沿途導(dǎo)游詞（精選12篇）
沿途導(dǎo)游詞 篇1
王相巖景區(qū)，東臨溪水，西依懸崖，左右西側(cè)峭壁環(huán)繞，形成了一個(gè)閉合性極強(qiáng)的圍谷，與對(duì)面山崖上的朱雀相迎，暗合了中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”的理想模式，吸引了歷代名人雅士來(lái)此修身隱居。商代國(guó)王武丁和奴隸宰相傅說(shuō)都曾在此居住生活;東漢名士夏馥因“黨錮之禍”，曾在這里隱居避難;明代河北道士趙德秀曾在這里修身養(yǎng)性，居山不舍;清代兵部督捕右侍郎許三禮曾在這里修筑別墅安度晚年。因此，王相巖也多次更名，上古稱“寶泉巖”，殷商稱“王相巖”，東漢稱“隱居巖”，明代稱“老道巖”，清人稱“避暑巖”�，F(xiàn)代旅游專家學(xué)者以王相巖之雄，王相九峰之秀，登山道路之險(xiǎn)，山間景觀之奇，稱為“太行之魂”。
王相巖牌坊高8米，寬大5米，由當(dāng)垢石英巖構(gòu)筑，石板封頂，具有當(dāng)?shù)孛窬语L(fēng)格。中門上方“王相巖”三字，為明代萬(wàn)歷十一年(1583年)時(shí)任林縣知縣的張崇雅所寫(xiě)。兩側(cè)門上的“仁山”、“智水”，取自孔子《論語(yǔ)·雍也》中“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”一名，意思是純一的安于義理的人喜好在山，明白事理的人情系于水。
王相巖是典型的四神砂結(jié)構(gòu)圍谷地貌，山峰三面圍合，開(kāi)口向東，迎來(lái)紫氣，形成護(hù)砂嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)水寶地。大家向東看，對(duì)面崖上伸出那塊紅色的巖石猶如孫雀頭部，而其后的山崖猶如綠色的彩屏;大家向北看，由西向東逶而來(lái)的山嶺猶如一條青龍;向南看，山頂上的造型地貌像一只白虎，虎視眈眈，俯瞰山下;在套谷里面還有一個(gè)金電望日峰和回首觀龍峰，龜蛇也叫玄武，我們到上面就會(huì)看到。前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎四靈獸地貌造型惟妙惟肖。
沿途導(dǎo)游詞 篇2
老潭溝景區(qū)的特點(diǎn)為山雄水秀，峰高瀑急，沿水路溯水而上。山勢(shì)高峻挺拔，水流急湍深邃。
過(guò)了低山頭，前面出現(xiàn)了兩條岔道，一條是臺(tái)階石梯，登上后可沿山坡石坂路向前行，路兩旁郁郁蔥蔥，樹(shù)可遮天，這些樹(shù)木在石縫中生長(zhǎng)，多有幾百年的樹(shù)齡;一條路是水路，橡皮船過(guò)“幽潭”，攀“仙渡”，可見(jiàn)昔屋一間，有若與世隔絕，旁有小道，直通“天瀑”。
“天瀑“是云臺(tái)山景觀之最，也是中華之最，此瀑落差310米，瀑寬約5---7米。天瀑之高雄冠九州，可謂”飛流直下三千尺“。瀑布如雷貫耳，沿途我們?cè)缬兴�，其�?shì)之壯，不見(jiàn)其面，已早聞其聲。
與天瀑遙遙相望的對(duì)面山上，有“觀瀑臺(tái)“，此臺(tái)為看水景的最佳觀賞點(diǎn)。觀瀑臺(tái)邊有一組山瀑持壁，瀑上青苔恰似孔雀落壁，被美稱為“孔雀泉”
另外溝內(nèi)還有“私語(yǔ)泉”“波浪石坪”’獨(dú)秀峰””雙秀峰””路功”等景點(diǎn)。沿路登監(jiān)山頂，便是豫、晉兩省分界處。
出了老潭溝不遠(yuǎn)處，有一石橋橫架河谷，是通往”小寨溝”風(fēng)云景區(qū)的通道。
踏階而行，路邊有碑，上書(shū)”小寨溝”。站在此處向?qū)γ嫔椒彘g尋找，可見(jiàn)高山群嵐之中，有一古代官吏，頭戴烏紗帽，樂(lè)悠悠地坐在山上，這就是當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)的唐公石。傳說(shuō)，明朝嘉慶年間，唐成因?qū)徚苏a命，名聲大振，卻又遭到排擠，仕途坎坷，歷遭磨難，在遭貶途中，經(jīng)此地游山玩水以泄愁悶，越覺(jué)官場(chǎng)險(xiǎn)惡。從此消了仕途之念，在此化仙而云，留下了這塊山峰供后人紀(jì)念。
“小寨溝”舊名”小潭溝”，后唐王李世民在此消來(lái)了劉武周，此處是隋營(yíng)唐寨，故名小寨溝。溝內(nèi)多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝，故也稱”潭瀑川”。眼前出現(xiàn)了第一潭，即”龍蛇潭”，小寨溝地處深山老林人跡罕至，水多，潮濕，常有蛇蟒出入。相傳有家夫進(jìn)山砍柴，見(jiàn)有巨蟒在此飲水，蛇大為龍，因而得名。
過(guò)了龍蛇潭，有上下或者稱山水兩條道路通往景區(qū)。水路是供游客游覽的，山路是回來(lái)的路，水路走不遠(yuǎn)，即見(jiàn)有群瀑自高巖處跌落，人稱”九疊瀑”。瀑分三層，每個(gè)斷層有兩條瀑布相吸相融一個(gè)潭里，如情人一般，故此稱”情人瀑”。
沿途導(dǎo)游詞 篇3
