五章復(fù)唱,“賦”的手法,鋪陳
抒情
板書: 秦風(fēng)•無衣
團(tuán)結(jié)互助
同仇敵愾 慷慨雄壯 賦(鋪陳)
北風(fēng)•靜女
示標(biāo):1、思想感情
2、描寫
一、背誦該詩,字詞釋疑
二、內(nèi)容上看什么詩,第幾人稱?
三、1、整首詩反映出什么內(nèi)容?
熱戀,美好的愛情和戀愛中“我”的甜蜜
2、具體寫了什么內(nèi)容?
一會:一次約會不見
兩饋贈:兩次贈我信物
3、 一次約會,靜女為什么“愛而不見”?答案不是唯一的,“談”我“我”的舉動怎樣?反映什么心情,背后隱含什么情感?
“搔首踟躕”,焦急;鐘情是一種憂愁,是甜蜜的憂愁,《沙揚娜拉》
4、 到底“見”沒“見”,詩歌沒說,…
5、 沒有寫靜女的語言,為什么單一甜蜜,沉醉
6、 靜女的形象
7、 與“氓”兩位戀人作比較
四、 如何表達(dá)
多種描寫,幾個細(xì)節(jié)
音樂美,細(xì)徽曲折的思想
“賦”
“氓”一言蔽之,哀怨
天衣:振奮
靜女:甜蜜
《詩經(jīng)》教案 篇4
◆教學(xué)目的
1、了解上古至春秋中期的古代社會生活,陶冶高尚道德情操。
2、運用聯(lián)想、想象的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3、領(lǐng)悟“我”的形象塑,把握藝術(shù)技巧。
◆教學(xué)重點
1、形象思維及人物形象。
2、典型情節(jié)及精練語言。
3、樹立“歷史的”“美麗的”觀念。
◆教學(xué)方法
1、“切入情節(jié),激發(fā)想象”法
如《衛(wèi)風(fēng)•氓》:“匪來貿(mào)絲,來即我謀”,“自我徂爾,三歲食貧”,“兄弟不知,咥其笑矣”,“反是不思,亦已焉哉”,這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想象女主人公的具體生活情節(jié)和既“悔”且“恨”的情調(diào)。
2、“運用對比,探討開拓”法
如將《衛(wèi)風(fēng)•氓》與《邶風(fēng)•靜女》兩首詩對比,從“怨”“興”中把握形象,探知當(dāng)時社會的“民情”和“制度”。
3、“語言分析,體味神韻”法
如《衛(wèi)風(fēng)•氓》抓住語言的暗示性探究:“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性,進(jìn)行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”,進(jìn)而把握形象。
◆教學(xué)時數(shù)
2課時。
◆教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語 設(shè)計
孔子曾經(jīng)說過:“《詩三百》,一言以蔽之,曰:思無邪!笔裁唇小八紵o邪”呢,就是思想純正的意思,并由此可“文質(zhì)彬彬,然后君子!蓖瑢W(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子?那么什么是“文質(zhì)彬彬”呢?(可讓學(xué)生回答,也可由教師明確)“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們,讓我們就來學(xué)習(xí),接近“文質(zhì)彬彬”吧。
二、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路
①檢查并深化預(yù)習(xí)效果,貯存文字、詞語所傳達(dá)的信息。
、谝罁(jù)情節(jié),激疑發(fā)問,總理三首詩。
A、三首詩均選自《風(fēng)》,即民間歌謠。結(jié)合歷史知識,扼要說明當(dāng)時社會生活的主要特點。
明確:a奴隸制社會,奴隸和奴隸主階級尖銳對立,人們對美好生活的追求。b生產(chǎn)力極為低下,人們對理想的追求。c在戰(zhàn)爭和徭役中,人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
B、詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調(diào),本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)?
明確《氓》主要情節(jié):“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”;《無衣》主要情節(jié):“袍”-“澤”-“裳”;“戈矛”-“矛戟”-“甲兵”;《靜女》主要情節(jié):“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
2、具體研習(xí)《秦風(fēng)•無衣》
、偌w朗讀《無衣》這首詩,思考三章的異同點,并回答其原因。
明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。
異:每章僅三字不同。
原因:A、屬重章復(fù)唱的手法,不僅構(gòu)成類同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時也為了換韻,充實和擴(kuò)展內(nèi)容。B、每章首句均用反問句開頭,更突出主人公的愛國精神。
、谠娭性谂c“子”相對上用了一個“我”字,每一章中又省去兩處“我”字,體味一下“我”的妙處,并運用想象,創(chuàng)造“我”的形象。
討論明確:“我”是主人公,也是主要人物形象!拔摇笔潜Pl(wèi)家園的愛國者形象!拔摇笔浅鲎詢(nèi)心的自覺者形象!拔摇庇质且粋象征。開頭反問,后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌,此愛國之情,英雄之舉,躍然紙上。想象當(dāng)以此為萌發(fā)點,也應(yīng)以此為歸宿點。
三、課堂練習(xí)
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
四、布置作業(yè)
1、《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”形象,對此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識這一現(xiàn)象?
2、《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點必須探究,女主人公為什么會被遺棄呢?
3、詩歌常常調(diào)動多種藝術(shù)手法來塑造形象,但有一點是主要的,就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法,你在《氓》中領(lǐng)悟到了什么?
4、要欣賞詩,必須運用想象,而想象又不是無根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可以創(chuàng)造出自己的形象。請你就"咥其笑矣愛而不見"及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想象,以塑造出鮮活的形象--將《靜女》改寫為小故事。
第二課時(教學(xué)方法同上節(jié)課)
一、導(dǎo)入
愛情是個不衰的話題,《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象,但有一點較為相同,無論《氓》中的"秋以為期以望復(fù)關(guān)"還是《靜女》中的" 我于城 愛而不見",看樣子是"自由戀愛"了,我們應(yīng)怎樣來認(rèn)識這個問題呢?而《氓》中女主人公遭"士"遺棄,其兄又"咥其笑矣" ,《靜女》中的靜女卻又為 "士"所熱戀,這又該怎樣認(rèn)識呢?凡此等等,你是否想過有個答案呢?讓我們來學(xué)習(xí)這兩首詩。
二、教學(xué)《衛(wèi)風(fēng)•氓》(板書課題)
1、上課堂我們留下了思考題,先來研究第2題。
討論明確:答案可能是多樣的。
“士”之變心說:情節(jié)為“不見復(fù)關(guān)”的暗示性;“士貳其行”“士也罔極,二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。
社會制度說:情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”,“三歲食貧”“漸車帷裳”,“士”騙取了錢財,生活由貧到富,可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上,正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。
年老色衰說:情節(jié)為之“氓 之蚩蚩 ,抱布貿(mào)絲”,“三歲為婦”,年老色衰,引起“士”變心。
2、研究作業(yè) 第3題。
明確:形象思維是以感情意象作為思維對象的,而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準(zhǔn)則。因此比興、對比則成為常用的手法。
3、 桑葉新鮮潤澤時,斑鳩貪吃桑這一形象,當(dāng)和姑娘年輕漂亮?xí)r被男人迷戀,而使姑娘沉溺于愛河之中這一形象具體結(jié)合時,這就成為詩人所創(chuàng)造的第二自然段的藝術(shù)形象,讓人們看到抽象的結(jié)論--男人喜歡的是貌而非人的心靈,同理"桑之落,其黃而隕"和女也不爽,士貳其行"也屬如此,這是"興"的藝術(shù)手法。"而"對比"則和"興"不同,常常用同類形象之間的生活聯(lián)系的手段進(jìn)行正反對照,"士"前為"信誓旦旦"--傾慕求婚,否則"反是不思"遺棄舊歡,前后形象形成強烈對比。
師生在欣賞時抓住意象這第二自然段的藝術(shù)形象進(jìn)行想象,進(jìn)行創(chuàng)造,才可領(lǐng)悟此詩,進(jìn)入詩的鑒賞的殿堂。
三、研讀《邶風(fēng)•靜女》(板書課題)
四、1、檢查同學(xué)們想象改寫《靜女》的作業(yè) ,由學(xué)生代表朗讀自己改寫的文章,師生共同以藝術(shù)欣賞的目光評析再創(chuàng)作的作品。
明確:應(yīng)抓住典型情節(jié)進(jìn)行
解說:此題是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動。
2、研究"自由戀愛"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對戀愛有兩種不同觀念的明確:"愛情"可以說是永恒的話題。在不同社會中有不同的戀愛觀。《氓》中“抱布貿(mào)絲”,“士”的身份可為"商人",《靜女》中"俟我于城隅自牧歸荑","士"可為田者,為思維提供了根據(jù)。
在由原始社會演變到奴隸社會后,勞動人民之間的戀愛,還是在人們的勞動與生活中產(chǎn)生的,這是當(dāng)時社會的產(chǎn)物,和我們今天的"自由戀愛"理念上有不同。
四、課堂小節(jié)
我們從《〈詩經(jīng)〉三首》的學(xué)習(xí),了解了《詩經(jīng)》所處時代的生活,學(xué)到了人民的愛國精神,樹立了正確的愛情觀。我們還學(xué)會了抓住典型情節(jié),運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調(diào),還學(xué)會了在凝練的語言中把握暗示性及代表性,受到了美的熏陶。同學(xué)們應(yīng)把這些化為技能,凈化靈魂,爭做文質(zhì)彬彬的君子。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)五。
2、運用所學(xué)方法,欣賞下面一首詩。
采薇
昔我往矣,楊柳依依;
今我來思,雨雪菲菲。
行道遲遲,載渴載饑;
我心傷悲,莫知我哀。
3、寫一篇讀詩心得
《詩經(jīng)》教案 篇5
[教學(xué)目的]
1了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。
2體會詩中重章疊句的形式《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3掌握下列字、詞的音和義:雎鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學(xué)重難點]
1把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀·勺技巧。
2《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
[教學(xué)設(shè)想]
[教學(xué)方法]
鑒賞、背誦、討論、比較。
[媒體設(shè)計]圖片、音樂、錄音。
[教學(xué)時數(shù)]3課時
[教學(xué)步驟 ]
第一課時
教學(xué)目標(biāo) :
一、導(dǎo)入 課文,理清思路。
二、講解關(guān)于詩經(jīng)的有關(guān)知識。
三、研讀課文,理清思路,初步感知詩歌的特點。
四、多種形式的朗讀。
五、概括每首詩歌的特點。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、導(dǎo)語 設(shè)計
