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      《肖邦故園》授課實(shí)錄

      發(fā)布時(shí)間:2022-12-02

      《肖邦故園》授課實(shí)錄(通用5篇)

      《肖邦故園》授課實(shí)錄 篇1

        本文的作者在探究肖邦故園與肖邦音樂之間的密切關(guān)系,他從肖邦故園四季的一草一木中在探尋著肖邦的音樂。因此,我們可以借助于肖邦的音樂與課文的文本的結(jié)合來認(rèn)識(shí)肖邦。

        我為本課的課件設(shè)計(jì)了一個(gè)封面,標(biāo)題為“踱步在黑白鍵上的鋼琴詩(shī)人”,并配有肖邦的《降e大調(diào)夜曲》為背景音樂。

        在導(dǎo)語(yǔ)中我引用了兩位大師級(jí)人物的話:

        1、“脫帽吧,先生們!這里是一位天才!”這是1831年12月,舒曼發(fā)表在《大眾音樂報(bào)》第四十九期的一篇評(píng)論肖邦作品第二號(hào)的文章里推崇肖邦的話。

        2、豐子愷曾戲說“chopin”一詞的發(fā)音本身就帶有優(yōu)美的韻律(單擊頁(yè)面中的chopin一詞,可以聽到肖邦名字的英文發(fā)音)。

        單擊鼠標(biāo)或敲回車可以進(jìn)入下一頁(yè)。

        第二頁(yè)是一個(gè)目錄,在這里,我將內(nèi)容分為三個(gè)模塊:“認(rèn)識(shí)肖邦”、“文本研讀”以及“與肖邦促膝談心”。這三個(gè)模塊的標(biāo)題分別設(shè)計(jì)成超鏈接,通過鼠標(biāo)單擊可以進(jìn)入相應(yīng)的模塊。在這個(gè)頁(yè)面中,我將肖邦的幾首名曲合成為一個(gè)聯(lián)奏,并以此為背景音樂。

        模塊一:認(rèn)識(shí)肖邦

        首先,我提供了一段文字材料,對(duì)肖邦進(jìn)行了極簡(jiǎn)單的介紹。在這里,授課教師可以根據(jù)自己掌握的材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)充。

        緊跟其后的是三張肖邦故園的相關(guān)照片作為教材彩頁(yè)的補(bǔ)充。

        然后是兩張肖邦的畫像。這兩張畫像分別配合了頁(yè)面提供的文字材料與背景音樂。

        第一張:選擇了一張清秀的畫像,配了e大調(diào)練習(xí)曲。這些給我們一個(gè)“婉約”的肖邦。

        第二張:我設(shè)計(jì)了一個(gè)標(biāo)題“另一個(gè)肖邦”。這是法國(guó)著名畫家、肖邦的好友德拉克洛瓦繪制的。為這幅畫像我配了肖邦的a大調(diào)波蘭舞曲為背景音樂,剛勁有力,這些呈現(xiàn)給我們一個(gè)“豪放”的肖邦,也正如舒曼所說的,是“藏在花叢中的大炮”。

        在這一個(gè)頁(yè)面的下方有一個(gè)鋼琴鍵盤,它是一張gif動(dòng)畫,也是一個(gè)導(dǎo)航按鈕,單擊后就會(huì)返回目錄的頁(yè)面。

        到這一個(gè)頁(yè)面,第一個(gè)模塊的內(nèi)容就結(jié)束了。

        結(jié)束語(yǔ):經(jīng)歷了天災(zāi)人禍,熱那佐瓦沃拉的那幢清寒的小屋――肖邦故園仍然保留著:“要更好地理解肖邦音樂同波蘭風(fēng)光的聯(lián)系,可以說任何地方也無法同這樸素的馬佐夫舍的村莊――熱那佐瓦沃拉相比了。”(波蘭不會(huì)亡,肖邦的音樂永存,這里也經(jīng)受住了滄桑)

        以上的內(nèi)容可以結(jié)合學(xué)生自讀課文的前半部分完成。

        用鼠標(biāo)單擊頁(yè)面右下方的鋼琴鍵盤,返回目錄。

        單擊“文本研讀”,進(jìn)入第二個(gè)模塊。

        模塊二:研讀文本

        這個(gè)模塊的重點(diǎn)是分析研讀課文的20~27節(jié),扣住第二十節(jié)最后的一句話“這花園也想與肖邦的音樂般配”來作文章。

        首先,根據(jù)第21小節(jié)“故園之春”,我制作了一個(gè)頁(yè)面,這個(gè)頁(yè)面的內(nèi)容分三個(gè)步驟結(jié)束,整個(gè)過程是在肖邦的f大調(diào)前奏曲中完成的。

        第一步:讓學(xué)生在音樂中誦讀這一節(jié)課文,并找出作者所描寫的景物。

        第二步:按下回車鍵,先依次出現(xiàn)第一行中的景物。然后找出喻體,按回車后出現(xiàn)第二行內(nèi)容。

        第三步:春天的肖邦故園和什么樣的肖邦音樂“般配”?按下回車后出現(xiàn)第四行內(nèi)容。我們現(xiàn)在所聽到的f大調(diào)前奏曲就是這樣的一首故園之春般的溫柔而又輕盈的曲子。

        然后是根據(jù)第22節(jié)(故園之夏)制作的頁(yè)面。可以考慮以這樣的方式開始:春天的肖邦洋溢著青春,快樂而充滿柔情。作者特地在園中選取了嬌嫩的色彩(嫩黃與粉紅)來表現(xiàn)溫柔的曲子與輕盈的速奏。那么請(qǐng)大家看一看下面一節(jié)中的故園又體現(xiàn)了怎樣的肖邦音樂呢?按回車,進(jìn)入下面的頁(yè)面:

        “肖邦之家的夏,往往使人浮想聯(lián)翩,使人回憶起肖邦那些最成熟的作品!毕旅孀屛覀儊砜纯醋髡哌x擇了故園中的哪些景物來讓我們回憶起肖邦最成熟的作品的。學(xué)生朗讀課文并找出文中描寫的內(nèi)容以及與之對(duì)應(yīng)的肖邦的成熟的作品。

        按下回車鍵,依次出現(xiàn)如下的頁(yè)面:

        在對(duì)故園的描寫過程中,作者調(diào)動(dòng)了視覺、嗅覺以及聽覺(樹葉在樹梢的簌簌的聲響),它們體現(xiàn)了肖邦音樂中那種高貴、自然和平和。在這里,我分別根據(jù)課文的內(nèi)容選擇了肖邦的三首樂曲:《船歌》、《f小調(diào)敘事曲》和《降b大調(diào)前奏曲》。單擊頁(yè)面上的小喇叭可以播放音樂,再次單擊小喇叭可以停止播放。

        秋天,作者說“別有一番風(fēng)味”。那么請(qǐng)大家看一下課文中關(guān)于秋天的描寫部分,請(qǐng)注意尤其在情感的表述方面與春夏兩季有什么明顯的不同。按下回車,進(jìn)入如下的頁(yè)面。

        在這一部分中,作者提到了不少內(nèi)容,讓學(xué)生歸納后總結(jié),按下回車鍵,出現(xiàn)如下內(nèi)容。這里,教師可以問學(xué)生:“在這么多秋的景物中,究竟哪一樣招來了作者的思緒?這又是一種怎樣的思緒?”干枯的落葉踩在腳下的沙沙聲讓我們理解了肖邦的“深沉的郁悶”,想起了“憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的、令人難忘的三重奏”。

