中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì)（通用30篇）
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
張維為研究員的新書(shū)《中國(guó)觸動(dòng)全球》是新華出版社繼劉濤先生的《中國(guó)崛起策》出版之后的又一部增強(qiáng)全國(guó)人民信心的力作，也是中國(guó)軟實(shí)力的一次集中展示�！吨袊�(guó)觸動(dòng)全球》的出版不但對(duì)中國(guó)將產(chǎn)生巨大的影響，使一些對(duì)極左(再搞文革)和極右(立即實(shí)行西方式民主)抱有幻想的人們重新思考，在全世界廣大發(fā)展中國(guó)家也會(huì)引起共鳴。
去年我在《中國(guó)崛起策》二十八后面發(fā)現(xiàn)一位網(wǎng)友把張維為研究員在慕尼黑同歐美學(xué)者關(guān)于民主話題的精彩辯論貼在網(wǎng)上。當(dāng)時(shí)我如獲至寶，自己總是講不清楚的議題感到赫然開(kāi)朗，此后在多處引用，并在幾處貼出這一段的全文。
對(duì)《中國(guó)觸動(dòng)全球》我讀了幾遍，收獲甚多，也有一些感受，為此談一點(diǎn)讀后感。
一、又一位用腳板走出來(lái)的專家學(xué)者
"沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)"這個(gè)至理名言哺育了一代又一代的中國(guó)人。作者走訪了106個(gè)國(guó)家和地區(qū)，取得了大量而詳實(shí)的第一手資料，在此基礎(chǔ)上把各國(guó)發(fā)生的事件進(jìn)行分析對(duì)比，得出了"中國(guó)模式是最不壞的模式"這一謙遜的結(jié)論。作者強(qiáng)調(diào)中國(guó)的"實(shí)事求是"是中國(guó)模式的核心。實(shí)事求是就是把理論和他人的經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，經(jīng)過(guò)試驗(yàn)，由點(diǎn)到面的逐步推廣，使中國(guó)免于走入其他四種模式的誤區(qū)。正是由于作者的廣泛調(diào)查，才能理直氣地舌戰(zhàn)群歐學(xué)者，使他們無(wú)言以對(duì)。
作者強(qiáng)調(diào)指出："應(yīng)該失語(yǔ)的不是我們"。西方以其話語(yǔ)霸權(quán)主義為其戰(zhàn)略利益服務(wù)。民主、人權(quán)是西方手中的大棒。發(fā)達(dá)國(guó)家，他自己的民主化從來(lái)都是漸進(jìn)的，西方現(xiàn)在到處推銷的一人一票選舉的民主，都是在他自己現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)之后才實(shí)行的。他們自己搞漸進(jìn)民主，卻要求不發(fā)達(dá)國(guó)家搞一步到位的驟進(jìn)民主。他們?cè)诜侵尥菩?quot;結(jié)構(gòu)調(diào)整方案"，在俄羅斯推行了"休克療法"，又搞了個(gè)"華盛頓共識(shí)"，結(jié)果把接受國(guó)弄得慘不忍睹，他們毫無(wú)反省自責(zé)之意。就像到處亂開(kāi)藥方的庸醫(yī)那樣，把人治殘、治死完全不負(fù)責(zé)任。作者深情地指出："如果中國(guó)沒(méi)有自己的主心骨，沒(méi)有堅(jiān)持自己的發(fā)展道路，攤上了這些餿主意中的任何一個(gè)，后果將不堪設(shè)想。"作者把民主分為優(yōu)質(zhì)民主與劣質(zhì)民主。能給國(guó)家?guī)?lái)國(guó)運(yùn)昌盛，人民幸福的就是優(yōu)質(zhì)民主，使國(guó)家四分五裂，甚至生靈涂炭的民主就是劣質(zhì)民主。這一區(qū)分真是太重要了。關(guān)于人權(quán)問(wèn)題，作者對(duì)英國(guó)一位女學(xué)者的對(duì)話就很有說(shuō)服力。隨后作者對(duì)中國(guó)與西方人權(quán)方面的分歧歸納為五個(gè)方面，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了消除貧困是核心，消除貧困應(yīng)當(dāng)成為普世價(jià)值，而西方對(duì)此卻不認(rèn)同。作者在書(shū)中還提出一些建設(shè)性的建議，如《生態(tài)文明：中國(guó)的機(jī)遇》那一節(jié)就很到位。
作者對(duì)民主與專制，良政與惡政的分析也非常精彩，最后一章作者認(rèn)為實(shí)事求是、和諧中道等一系列中華文化中精髓之內(nèi)容，構(gòu)成了中國(guó)的軟實(shí)力，現(xiàn)已展示在全世人民的面前。以抗震救災(zāi)奧運(yùn)會(huì)志愿者為代表的中國(guó)精神已經(jīng)觸動(dòng)了全世界。總之，《中國(guó)觸動(dòng)全球》是一部使中國(guó)人民信心倍增的優(yōu)秀作品。
二、中國(guó)自己可能打敗自的核心是吏治問(wèn)題
《中國(guó)觸動(dòng)全球》第五章，《中國(guó)：不要自己打敗自己》。作者在這一章中指出，中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中取得了讓全世界為之刮目成績(jī)的同時(shí)，也衍生出不少問(wèn)題，有些還相當(dāng)嚴(yán)重。書(shū)中對(duì)貧富差距、腐敗問(wèn)題、生態(tài)環(huán)境等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并與其他國(guó)家對(duì)比分析。他一方面指出，對(duì)這些問(wèn)題必須給以足夠的重視，并著手逐步解決，否則就可能自己打敗自己。另一方面我們也不要驚惶失措，以為天要塌下來(lái)了，同時(shí)還分析了解決這些問(wèn)題的有利因素。
作者提到的這些有可能自己打敗自己的問(wèn)題歸結(jié)到一點(diǎn)就是吏治問(wèn)題。中國(guó)二千多年的興衰更替，都是吏治方面的作用。吏治搞得好就興，搞得不好就衰，甚至到最后自己打敗自己。
中央管地方，地方管百姓，百姓管中央。中央、地方、百姓的三角制約構(gòu)成了歷史畫(huà)卷。百姓怎么管中央?古代中國(guó)人總是希望有一個(gè)好皇帝，在戰(zhàn)亂時(shí)企盼明君出世，有了冤屈還要進(jìn)京告御狀。有作為的皇帝還要微服私訪，體察民情。這些都是為了管住地方官員。搞好吏治，百姓就能休養(yǎng)生息，生產(chǎn)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛;搞不好必然是橫征暴斂，民不聊生，肥了地方官吏，中央國(guó)庫(kù)空虛，荒年無(wú)力賑災(zāi)，對(duì)外無(wú)力御敵，國(guó)運(yùn)必將步步衰落。古人總結(jié)出"水可載舟亦可覆舟"的千古名句。
機(jī)構(gòu)癰腫人浮于事是當(dāng)前我國(guó)的老大難問(wèn)題。朱榕基出任副時(shí)，大刀闊斧地解決了銀行濫貸款問(wèn)題，迅速抑制了人民最痛恨的物價(jià)飛漲勢(shì)頭，受到了大家的一致好評(píng)。在他出任后，在記者見(jiàn)面會(huì)上他講到政府人浮于事時(shí)說(shuō)，好大一部分財(cái)政被吃掉了，各級(jí)政府機(jī)構(gòu)要精簡(jiǎn)50%，他說(shuō)不論前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，我將義無(wú)反顧┉。廣大人民對(duì)朱寄與厚望。幾年下來(lái)。人們感覺(jué)并沒(méi)有解決，好像是越減越多。以具有魄力著稱的朱都難以辦到，可見(jiàn)這問(wèn)題是多么的難了。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
近日讀一本好書(shū)——《中國(guó)觸動(dòng)全球》，作者張維為是鄧小平的資深翻譯。作者對(duì)小平同志的思想精髓把握深刻，通過(guò)走訪百國(guó)，用比較思維的方法談中國(guó)與世界。說(shuō)一句實(shí)在話，以前對(duì)于高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟之類的話總認(rèn)為是一句口號(hào)，而讀了這本書(shū)，我才真正理解了走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的深刻內(nèi)涵。在七一前讀這樣一本書(shū)，無(wú)疑讓我增強(qiáng)了對(duì)黨和祖國(guó)的熱愛(ài)。感慨萬(wàn)千之后，整理幾點(diǎn)心得與博友共享。
一、在當(dāng)今這樣的世界，做一個(gè)中國(guó)人是幸福的。
新中國(guó)成立結(jié)束了中國(guó)社會(huì)近百年遭受帝國(guó)主義侵略和蹂躪的歷史，但從此站起來(lái)的中國(guó)人民仍在與貧困與饑餓作斗爭(zhēng)。鄧小平的改革開(kāi)放政策使中國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了前所未有的發(fā)展。連續(xù)20多年GDP的平均增幅超過(guò)9%，這不能不說(shuō)是世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡!