中國(guó)的寺院布局大同小異。進(jìn)入山門的后的第一個(gè)殿是天王殿，面闊五間，進(jìn)深三架，面積96.6平方米。殿中供奉的是彌勒佛，兩邊是四大天王。彌勒佛的化身像就是我們常看到的大肚彌勒佛，完全是中國(guó)化的佛。他兩耳垂肩，袒胸露肚，開(kāi)口常笑，但語(yǔ)出無(wú)定，瘋瘋癲癲，寢臥隨處，常拿著一個(gè)布袋，終日奔走，勸人教化，人又稱之為“布袋和尚”。五代后梁真明二年，在岳林寺圓寂時(shí)口念：“彌勒真彌勒，分身千百億;時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)。”這時(shí)人們才醒悟，他原來(lái)是彌勒佛的化身。彌勒佛的形象啟迪世人，要有樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，教育人們要寬容大度，容人容事，不要小肚雞腸，自尋煩惱。古人撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)贊譽(yù)彌勒佛“大肚能容，容天下難容之事;開(kāi)口常笑，笑天下可笑之人”。“眼前溝施有緣人，相親相近，怎不滿腔歡喜;世上盡多磨難事，自作自受，何妨大肚包容”。彌勒佛像一般都置于天王殿，面對(duì)山門，故又稱歡迎佛，寓意笑迎天下朝佛人。
四大天王分別是：東方持國(guó)天王提多羅吒，持琵琶，住東勝神洲;南方增長(zhǎng)天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲;西方廣目天王留博叉，持蛇(赤龍)，住西牛賀洲;北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。中國(guó)佛教徒認(rèn)為：南方增長(zhǎng)天王持劍，司風(fēng);東方持國(guó)天王拿琵琶，司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘，司雨;西方廣目天王持蛇，司順。組合起來(lái)便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。寓意年年豐收，豐衣足食。
彌勒佛背后供奉的是韋馱菩薩，韋馱又稱韋馱天，受佛祖之意，統(tǒng)管東、西、南三洲，護(hù)持佛法，保護(hù)出家人。人稱“三洲感應(yīng)“。韋馱與金剛力士、四大天王都是佛教護(hù)法神。韋馱因護(hù)法有功，成了菩薩。我們現(xiàn)在看到的韋馱，是少年武將的形象，手拿法器金剛杵，忠實(shí)的保護(hù)著佛、法、僧。
寺院的第三進(jìn)是大雄寶殿，俗稱大殿，是寺的主要建筑，面闊七間，進(jìn)深四架，面積173.28平方米。這是僧人活動(dòng)的主要場(chǎng)所。供奉的三世佛：中間是婆娑世界教主釋迦牟尼，左邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。還有阿難和迦葉。釋迦牟尼的背后是倒座觀音和善才童子、小龍女。
沿途導(dǎo)游詞 篇4
進(jìn)入景區(qū)首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊，坐北朝南，東西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撐起上面九層玉雕，直達(dá)最高處五個(gè)門樓。中間的大門樓高昂沖天，兩邊逐漸雙落，典雅古樸，別具風(fēng)格。
過(guò)牌坊，跨過(guò)116米長(zhǎng)的朝圣橋，迎面來(lái)到千年古寺——佛泉寺。
佛 泉 寺
佛泉寺始建于唐代貞觀年間(一說(shuō)玄宗年間)，距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年，唐太宗夜做一夢(mèng)，見(jiàn)佛祖立于中州之玉枕山下，為婆娑湯池眾生遍灑甘露，為之一震，知佛祖點(diǎn)化，即依夢(mèng)境畫(huà)圖，命人于中原大地尋覓。自魯山縣城西行過(guò)下湯，進(jìn)中湯，尋至亂湯(上湯)，見(jiàn)之地形與圖相符，喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出，水質(zhì)優(yōu)良，水溫適宜，富含礦物質(zhì)，善治百病，人稱“佛泉”。河北山勢(shì)軒昂，紫氣沖天，即于山前尋穴建寺。寺由泉而得名。
佛泉寺歷經(jīng)幾度興廢，現(xiàn)修復(fù)的有山門、天王殿、大雄寶殿。
下面請(qǐng)隨我一同走向山門。山門是寺院的大門，建筑面積128.8平方米，正中門上方的匾額“佛泉寺”是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初大師親筆題寫(xiě)。山門兩側(cè)是哼哈二將，哼將名叫鄭倫，哈將名叫陳奇，他們都是商末時(shí)的大將。鄭倫拜昆侖山渡厄真人為師，學(xué)得“竊中二氣”之法。只要用鼻子一哼，便能使人魂飛魄散，由此得名哼將。陳奇是受人秘訣煉就體內(nèi)一道黃氣，張嘴一哈，黃氣噴出，嗅到者當(dāng)場(chǎng)死亡，故稱哈將。哼哈二將戰(zhàn)場(chǎng)相遇，一哼一哈各顯神通，難分上下。周滅商后，天下太平，姜子牙奉命封神，策封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守西釋山門，宣布教化，護(hù)持佛、法、僧三寶，稱密跡金剛和那羅延天。
一般寺門都有三個(gè)門，且中間門大，兩邊門小，左邊叫無(wú)相門，中間叫空門，右邊叫無(wú)作門。三門都有脫離塵俗之意。由于佛寺多依山而建，所以寺門也稱“山門”。
沿途導(dǎo)游詞 篇5
王家大院位于靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里，距靈石縣城12公里。院落座北面南，居高臨下，面對(duì)靜升村，視野開(kāi)闊。
