山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)（精選32篇）
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
作者在文中先寫(xiě)阿長(zhǎng)的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(zhǎng)啰嗦的管教，阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿，阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié)，阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事，阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛(ài)。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)這本書(shū)的——識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總�(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書(shū)共18卷，3.1萬(wàn)字。書(shū)中寫(xiě)了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè)，內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。
我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū)，是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀�，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘:何羅魚(yú)——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子，卻只有一個(gè)腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病。化蛇——陽(yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。陽(yáng)水中有很多化蛇，它長(zhǎng)著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對(duì)鳥(niǎo)一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開(kāi)口發(fā)音，這種動(dòng)物很少開(kāi)口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來(lái)滔天的洪水。
縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹(shù)與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲(chóng)和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的山名、水名、樹(shù)名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
讀完這本書(shū)讓我感覺(jué)到了中華悠久的歷史。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
一本書(shū)，能把我們帶入一個(gè)新的世界，我們可以同書(shū)中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領(lǐng)悟到人生的哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的了解我們所生活的世界，我們可以……
書(shū)是智慧的結(jié)晶，他告訴無(wú)知的我們一個(gè)又一個(gè)的道理，像一盞明燈，當(dāng)我們?cè)陟F氣茫茫的人生路上徘徊時(shí)給我們指引前進(jìn)的方向。
與作者相比，可供我們仔細(xì)閱讀的書(shū)更多;與作者相比，我們所擁有的書(shū)質(zhì)量更好，插圖更加精美，我們是不是也應(yīng)該更喜愛(ài)閱讀呢?
把握人生，精彩閱讀。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4020xx年前，作者原為夏禹、伯益。全書(shū)分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類(lèi)，共18卷，3.1萬(wàn)字。書(shū)中寫(xiě)了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè)，內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū)，是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀�，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘：何羅魚(yú)——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子，卻只有一個(gè)腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病。
化蛇——陽(yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。陽(yáng)水中有很多化蛇，它長(zhǎng)著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對(duì)鳥(niǎo)一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開(kāi)口發(fā)音，這種動(dòng)物很少開(kāi)口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來(lái)滔天的洪水�？v然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹(shù)與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲(chóng)和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的山名、水名、樹(shù)名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
讀完這本書(shū)讓我感覺(jué)到了中華悠久的歷史。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
讀過(guò)這么多書(shū)，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了�！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令*聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們此刻已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，可是老一輩的'精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，并且能夠給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的本事。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到歡樂(lè)、簡(jiǎn)便;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的本事。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自我有利的東西是無(wú)窮盡的，本事便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自我是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)和創(chuàng)新，結(jié)合自我的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的境界。
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿�，也同樣是�?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便能夠看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。可是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不一樣的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自我也是很有幫忙的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自我墮落，會(huì)使自我變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中，又使它會(huì)讓你悲痛、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自我身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自我覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
每當(dāng)我陶醉在書(shū)的海洋中時(shí)，一種奇妙的感覺(jué)就充溢著我的心房。我似乎聽(tīng)到自己從心底發(fā)出的由衷贊嘆：“讀書(shū)真好�！�
很小的時(shí)候，我就結(jié)識(shí)了書(shū)。那是一個(gè)滿是彩圖和拼音的世界。在書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的秘密：猿人是人類(lèi)的祖先，恐龍十分高大可怕，遙遠(yuǎn)的年代人靠鉆木取火……原來(lái)，世界這么奇妙！我覺(jué)得讀書(shū)讓我這樣一個(gè)小小的孩童變得好高大，仿佛舉目望去，我就能輕易地看到北極冰川，看到埃及的尼羅河畔有成千上萬(wàn)的工人在修建金字塔……直到愛(ài)不釋手地合上書(shū)，我的腦海中還不斷浮現(xiàn)出各種畫(huà)面。我有一種甜蜜的.感覺(jué)：讀書(shū)真好。
漸漸地，我告別了娃娃書(shū)，步入了文學(xué)的殿堂，書(shū)變得厚了，變得深?yuàn)W了。我常常不由自主地陷入一個(gè)個(gè)故事之中：當(dāng)白雪公主識(shí)破了惡人的詭計(jì)之后，我禁不住大聲叫好；當(dāng)睡美人獲得新生之后，我快樂(lè)無(wú)比；當(dāng)福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時(shí)，我懸著的心才漸漸平靜……是的，讀書(shū)真好！讀書(shū)一方面開(kāi)拓了我們的視野，另一方面凈化了我們的心靈，使我們的靈魂得到了升華。