在我國幾千年的古典文學(xué)長郎中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明朱,它是詩歌文學(xué)鼻祖,是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
《詩經(jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》,是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。
《論語》說:“不學(xué)詩,無以言。”占人認(rèn)為經(jīng)過詩教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。
三、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路。
范讀課文,結(jié)合注釋,掃除文字障礙,可采用投影。
雎鳩(jiū):一種水鳥。
窈窕(yáotiáo):文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶
荇(xìng)菜:一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi)這里指時時。寤,醒著。寐,睡著。
蒹葭(jiānjiā):蘆葦。
唏(xī):干。
坻(chí):水中的小洲或高地。
佸(sì):水邊。
塒(shí):在墻壁上做成的雞窩。
涘(hu6):相聚、相會。
桀:通“橛”,為棲雞做的木架。
(2)初步感知詩歌的形式特點。
、兕}目取自于句首。
、诨揪涫绞撬难。
、鄄捎茂B章的形式,即重復(fù)的乙章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
、転榱双@得聲韻上的美感,:詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文,口譯全文。
課后心得:
第二課時
教學(xué)目標(biāo) :
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
二、在串講的基礎(chǔ)上,歸納每首詩歌的內(nèi)容。
三、歸納詩經(jīng)的藝術(shù)特色。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、具體研習(xí)
1從內(nèi)容上來說這三首古詩有一個共同特點,都表達(dá)了作者對所愛之人的思念。
《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近,表達(dá)了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。
在《國風(fēng)》中,最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩。在《詩經(jīng)》時代,在某些地域,對男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格,由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩人追求所愛的堅強意志。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重,道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人,可望而不可即的無限情意。
2從總體上說,社會的制約是逐漸嚴(yán)格起來的,戀人們對自己的行動,不得不有所拘束。于是我們在《國風(fēng)》里看到許多情詩,詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來,這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn),但在當(dāng)時,恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。
(《陳風(fēng)·月出》)
南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。漢之廣兮,不可泳思。江之永兮,不可方思。
(《周南·漢廣》)
一切詩歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格,必是情感自由奔放的產(chǎn)物;含蓄委曲的表達(dá),總是感情壓抑的結(jié)果。
《君子于役》:“君子于役,如之何勿思!”“君子于役,茍無饑渴!”表達(dá)了一個妻子對行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛!秶L(fēng)》中也有相當(dāng)一部分政治批評和道德批評的詩,反映了社會下層民眾對上層統(tǒng)治者的不滿。詩中表達(dá)了對于從軍生活的厭倦,對和平社會中家庭生活的留戀,卻并不直接表示反對戰(zhàn)爭,指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主,幾乎沒有憤怒。詩人所抒發(fā)的情感,既是克制的,又是真實的。
3《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法!对娊(jīng)》中的,“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文,“窈窕淑女,君子好逑”。同時關(guān)雎和鳩,也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,描繪在一個秋日的清晨,詩人來到河邊,為的是追尋那思慕的人兒,而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
《君子于役》里的“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來”、“雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景,渲染妻子對遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念。
4《詩經(jīng)》的語言特點。
學(xué)生朗讀歸納,體會作用。
(1)詩經(jīng)的基本句式是四言,間或雜有二言,直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很低,以四言句為主干?捎纱送葡,當(dāng)時演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。
(2)常采用疊章的形式,即重復(fù)的幾章節(jié),意義和字面只有少數(shù)的改變。
《蒹葭》全篇3章12句,只變動了十幾個字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài),愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復(fù)的旋律,表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中,還?吹竭@種情況,這說不上影響,卻有古今相通的道理。
通過小組朗讀體會。
作為歌謠,為了獲得聲音上的美感,《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中,這類詞匯扼抵是形容詞,所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情,苗繪精彩美麗的自然。
學(xué)生從課文中找出例子,并體會其作用。
《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容J、鳥叫聲,“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗,“參差”(雙聲)描繪水草的犬態(tài),“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。
通過全體朗讀體會。
三、布置作業(yè)
背誦全文。
課后心得:
第三課時
教學(xué)目標(biāo) :
品味語言背誦這三首詩歌,要特別注意關(guān)鍵的語句。一般而言,詩人在醞釀感情時,都要斟酌一些表意鮮明的語言,它可能委婉含蓄,也可能熱烈奔放,只要我們能抓住這些關(guān)鍵詞語認(rèn)真品味,就有助于我們推知整首詩的感情基調(diào),理解整首詩所要表達(dá)的思想情感。在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,會達(dá)到舉一反三的目的。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、指導(dǎo)背誦
1、教師領(lǐng)讀。
2、學(xué)生散讀。
3、師生對讀。
4、男女生對讀。
5、小組賽讀。
二、檢查背誦。
1、課堂檢查,或抽查,或默寫。
2、課下檢查,全班默寫。
說明:這三首詩經(jīng),最主要的任務(wù)是默寫背誦,因此,專門安排一節(jié)課來默寫背誦是有必要的,而且,可是使同學(xué)們養(yǎng)成學(xué)習(xí)詩歌的良好習(xí)慣,以達(dá)到逐步積累,循序漸進(jìn)的目的。
課后心得:
《詩經(jīng)》教案 篇6
從容說課
《關(guān)雎》和《蒹葭》選自《詩經(jīng)》!蛾P(guān)雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅!遁筝纭穼懸晃粦僬咴谏钋锏那宄,在蒹蒼露白的河畔,徘徊往復(fù),神魂顛倒,心焦地尋求他思念的戀人。兩首同為愛情詩,都寫對愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采用了重章覆疊句和賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。文字雖然簡單,但給予人們的癥狀感卻豐富,豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。
教學(xué)本文,應(yīng)創(chuàng)造性地運用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦;分析抒情主人公的形象,了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法;學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法;認(rèn)識《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇,提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究,全面領(lǐng)略詩歌的美感,力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)史上的地位。
2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。
3.反復(fù)朗讀,直至成誦。
能力目標(biāo)
1.在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩,提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。
德育目標(biāo)
正確認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
教學(xué)重點
1.創(chuàng)造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會它的表達(dá)效果。
教學(xué)難點
1.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達(dá)方式。
2.品析語言,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.點撥討論法
3,品讀法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時安排
2課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
資料助讀;朗讀課文,整體感知;思讀課文,把握文意;品讀課文,探究藝術(shù)手法。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計
《論語》曰:“不學(xué)詩,無以言!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”!对娊(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內(nèi)容:
