去年的樹讀書心得體會（精選30篇）
去年的樹讀書心得體會 篇1
這天，老師讓我們自己讀《去年的樹》這一篇課文，認(rèn)認(rèn)真真讀過后，我有很多感想。
課文主要資料是：一只小鳥和一棵樹是一對形影不離的好朋友，鳥兒天天給樹唱歌。冬天到了，鳥兒不得不離開大樹，飛向南方，臨走時他們還約好，明年春天小鳥必須還回去給樹唱歌。但是，春天又來到了，小鳥回來時，大樹不見了，只留下樹根“站”在那兒，小鳥為了實現(xiàn)自己的諾言，經(jīng)歷了千辛萬苦找到了他的好朋友——樹，但是大樹已經(jīng)化為灰燼了，只留下它點燃的煤油燈，小鳥就對著燈唱起了去年的歌。
讀完后，我的感想是：必須要信守承諾，不能忘記自己的諾言。如果我是文中的小鳥，必須不會千里迢迢地趕回來，即使趕回來了，如果看到樹不見了必須不會到處找，更不會對著煤油燈唱歌。
樹如果化成灰了，我還會責(zé)備樹：誰讓你這么不留意，此刻成灰了吧，活該!
我必須要像小鳥一樣，有一顆尊重友情，信守承諾的金子般的心。小朋友們，我們必須要向文中的小鳥學(xué)習(xí)，不要說得到做不到啊!
去年的樹讀書心得體會 篇2
一場怪病，讓馬騰再也不能像別的孩子一樣，在沙灘上踢球，在大海里暢游，在礁石上捉螃蟹，背著書包走進學(xué)校…... 他變成了一個跛腳。
有一天，駐著雙拐的馬騰突然看到了一條能在海面上飛翔的七色魚。七色魚沒有腳，可是它憑借著兩只胸鰭，照樣可以在海面上飛翔。
飛翔的七色魚讓馬騰看到了希望。他憑著堅強的毅力，開始練習(xí)走路。一步兩步......汗水像雨滴一樣灑落在腳下的小路上。最后，他終于扔掉了拐杖，像其它孩子一樣，背著書包走進了校園。
可是，走進校園的馬騰并沒有因此快樂起來，大家的嘲笑和岐視，讓他再次陷入了苦難與絕望當(dāng)中。就在這時，一個叫夏雨虹的老師走進了馬騰的生活中。在夏雨虹老師的幫助下，他終于一天天堅強起來，成熟起來。有一天，一直看不起他，岐視他的何大勇被人綁架到了一個小島上。這一幕剛巧被他發(fā)現(xiàn)了。他猶豫再三，最后終于決定只身救出何大勇。當(dāng)他跳入大海，揮舞著雙臂游向鯊魚坨子的時候，他再一次看到了那條會飛的七色魚......
故事里的主人公馬騰雖然是個跛腳，可是他的心卻是完好的，是善良的。顯然，馬騰并沒有被困難所打倒，而是樂觀的接受了事實。
大家看，馬騰并沒有因為自己跛了腳就變得沒有信心。這樣就好比我們這些正常人遇到一點點挫折就失去信心，那樣怎么行呢?
去年的樹讀書心得體會 篇3
書是一個人一生的伙伴，也是一生的益友。它可以為你搭建通往知識殿堂的橋梁。高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”。因為有了書籍，人類文明得以發(fā)展和發(fā)揚。因為有了書籍，人類心靈得以自由和豐富。
讀書不僅可以增長知識，還可以使人道德高尚。
毛澤東主席工作一直很忙，可他總是擠出時間來看書學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續(xù)續(xù)看完的。
毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。因為書籍，成就了一代偉人，不僅豐富了自己，還贏得了尊重。 與其相反，北宋的方仲永，從小就天資聰穎，勝過很多人，但因為不學(xué)習(xí)，不讀書，不懂得學(xué)無止境，最終淪為普通人這便是一個很好的教訓(xùn)。
“理想的書籍，是智慧的鑰匙”，我每次在書的海洋里暢游，都會覺得收益許多。當(dāng)有不認(rèn)識的字，有詞典可供查閱。當(dāng)有日常生活的不明處，可以參考《家庭百科》。當(dāng)需了解科學(xué)知識可瀏覽科學(xué)類書籍。書籍總是豐富的。書永遠(yuǎn)是你一生的老師，它伴你成長，為你增加知識，為你解開疑問。
我愛讀書，讀書使我的人生充實而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。
去年的樹讀書心得體會 篇4
《細(xì)節(jié)決定成敗》讀后給我的啟迪、給我的震撼相當(dāng)?shù)拇�，也可以說是受益匪淺。
翻開書看到《前言》第一段，“世上無難事，只怕有心人”的豪言壯語，曾讓我們充滿信心地對待面臨的一切困難，但就個人以致單位、企業(yè)而言，我要說：“天下無易事，需要細(xì)心人”。下面我從一個小故事說起，故事講的是民國初年，學(xué)者黎錦熙在湖南辦報的事。當(dāng)時幫黎錦熙謄寫文稿的有三個抄寫員。這三人性情各異，做事方式也截然不同。第一個抄寫員沉默寡言。只是老老實實地抄寫文稿，連錯字別字也照搬照抄。第二個抄寫員則非常認(rèn)真，對每份文稿都先仔細(xì)地檢查，然后才抄寫，遇到錯字、病句都要改正過來。第三個抄寫員也仔細(xì)地看每份文稿。但只抄與自己意見相符的部分。對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，半句也不抄。后來，第一個抄寫員一直默默無聞;第二個抄寫員寫了一首歌詞。這首歌詞經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進行曲》，他就是田漢;第三個抄寫員，沒有寫歌詞，但是他成為了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國的開國領(lǐng)袖，他，就是毛澤東。
有一位名人說過：“硬件項目的管理更多地體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的管理，細(xì)節(jié)到每個設(shè)計、每次改動、每天操作。”上海地鐵一號線是由德國人設(shè)計的，看上去并沒有什么特別的地方，直到中國設(shè)計師設(shè)計的二號線投入運營，才發(fā)現(xiàn)其中有那么多的細(xì)節(jié)被二號線忽略了。結(jié)果二號線運營成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號線，至今尚未實現(xiàn)收支平衡。
全球快餐業(yè)巨頭麥當(dāng)勞規(guī)定：牛肉餅烤出20分鐘，沒有賣掉就要丟掉，這就是量化細(xì)節(jié)。按照一般的粗放式的管理，別說20分鐘，恐怕過了2個小時也不肯扔掉。這就是麥當(dāng)勞之成為麥當(dāng)勞的原因�？九Ｈ怙灴境�20分鐘內(nèi)就要消費，這就是標(biāo)準(zhǔn)。你想想，要達到這樣一條看來是很簡單的標(biāo)準(zhǔn)，背后需要做多少細(xì)致的工作!比如，客人多，而要的又多時，現(xiàn)烤來不及，要讓客人等——這是最讓顧客頭疼的事;而客人少，而烤的多時，又只好扔掉——這會大大增加經(jīng)營成本。所以，既要不讓客人等，又不多烤而扔掉，一定要對顧客需求經(jīng)過詳細(xì)的紀(jì)錄，找到一個客人數(shù)量與烤肉數(shù)量的一個合理的比例，這樣才能保證兩者不誤。這單單是烤肉一樣，其他食品以及服務(wù)還有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)要去執(zhí)行，可以想像這其中的細(xì)節(jié)是多么復(fù)雜了。從以上事例和看了此書以后，下面我從四個方面談一下個人關(guān)于細(xì)節(jié)的一些粗淺理解：
第一，細(xì)先于能。所謂“能”，我理解是有能力、能干事、能成事。能力是能干事的前提，也是把握好細(xì)節(jié)的重要要件，當(dāng)然，能力與個體的基礎(chǔ)素質(zhì)有關(guān)，也受基礎(chǔ)素質(zhì)的影響。有了基本的能力素質(zhì)，也才能談及注意和把握工作中的細(xì)微環(huán)節(jié);能干事是能成事的實踐過程，也是一個決定性基礎(chǔ)，不干事就成不了事，干事了，若是忽略了重要的細(xì)節(jié)問題，可能也成不了事，甚至還可能壞事，可能會造成把大事弄小、把小事弄大的后果;能成事是最終結(jié)果，是我們從事工作成果的體現(xiàn)，也是檢驗工作的一個顯像因素，把握好了細(xì)節(jié)因素，才能為成事奠定基礎(chǔ)。