王家大院建筑規(guī)模宏大，有東大院、西大院、孝義祠三部分，總面積達(dá)34450平方米，相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍，為靈石王家官商皆有的院落，王家大院不僅是一組民居建筑群，而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。
王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特，結(jié)構(gòu)合理，“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi)，隨處可見(jiàn)木雕、磚雕、石雕作品，從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗，構(gòu)思奇妙，造型逼真，精工雕造，獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì)，又有南方建筑的秀美。與此同時(shí)，繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文熔于一爐，人物花卉、禽獸匯于一體，姿態(tài)秀美，是晉中民居中的一處奇葩。
靜升鎮(zhèn)靜升村，為晉中地區(qū)最大的村莊，村內(nèi)自古除“九漢八堡十八道巷”外，尚有五里長(zhǎng)街一條，現(xiàn)實(shí)際人口達(dá)萬(wàn)。靈石歷史上四大家庭之一的靜升王氏家族為太原王氏后裔，其先祖這一支早年從太原移居靈石縣汾河峽谷間的溝營(yíng)村(今富家灘鎮(zhèn)屬溝峪灘村)，元仁宗皇慶年間(1312年-1313年)，宗祖王實(shí)又從溝營(yíng)村遷至靜升村，至今歷680多年，傳27世。靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開(kāi)始，由農(nóng)及商，由商到官，家業(yè)漸大，家資漸厚，聲名漸高，在此前提下，其后大興土木，營(yíng)造宅第，自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹(shù)附近，之后，由西向東，從低到高，逐漸擴(kuò)展，修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群，總面積達(dá)15萬(wàn)平方米以上。據(jù)現(xiàn)可考文字表明，擁翠巷(通稱王家巷)建于康熙三年(1664年)，乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年)，乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內(nèi)之義安院建于康熙十四年(1675年)，嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱西堡子)建于雍正三年(1725年)，拱極堡(通稱下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒貞堡(通稱紅門堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱高家崖)建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1811年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建于嘉慶元年(1796年)。主祠堂建于嘉慶九年(1804年)，耗銀3200兩的戲樓臺(tái)至今幸存。
沿途導(dǎo)游詞 篇6
八里溝風(fēng)景區(qū)位于太行山南麓，河南、山西兩省交界，距新鄉(xiāng)市50公里，輝縣市20公里，景區(qū)總面積40平方公里。景區(qū)內(nèi)重巒疊嶂、怪石嶙峋、獼猴跳澗、溪流潺潺，這里薈萃了太行山水之精華，集奇、峻、險(xiǎn)、幽為一谷。1990年被河南省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
桃花灣景區(qū) 在景區(qū)入口處，山門、橋頭堡、辦公大樓均為仿古漢闕式造型，樣式古樸大方，風(fēng)格素凈雅致，充分展現(xiàn)出八里溝人樸實(shí)待客、和諧經(jīng)營(yíng)的信念與追求。進(jìn)入山門，我們迎面看到的是一座壽星石雕：八里溝的森林覆蓋率在95%以上，空氣中負(fù)氧離子的平均含量達(dá)到每立方厘米5000個(gè)以上，是一些城市鬧市區(qū)的十幾倍，整個(gè)景區(qū)好像一座“天然氧吧”。所以這里自古流傳有“常到八里溝，能活九十九;常住八里溝，能活一百九”的民諺。進(jìn)入景區(qū)右邊隱隱約約現(xiàn)出的那座灰色小廟叫做二仙廟。根據(jù)廟前可辯識(shí)的古碑推測(cè)，這座廟最晚在明朝萬(wàn)歷年間就己經(jīng)有了，是一座歷史悠久的古廟;向左邊看，遠(yuǎn)處那座聳立的山頭好象人的兩個(gè)手指頭一樣，它的名字叫做拇指峰。拇指峰的手勢(shì)好象正在歡迎大家前來(lái)八里溝呢。