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個部分!帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高。《史記•外戚世家》曾經(jīng)記述說:“《易》基乾坤,《詩》始《關(guān)雎》!稌访览褰怠驄D之際,人道之大倫也!鬃诱f:“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷!逼渎、情、文、義俱佳,足以為《風(fēng)》之始,三百篇之冠。
三、朗讀全詩,整體感知
1.學(xué)生聽錄音配樂朗讀,正音,同時出示投影:
睢鳩(jū jiū)一種水鳥。
窈窕(yǎo tiǎo):文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶。
荇萊(xīng):一種可食的水草。
寤寐(wù mèi):這里指日日夜夜。寤,醒時。寐,睡時。
筆(mào):挑選。
2.學(xué)生自由朗讀課文,教師作誦讀指導(dǎo)。
教師提示:第一章雎鳩和鳴于河之洲上,其興淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調(diào)領(lǐng)起全篇,形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女,君子好逑“統(tǒng)攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促,與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”,曰“樂”,用字自有輕重,深淺不同,應(yīng)讀出興奮和快樂之情。
3.教師范讀,為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。
4.學(xué)生結(jié)合注釋,譯讀全詩。
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關(guān) 雎
關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱, 夜長長相思不斷,
在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條,
哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊,
采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊, 好姑娘苗苗條條,
采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。
好姑娘苗苗條條,
追求她直到夢里。 水荇萊長長短短,
采荇人左揀右揀。
追求她成了空想, 好姑娘苗苗條條,
睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。
教師提示:詩歌重在想象、聯(lián)想,對于字面意思不必字字落實,可以疏其大意而不求甚解,但重點字詞,關(guān)鍵字詞要落實。
5.學(xué)生齊讀,放錄音,再聽一次,感受詩歌的韻律和節(jié)奏。
四、思讀全詩,把握文意
1.教師提問:這首詩講了一個什么故事,請同學(xué)們用自己的語言來描述。
生1:寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情,想追而不得。
生2:他日思夜想,輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐。
生3:他做夢夢見彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。
……
教師小結(jié):這苜詩很短很完整,既寫對愛情求而不得的相思之苦,但又不陷于難以自拔的低沉哀吟,是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品?磥恚谟凇对娊(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
2.教師提問:既然大家都認(rèn)為它是愛情詩,那么它是如何抒發(fā)相思之情的?請具體分析。
教師把全班同學(xué)分成六組,每兩組負(fù)責(zé)一節(jié)的分析鑒賞任務(wù)。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主,另一組補充或評價。
成果展示:
首章四句寫一個青年小伙子,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和的嗚叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。
板書:聽聽:關(guān)關(guān)雎鳩
所見:在河之洲 極有層次,語約義豐
所思:窈窕淑女
所愿:君子好逑。
次章八句寫他日夜相思,須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長夜不眠的程度。
板書:寤寐求之——追慕之心
輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦
第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉(zhuǎn)變;糜汕樯,無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設(shè)想.是他寤寐求其實現(xiàn)的愿望。
板書:琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
教師小結(jié):古人在解釋這首詩時,曾進(jìn)行封建禮教的涂飾,或說它是“美后妃之德”,或說它是“刺康王晏起”,名義上是“以史證詩”,實際上是一種歪曲。今天我們認(rèn)為它作為一篇愛情詩篇,它寫思慕,寫追求,寫向往,既深刻細(xì)微,又止所當(dāng)止。孔子說“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷”,確有一定見地,對我們?nèi)杂袉l(fā)。
3.學(xué)生再讀《關(guān)雎》,同時在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動的形象。
五、品讀全詩,探究藝術(shù)手法
1.提問:本文采用了什么表達(dá)方式?
生1:題目取自句首。
生2:每句話都是四字。
生3:語言幾乎相同,中間只變動幾個字。
生4:這首詩采用了一些雙聲疊韻字。
……
教師小結(jié):《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩的各章,不僅句數(shù)相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動幾個字,甚至只變動一兩個字,以重復(fù)歌詠的一種形式。
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《詩經(jīng)》的這一突出特點,同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道,當(dāng)人們產(chǎn)生了強烈的感情沖動的時候,“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代,流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,于是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變動少數(shù)詞語,最簡單。最容易傳唱,最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運用,對深化意境,渲染氣氛,強化感情,突出主題都起到了很重要的作用。同時,它還有效地增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。
2.教師提問:本詩寫男子的一片情思,卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開頭,這種表現(xiàn)手法叫什么?
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《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風(fēng)•氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南•桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響;
學(xué)生討論、交流。
生1:我認(rèn)為它是“興”,因為先說雎鳩,引起自己的相思之情。
生2:我認(rèn)為是“比”,因為雎鳩形影不離,詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。
生3:我認(rèn)為兩者兼而有之。
……
教師小結(jié),前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來,并不排斥是作者的實見之景,但對全詩來說,確也起著媒介、比喻、聯(lián)想,以至象征的作用。因此我們認(rèn)為不必如此拘泥。
六、試背全詩
七、布置作業(yè)
1.大聲朗讀,背誦全詩。
2.預(yù)習(xí)《蒹葭》,結(jié)合注釋,串解大意。
第二課時
[教學(xué)要點]
朗讀全詩,整體感知;美讀全詩,重在鑒賞;比讀全詩,問題探究;延伸拓展,開闊視野。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計
同學(xué)們,有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續(xù)劇的插曲,根據(jù)《蒹葭》改編而成,可見詩經(jīng)對后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》。
二、朗讀全詩,整體感知
1.多媒體顯示畫面,讓學(xué)生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。
金秋之季,拂曉之時,蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風(fēng),葦叢起伏,茫茫秋水。清澈澄明,水上煙波萬頃,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在日。此時,一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈河道阻隔!耙寥恕笨赏豢杉,于是他徘徊往復(fù)”心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀。
2.教師播放示范朗讀磁帶或配樂朗讀課文,學(xué)生聽讀入境,體味感情。
3.學(xué)生自由朗讀全詩,教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸,讀出凄迷之景,惆帳之情。
4.放錄音,學(xué)生復(fù)聽一次,糾正自己朗讀中的錯誤,教師可同時出示投影,檢查字詞掌握情況。
投影顯示:
給下列詞語中加點字注音。
蒹葭 伊人 溯洄 唏 湄 躋 坻 浚
選兩個同學(xué)注音。
明確:jiān jiā yī rén sù huí xī méi jī chí sì
5.學(xué)生結(jié)合注釋,譯讀全詩。
教師提示:詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時,要運用聯(lián)想、想象,在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。
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蒹 葭
蘆花一片白蒼蒼, 逆著曲水去找她,
清早露水變成霜。 越走越高道兒難。
心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,
人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。
逆著直水去找她,
繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明,
逆著直水去找她, 太陽不出露水新。
像在四面不著水中央。心上人兒她在哪,
隔河對岸看得清。
蘆花一片白翻翻, 逆著曲水去找她,
露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,
那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。
三、美讀全詩,重在鑒賞
1.教師請同學(xué)們談初讀詩歌的感受。
學(xué)生暢所欲言。
生1:本文寫的朦朧縹緲,有一種說不清、道不明的感覺。
生2:這首詩意境優(yōu)美,我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味,和詩人惆悵失意的心情正好吻合。
生3:我最佩服主人公不畏艱險,不屈不撓的精神,因為詩中幾次提到“溯洄從之。道阻且長”嘛!