第二，細(xì)先于做。俗話說，“不做不知道，一做嚇一跳”，不做就領(lǐng)會不到事情的本質(zhì)，不做也領(lǐng)略不到做成事的種種要素，不做就更談不上注意和把握細(xì)節(jié)。做包括能做、會做和愿做，能做是要具備基本的能力水平，勝任工作;會做是靠自己的知識和對工作本身的要求知道如何去做;愿做是對所從事教育工作的一種熱愛，喜歡本職工作。我認(rèn)為只有具備了這三個“做”，才會在我們的教育工作中去把握和注意細(xì)節(jié)，也才能取得工作成績，得到相關(guān)方面的認(rèn)可。
第三，細(xì)在于勤。古人言，業(yè)精于勤。能做到在工作中注意和把握細(xì)節(jié)的人，必是勤奮、勤勉之人，因為注重細(xì)節(jié)需要思考，更需要思考后付諸行動，即要做到思于先而敏于行。思想和行為的懶惰之人，是不會更多的思考那些細(xì)節(jié)問題的，只會照說照辦，只能成為傳話筒或者是留聲機，亦或是搬運工，這樣就容易使工作出現(xiàn)漏洞，帶來不應(yīng)有的后果。
第四，細(xì)在于實。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實上，即實事求是，踏實、扎實。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實在、實際和事實為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
第四，細(xì)在于實。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實上，即實事求是，踏實、扎實。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實在、實際和事實為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
去年的樹讀書心得體會 篇5
這是吳非老師的一本著作，看到書名《不跪著教書》時，心怦然而動，為什么說不跪著教書?不跪著教書是什么意思?等等，這些疑惑堵在心頭，要想知道答案，讀下去吧!現(xiàn)在我終于把這本書讀完了。
這本書一共分為六輯:永不凋謝的玫瑰、我美麗，因為我在思想、愛與敬重的閱讀、往高處飛、“實話”怎么說?和在歡樂中沉思。雖說是六輯，但是我認(rèn)為有一個總的理念就是無論是校長，還是教師、學(xué)生都應(yīng)該具有審辯式思維，遇事要先思考，再去做。
書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師在“序”中說的:“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這話發(fā)人深省。
作為教師的我們是人而不是神，也不是偉大的蠟燭、園丁。我們與學(xué)生應(yīng)該是共同成長的朋友，在生活中也是相互影響的伙伴，所以我們首先要擺正自己的位置，然后想法處理好與學(xué)生之間的這種平等關(guān)系。吳非老師認(rèn)為評價一位教師的工作，簡單地說可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。就這幾點做起來很難，但是如果我們多讀書，不讓自己“文化貧血”，應(yīng)該是可以做到的。
讀完這本書最大的感受就是我不要跪著教書，那么就應(yīng)該做站直了的教師，要利用一切可以利用的時間和精力不斷地學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)和智慧，勇于創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)。同時也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人!
去年的樹讀書心得體會 篇6
《麥肯錫方法》是一本好書，因為看了它給了我很多很多的啟示，感覺讀了它有很大的收獲，所以我對它讀了不止一遍，《麥肯錫方法》讀后感之我的未來我要成功。一直以來，我感覺自己做什么事情都是做不好，讀了這本書我也算明白了一些自己的過失和不足。其實，我們就是應(yīng)該尋找自己的不足，然后彌補不足，才能有所提高!但是，我們也知道，別人的缺點我們能容易發(fā)現(xiàn)，自己的呢?難說。就算發(fā)現(xiàn)了，要改正。很難。這就是為什么成功的人那么少的原因之一。我意識到的的缺點之一是沒有分清每天做事情的重要程度是有區(qū)別的，只是知道自己今天有很多事情要做，不知道哪一個是最重要的，也就是我應(yīng)該在眾多事情中先做的是什么不知道，只是一味的去做而已。我現(xiàn)在明白，做每件事情都是應(yīng)該以自己的最終目標(biāo)為前提的，而不是盲干的。心中懷有最終目標(biāo)，才會讓自己做的事情有意義。從最高目標(biāo)來看待自己的所做的問題，就不會被它們所困擾。這本書讓我明白了，一般情況下，我們要做的重要事情都是不是急事，也就是要事不急的道理。我認(rèn)為，如果你是按照自己的計劃去做每一件事情，根本不用著急。比如說我們的學(xué)習(xí)，一本書，一門課程，如果我們設(shè)定好了期末的對自己的要求，那么每天自己知道看什么內(nèi)容，復(fù)習(xí)什么，那么這就不是什么急事，只是每天完成這看似不急的要事罷了。但是，如果心中沒有最終目標(biāo)，不知道什么是要做的事情，只能被眼前的急事左右，被整的疲憊不堪還不知道得到什么結(jié)果。沒有最終目標(biāo)在心中的生活是被動的，被動的生活是痛苦的，痛苦的最后結(jié)果很可能就是悲慘的!沒有目標(biāo)的人永遠(yuǎn)不會體會到時間的重要性，現(xiàn)在社會中時間就是金錢，但是我們大部分人似乎根本不識得它!對很多人來說，他們除了時間什么也沒有，有了時間他們還是什么也沒有!我該好好的計劃自己的目標(biāo)，我已經(jīng)有了自己的最終目標(biāo)，但是我需要把它具體化、詳細(xì)化，然后實施，這本書告訴了我，要高效管理自己的時間，不能雜亂無章的做事。做事的時候心中只可以想著那一件事情，做完了再說其他的，不是這件未完又開始另外一件，那樣最終都做不好，半途而廢!我們不是神人，所以大腦只有一個，所以我們應(yīng)該記得做事要一心一意的做，那樣才可以把一件事情辦好了。我們都知道，我們無論做什么事情都是需要有信心的，如果沒有信心，那么什么也做不了。那信心從何處來?當(dāng)然是從取得的成功來!所以，我們解決問題應(yīng)該是從最簡單最
容易完成或可以告一段落的地方做起，那樣取得了一點成績有利于信心的建立，才會有利于繼續(xù)努力!所以說，摘桃子要從最容易摘的摘，如果你只盯著那只最難摘的果子，或許你會錯過身邊的很多摘果子的機會。還有一點，你不可能將整個大海沸騰，所以我們需要合作共贏，學(xué)會合作，生活就多一份快樂;學(xué)會分享，人生就多一份美麗!成功，有你，有我，我們一起努力，我們共享成功!對我來說，我是準(zhǔn)備考研的，必須的得完成我的這一計劃，因為它是我邁向最終目標(biāo)的一步，必須的踏好了!我的夢想很簡單，就是要編制一個大大的幸福網(wǎng)，我們永遠(yuǎn)住在里面!每一步，我都會好好的規(guī)劃，不再浪費時間!就讓自己一個一個的完成吧!這本書對我來說，我感覺很好的，有時間我還會讀的。
去年的樹讀書心得體會 篇7
初讀《孤獨之旅》這篇文章，我覺得不怎么樣，但細(xì)讀之后心得體會觸頗深。