通過(guò)“通幽橋”之后，咱們就進(jìn)入了瀑潭相連，流水潺潺的桃花灣景區(qū)。這個(gè)景區(qū)主要有桃花潭、桃花灣、將軍潭、桃花灣瀑布、將軍潭瀑布等美麗的景點(diǎn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的就是桃花灣瀑布，瀑布下邊的水潭叫做桃花潭，瀑布上面則是一個(gè)面積達(dá)20xx0平方米的桃花灣。桃花灣的右邊是一片郁郁蔥蔥的蟠桃園，蟠桃園邊還有一座十分古樸的桃源閣賓館。每到春暖花開(kāi)的季節(jié)，滿眼桃花怒放、紅艷欲滴、花草粉芳、空氣含香。
據(jù)說(shuō)這片桃林是當(dāng)年?yáng)|方朔為漢武帝上天偷蟠桃時(shí)扔下的一顆桃核衍變而來(lái)。因此，后來(lái)王母娘娘還為此特地在八里溝舉辦了一次蟠桃大會(huì)，這個(gè)場(chǎng)面至今還保存在我們玉皇宮文化游覽區(qū)里�，F(xiàn)在，桃花灣水面上陸續(xù)開(kāi)發(fā)出飛索、晃橋、竹筏、漂流等項(xiàng)目，并且還有一處面積比較開(kāi)闊的沙灘，大家可以在這里駐足嬉水，然后再前往參觀抱犢橋、將軍潭以及將軍潭瀑布。
抱犢橋——傳說(shuō)這里是東漢光武帝手下大將馬武小時(shí)候抱著牛犢過(guò)河的地方。后來(lái)馬武成為東漢的開(kāi)國(guó)將軍后，回到家鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)人民修建了這座小橋。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把這座橋命名為抱犢橋，并把橋下的水潭和瀑布命名為將軍潭和將軍潭瀑布。前面有一座造型古樸的仿古建筑，它就是為紀(jì)念馬武而修建的“馬武居”茶酒樓。
鳳凰大峽谷位于抱犢橋右側(cè)，順山而上，人跡罕至，天然野趣，美不勝收。峽谷盡頭就是八里溝景區(qū)另一個(gè)大瀑布——紅河瀑布。峽谷內(nèi)現(xiàn)有梅花鹿馴養(yǎng)基地，二百多頭梅花鹿悠然休閑，怡然自得，漫步在青山峻嶺之中。這些梅花鹿是當(dāng)年北京爆發(fā)“非典”時(shí)，座落在小湯山的北京龍脈溫泉集團(tuán)“梅花鹿苑”被征集要建“非典”醫(yī)院。而從北京的燕山“移民”過(guò)來(lái)的。
踏過(guò)將軍古跡抱犢橋前方就進(jìn)入了山神廟景區(qū)。山神廟景區(qū)因其區(qū)內(nèi)廣布山神小廟而得名，這些小廟大多分布在險(xiǎn)峻的登山小道兩側(cè)，或在懸崖陡壁附近，星羅棋布，數(shù)量眾多。過(guò)去，山民為了生活，翻山過(guò)崖，稍有不慎，就會(huì)掉入懸崖，喪失性命，因此，他們不得不將希望寄托在山神身上，到外搭設(shè)山神小廟，祈求山神的保佑。
從山神廟景區(qū)開(kāi)始，逐步進(jìn)入了深山區(qū)。山神廟景區(qū)以眾多的象形巖石和象形奇峰出名。不知不覺(jué)間來(lái)到了靜心潭瀑布前面。這個(gè)瀑布雖然不大，但它輕盈靈巧，在旁邊幾塊巨石的襯托下，更是顯得十分秀美。靜心潭瀑布上面是靜心潭，潭前有兩塊巨大的石頭，分別叫做“清涼石”和“大孤石”。清涼石平平坦坦，十分光潔，好像一張巨大的睡床，大家可以到上面稍事休息。前面那塊大孤石上則刻著“清幽”兩個(gè)字，它形象準(zhǔn)確的概括出了八里溝山水風(fēng)光的特色。
“醉仙橋”——它指的是大家走在橋上，左右搖晃，那種感覺(jué)就好像是喝醉了酒一樣。通過(guò)醉仙橋以后，左邊有一座山凹，它的名字叫作“九佛龕”：酷似佛龕的山壁里，細(xì)看可以看到九位佛像。據(jù)說(shuō)，誰(shuí)能在龕內(nèi)看出一佛，誰(shuí)就可以看到一重福氣，找到的佛像越多，得到的福氣也就越多，希望游客都能在這里廣結(jié)佛緣，福壽綿延。
到紅石景區(qū)可以選擇北路或者南路，北路經(jīng)“一線天”或“一步登天”觀光電梯，南路經(jīng)八里溝棧道(絕壁天梯)。懸崖峭壁上的之字形鐵梯就是棧道。有的朋友看到以后，會(huì)倒吸一口涼氣，望而生畏，其實(shí)非常安全。八里溝棧道位于大瀑布左側(cè)200米處，全長(zhǎng)180米，垂直高度130米，有臺(tái)階650個(gè)。棧道為全鋼材結(jié)構(gòu)，建成于20xx年9月，兩側(cè)均有護(hù)欄，等于全封閉，所以快速安全。“一步登天”觀光電梯在北路“一線天”附近，高168米，之所以命名為“一步登天”，是指游客輕松一步跨入電梯，90秒鐘就可以直接登頂，中老年游客和身體欠佳的都市一族登上三重絕壁，欣賞紅石河美景，不再有恐懼攀爬登山之險(xiǎn)勞，就近還可欣賞“石花巖”“劉秀泉”等景點(diǎn)。
觀看七色俱全的瀑布彩虹，微風(fēng)吹來(lái)，彩虹隨風(fēng)飄移，忽隱忽現(xiàn)，虛無(wú)飄渺，如觀仙境。登上棧道，慢慢上山：往下看如同天上看人間，袖珍山水，微觀景現(xiàn);往上看千尺絕壁，立于眼前，青松倒掛，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，膽小的朋友會(huì)心驚肉跳，渾身哆嗦。但是不到山頂非好漢，堅(jiān)持就是勝利。
“紅石河”位于八里溝“葫蘆崖”上，因河床為紅石砂巖，所以叫“紅石河”。源出山西，河寬20米，深0.6米，由于海拔1500米，故又叫“太行天河”。山谷幽深，流水潺潺，河水順著光潔平整、錯(cuò)落有致的紅石板川流不息。在陽(yáng)光照耀下，如巨型水晶板，晶瑩透亮，似亂石彈溪琴，淙淙悅耳。碧綠的河水猶如一面寶鏡，橫臥于青山之間，反襯藍(lán)天白云，令人目迷五色，一步一回頭，一折一贊嘆。“紅石河”中有八塊巨石，傳說(shuō)八仙曾在游覽、小憩，所以叫“八仙臺(tái)”。人們到此也可以當(dāng)一回“神仙”，在此玩水、游覽、攝影留念。