生4:我覺得“伊人”應(yīng)該是漂亮的、高潔的,又是時隱時現(xiàn)、閃爍不定的。
……
教師總結(jié):看來本詩的確“言盡而意無窮”,給了我們無限豐富的想象、開拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結(jié)構(gòu),使這首言情之作成為極富張力,意蘊宏深,多姿多彩的詩的極品。
2.作品文字簡單,內(nèi)容單純,但給予人們的美感卻非常豐富,能否用幾個詞來概括作品的美?
明確:含蓄美、意境美、朦朧美。
3.具體賞析詩歌的美。
教師把全班分為六個組,每兩組負(fù)擔(dān)一個方面的鑒賞任務(wù)。圍繞“含蓄美、意境美,朦朧“美”展開討論交流。其中以一個組為主。另一個組補充、評價。
成果展示:
1.含蓄美體現(xiàn)在以下幾個方面:
文字簡約。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間,這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情,沒有敘述這位戀人對心上人如何思念,而只寫了他左右求索,尋找戀人的行動,然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。
形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結(jié)果如何,給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
2.意境美體現(xiàn)在多重疊合的架構(gòu)。
(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生,難分難解。
(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在,覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì),被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
3.朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情,而是采用曲筆。作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
教師小結(jié):《蒹葭》詩的豐富美感,我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說:“《詩•蒹》一篇,最得風(fēng)人深致!
四、比讀全詩,問題探究
教師提問:《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩,但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?
明確:《關(guān)雎》一詩重在“敘事”,可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索!遁筝纭窙]有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆!遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映,渾然一體,用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術(shù)世界。
五、課堂小結(jié)
《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn),卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業(yè)
1.《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息,看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2.背誦這兩首詩,并為一篇寫一段賞析文字。
板書設(shè)計
蒹葭白露道伊人
蒼蒼
萋萋
采采霜
已長
躋
右水中央
水中坻
水中矣
《詩經(jīng)》教案 篇7
◆教學(xué)目的
1、了解上古至春秋中期的古代社會生活,陶冶高尚道德情操。
2、運用聯(lián)想、想象的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3、領(lǐng)悟“我”的形象塑,把握藝術(shù)技巧。
◆教學(xué)重點
1、形象思維及人物形象。
2、典型情節(jié)及精練語言。
3、樹立“歷史的”“美麗的”觀念。
◆教學(xué)方法
1、“切入情節(jié),激發(fā)想象”法
如《衛(wèi)風(fēng)•氓》:“匪來貿(mào)絲,來即我謀”,“自我徂爾,三歲食貧”,“兄弟不知,咥其笑矣”,“反是不思,亦已焉哉”,這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想象女主人公的具體生活情節(jié)和既“悔”且“恨”的情調(diào)。
2、“運用對比,探討開拓”法
如將《衛(wèi)風(fēng)•氓》與《邶風(fēng)•靜女》兩首詩對比,從“怨”“興”中把握形象,探知當(dāng)時社會的“民情”和“制度”。
3、“語言分析,體味神韻”法
如《衛(wèi)風(fēng)•氓》抓住語言的暗示性探究:“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性,進(jìn)行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”,進(jìn)而把握形象。
◆教學(xué)時數(shù)
2課時。
◆教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語 設(shè)計
孔子曾經(jīng)說過:“《詩三百》,一言以蔽之,曰:思無邪!笔裁唇小八紵o邪”呢,就是思想純正的意思,并由此可“文質(zhì)彬彬,然后君子。”同學(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子。磕敲词裁词恰拔馁|(zhì)彬彬”呢?(可讓學(xué)生回答,也可由教師明確)“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們,讓我們就來學(xué)習(xí),接近“文質(zhì)彬彬”吧。
二、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路
、贆z查并深化預(yù)習(xí)效果,貯存文字、詞語所傳達(dá)的信息。
、谝罁(jù)情節(jié),激疑發(fā)問,總理三首詩。
A、三首詩均選自《風(fēng)》,即民間歌謠。結(jié)合歷史知識,扼要說明當(dāng)時社會生活的主要特點。
明確:a奴隸制社會,奴隸和奴隸主階級尖銳對立,人們對美好生活的追求。b生產(chǎn)力極為低下,人們對理想的追求。c在戰(zhàn)爭和徭役中,人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
B、詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調(diào),本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)?
明確《氓》主要情節(jié):“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”;《無衣》主要情節(jié):“袍”-“澤”-“裳”;“戈矛”-“矛戟”-“甲兵”;《靜女》主要情節(jié):“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
2、具體研習(xí)《秦風(fēng)•無衣》
、偌w朗讀《無衣》這首詩,思考三章的異同點,并回答其原因。
明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。
異:每章僅三字不同。
原因:A、屬重章復(fù)唱的手法,不僅構(gòu)成類同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時也為了換韻,充實和擴(kuò)展內(nèi)容。B、每章首句均用反問句開頭,更突出主人公的愛國精神。
、谠娭性谂c“子”相對上用了一個“我”字,每一章中又省去兩處“我”字,體味一下“我”的妙處,并運用想象,創(chuàng)造“我”的形象。
討論明確:“我”是主人公,也是主要人物形象!拔摇笔潜Pl(wèi)家園的愛國者形象!拔摇笔浅鲎詢(nèi)心的自覺者形象!拔摇庇质且粋象征。開頭反問,后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌,此愛國之情,英雄之舉,躍然紙上。想象當(dāng)以此為萌發(fā)點,也應(yīng)以此為歸宿點。
三、課堂練習(xí)
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
四、布置作業(yè)
1、《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”形象,對此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識這一現(xiàn)象?
2、《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點必須探究,女主人公為什么會被遺棄呢?
3、詩歌常常調(diào)動多種藝術(shù)手法來塑造形象,但有一點是主要的,就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法,你在《氓》中領(lǐng)悟到了什么?
