經(jīng)典口才訓(xùn)練文章_你值得擁有（通用9篇）
經(jīng)典口才訓(xùn)練文章_你值得擁有 篇1
五星紅旗是中國的象征，也是我們的驕傲。五顆閃閃的金星照亮了祖國大地，孕育著祖國兒女的理想和希望。
萬里長城是中華民族的脊梁，長江黃河是中華民族的血脈，那么，國旗就是我們中華民族的精魂!
在那鮮血染成的國旗上翻卷著的是黃河的浪濤，滾動(dòng)著的是東海的狂瀾，流淌著的是長江的洶涌，蕩漾著的是南海的漣漪……
在那國旗直沖云天的威嚴(yán)中，凝結(jié)了泰山的莊重，喜馬拉雅山的雄偉，凝結(jié)了峨眉山的巍峨，華山的崢嶸……
我們不會(huì)忘記1931年的9月18日，日本東關(guān)軍大舉進(jìn)犯沈陽，短短四個(gè)月內(nèi)，東三省淪陷。七七事變后，數(shù)月華北淪陷，大半個(gè)中國被日本占領(lǐng)，連當(dāng)時(shí)的國都——南京也難逃厄運(yùn)。在短短六個(gè)星期時(shí)間里，30萬中國同胞被日寇槍殺、活埋。平均13秒鐘就有一個(gè)中國人將鮮血灑在我們自己的土地上。侵略者毀我家園、辱我民族，掠奪去的是大批奇珍異寶，留下的卻是死尸遍地、血跡斑斑。
時(shí)光可以流逝，歷史不容篡改。祖國的兒女在黑暗中摸索，在痛苦中企盼，在屈辱中抗?fàn)�。無不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。五四運(yùn)動(dòng)的吶喊，中國共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程!
如今，日本更是接二連三的搞出荒唐的“購島”鬧劇。
這種歷史，我們豈能讓它重演?
一個(gè)人的生命可以在歲月里消失，但一個(gè)人的愛國之心卻能與世長存。飄揚(yáng)的國旗，正是對(duì)民族忠魂永遠(yuǎn)的慰籍!
意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)”古往今來，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性與日俱增。道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
萬層之臺(tái)起于壘土，千里之行始于足下。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，勿以善小而不為。有序地排�?duì)上公交車;俯身揀起地上一張廢紙;在校園里輕輕的一聲問候“老師好”……這些都是我們身邊完全可以做到的小事。讓我們睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)自己身邊的文明好事，常懷一顆感恩的心，感謝養(yǎng)育我們的父母，感謝教導(dǎo)我們的老師，感謝他人對(duì)我們的幫助，熱愛自己的祖國，遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
今天我在這里向國旗敬禮，向國旗宣誓，從小做一個(gè)有道德的人。
經(jīng)典口才訓(xùn)練文章_你值得擁有 篇2
在一片蔚藍(lán)的天空下，是一望無際的海洋，無數(shù)七色的氣泡不斷向上涌去，升高，升高，飄遠(yuǎn)。誰也不知道它究竟飄向何方，是想仔細(xì)觀察遼闊無邊的天空?還是想投進(jìn)柔和輕逸的白云的懷抱?一只展翅的雄鷹翱翔盤旋，隨著一聲劃破天空的嘹亮長吟，打碎了恒久的寧靜，靠近海邊的港口炊煙裊裊，相對(duì)于海面來說，一只小小的船帶著無數(shù)人的夢(mèng)想向遠(yuǎn)方啟航。
在航行的途中，雖有狂風(fēng)暴雨，有驚濤巨浪，但都沒有將他執(zhí)著的信念打翻。他掌握著船舵，用單筒望遠(yuǎn)鏡不斷眺望遠(yuǎn)方，一張小小的地圖承載著他偌大的夢(mèng)想。
也許，人生正如這只小船，即使前方的道路起伏不平，即使隨時(shí)會(huì)有船翻人亡的危險(xiǎn)，也要豎起揚(yáng)帆，向前駛行。
天晴了，狂風(fēng)暴雨沒有了，如巨獸利牙的巨浪也沒有了，他和水手們把美味、香醇的朗姆酒抬上甲板，他拿起啤酒杯和水手們歡樂的慶祝起來，慶祝又度過一次危機(jī)，爽朗而歡快的笑聲洋溢在整片海洋。無聊時(shí)，他和水手們抹牌賭博，深夜時(shí)，他一人獨(dú)自在船頭欣賞皎潔的月光，便回憶起千絲萬縷絮繞在自己心頭的那遠(yuǎn)在西歐的故鄉(xiāng)，他也從未忘記已經(jīng)沉入夢(mèng)鄉(xiāng)中的無數(shù)水手們也在懷念故鄉(xiāng)�；蛟S，夢(mèng)鄉(xiāng)中的他們正在故鄉(xiāng)玩耍。