如果說(shuō)GDP是一個(gè)抽象的概念的話，那么，作為一個(gè)普通百姓完全可以從自己生活的方方面面來(lái)感受這30年的經(jīng)濟(jì)巨變。市場(chǎng)上的商品琳瑯滿目，每次去超市、百貨店甚至農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，都會(huì)讓人質(zhì)疑：這么多商品都能賣得出去嗎?是啊，只要自己口袋里有足夠的錢，什么商品都能買到。倒是賣家在愁，內(nèi)需不足，老想著怎樣把產(chǎn)品賣給外國(guó)人。當(dāng)世界仍有10億人常年處于忍饑挨餓、食不果腹的煎熬中時(shí)，中國(guó)用最短的時(shí)間基本解決了13億人的溫飽。這不能不說(shuō)是一個(gè)巨大的進(jìn)步!不錯(cuò)，中國(guó)的一線、二線城市房?jī)r(jià)確實(shí)貴得驚人，但中國(guó)老百姓擁有自己的住房比例在全世界范圍中還算是很高的。在居者有其屋的問(wèn)題上，各級(jí)政府動(dòng)了很多腦筋。雖然在廉租房和經(jīng)濟(jì)設(shè)用房的建設(shè)、分配上還存在許多這樣那樣的問(wèn)題，但至少已邁出了實(shí)質(zhì)性的步伐。至于“行”，近幾年，中國(guó)的高速公路發(fā)展速度真為世界驚嘆�，F(xiàn)在中國(guó)高速公路的總里程數(shù)已居世界第二，僅次于美國(guó)。
如果僅從縱向?qū)Ρ冉裎暨�不能讓我們有足夠的幸福感的話，作者更側(cè)重從當(dāng)今世界各發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)狀這樣的橫向角度帶著我們?nèi)ビ^察、去思考。
社會(huì)主義的朝鮮在當(dāng)今世界上經(jīng)濟(jì)落后的程度，相必大家不會(huì)懷疑什么。只是我最近看到有關(guān)資料說(shuō)平壤人的月薪只夠勉強(qiáng)買1-2公斤大米，怪不得，有媒體說(shuō)從98年到20xx年，朝鮮餓死了幾百萬(wàn)人口。
人口才1100萬(wàn)的社會(huì)主義國(guó)家古巴敢于向美國(guó)人叫板的勇氣固然令人佩服，但作者實(shí)地考察后得出的結(jié)論是：古巴的經(jīng)濟(jì)太困難，人民的生活太艱苦。古巴雖然在教育、醫(yī)療方面比較成功，但主要生活用品都實(shí)行配給供應(yīng)，牛肉只供給涉外的飯店賓館，私人是無(wú)法買到的。街上的汽車都是50年代的污染耗油的舊車。在老卡斯特羅年代，手機(jī)甚至遭嚴(yán)格管制，鮮有人用。物質(zhì)產(chǎn)品的匱乏是不言而喻的。
在金磚四國(guó)之一的印度，孟買城市人口的60%至今仍生活在貧民窟。以作者的觀察，孟買、加爾各答兩個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象比在中國(guó)過(guò)去20xx年走過(guò)的十來(lái)個(gè)城市所看到的貧困現(xiàn)象加在一起還要多!
菲律賓政局動(dòng)蕩，反反復(fù)復(fù)的政治謀殺和政治斗爭(zhēng)使經(jīng)濟(jì)停滯不前。全國(guó)30%的人仍處于貧困線以下�，F(xiàn)在每10個(gè)菲律賓人中就有1個(gè)離鄉(xiāng)背井，800萬(wàn)菲傭在海外打工的收入是菲律賓外匯的主要來(lái)源。
再看非洲，無(wú)休無(wú)止的種族屠殺和空前絕后的艾滋病蔓延，使得非洲一些國(guó)家死氣沉沉，以至于棺材業(yè)成為了有些國(guó)家發(fā)展最快的產(chǎn)業(yè)。盧旺達(dá)今天的人均壽命才50歲�？夏醽�、烏干達(dá)分別為47、45歲。
當(dāng)然，也許有人會(huì)說(shuō)，為什么不和發(fā)達(dá)國(guó)家比?是呀，我們今后確實(shí)要把這些發(fā)達(dá)國(guó)家作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)桿并急起直追。但，我們畢竟要看到我們?cè)械幕A(chǔ)，我們13億眾多人口的國(guó)情，我們對(duì)于這30年所取得的經(jīng)濟(jì)成就要有一個(gè)客觀和實(shí)事求是的看待。應(yīng)該說(shuō)，這30年來(lái)我們黨的偉大英明之處就在于把注意力放到了改善民生上。正因?yàn)槿绱�，中�?guó)才有了今天的欣欣向榮的景象!
二、中國(guó)必須走自己的道路。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題上，中國(guó)用事實(shí)證明了自己道路的正確性，用生動(dòng)的實(shí)踐詮釋了中國(guó)特色社會(huì)主義道路于今天這個(gè)世界的價(jià)值意義。
同樣，在民主政治的進(jìn)程中，中國(guó)必須走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。“民主”是個(gè)好東西，但西方所謂的有普世價(jià)值的民主不一定適合中國(guó)。蘇聯(lián)、東歐的教訓(xùn)是慘重而深刻的，曾被西方視為亞洲“民主櫥窗”的菲律賓的民主政治實(shí)在讓人感受不出好處。在中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)，除了需要民主的形式和程序，作者的觀點(diǎn)是，更需要內(nèi)容和程序并重。在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，需要民主，更需要發(fā)展和穩(wěn)定!在中國(guó)學(xué)習(xí)借鑒西方民主自由的問(wèn)題上，作者的觀點(diǎn)是應(yīng)采取“拿來(lái)主義”而不是“送來(lái)主義”。所言甚是!在西方民主輸出這個(gè)問(wèn)題上，作為讀者，我的想法是“己所不欲，勿施于人”，但“己所欲”，不一定要“施于人”。所以，也請(qǐng)西方國(guó)家充分尊重中國(guó)人民自身的選擇!
三、中國(guó)在崛起的進(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走。
雖然，近年來(lái)有許多學(xué)者專家談了很多關(guān)于中國(guó)崛起的話題，但對(duì)照中國(guó)人民的偉大理想和抱負(fù)，我們?cè)卺绕鸬倪M(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走。對(duì)此，我比較贊同作者的觀點(diǎn)：中國(guó)已經(jīng)觸動(dòng)了全球，觸動(dòng)了整個(gè)世界!
中國(guó)目前面臨的問(wèn)題還很多，在當(dāng)今這樣的社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期，許多問(wèn)題指導(dǎo)思考并期待解決。對(duì)此，作者一針見(jiàn)血地指出了3個(gè)亟待解決的問(wèn)題：社會(huì)貧富分化問(wèn)題，官員腐敗問(wèn)題和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。
相信我們的黨有決心、有能力、有辦法解決好這些問(wèn)題。
總之，《中國(guó)觸動(dòng)全球》讓你了解中國(guó)，了解世界，了解未來(lái)!是一本好書(shū)，值得一讀，更值得收藏。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
蘇東坡——四川眉山人，是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)上造詣很深，而且對(duì)醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨(dú)到見(jiàn)解。
他的大名，如雷貫耳，讓我萬(wàn)分佩服，尤其是他那一首首優(yōu)美的詩(shī)。比如：《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 。還有：《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜……等等等等，皆令我贊不絕口。
這里還有一個(gè)家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問(wèn)道：“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō)，滿腹都是文章，都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。”蘇東坡捧腹大笑，連連稱是。
人們都稱蘇東坡乃三百年一見(jiàn)之天才。雖然他離我們已有千年之隔，而他的美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂(lè)是分不開(kāi)的，這才是他萬(wàn)古不朽的根源，也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
在讀給兒子的晚安故事中完成了《了不起的狐貍爸爸》這本書(shū)，今天我把它介紹給大家，書(shū)的作者是英國(guó)著名作家羅爾德·達(dá)爾。
這本書(shū)講得是，從前，有三個(gè)小氣鬼，分別是博吉思、邦斯和比恩。他們都是非常富有的農(nóng)場(chǎng)主，但是他們都很憎恨一個(gè)人，不，是一只狐貍。于是他們就整天守在狐貍洞邊，想逮住狐貍一家。三天過(guò)去了，狐貍們都非常饑餓，忽然，聰明的狐貍先生想到了一個(gè)妙主意，狐貍們開(kāi)始挖洞。它們挖到了博吉思的雞舍、邦斯的鴨舍、還有比恩的蘋果酒窖。狐貍、獾、兔子還有地鼠從此過(guò)上了高枕無(wú)憂的日子，而那三個(gè)小氣鬼，還在狐貍洞口等著抓狐貍。
我看完這本書(shū)后覺(jué)得狐貍先生非常了不起，他很勇敢，也很聰明，真是“智勇雙全”�。」植坏眯『傄材敲绰斆�。然而那三個(gè)小氣鬼，比恩雖然聰明，他卻沒(méi)有把聰明用在正道上，博吉思和邦斯只會(huì)聽(tīng)別人指揮，自己不動(dòng)腦子不思考。書(shū)里的獾是一個(gè)既高明又紳士的角色。我認(rèn)為這本書(shū)告訴我們要懂得變通，不能過(guò)于死板，羅爾德·達(dá)爾用異常輕松的筆調(diào)來(lái)講述這個(gè)故事，讓小朋友聽(tīng)了后愛(ài)不釋手。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，羅爾德·達(dá)爾不只講述故事，他還把版稅的百分之十都捐給了一個(gè)叫羅爾德·達(dá)爾的慈善機(jī)構(gòu)，所以我覺(jué)得羅爾德·達(dá)爾比狐貍先生還要偉大，不愧為英國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師，而且他的英國(guó)讀者票選已經(jīng)超過(guò)了j·k·羅琳。
其實(shí)，羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的書(shū)可不止這一本哦，他還有其他很多作品，家長(zhǎng)也可以找出來(lái)給小朋友們讀哦！
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
《三字經(jīng)》短小精悍，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
它深深地吸引我們，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。 在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎？
每看一篇，我們都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū)�！度纸�(jīng)》使我們學(xué)到了許多做人的道理，我要讓我的學(xué)生去學(xué)習(xí)去理解。讓孩子們學(xué)會(huì)刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，成為一個(gè)有用的人。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
有一句俗話是這樣說(shuō)的，“牛皮不是吹的，火車不是推的”。吹牛也要講究水平，決不能信口開(kāi)河，胡說(shuō)八道。直到今天，我從《吹牛大王歷險(xiǎn)記》中才明白了什么叫有豐富的想象力，什么才是真正的吹牛大王。
這部作品的主要內(nèi)容是講一位叫閔希豪森的吹牛本事。從一開(kāi)始他就胡說(shuō)八道，他說(shuō)自己一次次死里逃生，一次次化險(xiǎn)為夷，一次次施展自己的才華與智慧。記得中間的一部分他是這樣寫(xiě)得：在一次狩獵中，他看見(jiàn)了好多鴨子分分散散，想把它們捉回家，可惜只有一顆子彈了。于是，他想出了一個(gè)辦法，他用繩子系在一塊豬油上，另一頭拿在手中，就這樣豬油被其中的一只鴨子吃了下去，還沒(méi)來(lái)得及消化，就從屁股后面滑了出來(lái)，另一只鴨子見(jiàn)了又吃了下去，豬油又從他屁股后面滑了出來(lái)，就這樣鴨子們都吃了豬油，也因?yàn)檫@樣鴨子們又被逮住了。
聽(tīng)完了這一部分的故事，你們一定會(huì)覺(jué)得很奇怪。對(duì)，這個(gè)故事是他吹的，但他也很聰明，他為自己留下了后路，因?yàn)樨i油是滑的，很有可能從鴨子的屁股后面滑出來(lái)。
閔希豪森所發(fā)生的每一件事都可以算得上奇跡。但也不完全都是奇跡，是因?yàn)橹挥袚碛凶銐虻闹腔酆陀赂遥龊糜犹魬?zhàn)的準(zhǔn)備，才能在機(jī)遇到來(lái)時(shí)創(chuàng)造奇跡。
有些想象力很好卻又用錯(cuò)地方的人快快找回正路，那么也許會(huì)成為人才哦!