4、要欣賞詩,必須運用想象,而想象又不是無根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可以創(chuàng)造出自己的形象。請你就"咥其笑矣愛而不見"及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想象,以塑造出鮮活的形象--將《靜女》改寫為小故事。
第二課時(教學(xué)方法同上節(jié)課)
一、導(dǎo)入
愛情是個不衰的話題,《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象,但有一點較為相同,無論《氓》中的"秋以為期以望復(fù)關(guān)"還是《靜女》中的" 我于城 愛而不見",看樣子是"自由戀愛"了,我們應(yīng)怎樣來認(rèn)識這個問題呢?而《氓》中女主人公遭"士"遺棄,其兄又"咥其笑矣" ,《靜女》中的靜女卻又為 "士"所熱戀,這又該怎樣認(rèn)識呢?凡此等等,你是否想過有個答案呢?讓我們來學(xué)習(xí)這兩首詩。
二、教學(xué)《衛(wèi)風(fēng)•氓》(板書課題)
1、上課堂我們留下了思考題,先來研究第2題。
討論明確:答案可能是多樣的。
“士”之變心說:情節(jié)為“不見復(fù)關(guān)”的暗示性;“士貳其行”“士也罔極,二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。
社會制度說:情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”,“三歲食貧”“漸車帷裳”,“士”騙取了錢財,生活由貧到富,可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上,正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。
年老色衰說:情節(jié)為之“氓 之蚩蚩 ,抱布貿(mào)絲”,“三歲為婦”,年老色衰,引起“士”變心。
2、研究作業(yè) 第3題。
明確:形象思維是以感情意象作為思維對象的,而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準(zhǔn)則。因此比興、對比則成為常用的手法。
3、 桑葉新鮮潤澤時,斑鳩貪吃桑這一形象,當(dāng)和姑娘年輕漂亮?xí)r被男人迷戀,而使姑娘沉溺于愛河之中這一形象具體結(jié)合時,這就成為詩人所創(chuàng)造的第二自然段的藝術(shù)形象,讓人們看到抽象的結(jié)論--男人喜歡的是貌而非人的心靈,同理"桑之落,其黃而隕"和女也不爽,士貳其行"也屬如此,這是"興"的藝術(shù)手法。"而"對比"則和"興"不同,常常用同類形象之間的生活聯(lián)系的手段進(jìn)行正反對照,"士"前為"信誓旦旦"--傾慕求婚,否則"反是不思"遺棄舊歡,前后形象形成強烈對比。
師生在欣賞時抓住意象這第二自然段的藝術(shù)形象進(jìn)行想象,進(jìn)行創(chuàng)造,才可領(lǐng)悟此詩,進(jìn)入詩的鑒賞的殿堂。
三、研讀《邶風(fēng)•靜女》(板書課題)
四、1、檢查同學(xué)們想象改寫《靜女》的作業(yè) ,由學(xué)生代表朗讀自己改寫的文章,師生共同以藝術(shù)欣賞的目光評析再創(chuàng)作的作品。
明確:應(yīng)抓住典型情節(jié)進(jìn)行
解說:此題是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動。
2、研究"自由戀愛"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對戀愛有兩種不同觀念的明確:"愛情"可以說是永恒的話題。在不同社會中有不同的戀愛觀!睹ァ分小氨Р假Q(mào)絲”,“士”的身份可為"商人",《靜女》中"俟我于城隅自牧歸荑","士"可為田者,為思維提供了根據(jù)。
在由原始社會演變到奴隸社會后,勞動人民之間的戀愛,還是在人們的勞動與生活中產(chǎn)生的,這是當(dāng)時社會的產(chǎn)物,和我們今天的"自由戀愛"理念上有不同。
四、課堂小節(jié)
我們從《〈詩經(jīng)〉三首》的學(xué)習(xí),了解了《詩經(jīng)》所處時代的生活,學(xué)到了人民的愛國精神,樹立了正確的愛情觀。我們還學(xué)會了抓住典型情節(jié),運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調(diào),還學(xué)會了在凝練的語言中把握暗示性及代表性,受到了美的熏陶。同學(xué)們應(yīng)把這些化為技能,凈化靈魂,爭做文質(zhì)彬彬的君子。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)五。
2、運用所學(xué)方法,欣賞下面一首詩。
采薇
昔我往矣,楊柳依依;
今我來思,雨雪菲菲。
行道遲遲,載渴載饑;
我心傷悲,莫知我哀。
3、寫一篇讀詩心得。
[1]
《詩經(jīng)》教案 篇8
24 《詩經(jīng)》兩首
教學(xué)目標(biāo) :
1、了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本知識。
2、反復(fù)朗誦詩歌,理解詩歌中蘊涵的思想感情。
3、揣摩體會重章疊句的表達(dá)方式,提高詩歌的鑒賞能力。
教學(xué)重點:
1、反復(fù)朗誦詩歌,并能背誦詩歌。
2、理解詩歌中蘊涵的思想感情,學(xué)會鑒賞詩歌。
課時安排:
2課時
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:搜集有關(guān)《詩經(jīng)》的基本知識,閱讀其中的詩篇。
教師:掌握有關(guān)《詩經(jīng)》的基本知識,閱讀其中的詩篇。
教學(xué)過程 :
第一課時
一、導(dǎo)入 新課
1、三到四名學(xué)生介紹自己所了解的《詩經(jīng)》。
2、教師補充
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩歌三百零五篇!对娊(jīng)》中的作品都是在周武王滅商以后產(chǎn)生的!吨茼灐返臅r代最早,是貴族文人的作品,以宗廟樂歌、頌神樂歌為主,也有描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩歌。《大雅》祭祀和宴會的樂歌居多,也有一些反映人民愿望的諷刺詩!缎⊙拧穬(nèi)容一部分與《大雅》相同,一部分跟《國風(fēng)》相同,其中有不少好詩!秶L(fēng)》是人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》中的精華部分,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇,《風(fēng)》的數(shù)量最多,共160篇,合起來是305篇。古人取其整數(shù),常說“詩三百(篇)”。
二、整體感知
1、《關(guān)雎》、《蒹葭》在《詩經(jīng)》中的地位。
《關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩,也是,《詩經(jīng)》的第一篇,古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高。詩歌所表達(dá)的感情質(zhì)樸、真率,千年后讀起來,還是那么清新動人。
《蒹葭》屬于秦風(fēng),是三百篇中抒情的名篇,它獨標(biāo)一格,與其他秦詩大異其趣,絕不相類,是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。
2、教師范讀
教師范讀詩歌,用以感染學(xué)生。范讀之后,再一句一句地領(lǐng)讀,使學(xué)生能讀得比較順暢,從而貫通詩意。
3、學(xué)生齊讀詩歌,深入領(lǐng)會詩意。
三、研讀賞析
精讀《關(guān)雎》,思考下列問題:
1、詩歌表達(dá)了主人公怎樣的思想感情?
明確:詩歌寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程,寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。
2、全詩從內(nèi)容上可以分為幾章?
明確:可分為三章。首章見物起興,直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫愿望實現(xiàn)時的歡樂之情,實際上是向往之辭。
3、詩歌主要采用了哪些表現(xiàn)手法?
明確:這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興”,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄托。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點在于寄托深遠(yuǎn),能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。
四、布置作業(yè)
1、熟讀并背誦這兩首詩
2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)三
第二課時
一、檢查作業(yè)
分小組背誦詩歌,教師抽查。
二、研讀賞析
精讀《蒹葭》,思考下列問題:
1、全詩三章,每一章在表達(dá)方式上有什么共同特點?
明確:每一章都是首二句寫景,后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。
2、詩歌描繪了一種怎樣的景象?表達(dá)了詩人怎樣的心境?
明確:“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。詩人抓住秋色獨有的特征,不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪,渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
3、詩歌運用了重章疊句的表達(dá)方式,在感情的表達(dá)上有什么作用?
明確:詩歌三章只換了幾個詞,內(nèi)容基本相同,也極為單純,寫古今中外“永恒”的題材,男女戀愛。而且僅選取一個特定的場景:在那么一個深秋的清晨,有位戀者在蒹蒼露白的河畔,徘徊往復(fù),神魂顛倒,心焦地尋求他思戀的戀人,如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富,使表達(dá)的感情愈來愈強烈。也體現(xiàn)了詩歌詠唱的音樂特點,增強了韻律的悠揚和諧美。
三、拓展延伸
1、《關(guān)雎》和《蒹葭》在風(fēng)格和表現(xiàn)手法上有何不同?
《關(guān)雎》一詩著重于敘事,我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望,苦苦追尋,伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠(yuǎn)點亮希望的感情狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的感情韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更加突出!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用,因為蘆葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往,甚至還不知道對方的名字,但只要能夠遠(yuǎn)望,便心滿意足!半鼥V”和“距離”正是這首詩的動人之處。
2、完成課后練習(xí)題三
《關(guān)雎》和《蒹葭》:對美好愛情的追求和渴望
《木瓜》:情人之間互贈禮品,作為永結(jié)恩愛的信物
學(xué)生可根據(jù)理解談出自己的觀點和想法,只要言之成理,合乎情理即可。
四、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)題一
2、完成《同步學(xué)習(xí)與探究》
課后記:
1、學(xué)生這是第一次學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的詩歌,這些詩歌與以往學(xué)生學(xué)習(xí)過的古詩有較大的不同。一方面,詩歌的年代比較久遠(yuǎn),缺乏對當(dāng)時時代背景的了解,所以要求學(xué)生做好課前準(zhǔn)備工作,也要求教師做適當(dāng)?shù)谋尘爸R介紹。另一方面,由于某些字音的變化,這些詩歌押韻不像近體詩那樣有規(guī)律可循,讀起來有些拗口,因此,在課堂教學(xué)及課后作業(yè) 中都必須加強朗讀的練習(xí),使學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上理解詩意,直至成誦。
2、詩歌是意象完整而優(yōu)美的一個整體,教師在講解詩歌時,可以給以必要的提示和點撥,但不能逐字逐句翻譯,使詩歌意象支離破碎。應(yīng)更好地引發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,使學(xué)生在鑒賞詩歌的基礎(chǔ)上得到美的享受。
3、這兩首詩歌所涉及的“愛情”主題是學(xué)生既好奇又有所回避的話題,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點,感受健康愛情對人生的積極意義。
《詩經(jīng)》教案 篇9
池軍華
[教學(xué)目的]
1.了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。
2.體會詩中重章疊句的形式1《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3.掌握下列字、詞的音和義:臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學(xué)重難點]
1.把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀·勺技巧。
2.《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
[教學(xué)設(shè)想]
教學(xué)方法
鑒賞、背誦、討論、比較。
媒體設(shè)計
圖片、音樂、錄音。
教學(xué)時數(shù) 3課時.