主人公杜小康因家庭變故而失學(xué)，不得不跟父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨壓迫著他，同時也錘煉他的心。一場暴風(fēng)雨，他孤身一人去尋找被雷電嚇跑的鴨子，他在空蕩蕩的蘆蕩里不停里尋找著，尋找著。最后他找到了鴨子，也覺得自己“突然地長大了，堅強了�！笔前。挥酗L(fēng)雨相隨，才能開出絢麗之花。天生殘疾的霍金要經(jīng)過多少凄風(fēng)才能在黑洞理論上有所建樹呢？盲聾啞的海倫·凱勒又要經(jīng)過多少苦雨，才能夠超越常人而聞名于天下呢？再想想：司馬遷、韓非、貝多芬、張海迪、姚明。古今中外，各行各業(yè)的姣姣者，哪一個沒經(jīng)歷過挫折與苦難，哪一個沒經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮？而且，在一次次的風(fēng)雨后，他們開出的花不僅絢麗多彩，更是凝重美艷，香遠(yuǎn)益清。雖然，有些人一生都風(fēng)和日麗，一帆風(fēng)順，他們享受著生活的優(yōu)待，品味著人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每天只等待運氣和喜悅的降臨。他們也開花，但他們的花總顯得嬌小、脆弱，總是缺少那種絢麗的心動。又有些人，面對風(fēng)雨總是恐懼害怕，繼而逃避退縮，甚至于墮落頹唐，像“愚笨的企鵝”和“膽小的海鴨海鷗”，他們永遠(yuǎn)也做不了那迎風(fēng)歌唱、高傲飛翔的海燕，他們甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。這樣的人，甚至連開花都不會，更別說絢麗了。坦然地面對風(fēng)雨，坦然地接受風(fēng)雨的洗禮吧！讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟；讓暴雨滌去我們的混沌，滌出我們的清澈；讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅強勇敢的花蕊，綻放一片絢麗與芬芳。
讓我們抬頭挺胸，朝著天空，高聲疾呼：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”
去年的樹讀書心得體會 篇8
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神�！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋�大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者�！短旃贰分�“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的“我”是時代精神的代表者�！短旃贰肥恰杜瘛穭�(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花�？梢姡杜瘛穭�(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴�！短柖Y贊》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)。《女神》就是其中不可多得的財寶。 如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中，并且我們有這個義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!
去年的樹讀書心得體會 篇9
暑假里花了些時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。
這本書的作者是格溫。斯奈德�？铺芈�，在美國馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當(dāng)過幼兒園教師、幼兒園園長、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個幼兒教師與孩子、與家長相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對孩子的錯誤、如何幫助孩子學(xué)會合作與分享、如何與家長合作等。對于幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點：盡量給幼兒一定的自主權(quán)，讓他們有時間和自由去探索一個豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會給我們指明方向。
蘇格拉底說：“沒有反思的生活，是不值得過的生活�！�88個成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個都發(fā)人深思，第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過程中，我也在思考這樣幾個問題：我在實際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢？我可以試著做哪些工作？我應(yīng)該在哪些方面有所改進？我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來處理自己特殊的情況呢？反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對自己的教育教學(xué)、對幼兒的關(guān)注、對家長工作等反思的深入還是不夠的，通過學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對教學(xué)工作的新動力。
讀完這本書后，我覺得我從書中吸取了很多有用的東西，給我今后的工作會帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。
去年的樹讀書心得體會 篇10
當(dāng)我翻開《假如給我三天光明》，我心里是三分驚喜七分好奇。然而當(dāng)我翻完這本書中每珍貴的一頁，我心中是洶涌彭湃的，又是惆悵萬千的。它帶給我的是驚訝，是感動，更是一種強大的精神力量震撼著我。在整整的87年無光、無聲、無語的孤獨歲月里，竟磨練出一個如此勇敢、堅強，有著頑強的求生意志的非凡女子。對于一個常人來說，三天——也就是72個小時，能辦成的事根本就寥寥無幾。但是對于海倫來說，三天似三十年。如果她能擁有三天的光明，她的心里又會有多么滿足，多么快樂
去年的樹讀書心得體會 篇11
讀完巴金的《家》，使我了解了許多從前從未了解過的東西。有些事情似乎聽大人門講過，但對此并不清楚，然而《家》正是記錄了那個封建時代的黑暗，記錄了一個時代的破滅，控拆了一個不合理的制度。
剪發(fā)
從現(xiàn)代人的觀點看，剪發(fā)是非常正常的事了，女子如果覺得頭發(fā)累贅隨時都可以剪。而在當(dāng)時的封建時代，女子如果剪發(fā)的話，那就成了天大的事，長輩的面子會不保。但總有人要開路，于是許倩如便站了出來，她帶領(lǐng)著剪發(fā)。然而當(dāng)她帶著一頭短發(fā)上街，卻遭到了路上行人的另眼相待，甚至還有人追在后面罵：“娼婦”之類的話語，當(dāng)時的觀念就是這樣的，長輩們?yōu)榇苏f這個女孩沒教養(yǎng)。
而現(xiàn)在呢，各種各樣的發(fā)型都可以看見，甚至還出現(xiàn)了染發(fā)，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有。觀念的改變實在太大了。
上學(xué)
中國的封建制度歷來是女子主內(nèi)，女子無才便是德。家中也有許多這樣的描寫。琴卻是一個例外，她就熱愛讀書，接受著新文化。當(dāng)時女子讀書已經(jīng)是一個非常“了不得”的事了。而她還想著等學(xué)校開放女禁后到男校讀書。而現(xiàn)在呢?現(xiàn)在都是男女生在一個課堂讀書，男女平等越加顯現(xiàn)出來，不能不說是一個時代的進步。
纏足
從小就聽說過纏足，現(xiàn)在想想也覺得可怕，好生生的把個腳弄成畸形，多么殘忍呢。小說中就有許多女子纏足，然而隨著觀念的改變，那個時候已經(jīng)有人不纏足了，琴和許倩如就是其中的代表，她們不屈服于舊制度，而立志要為后來的姐妹開創(chuàng)一條新道路。她們就是天足。
而如今，根本不可能有人纏足了，男女皆是天足，我還是覺得天足漂亮。
婚姻
封建時代的切膚之痛就是婚姻了，父母之命，媒妁之言，由不得你決定。女子甚至當(dāng)作禮品嫁給他人。其中覺新與梅就是一個悲劇，覺新的不反抗主義使他斷送了自己的愛情。而覺新則是一個反抗的代表，他和鳴鳳的愛情原本是非常好的，但最終還是由于當(dāng)時的婚姻制度，鳴鳳為了不嫁給那個老頭子而投湖，不能不說是一個悲劇，然而這個悲劇只是千千萬萬中的一個，自古有多少女子經(jīng)歷了這樣的悲劇呀。而覺民與琴可以說是最美滿的一對了，這也是他們反抗的結(jié)果，他們反抗這個制度，最后獲得了成功，如果像覺新一樣“不反抗主義”，能取得最終美滿的愛情嗎?