他們中途到過無人問津的孤島，也到過別具風(fēng)味的王國，他們共度患難，平分封賞�？吹綗o數(shù)從啟航時(shí)就跟著他的水手生老病死，他不禁感嘆生命的脆弱。慢慢的，他變得淡然而深沉，這歷史上，無論什么帝王宰相、功臣名將都是過眼煙云，都逃離不了時(shí)間的制裁，唯有精神才是永恒。他剛有所悟，一片枯黃的樹葉落在他腳下，他回想起自己啟航時(shí)，那時(shí)還是一片春機(jī)盎然、姹紫嫣紅，不由得感慨萬千。如今，身在他國的自己，又將啟航。
“大人!大人!快看，我們到了，是新大陸耶!”隨著他踏上這塊土地并留下第一塊腳印開始，這塊土地便永世他不朽的名稱——哥倫布。
經(jīng)典口才訓(xùn)練文章_你值得擁有 篇3
幼兒園的阿姨領(lǐng)了孩子們?nèi)ソ加�，他也在其中，阿姨摘了我的老師孫涵泊，是朋友的孩子。今年三歲半。他不漂亮，也少言語，平時(shí)不準(zhǔn)父母殺雞剖魚，很有些良善，但對(duì)家里的所有來客卻不瞅不一抱花分給大家，輪到他，他不接，小眼睛翻著白，鼻翼一扇一扇的。阿姨問：你不要?他說：“花疼不疼?”對(duì)于美好的東西，因?yàn)槊篮�，我也常常就不覺得了它的美好，不愛惜，不保衛(wèi)，有時(shí)是覺出了它的美好，因?yàn)樽约簺]有，生嫉恨，多誹謗，甚至參與加害和摧殘。孫涵泊卻慈悲，視一切都有生命，都應(yīng)尊重和和平相處，他真該做我的老師。
晚上看電視，七點(diǎn)鐘中央電視臺(tái)開始播放國歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人還是小孩，是驚訝還是嗤笑，目不旁視，雙手打起節(jié)拍。我是沒有這種大氣派的，為了自己的身家平安和一點(diǎn)事業(yè)，時(shí)時(shí)小心，事事怯場，挑了雞蛋挑子過鬧市，不敢擠人，唯恐人擠，應(yīng)忍的忍了，不應(yīng)忍的也忍了，最多只寫“轉(zhuǎn)毀為緣，默雷止謗”自慰，結(jié)果失了許多志氣，誤了許多正事。孫涵泊卻無所畏懼，竟敢指揮國歌，他真該做我的老師。
我在他家書寫條幅，許多人圍著看，一片叫好，他也擠了過來，頭歪著，一手掏耳屎。他爹問：你來看什么?他說：“看寫。”再問：寫的什么?說：“字。”又問：什么字?說：“黑字。”我的文章和書法本不高明，卻向來有人恭維，我也是恭維過別人的，比如聽別人說過某某的文章好，拿來看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文壇上混，又要證明我的鑒賞水平，或者某某是權(quán)威，是著名的，我得表示謙虛和尊敬，我得需要提拔加獲獎(jiǎng)，我也就說：“好呀，當(dāng)然是好呀，你瞧，他寫的這副聯(lián)，春，多好!”孫涵泊不管形勢(shì)，不瞧臉色，不慎句酌字，拐彎抹角，直奔事物根本，他真該做我的老師。
街上兩人爭執(zhí)，先是對(duì)罵，再是拳腳，一個(gè)臉上就流下血來，遂抓起了旁邊肉店案上的砍刀，圍觀的人轟然走散，他爹牽他正好經(jīng)過，便跑過去立于兩人之間，大喊：“不許打架!打架不是好孩子，不許打仗!”現(xiàn)在的人很煩，似乎吃了炸藥，雞毛蒜皮的事也要鬧出個(gè)流血事件，但街頭上的斗毆發(fā)生了，卻沒有幾個(gè)前去制止的。我也是，怕偏護(hù)了弱者挨強(qiáng)者的刀子，怕去制伏強(qiáng)者，弱者悄然遁去，警察來了脫離不了干系，多一事不如少一事，還是一走了之，事后連個(gè)證明也不肯做。孫涵泊安危度外，大義凜然，有徐洪剛的英勇精神，他真該做我的老師。
春節(jié)里，朋友帶了他去一個(gè)同事家拜年，墻上新掛了印有西方諸神油畫的年歷，神是裸著或半裸著，來客沒人時(shí)都注目偷看，一有旁人就臉色嚴(yán)肅。那同事也覺得年歷不好，用紅紙剪了小襖兒貼在那裸體上，大家才嗤嗤發(fā)笑起來，故意指著裸著的胸脯問他：這是什么?他玩變形金剛，玩得正起勁，看了一下，說：“媽媽的奶!”說罷又忙他的操作。男人們看待女人，要么視為神，要么視神是裸肉，身上會(huì)癢的，卻絕口不當(dāng)眾說破，不說破而再不會(huì)忘記，獨(dú)處里作了非非之想。我看這年歷是這樣的感覺，去廟里拜菩薩也覺得菩薩美麗，有過單相思，也有過那個(gè)——我還是不敢說——不敢說，只想可以是完人，是君子圣人，說了就是低級(jí)趣味，是流氓，千刀萬剮。孫涵泊沒有世俗，他不認(rèn)作是神就敬畏，燒香磕頭，他也不認(rèn)作是裸體就產(chǎn)生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是媽媽的某一部位，他說了也就完了，不虛偽不究竟，不自欺不欺人，平平常常，坦坦然然，他真該做我的老師。
我的老師話少，對(duì)我沒有懸河般的教導(dǎo)，不布置作業(yè)，他從未以有我這么個(gè)學(xué)生而得意過，卻始終表情木然，樣子傲慢。我琢磨，或許他這樣正是要我明白“口銳者天鈍之，目空者鬼障之”的道理。我是誠惶誠恐地待我的老師的，他使我不斷地發(fā)現(xiàn)著我的卑劣，知道了羞恥，我相信有許許多多的人接觸了我的老師都要羞恥的。所以，我沒有理由不稱他是老師!我的老師也將不會(huì)只有我一個(gè)學(xué)生吧?