[教學(xué)步驟 ]
第一課時
一、導(dǎo)語 設(shè)計
在我國幾千年的古典文學(xué)長郎中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明朱,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
《詩經(jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》,是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。
《論語》說:“不學(xué)詩,無以言!闭既苏J(rèn)為經(jīng)過詩教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。
三、研習(xí)課文
1。整體把握,理清思路。
(1)范讀課文,結(jié)合注釋,掃除文字障礙,可采用投影。
雎鳩(jiū):一種水鳥。
窈窕(yáotiáo):文靜美好的樣子。
逑(qiú〕:配偶
荇(xìng)菜:一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi〕這里指時時。寤,醒著。寐,睡著。
蒹葭(jiānjiā):蘆葦。
唏(xī):干。
坻(chí):水中的小洲或高地。
佸(sì〕:水邊。
塒(shí):在墻壁上做成的雞窩。
涘(hu6):相聚、相會。
桀:通“橛”,為棲雞做的木架。
(2)初步感知詩歌的形式特點。
、兕}目取自于句首。
②基本句式是四言。
、鄄捎茂B章的形式,即重復(fù)的乙章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
、転榱双@得聲韻上的美感,:詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文,口譯全文。
摘自《中學(xué)語文通訊》2002年12月
《詩經(jīng)》教案 篇10
一、設(shè)計意圖
《詩經(jīng)》是中國詩歌浪漫主義的源頭,年代久遠(yuǎn),不易理解!对娊(jīng)·采薇》閱讀起來難度有點大,如果沒有充分預(yù)習(xí),就沒法在一節(jié)課內(nèi)完成深入探究的任務(wù)。但如果布置好預(yù)習(xí),學(xué)生預(yù)習(xí)工作抓得好,這節(jié)課就可以把主題很好地挖掘出亮點來。
對憂傷和痛苦的敏感,不僅表明個體對自己生存處境的真切關(guān)注,也表明了個體的自我意識和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷,而且也是表達(dá)不甘于忍受悲傷和痛苦、不甘于向命運屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的是我憂傷,我痛苦,我無助,但我不愿,我不服,我也有自己的向往和追求,有自己的價值和尊嚴(yán)。能夠這樣去想、去做的個體,實際上并不“小”。從他無能為力、無法掌握自己命運的角度說,他是弱小的.;從他不愿屈服于命運的擺布、有自己的追求的角度說,他卻是了不起的。正因為這樣,吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦,就已經(jīng)不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做,然而其內(nèi)心深處的動機(jī)卻昭然若揭。整個人生就如一場戰(zhàn)爭;钪蜁黄染砣脒@場戰(zhàn)爭之中,就會有憂傷、痛苦、煩惱,恐懼、絕望、向往、追求、無助等等生存體驗。表達(dá)這些體驗的詩,本身就是動人的生存哲學(xué)。所以本課可以以探究的方式來深入解讀其中的奧秘。
二、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與技能
1、研讀文本,培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗感受。
2、培養(yǎng)學(xué)生由表及里,抓住本質(zhì),深入探究的能力。
(二)過程與方法
1、能自行翻譯,了解作品主旨,熟讀成誦。
2、從詩歌的時代背景,表達(dá)手法等方面對文本進(jìn)行鑒賞。
3、適當(dāng)延伸拓展,啟發(fā)思考。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1、了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、了解家園之思的文化內(nèi)涵,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
三、教學(xué)重點、難點
重點:學(xué)會由表及里,抓住本質(zhì),深入探究文本,由了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵,并以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
難點:結(jié)合時代背景,了解作品主旨,理解士卒為國赴難中的家園之思。
四、教學(xué)過程步驟
教師行為
學(xué)生行為
設(shè)計意圖
課前準(zhǔn)備
1、提出預(yù)習(xí)要求。
2、查找與課文相關(guān)的課外資料。
3、確定主題。
1、充分預(yù)習(xí),提出問題,由組長收集問題,并組織解決問題,解決不了的問題,再提交老師。
2、借助文下注釋和工具書疏通文句,初步感知原詩。 通過學(xué)生自己提問的方式,促使學(xué)生深入預(yù)習(xí),獨立思考,通過課前組織解決一般問題,加強學(xué)生之間的交流協(xié)作,同時可以把簡單的問題提前處理而不占用課時,也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
情境導(dǎo)入
《論語》解讀八佾篇第三子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事后素!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言詩已矣!
1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。
2、認(rèn)真聽老師講解。
《詩經(jīng)》教案 篇11
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解《詩經(jīng)》的基本常識及學(xué)習(xí)《無衣》《靜女》,掌握重章迭句的形式特點。
2、能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。
3、學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會比興的藝術(shù)手法。
4、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩作的能力。
[教學(xué)重點]
1、引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。
2、把握《無衣》《靜女》中的重要復(fù)唱的特點。
[教學(xué)難點]
1、品味詩歌的語言,準(zhǔn)確把握詩中人物的情感。
2、背誦課文。
[教學(xué)方法]
1、運用誦讀法,讓學(xué)生品味詩歌語言的凝煉性。
2、運用討論法,讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。
3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。
[課時安排]
二課時
[教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
1、了解《詩經(jīng)》的相關(guān)內(nèi)容。
2、誦讀課文,粗通大意,概括三首詩的內(nèi)容提要。
[教學(xué)教程]
一、解題
先請學(xué)生結(jié)合以往學(xué)過的知識談?wù)剬Α对娊?jīng)》的了解,然后教師補充總結(jié)。
《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個部分。其中“風(fēng)”又可分為衛(wèi)、鄭、秦、陳、檜、齊、曹、邶、唐、周南、召南等15國風(fēng),共160篇,是各諸侯的土風(fēng)歌謠,大多數(shù)是民歌,最富于思想意義和藝術(shù)價值!把拧笔俏髦芡醭貐^(qū)的正聲雅樂,共105篇,包括“大雅”、“小雅”,“大雅”用諸侯朝會,31篇,“小雅”用于貴族宴享,74篇!绊灐笔墙y(tǒng)治階級宗廟、祭祀的舞曲歌辭,又分“周頌”31篇,“魯頌”4篇,“商頌”5篇,共40篇。
二、指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文
1、放錄音
第一遍,讓學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。
第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。
2、指名學(xué)生朗讀
3、教師總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏
四言詩每句一般讀成“二二”拍。
如氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲。
4、可再指名同學(xué)朗讀,大家指正。
5、請同學(xué)們集體朗讀一遍課文,進(jìn)一步要求讀出詩歌的語氣、語調(diào)。如豈日/無衣?反問語氣,升調(diào)。
與子/同袍?隙ㄕZ氣,降調(diào)。
王于/興師,修我/戈矛,與子同仇!