        在這里,樹葉是干枯的落葉,發(fā)出的是沙沙聲。如果說上一節(jié)中夏和故園中的樹葉的“簌簌的聲響”是生的葉的歌的話,這里的沙沙聲則是死的葉的嘆息。

        在這一節(jié)中,作為背景音樂的就是文中提及的憂傷的奏鳴曲(《降b小調(diào)奏鳴曲》)的第三樂章,又稱“葬禮進(jìn)行曲”。

        按回車進(jìn)行下面的頁(yè)面。

        秋天,是金色的季節(jié)、收獲的季節(jié)。為什么這里的秋天卻是這樣的一個(gè)悲秋?1849年10月17日,還不到四十歲的天才――肖邦,逝世于巴黎。四十歲,通常是一個(gè)人成熟且最具創(chuàng)造力的時(shí)候,然而在人生的這個(gè)金色的季節(jié)肖邦卻走到了生命的盡頭。因此這是一個(gè)我們和天才永別的季節(jié)。

        文章寫到這里,這四季已經(jīng)不僅僅是故園的四季了,更是肖邦“生命的四季”。在秋季,肖邦永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界,那么他將一個(gè)怎樣的冬天留給了世人呢?

        按回車,進(jìn)入下面一個(gè)頁(yè)面。

        在肖邦的《降a大調(diào)前奏曲》的伴奏下讓學(xué)生朗讀課文的最后四個(gè)小節(jié)(第24~27節(jié))。提示學(xué)生注意文中的“沒有”與“有”。

        冬天的肖邦之家“四野茫茫,白雪覆蓋”。按回車,進(jìn)入如下的頁(yè)面。

        引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納這一部分中的“沒有”與“有”。按回車,顯示下面的頁(yè)面。

        提問:肖邦在生命的秋季就已經(jīng)結(jié)束,為什么這里作者說“他還在這里”?

        明確:這里的他指的是肖邦的靈魂(德居斯太因侯爵所說的“您身上那點(diǎn)最美好的東西”),肖邦的音樂就是肖邦的靈魂,它是永存的。

        按回車進(jìn)入下一頁(yè):在音樂中,我們看到的是一個(gè)完善無瑕的肖邦,一個(gè)無比純凈的靈魂,在與這個(gè)純潔的人“促膝談心”時(shí),我們的靈魂也得到了凈化。

        總結(jié):在這一部分中,對(duì)景物的描寫與前三季有明顯的不同,請(qǐng)學(xué)生去尋找。

        明確:在這一部分中,作者沒有提到任何一首肖邦的曲子。然而作者卻說肖邦的“音樂長(zhǎng)存”。也就是說,在冬季的肖邦故園中,我們將會(huì)在心中聽到肖邦的所有的音樂,抑或肖邦的任何的樂曲。

        用鼠標(biāo)單擊頁(yè)面右下方的鋼琴鍵盤,返回目錄。

        在肖邦的故園中,無處不洋溢著肖邦的音樂;在肖邦的音樂中,無處不眷戀著自己的家園。下面我們來“與肖邦促膝談心”。

        單擊“與肖邦促膝談心”進(jìn)入第三個(gè)模塊。

        在下面的子目錄頁(yè)面中,背景音樂是肖邦的名曲的聯(lián)奏。

        通過單擊子目錄頁(yè)面中的各樂曲的標(biāo)題可以進(jìn)入下面的頁(yè)面,單擊頁(yè)面中的小喇叭可以聽到音樂。單擊下方的鋼琴鍵盤可以返回子目錄頁(yè)面。

      《肖邦故園》授課實(shí)錄 篇2

        【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

        1.體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無限熱愛之情,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)祖國(guó)與個(gè)體的關(guān)系。

        2.品味語(yǔ)言,提高鑒賞能力。

        【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】把握文章的內(nèi)容及思想感情

        【課時(shí)安排】一課時(shí)    

        【教學(xué)過程】

        一、導(dǎo)入新課

        一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起,不管走到哪里,他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)。人與祖國(guó)的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來學(xué)習(xí)《肖邦故園》,體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的深情眷戀之情。

        二、檢查預(yù)習(xí)

        聽寫下列詞語(yǔ):

        荒誕不經(jīng)    煢煢孑立    玲瓏剔透    浪跡天涯    通衢大道

        寥寥無幾    繾綣        霧繚煙繞    促膝談心    蘊(yùn)藏    

        三、關(guān)于作者、肖邦

        弗雷德里克•肖邦是偉大的波蘭音樂家,他自幼喜愛波蘭民間音樂,七歲時(shí)就寫出了《波蘭舞曲》,八歲登臺(tái)演出,不滿二十歲已成為華沙公認(rèn)的鋼琴家和作曲家。在他二十九歲那年,德軍攻占波蘭,以后肖邦一直漂泊異國(guó),大部分時(shí)間在法國(guó)度過,直到長(zhǎng)眠于巴黎的拉雪茲公墓,但他的心臟被運(yùn)回祖國(guó)。在國(guó)外的日日夜夜,肖邦無時(shí)無刻不在思念著祖國(guó),他創(chuàng)作了很多具有愛國(guó)主義思想的鋼琴作品,以此抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨。肖邦的音樂成為最有力量的波蘭人的音樂,就像“藏在花叢中的一尊大炮”,向全世界宣告:“波蘭不會(huì)亡!”

        雅一伊瓦什凱維奇是波蘭當(dāng)代杰出的詩(shī)人和小說家,也是非常優(yōu)秀的散文家,他的散文自成一格,自然流暢,真切中見精神,樸素中有華彩。本文筆調(diào)親切平和,抒情優(yōu)美,感情深邃沉穩(wěn),真摯感人。

        作為肖邦的同胞,作家雅一伊瓦什凱維奇對(duì)肖邦懷有深深的敬意,他選取肖邦故園為切人點(diǎn),介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀,追敘了肖邦不平凡的一生,尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀,那種無法割舍的深沉的愛。

        四、理清作品思路

        這篇文章的篇幅比較長(zhǎng),而且作者是把人、物、景與音樂交織在一起來寫的,因?yàn)樗鼈儽旧砭褪且粋(gè)有機(jī)的整體,密不可分,所以上下文的銜接非常緊密,很難斷開,為了教學(xué)的方便,可以把這篇文章分成五個(gè)部分。 [來源:高考資源網(wǎng)]

        第一部分(第1—2段),對(duì)肖邦故居的歷史回顧。

        第二部分(第3—8段),重點(diǎn)闡述肖邦故居以及它周圍的環(huán)境與藝術(shù)家創(chuàng)作的密切聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)了肖邦故居的樸素、簡(jiǎn)陋,周圍景致的形、聲、色的微妙變化,以及它們?cè)谛ぐ钜魳分械耐昝荔w現(xiàn)。

        第三部分(第9—12段),這一部分是文章的重點(diǎn),作者滿含深情地寫了肖邦對(duì)這片故土的熱愛。從出生地,到少年時(shí)代的探望故里,青年時(shí)代的故園告別,再到在異國(guó)他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念,直至用音樂來寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛和對(duì)故土的無限眷戀。

        第四部分(第13—19段),寫肖邦故居的現(xiàn)狀,人們從這座小屋以及肖邦音樂中所獲得的精神力量。主題在這里得到升華,強(qiáng)調(diào)了肖邦之家已經(jīng)成為波蘭民族的精神支柱和堅(jiān)韌紐帶。

        第五部分(第20一27段),這是本文中最華美的樂章,作者以細(xì)膩的筆觸描寫了肖邦故園春、夏、秋、冬四季美景,并把它們與肖邦的音樂融合在一起,如詩(shī)如歌如畫,令人陶醉、回味不盡。

        五、文本研讀學(xué)生速讀課文,進(jìn)行文本研讀 

        l.肖邦故居經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷?