經(jīng)典口才訓(xùn)練文章_你值得擁有 篇4
.西河大鼓 ---西河大鼓是流行華北的一種說唱曲藝，這段《繞口令》由著名藝人馬增芬演唱。
高高山上到有一位老僧,身穿著衲頭幾千層。
你要問老僧年紀(jì)有多么大，曾記得黃河九澄清。
五百年前，澄一澄，總共是四千五百冬。
老僧收了八個(gè)徒弟，八個(gè)弟子個(gè)頂個(gè)的有法名。
大徒弟名字就叫青頭愣，二徒弟名叫愣頭青。
三徒弟名字就叫僧三點(diǎn)，四徒弟名字就叫做點(diǎn)三僧。
五徒弟名叫蹦葫蘆棒，六徒弟名叫棒葫蘆蹦。
七徒弟名字就叫隨風(fēng)倒，八徒弟就叫做倒隨風(fēng)。
八個(gè)徒弟，學(xué)會(huì)了八中藝，八仙過海，各顯其能：
青頭愣會(huì)打磬，愣頭青會(huì)撞鐘。僧三點(diǎn)會(huì)吹管，點(diǎn)三僧會(huì)捧笙。
蹦葫蘆棒會(huì)打鼓，棒葫蘆蹦會(huì)念經(jīng)。隨風(fēng)倒他會(huì)掃地，這倒隨風(fēng)他會(huì)點(diǎn)燈。
老師傅叫他們換上了一換，不知道換成換不成。
這個(gè)愣頭青他打不了這青頭愣的磬，青頭愣撞不了愣頭青的鐘。
點(diǎn)三僧吹不了這僧三點(diǎn)的管，僧三點(diǎn)捧不了點(diǎn)三僧的笙。
棒葫蘆蹦打不了蹦葫蘆棒的鼓，蹦葫蘆棒他念不了棒葫蘆蹦的經(jīng)。
倒隨風(fēng)他掃不了這隨風(fēng)倒的地，隨風(fēng)倒他點(diǎn)不了這倒隨風(fēng)的燈。
老師傅一見有了氣，要打徒弟整八名。眼睜睜，八位徒弟個(gè)頂個(gè)的就要挨打，從外面，又來了五位云游的僧。五位僧人把情講，罰他們后面去數(shù)塔玲瓏。玲瓏寶塔，十三起兒，臨去數(shù)單層，回來數(shù)雙層，誰要是數(shù)過來誰就是大師兄。
誰要是數(shù)不過來玲瓏塔，叫他一夜罰跪，到天明。
玲瓏塔來塔玲瓏，玲瓏寶塔第一層。一張高桌四條腿，一個(gè)和尚一本經(jīng)，一個(gè)鐃鈸一口磬，一個(gè)木魚一盞燈。一個(gè)金鐘，整四兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第三層。三張高桌十二條腿，三個(gè)和尚三本經(jīng)，三個(gè)鐃鈸三口磬，三個(gè)木魚三盞燈。三個(gè)金鐘，十二兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第五層。五張高桌二十條腿，五個(gè)和尚五本經(jīng)，五個(gè)鐃鈸五口磬，五個(gè)木魚五盞燈。五個(gè)金鐘，二十兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第七層。七張高桌二十八條腿，七個(gè)和尚七本經(jīng)，七個(gè)鐃鈸七口磬，七個(gè)木魚七盞燈。七個(gè)金鐘，二十八兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第九層。九張高桌三十六條腿，九個(gè)和尚九本經(jīng)，九個(gè)鐃鈸九口磬，九個(gè)木魚九盞燈。九個(gè)金鐘，三十六兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十一層。十一張高桌條四十四條腿，十一個(gè)和尚十一本經(jīng)，十一個(gè)鐃鈸十一口磬，十一個(gè)木魚十一盞燈。十一個(gè)金鐘，四十四兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十三層。十三張高桌五十六條腿，十三個(gè)和尚十三本經(jīng)，十三個(gè)鐃鈸十三口磬，十三個(gè)木魚十三盞燈。十三個(gè)金鐘，五十六兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔來塔玲瓏，玲瓏寶塔十二層。十二張高桌四十八條腿，十二個(gè)和尚十二本經(jīng)，十二個(gè)鐃鈸十二口磬，十二個(gè)木魚十二盞燈。十二個(gè)金鐘，四十八兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第十層。十張高桌四十條腿，十個(gè)和尚十本經(jīng)，十個(gè)鐃鈸十口磬，十個(gè)木魚十盞燈。十個(gè)金鐘，四十兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第八層。八張高桌三十二條腿，八個(gè)和尚八本經(jīng)，八個(gè)鐃鈸八口磬，八個(gè)木魚八盞燈。八個(gè)金鐘，三十二兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第六層。六張高桌二十四條腿，六個(gè)和尚六本經(jīng)，六個(gè)鐃鈸六口磬，六個(gè)木魚六盞燈。里個(gè)金鐘，二十四兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第四層。四張高桌十六條腿，四個(gè)和尚四本經(jīng)，四個(gè)鐃鈸四口磬，四個(gè)木魚四盞燈。四個(gè)金鐘，十六兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第兩層。兩張高桌八條腿，兩個(gè)和尚兩本經(jīng)，兩個(gè)鐃鈸兩口磬，兩個(gè)木魚兩盞燈。兩個(gè)金鐘，整八兩，西北風(fēng)一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