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
這幾天，我看了一本《海底兩萬(wàn)里》，這本書(shū)非常有意思。其中，我被《海底兩萬(wàn)里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。 他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行，在回來(lái)的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么驚心動(dòng)魄的一刻啊!想想他們，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小，而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒(méi)有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神!《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō)，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能膽小怕事!
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
一本魔法書(shū)，記錄童年的歡樂(lè)與委屈;一座文字橋，通向童心世界。這一次，我閱讀了楊紅櫻寫(xiě)的作品《瞧，這些老師》。書(shū)中講述了馬小跳的三位老師和一位校長(zhǎng)。
馬小跳的語(yǔ)文老師：秦老師;科學(xué)老師：轟隆隆老師;美術(shù)老師：林老師;校長(zhǎng)：歐陽(yáng)校長(zhǎng)。秦老師：教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，一心一意愛(ài)學(xué)生，但不懂得尊重學(xué)生，也不愿意了解學(xué)生，常常帶著成見(jiàn)去對(duì)待學(xué)生，在不知不覺(jué)中傷害了學(xué)生的自尊心。轟隆隆老師：總是想方設(shè)法地將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)課上得生動(dòng)活潑，以達(dá)到讓學(xué)生對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣的目的。他常常在實(shí)驗(yàn)室里變魔術(shù)，在第一時(shí)間內(nèi)成為了馬小跳最崇拜的人。歐陽(yáng)校長(zhǎng)：打扮時(shí)尚，開(kāi)一輛紅色甲殼蟲(chóng)車的新潮校長(zhǎng)。她的教育理念更為新潮。自從他任校長(zhǎng)以后，教學(xué)大樓的樓頂上便豎起了四個(gè)大字——捍衛(wèi)童年。她的奮斗目標(biāo)就是要讓學(xué)校成為童年的樂(lè)園。林老師：溫柔漂亮，有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)點(diǎn)的眼睛，有一顆理解孩子的心。是馬小跳最喜歡的老師。
在秦老師這一大章里，我最喜歡的是“一個(gè)蛋 二個(gè)蛋三個(gè)蛋”。故事是這樣的：有一篇課文講鳥(niǎo)媽媽孵蛋十分辛苦。在任何情況下，鳥(niǎo)媽媽都不會(huì)弄破這些蛋，甚至不惜用生命來(lái)保護(hù)這些蛋。秦老師讓他們自己來(lái)體驗(yàn)孵蛋的辛苦。第一天，馬小跳的雞蛋被一個(gè)大男生撞碎;第二天，蛋又神不知鬼不覺(jué)的“跑”了;第三天，蛋一直保護(hù)到下午，但還是在馬小跳回去的途中被一個(gè)保安給捏碎了。看來(lái)，鳥(niǎo)媽媽孵蛋真是不容易呀!在林老師這一大章里，我最喜歡的是“喝醉的兔子也瘋狂”。事情是這樣的：在一個(gè)教師節(jié)的時(shí)候，馬小跳花了三十元買了一對(duì)珍珠兔送給林老師，馬小跳把兩只兔子灌醉了，放入他精心準(zhǔn)備的包裝盒里。等到教師節(jié)當(dāng)天下午的時(shí)候，兩只兔子的酒醒了。它們把包裝盒給啃破了，秦老師一氣之下把他送到了校長(zhǎng)辦公室。
童年是一幅五彩的畫(huà)，畫(huà)里有我們七彩的生活。我們要珍惜童年、捍衛(wèi)童年。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
看到楚辭最開(kāi)始想到的是屈原—一個(gè)以死亡來(lái)體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)的人，他是一個(gè)詩(shī)人，也是一個(gè)政治家，更是一個(gè)愛(ài)國(guó)者。他有理想，有目標(biāo)，有政治抱負(fù)，卻也因此被敵對(duì)，被流放。他殷切的盼望著君主睿智、國(guó)家強(qiáng)盛，盼望著自己才華得以施展，能有所建樹(shù)，但他最終只剩無(wú)助和孤獨(dú)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，人生都如浮萍般無(wú)根無(wú)蒂，陌如塵土，一個(gè)人經(jīng)歷那么多的煎熬，奔波過(guò)那么多地方，他孤獨(dú)、勞累，但自己卻那么渺小，國(guó)家的命運(yùn)、人民的疾苦、自己的生命都無(wú)力改變，他找不到路，回不去郢都，只能用自己的生命來(lái)體現(xiàn)他對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的.愛(ài)，只盼著靈魂能夠飛回故鄉(xiāng)去。
“紛吾即有此內(nèi)美兮，有重之以修能”年輕的屈原，器宇軒昂，才華橫溢，他有朝氣，自信，是不屈的斗士，“汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與”光陰似箭，唯恐抓不住飛逝的時(shí)光，希望歲月來(lái)讓自己的心靈更加美好。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”更是體現(xiàn)了他為了國(guó)家強(qiáng)盛矢志不渝的精神�！氨娊愿�(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕已以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐分，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不”，“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。”，“茍余情其信婷以練要兮，長(zhǎng)頗頷亦何傷�！钡鹊仍诂F(xiàn)在社會(huì)同樣適用，人們忙著爭(zhēng)名奪權(quán)，追逐利祿，猜忌著別人，彼此間勾心斗角，相互嫉妒，忽視了本該有的追求，拋棄了內(nèi)心原本應(yīng)該擁有的純真和善良，這些話也告誡我們，無(wú)論什么時(shí)候我們都應(yīng)當(dāng)保留內(nèi)心真正的美好和善良，讓自己具有高尚的品德和正直的行為。“及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央�！币馑际�，趁你年輕還未衰老，施展才華還有大好的機(jī)會(huì)，沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)下的我們，還年輕，還有時(shí)間和機(jī)會(huì)去追尋、去奮斗，去實(shí)現(xiàn)理想，不應(yīng)該在該努力拼搏的年紀(jì)而懈怠，更不應(yīng)該向自己認(rèn)輸�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！薄捌埐恢�，吾寧死”又是何等的堅(jiān)定，這些更是值得我們終身學(xué)習(xí)。
在《楚辭》中還有許多的道理值得我們深思和學(xué)習(xí)，最應(yīng)該學(xué)習(xí)的是屈原那濃厚而熾熱的愛(ài)國(guó)之情，一個(gè)人，無(wú)論身處何地，都應(yīng)當(dāng)真切的愛(ài)著自己的國(guó)家，還應(yīng)該學(xué)習(xí)屈原那堅(jiān)貞不屈，不卑不亢的高尚品德。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
細(xì)讀魯迅先生的《瑣記》，有回味童年的閑事，有上學(xué)時(shí)的雜事，看似瑣碎，卻記錄了他的成長(zhǎng)歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。
魯迅先從家鄉(xiāng)寫(xiě)起，回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太，他通過(guò)三件事來(lái)寫(xiě)出描寫(xiě)衍太太，一是，我們?cè)诙斐员簧蛩奶l(fā)現(xiàn)，結(jié)果讓母親聽(tīng)到被罵了。
而衍太太不但不阻止反而鼓勵(lì)他們；二是，他們?cè)诖蛐�，衍太太先是在一旁鼓�?lì)記數(shù)，但當(dāng)阿祥跌倒后，衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人；三是，在父親逝去之后，他去衍太太家閑聊，無(wú)意中說(shuō)起缺錢，衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢，還在外面散播謠言，并夸大其詞，結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。
魯迅先生通過(guò)生活的瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn)，這不免讓我想起平時(shí)對(duì)我“兇神惡煞“的父母來(lái)，現(xiàn)在我明白了，真正的愛(ài)并不是放任自流，而是嚴(yán)厲的管教和及時(shí)的指正。
因?yàn)榱餮则阏Z(yǔ)，魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué)，“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開(kāi)得不久的學(xué)校，叫作中西學(xué)堂，漢文之外，又教些洋文和算學(xué)。
然而已經(jīng)成為眾矢之的了；熟讀圣賢書(shū)的秀才們，還集了‘四書(shū)’的句子，做一篇八股來(lái)嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國(guó)剛剛開(kāi)始，許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識(shí)，而當(dāng)時(shí)“熟讀圣賢書(shū)”的文人們卻盲目抵觸外來(lái)文化，對(duì)先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞，當(dāng)我看到這些時(shí)覺(jué)得十分可笑，當(dāng)時(shí)的中國(guó)是如何的落后，守舊的思想，陳舊的教育把中國(guó)禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事，“第二年的總辦是一個(gè)新黨，他坐在馬車上的時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。
