4致大海（精選12篇）
4致大海 篇1
普希金
再見吧，自由奔放的大海！
這是你最后一次在我的眼前，
翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，
和閃耀著嬌美的容光。
好象是朋友憂郁的怨訴，
好象是他在臨別時(shí)的呼喚，
我最后一次在傾聽
你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
你是我心靈的愿望之所在呀！
我時(shí)常沿著你的岸旁，
一個(gè)人靜悄悄地，茫然地徘徊，
還因?yàn)槟莻�(gè)隱秘地愿望而苦惱心傷！
我多么熱愛你的回音，
熱愛你陰沉的聲調(diào)，你的深淵的音響，
還有那黃昏時(shí)分的寂靜，
和那反復(fù)無(wú)常的激情！
漁夫們的溫順的風(fēng)帆， 靠了你的任性的保護(hù)，
在波濤之間勇敢地飛航；
但當(dāng)你洶涌起來(lái)而無(wú)法控制時(shí)，
大群地船只就會(huì)覆亡。
我曾想永遠(yuǎn)地離開
你這寂寞和靜止不動(dòng)地海岸，
懷著狂歡之情祝賀你，
并任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方，
但是我卻未能如愿以償！
你等待著，你召喚著……而我卻被束縛住；
我的心靈的掙扎完全歸于枉然：
我被一種強(qiáng)烈的熱情所魅惑，
使我留在你的岸旁……
有什么好憐惜呢？現(xiàn)在哪兒
才是我要奔向的無(wú)憂無(wú)綠慮的路徑？
在你的荒漠之中，有一樣?xùn)|西
它曾使我的心靈為之震驚。
那是一處峭巖，一座光榮的墳?zāi)埂?/p>
在那兒，沉浸在寒冷的睡夢(mèng)中的，
是一些威嚴(yán)的回憶；
拿破侖就在那兒消亡。
在那兒，他長(zhǎng)眠在苦難之中。
而緊跟他之后，正像風(fēng)暴的喧響一樣，
另一個(gè)天才，又飛離我們而去，
他是我們思想上的另一個(gè)君主。
為自由之神所悲泣著的歌者消失了，
他把自己的桂冠留在世上。
陰惡的天氣喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧：
哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。
你的形象反映在他的身上，
他是用你的精神塑造成長(zhǎng)：
正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而深沉，
他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。
世界空虛了，大海洋呀，
你現(xiàn)在要吧我?guī)У绞裁吹胤剑?/p>
人們的命運(yùn)到處都是一樣：
凡是有著幸福的地方，那兒早就有人在守衛(wèi)：
或許是開明的賢者，或許是暴虐的君王。
哦，再見吧，大海！
我永不會(huì)忘記你莊嚴(yán)的容光，
我將長(zhǎng)久地，長(zhǎng)久地
傾聽你在黃昏時(shí)分地轟響。
我整個(gè)心靈充滿了你，
我要把你地峭巖，你地海灣，
你的閃光，你的陰影，還有絮語(yǔ)的波浪，
帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
孤獨(dú)的收割人
華茲華斯
你看！那高原上年輕的姑娘，
獨(dú)自一人正在田野上。
一邊收割，一邊在歌唱。
請(qǐng)你站住，或者悄悄走過(guò)！
她獨(dú)自在那里又割又捆，
她唱的音調(diào)好不凄涼；
你聽！你聽她的歌聲，
在深邃的峽谷久久回蕩。
在荒涼的阿拉伯沙漠里，
疲憊的旅人憩息在綠陰旁，
夜鶯在這時(shí)嘀嚦啼囀，
也不如這歌聲暖人心房；
在最遙遠(yuǎn)的赫伯利群島，
杜鵑聲聲喚醒了春光，
啼破了海上遼闊的沉寂，
也不如這歌聲動(dòng)人心腸。
誰(shuí)能告訴我她在唱些什么？
也許她在為過(guò)去哀傷， 唱的是渺遠(yuǎn)的不幸的往事，
和那很久以前的戰(zhàn)場(chǎng)？
也許她唱的是普通的曲子，
當(dāng)今的生活習(xí)以為常？
她唱生活的憂傷和痛苦，
從前發(fā)生過(guò)，今后也這樣？
不論姑娘在唱些什么吧，
歌聲好象永無(wú)盡頭一樣；
我見她舉著鐮刀彎下腰去，
我見她邊干活兒邊唱歌。
我凝神屏息地聽著，聽著，
直到我登上了高高的山岡，
那樂聲雖早已在耳邊消失，
卻仍長(zhǎng)久地留在我的心上。
籬笆那邊
狄金森
籬笆那邊
有草莓一顆
我知道，如果我愿
我可以爬過(guò)
草莓真甜！
可是，臟了圍裙
上帝一定要罵我
哦，親愛的，我猜，如果他也是個(gè)孩子
他也定爬過(guò)去，如果，他能爬過(guò)！
我愿意是急流
裴多菲
我愿意是急流,
山里的小河,
在崎嶇的路上、
巖石上經(jīng)過(guò)……
只要我的愛人
是一條小魚,
在我的浪花中
快樂的游來(lái)游去。
我愿意是荒林,
在河流的兩岸,
對(duì)一陣陣的狂風(fēng),
勇敢的作戰(zhàn)……
只要我的愛人
是一只小鳥,
在我的稠密的
樹枝間做窠,鳴叫。
我愿意是廢墟，
在峻峭的山巖上,
這靜默的毀滅
并不使我懊喪……
只要我的愛人
是青青的常春藤,
沿著我荒涼的額,
親密的攀援上升。
我愿意是草屋,
在深深的山谷底,
草屋的頂上
飽受風(fēng)雨的打擊…… 只要我的愛人
是可愛的火焰,
在我的爐子里
愉快的緩緩閃現(xiàn)。
我愿意是云朵,
是灰色的破旗,
在廣漠的空中,
懶懶的飄來(lái)蕩去,
只要我的愛人，
是珊瑚似的夕陽(yáng),
傍著我蒼白的臉,
顯出鮮艷的輝煌
1847年6月
4致大海 篇2
◆教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情、融情于景的寫法。
2、體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
◆教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、正確理解大海的象征意義，揣摩詩(shī)的意境。
2、結(jié)合時(shí)代背景理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
4、品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
◆教學(xué)方法
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的思想感情。
2、問題研究法。對(duì)比較難以理解的句子，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
◆媒體設(shè)計(jì)
投影儀
◆教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)。
◆教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，駛向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫的一首著名政治抒情詩(shī)——。
二、解題
寫于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩(shī)篇。
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
由于詩(shī)歌具有跳躍性，學(xué)生初讀這首詩(shī)時(shí)，一時(shí)難以把握結(jié)構(gòu)思路，可設(shè)計(jì)下面兩個(gè)問題讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去領(lǐng)悟思考，從而把握詩(shī)歌的思路。
（1）詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫出來(lái)。
學(xué)生邊輕松誦讀邊圈點(diǎn)思考，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確：對(duì)大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1～7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8～13節(jié)）；永久懷念大海（14～15節(jié)）。
�。�2）以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
明確：詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料。
2、具體研習(xí)
（1）詩(shī)人為什么如此熱愛大海？大海有沒有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見吧，自由奔放的大�！奔唇沂玖诉@種象征意義。
�。�2）詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛與追求。
�。�3）詩(shī)人面對(duì)大海為什么感到悲傷痛苦？
明確：大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。
�。�4）詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求；另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)前程渺茫、壯志難酬的悲哀。
3、欣賞品味
欣賞品味是在對(duì)全詩(shī)理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生選擇1～2處自認(rèn)為最精彩之處進(jìn)行品味，并組織學(xué)生討論評(píng)判。
4、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情�？梢髮W(xué)生畫出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
5、課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想感情的物象，它往往又具有某種象征意義。本詩(shī)中的“大�！奔仁亲杂删竦南笳�，也是詩(shī)人借景抒情的對(duì)象，因而“大�！苯噶嗽�(shī)人的主觀情感，把握了此點(diǎn)便等于掌握了解讀詩(shī)歌的鑰匙。另外要欣賞品味詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵和佳妙之處，還必須通過(guò)反復(fù)的誦讀。只有這樣詠嚼才能探微攬勝，深入佳境。
四、布置作業(yè)
1、反復(fù)誦讀，能做到脫稿朗誦。
2、誦讀普希金的《致恰達(dá)耶夫》，體味詩(shī)人的思想感情
4致大海 篇3
◆教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情、融情于景的寫法。
2、體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
◆教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、正確理解大海的象征意義，揣摩詩(shī)的意境。
2、結(jié)合時(shí)代背景理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
4、品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
◆教學(xué)方法
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的思想感情。
2、問題研究法。對(duì)比較難以理解的句子，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
◆媒體設(shè)計(jì)
投影儀
◆教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)。
◆教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，駛向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫的一首著名政治抒情詩(shī)——《致大�！贰�
二、解題
《致大�！穼懹�1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩(shī)篇。
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
