愛(ài)國(guó)主義作文
民族危難的時(shí)刻，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族持節(jié)，堅(jiān)守國(guó)土，血戰(zhàn)到底的英雄氣概。下面是小編收集的愛(ài)國(guó)主義作文，希望大家認(rèn)真閱讀！
【篇一：愛(ài)國(guó)主義作文】
看到這首歌詞，大家可能都很熟悉，它是在五十年代中國(guó)人民志愿軍寫(xiě)給自己鼓舞士氣的戰(zhàn)歌，在抗美援朝的時(shí)代中對(duì)于挫敗美帝國(guó)主義的侵略野心，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利起到了重要作用。
那時(shí)，中國(guó)剛剛解放，以美國(guó)為首的帝國(guó)主義國(guó)家為了扼殺新生的社會(huì)主義國(guó)家，公然侵略朝鮮，在我國(guó)邊境胡作非為，制造事端。在當(dāng)時(shí)的危急情況下，我人民解放軍雄糾糾，氣昂昂渡過(guò)鴨綠江，開(kāi)赴戰(zhàn)線。蜿蜒的小路，如海的人流，那場(chǎng)面著實(shí)讓人感動(dòng)不已�？粗粗业难劭裟：�，為祖國(guó)有這樣的英雄隊(duì)伍而振奮，為有這樣的鋼鐵長(zhǎng)城而鼓舞。
兩個(gè)英雄戰(zhàn)士的事跡深深的印在我的腦海中，始終不能抹去。戰(zhàn)士為了戰(zhàn)爭(zhēng)任務(wù)的勝利，用自己的血肉之軀擋住了敵人的槍口，為戰(zhàn)士們贏得戰(zhàn)機(jī)而爭(zhēng)取了時(shí)間，為戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利起到了關(guān)鍵作用;而在戰(zhàn)爭(zhēng)中埋伏在荒山野草中，為防止引起敵人的警惕，被敵人的炮火點(diǎn)燃了自己的身軀，至死不呻吟一句。為了戰(zhàn)士，為了勝利，為了國(guó)家，他紋絲不動(dòng)，直到燃成灰燼。多偉大的英雄，多光榮的戰(zhàn)士。
電影中這些志愿軍英勇無(wú)畏的精神真令人敬佩和震驚。人民志愿軍幾天幾夜不吃飯，為戰(zhàn)爭(zhēng)而奔波忙碌，不知疲倦。他們永不放棄，勇于挑戰(zhàn)，為國(guó)家而戰(zhàn)，為和平而戰(zhàn)，這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)?不值得我們發(fā)揚(yáng)嗎?
生活在和平時(shí)代的我們不會(huì)再去經(jīng)歷硝煙漫漫的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，不再會(huì)像一樣那樣去阻擋敵人的槍口，但是英雄們的愛(ài)國(guó)主義精神卻在我們心底激蕩不已，永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)他們的愛(ài)國(guó)精神，把這種精神落實(shí)到我們的學(xué)習(xí)中去，勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)像英烈們一樣報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光。
【篇二：愛(ài)國(guó)主義作文】
人聚而為家，家合而成國(guó)。千百萬(wàn)人的人權(quán)合而成為國(guó)權(quán);強(qiáng)烈的民族自尊意識(shí)，是國(guó)人獲得和保持國(guó)格人格，維護(hù)自己的人權(quán)的先決條件。
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段，不同時(shí)期，有著不同的具體內(nèi)容。這本書(shū)便是如此，它記述了中國(guó)從原始社會(huì)到辛亥革命;從盤(pán)古開(kāi)天劈地到推翻腐朽繁榮清王朝建立一個(gè)民主共和國(guó)的歷史前程。
愛(ài)國(guó)，是人類(lèi)最崇高、最偉大的精神，人民群眾之中蘊(yùn)藏著巨大的愛(ài)國(guó)力量。正如古時(shí)的宴子，楚王的有意刁難，借辱使者來(lái)辱國(guó)。最終敗于宴子之下。還稱(chēng)他為圣人。本想悔辱他人，反倒自敗其辱。宴子從不畏權(quán)威，以性命來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。而如今的我們正應(yīng)該領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。就像蜜蜂一樣，明知道蟄了人使會(huì)失去生命，但為了集體的利益，它寧可失去生命。
不管在哪種社會(huì)形態(tài)下，愛(ài)國(guó)都是那個(gè)時(shí)代價(jià)值觀的核心，是社會(huì)責(zé)任感的核心;“愛(ài)國(guó)主義”具有最強(qiáng)大的召喚力、凝聚力。
祖國(guó)，英文的意識(shí)是母親的土地。祖國(guó)是人們生活或長(zhǎng)的土地，是成功的搖籃，是一切權(quán)利的保障。愛(ài)國(guó)的感情與生俱來(lái)，隨著人生的發(fā)展而日趨成熟，而成為一種信念，一種原則，是愛(ài)國(guó)主義。
在我們新的時(shí)代，應(yīng)該賦予愛(ài)國(guó)主義以新的內(nèi)容：國(guó)，從自己的立足點(diǎn)上愛(ài)起。