僧人正數(shù)玲瓏塔，抬起頭來看分明：天上看，滿天星。地上看，有個(gè)坑。
坑上看，凍著冰。冰上看，長著松。松上看，落著鷹。山前看，一老僧。
僧前看，一本經(jīng)。屋里看，點(diǎn)著燈。墻上看，釘著釘。釘上看，掛著弓。
看著看著花了眼，可不好了，西北乾天起了大風(fēng)。說大風(fēng)，好大的風(fēng)，十個(gè)人見了九個(gè)人驚。刮散了，滿天星。刮平了，地上坑。刮化了，坑上冰。刮倒了，冰上松。刮飛了，松上鷹。刮跑了，一老僧。刮碎了，一本經(jīng)。刮滅了，屋里燈。刮掉了，墻上釘。刮翻了，釘上弓。
經(jīng)典口才訓(xùn)練文章_你值得擁有 篇5
復(fù)述法
復(fù)述法簡單地說，就是把別人的話重復(fù)地?cái)⑹鲆槐�。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對(duì)話。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語言的連貫性。
其方法是：選一段長短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段，然后看一遍復(fù)述一遍，反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來。復(fù)述的時(shí)候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來，然后對(duì)比原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)行，看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語言的連貫性。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張心理。
這要求我們?cè)陂_始時(shí)，只要能把基本情節(jié)復(fù)述出來就可以，在記住原話的時(shí)候，可以用自己的話把意思復(fù)述出來;第二次復(fù)述時(shí)就要求不僅僅是復(fù)述情節(jié)，而且要求能復(fù)述一定的人物語言或描寫語言;第三次復(fù)述時(shí)，就應(yīng)基本準(zhǔn)確地復(fù)述出人物的語言和基本的描寫語言，逐次提高要求。在進(jìn)行這種練習(xí)之前，最好能根據(jù)自己的實(shí)際情況和所選文章的情況，制定一個(gè)具體的要求。比如選了一段共有10句話的文章，那么第一次復(fù)述時(shí)就要把基本情節(jié)復(fù)述出來，并能把幾個(gè)關(guān)鍵的句子復(fù)述出來;第二次就應(yīng)該能復(fù)述出5～7個(gè)句子;第三次就應(yīng)能復(fù)述8～10個(gè)句子。當(dāng)然，速度進(jìn)展得越快，也就說明你的語言連貫性和記憶力越強(qiáng)。
開始練習(xí)時(shí)，最好選擇句子較短、內(nèi)容活潑的材料進(jìn)行，這樣便于你把握、記憶、復(fù)述。隨著訓(xùn)練的深入，你可以逐漸選一些句子較長，情節(jié)少的材料，進(jìn)行練習(xí)。這樣由易到難，循序漸進(jìn)，效果會(huì)更好。
這種練習(xí)一定要有耐心與毅力。有的同學(xué)一開始就選用那些長句子、情節(jié)少的文章作為訓(xùn)練材料，結(jié)果常常是欲速則不達(dá)。這就像我們學(xué)走路一樣，沒學(xué)會(huì)走，就要學(xué)跑是一定要摔跤的。而且這個(gè)訓(xùn)練有時(shí)顯得很繁瑣、麻煩，甚至是枯燥乏味，這就需要我們要有耐心與毅力，要知難而進(jìn)，勇于吃苦，不怕麻煩。沒有耐心與毅力，那么你將注定是一事無成的。
模仿法
我們每個(gè)人從小就會(huì)模仿，模仿大人做事，模仿大人說話。其實(shí)模仿的過程也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。我們小時(shí)候?qū)W說話是向爸爸、媽媽及周圍的人學(xué)習(xí)，向周圍的人模仿。那么我們練口才也可以利用模仿法，向這方面有專長的人模仿。這樣天長日久，我們的口語表達(dá)能力就能得到提高。
其方法是：
�、倌７聦Ｈ�。你可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來，然后進(jìn)行模仿。
�、垭S時(shí)模仿。我們每天都聽廣播，看電視、電影，那么你就可以隨時(shí)跟著播音員、演播員、演員進(jìn)行模仿，注意他的聲音、語調(diào)，他的神態(tài)、動(dòng)作，邊聽邊模仿，邊看邊模仿，天長日久，你的口語能力就得到了提高。而且會(huì)增加你的詞匯，增長你的文學(xué)知識(shí)。