后來(lái)，在全州“清源杯”作文競(jìng)賽中，我獲得了一等獎(jiǎng)；在多種報(bào)刊的征文比賽中，我連連獲獎(jiǎng)；在演講、猜謎等知識(shí)競(jìng)賽中，我也能憑實(shí)力爭(zhēng)到一席之地，這些都是讀書(shū)的結(jié)果。我要感謝書(shū)，感謝無(wú)聲的老師教會(huì)了我許多許多！
盡管初中學(xué)習(xí)非常緊張，但我不會(huì)壓縮讀書(shū)的時(shí)間，讀書(shū)簡(jiǎn)直成了我的精神脊梁。沒(méi)有書(shū)，我的生活會(huì)變得暗淡無(wú)光，我成長(zhǎng)的腳步會(huì)變得又慢又沉。
不僅是我，億萬(wàn)個(gè)讀書(shū)人都會(huì)呼喚：“讀書(shū)真好！”書(shū)推動(dòng)著中華民族不斷前進(jìn)，書(shū)滋養(yǎng)了一代又一代人，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯！
讀書(shū)真好！
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
千家詩(shī)》和《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》是我國(guó)古代學(xué)生啟蒙讀本，流傳很廣，影響深遠(yuǎn)。作為國(guó)學(xué)經(jīng)典和文學(xué)藝術(shù)瑰寶值得當(dāng)代青少年細(xì)細(xì)品嘗。
捧著這本薄薄的《千家詩(shī)》，傳來(lái)一股久遠(yuǎn)的氣息。這本書(shū)的年齡是我的兩倍，裝幀從右向左，文字是豎體，泛黃的書(shū)頁(yè)上留下了時(shí)光的印記。
書(shū)中收錄了唐宋兩代的七言和五言的絕句和律詩(shī)，有的借景抒情，有的托物言志；有的感嘆懷才不遇，有的表達(dá)思鄉(xiāng)惜別之情。由于是啟蒙讀物，大多內(nèi)容淺顯，語(yǔ)言優(yōu)美。描景的以描寫(xiě)春天景物居多，其中寫(xiě)早春景色最多�！疤旖中∮隄�(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”多妙！游絲般的春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，新草初長(zhǎng)，遠(yuǎn)看綠成一片，近看卻發(fā)現(xiàn)只有稀疏的綠色夾雜在其中，抒發(fā)了作者歡喜之情。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”李白不愧為詩(shī)仙，盡管眼前不得志，他相信自己一定能乘風(fēng)破浪，建功立業(yè)，到達(dá)理想的彼岸。“癲狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”作者杜甫將柳絮桃花比作人，用“癲狂”“輕薄”來(lái)形容，后來(lái)桃花柳絮也就成了一般勢(shì)利小人的代名詞。
當(dāng)時(shí)居住在成都草堂的杜甫，憂國(guó)憂民，懷才不遇，此詩(shī)寄托了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻不滿，和政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶�！耙蜻^(guò)竹院逢僧話，又得浮生半日閑”作者長(zhǎng)期不得志，到了暮春時(shí)節(jié)，偶然登山覓春，與山中僧人閑話，不知不覺(jué)在紛擾塵世中得到半日清閑。意境悠遠(yuǎn)，渾然天成�！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”樸素直白的語(yǔ)言，意義惜別之情溢于言表，令人動(dòng)容。
只是這些優(yōu)美的詩(shī)句，只有中國(guó)人才能得到它的精髓。第一，古詩(shī)聯(lián)系著中華民族五千年的悠久歷史，融合了中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。其次，古詩(shī)很講究平仄，韻律，對(duì)仗工整，讀來(lái)朗朗上口，富有韻律美，有些詩(shī)本身就被用來(lái)彈唱，如樂(lè)府詩(shī)。古詩(shī)也很講究用字，古代有“一字師”的典故。如“僧敲月下門(mén)”的“敲”，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”都十分傳神。若不懂中國(guó)的歷史文化和古漢語(yǔ)，是無(wú)法理解的。若將古詩(shī)翻譯成外文，則只能讓讀者知其大意，卻味同嚼蠟，無(wú)法領(lǐng)會(huì)古詩(shī)本身的魅力了。
古詩(shī)確是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)瑰寶，我們應(yīng)將它不斷地傳承、發(fā)揚(yáng)。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
珍珠鳥(niǎo)是一種怕人的鳥(niǎo)，我有幸也飼養(yǎng)過(guò)，我懂他怕人的習(xí)性。讀完馮驥才的《珍珠鳥(niǎo)》，我感受的人與自然和諧的過(guò)程�！墩渲轼B(niǎo)》為我們展現(xiàn)了一幅溫馨的畫(huà)面，讓我這個(gè)有過(guò)珍珠鳥(niǎo)飼養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的人倍感親切，也讓我對(duì)于信賴陷入深深的思考。
馮驥才描寫(xiě)珍珠鳥(niǎo)怕人的特征，尤其能引起我的共鳴。珍珠鳥(niǎo)是一種很小鳥(niǎo)，畏強(qiáng)光，不善于飛行，最大的特點(diǎn)就是怕人。不管干什么，你都不能驚動(dòng)它們，喂食也好，添水也好，你要特別小心，不然它們會(huì)到處亂飛亂撞，聽(tīng)說(shuō)有人養(yǎng)的珍珠鳥(niǎo)因撞籠子而死的。作者深知珍珠的特點(diǎn)，很少去撥開(kāi)葉蔓去看他們，可以說(shuō)對(duì)珍珠鳥(niǎo)形成了初步的信賴�；�3個(gè)月的時(shí)間，兩只珍珠鳥(niǎo)孕育出了雛鳥(niǎo)了，可以聽(tīng)到嘰嘰喳喳的叫聲，作者內(nèi)心是喜悅的，但還是忍住好奇。終于雛鳥(niǎo)邁出了飛出籠子的第一步，從只在籠子四周活動(dòng)，到屋子里飛來(lái)飛去，到落在作者的書(shū)桌上啄筆尖任作者撫摸，到最后飛到肩膀上打盹。這一系列的變化說(shuō)明了珍珠鳥(niǎo)對(duì)作者信賴的點(diǎn)點(diǎn)變化。很明顯，作者最后已經(jīng)取得了全部的信賴。因?yàn)樽髡呓o與了這些小生命足夠的空間和尊重，短短的幾個(gè)月形成信賴關(guān)系，才出現(xiàn)鳥(niǎo)和人的和諧相處的美好畫(huà)面。反觀我們?nèi)祟?lèi)呢？
隨著人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步，人與人之間的信賴關(guān)系卻發(fā)生了極大地退步，人跟人之間的相處變得很表面，很難走到對(duì)方心里去，很難取得對(duì)方的信賴。這到底是為什么？因?yàn)槲覀兩鐣?huì)越來(lái)越功利了，失去了很多傳統(tǒng)美德，比如信任。看待事情都帶著堤防的心態(tài)，老太太摔倒在馬路上，沒(méi)有人敢去扶說(shuō)明這個(gè)社會(huì)問(wèn)題。信任是人與人之間的潤(rùn)滑劑，沒(méi)有了信任，一切都無(wú)從談起，我們應(yīng)該捫心自問(wèn)。做人誠(chéng)實(shí)，待人真誠(chéng)都是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德，我們永遠(yuǎn)都不應(yīng)該忘記。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
這個(gè)故事跨越了整整三十年，一張白紙貫穿了整個(gè)故事。解憂雜貨店擁有一項(xiàng)特殊的能力：能讓30年后的人跟30年前的人通過(guò)信件排憂解難。書(shū)中的每個(gè)人所做的每一個(gè)舉動(dòng)，環(huán)環(huán)相扣，一步步改變了每個(gè)人的人生。每個(gè)人都因?yàn)閯e人的舉動(dòng)改變了自己的態(tài)度，變得向陽(yáng)而生。
本書(shū)有淡淡的懸疑感，但是溫暖的主線，一直在我們的內(nèi)心。當(dāng)我看到最后一張白紙的回信的時(shí)候，看到爺爺對(duì)最后一張白紙出現(xiàn)的認(rèn)真解答的時(shí)候，內(nèi)心非常的震撼。當(dāng)我們認(rèn)真的處理一件事情的時(shí)候，會(huì)有其他神秘的力量幫助我們，最后可能我們能夠發(fā)現(xiàn)那隱藏在深處的力量，那種愛(ài)的力量。
在書(shū)中，浪矢爺爺對(duì)他的兒子說(shuō)的一段話，讓我感概萬(wàn)千。他說(shuō)："咨詢的人心里已經(jīng)有了答案，來(lái)咨詢只是想確認(rèn)自我的決定是對(duì)的。這就像拋硬幣一樣，把硬幣拋到空中的時(shí)候，也是有了選取的時(shí)候。他們只是迷途的羔羊，手中都有地圖，卻沒(méi)有去看，或是不明白自我的位置。"我想這段話，其實(shí)就是在我們的人生中，需要有這么一兩個(gè)知己，點(diǎn)撥自己前進(jìn)。
還有一種情況是：我們總是被自己的`目前的困境所局限，總是著眼于眼前的事情。就比如一把門(mén)，鎖沒(méi)有插在門(mén)上，但是其實(shí)它就放在門(mén)的下面。需要我們?nèi)澭�。但是我們�?huì)有短視的情況，總是盯著問(wèn)題的鎖看，永遠(yuǎn)找不到那把鑰匙。這種情況是我們所想象不到的，所以需要有旁人的引導(dǎo)這樣也許就能更快的找到那把鑰匙。
在最后，浪矢爺爺解說(shuō)最后一封關(guān)于白紙的解讀，令人驚嘆。他說(shuō)："地圖是一張白紙，這當(dāng)然很傷腦筋，任何人都會(huì)不知所措。但是換個(gè)角度來(lái)看，正因?yàn)槭且粡埌准�，才能夠隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自我，一切都是自由的，在你面前是無(wú)限的可能。"我想著這應(yīng)該也是對(duì)我們目前要過(guò)的人生的解答，因?yàn)槲覀冋谧詈玫哪耆A，可以無(wú)限的書(shū)寫(xiě)自己的人生。東野先生，也許正是用這種方式，告訴我們現(xiàn)在可以做的事情。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
在原來(lái)我不是很欣賞貝多芬的，原因很簡(jiǎn)單：音樂(lè)家嘛，歷史上一抓一大把沒(méi)什么特別的�，F(xiàn)在我才知道，我的結(jié)論下得太快了。他是真的獨(dú)特，卻又被人遺忘。他這一生就錄入了這本薄薄的《貝多芬傳》中，羅曼·羅蘭讓我終于知道了這個(gè)悲劇人物的辛酸與無(wú)奈。
他，不愿向命運(yùn)低頭，晚年患重病，給了他致命的打擊。身為一個(gè)音樂(lè)家，卻害了耳聾病，是否就說(shuō)明你這一生就得離開(kāi)這個(gè)行業(yè)了?不!貝多芬創(chuàng)造了奇跡!耳聾后，竟譜出了更多美妙的樂(lè)曲!
他，被沙土掩埋，卻不改珍珠的光輝。一生起起伏伏，時(shí)而錦衣玉食，時(shí)而被鎖監(jiān)獄，時(shí)而是光彩照人的音樂(lè)家，時(shí)而又是病怏怏的病人，無(wú)數(shù)挫折，卻未停止他手中的筆，停止他心中的夢(mèng)!