如今的婚姻制度那是大變樣了，不僅婚姻自由，而且可悲可笑的是離婚也自由，甚至流傳著：“今天你離了嗎?”這樣的話，對此我也覺得非常不滿。雖然人們婚姻觀念改變了，但我想體現(xiàn)這個的不是整天的離婚吧。
迷信
最后談?wù)劽孕�，這個封建時代的產(chǎn)物至今仍能在一些地方看見他的影子，仍有許多人在追著它。因為迷信，已經(jīng)害了覺新的妻子瑞玨了，這個是非常明顯的。覺慧仍是其中的反抗代表，當(dāng)家人帶著巫師要到他的房間來驅(qū)鬼時，他攔在門口不讓他們進來：“這哪是什么驅(qū)鬼，簡直就是擔(dān)心老太爺還不死，想要嚇?biāo)浪?rdquo;
迷信在這個時代仍有影子，甚至我的母親還相信算命，我的同學(xué)也有一些相信這個，還有相信世上有鬼的。但我相信隨著科學(xué)的發(fā)展，它一定會最終消失的。迷信，見鬼去吧!
《家》就是記錄了這樣一個不合理的時代。對照著《家》，使我們更了解今天的幸福來之不易，一個時代的到來犧牲了多少的人那。
去年的樹讀書心得體會 篇12
假期里的一天，我一個人在家覺得無聊，就會看我最感興趣的書，尤其是偵探之類的書。
我想起了有一本叫《查理九世》的書，我趕緊從書柜拿出來， 這本《查理九世》是媽媽給我買的，因為那時我對《查理九世》不了解，所以我就沒看過�，F(xiàn)在正好無聊，可以拿去了解了解。
于是，我坐在凳子上，津津有味地看了起來。
我看著看著，才知道：一天收到了一份來自爺爺?shù)馁浂Y，是一只有著悠久皇室血統(tǒng)證明的狗，它就是查理九世，帶著一雙嚴(yán)重黑眼圈的小賊狗，是DoDo 冒險隊的領(lǐng)導(dǎo)者。它還有一個特點，那就是會說人話，因為它脖子上有個神奇的領(lǐng)結(jié)，會模仿任何人的聲音。
我看的是20 集的《查理九世——黑霧侏羅紀(jì)》，內(nèi)容提要著大西洋船王亞瑟遭到了一些神秘怪魚的襲擊，眼看危在旦夕，DoDo 冒險隊拾乘潛艇深入大西洋找救命血清時，卻被卷入了海洞之中，一陣眩暈之后，小伙伴們竟然無意地來到了“侏羅紀(jì)公園”!
我越看越覺得精彩。我看完之后，就懂得一個道理：只有用心觀察某個細(xì)節(jié)，才能得到事實的真相。
去年的樹讀書心得體會 篇13
今日我讀了三國演義里的《過五關(guān)斬六將》這個故事。
關(guān)羽降曹操后，一向想把兩位嫂子送到劉備身邊，曹操便同意他護送而放行。但在路上，孔秀說不見曹操的批文不放行，關(guān)羽怕耽誤行程就斬了孔秀。東行來到洛陽，太守韓福不讓過，還一箭射中關(guān)羽左臂，關(guān)羽用牙拔出箭，飛馬把韓福斬了。
汜水關(guān)守將汴喜要暗中殺死關(guān)羽，關(guān)羽就斬了汴喜。滎陽太守王植與韓福是親戚，王植的手下胡班勸關(guān)羽快走，王植拍馬追趕要殺了關(guān)羽，被關(guān)公砍為兩段。黃河渡口守將是秦琪，關(guān)羽將其斬首。經(jīng)過不懈的努力，最終把兩位嫂子送到劉備身邊。
讀了這個故事后，我想到了關(guān)羽的為人義舉很是令人欽佩。同時也想到了成語人在曹營心在漢。
去年的樹讀書心得體會 篇14
這個暑假，我讀了兒童文學(xué)家曹文軒的作品《雪柿子》，其中讓我印象最深的是第一章“雪柿子”。整個夏季和秋季，沒下一滴雨，所有的莊稼全部枯死了，一個冬天人們都要挨餓。整個學(xué)校的孩子們也都在挨餓。饑餓的冬季對于人們“就像一條黑洞洞的隧道，似乎是無邊的�！薄坝兄厶且粯由睢钡奈遥瑹o論如何也無法理解這很久很久以前的故事中那種饑餓帶給人們的痛苦和煎熬，還有絕望。我?guī)е鴿M腦子問號向家里年紀(jì)最長的姥姥請教，她告訴我，書中所講的她都曾經(jīng)經(jīng)歷過，現(xiàn)在的孩子們吃飯不僅僅是要吃飽，更要講究營養(yǎng)，可那時候人們首先要考慮的是如何填飽肚皮。就是在那樣一種令人絕望的情況下，樹魚在山上竟然找到一棵柿子樹，那“一樹美麗而生動的柿子”，讓他的眼睛亮起了希望。他曾經(jīng)想讓這棵樹只屬于自己，然而看到曾經(jīng)和自己是死“對頭”、“敵人”的丘石兒和小伙伴們?yōu)榱藢ふ易约�，拖著瘦弱的身體，翻過大雪覆蓋的陡峭的山坡尋找了自己兩個多小時的時候，他還是把這個秘密分享給了大家。就在大家歡呼鵲躍著想分著吃了的時候，我最喜歡的人物丘石兒出場了。他告訴大家先留著柿子，等最需要的時候再吃。孩子們硬是靠著一種信念，用腦海中“帶著柿子樹的美好形象”，有了歡喜，有了快樂。他們遵守了承諾，哪怕是像桐子一樣也曾經(jīng)被饑餓折磨得哭泣，想爬上樹。他們摘的唯一的一個柿子是在丘石兒倒下，爸媽要用板車?yán)テ蛴懙臅r候，送給丘石兒的�！澳强檬磷釉诤涞奶鞖饫铮坪醴派渲鴬Z目的光芒”。人們終于迎來了萬物復(fù)蘇的春天。合上書，我一直在想，如果換上我，在一點力氣沒有的情況下我會出去尋找食物嗎？如果我找到了食物，我會像丘石兒他們那樣遵守諾言，不會偷偷地把樹上的柿子吃光嗎？
雪柿子，多好聽的名字。那厚厚的積雪，蓋著的是人們?nèi)康南Ｍ�。那一只只火紅的柿子，就像一個個溫暖的燈籠，照亮了丘石兒、樹魚等一顆顆純真善良的心！
去年的樹讀書心得體會 篇15
今年暑假兒子的學(xué)校推出了一項有趣的暑期作業(yè)——親子閱讀：由孩子給父母推薦推薦一本好書，然后孩子和父母一起閱讀，一起來分享讀后感。本來想著兒子會推薦一本他經(jīng)常閱讀的書籍類型，比如科幻、武俠、漫畫之類的，沒有想到的是他竟然給我推薦了《波利安娜》這本勵志的書籍。意外之余，我突然感到兒子成熟了不少，雖然他襁褓中的樣子的還歷歷在目，但不可否認(rèn)現(xiàn)在的他已經(jīng)有了自己的想法，有了一定的擔(dān)當(dāng)。
言歸正傳，讓我首先簡單的介紹下《波利安娜》這本書的內(nèi)容，它講述的是一個樂觀的小女孩因為唯一的父親去世，被寄養(yǎng)在她的姨媽家，通過和姨媽還有周圍的鄰居的交流，使那些不快樂的人重新獲得快樂。波利安娜無時無刻不在找尋快樂，她總是在玩一個尋找快樂的游戲，并教給周圍的人，讓他們也重新獲得快樂，走出陰霾。直到有一天，波麗安娜在一次意外中受傷，她的雙腿失去了知覺。曾經(jīng)被波麗安娜快樂陽光普照過的人都出現(xiàn)了，他們鼓勵她一次次不懈地努力，愛心終于發(fā)生奇跡——她終于又可以走路了。波利安娜的故事告訴我們，人生中自然會有許多挫折與不幸，永遠(yuǎn)不要抱怨生活給你的不幸，學(xué)會用一種寬容的態(tài)度去對待它，它們終將過去很顯然。可能兒子就是看到書中主人公積極的一面，才把它推薦給我。我希望兒子也像波利安娜那樣遇到困難積極面對，就像那個永遠(yuǎn)樂觀的小女孩說的一樣：“現(xiàn)在我為有一段時間失去雙腿而感到高興，因為，你永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不會知道，你的雙腿是多么可愛，直到你失去它們。”希望他用樂觀、陽光、善良的一面去對待生活中的種種。
在這次的親子閱中，受益的不僅僅是兒子，我也融入了其中體驗了一把“快樂而緊張的暑期生活”。通過共讀不僅增長了家長的知識，而且能夠和孩子共同學(xué)習(xí)、一起分享感動和樂趣，讓它們學(xué)會“懂得分享，學(xué)會感恩”的真諦，才是這次活動的魅力所在。
最后，希望兒子也想將書中的“幸福游戲”運用到生活和學(xué)習(xí)中，做一個開朗、樂觀、懂事的少先隊員，健康快樂的成長。
去年的樹讀書心得體會 篇16
《家)中有這樣的描寫：“可是后來他回到自己的房里，關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭。”文中的“他”指的是誰?“他”有什么幻夢?他的幻夢是怎樣破滅的?請簡要回答。