        ——討論明確:

        熱鬧的處所,宮殿式的府第——簡(jiǎn)樸的小屋,朝拜的圣地,精神宴會(huì)的殿堂。

        2.肖邦故居有哪些特點(diǎn)?它與肖邦的音樂創(chuàng)作有哪些聯(lián)系?

        ——討論明確:

        特點(diǎn):簡(jiǎn)陋、樸素   

        周圍景致的形、聲、色的微妙變化在肖邦音樂中的完美體現(xiàn)!拔邓{(lán)的色調(diào)是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂的共同色調(diào)。”

        3.祖國(guó)與肖邦的音樂有哪些聯(lián)系?

        ——討論明確:

        肖邦對(duì)這片故土的熱愛。從出生地,到少年時(shí)代的探望故里,青年時(shí)代的故園告別,再到在異國(guó)他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念,直至用音樂來寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛和對(duì)故土的無限眷戀!疤热舸丝涛覀兟牭剑蛘哂H自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組瑪祖卡曲,我們必能從中聽到昔日國(guó)內(nèi)歌聲的淡淡的旋律。由于他半世坎坷,命途多舛,也由于關(guān)山阻隔,有國(guó)難投,這一組瑪祖卡曲似乎是被萬種離情、一懷愁緒所濾過而凈化了,跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn),但它們無疑是出自故里,跟這片土地有著千絲萬縷的聯(lián)系!

        4.作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦的音樂結(jié)合起來的?

        ——討論明確:

        春天的嬌嫩色調(diào),酷似一首最溫柔的曲子,又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏;肖邦之家的夏,往往使人浮想聯(lián)翩,使人回憶起肖邦那些最成熟的作品,尤其是黃昏時(shí)分的景色,宛如f小調(diào)敘事的開頭幾節(jié);秋天的落葉,就像憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的、令人難忘的三重奏。冬天,只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)、雪和寂靜,只有音樂長(zhǎng)存。

        5.人們?yōu)槭裁磿?huì)懷著景仰的心情,來朝拜肖邦故居這座圣地?

        ——討論明確:

        這美好的音樂有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器;是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從小屋及肖邦音樂中獲得了精神力量。

        六、總結(jié)

        文章雖然大都在描寫肖邦故鄉(xiāng)的自然景色,但主題卻在肖邦,在肖邦的音樂與故鄉(xiāng)、祖國(guó)的關(guān)系,在肖邦的愛國(guó)情懷。本文通過肖邦這位偉大音樂家的成長(zhǎng)與藝術(shù)創(chuàng)作,深刻地說明祖國(guó)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值。沒有波蘭,就沒有肖邦,就沒有肖邦的音樂,波蘭是肖邦音樂的靈魂。而反過來肖邦及肖邦的音樂又成為波蘭民族精神的體現(xiàn)。祖國(guó)與人就具有這樣雙向的意義。

        七、品味語(yǔ)言

        1.請(qǐng)學(xué)生找出認(rèn)為寫的好的段落,誦讀品味。

        這篇文章的景色描寫十分出眾,鏡頭時(shí)而拉遠(yuǎn),時(shí)而推近,顯得優(yōu)裕自如,那些原本看似平淡無奇的景物,在作者的筆下卻展現(xiàn)出令人矚目的光彩,他仿佛在為我們演奏一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲,描畫一幅清新秀麗的田園山水畫。不僅僅如此,本文的與眾不同之處,還在于作者把音樂家的人生與自然景色描繪融會(huì)在一起,而這二者又與肖邦對(duì)波蘭這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的熱愛交織在一起,由人及事,由景及物,由故園到祖國(guó),情感一步步地提升,這樣,景語(yǔ)便成了情語(yǔ),而情語(yǔ)又升華為一種精神的再現(xiàn)。

        2.小結(jié):

        ①出眾的景物描寫,仿佛是恬靜優(yōu)美的抒情曲,清新秀麗的田園山水畫。

       、诰罢Z(yǔ)成為情語(yǔ),而情語(yǔ)又升華為一種精神的再現(xiàn)。

        八、作業(yè) 

        l.積累詞語(yǔ)    

        2.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》

      《肖邦故園》授課實(shí)錄 篇3

        《肖邦故園》學(xué)案

        一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

        1.了解本文的寫作背景,理解文中重要詞語(yǔ)的含義。

        2.學(xué)習(xí)本文景物描寫與人物生平描寫相結(jié)合的寫法,把握本文結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。

        3.理解肖邦對(duì)祖國(guó)深沉的眷戀和熱愛。

        二、基礎(chǔ)知識(shí)梳理

        1.正確識(shí)記下列加點(diǎn)的字音

        馬廄(   ) 耙(   ) 干草垛(    ) 灰燼(   ) 擄(   )掠  驚訝(   )

        通衢(   )大道  庇(    )護(hù)  厄(   )運(yùn)  烙(   )印  雪橇(   )

        孑(  )立  瓢(   )  簌簌(    )  婆(  )娑(   )  狐裘(   )繾(   )綣(    )  玲瓏剔(     )透  粉妝玉琢(    )命途多舛(    ) 煢煢(     ) 夙(   )愿

        2.正確識(shí)記下列多音字

        琢                       耙                     率

        幢                       垛

        3.正確識(shí)記下列形近字的字型

        通衢(    )              天籟(     )         耙(     )子   

        清癯(    )              簌簌(     )         糍粑(      )

        寥(    )落              訣(     )竅         千絲萬縷(    )

        未雨綢繆(    )          抉(     )擇         傴僂(     )

        荒謬(     )             聯(lián)袂(      )        襤褸(     )

        4.詞語(yǔ)釋疑

        富麗堂皇:形容房屋宏偉豪華。也形容詩(shī)文詞藻華麗。富麗:華麗;堂皇:盛大,雄偉。

        養(yǎng)尊處優(yōu):指生活在有人伺候、條件優(yōu)裕的環(huán)境中。養(yǎng):指生活。

        博大精深:形容思想和學(xué)識(shí)廣博高深。博:廣、多。

        荒誕不經(jīng):形容言論荒謬,不合情理;恼Q:荒唐離奇;不經(jīng):不合常理。

        粉妝玉琢:白粉裝飾的,白玉雕成的。形容女子妝飾的漂亮或小孩長(zhǎng)的白凈。也用來形容雪景。

        春風(fēng)得意:舊時(shí)形容考中進(jìn)士后的興奮心情。后形容職位升遷順利。得意:洋洋自得的樣子。

        玲瓏剔透:(1)形容器物細(xì)致,孔穴明晰,結(jié)構(gòu)奇巧(多指鏤空的手工藝品和供玩賞的太湖石等);(2)形容人聰明伶俐。

        繾綣:形容情投意合,難舍難分,纏綿。

        浮想聯(lián)翩:頭腦里涌現(xiàn)的感想連續(xù)不斷。

        命運(yùn)多舛:指平生的遭遇,經(jīng)歷坎坷。舛,不順。

        5.近義詞辨析

        消失•消逝•消釋

        消失:(事物)逐漸減少以至沒有。

        消逝:消失

        消釋:(1)<書>消融;溶化。(2)(疑點(diǎn)、嫌怨、痛苦等)消除;解除。

        質(zhì)疑•置疑

        質(zhì)疑:提出疑問以求解答,如:質(zhì)疑問難。[來源:]