“紅石河”邊有一天然石洞，名叫“觀音洞”，又叫“青龍洞”，這里三伏天也涼氣沁人。洞里泉水常年不斷，水色透明，無(wú)雜質(zhì)、無(wú)氣味、含有多種有益于健康的多種微量元素，甘甜可口，適于飲用。用來(lái)泡茶增三分香，煮飯?jiān)黾尤痔稹＿^(guò)去山民用此泉水賣錢，五毛錢一瓶。現(xiàn)在敞開(kāi)供應(yīng)，隨便喝。保你一杯解風(fēng)塵，二杯去疲乏，三杯大汗落。
北邊山上有一山谷，山泉涌出，從山巖上落下，如珠如玉，似針?biāo)凭�，一串串，一行行，似萬(wàn)斛珍珠，此起彼落，永不停息，故名“珍珠泉”。
珍珠泉向前有一深潭，名叫“黑水潭”。這里流傳著一個(gè)“黑龍建宮”的故事，說(shuō)是每年二月二龍?zhí)ь^時(shí)，群龍都在此聚會(huì)。有一天，黑龍自告奮勇，在這里建成了一座龍宮供群龍居住。群龍就把這里命名為黑龍?zhí)�。黑龍非常高興，從此不斷出入水面，常被人發(fā)現(xiàn)。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能見(jiàn)到它，就會(huì)帶來(lái)一生好運(yùn)。
一線天，是一條非常狹窄的山縫，過(guò)去村民有一條盤(pán)山小道，蜿蜒曲伸，遠(yuǎn)望如同一條巨龍，盤(pán)旋逶迤于山崖之間，被稱“龍盤(pán)梯”。數(shù)百個(gè)臺(tái)階沿崖而上，陡峭險(xiǎn)峻，這是過(guò)去八里溝村民和山西的老鄉(xiāng)上下的唯一通道，山民上下購(gòu)物、運(yùn)貨均從此過(guò)。如果挑擔(dān)而行，稍不留神，就有摔下懸崖之險(xiǎn)，正是“山本無(wú)路巖作徑，人若有膽巖上行”。
大家看到一線天兩邊斷壁如削，四周云霧繚繞，沿途怪石林立，險(xiǎn)峻清奇，景致極佳。人行走在原始山路之中，時(shí)而要低頭曲背，時(shí)而要側(cè)身帖壁，時(shí)而仰首攀援，時(shí)而要俯視溝壑。山路彎彎，石階起伏，象一條空中飄帶，忽上忽下，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。置身其上，千姿百態(tài)的奇石怪景，深不可測(cè)的幽幽峽谷，盡現(xiàn)眼前。游客從中走過(guò)，抬頭看天，只能看到一線青天，所以得名一線天，又叫“一線雄關(guān)”、“長(zhǎng)天一線”。
到紅石景區(qū)可以選擇北路或者南路，北路經(jīng)“一線天”或“一步登天”觀光電梯，南路經(jīng)八里溝棧道(絕壁天梯)。懸崖峭壁上的之字形鐵梯就是棧道。有的朋友看到以后，會(huì)倒吸一口涼氣，望而生畏，其實(shí)非常安全。八里溝棧道位于大瀑布左側(cè)200米處，全長(zhǎng)180米，垂直高度130米，有臺(tái)階650個(gè)。棧道為全鋼材結(jié)構(gòu)，建成于20xx年9月，兩側(cè)均有護(hù)欄，等于全封閉，所以快速安全。“一步登天”觀光電梯在北路“一線天”附近，高168米，之所以命名為“一步登天”，是指游客輕松一步跨入電梯，90秒鐘就可以直接登頂，中老年游客和身體欠佳的都市一族登上三重絕壁，欣賞紅石河美景，不再有恐懼攀爬登山之險(xiǎn)勞，就近還可欣賞“石花巖”“劉秀泉”等景點(diǎn)。
觀看七色俱全的瀑布彩虹，微風(fēng)吹來(lái)，彩虹隨風(fēng)飄移，忽隱忽現(xiàn)，虛無(wú)飄渺，如觀仙境。登上棧道，慢慢上山：往下看如同天上看人間，袖珍山水，微觀景現(xiàn);往上看千尺絕壁，立于眼前，青松倒掛，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，膽小的朋友會(huì)心驚肉跳，渾身哆嗦。但是不到山頂非好漢，堅(jiān)持就是勝利。
“紅石河”位于八里溝“葫蘆崖”上，因河床為紅石砂巖，所以叫“紅石河”。源出山西，河寬20米，深0.6米，由于海拔1500米，故又叫“太行天河”。山谷幽深，流水潺潺，河水順著光潔平整、錯(cuò)落有致的紅石板川流不息。在陽(yáng)光照耀下，如巨型水晶板，晶瑩透亮，似亂石彈溪琴，淙淙悅耳。碧綠的河水猶如一面寶鏡，橫臥于青山之間，反襯藍(lán)天白云，令人目迷五色，一步一回頭，一折一贊嘆。“紅石河”中有八塊巨石，傳說(shuō)八仙曾在游覽、小憩，所以叫“八仙臺(tái)”。人們到此也可以當(dāng)一回“神仙”，在此玩水、游覽、攝影留念。
“紅石河”邊有一天然石洞，名叫“觀音洞”，又叫“青龍洞”，這里三伏天也涼氣沁人。洞里泉水常年不斷，水色透明，無(wú)雜質(zhì)、無(wú)氣味、含有多種有益于健康的多種微量元素，甘甜可口，適于飲用。用來(lái)泡茶增三分香，煮飯?jiān)黾尤痔稹＿^(guò)去山民用此泉水賣錢，五毛錢一瓶�，F(xiàn)在敞開(kāi)供應(yīng)，隨便喝。保你一杯解風(fēng)塵，二杯去疲乏，三杯大汗落。
北邊山上有一山谷，山泉涌出，從山巖上落下，如珠如玉，似針?biāo)凭�，一串串，一行行，似萬(wàn)斛珍珠，此起彼落，永不停息，故名“珍珠泉”。
珍珠泉向前有一深潭，名叫“黑水潭”。這里流傳著一個(gè)“黑龍建宮”的故事，說(shuō)是每年二月二龍?zhí)ь^時(shí)，群龍都在此聚會(huì)。有一天，黑龍自告奮勇，在這里建成了一座龍宮供群龍居住。群龍就把這里命名為黑龍?zhí)�。黑龍非常高興，從此不斷出入水面，常被人發(fā)現(xiàn)。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能見(jiàn)到它，就會(huì)帶來(lái)一生好運(yùn)。
