讀書筆記四百字（通用29篇）
讀書筆記四百字 篇1
本文主要介紹了皇帝因?yàn)橄矚g穿最美麗的衣服，結(jié)果被兩個(gè)騙子欺騙后，又死要面子，不肯承認(rèn)自己的過失，反而自欺欺人，虛偽的掩飾一切的故事。
讀了以后，我明白了一個(gè)道理做人不要自欺欺人，這個(gè)皇帝就是因?yàn)樽云燮廴撕蜌埍�，才惹的人民的反抗，如果他不自欺欺人，就不�?huì)惹的人民反抗。所以不要自欺欺人。
讀書筆記四百字 篇2
這個(gè)月，我讀完了《查理九世》這套書。這套書的主角是由墨多多，扶幽，虎鯊，堯婷婷和賤狗查理組成的DODO冒險(xiǎn)隊(duì)。墨多多充滿好奇心，整天腦子里都塞滿了問不完的問題。扶幽說話做事總是慢半拍，喜歡侍弄自己做的小發(fā)明�；Ⅴ徥莻�(gè)小胖墩，但他居然身“重”如燕，運(yùn)動(dòng)全能。班長大人堯婷婷的課外知識(shí)面很廣，她是隊(duì)里唯一的女生。但是誰也沒想到，DODO冒險(xiǎn)隊(duì)的幕后老大，竟然是墨多多的狗：查理九世!它會(huì)用變聲領(lǐng)結(jié)說人話，頭腦機(jī)敏，知識(shí)淵博，只要是人會(huì)做的事，它都會(huì)做!
DODO冒險(xiǎn)隊(duì)中途遇到過很多的困難，比如迷路，隊(duì)友失蹤等等，但他們都一一克服了，因?yàn)樗麄冇幸粋�(gè)堅(jiān)定不移的信念：只要堅(jiān)持下去，就一定能成功!這一點(diǎn)我就經(jīng)常做不到，遇到困難經(jīng)常會(huì)半途而廢。以前聽過這樣一個(gè)故事：三個(gè)人登山，一個(gè)人爬到一半爬不動(dòng)了，就下山了。另一個(gè)人用力爬，可爬了三分之二，他也以爬不動(dòng)為借口下山了。第三個(gè)人用了全部的力量堅(jiān)持爬上了山頂。面對看不到頂?shù)拇笊�，三個(gè)人作出了不同的選擇：一個(gè)無所謂，一個(gè)努力了但沒有堅(jiān)持到最后，一個(gè)竭盡全力堅(jiān)持到最后。付出的努力不同，看到的風(fēng)景也不同。
讀書筆記四百字 篇3
《擁抱幸福的小熊》讀書筆記
一次偶然的機(jī)會(huì)，我在書店看到了《擁抱幸福的小熊》這本書，便隨手拿了起來。誰知這一拿我卻不愿再放下來!
我把它買回家，就如饑似渴地讀起來。它的魅力非同凡響，我的眼淚都被引了出來。
小念在童年時(shí)代，家庭遭遇重大變故，變成了一個(gè)自閉的女孩。一次并非偶然的機(jī)會(huì)，林醫(yī)生送給小念一個(gè)泰迪熊和溫暖的微笑，并告訴小念：“擁抱泰迪就是擁抱幸福!”經(jīng)歷了許多磨難和通過小念的不懈努力，她最終擁有了很多很多的小熊，也擁有了很多很多的幸福。
這個(gè)故事真實(shí)感人，讀完時(shí)，我的淚水把書都濕透了。
現(xiàn)實(shí)是殘酷的，父母的離異，親人病故，他人陷害，家境貧寒……讓人覺得幸福遙不可及，小熊看來是多么地近，但實(shí)際卻是多么遙遠(yuǎn)，讓人永遠(yuǎn)都追趕不上它的步伐�？墒牵∧钭龅搅�。她忍氣吞聲，受到挫折勇敢地去面對，去挑戰(zhàn)，去戰(zhàn)勝它。她像野火燒不盡的小草，向著太陽，勇敢地成長!因?yàn)樗幸活w真誠、善良的心。
再看我們現(xiàn)在這些小學(xué)生，有多少不是衣來伸手飯來張口，有多少不是溫室里的花朵，家里的小公主小皇帝?碰到一點(diǎn)挫折便一蹶不振，這樣有怎能擁抱辛福的小熊呢?
再如，我們的校運(yùn)會(huì)快到了，很多同學(xué)因?yàn)樯硇螁栴}或被同學(xué)的忠言逆耳而沒有了自信心從而放棄了參加校運(yùn)會(huì)的機(jī)會(huì)。其實(shí)，他們大多數(shù)都適合一些項(xiàng)目的，可是卻對自己沒有信心。如果他們肯下工夫去練習(xí)，肯定可以為自己爭光，為班爭光，讓別人對你刮目相看的。
我們?nèi)绻霌肀粮５男⌒�，從現(xiàn)在開始就站起來吧!從現(xiàn)在堅(jiān)強(qiáng)起來吧!讓我們一起去努力，去擁抱辛福的小熊吧!因?yàn)�，辛福要努力才可以得到。不是�?
讀書筆記四百字 篇4
這本書講了保爾從小到大曲折的經(jīng)歷。保爾交了許多朋友，長大了還當(dāng)了軍人。后來保爾病的很重，但他還是繼續(xù)堅(jiān)持工作學(xué)習(xí)。
鋼鐵是怎樣練成的讓我明白了要懂得孝敬父母，關(guān)愛他人，幫助別人，做一個(gè)助人為樂的好孩子，要學(xué)習(xí)保爾永不放棄的精神，我也要做一個(gè)勤勞勇敢積極上進(jìn)的好孩子。
讀書筆記四百字 篇5
中秋節(jié)的假期中，我讀了一本名叫《小王子》的書。這本書里主要講了：小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)最終被毒蛇送入了天堂。
在這本書里這是我最喜歡的幾的話：她終于對他說道：“我方才真蠢。請你原諒我。希望你能幸福。” 花兒對他毫不抱怨，他感到很驚訝。他舉著罩子，不知所措地佇立在那里。 他不明白她為什么會(huì)這樣溫柔恬靜。“的確，我愛你。”花兒對他說道：“但由于我的過錯(cuò)，你一點(diǎn)也沒有理會(huì)。 這絲毫不重要。不過，你也和我一樣的蠢。希望你今后能幸福。把罩子放在一邊 吧，我用不著它了。”“要是風(fēng)來了怎么辦?”“我的感冒并不那么重……”“要是有蟲子野獸呢?……”“我要是想認(rèn)識(shí)蝴蝶，經(jīng)不起兩三只尺蠖是不行的。據(jù)說這是很美的。不然 還有誰來看我呢?你就要到遠(yuǎn)處去了。至于說大動(dòng)物，我并不怕，我有爪子。”于是，她天真地顯露出她那四根刺，隨后又說道：“別這么磨蹭了。真煩人!你既然決定離開這兒，那么，快走吧!”她是怕小王子看見她在哭。她是一朵非常驕傲的花……
這讓我不禁想起來我養(yǎng)的那棵葡萄樹。我也是不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的它，剛開始我喜歡這顆嫩嫩的小苗生機(jī)勃勃，超萌超可愛，在我心中她是獨(dú)一無二的，可是到了后來，我對它的新鮮勁兒就過了，便漸漸的不理它了。
當(dāng)我看到小王子與他的那朵玫瑰對話時(shí)，心里不禁抽動(dòng)了一下，我猛然間想起了我的那顆小葡萄樹，再次見到葡萄樹時(shí)他已經(jīng)完全枯萎了，當(dāng)時(shí)我后悔不已，為什么自己認(rèn)定的事情，沒有堅(jiān)持把它做下去，恨自己為什么因?yàn)閯e的事情就沒有把最初的想法去做完�，F(xiàn)在我明白了，對待生命總要有敬畏，即便是一花一草，我確定以后自己也會(huì)對他們從一而終的負(fù)責(zé)， 這是我的內(nèi)心的初衷。
讀了小王子這本書我知道了生活雖然不會(huì)總是一帆風(fēng)順, 但我依然會(huì)對生活充滿信心，這書讓我一生受益!無時(shí)無刻的提醒著我，人生不要平平坦坦，要絢麗精彩!