        置疑:表示懷疑,如:無可置疑、不容置疑。

        細(xì)心•悉心

        細(xì)心:(思考、辦事)細(xì)致認(rèn)真。

        悉心:用盡所有的精力。[來源:高考資源網(wǎng)]

        厄運(yùn)•噩運(yùn)

        厄運(yùn):困苦的遭遇;不幸的命運(yùn)。

        噩運(yùn):壞的運(yùn)氣。

        6.文學(xué)常識(shí)[來源:高考資源網(wǎng)]

        雅•伊瓦什凱維奇(1894—1980),波蘭作家。出身于烏克蘭農(nóng)村一個(gè)愛國(guó)家庭,早年在基輔一所大學(xué)學(xué)習(xí)法律和音樂。他在詩(shī)歌和小說兩方面都取得了很高的成就,其作品語(yǔ)言質(zhì)樸、流暢,情節(jié)引人入勝,心理描寫細(xì)致入微。他曾三次獲得波蘭國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),1969年獲得世界保衛(wèi)和平委員會(huì)授予的約里奧•居里金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?970年獲列寧獎(jiǎng)金。1919年發(fā)表第一部詩(shī)集。詩(shī)集《白天的書和黑夜的書》(1929)、《回到歐洲》(1931)、《1932年的夏天》(1933)等記述了詩(shī)人游歷國(guó)外的各種感受,同時(shí)表達(dá)了作者的藝術(shù)觀。長(zhǎng)篇?dú)v史小說《紅色的盾牌》(1934),以波蘭11世紀(jì)社會(huì)為背景。劇本《諾漢特之夏》(1936)、《假面舞會(huì)》(1939)分別寫肖邦和普希金的生平。

        三、閱讀課文思考下列問題

        1.肖邦故園的特征有哪些?文章開篇寫這些特征作用是什么?

        2.既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳范劽敲葱ぐ罟蕡@和肖邦的音樂有什么內(nèi)在聯(lián)系?作者是如何處理這種關(guān)系的?

        3.文章最后一部分對(duì)肖邦故園的春、夏、秋、冬景物的描寫用了許多形象的比喻,找出它們的本體和喻體,并說明各自的特點(diǎn)。

        鞏固練習(xí)

        1.選出加點(diǎn)字注音有兩處錯(cuò)誤的一項(xiàng)(     )

        a.馬廄(jiù)  擄掠(lǔ)    庇護(hù)(pì)   煢煢孑立(qióng)(jié)

        b.通衢 (qú)  堅(jiān)韌(yèn)  夙愿(sù)  命運(yùn)多舛(chuǎn)

        c.馨香(xīn)  柔媚(yóu)  簌簌(sū)  有條不紊(wěn)

        d.繾綣(qiǎn quǎn)  眷戀(juàn)  嫩黃色(nùn)  寥寥無幾(liáo)

        2.下列詞語(yǔ)中書寫正確的一項(xiàng)是(     )

        a.府第      伶仃     脈膊       富麗堂皇

        b.通衢      陶冶     淵緣       養(yǎng)尊處優(yōu)

        c.瘠薄      俏俐     宿愿       不容置疑

        d.繾綣      婆娑     警剔       荒誕不經(jīng)

        3.下列句子空白處選填的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是(    )

       。1)因此,可以毫無愧色地說,他的藝術(shù)是世界文化的不容        的組成部分。

        (2)這幢小屋既然得以幸存,一定是受到了什么光輝的照耀或是某位神明的庇護(hù),才能歷盡滄桑,而未跟別的樓舍同遭        。

       。3)在這里,還會(huì)自覺地,有時(shí)則完全是不自覺地展示出兒時(shí)之國(guó)同創(chuàng)作成熟時(shí)期的       關(guān)系。

       。4)      ,它沒有那種招搖的俏麗。但它蘊(yùn)藏著許多細(xì)微的色調(diào)變化,     久居這一帶的人才會(huì)跟這里的景致結(jié)下不解之緣,才能看到這些形、聲和色彩的微妙差別,并且給予應(yīng)有的評(píng)價(jià)。

        a.質(zhì)疑    厄運(yùn)    淵源    雖然/只有

        b.置疑    厄運(yùn)    淵源    誠(chéng)然/只有

        c.置疑    噩運(yùn)    因緣    誠(chéng)然/只要

        d.質(zhì)疑    噩運(yùn)    因緣    雖然/只要

        4.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ),使用無誤的一項(xiàng)是(     )

        a.良好的工作習(xí)慣,使他在工作頭緒如此復(fù)雜的情況下,都能把工作安排得有條不紊。

        b.他的創(chuàng)作是如此博大精深,又是如此有意識(shí)地自成一體,因此,可以毫無愧色地說,他的藝術(shù)是世界文化的不容置喙的組成部分。

        c.由于他半世坎坷,命運(yùn)多舛,也由于關(guān)山阻隔,有國(guó)難投,這一組瑪祖卡曲似乎是被萬種離情、一懷愁緒所濾過而凈化了。

        d.這篇雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是惟妙惟肖。

        5.下列句子的標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是(     )

        a.沒有母親,沒有姐妹—只有無邊的靜寂。一切都成為往事了。

        b.肖邦之家的最大魅力之一,正是在于我們能感受到在同肖邦“促膝談心”。

        c.這兒原先也該有牛欄、馬廄,有牛、有馬,有犁、有耙,有谷倉(cāng),還有干草垛。

        d.火災(zāi)、擄掠、外加經(jīng)營(yíng)不當(dāng),完全摧毀了宮殿式的豪華府第和數(shù)不清的附屬建筑。

        6.下列各句沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(      )

        a.我們對(duì)祖國(guó)的山總是有情的。我們對(duì)它們每唱一首歌,它們都總是作出同樣響亮而又熱情的回響。

        b.很少有人記得,這兒不僅曾住過一位瘦高個(gè)子的法語(yǔ)教師,就連這府第的主人,也被人忘于腦后。

        c.肖邦,這個(gè)歐洲文化的偉人中的一個(gè),他的作品不僅使整個(gè)歐洲文化放出異彩,而且為歐洲的音樂增輝。

        d.世界上最杰出的鋼琴家都把能在這間房子里彈奏一曲肖邦的作品,表示對(duì)這圣地的敬意而引為莫大的榮幸。

      《肖邦故園》授課實(shí)錄 篇4

        《肖邦故園》教案

        一.教學(xué)目標(biāo):

        1. 了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)

        2. 進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵,提升愛國(guó)主義的情操

        二.教學(xué)重、難點(diǎn):

        1. 思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關(guān)系,明確愛國(guó)主義思想這根紐帶[來源:]

        2. 肖邦音樂對(duì)后世的影響

        三.課時(shí)安排:1課時(shí)

        四.設(shè)計(jì)思想:

        本課意在突出肖邦的愛國(guó)主義熱情,通過肖邦故園這個(gè)線索,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí),以此來突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂創(chuàng)作的影響,明確肖邦的愛國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉,他的音樂的影響已經(jīng)超越了波蘭,而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。

        五.教學(xué)內(nèi)容:

        1. 基礎(chǔ)字詞

        馬廄 jiù 夙愿 sù 通衢大道 qú 煢煢孑立 qióng jié 瘠薄 jí bó

        繾綣 qiǎnquǎn 命運(yùn)多舛 chuǎn 養(yǎng)尊處優(yōu) 玲瓏剔透 天籟 lài 簌簌 sù

        2.