八里溝景區(qū)有五品(五品包括：紅艷欲滴桃花灣、古意昂然山神廟，清泉潺流羊州地、人神洗練一線，飄渺仙境紅石河天)有150多個(gè)景點(diǎn)，有北方十分罕見(jiàn)的瀑布群。僅渠瀑、簾瀑、溝瀑等大小瀑布就有100多處，是中國(guó)北方絕無(wú)僅有的瀑布群體。八里溝主景紅石河碧水橫溢、紅綠相映、色彩斑斕、明麗如畫(huà)，因海拔1100米被譽(yù)為“太行天河”;登上太行主峰玉皇峰，能東觀日出、西望云海、南眺黃河九曲、北覽千峰競(jìng)秀。八里溝有兩道山門，皆為秦漢風(fēng)格的漢闋式山門，八里溝大酒店為明清風(fēng)格的宮殿式。前方有一小廟名為二仙廟，在這里流傳著一個(gè)二仙采藥的故事。相傳很久以前這一帶流行了一場(chǎng)瘟疫，很多老百姓在這場(chǎng)瘟疫中喪失了生命，后來(lái)有兩個(gè)南方游山玩水的小姑娘來(lái)到此處，她們雙雙主動(dòng)上山為村民采藥治病，山高路險(xiǎn)，很不幸在一次采藥中，雙雙墜落懸崖`````。瘟疫過(guò)去為了感謝她們的救命之恩，就將她們神化成天上就難的仙女，于是救在這座鳳凰嶺山修建了一座二仙廟，讓后人永遠(yuǎn)記住她們，感謝她們。好，現(xiàn)在我們開(kāi)始五品之旅。
八里溝第 1 品：紅艷欲滴桃花灣。進(jìn)入桃花灣，山水環(huán)繞，風(fēng)景迷人，因?yàn)檫@里桃樹(shù)滿山，春來(lái)桃花怒放，紅艷欲滴，故稱之為“桃花灣”。由于遠(yuǎn)在深山春來(lái)遲，花開(kāi)花謝都較山下晚。唐代大詩(shī)人白居易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”正是最好的寫(xiě)照�，F(xiàn)在我們看到的這個(gè)瀑布就是八里溝的第一個(gè)瀑布——桃花灣瀑布。這種瀑布是簾式瀑布，猶如一簾幽夢(mèng)。再看這座橋，橫跨小河上，橋名“抱犢橋”河為抱犢河。橋下又現(xiàn)一瀑布，名叫“抱犢溝瀑布”。據(jù)說(shuō)這個(gè)故事發(fā)生在抱犢橋邊，西漢末年，這里有一個(gè)牧童名叫馬武，每天要趕著牛群涉水到河對(duì)面山坡上放牧，其中有一頭新生的小牛犢，善良的馬武怕牛犢太小會(huì)被水淹死便抱在壞里過(guò)河。日久天長(zhǎng)，小牛犢逐漸長(zhǎng)大，馬武仍是天天抱著它過(guò)河，不知不覺(jué)不覺(jué)中，膀擴(kuò)腰圓，成了方圓百里有名的大力士。話說(shuō)劉秀套到此處，前被河道阻擋后面追兵將至，在焦急萬(wàn)分時(shí)是馬武抱著劉秀過(guò)河。
后來(lái)就一直跟隨劉秀與王莽決戰(zhàn)，因?qū)伊?zhàn)功，劉秀稱帝后，他就被封為大將軍。馬武做官后經(jīng)常想到自己小時(shí)侯抱牛過(guò)河不易，于是出錢在這條河上修建一座石橋，后人就稱之為抱犢橋。八里溝第 2 品：古意昂然山神廟。多年前山神廟處曾有一小廟，供奉山神、土地，年久失修已毀，但地名尤存。八里溝的山八里溝的石看什么想什么，想什么是什么，只要你敢想，沒(méi)有想不到。周圍山峰林立，高峻雄偉，奇形怪狀，趣味無(wú)窮。其后又有一山峰，似一老人，后挽發(fā)髻，蒼髯飄胸，正在宣講，這就是“老子布道”。大皇龕是山神廟的主要景點(diǎn)之一。上山可以看到太行絕壁，挺拔險(xiǎn)峻，直插云霄，蔚為壯觀。此地有一天然大圓石，可以膜拜。北面大皇龕上方有一幽深山谷，陰柔秀美，又名“女?huà)z谷”。
羊洲地景區(qū)地處深山，是野生動(dòng)物的樂(lè)園。景區(qū)有"獼猴自然保護(hù)區(qū)",常有成群獼猴出入山間,正是"深山風(fēng)光好,猴子自逍遙"。為了便于觀賞,景區(qū)還訓(xùn)養(yǎng)了百只獼猴,平時(shí)放養(yǎng),一聽(tīng)哨聲,就會(huì)蜂擁下山,搶吃玉米花生,很受游客青睞。八里溝大瀑布為景區(qū)精中之華,落差180米,源于海拔1500米的紅石河,山高水急,河水從斷崖峭壁上以排山倒海之勢(shì)飛流直下,奔騰咆哮,猶如雷鳴,震耳欲聾,聲聞數(shù)里。又如銀河倒瀉,白練懸空,浪花四濺,霧雨彌漫。若是晴天麗日,還可見(jiàn)七色彩虹,嬌妍多姿,令人目迷五色,一步一回頭,一折一贊嘆:"此景只應(yīng)天上有,人間那得幾處尋。"紅石河位于八里溝盡頭葫蘆崖上，源于山西，因河床為為紅石沙巖，所以叫“紅石河”,因海拔1500米,故被譽(yù)為"太行天河"平均0。6米深，20米寬。.在河的中游有8塊巨石，傳說(shuō)八仙曾在此游覽，小憩，顧名“八仙臺(tái)”。觀音池，喝此水可一杯請(qǐng)心肺，二杯大汗落，三杯解煩幽。還有八里溝村,可觀賞一農(nóng)家百年舊居,體會(huì)家居深山密林小山村的天然野趣。
沿途導(dǎo)游詞 篇7
九連瀑形似黃果樹(shù)的瀑布，它寬50余米，高28米，它是整個(gè)太行大峽保中最寬的瀑布。
桃花洞位于海潑1200米高的太行山腰，洞口懸岸約3米多高，洞深30米，高約20多米，寬10米多，洞頂鐘乳石像數(shù)條飛舞的蛟龍。洞中立有桃花女雕像，像高4.5米，造型天生麗質(zhì)，婷婷玉立，輕紗飄舞，婀娜多姿，發(fā)鬃上系一綻開(kāi)的桃花，纖纖細(xì)手將桃花拋散人間，據(jù)說(shuō)這滿山遍野的山桃樹(shù)，皆為她撒種所生。