有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來(lái)問(wèn)我們道：‘華盛頓是什么東西呀？……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢？校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的題目，而國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么，明明已經(jīng)如此落后了，可卻要排斥科學(xué)和新的知識(shí)，我似乎也體會(huì)到了魯迅先生當(dāng)時(shí)的無(wú)奈，這是新舊思想的博弈，也是新舊制度的碰撞，也因?yàn)檫@樣，魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。
魯迅先生通過(guò)回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事，卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影，做為當(dāng)時(shí)中國(guó)進(jìn)步青年的代表，魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，看似瑣碎卻寓有深意。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
鼻子無(wú)法呼吸、心抑制不住的顫抖下看完了這本書(shū)，很美好的結(jié)局，希望每個(gè)人都找到自己重新孕育生命的感覺(jué)。
在自己看最后一章中，不斷的看到想到在我生命中出現(xiàn)的并曾經(jīng)一直在路上為之祈禱的那些過(guò)客（生命中最重要的人）。快樂(lè)精靈留給我的是永遠(yuǎn)的微笑，雖然他有煩悶的時(shí)候，但他還是會(huì)給我微笑；媽媽走時(shí)的安詳與解脫，我每日騎車在不同醫(yī)院奔波的路上只為告訴她愛(ài)她、想她；我牽著婆婆的手在小區(qū)里四處游蕩，她撿起一片樹(shù)葉視若珍寶，我給她帶上一朵小花她笑顏如花；最后她們離開(kāi)時(shí)肯定是都已經(jīng)厭透了這個(gè)世界，每個(gè)人眼神最后都是空洞的，無(wú)論那時(shí)我們?cè)趺聪肓糇∷齻�。如今我才明白，原�?lái)每個(gè)人都有自己的希望，都有自己的路走，都要重新來(lái)過(guò)。
寫(xiě)到這里時(shí)，心理平靜了許多，從新審視這本書(shū)，還是值得推薦一讀。在隨著哈德羅一起行走的路上，你也在不斷反省自心，不斷發(fā)現(xiàn)生活中自己和別人新的優(yōu)點(diǎn)，不斷的看到被自己忽視的各個(gè)角落的美！一個(gè)人的朝圣，一個(gè)家庭的救贖，慰籍了3個(gè)人及其周邊的人，這個(gè)圈子有多大，你來(lái)想吧！
又一個(gè)周末的早晨，一本好書(shū)帶給我的快樂(lè)把一周的疲憊洗去，看到了早上明媚的陽(yáng)光。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
假期中，我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》，讀完此書(shū)，我從中受益匪淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，通過(guò)設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘，即使拋開(kāi)了書(shū)，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
看過(guò)之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來(lái)，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因素，“瞞“過(guò)了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開(kāi)水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來(lái)，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間�？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開(kāi)水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開(kāi)后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái)，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思，走過(guò)來(lái)，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行��！
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄，試問(wèn)，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開(kāi)來(lái)，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧！
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)?ldquo;花花聯(lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
最近，媽媽給我買了一本《希臘神話》。聽(tīng)爸爸說(shuō)，《希臘神話》中的故事豐富美麗，寓意深刻，影響深遠(yuǎn)，是我們直接了解和認(rèn)識(shí)西方文明源頭和捷徑。我聽(tīng)了以后，迫不及待地想知道故事的內(nèi)容。讓我記憶最深的可就屬俄狄浦斯的故事了：因?yàn)榈玫搅说脿柛５纳裰I，國(guó)王把他剛出生的孩子拿出去叫牧人丟給狼吃，那個(gè)牧人很可憐他，就收留了他，并給他起了個(gè)名字叫俄狄浦斯，后來(lái)他又把這個(gè)孩子交給另一個(gè)國(guó)王波呂波斯，漸漸地，俄狄浦斯長(zhǎng)成了一個(gè)英俊的小伙子。
在一次宴會(huì)上，他知道了自己不是科林斯國(guó)王的兒子，他像遭到了雷擊一樣，十分傷心，決定去玻俄提亞，但路上由于和一個(gè)車夫發(fā)生沖突，他就把車夫打死了，誰(shuí)知這個(gè)車夫就是他的親生父親，最后因解了斯芬克斯的謎語(yǔ)還又娶了自己的母親，這樣就靈驗(yàn)了“殺父娶母”這個(gè)神諭。后來(lái)，他知道了自己的身事，非常后悔殺死自己的父親，娶自己的母親。就為此而自殺了。讀了這個(gè)故事后，我覺(jué)得那個(gè)牧人心地善良，他美有聽(tīng)國(guó)王的話，而是收留了他，而國(guó)王波呂波斯和墨洛珀也是這樣，讓這個(gè)忒拜國(guó)的王子幸福地生活在科林斯的王宮里。
俄狄浦斯也不是一個(gè)見(jiàn)利忘義的人，在他快死時(shí)，不忘記把他的財(cái)產(chǎn)分給孝敬他，愛(ài)他的兩個(gè)女兒，而他那個(gè)見(jiàn)利忘義的兒子，也得到了應(yīng)有的下場(chǎng)希臘神話中的神與其他民族的神的最大。不同在于，這些神除了永生不死、具有神奇力量之外，基本上與普通人沒(méi)有大的區(qū)別，他們有普通人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，也有普通人的七情六欲、喜怒哀樂(lè)。這些神甚至放大了人類的許多缺點(diǎn)，比如爭(zhēng)強(qiáng)好勝、嫉妒、欺騙、巧取豪奪等。希臘神話對(duì)整個(gè)西方乃至人類的宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都產(chǎn)生了全面而深刻的影響，早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分。請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)讀讀這本書(shū)吧!
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
我們要象男子漢一樣活著!
我們要象男子漢那樣，讓自己擁有亮劍精神!
《亮劍精神》認(rèn)為我們都應(yīng)該做男子漢，是因?yàn)椤凶訚h果敢。任何困難都嚇不倒男子漢，因?yàn)槟凶訚h擁有亮劍精神，所以，男子漢們懂得了“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮;與地斗，其樂(lè)無(wú)窮�！睉�(zhàn)勝困難，沖破困扼，奪取勝利是他們永遠(yuǎn)的追求!贏，是他們血液里唯一的因子!
男子漢堅(jiān)持信念。我們要象男子漢那樣活著，擁有堅(jiān)不可摧的信念。男子漢都知道，人可以被殺死，但不能被打敗。就算是面對(duì)所有懦夫都會(huì)痛哭的厄運(yùn)，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持到底!因?yàn)�，男子漢都擁有亮劍精神，一種可以戰(zhàn)勝一切的精神，一種植根于心靈最深處的信念!
男子漢重承諾，守信義。男子漢說(shuō)到做到，一諾千金。男子漢的嘴不是用來(lái)閑聊的，男子漢是很少說(shuō)廢話的，男子漢說(shuō)出來(lái)的話都是擲地有聲的，他們知道，只要答應(yīng)了別人的事情，就算是拼盡熱血，也一定要做到!
男子漢有卓越追求，拒絕平庸。男子漢知道，人只有一生，與其讓它如白開(kāi)水那樣平平淡淡地度過(guò)，甚至如地下污水般隨波逐流，不如追求轟轟烈烈，不如追求鐵肩擔(dān)道義，做社會(huì)的精英，做人類先進(jìn)的前行者!
男子漢實(shí)力雄厚。勇于亮劍的男子漢們，雖然該出手時(shí)就出手，但這并不代表他們是在魯莽行事。真正的男子漢，是一種深沉的人。人如河流，輕浮的和空虛的會(huì)浮在河面上，但沉重的和厚實(shí)的都沉在了河底里。男子漢，都是一群厚重的人。他們具有卓爾不凡的實(shí)力，他們總是在腳踏實(shí)地地干事，他們往往一專多能，他們一直身先士卒!
男子漢重視團(tuán)隊(duì)。男子漢懂得，團(tuán)隊(duì)贏個(gè)人才能贏。當(dāng)今社會(huì)，單打獨(dú)斗的時(shí)代早已過(guò)去，任何人的成功，都離不開(kāi)大家的共同努力。真正的男子漢，從來(lái)都是先滿足團(tuán)隊(duì)利益，后贏得個(gè)人利益的。一個(gè)人成功的背后，總是站著許多人，善待那些幫助過(guò)自己的人，這是一種素質(zhì)，這是一種品格，這更是一個(gè)男子漢身上具備的已經(jīng)融入到骨子里的東西。
男子漢是一種榮譽(yù)，男子漢更是一生的信念。
榮譽(yù)是每個(gè)人的一封最有效的自薦信，其一生的前途都依賴著它。
當(dāng)信仰失去，名譽(yù)失去的時(shí)候，這個(gè)人就等于死了。
也許，我們做不了英雄，但是，我們可以做一個(gè)鐵骨錚錚的男子漢，一個(gè)新時(shí)代的男子漢，一個(gè)具備亮劍精神的男子漢!
一個(gè)人不能永遠(yuǎn)做一個(gè)英雄，但是，一個(gè)人能永遠(yuǎn)做一個(gè)人。一個(gè)人能永遠(yuǎn)做一個(gè)男子漢!