        導(dǎo)入:在世界樂壇上有一位錦繡滿腹,才華橫溢的天才音樂家,雖然他半世坎坷,命運(yùn)多舛,雖然關(guān)山阻隔,有國(guó)難投,但是他始終飽懷著愛國(guó)主義的激情,創(chuàng)作了一曲曲振奮人心,號(hào)召人民起來反抗異族統(tǒng)治的曲子,鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由,民主,幸福而前赴后繼,即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó),他就是波蘭音樂家肖邦。

        3. 作者簡(jiǎn)介:

        肖邦(1810 -

        1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下,他從小對(duì)波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。6歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴,7歲學(xué)習(xí)作曲,8歲便在音樂會(huì)上登臺(tái)演出,16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂學(xué)院作曲班,不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。

        1830年,肖邦到法國(guó)首都巴黎,與當(dāng)時(shí)著名的音樂家柏遼茲、李斯特等來往密切。這期間,肖邦無論在鋼琴演奏方面,還是在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就,很多名曲就是在這時(shí)寫成的。肖邦在巴黎的歲月,也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的年代,所以,肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念,對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情,亡國(guó)恨,時(shí)常在他的作品里流露出來。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí),肖邦嚴(yán)辭拒絕,表現(xiàn)出一個(gè)愛國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年,肖邦病逝于巴黎。臨終前,他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭,以安慰他那顆赤子之心。

        肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主,還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹一幟的浪漫抒情風(fēng)格,激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律,色彩豐富的和聲,為歐洲的浪漫主義音樂增添了奪目的光彩,被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。

        為紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)音樂家,波蘭自1927年起,每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”,這是國(guó)際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。

        4.分析課文[來源:]

        (1).作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園,文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些? [來源:]

        明確:肖邦出生在一個(gè)“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”的小屋里,這個(gè)說明肖邦出生低微,來自于勞苦大眾,為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國(guó)主題的鋼琴曲埋下了伏筆。

       。2).經(jīng)過歲月的洗滌,肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化,那么肖邦故園 如今有什么樣的故事?

        明確:文本第二節(jié)說肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地,舉行精神宴會(huì)的殿堂,參觀游覽的古跡,噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉”,肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的,實(shí)在的,有形的一個(gè)故居,而是一種無形的,抽象的象征,一個(gè)連接波蘭民族的凝聚力的符號(hào),一個(gè)音樂拓荒者的橋頭堡,肖邦的音樂之路,人生之路就是在這里起航的。

        劉禹錫在《陋室銘》中說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,肖邦故園雖然“簡(jiǎn)樸,清寒,簡(jiǎn)陋”,但是由于肖邦音樂對(duì)后世的影響,肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。

       。3).既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳范劽,那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內(nèi)在聯(lián)系?

        明確:通過描寫肖邦故園的“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”來突出對(duì)比肖邦音樂的偉大,同時(shí)暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂風(fēng)格,即:熱切,激情的愛國(guó)主義。用文中的話說是“最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過他的心弦的每一個(gè)旋律,而且,在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺地,有時(shí)則完全是不自覺地展示出兒時(shí)之國(guó)同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”。

        (4).肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對(duì)世界的影響?

        肖邦被后世稱為神童,“音樂詩(shī)人”,是第二個(gè)莫扎特,是始終心懷祖國(guó)的愛國(guó)者。他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作的清流源泉,能給人以最大的精神享受,更是一蹲“藏在花叢中的大炮”,它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層,可以這樣說,肖邦的音樂已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶,成為民族精神的支柱和基礎(chǔ),作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。肖邦故園在這里已經(jīng)不在是波蘭的文化遺產(chǎn),它已經(jīng)超越了歐洲,甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響,偉大的藝術(shù)作品是民族的,更是世界的,它成為一種那些客居他鄉(xiāng),漂泊異地者的精神家園和歸宿,已經(jīng)是一個(gè)象征,一個(gè)符號(hào),一個(gè)圖騰,被后人所景仰和膜拜。

       。5)本板塊兩篇文章都有關(guān)于四季景物的描寫,分別從文章中找出來,對(duì)比分析這些描寫各自從什么角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來描寫的?作者這樣描寫的用意何在?

       。6)列舉課本中或課外歷史人物的事例來體會(huì)他們的愛國(guó)主義情感的具體表現(xiàn)。[來源:高考資源網(wǎng)]

        六.板書設(shè)計(jì)[來源:高考資源網(wǎng)]

        過去 現(xiàn)在 影響

        簡(jiǎn)樸 小小 圣地 清流源泉

        肖邦故園 清寒 殿堂 精神享受[來源:高考資源網(wǎng)]

        簡(jiǎn)陋 古跡 斗爭(zhēng)武器

        搖籃 最堅(jiān)韌的紐帶

      《肖邦故園》授課實(shí)錄 篇5

        第一版塊  自主學(xué)習(xí)

        一、給下列加點(diǎn)字注音(易錯(cuò)音字、多音字、難讀字)。

        冰雹   輕俏   漲滿    咆哮  萬卉  汲    雙頰   汀   氛圍    迸發(fā)

        馬廄    夙愿     通衢大道    煢煢孑立   瘠薄     繾綣    烙印  天籟 

        簌簌       命運(yùn)多舛     玲瓏剔透      估量     狐裘     窒息

        二、辨別字形。

        層巒疊( )   翠錦    (bānlán) 晨(xī)   林道   (liányī)   (liao)望

        飛流急(tuān) ( )耳欲聾  聾發(fā)聵   富麗堂 張失措   兵馬亂

        養(yǎng)尊處   (è)運(yùn)   (è)夢(mèng)    不容疑    霧煙繞         無幾 

        歷盡桑    孤苦 粉   玉琢    喬打扮  遮 浮想   心蕩神   

        三、解釋下列詞語(yǔ)。

        荒誕不經(jīng)                                  煢煢孑立

        寥寥無幾                                  霧繚煙繞

        促膝談心                                  曾幾何時(shí)

        四、整理文學(xué)常識(shí)資料,并填空。

        1.弗雷德里克•肖邦是    最偉大的音樂家、作曲家、鋼琴家,被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。舒曼把肖邦的音樂成為最有力量的波蘭人的音樂,就像“          ”,向全世界宣告:“波蘭不會(huì)亡!”1830年,肖邦到法國(guó)首都巴黎,1849年,肖邦病逝于巴黎。臨終前囑咐                                                  。

