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      獲得教養(yǎng)的途徑教案

      獲得教養(yǎng)的途徑教案

      [學(xué)習(xí)目標(biāo)]
      1.學(xué)生通過(guò)探討了解學(xué)習(xí)之道,了解人獲取教養(yǎng)的途徑,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。
      2.了解關(guān)掌握閱讀現(xiàn)代文的一般步驟與方法。
      [教學(xué)設(shè)想]
      1.進(jìn)入高中,學(xué)生必須掌握一定的讀書(shū)方法。因此學(xué)習(xí)本課前,可以讓學(xué)生了解并逐步掌握閱讀現(xiàn)代文的步驟與方法。對(duì)于學(xué)習(xí)目標(biāo)2,可以采用教師教給方法,學(xué)生實(shí)踐探索的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。
      2.通過(guò)學(xué)習(xí)討論,讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)之道,了解人獲取教養(yǎng)的途徑,從而樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,為以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
      3.使用一課時(shí)。
      [教學(xué)內(nèi)容與步驟]
      一、討論:讀一篇文章要掌握哪些東西?怎樣閱讀現(xiàn)代文?
      明確:?jiǎn)栴}1
      高考要求:能閱讀一般社會(huì)科學(xué)類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)文章和文學(xué)作品
      1、理解b
      ①理解文中重要詞語(yǔ)的含義
      ②理解文中重要句子的含意
      2、分析綜合c
      ①篩選并整合文中的信息
      ②分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路
      ③歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思
      ④分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
      ⑤根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想像
      問(wèn)題2.閱讀的步驟與方法
      整體感知,揣摩語(yǔ)言
      把握文意、理清思路
      概括要點(diǎn),提取精要
      整體把握,篩選信息
      研究探討,深入領(lǐng)會(huì)
      分析評(píng)價(jià),借鑒吸收
      以上步驟可以借助問(wèn)題來(lái)完成。
      二、結(jié)合課文“問(wèn)題探討”讀文章。
      1.整體感知,討論:文章是怎樣逐步深入論述的?
      (1)這是瑞士作家赫爾曼•黑塞有關(guān)讀書(shū)的一篇隨筆。從文體上看是一篇議論文,可以從“尋找中心論點(diǎn)——理清分析思路——理解作者觀點(diǎn)”入手來(lái)把握文章內(nèi)容。
      (2)整體感知內(nèi)容,概括:文章認(rèn)為讀書(shū)是獲得教養(yǎng)的主要途徑,贊美了讀書(shū)的作用,勸說(shuō)人們用心研讀經(jīng)典作品,在書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)世界,認(rèn)識(shí)社會(huì),完善自我修養(yǎng)。
      (3)第1段,簡(jiǎn)說(shuō)什么是“真正的修養(yǎng)”。作者把它界定為“為了自我完善”,“找到生活的意義”,同時(shí)指出真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”,也就是說(shuō),它是一種努力的過(guò)程,是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的。在這里,作者的意思很清楚:修養(yǎng)無(wú)功利目的,讀書(shū)是終生任務(wù)。黑塞說(shuō)“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”,又說(shuō)教養(yǎng)就是對(duì)精神和心靈完善的追求,這兩句話并不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的內(nèi)涵是交叉的。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖,正是為了“精神和心靈的自我完善”,而“具體的目的”指的是通常所說(shuō)的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來(lái)講,本領(lǐng)和能力固然重要,但是畢竟是生存的手段,而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。
      第2段至第5段,論述閱讀的作用。作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一,是研讀“世界文學(xué)”,通過(guò)閱讀作家和思想家的作品獲得鮮活的意識(shí)和理解,逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。在論述讀書(shū)的必要性時(shí),再次強(qiáng)調(diào)讀書(shū)是為了完善自我,是為了使人生充實(shí)、高尚,有意義,不是“散心消遣”,也不是“虛偽的慰藉”。
      在深入分析這一問(wèn)題時(shí),文章提出獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提。作者的這一見(jiàn)解體現(xiàn)了以人為本的思想。文章指出讀書(shū)是心靈的追求,這個(gè)追求必須有對(duì)文明的熱愛(ài),有對(duì)知識(shí)的敬重。之所以提出這一問(wèn)題,是作者看到生活中存在著許多誘惑,存在著輕視讀書(shū)的現(xiàn)象,而即使是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人,對(duì)讀書(shū)的作用也會(huì)有誤解。(第四段中,作者特別指出“為數(shù)甚多的年輕人”輕視讀書(shū)的傾向。)作者建議讀書(shū)應(yīng)該從基礎(chǔ)閱讀開(kāi)始,在提高能力的同時(shí)要提高閱讀的層次,因?yàn)樽x流行文學(xué)無(wú)法獲得真正意義上的教養(yǎng)。他認(rèn)為一些人對(duì)閱讀杰作不愿意花力氣、下功夫,是沒(méi)能正確認(rèn)識(shí)讀書(shū)的目的,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自我修養(yǎng)的追求,因而也不會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的價(jià)值。
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