由于詩(shī)歌具有跳躍性，學(xué)生初讀這首詩(shī)時(shí)，一時(shí)難以把握結(jié)構(gòu)思路，可設(shè)計(jì)下面兩個(gè)問題讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去領(lǐng)悟思考，從而把握詩(shī)歌的思路。
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學(xué)生邊輕松誦讀邊圈點(diǎn)思考，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確：對(duì)大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1～7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8～13節(jié)）；永久懷念大海（14～15節(jié)）。
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明確：詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料。
2、具體研習(xí)
�。�1）詩(shī)人為什么如此熱愛大海？大海有沒有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見吧，自由奔放的大�！奔唇沂玖诉@種象征意義。
�。�2）詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛與追求。
�。�3）詩(shī)人面對(duì)大海為什么感到悲傷痛苦？
明確：大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。
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明確：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求；另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)前程渺茫、壯志難酬的悲哀。
3、欣賞品味
欣賞品味是在對(duì)全詩(shī)理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生選擇1～2處自認(rèn)為最精彩之處進(jìn)行品味，并組織學(xué)生討論評(píng)判。
4、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情�？梢髮W(xué)生畫出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
5、課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想感情的物象，它往往又具有某種象征意義。本詩(shī)中的“大海”既是自由精神的象征，也是詩(shī)人借景抒情的對(duì)象，因而“大�！苯噶嗽�(shī)人的主觀情感，把握了此點(diǎn)便等于掌握了解讀詩(shī)歌的鑰匙。另外要欣賞品味詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵和佳妙之處，還必須通過(guò)反復(fù)的誦讀。只有這樣詠嚼才能探微攬勝，深入佳境。
四、布置作業(yè)
1、反復(fù)誦讀《致大�！�，能做到脫稿朗誦。
2、誦讀普希金的《致恰達(dá)耶夫》，體味詩(shī)人的思想感情
4致大海 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1. 理解大海的象征意義和借物抒情的手法。
2. 體會(huì)詩(shī)歌中聯(lián)想的重要作用及對(duì)主題的表現(xiàn)作用。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1. 正確理解大海的象征意義，揣摩詩(shī)的意境。
2. 結(jié)合時(shí)代背景理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3. 品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)方法
1. 誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的思想感情。
2. 問題研究法。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
在詩(shī)歌的王國(guó)中，外國(guó)詩(shī)歌同樣具有無(wú)窮的感召力與感染力，一些世界著名詩(shī)人對(duì)世界文學(xué)都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。同學(xué)們，你們讀過(guò)外國(guó)詩(shī)歌嗎？（學(xué)生列舉所知道的外國(guó)詩(shī)人及其代表作。）是的，拜倫、普希金、惠特曼、裴多菲等，他們的詩(shī)歌在世界文學(xué)史上都有著舉足輕重的地位。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)普希金的一首詩(shī)。
二、作者與寫作背景簡(jiǎn)介。
普希金（1799—1837），俄羅斯民族的偉大詩(shī)人，俄國(guó)近代文學(xué)的奠基者、俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者。他一生寫了近 900首抒情詩(shī)。他的詩(shī)具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達(dá)兩年之久。詩(shī)人在奧德薩，長(zhǎng)期與大海相依為伴，把奔騰的大�？醋鲎杂傻南笳�。當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩而向大海告別的時(shí)候，萬(wàn)千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩(shī)篇醞釀在胸。詩(shī)人在奧德薩開始寫作，到米哈伊洛夫斯克村最后完成了這一篇詩(shī)作——《致大海》。
三、教師范讀，學(xué)生伴隨著音樂（《海之詩(shī)》）自讀。
誦讀時(shí)提示學(xué)生：全詩(shī)抒情氣氛濃厚，感情強(qiáng)烈而又深沉，誦讀時(shí)，要注意把握全詩(shī)感情的基調(diào)和變化。
四、合作探究，研習(xí)課文。
1. 整體感知，理清結(jié)構(gòu)。
《致大�！肥窃�(shī)人在流放時(shí)期寫的一篇浪漫主義的代表作。作品歌頌大自然的美和崇高，反對(duì)世俗生活的丑惡與平庸，突出人與自然在感情上的共鳴，把自然景物擬人化，作為一種精神象征，寄托詩(shī)人自己的理想，即對(duì)自由和解放的熱烈追求以及對(duì)暴力統(tǒng)治的憎惡、反抗。
全詩(shī)共十五個(gè)詩(shī)節(jié)，可以分為三個(gè)部分來(lái)讀。開頭兩個(gè)詩(shī)節(jié)，詩(shī)人向大海告別；中間十一個(gè)詩(shī)節(jié)，寫詩(shī)人由大海引起的回憶和聯(lián)想；最后一節(jié)，詩(shī)人再一次向大海深情地告別，說(shuō)明自己的整個(gè)心靈被大海的形象和音響所充斥，永不忘懷。
2. 具體分析。
�。�1）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，給“大�！鼻凹由锨‘�(dāng)?shù)男揎棾煞�，體會(huì)詩(shī)人對(duì)大海的熱愛之情。
明確：自由奔放的大海，翻滾著蔚藍(lán)色的波浪的大海，閃耀著驕美的容光的大海，黃昏時(shí)寂靜的大海，洶涌起來(lái)而無(wú)法控制的大�！�
�。�2）詩(shī)人為什么如此熱愛大海？大海有沒有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷、驚人的威力、壯麗的景色。大海是自由精神的象征。作者借大海表達(dá)了對(duì)自由的贊美及憧憬，但現(xiàn)實(shí)使他傷心。他雖失望但不絕望，他要把大海永記心中，把自由傳播到四面八方。
�。�3）詩(shī)人面對(duì)大海為什么又感到悲傷痛苦呢？
明確：因?yàn)榇蠛５淖杂杀挤殴雌鹆嗽?shī)人失去自由的“苦惱心傷”。
�。�4）詩(shī)人由大海而想起了與大海有關(guān)的英雄和詩(shī)人，結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)：詩(shī)人對(duì)他們的感情有何不同？這里反映了詩(shī)人怎樣的思想感情？
明確：對(duì)死于大西洋圣赫勒拿島的拿破侖，詩(shī)人不無(wú)惋惜，但更多的卻是譴責(zé)。拜倫的死使詩(shī)人感到無(wú)比哀痛。他稱拜倫為“天才”，“我們思想上的另一位君王”，“為自由之神所悲泣著的歌者”，他在拜倫身上看到了大海一般深沉和難以馴服的倔強(qiáng)性格，像大海一樣，什么都不能使這位自由戰(zhàn)士屈服投降。偉大詩(shī)人和自由戰(zhàn)士拜倫之死，使詩(shī)人感到自由之神的幻滅，整個(gè)世界都空虛了，“人們的命運(yùn)到處都是一樣”，幾乎找不到一個(gè)自由棲身和自由歌唱的地方，一切福地都被人占有了。此時(shí)，普希金精神上感到憂郁和渺茫。
�。�5）這首詩(shī)將大海人格化，學(xué)生在詩(shī)中標(biāo)畫出這些動(dòng)人的句子，討論：這樣寫好在哪里？
明確：詩(shī)人多處運(yùn)用了擬人的修辭，如將“波光”寫成“容光”，將海浪聲聲化為怨訴、呼喚、回音，使海更加人性化，便于作者與大海對(duì)話，使大海更像詩(shī)人的摯友，表達(dá)了作者對(duì)大�！杂傻臒釔壑椤�
五、進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。
學(xué)生通過(guò)有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。可要求學(xué)生畫出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
六、課堂小結(jié)。
這首詩(shī)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。詩(shī)人以高度的藝術(shù)概括力，反映了一個(gè)時(shí)代的精神，寫出了人民的愿望、情緒和他們最關(guān)心的問題。他把自己對(duì)時(shí)代的感受，化為詩(shī)的情緒，融合在大海的形象中，竭力渲染，達(dá)到了寓情于景和借景抒情的目的。
七、布置作業(yè)。
以本課為起點(diǎn)，課下廣泛研讀普希金的詩(shī)，體會(huì)其中的種種美妙感受，為“普希金詩(shī)歌朗誦會(huì)”做準(zhǔn)備。
板書設(shè)計(jì)
致大海
普希金
自由奔放的大海
翻滾著蔚藍(lán)色的波浪的大海 熱愛大海 自由精神的象征
閃耀著驕美的容光的大海 “苦惱心傷”失去自由的詩(shī)人
黃昏時(shí)寂靜的大海
洶涌起來(lái)而無(wú)法控制的大海
4致大海 篇5
致大海是俄國(guó)浪漫主義詩(shī)人普希金的一首政治抒情詩(shī)，全詩(shī)通過(guò)海之戀，海之思，海之念的“三步曲”，表達(dá)了詩(shī)人反抗暴政，反對(duì)獨(dú)裁，追求光明，謳歌自由的思想感情。下面由第一范文網(wǎng)小編整理關(guān)于致大海的閱讀答案，希望對(duì)您有幫助!
致大海閱讀材料
致大海
再見吧，自由奔放的大海!
這是你最后一次在我的眼前，
翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，
和閃耀著嬌美的容光。
好像是朋友憂郁的怨訴，
好像是他在臨別時(shí)的呼喚，
我最后一次在傾聽
你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
你是我心靈的愿望之所在呀!
我時(shí)常沿著你的岸旁，
一個(gè)人靜悄悄地，茫然地徘徊，
還因?yàn)槟莻�(gè)隱秘地愿望而苦惱心傷!
我多么熱愛你的回音，
熱愛你陰沉的聲調(diào)，你的深淵的音響，
還有那黃昏時(shí)分的寂靜，
和那反復(fù)無(wú)常的激情!
漁夫們的溫順的風(fēng)帆，
靠了你的任性的保護(hù)，
在波濤之間勇敢地飛航;
但當(dāng)你洶涌起來(lái)而無(wú)法控制時(shí)，
大群的船只就會(huì)覆亡。
我曾想永遠(yuǎn)地離開
你這寂寞和靜止不動(dòng)的海岸，
懷著狂歡之情祝賀你，
并任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方，
但是我卻未能如愿以償!