這里要求要盡量模仿得像，要從模仿對(duì)象的語氣、語速、表情、動(dòng)作等多方面進(jìn)行模仿，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭在模仿中超過對(duì)方。
在進(jìn)行這種練習(xí)時(shí)，一要注意選擇適合自己的對(duì)象進(jìn)行模仿。要選擇那些對(duì)自己身心有好處的語言動(dòng)作進(jìn)行模仿，我們有些同學(xué)模仿力很強(qiáng)，可是在模仿時(shí)都不夠嚴(yán)肅認(rèn)真，專揀一些臟話進(jìn)行模仿，久而久之，就形成了一種低級(jí)的趣味，我們反對(duì)這種模仿方法。
模仿法是一種簡單易學(xué)、娛樂性強(qiáng)、見效快的方法，尤其適合我們這個(gè)年齡的同學(xué)們練習(xí)，希望大家能勤學(xué)苦練，早日見效。
經(jīng)典口才訓(xùn)練文章_你值得擁有 篇6
如果你能和任何人繼續(xù)談上十分鐘并使對(duì)方發(fā)生興趣，你便是很好的交際人物了。因?yàn)樗苍S是個(gè)工程師，也許是個(gè)法學(xué)家，或者是個(gè)教師，或者是個(gè)藝術(shù)家，或者是個(gè)打石工人�？傊瑹o論三教九流，各種階層的人物，你若能和他談上十分鐘使他感到興趣的活，真是不容易的。不過不論難易，我們總不能不設(shè)法打通這難關(guān)，常見許多人因?yàn)閷?duì)于對(duì)方的事業(yè)毫無認(rèn)識(shí)而相對(duì)默然，這是很痛苦的。其實(shí)如果肯略下工夫，這種不幸情形就可減少，甚至于做個(gè)不錯(cuò)的交際家也并非難事。工欲善其事，必先利其器，雖是一句老話，直到現(xiàn)在仍然適用，所以要充實(shí)你自己的知識(shí)。
一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人，當(dāng)然不能希望他在說話中應(yīng)對(duì)如流。學(xué)問是一個(gè)利器，有了這利器，一切皆可迎刃而解。你雖不能對(duì)各種專門學(xué)問皆作精湛的研究，但是那所謂常識(shí)卻是必須具備的。有了一般的常識(shí)，倘若能巧妙地運(yùn)用起來，那么應(yīng)付任何人作十分鐘的興趣談話，我想是不難的。你須多讀書多看報(bào)，世界的動(dòng)向，國內(nèi)的建設(shè)情形，科學(xué)界的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn)，世界各地的地方特點(diǎn)或人物的特性，以及藝術(shù)新作，時(shí)髦服飾，電影戲劇作品的內(nèi)容等等，皆可從每日的報(bào)紙和每月的雜志中看到)誠能如是，則應(yīng)付于各種人物，自然勝任愉快。
香港九龍有一間美容院，生意興隆為當(dāng)?shù)刂�。有人去問他發(fā)達(dá)的理由，店主人坦白承認(rèn)，完全由于他的美容師在工作時(shí)善于和顧客攀談之故。但怎樣使工作人員善于說話呢?簡單得很，店主人說：我每月把各種報(bào)紙雜志都買了回來，規(guī)定各職員在每天早上未開始工作前一定要閱讀，當(dāng)為日常功課一樣，那么他們自會(huì)獲得最新鮮的說話資料，大博顧客的歡心了。倘若你說你不高興看書報(bào)，或者你說沒看書報(bào)的工夫，那么請(qǐng)你不必再研究說話的藝術(shù)了，連書報(bào)都不愛看，都不肯找出時(shí)間來看的人，我們不會(huì)希望他在任何一項(xiàng)門類里成功的。無論要達(dá)到什么目的，不勞而獲的方法，世界還沒有發(fā)明呢!
一種苦味的藥九，外面裹著糖衣，使人先感到甜味，容易一口吞下肚子去。于是，藥物進(jìn)入胃腸，藥性發(fā)生效用，疾病也就好了，我們要對(duì)人說規(guī)勸的話，在未說之前，先來給嘗一些甜，然后你再說上規(guī)勸的話，人家也就容易接受了。某機(jī)關(guān)陳主任，有一天對(duì)一位女打字員說：“你今天穿了這樣一套漂亮的衣服，更顯出了你的美麗大方。”那位女打字員突然聽到了主任對(duì)她這樣的稱譽(yù)，受寵若驚。陳主任于是再接下去說道：“可是，我要告訴你，我說這句話的目的是要使你的心里高興，我希望你以后打字的時(shí)候，對(duì)于標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該要特點(diǎn)注意一些才好。陳主任這樣說話，雖然未免太露骨一些，然而，他這一種方法，還是值得我們仿效的。因?yàn)�，他如果爽直的告訴女打字員，叫她對(duì)于標(biāo)點(diǎn)要特別的注意，她心里就要感覺到今天受了上司的責(zé)備，這是十分羞愧的，她的心里也許要幾天不愉快，她也許要為她自己辯護(hù)，說她自己是很小心的，因?yàn)樵迳嫌兄e(cuò)誤或是不清楚，所以她不能負(fù)這錯(cuò)誤上的全部責(zé)任。這一來，陳主任的規(guī)功不但失了效，說不定還會(huì)惹來一場沒趣呢!