“他”指的是覺新。他打算中學(xué)畢業(yè)以后到有名的大學(xué)里繼續(xù)深造，還想到德國(外國)留學(xué)，夢想與表妹結(jié)婚。由于他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結(jié)婚的對象不是自己所愛的表妹，而且年內(nèi)就要結(jié)婚，婚姻和升學(xué)的希望都成了泡影。
高老太爺希望有一個重孫子，想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學(xué)使某幾個有女兒待嫁的紳士動了心。給他做媒的人常常往來高公館。”高覺新的親事最終是怎么決定的?請簡要敘述。
來說媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇后，只剩兩家，而這兩家請來的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告后，拈起一個，親事就這樣決定了。
去年的樹讀書心得體會 篇17
寒假期間，我買了沈石溪寫的《大魚之道》，讓我感動了很久，也知道了動物也是有感情的。
作者清晨來到孔雀湖附近，看看他的活扣里是否逮到了野雞。由于爬山出了一身臭汗，他去孔雀湖里洗了個澡，卻看見一條大魚在水中游動。這是種名叫黑鯇的大魚，每年都來這里產(chǎn)卵。這條大魚長一米半多，身體比蟒蛇還粗，少說也有一百五十斤。為了產(chǎn)卵，母魚必須上七八道石坎。因為鼓著大肚子，上石坎非常費力。作者站在頂端，準(zhǔn)備把這條魚捉回去。母魚筋疲力盡，被作者砸碎了腦殼，盡管遍體鱗傷，它的肚子卻完好無損。當(dāng)?shù)赜袀�習(xí)俗，捉這種產(chǎn)卵期的黑鯇，必須讓它們把魚子產(chǎn)到湖里，否則它們死也不會瞑目。作者不相信，就往家走，母魚卻咬住了樹枝，跳進了湖里，產(chǎn)下了金色的魚子。這條母魚的精神把我打動了，它無論如何也要產(chǎn)下魚卵，哪怕自己遍體鱗傷。它這種頑強不屈的精神，值得我們學(xué)習(xí)。這條母魚在生命的最后一刻，看見了希望，贏得了生命道路上的最后輝煌。都說世界上最偉大的東西是愛，它在最后一刻時，才能讓人領(lǐng)悟它的真諦。
這條母魚在最后一刻，創(chuàng)造了它的愛。讓世界上最偉大的母愛發(fā)揮的淋漓盡致。
去年的樹讀書心得體會 篇18
《歐也妮﹒葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！钡珜τ谒覅s始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個故事，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進房里，只給冷水和面包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發(fā)財歸來的負(fù)心漢。
歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命;她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時候保護不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財?shù)奶?而她深愛的表弟查理，在發(fā)財后，為得到新貴頭銜，日后擠進官場，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。
那時候，覺得這樣一個女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛情，敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長，我不再單純地因為喜歡這個女子而喜歡這本書，在這本書里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評價書中的人物形象，尤其是老葛朗臺這個形象。
葛朗臺這個人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對于別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自己的家人吝嗇不說，對自己，也是吝嗇得很。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)約，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎�！�
金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當(dāng)代社會的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
他因為錢，已經(jīng)完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后，他認(rèn)為金錢比親情重要，固而將女兒關(guān)起來。妻子因為此事一病不起，在即將離世的時候，葛朗臺不是沒有傷心難過的，這個時候，他的人性得到了些許的流露，但是，當(dāng)妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)。在他心里，金錢最終戰(zhàn)勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
然而，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。
葛朗臺為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說是一無所獲。葛朗臺這樣的人，表面是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
去年的樹讀書心得體會 篇19
這個寒假，我不僅去書店讀了十幾本繪本和《海底兩萬里》的書，而且還讀了《楊家將》這本書。楊家將滿門英烈、精忠報國的事跡給我留下了深刻的印象。
楊家三代的故事流傳至今，從武藝蓋世的楊令公楊繼業(yè)到他的兒子楊六朗楊延昭再到他的孫子楊宗寶，我特別敬佩他們一家三代的愛國主義精神。而且楊家女將們巾幗不讓須眉，毫不遜色，非常歷害。女將里我巨喜歡英姿颯爽的穆桂英。楊家將個個能征慣戰(zhàn)，都是金剛鐵骨的英雄人物。
楊家將血戰(zhàn)金沙灘，為朝廷先后死了好幾個：大郎楊延平、二郎楊延定、三朗楊延輝死于戰(zhàn)場。四郎楊延朗被遼軍活捉了去，改姓為木易，做了20xx年的木易附馬。五郎楊延德去了五臺山當(dāng)了和尚。楊七郎沖出重圍去潘仁美那兒搬救兵，被潘仁美亂箭射死。爸爸說有順口溜形容金沙灘的大戰(zhàn)，媽媽在網(wǎng)上給我查詢得知順口溜是這樣的：“大郎替主把命喪;二郎無力而陣亡;三郎馬踏入泥漿;四郎失落在遼邦;五郎一怒當(dāng)和尚;六郎只身見高堂……”。
穆桂英掛帥打敗了遼國，可威風(fēng)啦!我敬佩這個智慧的巾幗英雄!十二女將出征、轅門斬子、合力破天門陣等豐富精彩的故事情節(jié)，讓我愛不釋手。
爸爸和媽媽說，等有時間，要帶我去雁門關(guān)外的金沙灘，它們在山西的懷仁縣。還要去在北京昌平的穆桂英點將臺，我好向往啊!