讀書筆記四百字 篇6
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。每當(dāng)讀起這首膾炙人口的名詩時(shí)，我頭腦中總會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)這樣一種畫面，暮春三月，長江邊煙霧迷蒙，繁花似錦，年輕的李白正在黃鶴樓上為大詩人餞行。
雖然兩人即將要分別了，但都裝得若無其事的樣了，一會(huì)兒仰望藍(lán)天白云，一會(huì)兒遠(yuǎn)眺江上景色，都有意不去觸動(dòng)藏在心底的依依惜別這情。
文中有句話說得好：“雖然我們暫時(shí)分別了，我們的友誼卻像這長江的波濤永世不絕。“我總會(huì)想起我的好朋友薛柏宏。”
岸邊楊柳依依，江上沙鷗點(diǎn)點(diǎn)。友人登上了船，白帆隨著江風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去，消失在藍(lán)天的盡頭。多美的景色啊!此時(shí)的李白依然佇立在江邊，遙望著遠(yuǎn)方……難道李白是想孟夫子的人品令人敬仰，詩篇譽(yù)滿天下，要是能和你一同前往揚(yáng)州，那該多好。孟夫子，我想你當(dāng)我的兄長，與我吟詩作對。
讀了這篇課文，我感受到：李白，孟浩然兩人朋友情誼深，有著依依惜別的感情，正如我和我的好友薛柏宏，我們一同上學(xué)放學(xué)，一同學(xué)習(xí)，有問題互相探討，有困難相互幫助，在學(xué)習(xí)上互相激勵(lì)又互相競爭。我們天天在一起快樂的學(xué)習(xí)。
讀書筆記四百字 篇7
——讀《三國演義》有感一部《三國演義》從小學(xué)二年級讀到高中二年級，嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺(tái)的出口回首，那座風(fēng)起云涌、英雄輩出的舞臺(tái)有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時(shí)勢卻不得不背勢而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。
臥龍出山前吟過一句詩——“大夢誰先覺，平生我自知”，守候在歷史舞臺(tái)風(fēng)云際會(huì)處的他，早已預(yù)料到自身的結(jié)局么?立志“鵬飛萬里”的孔明堅(jiān)信“天下大勢，合久必分，分久必合”，對自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來。大雪中，那位靠著點(diǎn)漢室血統(tǒng)而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國大略，卻是一個(gè)能為孔明提供用武之地的仁君。
于是孔明選擇了自己一生事業(yè)的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對》。那實(shí)在是“時(shí)勢造英雄”的一個(gè)最完美的典型。他扼住所有的關(guān)鍵：“外聯(lián)孫權(quán)，內(nèi)修政理”、“赤壁之戰(zhàn)”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實(shí)。至此便是他成功的前半生，所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是最好的寫照。
于是，諸葛孔明成為一代人杰。
悲劇開始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關(guān)張無命”，那位忠肝義膽卻又有許多個(gè)性缺陷的關(guān)羽“大意失荊州”。這對孔明而言是致命傷。從這時(shí)起，《隆中對》的后半部已成泡影，而以蜀漢政權(quán)圖就霸業(yè)、統(tǒng)一中國的可能性也永遠(yuǎn)失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會(huì)在彝林之戰(zhàn)中大傷國力，孫劉聯(lián)盟也可能牢固，然后乘曹操之死，“天下有變”之機(jī)，從荊州與漢中同時(shí)出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無情!漢中失卻可再奪，荊州失于魏國亦可再奪，孔明實(shí)不放心但又確無他人可譴的荊州守將關(guān)云長，偏偏把他失給了令孔明回天無術(shù)的東吳。于是，諸葛亮的后半生，在無望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場注定失敗的戰(zhàn)爭指揮者。
這一切并不在于他不識(shí)時(shí)局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對殘局，他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時(shí)，那一番“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”他獻(xiàn)上了一生，萬死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業(yè)而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無法摘脫的金帽。
于是他上表劉禪：“不伐賊，王業(yè)亦亡，唯坐待亡，孰與亡之?”盡管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂嘆”，他卻必須去承擔(dān)，在沒有任何可乘之機(jī)的條件下，“庶竭駑鈍，興復(fù)漢室”，只為，一條理由——“報(bào)先帝”!
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”孔明聽到了另一種召喚——兩千年來支撐華夏文化的精神強(qiáng)音——大義!意氣相投，堪托生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報(bào)，肝腦涂地，九死不悔，此乃忠貞之節(jié)操，將相之風(fēng)范�，F(xiàn)代人難以徹悟中國古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節(jié)的忠貞。但在需要君主的時(shí)代里，孔子先賢所倡導(dǎo)的忠貞死節(jié)是極其崇高和高貴的�？酌饔弥腔酆蜕鼡肀Т罅x，上表“臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。
知其不可為而為之，成敗固難測，道義實(shí)肩荷。孔明隔斷對閑云野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而后已”。是他唯一的選擇。
至此，他寫下了后半生。失敗了，卻成為千古英雄。
孔明壯志未酬，不能說懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時(shí)又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時(shí)，惜哉!”站在歷史舞臺(tái)出口的我，只能遙思當(dāng)年大星隕落、秋風(fēng)蕭索的五丈原，道一句——英雄無命。
歷史從一開始就已注定，無法改變。“分久必合”而“合”者并非孔明。然以一代人杰成為千古英雄，忠成大義者，又必?cái)?shù)諸葛孔明。
每每合卷，叩問際會(huì)的風(fēng)云，喧囂的歷史舞臺(tái)，究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳。”然“挾天子以令諸侯”的他只被人稱作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼?zhèn)湔撸娇疤?hào)作——英雄。
英雄之于時(shí)代，猶如火種之于干柴。時(shí)勢未必造就英雄，英雄未必得時(shí)勢，但時(shí)代卻永遠(yuǎn)不可沒有英雄!任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定，但任何時(shí)代都需要英雄的精神!