在塵埃落定的今天，有誰(shuí)還記得那首曾經(jīng)給人們啟發(fā)的《神之羔羊》?有誰(shuí)還記得他身患重病在閣樓上默默吟唱?又有誰(shuí)知道他曾也有過(guò)溫柔和愛(ài)撫?我們對(duì)他了解的太少，真的太少，哪一位值得我們贊頌的大師。
我讀完《貝多芬傳》，已悄悄喜歡上那個(gè)才華橫溢的悲慘樂(lè)師，他是那么的正直、真誠(chéng)，惋惜之情也油然而生。這是受傷而窒息的.心靈的一支歌，你聽(tīng)懂這支歌，就一定能聽(tīng)見(jiàn)貝多芬哭泣的人生。
貝多芬，一個(gè)一點(diǎn)兒也不陌生的人名，但事實(shí)上，我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?/p>
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
在讀它期間我也翻閱了另一本暢銷(xiāo)書(shū)，叫《我循著火光來(lái)》，私以為這本書(shū)沒(méi)有什么營(yíng)養(yǎng)，徒夸一個(gè)看起來(lái)很有內(nèi)涵的名字，而其內(nèi)容，嘖嘖嘖。全書(shū)由數(shù)個(gè)小故事組成，我讀了兩個(gè)，都是莫名其妙收尾，沒(méi)有任何交代，傳遞的也是很邊緣的價(jià)值觀，看了兩個(gè)故事后，實(shí)在看不下去果斷棄了。反過(guò)來(lái)，讀《蘇》，反差明顯，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔干練、字字珠璣，每一個(gè)字我都不愿意錯(cuò)過(guò)，而讀完也收獲頗豐，不管是蘇東坡樂(lè)觀的生活態(tài)度還是他堅(jiān)持原則的倔強(qiáng)性格，都讓人回味無(wú)窮。
蘇東坡可以說(shuō)是人人稱道的偶像級(jí)人物，無(wú)論生前還是生后，他都擁有一大批粉絲。以前對(duì)他的認(rèn)識(shí)僅停留在他面對(duì)流放的困境依然能笑對(duì)生活，寫(xiě)出“一蓑煙雨任平生”這樣膾炙人口的詩(shī)句，讓人感嘆他的爛漫情懷和積極的人生態(tài)度，讀完這本書(shū)，對(duì)他的認(rèn)識(shí)更加立體了。他確實(shí)是個(gè)可愛(ài)、值得愛(ài)的人。
聊他之前，想先說(shuō)一下王安石，蘇軾多舛的一生和王安石以及他主持的變法和之后的黨爭(zhēng)有著密不可分的關(guān)系。
那么王安石是個(gè)什么樣的人呢?歷史上對(duì)王安石的評(píng)價(jià)是兩個(gè)極端，有絕大多數(shù)人對(duì)他深?lèi)和唇^，認(rèn)為北宋最后的滅亡是因?yàn)樗灰夤滦惺┬凶兎▽?dǎo)致，也有一些人極其贊賞王安石和他的變法內(nèi)容，認(rèn)為他的思想很超前，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
為了搞清楚王安石變法，我去看了一些學(xué)者的講解，包括其為人，我也專(zhuān)門(mén)做了了解。最后得出的結(jié)論大致是這樣：王安石是個(gè)自我約束力極強(qiáng)的人，他一生艱苦樸素，對(duì)待婚姻專(zhuān)一，堅(jiān)決執(zhí)行一夫一妻制，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下是很難做到的，蘇軾還收了王朝云呢，所以可見(jiàn)他對(duì)自己有很?chē)?yán)苛的要求以及很清醒的認(rèn)識(shí)，不隨便放縱自己。有個(gè)故事說(shuō)他的老婆曾經(jīng)給他買(mǎi)了一個(gè)很漂亮的小妾，他看到后大為吃驚問(wèn)她為什么要過(guò)來(lái)，那女子說(shuō)是因?yàn)樽约赫煞蛟臼菍④�，后�?lái)落魄了，家中窮苦，就把她賣(mài)了，王安石知道后跟她說(shuō)，你回家吧，錢(qián)我也不要了，送給你們補(bǔ)貼家用，并且把女子丈夫叫來(lái)告訴他，生活再貧困也不能隨便賣(mài)掉妻子。
王安石不僅生活上節(jié)儉，對(duì)待工作也是淡泊名利，在他青年甚至壯年時(shí)期，曾多次拒絕中央拋來(lái)的橄欖枝，他說(shuō)自己要在地方做實(shí)事做大事要為民造福，他不愿意去機(jī)關(guān)坐辦公室。王安石，就是這樣的一個(gè)人，其實(shí)他身上有很多難能可貴的品質(zhì)，尋常人做不到的他卻做到了，并且堅(jiān)持了一輩子。
王安石堅(jiān)持原則，但是卻又有一點(diǎn)偏激，他好像有點(diǎn)不懂變通。主要體現(xiàn)在他在開(kāi)展變法時(shí)不允許任何反對(duì)的聲音出現(xiàn)，不管有無(wú)道理，誰(shuí)反對(duì)就貶誰(shuí)。到后期演變成劇烈的政治斗爭(zhēng)和黨派之爭(zhēng)。他變法的初衷是好的，他想解決國(guó)家財(cái)政空虛的問(wèn)題想為百姓解決困難，可是在具體實(shí)施過(guò)程中遇到很多困難，變法效果和預(yù)想的大相徑庭，民不聊生，在青苗法的壓迫下，百姓居無(wú)定所，苦不堪言�？墒峭醢彩v使知道這些情況也不立即解決，他為了維護(hù)自己的權(quán)威、為了保住皇帝的信任不惜粉飾太平，讓皇帝以為百姓在新法下過(guò)得很幸福。這樣無(wú)疑使情況愈演愈烈。
后人提到他的時(shí)候總是喜歡嘲諷、抹黑他，其實(shí)我倒挺心疼，這個(gè)人，他的內(nèi)心其實(shí)也是很高潔的，他有自己的堅(jiān)持，可是因?yàn)樽兎ㄊ”池?fù)千古罪名。人就是這樣，你成功了，不管你說(shuō)了多么不羈的話別人都會(huì)覺(jué)得你是真性情、很可愛(ài)，但是一旦你失敗了，你做過(guò)的事，甚至是好的品質(zhì)都會(huì)成為你孬的憑證。
其實(shí)我覺(jué)得，讀歷史，看古人時(shí)，是不是應(yīng)該寬容一點(diǎn)。拿王安石說(shuō)，畢竟他的初衷是好的，只是事與愿違而已，不要把他的節(jié)儉說(shuō)成不體面。要說(shuō)體面，誰(shuí)的靈魂能百分百體面?王安石一生一夫一妻，試問(wèn)換作你在當(dāng)時(shí)，是否可以做到?比起故意不讓孩子出來(lái)上學(xué)導(dǎo)致之后兩屆皇帝都是文盲的明朝萬(wàn)歷皇帝，我覺(jué)得王安石可愛(ài)多了。
王安石這個(gè)人說(shuō)完，說(shuō)一下他變法的內(nèi)容。他變法里最有名的：青苗法。青苗法的本質(zhì)就是現(xiàn)在的銀行貸款，具體來(lái)說(shuō)是農(nóng)業(yè)貸款。其實(shí)，這種經(jīng)濟(jì)頭腦和改革的想法真的很超前，我覺(jué)得他確實(shí)很聰明，可惜他沒(méi)能成功，原因應(yīng)該是當(dāng)時(shí)社會(huì)客觀環(huán)境沒(méi)能和這種理想狀態(tài)很好的匹配以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題沒(méi)能及時(shí)解決而是被掩蓋導(dǎo)致的。話說(shuō)回來(lái)，變革或者新事物都不可能一開(kāi)始就有很好的效果，肯定是問(wèn)題頻發(fā)，但是只要努力去解決，只要給足時(shí)間，相信總會(huì)有制度成熟、走入正軌、漸入佳境的一天。
然而，很顯然，王安石沒(méi)有那么多時(shí)間和條件去慢慢調(diào)整。他面對(duì)的不僅是朝堂群臣的反對(duì)，更是封建社會(huì)長(zhǎng)久以來(lái)腐敗扎根的政治官僚體系。要成功，談何容易。
說(shuō)王安石竟然用了這么大篇幅，哈。說(shuō)他還是想和蘇軾比較。王安石其人如上，那么蘇軾到底是怎樣性格的人捏。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
我讀了《公民道德修養(yǎng)》這本書(shū)后，使我懂得了一個(gè)道理：作為一個(gè)學(xué)生，要從小養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民的好思想。要尊敬父母，助人為樂(lè)，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。 記得有一個(gè)難忘的夏天：那時(shí)我還沒(méi)上學(xué)，媽媽給我念了《家庭教育》中的一篇文章。報(bào)上寫(xiě)的是：四川有個(gè)小男孩叫任綸武。雖然他長(zhǎng)得又黑又瘦，但是他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里總是名列前茅。暑假里，他跟媽媽一起出來(lái)打工，他媽媽干的活又苦又累，他就幫著媽媽一起做。一會(huì)兒掃地，一會(huì)兒洗菜，一會(huì)兒幫媽媽到商店去買(mǎi)東西……攢了錢(qián)到新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)去交學(xué)費(fèi)。我聽(tīng)了非常感動(dòng)，從此，我把媽媽給我的零花錢(qián)收集起來(lái)，把家里的`廢舊物品賣(mài)掉的錢(qián)攢下來(lái)。開(kāi)學(xué)后，我把節(jié)省下來(lái)的錢(qián)捐給貧困地區(qū)的學(xué)生。 我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比他們好多了，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握好各種科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)自己良好的思想品質(zhì)，提高自己的文化素質(zhì)，使自己成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。 人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下面，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
《從你的全世界路過(guò)》是微博上最會(huì)寫(xiě)故事的人張嘉佳獻(xiàn)給你的心動(dòng)故事。最初以“睡前故事”系列的名義在網(wǎng)上瘋狂流傳，幾天內(nèi)達(dá)到1500000次轉(zhuǎn)發(fā)，超4億次閱讀，引來(lái)電影投資方的巨資搶購(gòu)，轉(zhuǎn)瞬便簽下其中5個(gè)故事的電影版權(quán)。每1分鐘，都有人在張嘉佳的故事里看到自己。讀過(guò)睡前故事的人會(huì)知道，這是一本紛雜凌亂的書(shū)。像朋友在深夜跟你在敘述，敘述他走過(guò)的千山萬(wàn)水。那么多篇章，有溫暖的，有明亮的，有落單的，有瘋狂的，有無(wú)聊的，有胡說(shuō)八道的。當(dāng)你輾轉(zhuǎn)失眠時(shí)，當(dāng)你需要安慰時(shí)，當(dāng)你等待列張嘉佳的故事里都有一些不太傷大雅的粗話，還時(shí)不時(shí)出現(xiàn)鼓樓新街口正洪街等熟悉的南京地名，還有一些讓人忍不住一把鼻涕一把淚的都市癡男戀女……嬉笑怒罵間，每個(gè)故事里都有悲劇，但里面的小人物都是善良的，感情都是真愛(ài)的。就是這些真實(shí)的、溫暖的、毫不矯情的正能量感動(dòng)了網(wǎng)友，大家紛紛守在微博上每晚睡前等著看故事。