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
最近，我迷上了一部經(jīng)典小說(shuō)——《楊家將》，使我受益匪淺，印象深刻。
從這本書(shū)中我認(rèn)識(shí)了許多大名鼎鼎的人物，學(xué)習(xí)了古代的語(yǔ)言方式和衣著，了解到中華過(guò)去那五千年悠久歷史中的一部分，領(lǐng)會(huì)到那些英雄好漢的無(wú)畏氣概。
在這里，我最喜歡的還是楊宗保，在戰(zhàn)場(chǎng)上他威風(fēng)凜凜，是一位巾幗英雄;他巧收三將，智勇雙全，能文能武，書(shū)中有一章“喜得三將”我看完以后更喜歡楊宗保了。
由楊宗保身上我看到了許多像他那樣的武將，可是書(shū)中也右許多卑鄙的小人，其中，我最討厭的是奸臣——潘仁美。他投靠了遼國(guó)，棄國(guó)投敵，出賣國(guó)家。
《楊家將》，可歌可泣，我如今越來(lái)越喜歡你這個(gè)朋友了。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
大概兩個(gè)月前，老師讓我們買了一本動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的《雙面獵犬》。我從小就非常喜歡讀書(shū)，所以書(shū)到手之后，我就迫不及待的打開(kāi)書(shū)看。書(shū)中的故事情節(jié)一下就把我給吸引住了，為了把這本書(shū)看完，我常常忘了吃飯。
讀完了《雙面獵犬》這本書(shū)，我知道了這本書(shū)主要講了一只叫白眉兒的混血豺(白眉兒的母親是埃蒂斯紅豺群中的一只年輕豺，他的父親是一只具有雜交優(yōu)勢(shì)的獵犬。)歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于從埃蒂斯紅豺群里一只地位排在最末端的”苦豺“，一躍成為了獵戶寨威震山林的優(yōu)秀獵犬的故事。
在這本書(shū)里，我喜歡的篇章有好幾個(gè)，其中一章的大概內(nèi)容是： 那個(gè)叫苦安子的老頭，是一個(gè)酒鬼，它常常逼迫白眉兒去偷雞，所以只要?jiǎng)e的雞子看到白眉兒，就飛到樹(shù)上，鉆到窩里，躲避白眉兒;白眉兒自己走在路上的時(shí)候，不是被群狗咬，就是被獵戶寨的村民們當(dāng)做是豺狼痞子打。害的白眉兒在寨子里”人見(jiàn)人喊打，狗見(jiàn)狗撕咬“。被迫無(wú)奈差一點(diǎn)就被酒鬼主人苦安子賣給屠夫。幸虧白眉兒急中生智，一口咬住獵戶寨的村長(zhǎng)阿蠻星才幸免于難。阿蠻星把它高價(jià)贖回之后，它才過(guò)上了真正意義上的獵犬生涯。
另一章的大概內(nèi)容是：白眉兒第一次外出狩獵就捉到了一只猞猁。那次多虧了他有豺的耐力，一心要?dú)⒌裟侵烩︶臎Q心(因?yàn)檫@只猞猁曾經(jīng)在冰天雪地里搶走了他好不容易抓到的一只小斑羚，差點(diǎn)讓他餓死)。這只猞猁躲藏得十分巧妙，一群狗都被他騙了，連白眉兒也差點(diǎn)被他騙了，最后還是被白眉兒發(fā)現(xiàn)了下。白眉兒在追趕的過(guò)程中，一口咬掉了猞猁的尾巴，并拖延了時(shí)間。白眉兒在主人阿蠻星的幫助下打死了那只猞猁。白眉兒也得到了主人的夸贊。
在這本書(shū)里，有我喜歡的人物和不喜歡的人物，我喜歡的人物有：阿蠻星和白眉兒。阿蠻星是一個(gè)好獵手，同時(shí)又是一個(gè)富有同情心、知錯(cuò)就改、不冤枉好人的人。白眉兒是一個(gè)吃苦耐勞、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不自暴自棄、知錯(cuò)就改的好獵犬。我不喜歡的人物有：苦安子、老黑狗黑虎、豺王夏索爾等。苦安子是一個(gè)不勞而獲、貪心、好吃懶做、不識(shí)寶貝的人;老黑狗黑虎是一條嫉妒心極強(qiáng)的狗，它不知錯(cuò)就改，同時(shí)還利用權(quán)力去欺負(fù)別人。豺王夏索爾的嫉妒心更強(qiáng)，內(nèi)心更陰險(xiǎn)狡詐。所以我不喜歡他們。
讀完這本書(shū)后，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)白眉兒勇敢，堅(jiān)強(qiáng)的意志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)他能勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。知道了人生的道路上，有許多的酸甜苦辣，也有許多陷阱和陰謀。我們遇到困難時(shí)，要想辦法克服它，不能躲避，有時(shí)躲避是好辦法，但問(wèn)題還得解決。所以在生活中，我們要想辦法去克服，遇到問(wèn)題要齊心協(xié)力解決問(wèn)題，只有這樣我們的生活才會(huì)更加美好!
同時(shí)我也明白了：每個(gè)人成功的背后總是離不開(kāi)他們努力的結(jié)果。在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)的，用優(yōu)異的成績(jī)向老師和家長(zhǎng)匯報(bào)。
我希望全世界的人都變得善良、正直。動(dòng)物們也從兇猛變溫順。我喜歡這本書(shū)。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
讀一本好書(shū)，有如與一位絕好的友人在一塊呆上幾個(gè)時(shí)辰，一語(yǔ)不發(fā)，靜靜地聽(tīng)著他述說(shuō)著他的故事，只默默感受那墨香繚繞中無(wú)聲的寧?kù)o與溫柔，心里也能踏實(shí)熨貼得不行。以前，我一直把讀書(shū)當(dāng)作成一場(chǎng)噩夢(mèng)，總是要大人逼著讀我才讀;而現(xiàn)在，我真正的體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣，變得噬書(shū)如命，將書(shū)本當(dāng)作了我生命的一部分。
讀一本好書(shū)，可以讓你的思維空間無(wú)限擴(kuò)大，就像乘上一艘萬(wàn)噸巨輪，載著我們從狹窄的知識(shí)小溪，駛向永無(wú)邊際的學(xué)問(wèn)海洋。古人云“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”沒(méi)錯(cuò)，如果我們不能堅(jiān)持操作這艘巨輪前進(jìn)的話，我們便會(huì)從學(xué)問(wèn)的海洋重新退回到那狹窄的知識(shí)小溪。
“讀一本好書(shū)，就是與一個(gè)偉人的心靈對(duì)話”我常常遺憾不能面對(duì)面的去傾聽(tīng)那些精神傳人的智慧，不能親眼感覺(jué)他們的人文氣質(zhì)，但從他們留給我們的書(shū)中，我知道了我能夠抵達(dá)他們的內(nèi)心，我能讀懂那一刻：那個(gè)握筆的手，那雙深刻的眼，那顆跳動(dòng)的心——是怎么樣的情懷，是什么樣的感受與波瀾起伏。
“讀一本好書(shū)，等于同一位品德高尚的人進(jìn)行了有意義的談話。”高爾基說(shuō)。的確，好書(shū)能帶著我們暢游絢麗多姿的知識(shí)世界，能領(lǐng)著我們探索古今中外的的奇聞趣事;好書(shū)能幫助我們明辨是非，分清美丑好書(shū)還能幫我們指明生活的方向，教給我們做人的道理，使我們奮發(fā)向上，努力進(jìn)取，成為新時(shí)代的棟梁之才。
讀一本好書(shū)，如同與許多高尚的人面對(duì)面的交流;讀一本好書(shū)，就如同在深夜前方有一盞明燈，照亮我們前行的道路;讀一本好書(shū)，會(huì)帶來(lái)諸多的啟示，他教會(huì)我勤奮，忠誠(chéng)，敬業(yè)，自信，指導(dǎo)我們應(yīng)該如何正確對(duì)待工作與學(xué)習(xí);讀一本好書(shū)，就如同進(jìn)入一片自由的天地，他告訴我們什么是人生，什么是理想，什么是飛翔。
一本好書(shū)，一杯清茶，一桌一椅，靜心坐下來(lái)，和書(shū)中的人物神交，和高尚睿智的作者聊天;和好書(shū)在一起，我永遠(yuǎn)都不會(huì)嘆息。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
今天晚上，在月光的照耀下，我和弟弟一起玩泥巴。
因?yàn)樽蛱煳易x了一本書(shū)《鼴鼠的月亮河》。月光照在河面上，走在鋪滿鵝卵石的小路上，門前有一棵柳樹(shù)，米加正在為尼里低頭制造能滾動(dòng)的洗衣機(jī)。不遠(yuǎn)處的小河邊尼里正在洗一家人的衣服……。�。‘�(huà)面太美了！每次看到月亮我的腦子里總會(huì)浮想聯(lián)翩。
“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞！”住在美麗的月亮河畔的米加一家，都很擅長(zhǎng)挖地洞。米加的爸爸更是希望兒子米加長(zhǎng)大到也能成為挖地洞的專家。
與眾不同的米加不喜歡挖掘，他揣著月亮石，心里想著為尼里發(fā)明洗衣機(jī)的夢(mèng)想離開(kāi)了家鄉(xiāng)。
背井離鄉(xiāng)的他，不畏艱難困苦，在和朋友魔法師咕里咕，烏鴉紅辣椒和黑炭的相處中，米加慢慢地長(zhǎng)大，慢慢地找到自信，勇敢地戰(zhàn)勝生活中的困難，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
這個(gè)又黑又瘦，愛(ài)幻想，愛(ài)思考，愛(ài)發(fā)明愛(ài)創(chuàng)造的黑色鼴鼠，激起我無(wú)限的激情。我的想法也很多呀！為啥我不去試試呀！
鼴鼠最擅長(zhǎng)挖地洞，我和弟弟可是玩泥巴的專家，說(shuō)干就干，我和弟弟就收集了一些磚頭瓦塊，找來(lái)了鄰居家的各種各樣的建筑工具。并學(xué)著鄰居大叔建筑工人的樣子，開(kāi)始建起我們心中的城堡�？墒�，城堡沒(méi)建成，我們我倆倒變了樣滿頭滿臉滿身都是泥！在美麗的月光照耀下，除了我們明亮的眼睛還在撲閃撲閃的，我們伸出小黑手，竟然不能辨認(rèn)五指。我們成了不折不扣的小泥孩！
沒(méi)關(guān)系，只要心里有夢(mèng)，總有一天會(huì)夢(mèng)想成真的！