通過讀《楊家將》故事，使我懂得了要愛我們的祖國，現(xiàn)在學(xué)好知識，長大報效國家!
去年的樹讀書心得體會 篇20
我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當(dāng)時的課本只節(jié)選了其中的一段，況且以當(dāng)時的理解能力很難去真正地體會小說的。當(dāng)時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。
作品主要講：主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結(jié)束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢?面對無法改變的現(xiàn)實，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟上的不堪重負(fù)把這個家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上�？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝肪烤故穷A(yù)示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢呢?
主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲后，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。
而小說的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現(xiàn)實正是如此，他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現(xiàn)實，只不過是一層紙的距離。
其實，當(dāng)命運不再掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認(rèn)，失去作為人的價值，便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是，社會地位，人情，乃嚴(yán)，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關(guān)系的維系，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質(zhì)是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著，并會一直在人性中存在著。
去年的樹讀書心得體會 篇21
一位偉大的母親，為了讓雙腿癱瘓的兒子擁有活下去的勇氣，無微不至地照顧他，耐心地鼓勵他，最后，這位母親去世了，兒子卻在母親的教育下好好地活了下來。這便是《秋天的懷念》。讀罷此文，我相信每個人心里都會擁有對母親的敬佩與深深的愧疚。你過生日時，她會為你買來一個大大的蛋糕，并歡迎你帶一群朋友到家里瘋玩，而她過生日時，你或許一點都不知道；你和她去看電影時，在電影院碰到了自己的朋友，你毫不猶豫地為朋友買了一張票，并要求她坐到靠邊的那一排；有一天看到你字寫得好，便用半個月的工資為你買了一支派克鋼筆而作為鼓勵，而你馬上就用鋼筆和朋友換了一個MP3？？忽然有一天，她去了，你才會感到心底有什么東西在隱隱作痛！是的，這就是我們的母親，這就是我們難以讀懂的母親。古有“慈母手中線，游子身上衣”今有“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁”。母親就是這樣一個偉大的人，
想起了我的母親，總有一件事讓我怎么也不能忘懷。那是一個周五的晚上，我學(xué)完奧數(shù)回來，在電梯里，一個酒瘋子突然闖了進來，我不敢仔細(xì)地端詳他，記得最清楚的就是他又高又胖，手里拿著匕首，他進來時，傻笑著，望著我和母親。母親立即把我推到一邊，用那并不高大的身體將我護著。要知道那人手里拿著把匕首��！他東晃西晃，在電梯里撞來撞去，我害怕極了。終于，他下了電梯。在他走出電梯時，母親用眼睛向我示意，意思是說不要說話。母親難道不害怕嗎？在母愛這種力量面前，任何危險都阻擋不了她，這便是最好的詮釋。
母親，難以讀懂的母親！
去年的樹讀書心得體會 篇22
多元智能理論自1983年由哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納教授提出以來，迄今已有近20xx年的歷史。
3-7歲兒童心理發(fā)展具有三個特點：一是渴望參加社會實踐活動，迫切需要從事獨立活動所需的經(jīng)驗及能力;二是各種心理過程常有明顯的具體形象性和不隨意性，抽象概括性和隨意性只是剛剛開始開展;三是開始形成最初的個人品性。
1.感知覺能力的培養(yǎng)
3-7歲的兒童通過聽聲、觀形、觸體、嗅氣、品味、辨別等行為，逐漸提高感知覺意識、其平衡感、方向感、距離感、速度感、時間感、輕重感、韻律感等感知覺能力的精確性有了逐步提高，就為今后對事物的理解、文字及語言表達等學(xué)習(xí)能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
2.注意力培養(yǎng)
注意力分為無意注意和有意注意。無意注意無預(yù)定目的，與孩子的需要、興趣及情緒有關(guān)，可使孩子輕松愉快主動接受新知識。有意注意具有預(yù)定的目的，需意志努力來完成。
3.觀察力培養(yǎng)
觀察事物的能力稱為觀察力，它是深層次的知覺，是依靠后天培養(yǎng)的智力要素。
4.記憶力培養(yǎng)
3-7歲孩子的記憶力，由無意識記憶、形象記憶逐步發(fā)展到理解記憶和抽象記憶
5.想象力培養(yǎng)
想象是在經(jīng)驗、見識不斷積累的基礎(chǔ)上，經(jīng)過重新組合產(chǎn)生新事物形象的過程。按發(fā)展層次、可分為不隨意想象(抱哄布娃娃)、隨意想象(聽吩咐畫房子)、再造想象(看圖編故事)和創(chuàng)造想象(作文)培養(yǎng)孩子想象力主要依靠豐富見識、積累經(jīng)驗，在不隨意想象和隨意想象中發(fā)展完善再造想象，初步具備創(chuàng)造性想象能力。
6.理解及表達能力培養(yǎng)
3歲以后的孩子，可以和成人進行對答交流，并逐步由被動交談向主動交談過渡，敘述事情由簡單句向連句發(fā)展，傾聽別人說話有表情變化，能運用自己的語言指導(dǎo)行為。由于性格及遺傳因素，兒童語言表達能力差異很大，教育者要關(guān)注其對語言的理解，不必對他不愛說話擔(dān)心。
7.創(chuàng)造力培養(yǎng)
每個孩子都有創(chuàng)造的潛力，關(guān)鍵是如何發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。你的孩子經(jīng)常主動去扮演角色，模仿別人，涂畫奇怪畫面并喃喃自語解釋，說一些似是而非的話……，這都是想象與創(chuàng)造相結(jié)合產(chǎn)生的智慧火花。
8.思維能力培養(yǎng)
思維能力是智力最主要的因素，它包括比較、分析、綜合、抽象概括、系統(tǒng)化和具體化。3-7歲兒童的思維發(fā)展著重在比較、分析、綜合過程，并向抽象思維靠攏。
9.解決問題能力培養(yǎng)
解決問題能力使思維與動手相結(jié)合形成的重要能力，是智力的最主要因素.