站在歷史舞臺(tái)的出口，看孔明，只想道一句：
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”
讀書筆記四百字 篇8
一拿起《理想國》這本書的時(shí)候，真的有些不知所措，但只要仔細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)中的道理。
《理想國》一書，討論的熱點(diǎn)是正義哲學(xué)的問題。蘇格拉底與克法洛斯、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等智者展開了激烈的交鋒。
他們先后討論了“欠債還債就是正義”，“正義就是給每個(gè)人以適如其份的報(bào)答”，“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”，“正義就是強(qiáng)者的利益”等觀點(diǎn)。蘇格拉底一一進(jìn)行了駁斥，并最終得出了正義的真正概念。然而文章沒有僅僅落在關(guān)于個(gè)人正義的討論上，柏拉圖其實(shí)著眼于城邦的正義。
在《理想國》中，柏拉圖認(rèn)為正義是理想城邦的原則，并將這條正義原則歸結(jié)為：“每個(gè)人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，或“每個(gè)人都作為一個(gè)人干他自己份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”，也就是各守本分、各司其職。當(dāng)然，柏拉圖的城邦是不是所謂的眾生平等，是一個(gè)沒有階級沒有壓迫的人人平等的國度。他所謂的城邦是分等級的，也就是城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動(dòng)者。所謂“各守本分，各司其職”乃是統(tǒng)治者、軍人、勞動(dòng)者各守其責(zé)，互不僭越的意思，同時(shí)，也有和諧分工，互助合作的思想。
城邦正義是柏拉圖理想國的準(zhǔn)則，城邦沒有正義，理想國也就成為所謂的空中樓閣了�；蛟S這種“各守本分，各司其職”，與現(xiàn)在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的，或許還有種專制專職的色彩。但是術(shù)業(yè)有專攻，一個(gè)人的生命是有限的，不可能窮盡所有的知識(shí)，所以只能對自己感興趣的，重點(diǎn)研究的領(lǐng)域有所成就。比如讓愛因斯坦去畫油畫，貝多芬去做發(fā)明，這就滑天下之大稽了。
柏拉圖是如何確立“政治家應(yīng)該為哲學(xué)王”的思想的呢?根據(jù)史料，柏拉圖應(yīng)該是經(jīng)歷恩師之死后，感受到了雅典民主政治的衰敗，才得以萌發(fā)政治家應(yīng)該是“哲學(xué)王”想理。在他為實(shí)現(xiàn)理想政體而游歷的20xx年中，游歷塔侖它木時(shí)結(jié)識(shí)的當(dāng)?shù)孛裰髡w的領(lǐng)袖、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的主要代表阿啟泰，則為他的“哲學(xué)王”理想，提供了現(xiàn)實(shí)的雛形。
阿啟泰本人，既是一個(gè)杰出的政治家、軍事統(tǒng)帥，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膿碜o(hù)和愛戴，又是一位杰出的思想家。他是許多知識(shí)部門的先驅(qū)，特別在數(shù)學(xué)和力學(xué)方面做出了相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。在阿啟泰的領(lǐng)導(dǎo)下，塔侖它木推行著溫和的民主政體，政治上比較穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)上比較發(fā)達(dá)，文化上比較進(jìn)步。
塔侖它木的政體和阿啟泰的為人、學(xué)識(shí)，都給柏拉圖留下了深刻的印象�？梢哉f，柏拉圖與阿啟泰的交往和友誼，進(jìn)一步強(qiáng)化了他的“哲學(xué)王”的信念，堅(jiān)定了柏拉圖對理想政體執(zhí)著追求的信心。政治家只有是哲學(xué)家，他才能真正意識(shí)到什么是真正的正義，如何讓國家治理的更加協(xié)調(diào)有序，如何讓人民更好的安居樂業(yè)。由哲學(xué)王統(tǒng)領(lǐng)的國家，是賢人治國，是德性治國，是知識(shí)專政。哲學(xué)王所肩負(fù)的責(zé)任也得到了初步確定，即建立城邦、制定法律和督導(dǎo)教育。
一次辯論課上，楊士進(jìn)談到政治家為哲學(xué)王不可取，我認(rèn)為是可取，但是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際上卻根本上做不到。政治家為哲學(xué)家即“哲學(xué)王”，是一種遙不可及的夢想，只是一種唯美的理想。一個(gè)國度能有幾個(gè)真正意義上的純粹的哲學(xué)家，即使真的有這樣的人存在，那又有幾個(gè)又有真正的政治才能足以匡世救國。
話又說回來，哲學(xué)家又是比較心性高傲，不能容世之濁物的，在政治的環(huán)境中能不能先生存下來，然后再加以改造又是一個(gè)問題。再者，即使真的有這樣的人存在，真的就可以選舉產(chǎn)生得了嗎?現(xiàn)在的民主狀況尚且不能讓我們滿意，何況又是推舉出一個(gè)哲學(xué)王出來，老百姓會(huì)買帳嗎?他們可以接受嗎?理想總是美妙的，但是一到實(shí)際上就有可能大打折扣。但是一個(gè)人一個(gè)國家又不可能沒有真正追求的理想，否則小至一個(gè)人大至一個(gè)國家會(huì)失去奮進(jìn)的方向。因此，一個(gè)國家只有懷揣這種夢想上路，才有可能不停滯不前，失去奮斗的航向了!
讀書筆記四百字 篇9
在一個(gè)令人昏昏欲睡的炎熱下午，老師看到我們懶懶散散、無精打釆，于是宣布說個(gè)故事。果然，這招奏效了!同學(xué)們馬上調(diào)整好坐姿，滿臉期待的望著老師，老師也配合我們，故作神秘的從袋子里抽出一本書：《活了一百萬次的貓》。老師開始說故事嘍!