你等待著，你召喚著……而我卻被束縛住;
我的心靈的掙扎完全歸于枉然：
我被一種強(qiáng)烈的熱情所魅惑，
使我留在你的岸旁……
有什么好憐惜呢?現(xiàn)在哪兒
才是我要奔向的無(wú)憂無(wú)綠慮的路徑?
在你的荒漠之中，有一樣?xùn)|西
它曾使我的心靈為之震驚。
那是一處峭巖，一座光榮的墳?zāi)?hellip;…
在那兒，沉浸在寒冷的睡夢(mèng)中的，
是一些威嚴(yán)的回憶;
拿破侖就在那兒消亡。
在那兒，他長(zhǎng)眠在苦難之中。
而緊跟他之后，正像風(fēng)暴的喧響一樣，
另一個(gè)天才，又飛離我們而去，
他是我們思想上的另一個(gè)君王。
為自由之神所悲泣著的歌者消失了，
他把自己的桂冠留在世上。
陰惡的天氣喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧：
哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。
你的形象反映在他的身上，
他是用你的精神塑造成長(zhǎng)：
正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而深沉，
他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。
世界空虛了，大海洋呀，
你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤?
人們的命運(yùn)到處都是一樣：
凡是有著幸福的地方，那兒早就有人在守衛(wèi)：
或許是開明的賢者，或許是暴虐的君王。
哦，再見吧，大海!
我永不會(huì)忘記你莊嚴(yán)的容光，
我將長(zhǎng)久地，長(zhǎng)久地
傾聽你在黃昏時(shí)分的轟響。
我整個(gè)心靈充滿了你，
我要把你的峭巖，你的海灣，
你的閃光，你的陰影，還有絮語(yǔ)的波浪，
帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
致大海閱讀題目
(1) 對(duì)以下詩(shī)句理解不正確的一項(xiàng)是 [ ]
A. “啊，是拿破侖熄滅在那里。”普希金追念拿破侖是因?yàn)槟闷苼鲈诜▏?guó)資產(chǎn)階級(jí)革命初期擊潰�；蕜�(shì)力，打擊了歐洲反動(dòng)勢(shì)力，從這個(gè)意義上去歌頌他反封建的精神。
B. “像風(fēng)暴之聲馳過(guò)我們面前，啊，我們心靈的另一個(gè)主宰”，是歌頌英國(guó)詩(shī)人拜倫。詩(shī)人從拜倫身上看到大海般深沉和難以馴服的倔強(qiáng)性格。
C. “世界空虛了……哦，海洋，現(xiàn)在你還能把我?guī)У侥睦?”拿破侖和拜倫的死，使作者感到自由之神幻滅了，整個(gè)世界都空虛了。他感到憂郁、渺茫，他絕望地要放棄對(duì)理想的追求。
D. 最后一節(jié)詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人不忘大海誓言，為自由奮斗不息的情感。
(2) 以下句子是對(duì)《致大�！返睦斫�，不正確的一項(xiàng)是 [ ]
A. 這首詩(shī)歌頌了大自然的美和崇高，反對(duì)世俗生活的丑惡與平庸，突出人與自然在感情上的共鳴。
B. 這首詩(shī)作者把大海人格化，與大海對(duì)話，是作者追求自由、歌頌自由愿望所在。
C. 大海時(shí)而寂靜、溫順，時(shí)而洶涌、奔騰，使詩(shī)人情緒波動(dòng)不已，喜怒無(wú)常。
D. 這首詩(shī)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，反映了一個(gè)時(shí)代的需要、人民的愿望。詩(shī)人把自己對(duì)時(shí)代的感受，化為詩(shī)的情緒，融合在大海的形象中，竭力渲染，達(dá)到寓情于景的目的。
(3) 以下是對(duì)《致大�！匪囆g(shù)手法方面的理解，不正確的一項(xiàng)是 [ ]
A. 整首詩(shī)運(yùn)用了象征的手法，以大海作為自由精神的象征。
B. 整首詩(shī)有強(qiáng)烈的抒情氣氛，是詩(shī)人浪漫主義的力作之一。
C. 整首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，簡(jiǎn)練雋永。
D. 詩(shī)人在詩(shī)中對(duì)大海直抒胸臆，對(duì)大海傾訴衷腸，激情澎湃，使全詩(shī)呈現(xiàn)高昂的、歡快的基調(diào)。
致大海閱讀答案
1.C;
2.C;
3.D;
4致大海 篇6
劉星河
教學(xué)目標(biāo) ：
1、了解作者及其作品，開闊眼界，比較中外詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格，提高鑒賞水平。
2、鑒賞詩(shī)歌中采用的借景抒情，融情于景的藝術(shù)手法。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、分析《致大�！分性�(shī)人的思路，把握感情線索，理清結(jié)構(gòu)。
2、體會(huì)《籬笆那邊》中詩(shī)人不循章法，意象奇特，韻律多變的風(fēng)格特征。
3、把握《我愿意是急流》中的畫面感和抒情性相結(jié)合的特點(diǎn)的。
第一課時(shí)
致大海 普希金
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情，融情于景的寫法。
2、體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、正確理解大海的象征意義、揣摩詩(shī)的意境。
2、結(jié)合時(shí)代背景，理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，體味詩(shī)人的思想感情。
2、問題研究法。對(duì)比較難以理解的詩(shī)句，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
4、安排1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
“曾經(jīng)愴海難為水”大海的美是永遠(yuǎn)也說(shuō)不盡的。面對(duì)遼闊的大海詩(shī)人會(huì)情不自禁的放聲高歌，我們學(xué)過(guò)曹操的《觀愴�！�，今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫的一首著名政治抒情詩(shī)－－《致大�！�。
1.作者簡(jiǎn)介：普希金（1799?－1837），19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩(shī)人。俄羅斯積極浪漫主義文學(xué)的開創(chuàng)者，也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。普希金堅(jiān)定地站在十二月黨人一邊，反對(duì)專制農(nóng)奴制度，熱愛、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。，被高爾基譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之始祖”。
2.背景介紹 ：《致大�！穼懹�1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩(shī)篇。
二、研習(xí)課文
1、學(xué)生朗讀課文，整體把握，理清思路
a、詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫出來(lái)。
——對(duì)大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1節(jié)-7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8節(jié)-13節(jié)）；永久懷念大海（14節(jié)-15節(jié)）。
3、以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
——詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料的。
三、具體研習(xí)
1、詩(shī)人為什么如此熱愛大海，大海有沒有象征意義？
——因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見吧，自由奔放的大�！奔唇沂玖诉@種象征意義。
2、作者對(duì)大海的禮贊反映了什么？
——反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛與追求。
3、詩(shī)人面對(duì)大海為什么又感到悲傷痛苦？
——大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。如詩(shī)句：“還因?yàn)槟莻�(gè)隱秘的愿望而苦惱心傷！”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩(shī)人所寫的“我曾想永遠(yuǎn)地離開……但是我卻未能如愿以償！”詩(shī)人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。
4、詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
——詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求，如詩(shī)句：“正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降�！绷硪环矫嬉卜从沉嗽�(shī)人對(duì)二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩(shī)句“世界空虛了……大海洋呀，/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤�？�?/p>
四、欣賞品味
1、好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時(shí)的呼喚，/我最后一次在傾聽/你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
——大海這一意象已滲透了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。因?yàn)樵?shī)人將要被再次流放到另一個(gè)地方，因而大海也仿佛在為詩(shī)人發(fā)出“憂郁的怨訴”，而大海又是自由精神的象征，在這臨別時(shí)，她又向詩(shī)人發(fā)出了“召喚的喧響”，這正是自由精神的召喚。因而詩(shī)人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆：“你是我心靈的愿望之所在呀！”充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由的向往與矢志追求。
2、我曾想永遠(yuǎn)地離開/你這寂寞和靜止不動(dòng)的海岸，/懷著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方，/但是我卻未能如愿以償！
——這里“寂寞和靜止不動(dòng)的海岸”是指詩(shī)人將要離開的流放地南高加索�！拔以胗肋h(yuǎn)地離開”是指詩(shī)人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進(jìn)而詩(shī)人想象離開囚禁之地時(shí)的“狂歡之情”，并用“任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方”這一形象的詩(shī)句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)禁，但是詩(shī)人的美好愿望卻未能“如愿以償”，因而詩(shī)人在詩(shī)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“苦惱心傷”！
3、為自由之神所悲泣著的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧：/哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。
——這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩(shī)人對(duì)他十分崇敬，認(rèn)為他雖已離開人世，但他的“桂冠”棗詩(shī)人作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩(shī)人充滿激情地呼告大�！靶v起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧”，為偉大的詩(shī)人而歌唱！詩(shī)人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。
4、我整個(gè)心靈充滿了你，/我要把你的峭巖，你的海灣，/你的閃光，你的陰影，還有絮語(yǔ)的波浪，/帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