如果你要人家遵照你的意思去做事時(shí)，應(yīng)該用商量的口氣。譬如你對(duì)人家說：我要你這樣做，但你不這么說，而是用商量的口氣說道：“你看這樣做好不好呢?假使你要你的秘書寫一封信，你把大意講了以后，要再問一下：“你看這樣寫是不是妥善?看了要修改的地方，又說道：“如果這樣寫，你看怎樣?你雖然站在發(fā)號(hào)施令的角度，可是你懂得人家是不愛聽命令的，所以不應(yīng)當(dāng)用命令的口氣。假使在一個(gè)盛夏的中午，一群工人在休息著，一位監(jiān)工走上去把大家臭罵一頓，工人們畏著監(jiān)工，當(dāng)然立刻站起來去工作了�？墒钱�(dāng)監(jiān)工一走，他們便又停手了，這是一定的。如果那位監(jiān)工上前和顏悅色他說道，“天氣真熱，坐著休息還不斷的流汗，這怎么辦呢!朋友，現(xiàn)在這一些工作很要緊，我們?nèi)棠鸵幌聛碲s一趕好嗎?我們?cè)缭缵s好了，早早回去洗一個(gè)澡休息，怎么樣?我想，工人們當(dāng)然會(huì)一聲不響的忍著暑熱去工作了。
假如你正在興高采烈地跟許多朋友暢談的時(shí)候，突然來了一個(gè)不速之客，東拉西扯地談些煞風(fēng)景的話，把歡洽氣氛擾亂了，這正如有人給你澆了一盆冰水。這種不知趣的人便是不懂得察貌辨色，人們?cè)诒澈笠欢R他一聲冒失鬼。所以我們每次接觸到一個(gè)人物時(shí)，必先看看四周的環(huán)境。并明白對(duì)方近來的生活情形如何，倘若對(duì)方正是得意的時(shí)候，你不可在他面前光說不得意的話。 你若具有一般的普通常識(shí)，那么即使你不能有各種專長的學(xué)問。也足夠應(yīng)付各式人了。因?yàn)榭v使你不能應(yīng)付自如，你總會(huì)提問，問話可使對(duì)方開口，假定你的對(duì)手是醫(yī)生，你對(duì)于醫(yī)學(xué)雖完全是門外漢，你就可以用問的方法來打開這局面，從霍亂的癥狀談到生冷食品，談到維生素，談到補(bǔ)品等等，只要你不討厭，你可一直和他談下去，遇到教師則問他學(xué)校的情形，學(xué)生的素質(zhì)和傾向�？傊�，問話，是一個(gè)打開對(duì)方話盒的最好方法。
問話最要注意的是：要問對(duì)方所知道的問題。問對(duì)方所最內(nèi)行的問題。如果你不能確定對(duì)方能否有充分力量答出，那么還是以不問為佳。有些問題，你得不到圓滿的答復(fù)時(shí)，是可以繼續(xù)問下去的，但有些是不宜再問的。
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1.
經(jīng)典口才訓(xùn)練文章_你值得擁有 篇7
流年歲月，一手煙火一手詩意
行走塵世，步履的輕盈和灑脫，不在鞋履，在于心境。一個(gè)人若心中充滿灰暗，那么，他所見的只能是蕭條敗景;一個(gè)人若心中充滿陽光，那么，他所及的一定是旖旎風(fēng)景;一個(gè)人若心無掛礙，存善念、懷大愛，那么，他就一定能花間一壺酒，盈手握住流云的逍遙，獨(dú)坐，獨(dú)醉，獨(dú)舞，自由自在地彈朗朗清風(fēng)、奏如歌行板，煙火流年，他一定能輕依光陰，詩意棲居。
人生本無常，它有風(fēng)和日麗，也有凄風(fēng)苦雨;它有春暖花開，也有寒雪冰封;它有明媚燦爛，也有坎坷泥濘。紅塵旅途，不管你是錦衣裹亮足，還是竹笠芒鞋，只要懂得珍惜和知足，懂得孝順和感恩，遠(yuǎn)離爾虞我詐，遠(yuǎn)離世俗紛爭，便能從容一生、愜意一生、快活一生，無論在哪一個(gè)流年驛站，在哪一個(gè)季節(jié)枝頭，相信你都能嗅及幸福的味道、聽到花開的聲音。
其實(shí)，生命中的精彩無處不在，我們身邊的一橋，一亭，一花，一草，一石，一木，將大自然裝扮得如此立體生動(dòng)，如此絢爛多彩，它們都浪漫著自己的浪漫，清歡著自己的清歡。當(dāng)我們仰望雁過長空，聆聽靜水流深，徜徉在時(shí)光的舞步里時(shí)，我們還有什么理由不好好活著?還有什么理由將生命虛度?