有一只貓，它活了一百萬次，也死了一百萬次，但是，它不快樂。第一次，它是魔術(shù)師的貓，魔術(shù)師喜歡把貓放到箱子里，再把箱子切成兩半，然后把貓完整的取出，藉以炫耀自己的功力。有一次，魔術(shù)師不小心把貓切成兩半，魔術(shù)師抱著切成兩半的貓，痛哭失聲。但貓很高興，因?yàn)樗幌矚g魔術(shù)師。
第二次，它是老奶奶的貓，老奶奶喜歡把貓抱在懷里，看著車水馬龍的街道，可是，貓覺得這無趣極了，有天貓病死在老奶奶的懷里，老奶奶傷心的抱著死去的貓。不過，貓卻很開心，因?yàn)樗幌矚g老奶奶。
最后一次，它是一只野貓，它很開心，因?yàn)樗杂闪�。它和其它野貓一起住在大草原上，它逢人便說自己活了一百萬次的事，大家都很驚訝，唯獨(dú)一只母白貓，每次遇到它，總是連看也不看的走過去，但是久而久之，它們漸漸相愛，并生了小貓，它們一家幸福的住在一起，有天，白貓安靜的死了，貓很傷心，在白貓尸體旁哭了好幾天，也死了。
這個(gè)故事十分悲傷感人，也給我很大的感觸。我覺得這個(gè)故事告訴我，一個(gè)人活在世上不一定要做什么驚天動(dòng)地的事，只要活得自信，活得精采，就算生命只剩下一天也是值得的，想想，那些為情所擾，自殺的人，真是浪費(fèi)生命，一個(gè)人每天虛度光陰，浪費(fèi)生命，像是貓活了不快樂的九十九萬次一樣不值得。
讀書筆記四百字 篇10
有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因?yàn)榧矣形覀兊母改福俅蟮睦щy，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎(chǔ)上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子，是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。
讀書筆記四百字 篇11
今天我要給大家講一個(gè)故事，名字叫會(huì)唱歌的白骨，接下來請看下文哦! 從前，一個(gè)國家來了一頭野豬，它踐踏耕地、咬殺牲畜，還用尖利的獠牙咬人。國王下令：誰能把野豬捕住或者殺死，他就能娶國王的獨(dú)生女兒為妻。有兩個(gè)窮人家的孩子，老大狡猾精明卻缺乏勇氣，弟弟單純而心地善良，兩兄弟愿意接受這個(gè)危及生命的使命。他們分頭行動(dòng)，哥哥從西頭走，弟弟從東邊進(jìn)。弟弟成功的打敗野豬準(zhǔn)備去領(lǐng)賞，可是哥哥由于嫉妒而殺死了弟弟，有一天，一個(gè)牧羊人路過這里，看到了那根美麗的白骨，他下去把那根白骨撿上來做成了號(hào)角，一吹，口哨就會(huì)唱：“啊!朋友，你用我的骨頭吹奏，我在河邊沉睡了已久。哥哥殺我奪走了野豬，娶的妻子是國王之女。”牧羊人沒想到竟然自己會(huì)唱小調(diào)，一定要獻(xiàn)給國王，于是他將號(hào)角獻(xiàn)給國王，號(hào)角又唱起了同一支小調(diào)。國王一聽就明白了，于是派人到橋下挖出了被害人的尸骨，罪孽深重的哥哥無法抵賴他的所作所為，國王把他處死了�！ 『萌擞泻脠�(bào)，惡人有惡報(bào)。什么都瞞不過上帝的眼睛，罪孽總有一天會(huì)真相大白的。我們做人一定要誠實(shí)、善良，不能撒謊，因?yàn)槿鲋e的人總有一天會(huì)受到懲罰的。做人要知道實(shí)事求是，是你的就是你的，強(qiáng)求也沒用用。人們就是因?yàn)楹芏嗟恼T惑蒙蔽了自己的雙眼，才會(huì)犯下過錯(cuò)。
讀書筆記四百字 篇12
讀了鄭振鐸的《貓》之后很有感觸。
作者冤枉了那只小貓，使它抑郁而終。他充滿愧疚之意，卻不能挽回，不能去彌補(bǔ)。作者的心也是受到了極大的責(zé)備。我同情這只小貓，也同情作者，因?yàn)槲颐靼妆蝗嗽┩鞯耐纯�，而明白冤枉了別人卻無法彌補(bǔ)時(shí)，是更痛苦的。
這讓我想到了很多，像狐假虎威，狐貍假借著老虎的權(quán)威，來震懾動(dòng)物，甚至蒙騙了老虎，由此可見在權(quán)威面前，其他的是多么的“微不足道”。
這種現(xiàn)象不止處于人與動(dòng)物之間，還存在于動(dòng)物與動(dòng)物之間。歷史上，出現(xiàn)了很多君冤臣的事例，像曹操，在赤壁之戰(zhàn)時(shí)，中了諸葛亮孔明的反間計(jì)而斬了蔡瑁、張?jiān)识�。斬后才醒悟過來，曹操是十分氣憤，十分后悔。但為時(shí)已晚。再也沒法彌補(bǔ)了。被斬的蔡瑁、張?jiān)示拖喈?dāng)于弱勢群體，而曹操無疑是個(gè)權(quán)威，在權(quán)威面前，弱勢群體不能解釋什么，更不能爭辯什么。通常是被冤枉，所以，史上有很多為民平凡的故事。
對于弱勢群體，我們更就應(yīng)去關(guān)懷他們，而不就應(yīng)去傷害他們。不管人還是動(dòng)物，都是平等的。
對于做事來說更不能主觀臆斷，就應(yīng)多動(dòng)點(diǎn)腦子，事情也不要做的太絕，起碼要留一絲余地，一道退路。
讀書筆記四百字 篇13
《小草和大樹》這篇課文記述了一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。我學(xué)完了它，從中受到許多益處。
課文介紹了英國著名女作家夏洛蒂.勃朗特三姐妹艱辛苦難的一生。她們雖是女子，但她們憑著頑強(qiáng)的毅力，在保守觀念與陳腐偏見盛行的年代，用沖破舊勢力的勇氣和膽識(shí)，創(chuàng)作出了《簡。愛》《呼嘯山莊《艾格尼斯。雷格》這本小說。這小說一問世就受到廣大讀者的熱烈歡迎，夏洛蒂。勃朗特三姐妹便立刻引起了評論界的重視。
三個(gè)平凡女子，為何能取得如此大的成就?如果她當(dāng)初聽從她崇敬的前輩羅伯特?騷塞的訓(xùn)誡，那么，《簡。愛》這本出色的小說就不會(huì)問世。然而，她并沒有聽從訓(xùn)誡，而是把這訓(xùn)誡釘?shù)酱差^，讓它隨時(shí)鞭打、刺激自己的靈魂，夜以繼日、孜孜不倦，爭分奪秒地在文學(xué)道路上創(chuàng)作，從而在這短短的一年里成為一個(gè)震驚世界文壇的名人。
讀完此課，我深深認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人能不能取得成就，不在乎條件的好壞，而是在于有沒有奮斗的精神。平時(shí)，有些人總是以條件差呀，困難多呀為不能取得成就而找到理由。但是，跟夏洛蒂比，這些條件又顯得十分微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持不懈地奮斗，就一定能取得成功。
人應(yīng)該如何面對逆境，在逆境中成才?我覺得夏洛蒂。勃朗特三姐妹為我的疑問做了回答，她們的人生道路就是我應(yīng)走的路。
讀書筆記四百字 篇14
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。 中國四大名著之一《三國演義》是我國古代歷史上一部主要的文學(xué)名著�！度龂萘x》刻劃了近100個(gè)英雄形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才降漢。其實(shí)他還是一心想找到劉備,呵護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動(dòng)靜,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