——詩(shī)人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時(shí)，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時(shí)“我整個(gè)心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭(zhēng)取自由的崇高理想，并把這種理想棗峭巖，海灣，閃光，陰影，波浪，帶到“荒漠之鄉(xiāng)”棗第二次流放的地方。詩(shī)人的心靈由“大海”而得到徹底的凈化，詩(shī)人感情也由此得到了新的升華。
五、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。要求學(xué)生劃出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
六、課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想情感的物象，它往往又具有某種象征意義，本詩(shī)中的“大�！奔仁亲杂删竦南笳鳎彩窃�(shī)人借景抒情的對(duì)象，
附：有關(guān)材料
拿破侖：法蘭西第一帝國(guó)皇帝，杰出的政治家、軍事家。1799年11月9日發(fā)動(dòng)政變，推翻督政府統(tǒng)治，就任第一執(zhí)政。1804年放棄共和制度，建立法蘭西帝國(guó)，自任皇帝，恢復(fù)等級(jí)制度和貴族稱號(hào)，實(shí)行分封制。拿破侖執(zhí)政期間對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，多次打敗數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)的歐洲各國(guó)聯(lián)軍。1814年初反法同盟軍隊(duì)攻入法國(guó)境內(nèi)，4月，拿破侖退位，被流放到厄爾巴島。1815年3月從厄爾巴島逃出，在法國(guó)人民和軍隊(duì)的擁戴下重返巴黎。驅(qū)逐了復(fù)辟的波旁王朝，6月，在滑鐵盧被第七次反法同盟打敗，再次被迫退位，流放到圣赫勒拿島，后卒于該島。
喬治•戈登•拜倫（1788-1824）是英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人。出生在一個(gè)古老沒落的貴族家庭，1809年劍橋大學(xué)畢業(yè)后，在貴族院獲取了世襲議員的席位，但卻受到歧視。帶著一種憤懣的心情離開了祖國(guó)，先后游歷了葡萄牙、西班牙、馬爾他等地。當(dāng)時(shí)這些國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)正在發(fā)展，這大大開拓了詩(shī)人的社會(huì)政治視野，孕育了后來(lái)的《東方敘事詩(shī)》。1811年拜倫回到英國(guó)。這時(shí)英國(guó)中部北部爆發(fā)了路德派領(lǐng)導(dǎo)的紡織工人暴動(dòng)，并遭到了殘酷的鎮(zhèn)壓。拜倫懷著對(duì)工人群眾的深切同情，為被迫害的工人辯護(hù)，嚴(yán)厲斥責(zé)政府的暴行。并發(fā)表諷刺詩(shī)《〈制壓破壞機(jī)器法案〉制訂者頌》真實(shí)地反映英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，是英國(guó)文學(xué)史上第一篇反映資本主義剝削方式慘無(wú)人道的杰作。1816年拜倫離開英國(guó)，先后到瑞士、意大利，并參加意大利有名的燒炭黨的秘密組織，投身到火熱的斗爭(zhēng)中去，這一時(shí)期創(chuàng)作著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《唐璜》。1823年意大利燒炭黨運(yùn)動(dòng)遭到了失敗，拜倫離開意大利前往希臘去參加希臘人民的民族解放斗爭(zhēng)，1824年4月9日詩(shī)人在暴風(fēng)雨中騎馬外出巡視，感受風(fēng)寒，4月19日不幸與世長(zhǎng)辭。
[1]
4致大海 篇7
教學(xué)要點(diǎn)：
海的象征意義及詩(shī)人由止抒發(fā)的思想感情
形象生動(dòng)的語(yǔ)言，透過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言領(lǐng)略異國(guó)情趣
理解作者行文思路，如何圍繞中心行文。
學(xué)法指導(dǎo)
利用學(xué)生熟悉的有關(guān)分別的場(chǎng)面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的把握通過(guò)指導(dǎo)誦讀，品味詩(shī)中透出的思想
教學(xué)步驟 ：
1、介紹背景知識(shí)：明確：普希金（1799-1837）19世紀(jì)俄羅斯偉大的民族詩(shī)人，俄國(guó)積極浪漫主義文學(xué)的主要代表和俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。高爾基稱他為“俄國(guó)文學(xué)之祖”、“大的俄國(guó)人民詩(shī)人�！�
12歲入皇村學(xué)校學(xué)習(xí)，就從事抒情詩(shī)歌創(chuàng)作。在《自由頌》中就顯示了他對(duì) 專 制的仇恨和對(duì)自由的追求：你專制獨(dú)裁的暴君/我憎恨你，憎恨你的寶座/我以我嚴(yán)峻和歡樂的眼光/看待你的覆滅，你兒孫的滅亡。由此，被沙皇政府流放南俄即南高加索。在這里度過(guò)了四年的放逐生活。1824年又第二次放逐，過(guò)上了幽禁的生活。這期間寫下了《假如生活欺騙了你》，透露出詩(shī)人在困境中仍舊積極、樂觀、向上的生活情趣。這一詩(shī)歌成了許多青年人的座右銘，激勵(lì)了幾代人。在沙俄政府的對(duì)詩(shī)人懷柔與高壓兩手統(tǒng)治下，于是1837年2月10日逝世。他戰(zhàn)斗的一生可用他逝世前一年作的《紀(jì)念碑》作一個(gè)很好的總結(jié)：
我之所以能永遠(yuǎn)為人民敬愛/是因?yàn)槲以迷?shī)歌/喚醒人民善良的感情/在這殘酷的世紀(jì)/我歌頌過(guò)自由/并且，還為那些倒下去的人們/祈求過(guò)同情 我為自己建造了一個(gè)非人工所能建造的紀(jì)念碑。。。。。。/我的名聲將傳遍整個(gè)俄羅斯大地/它現(xiàn)存的一切語(yǔ)言，都會(huì)說(shuō)我的名字。
《葉甫蓋尼。奧涅金》是詩(shī)人的代全作，塑造了俄羅斯文學(xué)史上第一個(gè)多余人形象。
《致大�！穼懹谠�(shī)人第二次流放前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石上，面對(duì)表達(dá)式涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起葬身于大海的英雄。。。。。。懷古傷今，思緒萬(wàn)千，他的心像大海一樣深沉、激蕩。情不自禁寫下這首詩(shī)篇。
2、題目解說(shuō)“
致大海：明確：致為給予，向?qū)Ψ奖硎咀约旱那橐�。還有致別的之意，是對(duì)大海表達(dá)自己的情意，也是作別大海。大海成了詩(shī)人意象中的朋友。
關(guān)于告別的詩(shī)歌學(xué)了不少，可用學(xué)生熟悉的告別詩(shī)作導(dǎo)課。
3、內(nèi)容講解：自古以來(lái)關(guān)于告別的詩(shī)歌很多。與友人分別的場(chǎng)面一般分三個(gè)步驟，或叫做分別三步曲，長(zhǎng)亭送別——觸景生情，渲染離愁別緒——銘記友人。下面就詩(shī)歌的內(nèi)容照應(yīng)分別三步曲：（這樣學(xué)生很容易掌握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而更好地把握詩(shī)歌的內(nèi)容。）
1）、投示多媒體，展示“長(zhǎng)亭送別”畫面或“勸君更盡一杯酒”或“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡犬嬅�。這是分別時(shí)友人“執(zhí)手相看淚眼的情境，學(xué)生可以入情入理地去感受或說(shuō)出這種畫面，然后回到教材中去，要求學(xué)生看課文，找出課文中，詩(shī)人對(duì)大海老朋友的分別的第一步。至此學(xué)生很容易找到詩(shī)中第1、2兩節(jié)為分別前奏
再見吧，自由奔放的大海。。。。。。
2）、中間詩(shī)節(jié)較多，采用跳過(guò)去的方式，進(jìn)行詩(shī)歌最后一部分的把握。即要求學(xué)生
思考：最后時(shí)間不等人，真的要分別了，那種依依不舍的、難舍難分的情誼最后化
何種形式？學(xué)生答案會(huì)集中到這一點(diǎn)：銘記老朋友。如此要求學(xué)生從詩(shī)歌最后一節(jié)往上看：學(xué)生很容易確定最后兩面三刀節(jié)為詩(shī)歌分別的第三步：
哦，再見吧，自由奔放的大海，。。。。。。
明確：銘記大海的誓言（實(shí)質(zhì)為不管身處何境，都要為自由而戰(zhàn)心中裝有自由的火焰）
3）、中間部分，就是詩(shī)歌中分別朋友的第二步：觸景生情引發(fā)許多對(duì)往事的回憶和聯(lián)想，加重了離愁別緒，也細(xì)膩地展示了詩(shī)人的思想感情。這部分有明顯的行文結(jié)構(gòu)特征。
引導(dǎo)：我們與友人分別時(shí)也會(huì)觸景生情，想到很多與之相關(guān)的人和事。詩(shī)人面朝大海老朋友作別，也情不自禁地想了很多：
展示大海的美（3—7）：是對(duì)大海自然景物的集中描寫，這種明滅變幻、開闔起伏的動(dòng)勢(shì)，表現(xiàn)出能夠吞噬一切的威力，可看作是一幅贊美俄羅斯人民的力量的圖畫。抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大大海的贊美和眷戀的情感，再一次示大海自由奔放的特征。
想到與大海相關(guān)的人物（8—13）：自然想到具有大海精神的、為自由而戰(zhàn)的、作者崇敬的歷史人物，即對(duì)人文景觀的描寫：他們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)，為自由而獻(xiàn)身。其實(shí)，這就是詩(shī)人普希金畢生的追求。
4）、結(jié)構(gòu)框架，整體把握：
執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)噎咽→ 觸景生情的 回憶與聯(lián)想 (自然景觀 人文景觀) → 決 心（心中有大海）
致大海：詩(shī)人告別大海 大海引發(fā)詩(shī)人的回憶與 聯(lián)想 銘記大海，以此激勵(lì)自已自由奮斗不息
作者要告別大海到最后心中裝著大海，告別的是有形的大海，帶走的是無(wú)形的大海（即帶走大海的精神內(nèi)涵：自由奔放。意味著不管身處何境，不管如何絕望，追求自由的心不會(huì)變）。實(shí)質(zhì)上作者也是要學(xué)歷史上為自由而戰(zhàn)的人，即是對(duì)為自由而戰(zhàn)人物景仰和吊唁，也是繼續(xù)他們未竟事業(yè)的宣言。在專制黑暗社會(huì)有如此進(jìn)步的表年，這是民族的大幸。
四、練習(xí)訓(xùn)練
說(shuō)說(shuō)本詩(shī)的主題，想想中外詩(shī)歌的異同點(diǎn)，議議大海的形象意義。
4致大海 篇8
致大海
◆教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情、融情于景的寫法。
2、體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
◆教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、正確理解大海的象征意義，揣摩詩(shī)的意境。
2、結(jié)合時(shí)代背景理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
4、品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
◆教學(xué)方法
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的思想感情。
2、問題研究法。對(duì)比較難以理解的句子，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
◆媒體設(shè)計(jì)
投影儀
◆教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)。
◆教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，駛向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫的一首著名政治抒情詩(shī)——《致大�！�。
二、解題
《致大�！穼懹�1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩(shī)篇。
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
由于詩(shī)歌具有跳躍性，學(xué)生初讀這首詩(shī)時(shí)，一時(shí)難以把握結(jié)構(gòu)思路，可設(shè)計(jì)下面兩個(gè)問題讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去領(lǐng)悟思考，從而把握詩(shī)歌的思路。
�。�1）詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫出來(lái)。