“仁者樂山，智者樂水。”生活是個(gè)大舞臺(tái)，每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值。一聲懂得，便是輕裝出發(fā)，隨遇而安;一聲懂得，便是褪去浮華，還原本真;一聲懂得，便是植愛成林，滿眼豐盈。漫步紅塵，我們要學(xué)會(huì)緣來相迎、緣去相送。一路來去，我們要懂得憐蹣跚幼子，敬耄耋老人，愛生命中所有的人來人往。
無論何時(shí)，我們都應(yīng)攜一份素衣的恬淡，穿越繁華與喧囂;無論何地，我們都要懷一份佛家的仁慈，行走春夏和秋冬。生活百態(tài)，它不會(huì)總圓滿，再苦再痛我們都要笑一笑�？v然紅塵紛擾，只要有一份煮詩烹茶，參禪悟日的心境，不管在雨季、還是在艷陽天，煩惱和憂傷自會(huì)隨風(fēng)云的腳步漸行漸遠(yuǎn)。
身處無爭，夢(mèng)自安閑。把心放平，所有的過客都愿與你為鄰;讓心純凈，所有的日子都會(huì)為你燦爛。別讓自己跌入憂傷的深淵，別讓自己糾纏于痛苦的魔掌。切莫讓靈魂骯臟、讓心靈污濁，切莫在時(shí)間的嘀嗒聲中糟蹋自己、貶低自己、看輕自己。心無塵，自瀟灑。超然世外，便是極樂。在水一方的你，只要心有寧靜和純凈，無需任何誘餌，便能釣得一季又一季的溫馨和安逸。
風(fēng)雨人生，總有一個(gè)秘密等你開啟，總有一縷光影為你舞動(dòng)，總有一縷陽光為你燦爛，總有一顆星星為你閃亮，總有一處鮮花為你盛開。阡陌紅塵，總有一座城堡等你建造，總有一條道路等你陳鋪，總有一段畫布等你描繪，總有一位知己等你相邀，總有一隅風(fēng)景等你欣賞，總有一方桃源等你入住。茫�；哪扑钐�，假如你能守得住孤獨(dú)寂寞，耐得住清苦貧窮，于闌珊處不寒涼，于失落中不迷茫，于坎坷中不認(rèn)輸，于痛苦中不脆弱，那么，你就可以擁有“一蓑煙雨任平生”的從容，擁有“留得殘荷聽雨聲”的安然，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意，擁有“茶亦醉人何須酒，書自香我何須花”的灑脫，如此，在時(shí)光素白的紙箋上，相信你隨時(shí)都可以揮毫有度，落筆俊逸，涂抹精彩。
生命本是一場花開的過程，你若盛開，清風(fēng)自來。風(fēng)雨中，我們要將自己生命的綻放與凋謝都勾勒寫意成精彩和無悔。一路來去，做最真的自己，做可愛的自己，做美麗的自己，便是你我生命最詩意的棲居。
都說人生是一條七彩路，也是一首悲喜歌，只要心中有愛，眼中自有花開。讓陽光灑滿心田，心中的水云間將永遠(yuǎn)美妙絕倫，小景，玲瓏剔透;大景，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
人在旅途，且行且珍惜。我們不必總是風(fēng)塵仆仆、行色匆匆。隔離了霧霾，呼吸就能透著舒怡。愿天下紅塵俗子，滄桑過后是從容，悲傷過后是堅(jiān)強(qiáng)。掙脫了貪念的禁錮，在車水馬龍間，在曲徑通幽處，我們便能悠然聆聽世風(fēng)過耳，安然細(xì)嗅百花芬芳。愿：你我的煙火人生皆有折不盡的翠柳，你我的夢(mèng)里夢(mèng)外皆有演不完的佳劇。
風(fēng)懂得流云的心事，云懂得天空的寂寞，月懂得黑夜的無聲，蝶懂得花朵的搖曳，你我，應(yīng)懂得珍惜時(shí)光，解讀佛禪，心裝純美，讓自己一生從容，詩意棲居。生命自有變化無常，愛情自有聚散離合。若領(lǐng)悟了愛的涵義，生命的真諦，我們便不再是困惑的囚鳥，不再是負(fù)累的奴隸。千里之行始于足下，讓我們擷一縷歲月的幽香，靜觀紅塵過往，走過滄桑，走過盛放，安享經(jīng)年。
平淡歲月自悠然，粗茶淡飯也清香。無論順境還是逆境，但請(qǐng)不以物喜，不以己悲，記得給自己的嘴角一個(gè)上揚(yáng)的弧度，讓暖意縈懷，不失風(fēng)骨，不失本心，不畏明天，不愧過往。人生需要磨礪，生命需要綻放，當(dāng)我們心有堅(jiān)韌，眸有溫情，袖染芳香，一路上，方能與美麗相遇，與曼妙邂逅，與歡樂結(jié)伴，與幸福同行。
斟一盅風(fēng)云的茶，讓心語心聲在佛語中滌蕩，品味世間百味，收藏流轉(zhuǎn)往事。在煙雨紅塵里，將芳香藏進(jìn)衣袖，執(zhí)善念，握簡約，攜清風(fēng)，踏長空，一手煙火，一手詩意，去做真實(shí)自在的自己，讓人生的畫布多一些斑斕，讓生命的原野少一些薄涼。經(jīng)年來去，讓我們守一處清幽，讓心中的情愛靜語成詩，燦爛如花，雀躍成舞。
經(jīng)典口才訓(xùn)練文章_你值得擁有 篇8
許有人會(huì)說：難道還有人不會(huì)交談嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有人輕車熟路，很善于交談，而有的人卻處于無人可談、無話可談的難堪境地。那么在交談時(shí)應(yīng)該注意哪些事情呢?美國研究語言交際的專家埃爾金博士認(rèn)為以下三個(gè)方面對(duì)于成功的交談十分重要，掌握有關(guān)的技巧就可以提高人們交談的能力 ，取得良好的交流效果。