去年的樹讀書心得體會 篇23
盛夏八月，閑來無事，不如手捧一本書細(xì)細(xì)品讀。
最近在讀《了不起的蓋茨比》，一個霸權(quán)建立破曉時分的故事。那是百余年前的北美大陸，經(jīng)濟發(fā)展的火車疾駛向前;機器的摩擦轟鳴，卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書，便是那段歷史點滴的印記。
究其然是一個人的杯具，還是整個社會的杯具，也許并不重要。酒天花地的派對，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只是為了他心中摯愛的黛茜�；叵氤跻娭畷r，年輕美麗，一段草樣的年華;荏苒而逝，奈何命運弄人，心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深，傷得愈切;不干現(xiàn)實，沉浸于夙愿的完美，卻模糊了前行的視野。無力的槍聲，所有的夢想與完美，不堪一擊地破滅，散于風(fēng)中，了無蹤跡。
蓋茨比，他了不起，因為他因時度勢的魄力，更因為他追尋完美的情愫。他沒有做錯什么，卻也只得這人去樓空。一個夢想，如何極盡，唾手可得，卻也如何之遠(yuǎn)，難以到達。在人人追求物質(zhì)的時代，真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土，那個時代，注定要湮沒無畏的追夢者。
文中最終一句寫道：“我們繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月�！�
心中不禁一搐。習(xí)慣了爭權(quán)奪勢，習(xí)慣了勾心斗角，人們，究竟幸福嗎浮躁的世界，寸步難行的時代，掩飾了流俗，口口聲聲追憶似水般的年華。這，難道就是我們唯一能夠做的嗎
“日復(fù)一日，興奮之情被漸漸吞噬�！爆F(xiàn)實，抹殺了太多如真似幻的意象。那些似空中樓閣一般的完美，與空洞的人群已然漸行漸遠(yuǎn)。在夢想與現(xiàn)實之間，我們該何去何從
蓋茨比的選擇是前者�？v然現(xiàn)實殘酷，命運無常，他的形象依然偉大;單純的難以阻擋的愛，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢態(tài)劃過一個過往時代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個昏暗的時代留下了一個值得留憶的故事。
即使逆水行舟，在現(xiàn)實的洪流中，依然印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的時代，這些動人的文字，帶給我們無限的遐想。
去年的樹讀書心得體會 篇24
讀了《落花生》這篇課文后，我明白了許多道理，讓我深受感悟。
這篇課文主要講述了我們家的花生收獲了。母親決定過一個收獲節(jié)，準(zhǔn)備在后園的茅亭里過這個節(jié)。過節(jié)的時候，父親和我們一起議論花生的好處。父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，鮮紅嫩綠的果實高高的掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心�！备赣H還說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用�！蔽艺f：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人�！�
讀后讓我明白了花生雖然沒有外在美麗，卻有樸實無華，不計名利。無私奉獻的品質(zhì)�？梢�，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼力。從中我懂得了人要做心靈美的人，要做有用的人，不要做只追求外表的體面，卻沒有實際用處的人。而要做腳踏實地，埋頭苦干，不計名利，對社會有好處有貢獻的人。
我從課文中的爸爸對花生品格的贊揚，使我對普普通通的花生產(chǎn)生了敬佩之情。因為花生讓我體會到不要看不起外表不美的，要做實際有用的人。而我要像花生一樣，做普普通通的人，干實實在在的事，在平凡的崗位上，為別人帶去更多的好處。做一個心靈美、語言美，品德高尚，知識淵博的人。只有這種人，對人民、社會和祖國都需要。
去年的樹讀書心得體會 篇25
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進展。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)�，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
其實還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?
事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
去年的樹讀書心得體會 篇26
在軍訓(xùn)期間，我讀完了杰克·倫敦的《白牙》。這個故事講述的是一只名叫白牙的小灰狼最終變成斯科特加重馴養(yǎng)犬的故事。
白牙原本是一只野狼，在與人交往的過程中，歷經(jīng)種種磨爛了曲折，最后遇到了慈愛的主人斯科特，并在斯科特愛的感化下，最終走出了荒野，過上了馴養(yǎng)的生活。他一共被交換了三個主人，第一個對白牙很好。白牙幾個月大剛到營區(qū)的時候，經(jīng)常有很多比它大的狗來攻擊白牙，這時，第一個主人灰胡子就會把那些狗趕開，所以白牙非常喜歡這個主人。在白牙幾歲大的時候，它的攻擊力變得很強，速度如同閃電一般，經(jīng)常都會有狗被白牙咬死。所以營地里所有的狗都不敢獨自出行。有一個白人得知白牙非常厲害后，千方百計得想向灰胡子買它。使用了很多狡猾的手段，他終于買走了白牙。白人把白牙帶到自己家里用皮帶捆著，當(dāng)天晚上，因為白牙非常舍不得自己的主人，它咬斷皮帶，跑回了自己主人那里。
第二天，第一個主人把白牙送回到了第二個主人那里，第二個主人左手拿著鞭子重重地打向白牙，白牙疼得不停得叫。這樣的事件重復(fù)了好幾天。后來，第二個主人用了一種更為結(jié)實的東西才使白牙跑不走。他利用白牙與其他狗進行搏斗，從而押賭贏錢。后來，有一個人帶來了一條牛頭狗，這狗非常矮。在與狗搏斗中狗致命是被對方咬住喉嚨，可是因為牛頭狗的喉嚨離地面太近，白牙根本咬不住牛頭狗的喉嚨。后來，反而牛頭狗咬住了白牙的胸部，然后牙齒慢慢朝著喉嚨的方向移動，不管白牙怎么掙扎，還是沒有任何效果，眼看白牙已經(jīng)奄奄一息了。突然一個名叫威登·斯科特的人看見了，他和隨行的馬特一起把兩只狗拽開。然后斯科特買下了白牙。因為白牙長期被折磨，變得非常孤僻，脾氣暴躁，斯科特和馬特都被白牙咬了。后來，他們發(fā)現(xiàn)白牙很聰明，覺得可以想辦法讓白牙的脾氣變好。斯科特每天都用手輕輕撫摸白牙的毛，白牙前幾天是嚎叫，但是慢慢的，它嚎叫中多了幾分溫柔。后來，白牙與斯科特之間的感情越來越深。只要斯科特一離開白牙，白牙就會生病，所有斯科特只好把白牙帶回自己家養(yǎng)著。各大報紙都在報道關(guān)于罪犯從監(jiān)獄越獄出逃的消息，因為這個罪犯已經(jīng)幾次越獄。有一次逃獄還殺死了一個門衛(wèi)。后來，他被判了50年的監(jiān)禁，但是這次他又逃了。他闖進了白牙的家里。白牙發(fā)現(xiàn)后，悄然無聲跟在罪犯后面，靠得很進時，白牙跳起來直接咬向他的喉嚨，但是被那人打了下來，就這樣，罪犯和白牙展開了一場生死搏斗。后來，罪犯死了。白牙斷了一條腿，三根肋骨折斷，至少有一根刺入了肺部，全身的血幾乎流光，還有內(nèi)傷，三顆子彈穿過了身體。獸醫(yī)說白牙存活的幾率只有萬分之一。但是白牙并沒有死。因為它從小就生活在森林里，有著鋼鐵般的身體，但是白牙康復(fù)之后必須重新學(xué)習(xí)走路了。
看完這本書之后，我知道了我們應(yīng)該有著白牙這樣面對困難永不退縮的精神！
去年的樹讀書心得體會 篇27
初次讀《家》是在高二暑假的時候，那時我的感受很深�！都摇分杏斜邢�，在當(dāng)時他鼓舞了無數(shù)青年反抗封建制度的決心和勇氣，使他們擺脫了封建家庭的束縛，走上了革命道路。在今天，他的火焰依舊在燃燒，我們還可以從中拾取自己的哀歡。
《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文學(xué)反封建的主題。這一變革到今天已臨末期，但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅，作為當(dāng)代大學(xué)生讀它還是很有必要的。 家吸引我的的魅力在于以下幾點：
(一)作者抓住了那個時代變革的焦點，抓住了變革中舊和新的人物典型，同時用一連串的典型沖突事件，表達了變革激流的澎湃。家是那個激流年代的一首長歌，一首讓人激情燃燒的進行曲。
(二)新文學(xué)誕生以來的小說，十部中有九部，在寫作時都懷有一個文學(xué)以外的目標(biāo)，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀(jì)念他大哥寫的，他必須放下自己的“目的”，盡量接近現(xiàn)實，因此成為一部人情味最純，生活味最濃的小說。
(三)巴金一九一五年在《家》的后記最后一行中寫道，我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西，而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息�！都摇酚绕錆夂�。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術(shù)，這是天賦。如他所說“永生在青春的原野。”
《家》中典型人物
1.以高老太爺及克明為首的封建統(tǒng)治勢力，在封建大廈將傾的時期，他要掙扎，要維持那個所謂圓滿的最有秩序的大家庭，但他又維持不了。高公館內(nèi)部出現(xiàn)極度的混亂，以克安，克定為首的子孫坐吃山空，腐朽淫蕩，偷雞摸狗，無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動物根本無法也無力接替他的封建家業(yè)，他們一方面勾心斗角爭奪權(quán)力，另一方面壓制迫害年輕人，他們剝奪年輕人戀愛的權(quán)利，使梅表姐抑郁而終，瑞鈺悲痛身亡，鳴鳳投湖自盡，婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內(nèi)部的矛盾，也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。