        2.雅一伊瓦什凱維奇是     當(dāng)代杰出的詩(shī)人、小說家劇作家和散文家,作品有

        、                 等

        五、感知課文,思考下列問題。

        1.作者是把人、物、景與音樂交織在一起來寫的,可分為五部分。

        第一部分(第1—2段):

        第二部分(第3—8段):

        第三部分(第9—12段):

        第四部分(第13—19段):[來源:高考資源網(wǎng)]

        第五部分(第20一27段):

        2.摘錄文本中你認(rèn)為精彩的詞句,并賞析。

        3.文本中你有什么疑問?請(qǐng)?zhí)岢鲆粌蓚(gè)問題。

        第二版塊  課后練習(xí)

        常規(guī)作業(yè):讀書、練字、練筆、摘錄筆記。[來源:高考資源網(wǎng)]

        一、鞏固練習(xí);A(chǔ)知識(shí)部分。

        1.經(jīng)過歲月的洗滌,肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化,那么肖邦故園如今已經(jīng)成為            、             、                   、

        、               。

        2.肖邦故居有       、            特點(diǎn),它與肖邦的音樂創(chuàng)作的聯(lián)系可以用文中一句話概括:

        。

        3.祖國(guó)與肖邦的音樂有密切聯(lián)系,正如文中所說: 

        。

        4.人們懷著景仰的心情,來朝拜肖邦故居這座圣地,是因?yàn)?

        。

        二、遷移練習(xí),閱讀理解   

        品味肖邦

        一理思緒,我緩緩地寫下兩個(gè)字——肖邦,也只有這兩個(gè)字,才能涵蓋他的一切:他的人生,他的音樂,他的靈魂。常常,入夜已深,我給自己開音樂party,只邀肖邦一人。

        肖邦的音樂,風(fēng)骨,人生,靈魂,用任何華麗的語(yǔ)言來描述都是蒼白的。只有肖邦二字,才能涵蓋他的一切.與肖邦一見鐘情,始與何年何月已是隨風(fēng)而逝的事,不絕如縷的繞梁余音,卻一直縈繞心間。  彈過肖邦的一些夜曲,瑪組卡還有即興幻想曲,卻無法演奏出肖邦的感覺,仍忍不住想用自己的手指和心靈去觸摸肖邦。

        肖邦的音樂美得無以復(fù)加,尤其是他的夜曲,幾近“天上人間”的意境,讓人感到“落花流水春去也”的凄美與憂傷。仿佛置身月下,賞滿地的落花,醉盈路的芬芳,真可謂“胭脂淚,留人醉,幾時(shí)重?”陶然于聽香之美。那飄逸的音符,從人類感覺所能及的最遠(yuǎn)端流淌下來,觸摸著你的脈搏,攜你一起輕舞飛揚(yáng)。往往,我失去了想象,失去了語(yǔ)言,一任夜包容了我。音樂是黑夜有了呼吸,于是,和著音樂呼吸,枕著音樂入夢(mèng),伴著音樂生活,順著音樂,我的淚在淌... ...

        他的搖籃曲旋律多變,如天馬行空,時(shí)而婉轉(zhuǎn)時(shí)而激揚(yáng),但卻蘊(yùn)含了真正的寧?kù)o,讓人內(nèi)心變得透徹的寧?kù)o。不需要思考,不需要探究,更不要懷疑,只要聆聽。曲子中,一切都是透明的,纖塵不染。干凈、純粹得本可以叫人心顫,但讓人覺得若有一絲“心顫”都會(huì)破壞那種寧?kù)o到極致的氛圍。  這才是搖籃曲的真諦,讓聽的人得到內(nèi)心的寧?kù)o。

        我偏愛肖邦。他不比貝多芬暴風(fēng)驟雨般的熱情,卻有著“隱藏在花叢中的大炮”之深沉;他不比柴可夫斯基的悲愴欲絕,卻有著詩(shī)人般柔和的傷感;他不比拉赫馬尼諾夫的沉重遼遠(yuǎn),卻有著“非人世”的細(xì)膩浪漫。在他華麗絕倫的背后,隱藏著深深的“垂死之痛,家國(guó)之恨”;在他優(yōu)雅絕唱的旋律之中,蘊(yùn)涵著暗淡的堅(jiān)強(qiáng)與一生的遺憾。

        品位肖邦。在聽覺與視覺之間,閃現(xiàn)著他的一聲。在清麗與憂傷之中,走出一位天才的精靈。我不由與他相對(duì)莞爾。

        肖邦與王維

        如果說要在十九世紀(jì)的歐洲樂壇選出一位用音樂來表達(dá)田園詩(shī)般優(yōu)美意境的大師,人們可能都會(huì)不約而同地想起肖邦。這位才華橫溢的鋼琴詩(shī)人,音樂作品是那樣地引人入勝,尤其是他的24首前奏曲和21首夜曲,洋溢著中國(guó)古典田園詩(shī)歌般的幽雅、寧?kù)o的美。肖邦不刻意追求意境,但他的許多小品中的每一個(gè)音符,每一段樂思,都充滿著東方藝術(shù)家推崇備至的“神韻”,讓人想起中國(guó)唐代大詩(shī)人王維空靈而意境深遠(yuǎn)的山水小詩(shī)。令人驚訝的是,一個(gè)波蘭音樂家的作品,為什么能夠與中國(guó)古典田園詩(shī)歌在藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格上產(chǎn)生異曲同工之妙呢? [來源:]

        把一個(gè)十九世紀(jì)的歐洲音樂家與八世紀(jì)的中國(guó)古典詩(shī)人相提并論,似乎讓人感到有些不可思議。然而,我們?cè)谛ぐ钆c王維這兩位藝術(shù)大師身上,的確能夠找到不少非常相似的地方:他們都熱愛山水田園,向往和平寧?kù)o的生活;性情都遠(yuǎn)離世俗,清高孤傲;其作品都以小品見長(zhǎng),大都韻律生動(dòng),風(fēng)格恬淡,清新簡(jiǎn)約,富有水墨畫般的優(yōu)美。他們簡(jiǎn)練的作品結(jié)構(gòu),白描式的主題,為人們營(yíng)造了更大的想象空間。

        更重要的是,在肖邦的鋼琴小品中,我們體驗(yàn)到了古代東方藝術(shù)家典型的藝術(shù)表達(dá)方式,那就是:輕靈和含蓄。

        用文學(xué)的眼光來解讀音樂,其實(shí)并不新奇。音樂與詩(shī)歌,本是藝術(shù)大家庭中的兩個(gè)同胞兄弟,一首好詩(shī),不僅應(yīng)當(dāng)在意境上出類拔萃,耐人尋味,而且在音節(jié)、節(jié)奏和韻律上具有音樂的美;而一部?jī)?yōu)秀的音樂作品,是發(fā)自心靈的回響,是大自然的天籟之聲,是美感在藝術(shù)的藍(lán)天白云間自由自在的翱翔,它與詩(shī)歌在意境的巔峰之上匯合,能夠映射出藝術(shù)王國(guó)的無限風(fēng)光。