。ū憩F(xiàn)軍情緊急,快連)(感嘆,降調(diào))
三、朗讀課文的基礎(chǔ)上,把握課文內(nèi)容
1、要求學(xué)生借助課下的注解,疏通詩歌內(nèi)容,注意一些常用字,詞的特殊用法及通假字。
《氓》將:愿,請。咎(jiu):災(zāi)禍。
賄(hui):財物。極度:標(biāo)準(zhǔn)。
德:心意、情意。耽:沉溺。
言:1言既遂矣助詞,無實義
2靜言思之音節(jié)助詞,無實義
“于”通“吁”,于嗟,嘆息。“泮”通“畔”,邊岸。
“說”通“脫”,解脫。
《無衣》衣:上衣。袍:長袍,相當(dāng)現(xiàn)在的斗蓬或披風(fēng)。
裳:下衣。
《靜女》俟:(si)等待。孌(luan):美好。
有:形容詞詞頭,無實義!罢f”通“悅”。
懌(yi):喜愛!皻w”通“饋”,贈送。
荑(ti):茅草芽。洵(xun):誠然,實在。
2、概括三首詩的內(nèi)容大意。
學(xué)生分四人一組討論后,明確:
《氓》是一首敘事詩,經(jīng)第一人稱的口吻,敘述女主人公與“氓”從初戀,結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷。表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象。
《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌,是一首愛國歌曲。表現(xiàn)了士兵們同甘共苦,互相關(guān)心,團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾的戰(zhàn)斗意志和樂觀精神。
《靜女》寫的是一對青年男女的一次令人心跳的約會,表現(xiàn)了男青年對女友的一往情深。
四、課堂小結(jié)
今天這節(jié)課,我們認(rèn)識了《詩經(jīng)》中的三篇“風(fēng)”,掌握了四言詩的誦讀節(jié)
奏,粗通了課文的內(nèi)容,那么課文的具體內(nèi)容該怎樣理解呢?我們下節(jié)課共同探討。
第二課時
[教學(xué)要點]
1、《氓》的情節(jié)。
2、《氓》的藝術(shù)表達(dá)手法。
3、《氓》的女主人公形象。
4、《氓》中運用的對比方法。
[教學(xué)步驟]
一、學(xué)生集體朗讀課文。
二、指名學(xué)生概括課文的內(nèi)容提要。
三、整體把握課文。
1、要求學(xué)生朗讀課文,梳理課文的行文思路。
學(xué)生以四人為一小組討論后,明確:《氓》全文共六章,是按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敘述的。
板書:戀愛(一、二章)
婚變(三、四、五章)
決絕(六章)
2、作者運用第一人稱順著婚戀三部曲的順序來寫,采用的是什么樣的寫作方法?
明確:回憶和對比。
四、重、難點解決過程
1、學(xué)習(xí)“戀愛”部分
(1)指名學(xué)生朗讀。
。2)教師提問:在第一節(jié)中,詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)。請用簡煉的語言概括出這三個場景。
明確:初次相逢定情相送約期相別
(3)提問:在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?
明確:男青年急躁、任性,姑娘則溫柔、體貼。
“乘彼垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。
“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
。4)提問:“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終于有了結(jié)果。這是一段怎樣的姻緣?
明確:神靈顯示,這是一段天賜良緣!耙晕屹V遷”,娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此,一個完整的敘事段落結(jié)束。
。5)讓學(xué)生思考下面兩個問題:
這一段的感情基調(diào)如何
從女主人公的這段回憶來看,她的婚姻是否像我們經(jīng)?吹降哪欠N“父母之命,媒妁之言”的婚姻?
明確:(板書)感情基調(diào):熱情、幸福
不是。從她的回憶看,二人戀愛自由,婚姻自主。
。6)要求學(xué)生朗讀一、二節(jié)。
2、學(xué)習(xí)婚變這一部分。
。1)小組朗讀這一部分。
。2)提問:這一部分運用了什么樣的表達(dá)手法?
明確:議論、抒情。
。3)提問:第三章和第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其葉沃若!薄吧V湟,其黃而隕!钡仍娋,這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法?
明確:比興的藝術(shù)手法。
。4)提問:比興的藝術(shù)手法我們在初中就學(xué)過,請同學(xué)們回憶一直,舉一兩例并說說比興手法的特點。
學(xué)生討論,教師明確:第三章以傳統(tǒng)的比興的開頭,先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥,諄諄告誡之:不能沉溺于愛情。否則,結(jié)局悲慘,悔之晚矣。
第四章緊承上節(jié)的“桑之未落,其葉沃若!,開頭就是“桑之落矣,其黃而隕。”以樹木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春,曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后長期過著貧困的生活,被棄的命運此時卻降臨到了她的頭上。
三、四章用起興的詩句,以自然現(xiàn)象來對照女主人公的戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明,詩意盎然的藝術(shù)效果。
。6)提問:第三章在行文上有什么什么作用?
明確:由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運已經(jīng)開始。
。7)提問:結(jié)合文章的三、四、五章考慮:女主人公用抒情兼認(rèn)識論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,她的思想感情如何?
明確:(板書)悔恨、沉痛、但是不哀傷。
。8)齊讀這一部分。
3、研習(xí)“決絕”部分。
(1)指名學(xué)生朗讀。
。2)提問:女主人公通過上文的回憶、自省,在這一章她做出了選擇,什么樣的選擇?
明確:“反是不思,亦已焉哉!”
。3)這反映出她什么樣的性格特點?
明確:(板書)清醒、剛烈。
(4)提問:同學(xué)們可議一議,想一想,這一章用的是什么樣的寫法明確:對比(板書)
。5)提問:把什么同什么作了對比?
明確:將昔日的“信誓旦旦”與今日的結(jié)局作對比。
。6)關(guān)于運用對比的手法,在文中的其他章節(jié)還有多處,請同學(xué)們找一找,試舉幾例。
明確:氓婚前與婚后的態(tài)度形成對比。
女主人公與氓對婚姻的態(tài)度形成對比。
女主人公婚前婚后的性格形成對比。
女主人公婚前婚后的思想感情形成對比。
。7)齊讀第六章。
4、提問:從文中,我們可看出女主人公什么樣的形象特點?
明確:(板書)勤勞、溫柔、堅強。
5、提問:女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時,并沒有做任何的修飾和渲染,那么,是如何表達(dá)的呢?
明確:直接陳述。
教師補充:也就是用了“賦”的表現(xiàn)手法。關(guān)于“賦”的手法的運用,我們在初中就學(xué)過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬,西市買鞍韉。南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺!
6、提問:你如何看待女主人公的婚姻悲?你認(rèn)為“氓”是個什么樣的人?