若是說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,我認(rèn)為都不如孔明,但是他們都對劉備忠心耿耿。吳國,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精經(jīng)由布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的主要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。若是一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢金錢、地位、官職這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,若是沒有了誠信,大師都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧
讀書筆記四百字 篇15
《孔乙己》是魯迅先生的一篇力作，這是一篇充滿悲涼意味的小說，這是一出充滿笑聲的悲劇。初讀起來許多學(xué)生都覺得孔乙己這個(gè)人物很可笑，其實(shí)作品的意味很冷峻，很深沉。誠然孔乙己的本身是可笑的，但他塑造的形象卻是可悲的，作者是要借用這一形象的塑造對封建科舉制度和孔乙己生活的病態(tài)社會(huì)進(jìn)行嘲笑與諷刺，因而“笑”是魯迅用來塑造人物的一個(gè)手法。 那么如何深刻、透徹地理解《孔乙己》這一小說的內(nèi)涵，我認(rèn)為應(yīng)該抓住笑聲中的悲劇，具體表現(xiàn)為笑聲中的四“悲”：
一、 悲慘的結(jié)局——笑聲中凄涼地死去
孔乙己一生貧困潦倒，好喝懶做，穿在眾人面前的永遠(yuǎn)是一件“又臟又破的長衫”，說著別人聽不懂也懶得理會(huì)的“之乎者也”，為了生存便免不了偷竊，被丁舉人打折了腿，成為一個(gè)徹底的“廢人”，斷絕了一切生活來路，“臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖，盤著兩條腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住”，時(shí)近初冬，孔乙己衣不蔽體，受饑挨餓，最后一次在酒店出現(xiàn)，他的出現(xiàn)只能引起周圍毫無同情心的人們鄙薄的笑聲，他“在人們的說笑中”，窘迫地喝著酒，“坐著用這手慢慢地走去了”，至此再也沒有在人們的視線中出現(xiàn)。在人們眼里，孔乙己只是一個(gè)可有可無的“多余人”，即使他有一天從人們的視線中消失，人們也不會(huì)去想他是否還活著，就是掌柜的提及，也只不過是惦念著孔乙己欠著他的那十九文錢�？杀�，孔乙己的生命竟然不及那十九文錢。孔乙己只能在人們的笑聲中凄涼地、孤獨(dú)地死去，這真是他的悲劇。
二、 悲哀的性格——笑聲中的不覺醒
孔乙己是一個(gè)受封建文化的毒害深至骨髓，被科舉制度摧殘得不輕的人。也正是這些因素，使孔乙己形成了迂腐不堪、好喝懶做、自命清高、自欺欺人的性格。他想成為科舉制度的受益者，但始終不能如愿;又不肯面對現(xiàn)實(shí)，不屑用自己的勞力養(yǎng)活自己，認(rèn)為這是低賤的。這種現(xiàn)實(shí)生活與思想意識(shí)的不相協(xié)調(diào)，就注定了他是一個(gè)悲劇人物�？滓壹旱谋旧硎强尚Φ模茉斓男蜗笫强杀�。
中國幾千來封建文化的積淀鑄就了孔乙己的性格特征，熱衷科舉，讀死書，死讀書，不會(huì)營生，輕視勞動(dòng)，不屑于與人民為伍，一心向上爬，爬不上去，只能跌入社會(huì)的最低層，而他卻自視清高，以讀書人自居，即使一副窮酸相，落魄相，也從未使他想過以勞動(dòng)自食其力，不是有閑階級而又與勞動(dòng)人民隔離，鑄成了他的特殊身份。更為可悲的是：孔乙己被封建科舉制度從思想到身體都毒害成“廢物”，可他始終相信和珍惜封建統(tǒng)治階級的一套鬼話，甘愿成為人們的笑料，他一直到死都沒有想到造成他悲劇的真正原因，更沒想過反抗，他對于自身的痛苦只有掩飾，而沒有痛恨，十足的奴相，這正是他性格中的悲劇。
讀書筆記四百字 篇16
這個(gè)月我讀了一本名叫《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的書。書的主人公名叫托馬斯·索亞，是一個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。因早年父母去世，而寄養(yǎng)在包莉姨媽家里。
故事講了湯姆和野孩子哈克一起干出了許多令人捧腹大笑的妙事。例如湯姆被罰粉刷圍墻，竟使出詭計(jì)，不但讓別的孩子心甘情愿地代替他工作，還自動(dòng)奉上謝禮。湯姆后來和哈克逃到荒島去，人們以為他們淹死了，他卻偷偷跑回到教堂的鐘樓上偷聽……這些頑皮的舉動(dòng)，固然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然決定挺身而出做證人，拯救無辜的嫌犯穆夫·波特;并且和哈克在頑皮之余破獲了一起謀殺案，成為眾人敬佩的小英雄。
書中描述的這一切，充分表現(xiàn)出美國人爽朗活潑的性格和冒險(xiǎn)、進(jìn)取得精神，而這些正是值得我們學(xué)習(xí)的。令我感受最深的地方是撒切爾大法官對湯姆的評價(jià)：“如果湯姆是個(gè)平凡的孩子，揮的智慧和勇氣，是多么令人敬佩啊!
讀書筆記四百字 篇17
我知道了小孩子不應(yīng)該騙人，那個(gè)小男孩連續(xù)騙了叔叔阿姨兩次，這樣是不對的。
第三次小孩又說狼來了，狼來了，大伙沒一個(gè)人去，一個(gè)叔叔說那個(gè)小孩連續(xù)騙了我們兩次，這一次肯定又是騙我們呢，男孩一邊喊一邊跑，就當(dāng)狼快咬住了小孩的肉，幸虧那個(gè)男孩從山坡上滾下來，但是他養(yǎng)的羊全被狼給吃了，從此以后男孩再也不說謊了。
讀書筆記四百字 篇18
今天，我讀了一篇文章《百合花開》，主要講了:在千尺斷崖上生出一株小小的百合，剛長出時(shí)，與雜草一樣，可它一直有個(gè)堅(jiān)定的信念，自己是一株百合，不是野草，會(huì)開出最美的花，所以努力汲取營養(yǎng)，在野草蜂蝶的嘲諷下開出了花，那靈性的白與挺秀的風(fēng)姿成了一道風(fēng)景。
百合花不理睬別人的譏諷，全心全意的開花，以花來證明自己的不同。人也一樣，拋下所有的誹聞與譏諷，全心全意，以自己的信念為動(dòng)力，以別人的嘲笑當(dāng)力量，做出來樣子，讓別人看看。相信自己，相信自己能行，能做出來，不要管別人怎么看你，只要有個(gè)堅(jiān)定的信念，永恒的花朵就會(huì)開放，理想之火便會(huì)燃燒起來。就如百合花說的:我要開花，是因?yàn)橹雷约菏怯忻利惖幕?我要開花，是為了完成一株花的莊嚴(yán)使命，不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花。因?yàn)檫@個(gè)信念，它縱然開放了世間最純潔的花朵。
命運(yùn)總向向它挑戰(zhàn)的人微笑，不能因?yàn)閯e人的話語而灰心喪氣，人生中，免不了被人誤會(huì)、譏諷，而荊棘過后就是光明萬里路，有個(gè)堅(jiān)定的信念能走多遠(yuǎn)?非常清楚，能走到你的目標(biāo)。
像文中的百合花一樣，守著自己的決心，綻放最美的花朵!