我也曾思考過(guò)，《從你的全世界路過(guò)》里的故事為何會(huì)引起這么多人的共鳴？正如作者張嘉佳所言，是因?yàn)樗泄适吕锒疾唤?jīng)意地透出了一種意念：“這種意念，就是從絕望里看出希望。人會(huì)絕望，也許是面臨最大的困境，也許僅僅是情緒來(lái)臨。找到自己起身的力量，找到繼續(xù)前行的理由，這被我們稱之為希望。我們都需要希望，而無(wú)論任何狀況，希望確實(shí)存在�！蔽鹧晕淖痔C情做作，有一些故事就那么膚淺輕松地、與世無(wú)爭(zhēng)地、妖嬈傲嬌地，從你我的全世界路過(guò)，做一個(gè)能被故事溫暖柔軟的有溫暖的夢(mèng)想的人，其實(shí)是在用另一種不激烈的方式讓世界更美好。
我們?cè)?jīng)都有些夢(mèng)想居住的地方。比如，在依舊有炊煙的村莊，山水亮麗得如同夢(mèng)里的笑容，每條小路清秀得像一句詩(shī)歌；或者在矮檐翹瓦的小鎮(zhèn)，清早老人拆下木門(mén)，傍晚河水倒映著燈籠；或者在海邊架起的小木屋，白天浩瀚的蔚藍(lán)，晚上歡騰的篝火，在柔滑的沙灘發(fā)呆；或者在陽(yáng)光跳躍的草原，躺下自己就是一片湖。
這世上任何一種堅(jiān)強(qiáng)，都是柔軟生的繭，你可以拒絕穿上盔甲，但是無(wú)法阻止長(zhǎng)出的繭，這是一本幫助你的心靈變得強(qiáng)大的書(shū)，每一個(gè)溫暖的故事，可能里面都有一個(gè)我們?cè)谶@個(gè)世界路過(guò)的影子，韶光太好，怎么走過(guò)都是辜負(fù)；青春太短，怎么燃燒都是耽誤；幸福太遠(yuǎn)，怎么奔跑都是駐足。不如潦草穿了衣服，一路種花，一路縱酒，在碧水青山里，寫(xiě)自己的句子去，白云深處一回頭，年少時(shí)在山頂讀書(shū)。那么，就讓我們做個(gè)溫暖的人，溫暖的從這個(gè)世界路過(guò)。車(chē)時(shí)，當(dāng)你賴床慵懶時(shí)，當(dāng)你飯后困頓時(shí)，應(yīng)該都能找到一章合適的……
我希望有個(gè)如你一般的人。這世界有人的愛(ài)情如山間清爽的風(fēng)，有人的愛(ài)情如古城溫暖的陽(yáng)光。但沒(méi)關(guān)系，最后是你就好。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
暑假里我讀了一本書(shū)，名字叫做《彼得·潘》。里面講述了溫迪和彼得·潘一個(gè)個(gè)神奇有趣的故事，下面我來(lái)帶著大家欣賞這本書(shū)。
有一個(gè)小姑娘叫做溫迪，他晚上總是夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)小男孩兒，名字叫做彼得·潘。有一天晚上，大家都睡著了，有個(gè)小男孩兒進(jìn)來(lái)找他的影子，被溫迪發(fā)現(xiàn)了，原來(lái)這個(gè)人就是彼得·潘，彼得·潘教溫迪飛，彼得·潘邀請(qǐng)溫迪做他們的媽媽?zhuān)瑴氐洗饝?yīng)了于是把溫迪帶到永無(wú)島。永無(wú)島里面非常神奇，有小精靈，有無(wú)惡不作的海盜胡克，有各種各樣的動(dòng)物們，也有印第安人。有一天溫迪和孩子們被海盜捉去，彼得·潘勇敢的打敗了海盜胡克救出了孩子們。
這本書(shū)是詹姆斯先生的一部巨作，書(shū)里面將人物描寫(xiě)得淋漓盡致，每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格和習(xí)慣，比如說(shuō)書(shū)里的小精靈叮當(dāng)鈴，大家感覺(jué)他是一個(gè)壞蛋，每次都想報(bào)復(fù)溫迪，但是最后，他不顧自己遇到的危險(xiǎn)，阻止彼得·潘服用毒藥，告訴他溫迪被海盜抓走了，快去救她。而彼得·潘雖然勇敢，但是很驕傲，每次拯救了大家都要好好的夸耀一番，我從這本書(shū)中塑造的人物身上知道了，原來(lái)每個(gè)人都不是十全十美的。
讓我們向彼得·潘和溫迪學(xué)習(xí)，吸取他們優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，做一個(gè)真正勇敢善良的孩子。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
讀了卡夫卡的《變形記》，感觸很多，有一種莫名的悲哀。雖然只是小說(shuō)，卻活生生展現(xiàn)了一個(gè)惡夢(mèng)。
看了這個(gè)故事，一直在想一個(gè)問(wèn)題：如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎?他還是一個(gè)人嗎?回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富，不能承擔(dān)他的責(zé)任，甚至不再能說(shuō)話，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人。現(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
記得很小的時(shí)候，我總愛(ài)纏著爸爸媽媽給我講故事。爸爸給我講的第一個(gè)故事是關(guān)于一個(gè)放羊孩子的，他頑皮，總用”狼來(lái)了“來(lái)欺騙別人。終于有一天，狼真的來(lái)了，沒(méi)有人再相信”狼來(lái)了“……爸爸教導(dǎo)我要做一個(gè)真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)的孩子
在我們身邊就有許多助人為樂(lè)，與人為善的一些好人，比如”慈溪好人“勵(lì)順良，他自己雖然不是很富有，可是他很樂(lè)意幫助一些窮困人，還有網(wǎng)名為”順其自然“的一位隱名慈善家，十多年來(lái)他累計(jì)捐了上千萬(wàn)元，可至到現(xiàn)在人們還是不知他是誰(shuí)，”最美司機(jī)“吳兵，駕車(chē)行駛在高速路上，不幸被一塊鐵塊擊中腹部，在生命的最后一時(shí)刻，他忍著巨痛，車(chē)穩(wěn)穩(wěn)停下，讓乘客安全下車(chē)。還有”最美媽媽“吳菊萍，當(dāng)一個(gè)小孩子就要從五樓掉下來(lái)的一瞬間發(fā)，她勇敢地走上前去，用自己的雙手接住了小孩子，小孩子得救了，可吳菊萍卻負(fù)了重傷。
但是我們的校園中，也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符，總有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)，同學(xué)剛剛擦好的黑板，就有同學(xué)拿著粉筆在黑板上亂畫(huà);在教室里，看看我們的地面，總有同學(xué)想丟就丟;打過(guò)學(xué)校上課預(yù)備鈴后，有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳，甚至高聲喧嘩;在莊嚴(yán)的升旗儀式上，有的同學(xué)卻在左顧右盼，竊竊私語(yǔ);還有一些同學(xué)受—些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、追逐、哄鬧。以上的種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重的違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的環(huán)境。
書(shū)中有誠(chéng)實(shí)守信的人，有感恩向上的人，有愛(ài)學(xué)善思的人，也有踏實(shí)能干的人，他們每個(gè)人的故事都感染并激勵(lì)著我。”真“是知識(shí)和理性的象征;”善“是有本心、有覺(jué)、有智，意識(shí)向上，皈依真，公而無(wú)私，全心全意為主體意識(shí)服務(wù)，為整體的統(tǒng)一而活動(dòng);而”美“為見(jiàn)真行善，一個(gè)人只有擁有真與善，他才可能被稱作美。
做為一名新時(shí)代的少年，我們應(yīng)該向好的人優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱�，傳承真善美，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)文明的社會(huì)，每一個(gè)的言行不僅代表了他個(gè)人的形象更代表了一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的形象。所以我們要做一個(gè)助人為樂(lè)、與人為善的人。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
給大象拔刺里面講了沈石溪以前是一名赤腳醫(yī)生，有一天，他背著藥箱去巡診，被大象擋了去路，被迫給幼象治病，竟然治好了幼象的病。一個(gè)多月后的一天下午，他得到了大象的報(bào)答，一個(gè)比冬瓜還大的野蜂窩。
通過(guò)這個(gè)故事我知道了：現(xiàn)在社會(huì)中，有好多人都在傷害動(dòng)物，有的把它們當(dāng)成美味佳肴;有的把它們的皮毛做成衣服鞋子，導(dǎo)致很多動(dòng)物都瀕臨滅絕，只有人類(lèi)和動(dòng)物和諧相處，我們的世界才會(huì)更加美麗。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
故事描寫(xiě)鄉(xiāng)紳因迷戀騎士小說(shuō)，改名為堂吉訶德，并說(shuō)服鄰居桑丘潘沙作為侍從，立志去“冒大險(xiǎn),成大業(yè),立奇功，”頭一次出師不利，被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來(lái)。第二次卻干出許多荒唐事來(lái)：他與風(fēng)車(chē)作戰(zhàn)，是因?yàn)樗扬L(fēng)車(chē)當(dāng)成危害人類(lèi)的巨人;他解放苦役犯，因?yàn)樵谒磥?lái)，“人是天生的自由的，把自由的人當(dāng)奴隸未免太殘酷”......堂吉訶德一系列夸張怪誕的行為都包含著他對(duì)封建的反抗，包含著他對(duì)自由的向往和對(duì)被奴役人們的同情。第三次出游，堂吉訶德迫不及待地要實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想。最后，堂吉訶德敗在“白月騎士”手下，從此收兵，臥床不起。臨終之際恍然大悟，痛斥騎士小說(shuō)。
塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個(gè)引人發(fā)笑的滑稽人物，在他身上既有喜劇性又有悲劇性，作者的諷刺性描寫(xiě)處處閃耀著人文主義理想的光輝。
堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝，腦子里卻有著人文主義的嶄新思想;手中提的是中世紀(jì)的長(zhǎng)矛，進(jìn)攻的卻是槍炮盛行的資本主義時(shí)代;他清醒時(shí)是一個(gè)見(jiàn)識(shí)高明的智者，糊涂時(shí)卻是一個(gè)亂打亂撞的瘋子。他的古怪更襯出他性格的鮮明。
作者大膽把一些對(duì)立的藝術(shù)形式交替使用，既描寫(xiě)平凡的生活瑣事，也敘述奇異的想象;既有樸實(shí)無(wú)華的真實(shí)生活，也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié);既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有引人發(fā)笑的喜劇成分。巧妙地將英雄與丑角，智者與瘋子，悲劇與喜劇結(jié)合起來(lái)。
《堂吉訶德》給我們講述了一個(gè)可嘆而又可敬的騎士，一段可悲而又可喜的人生!