        就個(gè)性而言,肖邦是一個(gè)沉默寡言,性情內(nèi)向、敏感的人,他對(duì)自己的祖國(guó)波蘭一往情深,甚至在去世前也囑托定要將自己的心臟運(yùn)回故土。他的這種愛國(guó)情懷從本質(zhì)上說,是一種對(duì)故鄉(xiāng)的自發(fā)和質(zhì)樸的眷戀之情,而與政治無關(guān)。肖邦也是一個(gè)不喜歡熱鬧和世俗虛名的人。由于身體的衰弱,他回避了歐洲上流社會(huì)喧鬧的舞臺(tái)和動(dòng)蕩的政治生活,在遠(yuǎn)離塵囂的地方為自己筑起了小小的蜂巢。按照李斯特的說法,肖邦的生活沒有冒險(xiǎn),沒有波瀾,沒有插曲,而感情和印象便構(gòu)成了他生活中的主旋律。作為一位性格內(nèi)向的藝術(shù)家,肖邦擅長(zhǎng)用音樂抒發(fā)自己的心靈,他把對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的思念,以及內(nèi)心世界的沖動(dòng)、痛苦和狂喜,全部?jī)A注到自己的作品之中。以至于有人說,肖邦的創(chuàng)作不是在演奏鋼琴,而是在和鋼琴交談。他的許多鋼琴小品就像寂寞山谷中盛開的無名小花,充滿著恬靜而美麗的情懷。

        王維是一位偉大的孤獨(dú)者。安史之亂以后,他開始遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),寄情于山水田園之間,創(chuàng)作了一批輕靈優(yōu)美的寫景詩(shī)篇。作為盛唐時(shí)期多才多藝的杰出藝術(shù)家,王維不僅文采斐然,而且是出色的畫家,同時(shí)他還擅長(zhǎng)音樂,因此在他的山水詩(shī)中不僅充滿著極其空寂的情懷,而且還帶有中國(guó)古典詩(shī)歌的音樂美。廣博而深湛的藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)于自然的愛好和長(zhǎng)期山林生活的陶冶,使他對(duì)田園山水景色具有敏銳獨(dú)特而細(xì)致入微的洞察力。他的寫景詩(shī)篇,常用五律和五絕的形式,篇幅短小,語(yǔ)言精美。在音節(jié)和節(jié)奏上較為舒緩,用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情,尤為相宜。

        藝術(shù)是相通的。音樂和詩(shī)歌,都是時(shí)間的藝術(shù),用文字或音符來表現(xiàn)大自然的美,這是王維和肖邦最大的共同之處。而風(fēng)格在很大程度上取決于藝術(shù)家的心境。當(dāng)兩位藝術(shù)家采用截然不同的方式表達(dá)美的時(shí)候,只要擁有相似的審美情調(diào)和相似的心境,他們所營(yíng)造的藝術(shù)效果往往會(huì)有驚人的相似。1836年,肖邦創(chuàng)作了一首《a大調(diào)前奏曲》,這首風(fēng)格沉靜安詳、只有8個(gè)小節(jié)的音樂短章,與王維的那首意味雋永的小詩(shī)《辛夷塢》無論是結(jié)構(gòu)還是在風(fēng)格和意境上,都有奇妙的相通之處。

        “木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落!

        人們常常說王維的作品是“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,然而評(píng)論家們很少去關(guān)注王維詩(shī)篇中的音樂性。

        中國(guó)古典詩(shī)歌的音樂美,可以表現(xiàn)在詩(shī)歌的節(jié)奏上,音節(jié)與音節(jié)的組合、語(yǔ)音的長(zhǎng)短、輕重、韻腳的變化,以及音調(diào)上平仄的變化,雙聲、疊韻、象聲詞的運(yùn)用,都能營(yíng)造出音樂般的美感。而王維的詩(shī)歌,既有意境上的音樂美,也有韻律上的音樂美。在詩(shī)歌的意境方面,王維擅長(zhǎng)以短小精練的白描筆法,簡(jiǎn)潔明快的線條和筆墨抒寫大自然的清朗疏曠之美,恰如風(fēng)中奏響的竹笛,婉約悠揚(yáng);在韻律方面,王維的詩(shī)歌創(chuàng)作,在音節(jié)和節(jié)奏上極為考究,往往帶有抑揚(yáng)頓挫的美感。聽聽他的小詩(shī)

        《田園樂》: “桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶春煙。花落家童未掃,鶯啼山客猶眠!

        這首小詩(shī)音節(jié)瑯瑯上口,節(jié)奏舒緩悠長(zhǎng),這其中的安詳和恬靜,是否能讓您想起肖邦的《f小調(diào)夜曲》中所抒發(fā)的心境呢?

        肖邦是輕靈如風(fēng)的。在所有的浪漫主義作曲家中,他是單樂章的小型曲式的大師。在他的一生中,沒有創(chuàng)作過象貝多芬的《第九交響曲》、瓦格納的《尼伯龍根的指環(huán)》這樣壯麗而氣勢(shì)磅礴的宏篇巨制,正如王維沒有創(chuàng)作過令人蕩氣回腸的長(zhǎng)篇歌行一樣。肖邦的24首前奏曲,最短的只有8個(gè)小節(jié),最長(zhǎng)的不過5分鐘,簡(jiǎn)短的篇幅,并沒有影響優(yōu)美的意境,而是為作品平添了不少耐人尋味的幽雅色彩。與之相似的是,王維所有最好的山水詩(shī)幾乎都是五言絕句,短短的20個(gè)字,音韻宛然,大有以少勝多、盡得風(fēng)流的“象外之致”; 而肖邦的作品,正如人們熟知的那樣,具有濃郁的抒情和幻想色彩,使得他超越其他音樂家而成為當(dāng)之無愧的“鋼琴詩(shī)人”。他的瑪祖卡舞曲、夜曲和前奏曲,優(yōu)雅,空靈,柔媚,婉轉(zhuǎn),洋溢著純真的氣息。在夜深人靜時(shí)聆聽肖邦,仿佛能看見他優(yōu)雅的手指從琴鍵上滑過,宛如清風(fēng)掠過盛開著蓮花的水面,讓人置身于幽深而奇妙的詩(shī)情畫意之中。他創(chuàng)作的大量抒情小品,有“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的流暢與灑脫,有“江流天地外,山色有無中”的空曠與壯闊,更有“深林人不知,明月來相照”的寧?kù)o與空寂,猶如一首首玲瓏婉約的絕句,清新雋永,意味深長(zhǎng)。無論是他的《降d大調(diào)前奏曲》、《e小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》的慢板樂章,還是他的《降e大調(diào)夜曲》,那些簡(jiǎn)潔和鮮明的主題,清新淡雅的樂句,淡淡的憂郁和哀傷,質(zhì)樸平和而又不乏優(yōu)美的音色,不由讓人自然地聯(lián)想起王維的詩(shī)篇《山居秋暝》中描繪的夜景:

        “空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹暄歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留!

        肖邦又是含蓄的。這種含蓄表現(xiàn)在他的鋼琴作品中富有節(jié)制的幻想色彩,以及他清新淡雅的作曲風(fēng)格。從這一點(diǎn)上看,肖邦也許是最接近東方古典藝術(shù)理念的歐洲音樂家。他幾乎從不追求以華麗的管弦樂組合敷陳濃墨重彩,也極少使用復(fù)調(diào)音樂,而是用淡淡的、如夢(mèng)似幻的旋律線條簡(jiǎn)單地勾勒主題,這又與王維山水詩(shī)歌的白描手法極為相似。在肖邦的作品中,有一首著名的《降d大調(diào)前奏曲(雨滴)》,大概各位都很耳熟,它那動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合的空寂之美,與王維的絕句《山中》相比,所表達(dá)的意境又何其相似:

        “荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣!