“太行天路”景區(qū)位于太行山之巔，北起桃花谷景區(qū)，南至仙霞谷景區(qū)，全長(zhǎng)約30km，既是景區(qū)環(huán)線游覽道路的重要組成部分，更是俯瞰太行山壯美風(fēng)光的絕佳位置。太行天路沿線設(shè)置有10余座觀景臺(tái)，可臨欄遠(yuǎn)眺。
位于朝陽(yáng)村至葦池洼自然村之間。此觀景臺(tái)乃是一懸空密封式玻璃走廊，長(zhǎng)約20米，距谷底約200米，人走其中，宛如行于云彩之中，仰可觀西起雄峰，俯可覽山體奇觀，是太行天路景區(qū)中的奇特景域。
位于葦池洼村南，濕地面積約20__m2，臺(tái)壁空曠有余，利用地形設(shè)有多功能休閑區(qū)，此臺(tái)可觀景“南天一柱，孤傲群峰”。遠(yuǎn)瞻西北，有一座狀如男子性器的高峻山峰，崢嶸嵯峨，挺拔威猛，直聳云天。
崇巖峻嶺，峰壑疊嶂，景臺(tái)錯(cuò)落有致，臺(tái)上原有枝繁葉茂的情侶古柿樹(shù)，設(shè)有人文景觀的智慧之門，此臺(tái)是觀看太行大峽谷全景最佳處，這個(gè)觀景臺(tái)起名叫虛谷有三層意思，一是指大峽谷云霧飄渺，山水或隱或現(xiàn)，峽谷看似虛無(wú)實(shí)則深幽，虛谷展現(xiàn)出大峽谷的自然特色。二是由字面自然讓人想到虛懷若谷，大峽谷時(shí)刻保持著深廣的胸懷迎接各地游客，虛谷是大自然賦予大峽谷的印證。三是傳說(shuō)張果老在林慮山修煉的時(shí)候，為了使自己擁有更廣闊的胸襟，體會(huì)更深遠(yuǎn)的道義，從而更好地化解人世中的苦難。選擇了虛谷，在此領(lǐng)悟了自然奧秘和人類的淵源。
沿途導(dǎo)游詞 篇8
佛祖后面供奉的是觀音菩薩。因面向北，故稱倒座觀音。在佛教中，菩薩的地位僅次于佛。觀音菩薩左手持凈瓶，右手扶在左手上，她大慈大悲，救苦救難，佛法廣大。觀音作為菩薩本無(wú)性別，到南北朝時(shí)，北魏靈太后，為了更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，改觀音為女身，從而產(chǎn)生了咱們所看到女身觀音像。觀音左邊是善才童子，右邊是龍女，是觀音的隨侍。
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大殿往上是愿心臺(tái)，面積約6000平方米。北部設(shè)有焚香許愿的大香爐。在這里燒香許愿是很靈的喲!在香爐前跪拜，抬頭能看清大佛慈祥端莊的面部表情，焚香叩拜后默默許愿，大佛會(huì)保佑你的愿望得以實(shí)現(xiàn)。
沿途導(dǎo)游詞 篇9
今天帶團(tuán)去了嵩山,就把嵩山的導(dǎo)游詞簡(jiǎn)單給介紹一下.
說(shuō)起嵩山，大家一定就想到了少林寺。少林寺就坐落于嵩山之上。不過(guò)少林寺只是嵩山的一部分。
自古嵩山被稱為“萬(wàn)方山”，夏商時(shí)稱“崇高”、“崇山”，西周時(shí)稱“岳山”，自周平王遷都洛陽(yáng)以后以嵩為中央，左岱右華，定嵩山為中岳。與我國(guó)的東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山并稱為我國(guó)的五岳。說(shuō)中岳嵩山，它東不如泰山雄偉，西不如華山險(xiǎn)峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山崎嶇，然而山不在高，有仙則名，嵩山以其獨(dú)特的風(fēng)貌，燦爛的文化和天然的地質(zhì)博物館而馳名中外。那么為什么說(shuō)是天然的地質(zhì)博物館呢?因?yàn)獒陨浇?jīng)過(guò)幾億萬(wàn)年的褶皺、地殼運(yùn)動(dòng)和造山運(yùn)動(dòng)形成了跨幾個(gè)時(shí)代的巖層。它們分別是太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五個(gè)地質(zhì)時(shí)期的地層，是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個(gè)良好的實(shí)踐基地，這在國(guó)內(nèi)乃至世界上都是很少見(jiàn)的，被地質(zhì)學(xué)家形象的稱為“天然的地質(zhì)博物館”，為中外學(xué)者矚目。
嵩山有兩大山群組成，大致以少溪河為界。在以西為太室山，它東西橫亙，逶迤連綿，宛如醉臥蒼龍。它的主峰峻極峰，海拔1494米。以西為少室山，它由御寨山和九朵蓮花山組成，其特點(diǎn)是山高、路險(xiǎn)、峰林、石怪，宛如鳳凰起舞。明代付梅詩(shī)云：“太室似龍臥，少室如鳳舞;左右郁相望，唯岳垂千古;往來(lái)臨其惦，去天余尺五�！边@是對(duì)太室山和少室山的高度概括和生動(dòng)寫(xiě)照。
沿途導(dǎo)游詞 篇10
在中國(guó)河南省林州市境內(nèi)的太行大峽谷。它南北長(zhǎng)100華里，東西寬2.5華里，海拔800～1739米，境內(nèi)斷崖高起，群峰崢嶸，陽(yáng)剛勁露，臺(tái)壁交錯(cuò)，蒼溪水湍，流瀑四掛，峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬(wàn)千，既是“北雄風(fēng)光”的典型代表，也是旅游觀光、休閑養(yǎng)生、避暑度假、尋古探幽、繪畫(huà)寫(xiě)生和戶外運(yùn)動(dòng)的好地方。