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
今天讀的《自控力》是吳為的作品，總共10章，每章6小節(jié)，和凱利·麥格尼爾寫(xiě)的整個(gè)結(jié)構(gòu)幾乎一樣，
每小節(jié)一個(gè)話題，對(duì)該話題進(jìn)行解釋，然后引用一個(gè)故事說(shuō)明，然后再總結(jié)。
吳為的《自控力》，個(gè)人感覺(jué)更像是一本勵(lì)志書(shū)，里面故事大多是講述人如何不屈于現(xiàn)狀，不向眼前的困境低頭，走向成功。講述人自控力帶來(lái)的好處，控制情緒，自信心，行為，能夠給生活帶來(lái)許多好處，如更好地應(yīng)對(duì)壓力，更健康，事業(yè)更成功，更健康等。
講一下其中的兩個(gè)故事：
故事1：有個(gè)乞丐，拿著一本《自信心》去到安東尼·羅賓的辦公室，激動(dòng)地說(shuō)，原本已經(jīng)無(wú)心存活下去了，但是看了《自信心》后，聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)的作者可以改變我的.想法，所以請(qǐng)你告訴我，我應(yīng)該怎么做?安東尼說(shuō)，誰(shuí)也無(wú)法改變你，但是除了一個(gè)之外，我?guī)闳ヒ?jiàn)他，然后把乞丐帶到一面鏡子前，乞丐看著里面的自己，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，破爛的衣服，全身邋遢。安東尼說(shuō)，除了你自己，沒(méi)人能改變得了你自己。然后就把乞丐送出了門外。第二天他又見(jiàn)到了那個(gè)乞丐，但是已經(jīng)是不昨天的那個(gè)邋遢的樣子了，而是西裝皮革，煥然一新，眼里充滿了生機(jī)。很快他就重新找到了工作。最后還成了一個(gè)成功人士，變成富有的人。
沒(méi)有說(shuō)他是怎么變得富有的，有點(diǎn)失望。
故事2：有一個(gè)農(nóng)村18歲的小伙子，因家里窮，父母體弱多病，不得不在家里種2畝地，順帶照顧父母;他借了300塊錢養(yǎng)雞，不幸全死了;釀過(guò)酒，捕過(guò)魚(yú)，都沒(méi)成功，36歲了也只有一間土屋，借錢買了輛拖拉機(jī)，但是不幸連人帶機(jī)掉入河里，成了瘸子。但是多年后他卻成了一家公司的老總，資產(chǎn)過(guò)億。
也沒(méi)有說(shuō)怎么做到資產(chǎn)過(guò)億的，差評(píng)。
其實(shí)我看《自控力》，是想找到一些方法，找到一些能夠讓自己堅(jiān)持，成功地做一件事的方法。如跑步，寫(xiě)作，學(xué)英語(yǔ)等。
而這本書(shū)大多講的是控制自己后能帶來(lái)的好處，不是很符合我的期望。
我期望的是，我要學(xué)好英語(yǔ)，怎么才能堅(jiān)持?我可以用哪些方法來(lái)讓自己每天堅(jiān)持?而不是告訴我，你學(xué)好了英語(yǔ)，就可以和老外對(duì)話，你的工資就會(huì)增加之類的。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
寒假里我借了哥哥的一本書(shū)來(lái)看，其中有一篇文章《大瀑布的葬禮》吸引了我，怎么會(huì)為瀑布舉行葬禮呢?原來(lái)世界上的大瀑布──塞特凱達(dá)斯大瀑布枯槁了，來(lái)自世界各地的幾十名生態(tài)學(xué)家、環(huán)境學(xué)的專家教授，以及熱愛(ài)大自然的人為瀑布舉行葬禮，哀悼將要消失的大瀑布。
瀑布為什么會(huì)枯竭呢?原來(lái)在20世紀(jì)80年代初，為了發(fā)電，在瀑布上游建立了一座世界上的水電站，水電站高高的攔河大壩截住了大量的河水，使得塞特凱達(dá)斯的大瀑布的水源大減，而且，周圍的許多工廠用水毫無(wú)節(jié)制，浪費(fèi)了大量的水資源，同時(shí)沿河兩岸的森林被亂砍濫伐，水土大量流失，大瀑布水量逐年減少，人們?cè)僖惨?jiàn)不到它那雄奇的氣勢(shì)了，它在群山之中無(wú)奈的垂下了頭，像生命垂危的老人了。
讀到這兒，我思緒萬(wàn)千，我們賴以生存的地球不也是這樣嗎?地球是生命的搖籃，萬(wàn)物的母親，人類的家園，曾經(jīng)，她是那樣的美麗壯觀，和藹可親。然而，不知從何時(shí)起，她開(kāi)始哭泣，開(kāi)始呻吟。
地球媽媽為什么如此黯然神傷?原來(lái)，過(guò)量的農(nóng)藥，大量的白色垃圾、隨意丟棄的電池污染了松軟的土壤，使地球媽媽的皮膚變得既板結(jié)又貧瘠。原來(lái)，大量的工業(yè)廢水、生活污水，不經(jīng)處理就排進(jìn)河流，流入海洋，使地球媽媽的血液變得骯臟。原來(lái)，隨意堆放的垃圾散發(fā)出腐爛的氣味，越來(lái)越多的汽車排放出超標(biāo)的尾氣，越來(lái)越高的煙囪散發(fā)的烏煙直入云霄，使地球媽媽呼吸不到新鮮的空氣。地球媽媽像一個(gè)贏弱的病人，跟大瀑布一樣太需要我們的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)了。
讓我們用智慧進(jìn)化生存環(huán)境，用良知阻止破壞環(huán)境的現(xiàn)象，用勇氣調(diào)整自己的生活習(xí)慣，用熱情傳播環(huán)保的理念。從今天開(kāi)始，隨手拾起灑落在地上的果皮紙屑;揮起鐵鍬，種植樹(shù)苗阻擋風(fēng)沙的侵襲;勸阻將生活廢水肆意排入河流的行為從現(xiàn)在做開(kāi)始，節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球的小主人。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
我所借閱的這本《孫子兵法》，作者便將其中的道理與經(jīng)濟(jì)、政治相結(jié)合，對(duì)其加以變通的理解，令人耳目一新。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，很貼切的比喻。兵法中涵蘊(yùn)了企業(yè)生存發(fā)展之道，使我受益非淺。
一、用人之道。當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最關(guān)建的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定’地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理部隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“夫?qū)⒄�，�?guó)之輔也"這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。孫子也提出了“視卒如愛(ài)子”的思想，只有士卒聽(tīng)服于將帥，團(tuán)結(jié)一致，才能取得勝利。企業(yè)同時(shí)也強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，關(guān)愛(ài)員工，培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和歸屬感�！皩⒙�(tīng)吾計(jì)，用之必勝，留之。將不聽(tīng)吾計(jì)，用之必?cái)。ブ��！逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然造成不必要的資源浪費(fèi)。
二、企業(yè)文化�！胺蛭磻�(zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無(wú)算乎!”(始計(jì)篇)戰(zhàn)爭(zhēng)的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計(jì)和安排，也就是說(shuō)，要打有準(zhǔn)備之仗。合之以商之五事，就是說(shuō)，企業(yè)在決定銷售某種產(chǎn)品時(shí)，必須先充分了解消費(fèi)者的需求，“謹(jǐn)復(fù)索之”選擇適當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)目標(biāo)，運(yùn)用合適的人才，以及根據(jù)天時(shí)、地利、人和等因素制定科學(xué)合理的市場(chǎng)營(yíng)銷策略，未雨綢繆，才可以從容應(yīng)付未來(lái)的發(fā)展變化。
“故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)”(軍勢(shì)篇)其中要點(diǎn)在“勢(shì)”而不在“人”。商場(chǎng)雖然不是戰(zhàn)場(chǎng)，但其競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度卻毫不遜色。正如將帥看到戰(zhàn)爭(zhēng)中的“勢(shì)”一樣，企業(yè)主管也應(yīng)把握商場(chǎng)上的“勢(shì)”，以先進(jìn)的管理制度，正確的經(jīng)營(yíng)策略，完善的售后服務(wù)等來(lái)創(chuàng)造有利的態(tài)勢(shì)，然后通過(guò)準(zhǔn)確把握消費(fèi)需求，緊緊抓住市場(chǎng)機(jī)遇等，來(lái)保持產(chǎn)品的領(lǐng)先地位。
三、激勵(lì)機(jī)制。身在高位者要懂得如何激勵(lì)屬下發(fā)揮斗志來(lái)達(dá)到某個(gè)目標(biāo)。“故殺敵者，怒也;取敵之利者，貨也”(作戰(zhàn)篇)要部隊(duì)英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)，企業(yè)良好的績(jī)效管理需要輔之以激勵(lì)手段，且隨著人們對(duì)需求的不斷提高，企業(yè)在激勵(lì)員工時(shí)，要盡量做到投其所需，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)最大化。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