讀書筆記四百字 篇19
在最近的這一段時(shí)間里，我和我的媽媽一起讀了一本書，名叫《青銅葵花》。這雖然是一篇普普通通的曹文軒的小說，但在我的眼里，它是一本書，它教育了我。
這是一個(gè)男孩與女孩的故事。男孩叫青銅，女孩叫葵花。一個(gè)特別的機(jī)緣，讓城市女孩葵花和鄉(xiāng)村男孩青銅成了兄妹相稱的朋友，他們一起生活，一起長大。2歲那年，命運(yùn)又將女孩葵花找回她的城市。男孩青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望女孩葵花所在的地方……
這本書里有很多的地方寫到了男孩與女孩生活所遭受到的苦難，就像這一處：
“在狂風(fēng)的襲擊中，男孩和女孩家的屋頂被掀掉了，大雨沖進(jìn)家門，家里的被子、書包、衣服等全都被掀掉了，隨時(shí)可能有生命的危險(xiǎn)。而在這暴風(fēng)雨結(jié)束后，葵花還惦記著家里的書包，便要冒著風(fēng)雨回家去拿。”讀到這里，我真的很感動(dòng)，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的兒童，真是“生在福中不知福”。我們?nèi)巳思依锒甲「邩谴髲B，有著空調(diào)和暖氣，簡直可以稱得上是冬暖夏涼。在這樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)，應(yīng)該說是一種享受，可是，我們卻一點(diǎn)也不珍惜，常常盼望著“不學(xué)習(xí)有多好啊”的無知愿望，從而不認(rèn)真的學(xué)習(xí)，作業(yè)馬虎。我一定要學(xué)習(xí)葵花，因?yàn)樗且粋�(gè)學(xué)習(xí)刻苦的女孩子。
當(dāng)我讀到“奶奶生病了，葵花寧可退學(xué)，也要讓奶奶去治病”的時(shí)候，我便會(huì)很自責(zé)。我有一位好奶奶，她很愛我，疼我，關(guān)心我，但我卻……我每次到奶奶家，奶奶都會(huì)做好吃的給我吃，我卻要奶奶幫我買這買那，從來不想一下，這些東西有沒有用。所以，以后，我一定要無論做什么事，都要從奶奶的角度去出發(fā)，考慮奶奶的苦衷，做奶奶喜歡的小孫女。
還有一段情節(jié)是這樣的：“大雨后，青銅和葵花意外的捕捉到了一條很大的鯉魚，對于很久沒有吃到肉的他們來說，這是一次意外的驚喜。。。。。。”讀到這里，我不禁想起我自己來，比起他們，我是算幸運(yùn)的了。因?yàn)槲疑钤诂F(xiàn)代化的社會(huì)里，生活條件應(yīng)該算是很不錯(cuò)的了，我的每一頓飯都必須有肉，不然我就會(huì)不吃。我不禁有一點(diǎn)臉紅。我明白，我應(yīng)經(jīng)很幸福了，所以我更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長大為祖國做貢獻(xiàn)。
讀了《青銅葵花》這本書后，我決定，做一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀、尊敬長輩的好孩子!
讀書筆記四百字 篇20
讀了《根鳥》這本書，讓我懂得了執(zhí)著與勇氣。
故事主要講了根鳥從一只白鷹中得到了一封信，信中說一個(gè)小女孩墜入山谷，她出現(xiàn)在根鳥的夢里，根鳥出發(fā)去找她，經(jīng)過千辛萬苦，渡過無數(shù)條河，越過無數(shù)座山，最后，終于找到了一群白色的鷹和長滿百合花的大峽谷。
讀了這本書，我明白了什么是執(zhí)著和勇氣，我要向根鳥一樣在困難中磨煉自己
讀書筆記四百字 篇21
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。
讀書筆記四百字 篇22
《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章：一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒有責(zé)怪他反倒表揚(yáng)他，等他長大后投更貴重的東西，最后他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵，他母親罵他大逆不道�？墒切⊥祬s說：“當(dāng)我第一次把課本偷回來的時(shí)候，如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我，我就不會(huì)落到這種下場，也不會(huì)蒙羞而死。”從這個(gè)故事中不難看出，從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的，而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個(gè)人長大后就不會(huì)有出息的。
讀書筆記四百字 篇23
1對知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉，第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起他們對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。
摘抄(6)
7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。
10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑�，而這些事情又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。
11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
12無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。
13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。
14書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
讀書筆記四百字 篇24
書里講述著兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠在一個(gè)擁有奶酪的迷宮里找奶酪的故事。它們通過勤奮認(rèn)真地查找，發(fā)現(xiàn)了奶酪“c”站。
讀了這本書，我明白了一個(gè)道理：變化總是在發(fā)生的。我們要預(yù)見變化、追蹤變化、盡快適應(yīng)變化，還要做好迅速變化的準(zhǔn)備。
讀書筆記四百字 篇25
《西游記》是明代著名作家吳承恩嘔心瀝血撰寫的一部神魔小說，是我國古代第一部浪漫主義小說，看了這本書，讓人浮想聯(lián)翩。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人經(jīng)過了多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，去西天取經(jīng)，最終，他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)，普度眾生。
孫悟空是《西游記》中的一號(hào)主人公。他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二翻變化，而且機(jī)智聰明，他在取經(jīng)路上斬妖除魔，一直保護(hù)著師傅。最終，孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛".
雖然豬八戒有許多缺點(diǎn)，如：貪財(cái)好色、非常懶散、遇到困難總是想退縮等�？墒秦i八戒心靈還是善良的，每次孫悟空被師傅趕回花果山的時(shí)候，還不是豬八戒不辭辛苦，千里迢迢來勸大師兄回來的嗎?