學(xué)生邊輕松誦讀邊圈點(diǎn)思考，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確：對(duì)大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1～7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8～13節(jié)）；永久懷念大海（14～15節(jié)）。
�。�2）以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
明確：詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料。
2、具體研習(xí)
�。�1）詩(shī)人為什么如此熱愛大海？大海有沒有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見吧，自由奔放的大�！奔唇沂玖诉@種象征意義。
�。�2）詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛與追求。
�。�3）詩(shī)人面對(duì)大海為什么感到悲傷痛苦？
明確：大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。
�。�4）詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求；另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)前程渺茫、壯志難酬的悲哀。
3、欣賞品味
欣賞品味是在對(duì)全詩(shī)理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生選擇1～2處自認(rèn)為最精彩之處進(jìn)行品味，并組織學(xué)生討論評(píng)判。
4、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。可要求學(xué)生畫出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
5、課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想感情的物象，它往往又具有某種象征意義。本詩(shī)中的“大�！奔仁亲杂删竦南笳�，也是詩(shī)人借景抒情的對(duì)象，因而“大�！苯噶嗽�(shī)人的主觀情感，把握了此點(diǎn)便等于掌握了解讀詩(shī)歌的鑰匙。另外要欣賞品味詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵和佳妙之處，還必須通過(guò)反復(fù)的誦讀。只有這樣詠嚼才能探微攬勝，深入佳境。
四、布置作業(yè)
1、反復(fù)誦讀《致大海》，能做到脫稿朗誦。
2、誦讀普希金的《致恰達(dá)耶夫》，體味詩(shī)人的思想感情
4致大海 篇9
4 外國(guó)詩(shī)三首 致大海 籬笆那邊 我愿意是急流
從容說(shuō)課
《外國(guó)詩(shī)三首》包括普希金的《致大�！贰⒌医鹕摹痘h笆那邊》和裴多菲的《我愿意是急流》。
《致大�！穼懹�1824年，詩(shī)人第二次流放之前，是一曲對(duì)大海的莊嚴(yán)頌歌，是對(duì)人生命運(yùn)的深沉感嘆，更是對(duì)自由的熱情禮贊�！痘h笆那邊》充滿了女詩(shī)人狄金森對(duì)外部世界的渴求、向往。雖然詩(shī)離筆下的“草莓”那么遙遠(yuǎn)，不知道它是澀的、酸的，還是甜的，但是詩(shī)人的眼中，籬笆那邊的世界是如此美好�！段以敢馐羌绷鳌芬辉�(shī)，輕松愉快的情調(diào)中涌動(dòng)著難以言表的蒼涼之感。詩(shī)人借助一系列的自然物象，構(gòu)筑起一個(gè)龐大的抒情網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)建了一個(gè)熾熱的戀愛磁場(chǎng)，通過(guò)一連串鮮活生動(dòng)的比喻，圍繞愛情這一主題，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“至愛之人”的堅(jiān)貞、博大、無(wú)私的情懷。
由于學(xué)生對(duì)外國(guó)詩(shī)歌作品接觸較少，因此，把對(duì)三位詩(shī)人的生平及創(chuàng)作傾向的粗線條的了解作為教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生自行查找有關(guān)普希金、狄金森的裴多菲的資料，并提供了一些他們的詩(shī)歌作品，以輔助學(xué)生較準(zhǔn)確地把握三首詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
鑒于本課為詩(shī)歌單元的最后一課，此前，學(xué)生己閱讀了一定量的詩(shī)歌作品。本課教學(xué)采用了對(duì)閱讀法。例如將普希金的《致大�！放c當(dāng)代詩(shī)人韓東的《你見過(guò)大海》比較閱讀，體會(huì)表達(dá)情感上的不同；將裴多菲的《我愿意是急流》與舒婷的《致像樹》比較閱讀，在對(duì)比閱讀中感悟、理解裴多菲與舒婷不同的愛情觀。對(duì)比閱讀應(yīng)是欣賞詩(shī)歌的一種行之有效的方法。適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生可以在對(duì)比閱讀中讀出詩(shī)歌的韻味，更準(zhǔn)確地理解詩(shī)人的情感，把握作品的主旨。
鑒于三首詩(shī)的特點(diǎn)，本教案將把握詩(shī)中的意象的象征意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情、闡述的深刻哲理作為教學(xué)重點(diǎn)，并在教學(xué)中利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，繳發(fā)學(xué)生對(duì)三首詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣，充分尊重他們的個(gè)性化理解，真正達(dá)到“激活思維，深刻感悟”的目的。并把準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒作為難點(diǎn)來(lái)突破。當(dāng)然，詩(shī)歌，不管是中國(guó)的，還是外國(guó)的，反復(fù)誦讀是非常必要的，誦讀法仍是貫穿教學(xué)全過(guò)程的基本方法。由于三首詩(shī)意象的復(fù)雜和表情達(dá)意的含蓄，在活動(dòng)與探究這一版塊中，本教案還以多種方式引導(dǎo)學(xué)生作深層思考，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自行鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解一些外國(guó)詩(shī)歌知識(shí)，領(lǐng)略外國(guó)詩(shī)人的優(yōu)秀作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣。
2.了解普希金、華茲華斯、狄金森、裴多菲三位詩(shī)人的簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作情況。
能力目標(biāo)
1.理解三首詩(shī)中的意象、意境，感受詩(shī)人復(fù)雜的思想感情。
2.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)多種表現(xiàn)手法，展開豐富的聯(lián)想和想像，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
德育目標(biāo)
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛自然、追求自由的健康而高尚的審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解作家的生活環(huán)境及經(jīng)歷。
2.把握詩(shī)中意象的象征意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情，闡述的深刻哲理。
教學(xué)難點(diǎn)
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀法。教師通過(guò)多種方式讓學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。
2.比較閱讀法。如將普希金的《致大�！芳绊n東的《你見過(guò)大�！愤M(jìn)行比較。這樣可使學(xué)生對(duì)內(nèi)容、情感及藝術(shù)有更為深刻的認(rèn)識(shí)。
3.探究式閱讀法。由于詩(shī)歌意象表達(dá)意義的不確定性，每個(gè)讀者都可有自己的看法。因此可組織學(xué)生參加研討活動(dòng)，通過(guò)激活思維，對(duì)主題有更多的認(rèn)識(shí)體會(huì)。如對(duì)“草莓”含義的探討�！段以敢馐羌绷鳌分小拔摇薄皭廴恕奔爸黝}的探討。
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)及課文朗誦帶；多媒體投影；cai課件。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
�。劢虒W(xué)要點(diǎn)］
1.學(xué)習(xí)《致大�！�，把握詩(shī)中大海的象征意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情；品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言。
2.引導(dǎo)學(xué)生自讀《籬笆那邊》，把握“草莓”“上帝”等關(guān)鍵詞語(yǔ)的指代意義。
［教學(xué)過(guò)程］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
前幾節(jié)課，我們一起駕著藝術(shù)的輕舟漫游了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的海洋，大家的收獲一定不小吧！今天，我們不妨調(diào)轉(zhuǎn)方向，駛向一個(gè)新的世界——外國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)殿堂。那里燦若星河的詩(shī)人，異彩紛呈的流派一定會(huì)給我們以全新的美感享受。這節(jié)課，我們來(lái)共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金的政治抒情詩(shī)《致大�！贰�
二、解題
出示投影：
普希金及其《致大�！�
普希金（1799~1837），俄羅斯民族的偉大詩(shī)人，俄國(guó)近代文學(xué)的奠基者，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言創(chuàng)建者。生于莫斯科一個(gè)貴族家庭，從小受到文學(xué)的熏陶，13歲開始寫詩(shī)，15歲公開發(fā)表詩(shī)作。1817年在皇村學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)外交部任職，廣泛結(jié)交優(yōu)秀的貴族青年，寫下了一些歌頌自由、反對(duì)專制暴政的充滿激情的詩(shī)篇。1820年被沙皇政府流放到南方。1826年從流放地回到莫斯科，在沙皇監(jiān)視下埋頭寫作。1837年在決斗中被殺害。除了一些敘事詩(shī)、小說(shuō)，他一生寫了近九百首抒情詩(shī)。他的詩(shī)具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。別林斯基贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)的美和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步；它像海波一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔凈，像春天一樣芬芳，像勇士擊劍一樣堅(jiān)強(qiáng)有力。”高爾基說(shuō)：“我開始讀普希金的詩(shī)，如同走進(jìn)了一片樹林的草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽(yáng)光�！�
1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達(dá)兩年之久。他在奧德薩，長(zhǎng)期與大海相依為伴，把奔騰的大�？醋髯杂傻南笳�。當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩而向大海告別的時(shí)候，萬(wàn)千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩(shī)篇醞釀在胸。詩(shī)人在奧德薩開始寫作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成這一篇詩(shī)作——《致大�！贰�
三、具體研習(xí)詩(shī)歌
1.整體感知，理清層次
�。�1）學(xué)生聽課文錄音。
�。�2）學(xué)生集體朗讀全詩(shī)一遍。教師作誦讀提示：全詩(shī)是通過(guò)詩(shī)人與大海的真情對(duì)話來(lái)抒發(fā)自己壓抑郁悶之情的，朗讀時(shí)一定要飽含深情，語(yǔ)氣略帶哀歌式的情調(diào)。
�。�3）學(xué)生自由朗讀全詩(shī)后，討論詩(shī)歌各部分內(nèi)容。