冰心先生曾在她的一篇序言《憶讀書(shū)》中說(shuō)到：“我們要讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。”每當(dāng)看到這句話時(shí)，回想起自己的讀書(shū)生涯，都會(huì)覺(jué)得這句話特別鏗鏘有力，蕩人心神。
讀書(shū)，不僅可以使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，一個(gè)最大的好處就是，當(dāng)世界上有了書(shū)，可以治愈一切孤獨(dú)與憤懣。古今多少文人墨客留下了不朽的著作，流傳千古的其中一個(gè)原因就是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們?nèi)阅軓膸资辏踔燎О倌甑倪@些文化瑰寶中找到共鳴，時(shí)代在變，但人的共情之心沒(méi)有發(fā)生多大變化，你可能會(huì)在沮喪失意之時(shí)，在李白的“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”中找到慰藉，在快樂(lè)欣喜之時(shí)，會(huì)用杜甫的“白日放歌須縱酒，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”來(lái)表達(dá)內(nèi)心的雀躍，也可能會(huì)在魯迅的《朝花夕拾》中找到仇貓喜鼠的共鳴點(diǎn)�？傊磺袝�(shū)籍，都可以化成詩(shī)的言語(yǔ)，來(lái)安撫你的內(nèi)心。哪怕失意頹廢，哪怕漫無(wú)目的，你都可以在書(shū)中找到情感的慰藉，心靈的歸宿。
讀書(shū)還有一個(gè)最實(shí)用的好處，就是可以消除空虛，用精妙的知識(shí)填滿你的大腦，那是你刷多少抖音，玩多少游戲都無(wú)法得到的充實(shí)與滿足感�？上�，現(xiàn)代人似乎不太喜歡讀書(shū)，真正能靜下心來(lái)讀書(shū)的寥寥無(wú)幾，或許正是因?yàn)樯钊绱烁≡辏栽陂e暇之余，品一杯清茗，捧一本好書(shū)顯得那么可貴。在這里，我特別強(qiáng)調(diào)好書(shū)，就如冰心先生所說(shuō)，那些陳詞濫調(diào)，只會(huì)堆砌華麗詞藻的書(shū)不要讀，要多讀經(jīng)典，多讀有真情實(shí)感的書(shū)。一切打動(dòng)人的語(yǔ)句，都離不開(kāi)一個(gè)真字。好書(shū)，也就是真正能打動(dòng)人心的書(shū)。也只有那些真正走進(jìn)人的內(nèi)心的語(yǔ)句，才會(huì)千古流傳下去。
讀好書(shū)，還要會(huì)讀書(shū)，有些人一打開(kāi)書(shū)就犯困，因?yàn)樗麤](méi)有找到真正令自己感興趣的書(shū)籍，只讀那些所謂的暢銷書(shū)，就好比無(wú)頭的蒼蠅，亂飛亂撞總是沒(méi)有收獲。要會(huì)讀書(shū)，首先，要弄清楚自己喜歡什么類型的書(shū)，從培養(yǎng)自己的讀書(shū)興趣做起，這樣，當(dāng)你習(xí)慣了讀書(shū)，隨便放一本書(shū)在你身邊，你都會(huì)讀的津津有味。如果一開(kāi)始就人云亦云，那么，讀書(shū)將會(huì)變成一件令你厭煩的事。除此之外，一本書(shū)不能只讀一遍，猶如走馬觀花，去寶閣而空手而歸，應(yīng)該多讀幾遍，書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，當(dāng)你把一本書(shū)讀透了，每次讀都會(huì)有不同的收獲，這樣，你才會(huì)真正領(lǐng)悟書(shū)的意味和真諦。
讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)，會(huì)讀書(shū)。當(dāng)你學(xué)會(huì)讀書(shū)，你就像打開(kāi)了新世界的大門，里面都是數(shù)不勝數(shù)的珍寶，令你流連忘返，受益無(wú)窮。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
我讀了美國(guó)斯托夫人著的《湯姆叔叔的小屋》。讀了這本書(shū)，我感慨萬(wàn)分。
這本書(shū)講述了一個(gè)黑人的一生。這個(gè)黑人名叫湯姆。他是一個(gè)十分忠實(shí)而又非常能干的人，是一名_。像他這樣的好人，實(shí)在少見(jiàn)。如果換一種扶色，他一定是個(gè)非常偉大的而有成就的人。可是他偏偏是個(gè)黑人。要知道，在他那個(gè)時(shí)代，黑人是被稱為黑奴，被當(dāng)成牲口一樣隨便買賣。湯姆的老東家對(duì)他很好，但是老東家經(jīng)營(yíng)的牧場(chǎng)破產(chǎn)了，只好把家里的一部分黑奴勞力都賣了出去——包括湯姆。湯姆忍痛離開(kāi)了妻兒，一家一家地?fù)Q老爺。他第二個(gè)東家也是好人。小姐伊娃更是個(gè)善良的天使。他們想給予湯姆自由，但沒(méi)來(lái)及辦理，就遭遇了不幸，最后全家都死了。湯姆又被賣出去了，賣到一家狠毒的農(nóng)場(chǎng)主家。湯姆鼓起勇氣，奮力抗?fàn)帲冀K無(wú)濟(jì)于事。直到悲慘的死去。
就是這本書(shū)，引發(fā)了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，解放了黑人，使他們獲得了自由。黑人也是人啊!難道只有白種人才是高貴的嗎?
現(xiàn)在，黑人雖然自由了，但是在許多地方，黑人依然很貧窮。他們中的很多人因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)，沒(méi)有條件受到良好教育，也就得不到好的發(fā)展。我想：不管我處在湯姆那個(gè)時(shí)代還是現(xiàn)在，我都要為黑人大聲呼叫：自由!平等!
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
讀完《紅日》這本書(shū),我心中有一絲悲涼的感覺(jué).
《紅日》講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事.1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來(lái)的嫡系王牌部隊(duì),國(guó)民黨五大主力部隊(duì)的第一主力,號(hào)稱天之驕子.發(fā)起了漣水戰(zhàn)役攻占漣水,與華東野戰(zhàn)軍交鋒.華東野戰(zhàn)軍的一支常勝英雄軍沈丁部隊(duì)在漣水與敵主力部隊(duì)二次交鋒后,實(shí)行戰(zhàn)略后撤,退到山東,休整訓(xùn)練.國(guó)民黨企圖壓逼解放軍在沂蒙山區(qū)決戰(zhàn),妄想消滅華東野戰(zhàn)軍.沈丁部隊(duì)在萊蕪西北的吐絲口地區(qū),配合友鄰部隊(duì),包圍敵軍.在萊蕪戰(zhàn)役中,消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)五萬(wàn)多人,活捉了敵軍中將副司令官李仙洲,贏得了輝煌的勝利.國(guó)民黨在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上連吃敗仗,途窮計(jì)拙.1947年4月,張靈甫又以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅(jiān),再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻.華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人.沈丁部隊(duì)配合兄弟部隊(duì)圍殲在孟良崮一帶的國(guó)民黨74師.國(guó)民黨的外圍后援部隊(duì),冒死向解放軍阻擊部隊(duì)沖擊,企圖救出陷于絕境的74師,都被華東野戰(zhàn)軍打退.經(jīng)過(guò)三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四師師長(zhǎng)張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅.華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的艱難曲折,經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的犧牲,終于取得了最后的勝利.
看完這本書(shū),我感到自己現(xiàn)在美好的生活是來(lái)之不易的,都是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的鮮血換來(lái)的.戰(zhàn)士們雖然都不在了,但他們那永垂不朽,寧死不屈,舍己救人的精神仍然值得我們學(xué)習(xí)和傳承.
家長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)：當(dāng)看到共產(chǎn)黨那種團(tuán)結(jié)合作,吃苦耐勞,嚴(yán)于律己,獻(xiàn)身革命的精神深深地打動(dòng)了我.雖然國(guó)民政府由美國(guó)人支持,有全美的裝備,有最先進(jìn)的戰(zhàn)斗武器,有充足的食物,而共產(chǎn)黨只有普通的槍支彈藥,而且還要經(jīng)常餓著肚子戰(zhàn)斗,但他們有最勇敢的戰(zhàn)士,最崇高的理想以及老百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴這就是共產(chǎn)黨最終勝利的原因.我常想,如果張靈甫能以大局為重,能以百姓利益為重,能以國(guó)家為重,也許他會(huì)成為第二個(gè)傅作義,那么,我們也就不用為他哀嘆了.一個(gè)人擁有才華固然不錯(cuò),但如果不用在為民謀福利上,那他的才華也就失去了價(jià)值.最后,由衷地贊美我們的黨---一心一意為百姓的黨!