沙和尚是師徒四人中最辛苦的一個(gè)人。他每天都背著很重的擔(dān)子，一路上任勞任怨，默默無聞�？墒撬麉s非常忠誠，一心想著跟著師傅和師兄們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)。
唐僧是師徒四人中的核心。他本著一顆慈悲之心，一心向佛，經(jīng)歷了20xx年，一路上風(fēng)餐露宿，可是任何磨難都無法打到他西行取經(jīng)的決心。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到了：辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，歷經(jīng)了眾多的險(xiǎn)難，并非全都是玄虛離奇的。我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們從小學(xué)升到初中，初中升到高中，經(jīng)歷了高中黑色的三年，然后經(jīng)過不懈的努力，終于考上了大學(xué)，現(xiàn)在，我們將要迎來期末考試，我們班的每一個(gè)人都認(rèn)真地復(fù)習(xí)。這樣又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了他們師徒四人對抗困難的能力。而他們每個(gè)人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補(bǔ)短，才得以取到真經(jīng)。而這又揭示了另一個(gè)人生的道理：想要做成一件大事，就必須大家齊心，團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功，在校園里，同學(xué)們不是也要團(tuán)結(jié)一致才能戰(zhàn)勝困難嗎?
讀書筆記四百字 篇26
《駱駝祥子》講述了一個(gè)發(fā)生在老北京城的一個(gè)可悲的故事。主人公祥子，一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運(yùn)中遭受了一次又一次的挫折之后，最終絕望了，沉淪了。
看了這個(gè)故事之后我覺得祥子具有不服輸?shù)木�，只是做的還不夠，如果他繼續(xù)堅(jiān)持，就一定能戰(zhàn)勝不幸的命運(yùn)，照明黑暗的社會(huì)。
像祥子一樣有著悲慘命運(yùn)的人有很多，可是有一些就能憑著不服輸?shù)木褡呦虺晒Γ行┚吐龎櫬淞�。貝多芬在雙耳失聰?shù)臈l件下不是譜成了《命運(yùn)交響曲》嗎?張海迪在黑暗中不是也寫出了一篇篇歌頌光明的文章嗎?阿基米德在敵人殺入城中的時(shí)候不是還能繼續(xù)探究定律嗎?
現(xiàn)在的社會(huì)中“壓迫”這個(gè)詞確實(shí)已不多見，但貧窮仍然充斥著角角落落。那么那些被貧窮包圍著的人們不是應(yīng)該學(xué)學(xué)與命運(yùn)抗?fàn)庍^的偉人嗎?有了那些偉人的精神，任何不幸的事情都會(huì)變的渺小，不堪一擊。
讓“駱駝祥子”永遠(yuǎn)住在我們的心田，記住他是怎樣抗?fàn)幍�，又是怎樣因�?jiān)持不住而失敗的。以剛開始時(shí)不服輸?shù)南樽訛榘駱�，以最后向命運(yùn)低頭的祥子為教訓(xùn)，塑造出成功的自己。
讀書筆記四百字 篇27
《文化苦旅》讀書筆記
讀完《文化苦旅 》一書，感慨頗多，其中最深的一點(diǎn)，便是中華文明。
我們這個(gè)有著五千年歷史的國家，承載著偉大的中華文明，中華文明是世界上唯一未中斷的文明，我們炎黃子孫以其為傲。
其他三大文明：古埃及文明，古巴比倫文明，古印度文明，它們都輝煌一時(shí)，雖起源早，卻均被時(shí)間侵蝕，隨之沒落了，只有我們的中華文明博大精深，流傳至今，其它文明均太過張揚(yáng)，引來了其它文明的嫉妒，在一次次沖撞中，走向了毀滅，中華文明比較保守，不張揚(yáng)，不炫耀，但以其強(qiáng)大的力量，源遠(yuǎn)流長。
中華文明有三條天地之線：黃河、長江、長城。其中黃河最為重要，它孕育了中華文明，在那兒，有著中華文明的基本性格。長江也早有自己的文化，宋代時(shí)，中國經(jīng)濟(jì)，文化中心便已轉(zhuǎn)移到長江流域。第三條線最有意思，這條線與四百毫米等降水量線基本吻合，它同時(shí)又是區(qū)分農(nóng)耕文化和游牧文明的天然之線，它借秦始皇之手“畫”出，目的是區(qū)分兩種文明。從中我感覺到了中華文明的神奇、有底蘊(yùn)，有內(nèi)涵，這是任何一種文明所不能及的。
中華文明雖未中斷，但其也是歷盡了滄桑與磨難。國內(nèi)的兼并戰(zhàn)爭、改朝換代也避免不了大戰(zhàn)，這一切，使中華文明損失了許多，但最令人不能忍受的是那些國家和民族的敗類，他們?yōu)榱艘患核嚼�，不惜把中華大地上的珍貴之物賣給外國人，這其中，令人哭笑不得的就是王圓箓，他將莫高窟里許多珍貴的經(jīng)書賣給了一個(gè)外國人，而他所得的價(jià)錢只有三十英鎊!
到了清朝中后期，政府無能、腐敗，從鴉片戰(zhàn)爭開始，到后來的火燒圓明園、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，再到后來的抗日戰(zhàn)爭，中華文明一步步被破壞，被踐踏，被摧殘，每一次戰(zhàn)爭都沉重壓制并打擊了中華文明，但均未成功地中斷中華文明，這便是中華文明的強(qiáng)大之處，也是使我印象最為深刻的地方，這更能彰顯一個(gè)民族的偉大力量!
再有，我非常佩服作者余秋雨，他拋高官棄厚祿，冒著生命危險(xiǎn)，又不遠(yuǎn)萬里，考察了世界上的各大文明，寫了二十余本書，單是辭去高位，就有多少人做不到啊，就更別說行遍天下了!他對各地的描述，引起了我無限的向往，我多想一覽祖國大地上的秀美風(fēng)光，也用自己的筆記下一路的所見所聞所感，做一個(gè)探索中華文明的旅行者、學(xué)者。是的，這需要無限的勇氣與魄力，而我，正在慢慢積蓄……
讀書筆記四百字 篇28
小教五(3)班
講起去真讓人羞愧，我從前其真沒有愛讀小講，果為篇幅太少，總需供花許多工婦。所以，每次老是虎頭蛇尾，從已殘缺讀過一篇少篇小講。但是《童年》那本薄達(dá)380余頁的少篇小講卻深深天吸引了我，居然被我破天荒的讀完，而且講是專心致志天讀完也絕沒有為過。小講讀完了，我為書中的家丁公也便是做者下我基本型的運(yùn)氣深深顧慮，我流過淚，與他同苦;我悲笑過，與他同樂，能夠講那是一本令人震驚、易記戰(zhàn)啟迪的好書，沒有愧是舉世公認(rèn)的藝術(shù)珍品。上里借是讓我們一同感到感染一下家丁公的死少歷程吧!