明確：全詩(shī)共十五節(jié)，大致可分為三個(gè)部分。第一部分（1~2節(jié)），寫詩(shī)人向大海告別。第二部分（3~13節(jié)），寫大海引發(fā)的詩(shī)人的聯(lián)想，表達(dá)詩(shī)人對(duì)大海的眷戀及對(duì)自由的渴望。第三部分（14~15節(jié)），寫詩(shī)人從大海身上，汲取了一種精神力量，將要為自由奮斗不息。
2.重、難點(diǎn)解決過(guò)程
展示課件：大海為主要畫面，時(shí)而翻著微波細(xì)浪，時(shí)而咆哮著擊打巖石，周圍有異域風(fēng)光（包括一些樹、建筑等）。
（解說(shuō)：展示該課件，目的是讓學(xué)生對(duì)大海有個(gè)直觀的感受，如同身臨其境，便于下步的分析）
�。�1）指定一學(xué)生朗讀1~7節(jié)，然后教師提問：詩(shī)人為什么如此熱愛大海？詩(shī)中用哪些意象來(lái)描繪大海的特點(diǎn)與個(gè)性？大海有沒有象征意義？
明確：詩(shī)人用一組意象“波浪”“容光”“岸旁”“喧響”“音響”“寂靜”描繪大海。著意刻畫了大海的美麗（“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光）；大海的人情味（“悲哀的喧響”“召喚的喧響”）；大海的深遠(yuǎn)（“是我心靈的愿望之所在”）；大海的陰沉（“陰沉的聲調(diào)”“深淵的音響”）最重要的是展現(xiàn)了大海的精神：時(shí)而“寂靜”“溫順”，時(shí)而“反復(fù)無(wú)�！薄叭涡浴薄盁o(wú)法控制”。所有這些大海的品性，喚起了詩(shī)人對(duì)“自由奔放”大海的無(wú)限熱愛和眷戀。此時(shí)“大�！币巡粏问亲匀灰饬x上的“大�！�，而成了自由精神的象征。
�。�2）提問：詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：詩(shī)人以深情、熱烈的筆調(diào)對(duì)大海的歌頌和禮贊，反映了他對(duì)自由精神的贊美和渴望。
�。�3）學(xué)生思考：詩(shī)人面對(duì)自由奔放的大海為什么又感到悲傷痛苦？試分析產(chǎn)生這種情感的真正根源？
明確：自由奔放的大海，勾起了詩(shī)人坎坷人生歷程的回憶。包括“隱秘的愿望”“未能如愿以償”所帶來(lái)的“苦惱心傷”。這實(shí)際是詩(shī)人失去自由后的內(nèi)心表白。聯(lián)系寫作背景可知，造成詩(shī)人壓抑、郁悶心情的真正原因應(yīng)是專制制度下的黑暗現(xiàn)實(shí)。
�。�4）指定一學(xué)生朗讀8~13節(jié)。教師提問：詩(shī)人在詩(shī)中為什么聯(lián)想到了拿破侖和拜倫兩個(gè)人？抒發(fā)了自己怎樣的思想感情？
出示投影：
1821年5月5日拿破侖去世，普希金得到這個(gè)消息后，思潮起伏，于6月18日創(chuàng)作了著名的抒情詩(shī)《拿破侖》。詩(shī)中，普希金公正地譴責(zé)了這位給人民“留下了血腥的記憶”的“君王”，揭露了他曾作為“暴君”的“貪得無(wú)厭”和“出奇制勝的兇殘”。但更為重要的是，詩(shī)人以深刻的歷史理解詠嘆了拿破侖的歷史貢獻(xiàn)，回顧了他不平凡的一生。詩(shī)人崇敬地稱拿破侖孤寂的死是“偉大的人物明星殞滅”，稱他“赫赫英名”的“不朽之光卻在閃爍”。詩(shī)人站在歷史的制高點(diǎn)肯定了拿破侖曾把法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命思想引入俄國(guó)，激發(fā)起俄國(guó)一代年青知識(shí)分子反抗沙皇專制暴政的革命熱情，推進(jìn)了俄國(guó)和整個(gè)歐洲反對(duì)封建統(tǒng)治的民主主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，所以普希金在《拿破侖》詩(shī)的最后稱“他為俄羅斯人民指出了崇高的使命，給世界以永恒的自由”。
拜倫是英國(guó)一位具有叛逆性格的浪漫主義詩(shī)人，其思想核心是自由與正義。他與壓迫和奴役人民的社會(huì)勢(shì)不兩立，曾驕傲地宣稱“我可以獨(dú)自兀立人間，但絕不把我自由的思想換取一座王位�！痹谒磥�(lái)，為自由而獻(xiàn)身無(wú)比美好，他說(shuō)：“啊，自由，你在牢獄里才最燦爛”。對(duì)自由的熱忱使他成為一個(gè)自覺的自由使者，他曾不顧個(gè)人安危支持歐洲弱小民族的民主主義運(yùn)動(dòng)。他先后到愛爾蘭、意大利、希臘，在爭(zhēng)取自由斗爭(zhēng)的一線，忘我地支持被奴役者。1823年秋天，拜倫曾率領(lǐng)自己招募的一支軍隊(duì)，乘自己出資武裝的一艘戰(zhàn)艦，遠(yuǎn)征巴爾干，聲援希臘人民反對(duì)土耳其統(tǒng)治的民族解放斗爭(zhēng)，并親任遠(yuǎn)征軍統(tǒng)帥，拜倫勞心竭力，最后病死在戰(zhàn)爭(zhēng)前線的陣地上。（韋平《普希金及其〈致大�！怠罚�
明確：拿破侖和拜倫，一個(gè)是“給世界永恒的自由”者，一個(gè)是自由的歌唱者。他們都有大海般召喚自由的品質(zhì)，詩(shī)人在他們身上看到了自己的影子。在這里，詩(shī)人、大海和逝去的英雄三者融為一體，“難解難分”。詩(shī)人借此，一方面反映了他對(duì)自由的不懈追求，另一方面反映了他在現(xiàn)實(shí)中找不到出路（“世界太空虛了……”“凡是有幸福的地方，那兒早就有人在守衛(wèi)：或許是開明的賢者，或許是暴虐的君王”）時(shí)的彷徨與失望。
（解說(shuō)：上述問題的回答可能有一定的困難，教師可聯(lián)系歷史上的拿破侖和拜倫的有關(guān)資料，補(bǔ)充給學(xué)生）
�。�5）學(xué)生集體朗讀最后兩節(jié)，然后思考并討論：這兩節(jié)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：這兩節(jié)寫詩(shī)人對(duì)大海的深情告別�！拔艺麄�(gè)心靈充滿了你，/我要把你……帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)�！闭f(shuō)明詩(shī)人并未消沉，而是充滿激情、力量和斗志，決心把大海的精神帶向自己足跡所到的地方。
3.欣賞品味
學(xué)生將自己認(rèn)為詩(shī)中最精彩的地方（詩(shī)句、表現(xiàn)手法等）作些分析，然后師生共同評(píng)價(jià)。
四、比較閱讀
閱讀當(dāng)代詩(shī)人韓東的《你見過(guò)大�！�，比較它和《致大海》在情感上有何不同？
出示投影：
你見過(guò)大海
你想像過(guò)
大海
你想像過(guò)大海
然后見到它
就是這樣
你見過(guò)了大海
并想像過(guò)它
可你不是一個(gè)水手
就是這樣
你想像過(guò)大海
你見過(guò)大海
你不情愿
讓海水給淹死
就是這樣
人人都這樣
學(xué)生思考后明確：謳歌大海的詩(shī)文很多，多數(shù)人都把大海想像得崇高、宏闊、雄偉、深沉�！吨麓蠛！繁磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)自由的追求和對(duì)沙皇專制制度的不滿。而《你見過(guò)大�！防�，詩(shī)人有意摒棄人們寄予大海的種種想像與文化意義。在詩(shī)中，人和大海的聯(lián)系已回歸到一種單純的現(xiàn)象上的聯(lián)系。“你見過(guò)大�！薄澳阆胂襁^(guò)大�！薄耙苍S你還喜歡大海”，不過(guò)如此。詩(shī)人還用“你不情愿/讓海水給淹死”一句平淡又實(shí)在的話，道出人們的“畏死”的本能，從而使人們對(duì)大海所擁有的生活、理想、謳歌統(tǒng)統(tǒng)在“畏死”的本能面前煙消云散。
五、布置作業(yè)
1.背誦《致大�！贰�
2.自讀濟(jì)慈的《秋頌》和惠特曼的《啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！》。
4致大海 篇10
◆教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情、融情于景的寫法。
2、體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
◆教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、正確理解大海的象征意義，揣摩詩(shī)的意境。
2、結(jié)合時(shí)代背景理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
4、品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
◆教學(xué)方法
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的思想感情。
2、問題研究法。對(duì)比較難以理解的句子，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
◆媒體設(shè)計(jì)
投影儀
◆教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)。
◆教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，駛向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫的一首著名政治抒情詩(shī)——《致大海》。
二、解題
《致大�！穼懹�1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩(shī)篇。
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
由于詩(shī)歌具有跳躍性，學(xué)生初讀這首詩(shī)時(shí)，一時(shí)難以把握結(jié)構(gòu)思路，可設(shè)計(jì)下面兩個(gè)問題讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去領(lǐng)悟思考，從而把握詩(shī)歌的思路。
（1）詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫出來(lái)。
學(xué)生邊輕松誦讀邊圈點(diǎn)思考，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確：對(duì)大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1～7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8～13節(jié)）；永久懷念大海（14～15節(jié)）。
�。�2）以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
明確：詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料。
2、具體研習(xí)
�。�1）詩(shī)人為什么如此熱愛大海？大海有沒有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見吧，自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義。
�。�2）詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛與追求。
（3）詩(shī)人面對(duì)大海為什么感到悲傷痛苦？
明確：大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。
（4）詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求；另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)前程渺茫、壯志難酬的悲哀。
3、欣賞品味
欣賞品味是在對(duì)全詩(shī)理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生選擇1～2處自認(rèn)為最精彩之處進(jìn)行品味，并組織學(xué)生討論評(píng)判。
4、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情�？梢髮W(xué)生畫出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
5、課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想感情的物象，它往往又具有某種象征意義。本詩(shī)中的“大�！奔仁亲杂删竦南笳鳎彩窃�(shī)人借景抒情的對(duì)象，因而“大�！苯噶嗽�(shī)人的主觀情感，把握了此點(diǎn)便等于掌握了解讀詩(shī)歌的鑰匙。另外要欣賞品味詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵和佳妙之處，還必須通過(guò)反復(fù)的誦讀。只有這樣詠嚼才能探微攬勝，深入佳境。
四、布置作業(yè)
1、反復(fù)誦讀《致大�！�，能做到脫稿朗誦。
2、誦讀普希金的《致恰達(dá)耶夫》，體味詩(shī)人的思想感情。
[1]
[1]
4致大海 篇11
大海擁有的，不僅僅是一種色彩，它所擁有的是一種精神，是生命。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的《致大�！烽喿x題目及其參考答案，歡迎大家參閱。
《致大海》閱讀原文再見吧，自由奔放的大海!