明確;女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性,這是由社會特點決定的。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟(jì)上,政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活的幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。
男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。在求婚時,他對女主人公的感情是真摯的,但是隨著時間的流逝,女主人公容顏的漸衰,他的愛情也隨風(fēng)而去,全然不念往日恩愛,無情的遺棄了妻子,是一個對家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。
六、小結(jié):
全詩大致按事實發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉(zhuǎn)折,詩中肯有強烈的現(xiàn)實主義精神,運用比興的藝術(shù)手法及對比的手法,將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。她的遭遇值得我們同情,她的人格值得我們尊敬,而男青年的作法則應(yīng)遭到我們的唾棄。
七、作業(yè)
1、課后練習(xí)一、二。
2、背誦《無衣》《靜女》。
《詩經(jīng)》教案 篇12
一、《詩經(jīng)》兩首教學(xué)目標(biāo)
1.了解《詩經(jīng)》有關(guān)常識及其在文學(xué)史上的地位;
2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)手法和重章疊句、反復(fù)詠嘆的形式特點;
3.領(lǐng)悟“我”的形象塑造,把握藝術(shù)技巧
二、《詩經(jīng)》兩首教學(xué)重點
1.掌握重章疊句的形式特點和比興的藝術(shù)手法
2.掌握四言詩的誦讀節(jié)拍
三、《詩經(jīng)》兩首教學(xué)難點
品味詩歌語言,準(zhǔn)確把握詩中人物的情感
四、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入課堂
。ǚ舙pt)愛情是文學(xué)中永恒的主題,《詩經(jīng)》兩首(粵教版)..!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑!,男子追求心愛的女子的不懈和幸福;“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂尹人,在水一方。”,寫出了愛情追求而不可得的惆悵,迷惘;“一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見,如三歲兮”愛情中的男女相思之苦。今天,讓我們走進(jìn)《詩經(jīng)》,一起來感受一下古代青年男女的愛和恨吧。
2.關(guān)于《詩經(jīng)》
1)請同學(xué)們閱讀課本上P90的注釋。
2)教師提問:
a)《詩經(jīng)》是我國最早的_______,現(xiàn)存詩______首。
b)《詩經(jīng)》最初稱為_________,__________,___________,到____時候被尊為儒家經(jīng)典后,才有《詩經(jīng)》之稱。
c)《詩經(jīng)》的六義是___________?從內(nèi)容角度分析,《詩經(jīng)》可分為___,__,___。從表現(xiàn)手法角度,分為___,__,___。
3.放《靜女》錄音,字詞梳理
讀音:
姝(shū) 俟(sì) 見(xiàn) 蜘躕(chí chú) 孌(luán) 貽(yí)
彤(tóng)管 煒(wěi)懌(yì)歸(kuì)荑(tí)洵(xún)
積累詞匯:
其:副詞,多么。 姝:美麗。 俟:等候。 于:在。
城隅:城角幽僻的地方。 蜘躕:猶豫徘徊。 孌:美好,高中三年級語文教案《《詩經(jīng)》兩首(粵教版)..》。
貽:贈送。 彤,紅色。 煒:鮮亮的光彩。 懌:喜愛。
牧:郊外田野。 荑:茅草芽。古代有贈白茅表示愛戀,婚姻的習(xí)俗。
洵:誠然,確實。異:特殊。 匪:同“非”,不是。
通假字:
靜:同“靖”,文雅和善。愛:同“薆”,隱藏。
見:同“現(xiàn)”,出現(xiàn)。說:通“悅”,喜愛。
女:同“汝”,指彤管。歸:通“饋”,贈。
匪:同“非”,不是。女:通“汝”,指荑。
4.同學(xué)自讀,理清文意
文雅的姑娘多么漂亮,等我在城角僻靜的地方。但她卻隱藏了起來不出現(xiàn),弄得我抓撓頭發(fā)猶豫彷徨。
文雅的姑娘多么的`美好,(曾經(jīng))贈送給我一支紅色的管簫。這支紅色的簫顏色亮麗,我喜歡這美麗的紅簫。
你贈送給我從郊外采來的白茅草,(那白茅草)確實美得出奇。不是茅草有多么美麗,而是因為它是美人贈送給我的。
5.教師帶讀,品味感情
再現(xiàn)法:王維曾經(jīng)說過“詩中有畫,畫中有詩”,經(jīng)典的詩歌本身是精美的圖畫,請以小組為單位,討論畫面上的人物、景物和情節(jié)。可以請部分同學(xué)根據(jù)自己的大腦中再現(xiàn)的場景登臺表演。
6.小組討論,質(zhì)疑釋疑
1)詩中的“靜女”是一個極美的形象,可是作者卻并沒有具體地寫出她的眼睛如何,她的身材如何,她的皮膚如何,只是說了“靜女其姝” “靜女其孌”。只是這樣籠統(tǒng)地寫入,照理說應(yīng)該是寫作的大忌,可是,這首詩中的人物形象卻又是那樣的可愛,那樣的鮮明,那樣的真切,為什么?
明確:側(cè)面描寫
2)男子在接受到哪種禮物時最高興?為什么?(補記,學(xué)生提出)
3)為什么古代的靜女能夠自由地同男子約會?(補記,學(xué)生提出)
4)歸納《靜女》的藝術(shù)特點
a)重章疊句
b)賦的表現(xiàn)手法
c)多種修辭手法的使用
5)歸納《靜女》中使用的修辭手法
a)頂真
b)雙關(guān)
7.布置作業(yè)
1)將《靜女》改寫成白話文
注意:改寫過程中仍然使用原文的“側(cè)面描寫”方法
2)預(yù)習(xí)《氓》,畫出自認(rèn)為容易讀錯的生字詞和難懂的句子
《詩經(jīng)》教案 篇13
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識,了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
2、誦讀課文,理清課文敘事線索,體會感情。
3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。
教學(xué)重點:
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,通過閱讀注釋來自己翻譯課文,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。
3、分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點:
1、詩歌心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
2、學(xué)會比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。
教具方法:多媒體
誦讀法、講解法、討論點撥、改寫創(chuàng)新。
第一課時
教學(xué)要點:
學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)•氓》
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、導(dǎo)入新課
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。今天我們學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。
二、《詩經(jīng)》
1、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以也叫《詩三百》?鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩模詽h以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》!对娊(jīng)》廣泛地反映了古代社會生活,富于寫實精神,是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。
2、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。
。1)“風(fēng)”有十五國風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精華。
。2)“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。
。3)“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。
3、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。
(1)賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也!侁
。2)比者,以彼物比此物也!扔
(3)興者,先言他物以引起所詠之詞也!(lián)想
4、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”
詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”,代表我國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。“風(fēng)騷”后代指文學(xué)才華。
春秋賦詩言志,戰(zhàn)國著述引詩。
孔子:“詩三百,一言以蔽之,曰:詩無邪。”
孔子:“詩可以興(聯(lián)想政教),可以觀(觀察得失),可以怨(諷刺政治),邇(近)之事父,遠(yuǎn)之事君,多識于鳥獸草木之名!
三、整體感知
1、教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)
2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
3、學(xué)生根據(jù)注釋,試翻譯課文,標(biāo)明疑問。
4、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、具體研習(xí)
教師提問,學(xué)生討論后明確。
1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點?
明確:女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。
男子:表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。
2、“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!边@兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實?
明確:在春秋時期,隨著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進(jìn)一步確立,男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生!睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣F(xiàn)實。
3、“桑之未落,其葉沃若!薄吧V湟,其黃而隕!彼坪鹾腿臒o關(guān),能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚!薄芭弦樱渖搽E”,好不好?
明確:不好,這是運用比、興的藝術(shù)手法。
重點聚焦:
第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強意蘊,引發(fā)下文女主人公年長色衰,慘遭遺棄內(nèi)容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦;橄鬄榫唧w,化無情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)
4、詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象?
明確:勤勞、忠貞,同時表現(xiàn)了女主人公對負(fù)心丈夫的怨恨情緒。
5、結(jié)合文章最后一章,全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點?
明確:勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈
6、結(jié)合課后練習(xí)二,從全文看,本詩運用了什么樣的寫作手法?
明確:全文直陳其事,運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。
五、藝術(shù)鑒賞:
板書一:對比的寫法
《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的,回憶中運用了對比寫法。
婚前:生活幸福,性格熱情、溫柔、純真。
女主人公
婚后:受盡屈辱,性格剛烈,認(rèn)識清醒。
婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
氓
婚后:“二三其德”、“至于暴矣”
板書二:結(jié)構(gòu)圖
情節(jié) 感情基調(diào)
第一章:男子求婚,女子許婚
(賦) 戀愛——熱情、幸福
第二章:男女戀人相思、結(jié)婚
(賦)
第三章:勸誡女子不要癡情
(比、興)
第四章:控告男子移情別戀 婚變——沉痛、怨恨
(比、興)
第五章:補敘多年的苦楚和處境
(賦)
第六章:今昔對比的怨恨和痛苦——決絕——清醒、剛強
(賦、比、興)
六、思考下列問題
1、應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?
2、試分析“氓”的性格特點?
3、《梁!泛汀睹ァ范际且詯矍闉轭}材的,但反映的是兩類“士”的形象,對此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識這一現(xiàn)象?
七、作業(yè):翻譯詩歌第六章。
第二課時
教學(xué)要點:
學(xué)習(xí)《邶風(fēng)•靜女》
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、鞏固上節(jié)課內(nèi)容
1、默寫《氓》的前兩章。
2、描述《氓》中女主人公形象。
二、整體感知
1、教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)
2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
3、學(xué)生根據(jù)注釋,試翻譯課文,標(biāo)明疑問。
4、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
三、探究創(chuàng)新:練習(xí)改寫《靜女》,可以改寫成詩歌,戲劇,小說,散文四大文學(xué)體裁中的任意一種!
四、熟讀課文,當(dāng)堂背誦。
五、課后作業(yè):