馬克西姆.下我基幼年時(shí)期女親便死了，勤勞善良的母親果沒法贍養(yǎng)他，只好把他支到中祖女家度過童年。正在中祖女家，中祖母是他唯一最接遠(yuǎn)的人。以后，他經(jīng)歷了許許多多鍛煉。他只上過三年教，11歲便走背社會(huì)，過早的開端了獨(dú)立更死的糊心。他當(dāng)過教徒工、搬運(yùn)工、守夜人、里包工等。16歲時(shí)，他單身去到喀山，進(jìn)進(jìn)了“社會(huì)年夜教”，正在與運(yùn)氣的斗爭中他深化俄國社會(huì)的最低層，戰(zhàn)各個(gè)階層、各種人物打仗，飽嘗糊心的艱苦，從而沒有竭天歉碩了他的社會(huì)知識(shí)戰(zhàn)糊心經(jīng)歷，而且其時(shí)受啟建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分漆烏，減之耶穌教條衰止，人們皆疑仰圣母與上帝，每天皆要正在胸前劃“十字”做祈禱，但下我基沒有為所動(dòng)，果為他有本人的人死疑念。固然，正在他遭受挫開的時(shí)期，也曾有過他殺的動(dòng)機(jī)。那一次，他購了一把足槍要他殺，但好正在出挨中心凈，可則便終了了他那年輕貴重的死命。沒有中下我基借是憑著堅(jiān)定的反動(dòng)疑念戰(zhàn)剛強(qiáng)的毅力挨敗了自我，重新建坐起糊心戰(zhàn)進(jìn)建的自疑心。他仍舊酷愛進(jìn)建，正在艱苦的勞動(dòng)之余仍對峙寫做實(shí)際戰(zhàn)瀏覽年夜量的書籍。而且他借常常創(chuàng)做一些詩歌之類的做品，1889年開端他的小講創(chuàng)做死涯，終極成為著名歐洲的做家，也為我國廣大讀者所死習(xí)戰(zhàn)喜悲。
如古念一下我的童年，真是年夜相徑庭啊!尾先，我誕死正在新社會(huì)，巨年夜的故國繁枯興衰、如日方升，人仄易遠(yuǎn)安居樂業(yè)，其次，我有一個(gè)榮幸好謙的家，住正在斑斕的翠�；▓@自出必要講，借有西席勤勞培養(yǎng)我、爸爸媽媽心痛我、爺爺奶奶庇護(hù)我。能夠講戰(zhàn)我同時(shí)期的少年朋友們皆享遭到去自社會(huì)戰(zhàn)家庭的有限閉愛。而下我基出有，但他卻那么剛強(qiáng)英怯、勤勞進(jìn)與，怯于里臨統(tǒng)統(tǒng)艱易!經(jīng)過歷程勤勞勤勞成了一個(gè)深受人們愛戴的巨年夜做家!
朋友們!讓我們一同去記著那個(gè)巨年夜的名字吧!一個(gè)值得我們每小我私人，特別是死少中的青少年進(jìn)建的楷模——下我基!讓我們進(jìn)建他那勤于進(jìn)建、擅少寫做、怯于斗爭的劣秀品量!那便是下我基上小教時(shí)，家里十分得貧，連一件新衣服也購沒有起。因而，他只好脫著他媽媽的皮鞋戰(zhàn)中祖母的中套，借有黃色的衣衫，散足的褲子，那樣一身五彩繽紛的裝扮去上教。果為下我基的糊心很艱易，所以他只能用撿渣滓去保持糊心。當(dāng)時(shí)，貧仄易遠(yuǎn)是很被他人鄙夷的，所以一些大族后輩便常常嘲笑下我基。但是，下我卻歷去沒有拿它當(dāng)一回事。他勤勞進(jìn)建，終究成了巨年夜的做家。
看到那邊，我被下我基的細(xì)神深深感動(dòng)了。我念到了我們?nèi)绻诺暮�。一樣是童年，我們的糊心可比下我基的榮幸多了。飯去張心，衣去伸足，每天有新衣服脫，我們真該當(dāng)顧惜啊。下我基能正在那么艱苦的情況下，半途而興，奮收背上，直至勝利。那么我們呢?那么好的糊心條件下，假如借沒有勤勞進(jìn)建，那便太對沒有起西席戰(zhàn)我們的爸爸媽媽了。我念：正在止進(jìn)的門路上，一定會(huì)碰到一些崎嶇。但是，只要像下我基那樣，咬一咬牙，絕沒有放棄，便一定能勝利。下我基的細(xì)神值得我們進(jìn)建，下我基也值得我們敬服。
讀書筆記四百字 篇29
上小學(xué)的時(shí)候，我懷著好奇的心情讀完了海的女兒，這是一個(gè)美麗而悲傷的故事。小美人魚為了追求高貴和不死的靈魂，放棄了富貴的生活和三百年的壽命，甘愿受盡種種痛苦，最終在希望徹底破滅時(shí)，不惜放棄生命，去明白什么是真正的愛。
那個(gè)時(shí)候的我曾經(jīng)問自己：這樣做值得嗎?但是，年幼的我當(dāng)然不會(huì)明白。即便是到了今天，我也不是很清楚。
慢慢的，到了九年級，學(xué)習(xí)的壓力使我喘不過氣來。別人都說“一份耕耘，一分收獲”，付出的總會(huì)有匯報(bào)。但是，有時(shí)候我明明努力過，卻無所收獲。還記得那次考試：努力的奮斗，換來的卻是不能接受的低分。便埋怨上天的不公平，心中有些不滿，做事有些懈怠。
最后，有位好朋友對我說：“再去讀一讀海的女兒吧，你一定會(huì)受益匪淺，你會(huì)為現(xiàn)在的所做感到后悔。”會(huì)嗎?我懷疑，但還是再一次看了那本書。當(dāng)故事中的一段段，一句句話，甚至是一個(gè)個(gè)字，再次進(jìn)入我的眼簾，我感動(dòng)一股甘泉涌入心田，他像寒冬里的一縷陽光，使我豁然開朗。
我開始有點(diǎn)佩服故事中的小美人魚，她追求美好的生活，但對于追求過程本身的看重，卻遠(yuǎn)勝于結(jié)果。而我，看中的卻只有結(jié)果。一點(diǎn)點(diǎn)困難，已使我退卻，怎么能實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)?在追求目標(biāo)的過程中難免會(huì)失敗，但只要不氣餒，就會(huì)有信心向目標(biāo)走去。結(jié)果固然重要，但更重要的是追求結(jié)果的過程，這是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與理想的關(guān)鍵。仔細(xì)想一想：這點(diǎn)痛苦，對于小美人魚來說，算的了什么?她的每一步都是在刀劍上行走，小美人魚似乎失敗了，但是在精神上，她至高無上。
是的，無論怎樣，你努力追求，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想不懈的拼搏，在過程中遇到困難，我們要不退縮，不放棄，就像小美人魚那樣：努力、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，最終一定不會(huì)有遺憾。因?yàn)樽非?------本身就是一種美的回報(bào)。
豐富多彩的生活中，我們時(shí)常會(huì)感到孤獨(dú)，難過，開心，寒冷，溫暖。形形色色的人總會(huì)給你不同的感覺�；蛟S在一件小事中，在不經(jīng)意間，給了你溫暖。我始終忘不了她甜美的嗓音，給了我勇氣和溫暖。