選擇合適的話題
人們交談時(shí)通常是由開始講話的人選擇一個(gè)話題，大家圍繞這一話題各抒己見，然后轉(zhuǎn)向另一個(gè)話題，因此選擇合適的話題便十分重要。如果選擇的話題能被大家接受，談話便會(huì)順暢地進(jìn)行下去。如果選擇了不適宜的話題，引不起大家的興趣，沒有人做出反應(yīng)，交談便失敗了。有時(shí)候您可能擁有權(quán)勢(shì)使別人不得不坐下來聽您講話，他們可能假裝用心聽您講話，但您卻無法強(qiáng)迫別人開口講話。不合適的話題主要有以下幾種類型：
(1)有關(guān)談話者自己的話題，有的人談來談去總是圍繞著自己的生活，開始人們也許還有興趣聽，時(shí)間久了人們便失去了興趣甚至躲著這樣的談話者了。
(2)有關(guān)禁忌的話題，如夫妻關(guān)系、家庭成員之間的矛盾、不愿談及的疾病等等。如有的人不愿意別人打聽自己的經(jīng)濟(jì)來源或經(jīng)濟(jì)狀況等。所以這些話題最好不要觸及，除非對(duì)方主動(dòng)提及。
(3)假話題，假話題是指那些無法繼續(xù)下去的話題，如果你用“今天天氣很好”來開始談話，對(duì)方便沒有什么話來回應(yīng)。如果您發(fā)現(xiàn)周圍的人不愿意與您交談，那您就要檢查一下您在選擇話題方面是不是存在問題。檢查的方法如下：以一星期為限，盡可能記下您與人交談時(shí)所選擇的所有話題。如果有的話題重復(fù)出現(xiàn)，在話題后面記下次數(shù)。這樣就得到一張您選擇的話題的清單。檢查出現(xiàn)次數(shù)較多的話題，問自己兩個(gè)問題：如果別人總是跟您談這樣的話題，您想不想聽?如果不想聽，為什么?
按照一定的順序交談
人們的交談是按照一定的順序進(jìn)行的，不是想說什么就說什么，想什么時(shí)候說就什么時(shí)候說。交談時(shí)談?wù)吆吐犝唠p方互相配合才能使談話順利進(jìn)行下去。假設(shè)有A、B、 C三個(gè)人在一起談話，理想的交談方式如下：
1.A先開始講話，他選擇一個(gè)題目，圍繞著它講幾句話。
2.A通過某些方法使B繼續(xù)談下去。
3.B接過話茬，順著A選的題目講幾句話。
4.B選擇C作為下一個(gè)談話者。
5.C接過B的話茬，順著話題講幾句話。
6.C選擇A作為下一個(gè)談話者。
7.這個(gè)過程一直進(jìn)行下去直到大家感到有關(guān)這個(gè)題目已無話可說或者時(shí)間用完了。在這個(gè)過程中每個(gè)人都有大致相等的機(jī)會(huì)和時(shí)間來談話，并且當(dāng)一個(gè)人講話時(shí)其他人只能聽。
8.最后一個(gè)人總結(jié)A選擇的話題，這時(shí)候表明該話題已經(jīng)結(jié)束，可以引出另一個(gè)話題。
正是靠著這種說者和聽者互換位置的規(guī)則，交談才能夠平穩(wěn)地進(jìn)行下去。這種規(guī)則好像交通規(guī)則一樣，即便沒有警察指揮，大家也都會(huì)遵守著紅燈停綠燈行的規(guī)則，否則便會(huì)造成交通堵塞。交談的規(guī)則雖然沒有交通規(guī)則那樣明顯，但也是被嚴(yán)格遵守著。依據(jù)這些規(guī)則，參加談話的人才
能根據(jù)自己的需要決定加入交談或者回避交談。如果您想加入談話，您必須等待說話的人講完以后停頓時(shí)接過話茬。如果在這中間打斷別人，就會(huì)被認(rèn)為不禮貌。而如果您想把話題交給下一個(gè)人，就要出現(xiàn)停頓，暗示您已經(jīng)講完。
經(jīng)典口才訓(xùn)練文章_你值得擁有 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
西方有這樣一句諺語：你想幸福一生，請(qǐng)你熱愛你自己的職業(yè)！我深深地愛著教師這一職業(yè)。有人說教師是太陽底下光輝的職業(yè)，他們像園丁一樣把雨露灑滿大地，把幼苗辛勤哺育，園丁的工作是修剪樹木，讓樹木花草按照?qǐng)D紙上的設(shè)計(jì)成長，稍有偏差就進(jìn)行修飾，后讓人們欣賞到美麗的風(fēng)景。如果說從辛勤培育、細(xì)心呵護(hù)角度理解，教師是園��；如果說學(xué)生有錯(cuò)誤，教師要幫助他整改，教師是園丁，可是花草雖然有生命但卻沒有意識(shí)，學(xué)生則是有意識(shí)有靈魂的，如果教師真的完全像園丁一樣去“修剪”學(xué)生的話，那便是一千個(gè)讀者，一個(gè)哈姆雷特，教育便失去了它原有的意義。
當(dāng)老師開心的就是能夠看到學(xué)生在知識(shí)的海洋中自由搏擊，健康成長，但是，老師不能為學(xué)生做一切事情，需要學(xué)生自主選擇，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不要忘了，我們不再是園丁，而是一名澆花匠！我們要用赤誠的愛喚醒迷茫，點(diǎn)燃青春，讓希望這片沃土開滿燦爛的個(gè)性之花！
謝謝。