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
今天，我靜靜地讀了《藍(lán)鯨的眼睛》這個(gè)凄美的童話故事，不由得深陷其中，感受頗深。
“橙色的月亮上偶爾拂過(guò)絲絲云縷，寧?kù)o而端莊。黑藍(lán)的夜空里釘滿了星星，深遠(yuǎn)而冰冷。深藍(lán)的大海，緩緩地起伏，透著呼吸……”故事就從這里拉開(kāi)了序幕。一位年輕人為了幫助一個(gè)即將失明的女孩，摘取了藍(lán)鯨的一只眼睛。因?yàn)樗{(lán)鯨的眼睛是靈魂之光，可以讓失明的人重見(jiàn)光明。愛(ài)護(hù)眼睛勝于自己生命的藍(lán)鯨，失去了寶貴的眼睛后，既痛苦又憤怒，開(kāi)始瘋狂地報(bào)復(fù)當(dāng)?shù)貪O民。小女孩的眼睛重獲光明了，但當(dāng)她知道那是藍(lán)鯨最寶貴的眼睛后，卻要放棄來(lái)之不易的光明，選擇守在海邊，希望能夠把眼睛還給藍(lán)鯨。年輕人認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，獨(dú)自一人乘船出海，在藍(lán)鯨面前結(jié)束了自己的生命以平息藍(lán)鯨的憤怒。盡管藍(lán)鯨為失去眼睛而痛苦絕望，但當(dāng)它看到倒在血泊中的年輕人并了解事情的經(jīng)過(guò)后，便平息了怒火，原諒了年輕人，并把寶貴的眼睛留給了失明的小女孩。在深藍(lán)的大海里，一只獨(dú)眼藍(lán)鯨時(shí)常唱著寧?kù)o而深遠(yuǎn)的歌……
文中溫順寬容的藍(lán)鯨和清純善良的小女孩都給我留下了深刻的印象，而年輕人的表現(xiàn)則是深深地震撼了我的心靈。年輕人是善良的：他是為了幫小女孩重見(jiàn)光明，才冒險(xiǎn)去大海摘取了藍(lán)鯨的一只眼睛。善良的年輕人犯錯(cuò)了：他在幫助小女孩恢復(fù)光明的時(shí)候，同時(shí)也深深地傷害了與人類(lèi)和諧相處的藍(lán)鯨。年輕人是知錯(cuò)就改、勇于承擔(dān)的：當(dāng)藍(lán)鯨由于憤怒而報(bào)復(fù)漁民時(shí)，年輕人沒(méi)有逃避，而是用自己的鮮血和生命彌補(bǔ)了過(guò)錯(cuò)，平息了藍(lán)鯨的怒火。年輕人雖然犯了錯(cuò)，但他善良、知錯(cuò)就改和勇于承擔(dān)的`品格值得我們尊敬和學(xué)習(xí)。
生活里每個(gè)人都有無(wú)意中犯錯(cuò)的時(shí)候，但犯錯(cuò)后我們不能選擇逃避，要像年輕人一樣，勇敢地承擔(dān)起自己該負(fù)的責(zé)任并及時(shí)改正，這樣才能重獲大家的認(rèn)可和尊重。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
讀了《鼴鼠的月亮河》以后我覺(jué)得這本書(shū)很搞笑，因?yàn)閲\里咕嚕竟然能和一只鼴鼠做朋友，他變變得很好，不過(guò)就是他被麻雀當(dāng)做了樹(shù)樁以后就再也沒(méi)有摘過(guò)帽子，因?yàn)樗徽弊勇槿妇蛠?lái)啄他的腦袋。還有我覺(jué)得米價(jià)雖然跟哥哥們的都不一樣，但是我覺(jué)得米加為了給尼里造一個(gè)洗衣機(jī)費(fèi)了很多心思，我覺(jué)得他是一個(gè)愛(ài)幫助別人的小鼴鼠。
還有我很喜歡尼里，因?yàn)樗麨榱嗣准咏o他造的洗衣機(jī)一直還在感謝米加，我覺(jué)得他是一個(gè)懂得尊重別人的一只鼴鼠。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
《駱駝王子》這本書(shū)主要講了五野匹駱駝組成了一個(gè)群體。4匹成年駱駝過(guò)分溺愛(ài)1匹少年駱駝，使少年駱駝長(zhǎng)大后無(wú)法獨(dú)立面對(duì)生活，導(dǎo)致群體滅亡。
那4匹成年駱駝分別叫：歪脖子首領(lǐng)，歪峰雄，杏眼雌，秋草母。因?yàn)椋?匹成年駱駝無(wú)微不至地照顧那匹少年駱駝，那匹少年駱駝就像王子一樣，所以，那匹少年駱駝就叫駱駝王子。
四匹成年駱駝過(guò)分溺愛(ài)駱駝王子，行走時(shí)，4匹成年駱駝將駱駝王子夾在中間;駱駝王子吃的食物得先讓成年駱駝檢查后才能吃;駱駝王子有一定的活動(dòng)范圍，駱駝王子一旦超出活動(dòng)范圍，4匹成年駱駝便會(huì)將駱駝王子追回……給我的感覺(jué)就像4位忠誠(chéng)的保鏢在保護(hù)一位重要人物。駱駝王子長(zhǎng)大了，可溺愛(ài)使表面上看起來(lái)英俊瀟灑的駱駝王子內(nèi)心卻像一個(gè)小孩。正常駱駝會(huì)在青春期叛逆，找到異性伴侶，離開(kāi)父母，組成新的群體。可是，4匹成年駱駝舍不得駱駝王子離開(kāi)他們，很不理智地將駱駝王子強(qiáng)行留了下來(lái)，使駱駝王子失去了光明的未來(lái)。溺愛(ài)使駱駝王子變得懦弱。在一次駱駝與豹子的大戰(zhàn)中，駱駝王子不敢參戰(zhàn)，使歪脖子首領(lǐng)和歪峰雄相繼死去。秋草母和杏眼雌對(duì)駱駝王子失去信心而相繼離開(kāi)。一個(gè)群體因駱駝王子而滅亡了。由于長(zhǎng)期的溺愛(ài)，使駱駝王子失去了獨(dú)立生活的能力，它分不清哪些食物有毒，哪些東西不該動(dòng)。最后駱駝王子不得不投靠人類(lèi)。這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪悄鐞?ài)。
我們就像駱駝王子一樣，處處受到父母的溺愛(ài)。父母把我們視為掌上明珠，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，嬌生慣養(yǎng)，懦弱，一點(diǎn)苦都吃不了，一點(diǎn)小小的困難就能把我們嚇倒。同時(shí)，也告訴家長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)放手，不要過(guò)分溺愛(ài)孩子，錯(cuò)過(guò)了孩子養(yǎng)成獨(dú)立意識(shí)的階段，性格就會(huì)定型，好比泥坯在爐窯里燒成了畸形，無(wú)法糾正了。我建議，我們應(yīng)多參加些活動(dòng)，如：夏令營(yíng)，軍訓(xùn)，鍛煉我們的身體和意志，學(xué)會(huì)獨(dú)立生存，千萬(wàn)別做像駱駝王子那樣的人!