這是你最后一次在我的眼前。
著蔚藍(lán)色的波浪
和閃耀著 的容光。
好像是朋友的憂郁的 ，
好像是他在臨別時(shí)的 ，
我最后一次在傾聽
你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
《致大�！烽喿x題目9.選段中橫線處應(yīng)填的詞語(yǔ)是 ( )
A.鼓動(dòng) 壯美 泣訴 召喚 B.鼓動(dòng) 嬌美 泣訴 呼喚
C.翻滾 壯美 怨訴 召喚 D.翻滾 嬌美 怨訴 呼喚
10.選出分析錯(cuò)誤的一項(xiàng) ( )
A.這里，詩(shī)人把大海人格化，直接同大海對(duì)話，向大海告別，大海最后一次在詩(shī)人的眼前“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，和閃耀著嬌美的容光”，如此美麗的大海，又是這般溫情脈脈。
B.在黃昏寂靜時(shí)，大海溫順、寧?kù)o，閃耀著蔚藍(lán)色的波濤和“嬌美的容光”，仿佛在“怨訴”著心頭的哀愁;波濤洶涌時(shí)，大海喧騰、激蕩，仿佛又在召喚著詩(shī)人沖破牢籠，奔向自由的遠(yuǎn)方。
C.大海發(fā)出悲哀的喧響、召喚的喧響，像是憂郁的怨訴，又像是臨別時(shí)的呼喚，這是詩(shī)人憂郁之情的寫照。D.節(jié)選部分從顏色、光澤、聲音三個(gè)方面寫出了大海的壯美，突現(xiàn)了大海自由奔放的個(gè)性，作者還將自己的追求愿望融入其中。
《致大�！烽喿x答案9.D
10.C
4致大海 篇12
普希金
教學(xué)目的：
學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情，融情于景的寫法。
體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
正確理解大海的象征意義、揣摩詩(shī)的意境。
結(jié)合時(shí)代背景，理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)方法：
誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，體味詩(shī)人的思想感情。
問題研究法。對(duì)比較難以理解的詩(shī)句，組織學(xué)生討論研究。
閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
媒體設(shè)計(jì)：
投影儀
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)步驟 ：方案一
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，馳向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫的一首著名政治抒情詩(shī)－－《致大�！�。
解題
1.作者簡(jiǎn)介：普希金（1799?－1837），19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩(shī)人。在俄羅斯文學(xué)中，他是積極浪漫主義的開創(chuàng)者，也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。普希金堅(jiān)定地站在十二月黨人一邊，反對(duì)專制農(nóng)奴制度，熱愛、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。普希金寫了不少形式多樣、題材廣泛的作品，詩(shī)體小說(shuō)《歐根·奧涅金》是他的代表作。普希金對(duì)俄羅斯文學(xué)的發(fā)展有很大的影響，被高爾基譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之始祖”。
2.背景介紹
《致大海》寫于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩(shī)篇。
研習(xí)課文
整體把握，理清思路
由于詩(shī)歌具有跳躍性，學(xué)生初讀這首詩(shī)時(shí)，一時(shí)難以把握這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)思路。教者可設(shè)計(jì)下面兩個(gè)問題讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去領(lǐng)悟思考，從而把握詩(shī)歌的思路。
問題一：詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫出來(lái)。
學(xué)生邊輕聲誦讀邊圈點(diǎn)思考，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確：對(duì)大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1節(jié)?/FONT>7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8節(jié)?/FONT>13節(jié)）；永久懷念大海（14節(jié)?/FONT>15節(jié)）。
問題二：以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
明確：詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料的。
具體研習(xí)
問題一：詩(shī)人為什么如此熱愛大海，大海有沒有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。如詩(shī)句“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光�！薄ⅰ皾O夫們的溫順的風(fēng)帆，/靠了你的任性的保護(hù)”、“但當(dāng)你洶涌起來(lái)而無(wú)法控制時(shí)，/大群的船只就會(huì)被覆亡�！备鼮橹匾氖谴蠛Ｊ亲杂删竦南笳�。詩(shī)歌的第一句“再見吧，自由奔放的大�！奔唇沂玖诉@種象征意義。
問題二：作者對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛與追求。
問題三：詩(shī)人面對(duì)大海為什么又感到悲傷痛苦？
明確：大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。如詩(shī)句：“還因?yàn)槟莻�(gè)隱秘的愿望而苦惱心傷！”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩(shī)人所寫的“我曾想永遠(yuǎn)地離開……但是我卻未能如愿以償！”詩(shī)人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。
問題四：詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求，如詩(shī)句：“正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降�！绷硪环矫嬉卜从沉嗽�(shī)人對(duì)二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩(shī)句“世界空虛了……大海洋呀，/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤�？�?nbsp;
�。ㄒ陨涎辛�(xí)，學(xué)生可能有不同的看法，但只要言之成理即可，不要輕易加以否定。另外要求學(xué)生通過(guò)具體詩(shī)句來(lái)表明自己的看法，切忌架空分析。）
欣賞品味
欣賞品味是在對(duì)全詩(shī)理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生選擇1?/FONT>2處自認(rèn)為最精彩之處進(jìn)行品味，并組織學(xué)生討論評(píng)判。
欣賞品味例一：好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時(shí)的呼喚，/我最后一次在傾聽/你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
大海這一意象已滲透了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。因?yàn)樵?shī)人將要被再次流放到另一個(gè)地方，因而大海也仿佛在為詩(shī)人發(fā)出“憂郁的怨訴”，而大海又是自由精神的象征，在這臨別時(shí)，她又向詩(shī)人發(fā)出了“召喚的喧響”，這正是自由精神的召喚。因而詩(shī)人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆：“你是我心靈的愿望之所在呀！”充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由的向往與矢志追求。
欣賞品味例二：我曾想永遠(yuǎn)地離開/你這寂寞和靜止不動(dòng)的海岸，/懷著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方，/但是我卻未能如愿以償！
這里“寂寞和靜止不動(dòng)的海岸”是指詩(shī)人將要離開的流放地南高加索�！拔以胗肋h(yuǎn)地離開”是指詩(shī)人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進(jìn)而詩(shī)人想象離開囚禁之地時(shí)的“狂歡之情”，并用“任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方”這一形象的詩(shī)句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)禁，但是詩(shī)人的美好愿望卻未能“如愿以償”，因而詩(shī)人在詩(shī)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“苦惱心傷”！
欣賞品味例三：為自由之神所悲泣著的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧：/哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。
這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩(shī)人對(duì)他十分崇敬，認(rèn)為他雖已離開人世，但他的“桂冠”棗詩(shī)人作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩(shī)人充滿激情地呼告大�！靶v起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧”，為偉大的詩(shī)人而歌唱！詩(shī)人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。