太行大峽谷是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園，是全國(guó)農(nóng)村商業(yè)站線上的一面紅旗——石板巖從銷社“扁擔(dān)精神”的發(fā)祥地，是中國(guó)文聯(lián)書(shū)畫(huà)中心創(chuàng)作培訓(xùn)基地。還有被國(guó)際航聯(lián)、中國(guó)航協(xié)譽(yù)為“亞洲第一，世界一流”的國(guó)際滑翔基地。主要景點(diǎn)是王相巖、桃花谷、太行天路、太極冰山。
在太行大峽谷有三大奇觀：“三九嚴(yán)寒桃花開(kāi)”、“三伏酷暑水結(jié)冰”、“千古之謎豬叫石”。桃花谷景區(qū)就占據(jù)了兩大奇觀，三九嚴(yán)寒桃花谷和三伏酷暑水結(jié)冰，還有364米高的亞洲第一高瀑。這里五步一潭，十步一瀑，水成了主題，山成了襯景。
景區(qū)四季景色各異，令人神往。
陽(yáng)春，風(fēng)和日麗，萬(wàn)木崢嶸，鳥(niǎo)語(yǔ)花香;
盛夏，青山綠水，林樹(shù)青蔥，葉茂蔭深;
金秋，紅葉似火，菽谷飄香，惹人陶醉;
隆冬，群山披素，白雪皚皚，垂冰百丈。
大峽谷屬于曖溫帶濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候。受當(dāng)?shù)貤l件地形地貌的影響構(gòu)成獨(dú)特山形地貌，四季分明，光照充足，春曖少雨，夏熱多雨，秋涼氣爽，冬寒帶雪。年均氣溫12.7度，森林覆蓋率為80%-90%.這里乃八百里太行的一部分，
沿途導(dǎo)游詞 篇11
太行大峽谷的山體是由片麻巖、石英巖和石灰?guī)r三層特征顯明的巖石構(gòu)成。層巖的不同色彩表明了鐵與鈣的含量多寡，鐵紅鈣白又揭示出來(lái)原始內(nèi)部構(gòu)造的秘密，如果說(shuō)大山有陽(yáng)剛之力，那么這些豎向的紋路纖巧細(xì)膩，引來(lái)江南的秀麗，又造就了大山的陰柔之美。三層不同的巖石，不同的年代，不同的山體，結(jié)和在一起構(gòu)成了今天的太行大峽谷。
石板巖鎮(zhèn)，這里的建筑和我們中國(guó)所傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑不太一樣、當(dāng)?shù)氐姆孔右宦捎檬^建造。一座房屋只有門、窗是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗。就地取材成就了富有特色的石板巖居民，它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。石板巖的民居有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場(chǎng)，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺(tái)，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒(méi)有到過(guò)石板巖，也可以從民謠中聽(tīng)出來(lái)，石板巖的民居是由石頭組成的。
桃花谷是一條谷中之谷，長(zhǎng)約4km，海拔約800m-1736m，高差近千米。谷內(nèi)奇峰突兀，峭拔雄壯，一條蜿蜒曲折的桃花溪水貫穿峽谷，桃花谷風(fēng)景秀麗，被稱為愛(ài)情谷，霧散云山變，花開(kāi)鳥(niǎo)飛鳴，高山懸瀑落百丈，泉流潭水澄如鏡，沿谷流下的溪水跌落成瀑，瀑落成潭，潭潭相連，構(gòu)成了桃花谷山靈水秀的峽谷風(fēng)韻。桃花谷內(nèi)移步換景，景景相連，黃龍?zhí)�、飛龍峽瀑布、飛龍峽棧道、九連瀑、桃花洞等景點(diǎn)珠聯(lián)璧合，顯示出深峽藏秀的悠遠(yuǎn)意境。
沿途導(dǎo)游詞 篇12
各位朋友們：大家好
首先我代表我們得旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，我是咱們此次旅行的導(dǎo)游員崔邦峰，大家可以叫我小崔或崔導(dǎo)，相信有小崔的陪同大家一定會(huì)玩的開(kāi)心游得快樂(lè)，坐在我身邊的是咱們的司機(jī)王師傅，王師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技巧，安全問(wèn)題大家盡可以放心，我和王師傅很榮幸也很樂(lè)意為大家服務(wù)，如果大家有什么問(wèn)題都可以向我們提出我們會(huì)盡可能慢走大家的合理要求。
相聚是一種緣分，我希望大家在相聚的日子里相互關(guān)心相互愛(ài)護(hù)，為這段旅程留下一個(gè)美好而難忘的回憶。
接下來(lái)我把咱們今天的行程給大家簡(jiǎn)單介紹一下，現(xiàn)在的時(shí)間是7:30.我們從鄭州火車站出發(fā)沿高速公路途經(jīng)許昌、漯河，大約有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間就到了我們今天的旅行目的地-嵖岈山。
駐馬店位于河南省中部，西部是低山丘陵，東部為廣闊的平原。面積7.5平方公里，總?cè)丝?80萬(wàn)。駐馬店地區(qū)位于北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的交匯地帶。107、106國(guó)道和京廣鐵路縱貫?zāi)媳�，行程了以駐馬店為中心，公路，鐵路，航運(yùn)縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)的交通脈絡(luò)具有承東啟西，南北通融之便。