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
從小，我就喜歡讀書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)能給我?guī)?lái)無(wú)限樂(lè)趣，和很多在課堂學(xué)不到的知識(shí)。
讀書(shū)使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書(shū)是知識(shí)的海洋，它讓我們學(xué)習(xí)中學(xué)到了更多，提高了我的理解潛力。讀書(shū)真好，一把金鑰匙為我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，就像太陽(yáng)為我照亮完美的前程。
讀書(shū)，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。
書(shū)，雖然看起來(lái)枯燥的，呆板的，但其實(shí)你只要用內(nèi)心去感受書(shū)中的每一個(gè)字的含義，相信你很快就會(huì)愛(ài)上讀書(shū)的。但書(shū)，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書(shū)，俗語(yǔ)說(shuō)得好一本好書(shū)，就是良師，益友，伴侶。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)覺(jué)得寂寞。
因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書(shū)，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛(ài)書(shū)吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車(chē)燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的_，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對(duì)于歐洲，對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯，是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)_的最杰出的代表作，我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國(guó)_》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和_有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)法國(guó)_本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰�！啊谑�，克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái)，翻個(gè)底朝天;……最后法官大人站了起來(lái)，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來(lái)，他想為犯人裁剪壽衣。……”諸如此類(lèi)精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心，都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí)，必定是大有幫助的。
有人說(shuō)，《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái)，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)_與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
想必哈利波特大家也不陌生吧最近我也買(mǎi)了幾本《哈利波特》，難道這是班級(jí)潮流嗎
哈利波特是一個(gè)父母雙亡的孤兒，從小就寄養(yǎng)在姨夫家，受盡了姨夫的訓(xùn)斥，把不是他做的事情強(qiáng)加到他的身上。表哥看到父母如此厭惡哈利，也歧視他，欺負(fù)他。這些都是因?yàn)樗母改甘俏讕煛?/p>
直到他十幾歲時(shí)，哈利隨著海格去了巫師的魔法學(xué)校學(xué)習(xí)魔法，并認(rèn)識(shí)了兩個(gè)最好的朋友。當(dāng)時(shí)的巫師世界，大家都明白是哈利在出生時(shí)擊退了伏地魔，所以小有名氣的他靠天分當(dāng)上了魁地奇比賽的球手。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，成了一名技藝超群的球員。
哈利在各種挫折當(dāng)中不畏艱險(xiǎn)、越挫越勇，一次又一次的挫敗了伏地魔的陰謀。并從中明白了當(dāng)年雙親被害慘案的真相：他爸爸的朋友小矮星就是伏地魔的幫兇，并找到了自我的教父布萊克。
在一次又一次的劫難中，朋友們不離不棄，不厭其煩的幫忙他，使他的魔法在一次次的磨練中精益求精，而他的心智也逐漸強(qiáng)大，不再那么脆弱了。他的心中僅有一個(gè)念頭：經(jīng)過(guò)不懈的努力，學(xué)到更強(qiáng)大的魔法，以報(bào)殺父之仇。
當(dāng)哈利上七年級(jí)的時(shí)候，伏地魔大舉進(jìn)攻魔法學(xué)校，無(wú)奈之下，哈利隨兩個(gè)好朋友逃亡在外。在殘酷的環(huán)境中，哈利沒(méi)有放棄，以平時(shí)十倍的勁頭努力修習(xí)魔法，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他最終練成了高深的魔法，經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)，最終打敗了伏地魔，報(bào)了殺父之仇。
這個(gè)故事告訴我們，僅有辛勤的付出才有豐碩的收獲，成功是百分之一的聰明加百分之九十九的汗水。哈利小時(shí)候小有名氣，但他沒(méi)有所以而驕傲，而是更加的努力，以十年磨一劍的毅力，最終取得了成功。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)當(dāng)如此，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的成功而驕傲自滿，沉醉在虛無(wú)的名望中不能自拔，相反，我們應(yīng)當(dāng)在取得成績(jī)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)努力，爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)，才能獲得更大的成功。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……古今多少事，都付笑談中�！边@首歌為我們打開(kāi)了歷史的序幕！
讀三國(guó)，品三國(guó)，唱三國(guó)……在這春意盎然的日子里，青少年版的《三國(guó)演義》成為我這個(gè)加長(zhǎng)版假期閱讀的書(shū)目之一，作者羅貫中對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，它是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，也是我國(guó)四大名著之一。
里面的故事情節(jié)跌宕起伏，它主要講述了三國(guó)時(shí)期以曹操，劉備，孫權(quán)為首的魏蜀吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，也詳實(shí)地介紹了劉備集團(tuán)的崛起和壯大，三國(guó)鼎立形成以及互相爭(zhēng)雄的局面，一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面在我眼前重現(xiàn)著。書(shū)里個(gè)性獨(dú)特的人物比比皆是，比如三顧茅廬的劉備慧眼識(shí)人才，武藝超群的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮，還有英勇無(wú)比的張飛……他們桃園三結(jié)義的故事更讓我感動(dòng)不已！
想想現(xiàn)實(shí)生活中的我們，過(guò)著豐衣足食的生活，可是我們之間卻少了真誠(chéng)的友誼，有時(shí)候因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事都鬧的不可開(kāi)交，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。和他們比起來(lái)，我們的心胸真是太狹隘了！
讀了這本書(shū)后，我下定決心要珍惜現(xiàn)在的美好生活，靜下心來(lái)好好讀書(shū)，學(xué)習(xí)三國(guó)演義中各個(gè)人物的優(yōu)秀品質(zhì)，懂得尊重別人，謙遜真誠(chéng)待人，做一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮倌辏?/p>
讀三國(guó)，品三國(guó)，中國(guó)歷史故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們?cè)陂喿x經(jīng)典中成長(zhǎng)！
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
《明朝那些事兒》是由當(dāng)年明月(網(wǎng)名)寫(xiě)的，由中國(guó)友誼公司出版。這套書(shū)共有七本，主要講了明朝從朱元璋開(kāi)始直至滅亡的故事。詳細(xì)寫(xiě)了各個(gè)時(shí)代官僚為了權(quán)利的斗爭(zhēng)與陰謀，讓人身臨其境，回味無(wú)窮。我只要一拿起它就不想再放下，讀了還想再讀，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我已經(jīng)對(duì)明朝歷史了解得一清二楚。
我剛接觸這本書(shū)時(shí)，我就被作者的幽默的語(yǔ)言和極好的文采給吸引住了，這本書(shū)既沒(méi)有像以前看過(guò)的歷史書(shū)那樣古板，卻有那么多的歷史知識(shí)，我想：寫(xiě)出如此好的文章的人，一定是個(gè)大作家，要不然怎能寫(xiě)出這么好的文章呢?我最喜歡這套書(shū)的第三本，這本書(shū)里我最喜歡和最佩服的人物是王守仁。王守仁的父親王華是當(dāng)科狀元，望子成龍，自然而然王華希望王守仁也像他一樣參加科舉考試，然后拿個(gè)功名當(dāng)個(gè)官，過(guò)著安閑日子。
而王守仁卻不這么想，他想學(xué)習(xí)兵法，為國(guó)效力�？伤职植粶�(zhǔn)，必須要他考科舉，要不不準(zhǔn)他亂來(lái)。最后王守仁考上了舉人，當(dāng)了一個(gè)小官，可遭人陷害，被發(fā)配到貴州龍場(chǎng)當(dāng)驛丞，他在那里經(jīng)受了許多苦難，最后修成了正果，創(chuàng)造了哲門(mén)派——心學(xué)。這使得王守仁被人稱為四大家：哲學(xué)家、軍事家、政治家……還與孔子、孟子齊名。這一點(diǎn)更讓我無(wú)比佩服。因?yàn)橥跏厝试谫F州龍場(chǎng)的艱苦經(jīng)歷打動(dòng)了我。當(dāng)時(shí)貴州屬于是荒山野嶺，把官員發(fā)配到哪里純粹是受罪，但王守仁他不放棄，在那片荒山里開(kāi)拓出了新天地。
我的感受是：若是一般官員被發(fā)配到了那里，第一反應(yīng)是到處找人送錢(qián)，拉關(guān)系，但愿別去那個(gè)鬼地方，而王守仁他不畏辛苦，在那里辛勤工作，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。于是我便定下目標(biāo)，向王守仁學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈，成為一個(gè)像他一樣的人!