欣賞品味四：我整個(gè)心靈充滿了你，/我要把你的峭巖，你的海灣，/你的閃光，你的陰影，還有絮語(yǔ)的波浪，/帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
詩(shī)人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時(shí)，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時(shí)“我整個(gè)心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭(zhēng)取自由的崇高理想，并把這種理想棗峭巖，海灣，閃光，陰影，波浪，帶到“荒漠之鄉(xiāng)”棗第二次流放的地方。詩(shī)人的心靈由“大�！倍玫綇氐椎膬艋�(shī)人感情也由此得到了新的升華。
�。ㄒ陨侠e供教師教學(xué)時(shí)參考。教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生讓他們自己去欣賞品味和評(píng)判，由于學(xué)生平時(shí)接觸外國(guó)詩(shī)歌不多，對(duì)作者的生平又不甚了解，在欣賞品味時(shí)可能會(huì)有困難，教師可作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，但決不要包辦代替。學(xué)生的欣賞品味只要不違逆詩(shī)歌的主題，言之成理，都應(yīng)加以肯定。）
課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情�？梢髮W(xué)生劃出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
如1段－4段朗誦時(shí)的停頓與重音：
再見吧，/自由奔放的/大海！
這是你/最后一次/在我的眼前，
翻滾著/蔚藍(lán)色的/波浪，
和閃耀著/嬌美的/容光
好像是/朋友的/憂郁的/怨訴，
好像是/他在臨別時(shí)的/呼喚，
我/最后一次/在傾聽
你/悲哀的/喧響，你/召喚的/喧響
你/是我心靈的愿望/之所在呀！
我/時(shí)常沿著/你的岸旁，
一個(gè)人/靜悄悄地，/茫然地/徘徊
還因?yàn)?那個(gè)隱秘的愿望/而苦惱心傷！
我/多么熱愛/你的回音，
熱愛你/陰沉的聲調(diào)，/你的深淵的/音響，
還有那/黃昏時(shí)分的/寂靜，
和那/反復(fù)無(wú)常的/激情
（以上訓(xùn)練教師應(yīng)作誦讀指導(dǎo)。各句中誦讀時(shí)的停頓，除語(yǔ)法停頓外，還有邏輯停頓，其作用是為了強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語(yǔ)意或某種感情。如“你/是我心靈的愿望/之所在呀！”在“你”處略作停頓，突出強(qiáng)調(diào)了“大�！薄Ｕb讀時(shí)的重音也是為了強(qiáng)調(diào)某種語(yǔ)意或突出某種感情。如“再見吧，自由奔放的大�！保白杂杀挤拧彼淖种刈x，突出強(qiáng)調(diào)了“大�！钡南笳饕饬x。）
課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想情感的物象，它往往又具有某種象征意義，本詩(shī)中的“大�！奔仁亲杂删竦南笳鳎彩窃�(shī)人借景抒情的對(duì)象，因而“大�！苯噶嗽�(shī)人的主觀情感。把握了此點(diǎn)便等于掌握了解讀詩(shī)歌的鑰匙，另外要欣賞品味詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵和佳妙之處，還必須通過(guò)反復(fù)的誦讀，只有這樣涵泳咀嚼才能探微覽勝，深入佳境。
布置作業(yè) ：
反復(fù)誦讀《致大�！�，能做到脫稿朗誦。
誦讀普希金的《致恰阿達(dá)耶夫》，體味詩(shī)人的思想感情。
附：板書設(shè)計(jì)
方案二：（兩課時(shí)）
第一課時(shí)
同方案一
第二課時(shí)
本課時(shí)主要有兩個(gè)內(nèi)容：
一是進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗誦。
二是《致大�！放c《致恰阿達(dá)耶夫》兩首詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。這兩首詩(shī)從思想內(nèi)容看，都表現(xiàn)了對(duì)專制政權(quán)的憎恨與對(duì)自由生活的熱烈向往與追求。但在表現(xiàn)手法上卻有很大的不同�！吨麓蠛！吩�(shī)人把大海視為自由精神的象征，也視為與自己有著特殊友情的朋友，面對(duì)大海詩(shī)人較為委婉地傾訴著對(duì)自由的熱愛和對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，是“托物抒情”。而《致恰阿達(dá)耶夫》詩(shī)人完全直抒胸臆，感情更為直白，字里行間洋溢著青春的激情，雄偉的抱負(fù)和歷史的使命感。另外，這首詩(shī)多處運(yùn)用貼切的比喻來(lái)表達(dá)自己的思想感情。如把“少年時(shí)代的戲耍”比作“夢(mèng)幻”和“晨霧”，是虛無(wú)縹緲、轉(zhuǎn)眼即逝的東西，說(shuō)明自己對(duì)貴族子弟的玄虛生活感到厭倦。把對(duì)自由的渴望比喻為“正像風(fēng)華正茂的戀人/等待忠實(shí)的幽會(huì)時(shí)分”，以表達(dá)心情的焦急。
進(jìn)行比較閱讀的目的是為了進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞水平，更高層次地開展“研究性的閱讀”，這種課型宜在素質(zhì)較高的班級(jí)開設(shè)。
附：備教材料
卡片1：
拿破侖：法蘭西第一帝國(guó)皇帝，杰出的政治家、軍事家。青年時(shí)代，拿破侖信奉盧梭的社會(huì)契約和人民主權(quán)思想。大革命爆發(fā)后，拿破侖于1792年來(lái)到巴黎，曾一度接近雅各賓派，1793年在攻克土倫的戰(zhàn)役中戰(zhàn)功卓著，被授予準(zhǔn)將軍銜。1795年10月5日臨危受命，迅速果斷地平定了王黨分子的叛亂，授少將軍銜，擔(dān)任巴黎衛(wèi)戌司令。次年，被督政府任命為意大利軍團(tuán)總司令。1799年11月9日發(fā)動(dòng)政變，推翻督政府統(tǒng)治，就任第一執(zhí)政。隨著政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和軍事上的勝利，拿破侖個(gè)人統(tǒng)治地位日益鞏固，同時(shí)也日益背離大革命的自由民主和平等的原則。1804年放棄共和制度，建立法蘭西帝國(guó)，自任皇帝，恢復(fù)等級(jí)制度和貴族稱號(hào)，實(shí)行分封制。拿破侖執(zhí)政期間對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，多次打敗數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)的歐洲各國(guó)聯(lián)軍。1814年初反法同盟軍隊(duì)攻入法國(guó)境內(nèi)，4月，拿破侖退位，被流放到厄爾巴島。1815年3月從厄爾巴島逃出，在法國(guó)人民和軍隊(duì)的擁戴下重返巴黎。驅(qū)逐了復(fù)辟的波旁王朝，6月，在滑鐵盧被第七次反法同盟打敗，再次被迫退位，流放到圣赫勒拿島，后卒于該島。
－－節(jié)錄于《中國(guó)中學(xué)教學(xué)百科全書·歷史卷》
卡片2：
喬治·戈登·拜倫（1788?824）是英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人。1788年1月22日出生在一個(gè)古老沒落的貴族家庭，1805年入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。1809年大學(xué)畢業(yè)后，拜倫在貴族院獲取了世襲議員的席位，但卻受到歧視。于是拜倫帶著一種憤懣的心情離開了祖國(guó)，先后游歷了葡萄牙、西班牙、馬爾他等地。當(dāng)時(shí)這些國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)正在發(fā)展，這大大開拓了詩(shī)人的社會(huì)政治視野，孕育了后來(lái)的《東方敘事詩(shī)》。1811年拜倫回到英國(guó)。這時(shí)英國(guó)中部北部爆發(fā)了路德派領(lǐng)導(dǎo)的紡織工人暴動(dòng)，并遭到了殘酷的鎮(zhèn)壓。拜倫懷著對(duì)工人群眾的深切同情，為被迫害的工人辯護(hù)，嚴(yán)厲斥責(zé)政府的暴行。并發(fā)表諷刺詩(shī)《〈制壓破壞機(jī)器法案〉制訂者頌》真實(shí)地反映英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，是英國(guó)文學(xué)史上第一篇反映資本主義剝削方式慘無(wú)人道的杰作。1816年拜倫離開英國(guó)，先后到瑞士、意大利，并參加意大利有名的燒炭黨的秘密組織，投身到火熱的斗爭(zhēng)中去，這一時(shí)期創(chuàng)作著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《唐璜》。1823年意大利燒炭黨運(yùn)動(dòng)遭到了失敗，拜倫離開意大利前往希臘去參加希臘人民的民族解放斗爭(zhēng)，1824年4月9日詩(shī)人在暴風(fēng)雨中騎馬外出巡視，感受風(fēng)寒，4月19日不幸與世長(zhǎng)辭。
－－（摘自于《外國(guó)文學(xué)史》）
卡片3：
《致恰阿達(dá)耶夫》
愛情、希望和默默的榮譽(yù)－－
哄騙給我們的喜悅短暫，
少年時(shí)代的戲耍已經(jīng)消失，
如同晨霧，如同夢(mèng)幻；
可是一種愿望還在胸中激蕩，
我們的心焦灼不安，
我們經(jīng)受著宿命勢(shì)力的重壓，
時(shí)刻聽候著祖國(guó)的召喚。
我們?nèi)淌苤诖募灏荆?nbsp;
切盼那神圣的自由時(shí)刻來(lái)到
正像風(fēng)華正茂的戀人
等待忠實(shí)的幽會(huì)時(shí)分。
趁胸中燃燒著自由之火，
趁心靈向往著榮譽(yù)之歌，
我的朋友，讓我們用滿腔
壯麗的激情報(bào)效祖國(guó)！
同志啊，請(qǐng)相信：空中會(huì)升起
一顆迷人的幸福之星，
俄羅斯會(huì)從睡夢(mèng)中驚醒，
將在專制制度的廢墟上
銘刻下我們的姓名！