        中國(guó)人常說:“一方水土養(yǎng)一方人!笨梢娝囆g(shù)家生活、成長(zhǎng)的地理環(huán)境對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的影響非同尋常。而大自然正是藝術(shù)家最好的導(dǎo)師和最重要的靈感泉源之一。與許多田園詩(shī)人非常相似的是,肖邦十分喜愛鄉(xiāng)村生活。他的許多鋼琴小品,以極其抒情的筆調(diào)描繪了波蘭鄉(xiāng)村如詩(shī)如畫的景色。如果說王維幽雅、恬淡的詩(shī)作得益于他的田園幽居生活和輞川的山水美景,那么,充滿詩(shī)情畫意的波蘭美麗鄉(xiāng)村也為肖邦這位鋼琴詩(shī)人的作品增色不少。讓我們來聽聽他的同胞、波蘭作家伊瓦什凱維奇對(duì)肖邦故園的一番描述吧:“夏天,水面上開滿了白色和黃色的睡蓮,那扁平的葉子舒展著,像是為蜻蜓和甲蟲準(zhǔn)備的排筏。睡蓮映照在明鏡般水中的倒影,就好象歌中的疊句。肖邦之家的夏,往往使人浮想聯(lián)翩。讓人回憶起肖邦最成熟的作品。尤其是黃昏時(shí)分,水面散發(fā)出陣陣幽香,宛如船歌的一串琶音,而那銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹干,排列得整整齊齊,有條不紊,宛如f小調(diào)敘事曲開頭的幾節(jié)。清風(fēng)徐來,樹影婆娑,花園里充滿了簌簌的聲響。這簌簌聲,這芬芳的香味,使我們心蕩神馳,猶如是在聚精會(huì)神地傾聽這獨(dú)具一格的悠揚(yáng)旋律。

        一年四季都得細(xì)心觀察這些色彩。春天,丁香怒放,像天上飄下一朵朵淡紫色的云霞;夏天,樹木欣欣向榮,青翠欲滴;秋天,遍野金黃,霧繚煙繞。冬天,大雪覆蓋,粉妝玉琢,清新素雅。在這潔白的背景上,修剪了枝條的柳樹像姐妹般排列成行,正待明年春風(fēng)得意,翩翩起舞。這四季景色里包含的美,是何等地樸素、淡雅,然而,又是何等的持久、深沉!”

        這片土地的景色正是肖邦音樂最理想的序曲。對(duì)故鄉(xiāng)深刻的眷戀之情,為作曲家提供了寶貴的創(chuàng)作源泉。是的,我們?cè)诖艘褵o須用更多的語(yǔ)言來形容肖邦故園給這位鋼琴詩(shī)人的精神啟迪了。當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家以不可抑制的激情陶醉在美麗故鄉(xiāng)的景色中時(shí),無論他采用詩(shī)歌、繪畫還是音樂來表達(dá)這種美,他總是以最自然的方式成為無可爭(zhēng)議的詩(shī)人。從這一意義上講,肖邦與王維這兩位不同時(shí)代、不同民族的大師,以非凡的藝術(shù)才華,超越了時(shí)空的界限,在他們各自的藝術(shù)領(lǐng)域,為人類描繪了一幅幅清新雋永、美倫美煥的藝術(shù)畫卷。

        三、時(shí)文閱讀,高考滿分作文示范。

        出人意料與情理之中——記梵•高的一生 。ò不湛忌

        梵•高的一生,用孤獨(dú)來形容是最恰當(dāng)?shù)牧。[來源:]

        梵•高的作品,用永恒來詮釋也不為過。

        但他生得如此出人意料,也許就是因?yàn)樗畹萌绱说墓陋?dú),才讓他死在情理之中;就像他的作品,生前的沉寂是如此的出人意料,而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。

        “如果生活中沒有某些無限的,某些深刻的,某些真實(shí)的東西,我就不會(huì)留戀。”梵•高曾經(jīng)這樣說,而我像愛著我自己的生命一樣愛著梵•高,梵•高的畫,梵•高的憂郁……我從這句話中體會(huì)到了梵•高的絕望,世人的冷漠,不被別人欣賞的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良駒,但在那個(gè)年代里沒有出現(xiàn)一個(gè)伯樂,一個(gè)也沒有,于是,梵•高孤獨(dú)的活著,那種活著比死亡更痛苦,尤其是當(dāng)他真真切切地感受到那種比死亡更痛苦的孤獨(dú)時(shí),為了結(jié)束這痛苦,他寧肯選擇死亡。

        當(dāng)血紅的鮮血滴到向日蔡上,我明白,那是梵•高為了擺脫孤獨(dú)和冷漠向世人發(fā)出的最后低吟。

        活得如此的出人意料,于是死亦在情理之中。

        終其種種,我不禁思索,難道真的是因?yàn)殍?#8226;高注定是一顆恒星,所以他一直孤獨(dú)著?但是為什么老天連“高處不勝寒”的孤獨(dú)都不給他?為什么讓一個(gè)原本是永恒,是被人敬仰的人活在平庸之中?為什么連他自己都認(rèn)為自己是凡粟一粒,沒有資格被別人尊敬?我不明白!上天既造就了一個(gè)天才,為什么讓他活在孤獨(dú)的痛苦中?難道天才是扣響扳機(jī)之后,鮮血溢滿畫頁(yè)之后才能給予的稱號(hào)?我不明白!我害怕這樣的出人意料與情理之中!

        而他的畫,和他的人一樣,在世俗中沉寂了幾十年,等到他死后才大紅大紫!人們?cè)阼?#8226;高作品拍賣會(huì)上爭(zhēng)先恐后地喊出驚人的數(shù)字,雖然在情理之中,但是梵•高已去,他擁有的只能是出人意料的孤獨(dú),卻無法享受到人們對(duì)他的贊賞與虔誠(chéng)!

        點(diǎn)評(píng):

        本文以梵•高的一生為線索,述其生前沉寂的出人意料以及死后出名的情理之中,文字優(yōu)美,無奈之中亦有諷刺意味。特別是文章倒數(shù)第二段幾個(gè)問句強(qiáng)而有力,在抒發(fā)作者不平的心情,同時(shí)也在控訴著社會(huì)的不公!

        文章行云流水,絲毫沒有任何滯澀之感。▏(yán)敬群)

        答案

        第一版塊

        四、

        1.波蘭  藏在花叢中的一尊大炮  囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭,以安慰他那顆赤子之心。

        2.波蘭

        第二版塊

        1.波蘭人朝拜的圣地,舉行精神宴會(huì)的殿堂,參觀游覽的古跡,噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉

        2.簡(jiǎn)陋、樸素

        波蘭人朝拜的圣地,舉行精神宴會(huì)的殿堂,參觀游覽的古跡,噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉簡(jiǎn)陋、樸素波蘭人朝拜的圣地,舉行精神宴會(huì)的殿堂,參觀游覽的古跡,噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉

        3.最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過他的心弦的每一個(gè)旋律,而且,在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺地,有時(shí)則完全是不自覺地展示出兒時(shí)之國(guó)同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”

        4.波蘭人朝拜的圣地,舉行精神宴會(huì)的殿堂,參觀游覽的古跡,噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉

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