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
個(gè)人感覺(jué)，本書(shū)很一般，所謂的“偷影子”其實(shí)說(shuō)的就是看穿別人內(nèi)心深處的渴望，然后幫助對(duì)方實(shí)現(xiàn)。故事并沒(méi)有太大亮點(diǎn)，唯一耐人尋味的是男孩幫助呂克實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的那個(gè)篇幅。呂克為了父母的愿望放棄了自己學(xué)醫(yī)的理想，在自家面包店里當(dāng)面包師傅，子承父業(yè)，可他并不開(kāi)心。當(dāng)男孩知道呂克的心事之后，他幫助呂克完成心愿，從事了醫(yī)學(xué)相關(guān)的工作并鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)考試，爭(zhēng)取早日成為一名真正的醫(yī)生。就在呂克漸漸接近心中夢(mèng)想的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己真正喜歡的并不是當(dāng)醫(yī)生，他真正喜歡的就是做一名面包師傅。
這個(gè)故事讓我想到一句話：最初得到的，其實(shí)已是最好的！
另一方面我覺(jué)得，有困惑、有想法我們就應(yīng)該去嘗試，不做永遠(yuǎn)不會(huì)知道“想像中的”是否真的比“現(xiàn)實(shí)中的”更適合自己。如果成功了，那么恭喜你找到了自己真正喜歡的；如果失敗了，那么也恭喜你，因?yàn)槟銛[脫了心中的執(zhí)念，你拔掉了那根刺，你不再苦悶不再困擾，你可以安心的做現(xiàn)在的事。就像呂克，嘗試過(guò)做醫(yī)生不喜歡之后，他可以安心的回來(lái)當(dāng)快樂(lè)的面包師傅，而且還發(fā)現(xiàn)了做面包師的價(jià)值。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
從第一幕的二部長(zhǎng)期，他顯然已經(jīng)無(wú)法聽(tīng)到舞臺(tái)上的演唱。他將樂(lè)曲的進(jìn)度減緩了許多。當(dāng)樂(lè)隊(duì)跟著他的指揮棒進(jìn)行時(shí)，歌唱演員們徑直向前走。隨后是一陣亂糟糟的景象。
常任樂(lè)隊(duì)指揮烏姆勞夫建議休息一會(huì)兒，卻沒(méi)有說(shuō)明什么理由，僅僅和歌唱演員談了幾句又開(kāi)始了。接下來(lái)又是一場(chǎng)混亂，只好再次暫停。誰(shuí)也不忍心對(duì)他說(shuō)：“你走吧，可憐的人，你不能在指揮了�！必惗喾也话财饋�(lái)，他用命令式的口吻叫我過(guò)去，我走到他旁邊，他將記錄本遞給我，示意我寫(xiě)。我寫(xiě)了下面幾句：“求求您別再繼續(xù)了，回去后我再告訴你理由�！彼豢跉馀芑丶遥贿M(jìn)去便倒在沙發(fā)上，一動(dòng)也不動(dòng)，雙手捂著臉，就這樣一直呆到晚飯。吃飯時(shí)他一言不發(fā)，臉上是極度沮喪和痛苦的表情。在我和貝多芬的交往中，沒(méi)有一天能和十一月這天相比。他的心，到死也無(wú)法忘記這可怕的一幕。我讀到這，我的心中深深地感覺(jué)到貝多芬內(nèi)心對(duì)命運(yùn)的掙扎，對(duì)耳聾的痛苦。一個(gè)才華橫溢的音樂(lè)家，在音樂(lè)界才大顯身手，將自己對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)送給大眾的時(shí)候，耳聾卻不請(qǐng)自來(lái)。
這樣的災(zāi)難真是滅頂之災(zāi)！但是，貝多芬沒(méi)有被打倒，他頑強(qiáng)地站了起來(lái)。
他把耳聾這片陰暗的烏云用力揮了開(kāi)來(lái)。他創(chuàng)作了永垂不朽的《歡樂(lè)頌》！他在自己痛苦時(shí)還不忘帶給人們美好的音樂(lè)！
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
你們認(rèn)識(shí)沒(méi)頭腦和不高興嗎？他們是一本《天空飛過(guò)的一群魚(yú)》這本書(shū)里一個(gè)故事的主人公。故事的名稱就是兩個(gè)主人公的名字就《沒(méi)頭腦和不高興》這個(gè)故事是任溶溶老爺爺寫(xiě)的`。
你們一定會(huì)覺(jué)得奇怪，為什么這兩個(gè)人好好的名字不取，卻要叫沒(méi)頭腦、不高興呢？因?yàn)闆](méi)頭腦做事粗心，沒(méi)有記性，總是丟三落四的，所以他叫沒(méi)頭腦。不高興則是別人高興時(shí)，他不高興。別人不高興時(shí)他卻高興。別人讓他做什么，他總是不高興做，所以就得名不高興。
這兩個(gè)人雖然缺點(diǎn)不一樣，可是卻都想快點(diǎn)長(zhǎng)大。有一天，他們得到了一位仙人的幫助，一下子就長(zhǎng)成大人。沒(méi)頭腦成了一名工程師。造了一座300多層的少年宮。少年宮里富麗堂皇，可是就是沒(méi)造電梯，害得想看演出的人要爬兩百多層樓梯。而爬上兩百多層樓要一個(gè)多月，于是壯觀的一幕出現(xiàn)了。一個(gè)個(gè)要看演出的人背著一袋行李，艱難地上著樓梯，一個(gè)個(gè)滿頭大汗，氣喘吁吁。而沒(méi)頭腦呢，問(wèn)了才知道原來(lái)是自己沒(méi)有設(shè)計(jì)電梯，造成這個(gè)麻煩，你們說(shuō)他是不是太沒(méi)頭腦了，連這種大設(shè)計(jì)都忘想了！
不高興長(zhǎng)大后當(dāng)了一個(gè)演員，演武松打虎里的老虎。結(jié)果只演了一天的戲演了十幾天。就是因?yàn)椴桓吲d不高興死。結(jié)果急死了臺(tái)下的人。
后來(lái)，他們又找了仙人把他們了兩個(gè)人又變成了小學(xué)生。
讀完這個(gè)故事，我就忍不住大笑起來(lái)，這么滑稽的，兩個(gè)人，真是世上少見(jiàn)！可是在忍俊不禁的時(shí)候，我又有點(diǎn)汗顏了，其實(shí)我也是個(gè)小小的沒(méi)頭腦和不高興啊！
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
這個(gè)故事在中國(guó)可以說(shuō)家喻戶曉，是大多數(shù)人在童年時(shí)期接觸最早又印象最深的故事之一，記得在我很小的時(shí)候，媽媽就給我講過(guò)《狼來(lái)了》的故事，我有些印象。最近，兒子也纏著讓我講故事，又看到這篇童話，使我身有感觸……
這篇童話中的主人公是一個(gè)小牧童。他每天趕著羊群到山頂去放羊。由于太悶，他想出戲弄村民的惡作劇。第一次他喊“狼來(lái)拉，狼來(lái)拉……”，結(jié)果村民拿起鋤頭等工具，趕到山頂，才知道是小牧童的惡作劇。小牧童很得意，感到很好玩，于是就有了第二次、第三次……，村民們已經(jīng)知道是小牧童故意制造的，久而久之，就都不去理他啦。有一天狼真的來(lái)了，他拼命地叫喊，村民們卻沒(méi)有一個(gè)來(lái)，沒(méi)有人相信他的話了，他被狼吃掉了。這無(wú)疑是一個(gè)實(shí)施戒謊教育的故事，之所以流傳廣泛，人們往往從道德教育的必要性來(lái)解釋。然而我們說(shuō)，這個(gè)故事之所以有如此強(qiáng)大的生命力，原因絕非如此簡(jiǎn)單。它所蘊(yùn)含的觸動(dòng)靈魂的力量，幾乎使所有的孩子聽(tīng)到以后都產(chǎn)生了終生難忘的深刻印象。我也給我們班上的孩子講過(guò)這個(gè)故事，引起了強(qiáng)烈反應(yīng)。孩子們往往睜大了眼睛，用摻雜著遐想的驚駭目光仰望著我。讓我充分意識(shí)到故事震懾幼兒心靈的效果。只要注意體會(huì)自己在兒童時(shí)代對(duì)這個(gè)故事的心靈反應(yīng)，或者認(rèn)真觀察孩子們聽(tīng)到這個(gè)故事時(shí)的反應(yīng)，就會(huì)知道，這個(gè)故事的力量并不在于結(jié)局的可怕──遠(yuǎn)比這可怕的童話故事多得很，卻遠(yuǎn)不及這個(gè)故事能夠觸動(dòng)幼兒。
這個(gè)童話也使我想到了“誠(chéng)信”。一個(gè)人要生存，要進(jìn)步，就必須要有“誠(chéng)信”，它是為人之道，做人之本。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，老實(shí)，“信”就是信用、守信。如果一個(gè)人有“誠(chéng)信”那么他會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)、同事、親朋好友的信賴，會(huì)愿意與你交朋友，當(dāng)成知己；如果一個(gè)人失去了“誠(chéng)信”，那么他會(huì)失去一切，甚至自由和生命。
中國(guó)觸動(dòng)讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
20xx年某月市委常委在學(xué)習(xí)貫徹中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》（即中央8號(hào)文件）時(shí)，要求市關(guān)工委把“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)，作為對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育的一個(gè)重大課題。這一年市關(guān)工委在市直實(shí)驗(yàn)小學(xué)、實(shí)驗(yàn)初中和實(shí)驗(yàn)高中進(jìn)行了試點(diǎn)。
20xx年中關(guān)工委《關(guān)于開(kāi)展“崇尚真善美，學(xué)做誠(chéng)信人”主題讀書(shū)活動(dòng)通知》下達(dá)后，市委要求讀書(shū)活動(dòng)上臺(tái)階，要在城區(qū)所有中、小學(xué)和各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、場(chǎng)中心學(xué)校推開(kāi)。這一年全市59所中、小學(xué)，名學(xué)生參加了“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)，取得了較好的效果。我們選送到省的征文，小學(xué)組獲二等獎(jiǎng)1名，三等獎(jiǎng)8；初中組獲二獎(jiǎng)1名，三等獎(jiǎng)8名；高中組獲二等獎(jiǎng)1名，三等獎(jiǎng)8名。參加省關(guān)工委主辦的“崇尚真善美，學(xué)做誠(chéng)信人”主題教育讀書(shū)活動(dòng)演講比賽，獲得了小學(xué)組和高中組2個(gè)第一名，小學(xué)組、高中組4個(gè)第二名，小學(xué)組、初中組、高中組11個(gè)第三名，7名教師獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng)，被省關(guān)工委推薦出席全國(guó)關(guān)工委表彰會(huì)議，在人民大會(huì)堂領(lǐng)取了《中華魂》主題教育讀書(shū)活動(dòng)“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”獎(jiǎng)牌。
20xx年市委在研究關(guān)工委工作時(shí)，明確提出要真正打好“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)這張名牌，沖出孝感，在全省爭(zhēng)位置，全國(guó)爭(zhēng)名次。成立了以市委分管副書(shū)記為名譽(yù)組長(zhǎng)，關(guān)工委主任為組長(zhǎng)，關(guān)工委所有副主任、組織部長(zhǎng)、分管教育副市長(zhǎng)為副主任，有關(guān)單位負(fù)責(zé)人為成員的“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。建立了由市關(guān)工委主辦，市教育局、共青團(tuán)市委承辦，學(xué)校校長(zhǎng)和共青團(tuán)支部書(shū)記具體組織的職責(zé)制體系，構(gòu)成了一級(jí)抓一級(jí)，層層有人抓的工作格局。