國學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會（精選4篇）
國學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會 篇1
我有幸參加了小學(xué)三年級國學(xué)經(jīng)典教學(xué)培訓(xùn)，時間雖短，但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進文化建設(shè)的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學(xué)生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園、書香家庭、書香社會。
一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心
“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的'理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學(xué)，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結(jié)，日常行事的準則；學(xué)習(xí)國學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。
二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會 篇2
本學(xué)期我參加了教育局舉辦的國學(xué)講座，感覺受益匪淺。讓我深刻了解到一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升，不難看出孔子也非天生的圣人，自己的知識和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高，良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事，從自我約束到隨心所欲不逾矩，思想和言行的高度統(tǒng)一，已經(jīng)達到了道德修養(yǎng)的最高境界，此所謂“慎獨”，就是一個人獨處時候也能做到只做好事，不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。在一個人的生命歷程中，有很多不可知部分，但是知識可以增長才干，智慧可以改變命運，因此，經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)老知識是一件讓我們感覺愉快的事情，我們要養(yǎng)成時時學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來，能力從實踐中來。人生困頓，皆因不學(xué)無術(shù)，其實學(xué)習(xí)和實踐就構(gòu)成了人生的兩大主題�？鬃拥囊簧菍W(xué)習(xí)的一生，修煉的一生，境界越高越注意學(xué)習(xí)修煉。
國學(xué)讓我學(xué)會感恩，子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待„„在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)知道德行天下的道理，“俗云：有德有才，是正品;有德無才，是次品;德才兼無，是廢品;有才無德，是危險品。”可見，德行的重要性.“得人心者得天下，失人心者失天下。”要怎樣才能得人心，就是以他人之心為心。以兒女之心為心，就是“父慈”，以父母之心為心就是“子孝”，以弟妹之心為心，就是“兄友”，以哥姐之心為心，就是“弟恭”，以妻子之心為心，就是“夫和”，以丈夫之心為心，就是“婦順”，以人民之心為心，就是“君仁”，以領(lǐng)導(dǎo)之心為心，就是“臣忠”，以朋友之心為心，就是講信任;以學(xué)生之心為心，就是講師德。以他人之心為心，就是道心，就是天理，就是德。修德的功夫深入一分，愛世人的情感就誠懇一分，心心相印的境界就升華一分。唯德能感動人，能得人心。感動一家而家齊，感動一國而國治，感動天下而天下平。中國圣賢經(jīng)典究天地自然之道，旨在凈化人的心靈，啟發(fā)人的道心，匡正人的欲念。所謂正心誠意慎獨修己，歸根結(jié)底，就是造就優(yōu)秀的個人品質(zhì)，至善的品德。以德率人，則好的精神產(chǎn)品和好的物質(zhì)產(chǎn)品也就不勞督促，自然產(chǎn)生了。
在當(dāng)今這個日益浮躁的社會中，我們深入開展“學(xué)國學(xué)、思先賢、樹正氣、揚美德”活動是非常及時、非常有必要的。通過讀《國學(xué)》，使我們的心靈有所啟迪，有所受益，也是就說要對照一下我們是如何做人的，如何交友的，我們的心地是不是夠善良，我們有哪些是君子行為，又有哪些是小人之舉，我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣„„我們要用心去讀，認真品味，才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準，做一個實實在在的好人。
作為一名中國人，我以我們中國人特有的五千多年的方化內(nèi)涵為驕傲，作為一名教師我更深刻的體會到我所擔(dān)負的責(zé)任，我會盡可能的將自己所領(lǐng)悟到的道理傳播給孩子們。
國學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會 篇3
民族文化源遠流長、博大精深，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。弘揚和培育民族精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，可以讓人明白許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待„„ 可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財，善教得民心” !國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際，指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水
現(xiàn)在年輕人一味追求“酷”，漠視禮儀，不尊重長輩老師前輩的都有，直到踏上了社會、工作崗位、吃到了苦頭才意識到了“禮”的重要性。校園中有些出口成“臟”的同學(xué)是否也該引起重視，把逞一時口快的壞習(xí)慣給改改，養(yǎng)成基本的道德素質(zhì)。當(dāng)然體會不是三言兩語就說盡的，只是略舉一例。有許多的標準就算是在現(xiàn)代看來也還是絕不失色的。
互聯(lián)網(wǎng)，手機，汽車等現(xiàn)代工具讓我們的生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的關(guān)系越來越功利�，F(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏，但并沒有從根本上帶給人們快樂，反而帶給人們更大的壓力。是高科技的錯嗎?我想不是，人類要進步，社會要發(fā)展，必定要進入現(xiàn)代化。當(dāng)人們的心靈面對這煩躁的社會，不知道如何生活了，心中少了那份寧靜與自在。當(dāng)大家只是以物質(zhì)為基礎(chǔ)，而精神上卻一片荒蕪時，這是很危險的事情。是我們該靜下心來，研讀下我們圣賢的教誨時候了。 讀讀這些經(jīng)典的語句就知道，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學(xué)中了，而且到現(xiàn)代業(yè)一樣的適用，不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒�，然后還抱怨生活的不如意，真是怪不了別人。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。 總的來說，孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的，盡管其教育思想帶有很強的階級色彩，但對于學(xué)習(xí)方法，教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的.今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
國學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會 篇4
近日參加了中心組關(guān)于國學(xué)知識的學(xué)習(xí)，感覺受益匪淺。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。國學(xué)不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。現(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談點體會：
一、國學(xué)使人提高素養(yǎng)
傳統(tǒng)精神的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。國學(xué)是關(guān)于道德的學(xué)問。學(xué)習(xí)就是要把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人�！墩撜Z》把人生的追求分成“修身、齊家、治國、平天下”，強調(diào)人要有“為萬世開太平”的恢弘志向，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大情懷。其進取意識和向上精神值得我們汲取。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為黨員干部應(yīng)注重自己的表率作用，帶頭學(xué)習(xí)國學(xué)，加深傳統(tǒng)文化的熏陶，更加明理和睿智，拓寬看問題的視野和知識面，提高對道德修養(yǎng)認知的水平，使自己懂得更多為人處事的道理。
二、國學(xué)為人指明方向
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
三、國學(xué)教人學(xué)會做人做事
中共中央提出的以德治國方略、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀以及構(gòu)建社會主義和諧社會等重大理論和決策，都可以從博大精深的國學(xué)中找到傳承基因和歷史淵源。儒家學(xué)說倡導(dǎo)“禮義廉恥”、“忠孝仁愛” 等等，構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)美德而傳承至今。我們在學(xué)習(xí)國學(xué)知識的過程中，要注重它對當(dāng)前工作的重要借鑒意義。比如對于“禮義廉恥”，毛澤東主席曾經(jīng)說:“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維;四維不張，國將不國”。我們要深刻理解其廣博的內(nèi)含，融會貫通于當(dāng)前的廉政建設(shè)之中。又如“忠孝仁愛”，“忠”，就是要忠于國家、忠于黨;“孝”，就是要孝敬長輩，試想，如果連自己父母都不孝敬的干部，怎么可能全心全意為人民服務(wù)?“仁”，就是要廣施仁政，以人為本;“愛”就是要愛國、愛黨、愛人民、愛家庭。尤其對國學(xué)中以孔子思想為代表的儒家思想的學(xué)習(xí)，要努力發(fā)掘其中的人文智慧，領(lǐng)悟其中做人做事的原則、為人處世的哲理、生產(chǎn)生活的奧秘，以求得人與人關(guān)系的和諧、人與自然關(guān)系的和諧、人與社會關(guān)系的和諧。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)國學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。