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
我讀了余秋雨先生的《中國(guó)文脈》。這本書(shū)從一開(kāi)始就深深地吸引了我。作者開(kāi)篇第一句即指出“中國(guó)文脈，是指中國(guó)文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級(jí)的生命潛流劉和審美潛流。”談到文化，勢(shì)必是一個(gè)極為博大深遠(yuǎn)的話題。它是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的根源，是我們興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作為世界上歷史最悠久的國(guó)家，歷經(jīng)千余載歲月的滌蕩，我們獲得了不計(jì)其數(shù)的文化瑰寶。面對(duì)如此之繁華盛景，一個(gè)中國(guó)人，若是對(duì)自己的文化淵源一無(wú)所知，甚至鄙薄，顯然是極端可怕的。這不禁讓我們意識(shí)到，品鑒和把握先祖賦予我們的財(cái)富，并將其不斷延續(xù)，推向高峰，是每一個(gè)炎黃子孫不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。
古往今來(lái)，文化洪流奔涌不息，其之大，浩浩蕩蕩，其之深，難尋其底，其之絢麗多姿，琳瑯滿目。正如我上文所說(shuō)，把握和品鑒其精髓是關(guān)鍵所在。而文學(xué)的發(fā)展變遷正是華夏文化延續(xù)變化的一條清晰而又重要的主線，它的活力充分展現(xiàn)了我國(guó)文化旺盛的生命力和璀璨的精華。因此，抓住這條主線，有助于我們更準(zhǔn)確，更深刻地領(lǐng)悟文化的神韻精髓。
然而我驚喜的發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)明主題之后，《中國(guó)文脈》以中國(guó)文字起源為原點(diǎn)，從《詩(shī)經(jīng)》講起，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”及楚辭，再到秦漢時(shí)期的統(tǒng)一與書(shū)同文對(duì)文學(xué)的影響，漢賦及《史記》，魏晉時(shí)期的三曹及“竹林七賢”等文人雅士的詩(shī)作文采，再到唐宋詩(shī)詞，元曲及明清小說(shuō)，一氣呵成，展現(xiàn)出一條清晰的脈絡(luò)，既是文學(xué)的發(fā)展，亦是歷史的變遷，生動(dòng)地為我解讀了中國(guó)文化的演化過(guò)程。
縱觀全書(shū)，開(kāi)始的兩個(gè)篇目，《中國(guó)文脈》和《筆墨歷史》是總體綱領(lǐng)，它們酣暢淋漓地揭示了三千年中國(guó)文學(xué)的精神主脈，以及作為文脈載體的中國(guó)書(shū)法史，之后是對(duì)每個(gè)時(shí)代文脈分別以個(gè)體進(jìn)行精細(xì)論述，使全書(shū)更加豐滿充實(shí)大浪淘沙，歷史沉浮，那一條貫穿中國(guó)文化的文脈正逢抉擇的關(guān)鍵。我們面對(duì)著繼承與發(fā)揚(yáng)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，余先生的作品點(diǎn)明了社會(huì)的現(xiàn)狀與背景的潮流。經(jīng)典不可復(fù)制，此話擲地有聲，既承認(rèn)了人類(lèi)一切文化壯舉由盛而衰的必然規(guī)律，同時(shí)也提出，應(yīng)當(dāng)敬畏經(jīng)典，保護(hù)經(jīng)典。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
在四種人中，第一種人是最不幸的，由于他（她）沒(méi)有抱負(fù)，沒(méi)有搏斗目的，“不是我想念書(shū)，是怙恃硬要我來(lái)念書(shū)的”，沒(méi)有抱負(fù)的人就如無(wú)源之水，無(wú)本之木，她的生命之泉將提早干涸，留活著上的只是一堆酒囊飯袋而已。做一天僧人撞一天鐘形容心情不好的句子，茍且偷生，你想如許的人會(huì)有怎樣的出息，在青少年期間就沒(méi)有人生抱負(fù)，這是最可駭?shù)摹?/p>
四是為了中華民族的巨大再起，發(fā)憤成為社會(huì)的棟梁之材。
我們要深信：來(lái)日誥日的失敗都是由于本日不高興。
我們要深信：來(lái)日誥日的失敗都是由于本日不高興。
我們要深信：本日的高興來(lái)日誥日一天會(huì)有大收獲。
第二種人目的明白，怙恃花了大價(jià)格把我送進(jìn)一中，便是為了考個(gè)好大學(xué)，未來(lái)混個(gè)好出息，這種人的算盤(pán)打得好，挺實(shí)際的，昔人說(shuō)的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”應(yīng)該是這類(lèi)人的尋求目的，作為短期搏斗目的，應(yīng)該無(wú)可厚非。
第三種人念書(shū)是為了“修身養(yǎng)性”。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
我曾經(jīng)對(duì)林肯的了解是，他一生中經(jīng)歷了許多磨難。他在挫折中打滾，最后成功搬進(jìn)白宮。當(dāng)我第一次看到這本書(shū)時(shí)，我對(duì)它的名字《人性的光輝》感到困惑�？赐曛蟛胖肋@是最完美的詞。
林肯，一個(gè)渾身散發(fā)著燦爛人性的人，外表上一點(diǎn)也不出眾。他全身都不快樂(lè)，甚至可以說(shuō)活在痛苦中。然而，他給千千成千上萬(wàn)的美國(guó)人帶來(lái)了幸福，為人類(lèi)的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，解放了奴隸，維護(hù)了美國(guó)的統(tǒng)一。
在這本書(shū)里，我了解了林肯總統(tǒng)的不幸。他有一個(gè)不快樂(lè)的童年，沒(méi)有接受過(guò)完整的教育，以至于當(dāng)上總統(tǒng)后，學(xué)歷這一欄還是不完整的。他父親也是個(gè)奢侈的人，不富裕的家庭也變窮了。
然而，即使在如此艱難的生活環(huán)境中，他仍然產(chǎn)生了求知欲。他讀了大量的書(shū)，家里的書(shū)有限，就在外面借，跑幾十里路去借書(shū)。他有自己獨(dú)特的閱讀方式。他開(kāi)始大聲朗讀，然后默寫(xiě)。再改正，最后重寫(xiě)，直到那些句子很好理解。
最痛苦的是，林肯的婚姻生活糟糕透頂。他的妻子瑪麗托德是一個(gè)有權(quán)勢(shì)的女人，她必須帶著強(qiáng)烈的目標(biāo)成為白宮的女主人。所以她堅(jiān)持林肯一定要爭(zhēng)名奪利，她是一個(gè)虛榮心很強(qiáng)，心胸狹窄的女人。他經(jīng)常對(duì)林肯大喊大叫，破口大罵，以至于林肯再也不想去那個(gè)家了。從總統(tǒng)和他的妻子在格蘭特附近度假時(shí)發(fā)生的事情，我們可以知道林肯在20多年的婚姻生活中遭受的痛苦。瑪麗因?yàn)橐恍┬∈潞推渌麑④姷钠拮映臣�，�?dāng)著宴會(huì)的面詛咒奧德將軍。
說(shuō)他愚蠢無(wú)能，妻子不值一提，要求總統(tǒng)立即罷免他。然而，林肯默默地忍受著。像一個(gè)弟子，他的表情表現(xiàn)出痛苦和悲傷，但他總是安詳而嚴(yán)肅。他照例用眼神和語(yǔ)氣向她哀求，竭力為自己的委屈開(kāi)脫。當(dāng)他被暗殺時(shí)，小泰德說(shuō)：“他走了，我為他感到高興。他在這里從來(lái)都不開(kāi)心。
他卓越的人性傳遍了美國(guó)，給黑人帶來(lái)了希望。南北戰(zhàn)爭(zhēng)初期，北方處于劣勢(shì)，可以說(shuō)是節(jié)節(jié)敗退。但是，作為領(lǐng)袖，林肯并不害怕。他一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗，他相信勝利屬于自己。他親自去戰(zhàn)士們那里激發(fā)他們的戰(zhàn)斗精神。
他仍然是一個(gè)謙虛的人。他相信人們不會(huì)注意或記住他當(dāng)時(shí)的講話，但會(huì)永遠(yuǎn)記住烈士們的英勇獻(xiàn)身。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的好消息不斷傳來(lái)時(shí)，林肯再次當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，但他并不認(rèn)為自己成功了。他謙虛地說(shuō)，“這正是公民明白自己不應(yīng)該改變立場(chǎng)的原因�！�
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
課文中蕭紅的《小城三月》這部作品，反復(fù)讀了幾遍，每讀一遍，心里都會(huì)有莫名的失落，從初讀時(shí)的隱約的傷感，到最后似乎變得有一些沉靜，就像許多外國(guó)小說(shuō)一樣，被時(shí)代背景所壓迫，深深的無(wú)奈，人性想要掙脫枷鎖觸碰美好時(shí)卻友被巨大的壓力所牢籠住。