2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者，覺慧是五四運動的積極參與者，他既編輯《黎明周報》進行反軍閥宣傳，又直接參與反對地方督軍的請愿。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權(quán)，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爺?shù)慕�，這一進步導(dǎo)致他反抗封建家族族權(quán)的斗爭。他違背祖父禁止他參加學(xué)生運動的命令，我行我素，支持覺民逃婚，不顧自己三少年的身份，敢于愛一個下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對祖父的反抗，更是對整個封建禮教，等級觀念的挑戰(zhàn)，最后他毅然離家出走，與封建家庭徹底決裂，表現(xiàn)了他反抗封建的堅決性和徹底性。
3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個可愛的女青年。梅芬是大家閨秀，從小與表兄生活在一起，他們情感相投，成了私戀的情人。但是，不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命，不情愿的遠(yuǎn)嫁外地，一年不到就守了寡�；啬讣液�，憂愁發(fā)病，帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個柔順、溫柔、賢惠的少奶奶，“血光之災(zāi)”的說法給她帶來痛苦，以致難產(chǎn)而死，是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個可愛的少女，他聰明美麗善良，但地位卑微，處在被打罵被奴役的丫頭地位，這注定了她的全部悲劇命運。他和三少爺覺慧有著深厚的戀情，可是隔著她們的是封建等級那厚厚的墻，她有愛卻得不到愛，無法和覺慧結(jié)合。相反，高老太爺卻把她當(dāng)成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排，投湖自盡。她們?nèi)硕忌钍芊饨▌萘Φ钠群痛輾�。單因為她們的身世�?jīng)歷各不相同，各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順，但在鳴鳳的純潔柔順中蘊含著反抗，對于封建勢力對他的慘重打擊，她絕不屈服，縱身投湖，殉與愛情;而在梅芬的溫順善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，帶有凄涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良，更多的表現(xiàn)在對待覺新和梅的愛情問題上，對待家庭內(nèi)部矛盾中所具有的自我犧牲品格。
4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是復(fù)雜的，矛盾的。他處在長房長孫的特殊地位，從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業(yè)的精神重?fù)?dān)，封建禮教的長期熏陶使他形成了懦弱順從的性格特征，失去了自己的意志，失去了青年人應(yīng)有的朝氣和反抗性格，他奉行作揖主義和不反抗主義，想用自己的痛苦換的暫時的茍安，這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是，覺新生活在中國社會新舊交替的時期，他看到了舊式家庭的腐敗沒落，分崩離心，及自己振興家業(yè)的希望破滅的現(xiàn)狀，同時受到了五四新思想的沖擊和影響，在某些場合，他庇護反抗封建秩序的弟妹們，甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對新生活的追求，不甘于死心塌地的做垂死階級的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎，走向絕望的深淵�？偟膩碚f，覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品，又是不自覺的害人者，既是一個軟弱者，又是一個在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺醒者，這就是覺新性格的所在，他可恨，但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個真理：如果不勇敢的反抗而妥協(xié)投降，只能導(dǎo)致自己和新一代的毀滅。
去年的樹讀書心得體會 篇28
格里高爾的拼命工作并不是只為了錢，更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災(zāi)難而承擔(dān)起的責(zé)任。突如其來的“變身”，催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅韌外殼，露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲性”，而是他渴望親情的表現(xiàn)。
反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個無憂無慮的孩子。面對格里高爾的變故。她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任，但面對日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒辦法強裝鎮(zhèn)定地提供給幫助，最后還是竭力回避格里高爾，甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。
若說格里高爾的表現(xiàn)讓人同情，葛雷特的行為可以理解的話，那么薩姆沙夫婦的行為……唉，不提也罷。
年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟來源，每天過著繁忙，壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在一天早上，大概是由于受生活重?fù)?dān)和職業(yè)的習(xí)慣勢力的壓迫，他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲。自己和家人的一翻驚慌后，家人開始明顯地對他冷淡，幾乎不予理睬，不予關(guān)照。他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費力養(yǎng)這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人竟“奇跡般”地很快就恢復(fù)過來——或者說他們干脆就沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開口叫過他們的甲蟲就是格里高爾，這個不幸的家庭中終于又再次充滿了陽光，老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹，心滿意足地想該給女兒找個好女婿啦……
去年的樹讀書心得體會 篇29
我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與�！�，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。 小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
去年的樹讀書心得體會 篇30
讀了《賣火柴的小女孩》這篇課文后，心情就好像起伏的波濤，久久不能平靜，我覺得資本主義國家太可恨了。這篇課文是丹麥的偉大童話作家安徒生寫的，它深刻地揭露了資本主義國家的罪惡，對小女孩的不幸遭遇寄予深切同情。
在圣誕節(jié)的夜晚，那些富人們都興高采烈得聚在家里歡度節(jié)日。有的圍繞著圣誕樹唱歌跳舞，有的坐在餐桌前盡情地吃著香噴噴的飯菜，有的孩子正依偎在爸爸媽媽的懷里，嬉笑撒嬌。在歡度佳節(jié)的夜晚，又有誰會冒著寒冷走出家門去買火柴呢?可那個窮苦的小女孩，她光著頭，穿著破衣服，在又冷又黑的大街上，仿佛在說：誰買我的火柴，請買我的火柴吧……難道她不想在家里過節(jié)嗎?難道她不想得到幸福嗎?說實在的，她太想了，但是她卻做不到。因為媽媽去世了，爸爸沒有工作，只好靠她賣火柴掙幾個錢來維持生活，她的命運實在是太慘了。
小女孩由于沒有賣掉一根火柴，沒有掙到一個錢，所以她沒有回家，因為她的家里和大街上一樣寒冷和饑餓。在饑餓和寒冷的苦境中，她只能坐在高樓的墻角下，劃著一根又一根的火柴。在微弱的火光中，她仿佛看到了銅把手的大火爐，香噴噴的烤雞，美麗的圣誕樹。讀到這兒的時候，我真的為小女孩的"幸福"而辛酸。但是在資本主義的國家里，勞動人民的孩子是不可能有幸福的。結(jié)果呢，小女孩的幻覺一次次地被劃滅了，她的"幸福"也隨之飛得無影無蹤了。最后，她劃著整把火柴，想留住她最心愛的奶奶。但是在罪惡的資本主義里，就連這么一點點的愛，也不留給可憐的賣火柴的小女孩。第二天清晨，這個小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴里帶著微笑，她死了，在舊年的大年夜凍死了。讀到這里，我的淚水流到了臉頰上。
我對賣火柴的小女孩的悲慘遭遇真是萬分同情，對資本主義就更加痛恨了。再看看我們社會主義的中國，少年兒童們穿著整潔的衣服，吃著可口的飯菜，住著舒適的房間，每天還能背著書包在明亮的教室里學(xué)習(xí)知識，我們的生活多么幸福呀!我真為生活在社會主義的生活而感到自豪!