終是被時(shí)代所絆住，悲劇收?qǐng)�，外�?guó)小說(shuō)屠格涅夫的《貴族之家》、艾米莉·簡(jiǎn)·勃朗特的《呼嘯山莊》就類(lèi)似這樣，不過(guò)不同的是蕭紅作家的敘述方式以及各自的社會(huì)背景，作者那小孩般的平靜的敘述，似乎沒(méi)有很重的悲憫氣息，就像對(duì)于這個(gè)悲劇的最終的形成，似乎是早就注定的，它在那個(gè)陳舊、封閉、黑暗的社會(huì)里也許不過(guò)是那許多不幸里的千分之一，在一個(gè)沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)代，婚姻只是一種人們習(xí)慣了的應(yīng)有的無(wú)需任何感情來(lái)作為其根基的形式，只是那俗語(yǔ)所謂“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”，是“父母之命，媒妁之言”，正是這些舊社會(huì)遺留下來(lái)的所謂倫理道德，阻攔了我們的女主人公追求其自身真正的幸福的道路，而在一種接受了新的思想的影響后，想要擺脫卻又無(wú)力擺脫舊的思想的左右，想要追求卻又不敢追求真正愛(ài)情的悲哀中無(wú)從選擇而最終凄楚的死亡。
她的死正是一個(gè)時(shí)代的悲哀，一個(gè)東方女性的愛(ài)情悲劇。 別林斯基說(shuō)：“內(nèi)容越是平淡無(wú)奇，越能顯出作者的才能過(guò)人”，在這個(gè)故事里，一切都顯得那么平淡，所有的情節(jié)仿佛司空見(jiàn)慣，就像你自己身邊的生活，它沒(méi)有像偵探小說(shuō)里那樣扣人心弦的故事情節(jié)，它所有的那么簡(jiǎn)單，逛街，聊天，家庭的小小的音樂(lè)會(huì)，或是元宵節(jié)里的花燈，你感受到的故事是那么平常，但也正是在這么平常的生活里，這樣的悲劇不斷的上演，生活在歲月的年輪里剝蝕著它的華美的色澤，也剝落了幸福和快樂(lè)。
翠姨她是這么樣一個(gè)細(xì)致的女人，當(dāng)她那般想要買(mǎi)到那么一雙絨繩鞋而終究不能如愿以償時(shí)，她悲涼的感嘆：“我的命，不會(huì)好的。”作者用一雙買(mǎi)不到的絨鞋做道具，巧妙地暗示了主人公的悲劇命運(yùn)。生活的悄然流逝，讓這個(gè)最初單純可愛(ài)的少女對(duì)婚姻和命運(yùn)日漸恐懼，更增添了作品的凄楚和悲涼。蕭紅對(duì)翠姨很少做直接的心理描述，但她的追求、向往、痛苦、幻滅的心理歷程，我們都感同身受、歷歷在目。
在那個(gè)時(shí)代里沒(méi)有人理解她為什么死去了，甚至連她摯愛(ài)著的我的堂哥哥也不知道她為什么會(huì)孤寂的死去，那種典型的東方式的戀愛(ài)，深?lèi)?ài)著對(duì)方，卻始終不肯說(shuō)出，只是深埋在心底，直到最后帶去墳?zāi)�，翠姨就是這樣不自覺(jué)的覺(jué)醒者，她的苦惱、哀怨以及小心翼翼，無(wú)不打著時(shí)代的烙印。她只能“一個(gè)人站在短籬前面，向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的哈爾濱市癡癡的望著”。即使和自己深?lèi)?ài)的人單獨(dú)相處時(shí)，也是拘謹(jǐn)著，互相說(shuō)一些言不由衷的空話，而且一聽(tīng)到有人來(lái)，就趕緊慌亂地掩飾自己的窘態(tài)。只有在即將離開(kāi)人世的彌留之際，四顧無(wú)人，才第一次失態(tài)的拉著愛(ài)人的手，“像要把心哭出來(lái)般”大哭�？墒撬牧α磕敲磫伪 Ｃ\(yùn)真的存在嗎?在這個(gè)世界里的某個(gè)角落，會(huì)有那么一種無(wú)形的力牽引我們走向天堂或者走向黑暗的深淵，她的那顆小小的心里滿足了，帶著那一點(diǎn)用她的生命換來(lái)的執(zhí)著，她苦笑著安靜地離開(kāi)了，她或許去了天堂,那片圣潔的純白的地方，然而她究竟得到了什么，她的世界荒蕪一片，憂傷蔓延。
也許那些值得紀(jì)念的生命里曾經(jīng)確乎真實(shí)地快樂(lè)過(guò)，那些曾經(jīng)的相遇，曾經(jīng)在一起的日子，對(duì)她來(lái)說(shuō)都是美麗的，正是為了這些美麗，她認(rèn)為那些付出值得，她總是把自己看得過(guò)于卑微，那些過(guò)于美好而幸福的生活在她的眼里是奢侈的，于是她羨慕著‘我’的“讀過(guò)書(shū)”,她羨慕著那種在她認(rèn)為清白的出生, “她自覺(jué)地覺(jué)得自己的命運(yùn)不會(huì)好的”，這是怎樣的一種悲哀啊!她沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是有那么許多美麗的，她會(huì)沉靜而美麗地走路，會(huì)帶著一種平靜的感情講話，她甚至還會(huì)彈大正琴，會(huì)吹簫、吹笛子，她有著那么多女孩兒所沒(méi)有的，然而她的萬(wàn)般的美麗也沒(méi)能讓她逃脫這世俗的厄運(yùn)，悲哀是早已醞釀著，她不能逃脫，沒(méi)有人逃脫。
就是這樣一個(gè)含情轉(zhuǎn)睇、顧盼生姿的婉約的女子，表面似乎不露聲色，而內(nèi)心卻時(shí)刻忍受著劇烈的痛苦，她忠于自己的愛(ài)情，不惜以生命獻(xiàn)祭。三月的原野綠了，作者用散文樣的筆調(diào)開(kāi)始訴說(shuō)，又用散文樣的筆調(diào)結(jié)束了這一段悲劇的生活，春天的命運(yùn)那么短，像極了翠姨她的那段短暫也許美麗過(guò)的生活。這“春”的背景，這么優(yōu)美而悲切，這種東方女性的悲劇，在她身后留給了人們更多的思索。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候，我就會(huì)想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅(jiān)持！”
“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段資料講的是：宋朝有個(gè)梁灝，在八十二歲時(shí)才考中狀元，在金殿上對(duì)皇帝提出的問(wèn)題對(duì)答如流，所有參加考試的人都不如他。
一個(gè)人光有才華還不夠，還要有對(duì)自己夢(mèng)想，不拋棄，不放棄的精神，堅(jiān)持才能取得勝利。正如梁灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒(méi)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的時(shí)候，并沒(méi)有從此一跌不振，放棄追逐自己的夢(mèng)想。而是，重整旗鼓，再度參加科舉，直到考中狀元。正是他那份夢(mèng)想的力量和那份堅(jiān)定執(zhí)著的精神，最終才有考中科舉，在金殿上對(duì)皇帝提出的問(wèn)題對(duì)答如流，所有參加考試的人都不如他的場(chǎng)面。
梁灝的對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛(ài)迪生這位偉大的發(fā)明家。愛(ài)迪生在尋找適合做燈泡的材料時(shí)，一次一次地試驗(yàn)，一次一次地失敗，試驗(yàn)了1600多種材料沒(méi)找到適宜的材料。應(yīng)對(duì)失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，之后，找到了適宜的材料即鎢絲做燈絲，成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進(jìn)了尋常百姓家。愛(ài)迪生和梁灝一樣，對(duì)夢(mèng)想總是那樣堅(jiān)持追求。讓我再度相信“成事貴在堅(jiān)持！”
《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個(gè)啟示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要堅(jiān)持不懈，努力去做，是務(wù)必會(huì)成功的。
山海經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇32
每當(dāng)我看見(jiàn)百合花潔白無(wú)瑕的風(fēng)姿，都會(huì)情不自禁地想到那篇文章——《心田上的百合花》。
在一個(gè)偏僻的山谷上，有一株小百合。它開(kāi)始長(zhǎng)得跟雜草一模一樣，毫不起眼，還被周?chē)耐槌靶ψI諷，但它認(rèn)為自已是一株百合，就應(yīng)該開(kāi)出美麗的花朵。于是它不顧雜草的鄙夷，繼續(xù)頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，正是因?yàn)榘俸匣ǔ錆M自信的力量，才終究開(kāi)出了美麗的花朵！
從古至今，有許許多多的名人都是靠自信獲取成功的，小澤征爾就是其中一位。
小澤征尓是著名的交響樂(lè)指揮家，在一次音樂(lè)比賽中，小澤征爾正陶醉地指揮樂(lè)隊(duì)，突然，他發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)音很不和諧，于是又指揮樂(lè)隊(duì)重新演奏一遍，但還是不對(duì)，他開(kāi)始對(duì)樂(lè)譜產(chǎn)生了懷疑。但評(píng)委席上的評(píng)委卻說(shuō)：“樂(lè)譜沒(méi)錯(cuò)。”小澤征爾猶豫了一會(huì)兒，馬上堅(jiān)定地說(shuō)：“不！一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！”評(píng)委們?nèi)空酒饋?lái)，向小澤征爾報(bào)以熱烈的掌聲。
在生活中，我們也需要自信。
課堂上，我積極發(fā)言，不顧同學(xué)們冷嘲熱諷，我都一如既往勇敢地回答老師提出的問(wèn)題。但丁曾說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧�！鄙接猩降膫グ叮兴男沱�，小草微不足道，卻為春天而綠�？梢�(jiàn)，在面對(duì)別人對(duì)你嘲笑的時(shí)候，你必須相信自己，走自己的路，才能成功。
一朵小小的百合花都有執(zhí)著自信的精神，一個(gè)活潑向上的少年又該怎樣呢？