書摘名言集錦
《論語.子路》
1、朋友切切思思!墩撜Z.子路》
《論語.顏淵》
1、君子以文會友,以友輔仁!墩撜Z.顏淵》
《呂氏春秋》
1、凡事之本,必先治身!秴问洗呵铩2、目之見也借于照,心之智也借于理!秴问洗呵铩3、不知理義,生于不學(xué)!秴问洗呵铩4、察己可以知人,察古可以知今。——《呂氏春秋》5、智可以微謀,仁可以托財。
《呂氏春秋》(漢)王克
目之見也借于照,心之智也借于理。 類別:修養(yǎng)
《列子·楊朱》
1、公天下之身,公天下之物,其惟圣人矣!读凶印钪臁
《兩頭纖纖》
1、磊磊落落向曙星。出自:古樂府《兩頭纖纖》 胸懷坦蕩可同閃亮的晨星相媲美——《兩頭纖纖》
《梁書·高祖三王傳附蕭人理》
1、一生之內(nèi),當(dāng)無愧于人。出自:《梁書·高祖三王傳附蕭人理》畢生都要無愧于人!读簳じ咦嫒鮽鞲绞捜死怼
《聯(lián)句》
1、吾心似秋月,碧潭清皎潔。出自:唐·寒山《聯(lián)句》清:清澈。皎潔:明亮潔白。比喻內(nèi)心至為澄明潔白!堵(lián)句》
《禮記·中庸》
1、言顧行,行顧言!抖Y記·中庸》2、莫見乎隱,莫顯乎微。出自:《禮記·中庸》 雖屬極幽隱、細(xì)微之處,實際上沒比這更明顯、具體的了。見(xiàn):同“現(xiàn)”。隱:不顯露。微:顯現(xiàn)!抖Y記·中庸》3、惟天下之至誠,為能化。
《禮記·學(xué)記》
1、記問之學(xué),不足以為人師!抖Y記·學(xué)記》2、教也者,長善而救其失者也。——《禮記·學(xué)記》3、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。——《禮記·學(xué)記》4、大德不官,大道不器,大信不約。——《禮記·學(xué)記》5、建國君民,教學(xué)為先。
《禮記》
1、君子不自大其事,不自尚其功!抖Y記》2、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強(qiáng)!抖Y記》3、仁者莫大于愛人!抖Y記》4、“師也者,教之以事而喻諸德也。
《禮記》
1、君子不自大其事,不自尚其功!抖Y記》2、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強(qiáng)!抖Y記》3、仁者莫大于愛人!抖Y記》4、“師也者,教之以事而喻諸德也。
《離騷》
1、老冉冉其將至兮,恐修名之不立。——《離騷》查看更多:《離騷》著名經(jīng)典名言
《樂府詩集》
1、百川到東海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!稑犯娂
《孔子家語·顏回·孔子語》
君子以行言,小人以舌言。 類別:道德
《開放系統(tǒng)世界》
1、時間就是對手,效益就是生命——《開放系統(tǒng)世界》
《舊約全書·付道書》
1、早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手。——《舊約全書·付道書》
《舊約·約伯記》
1、人生豈不是一個考驗!杜f約·約伯記》
《舊約》
1、正直的人的純正,必引導(dǎo)自己;奸詐的人的乖僻,必毀滅自己!杜f約》
《舊唐書·崔彥昭傳》
1、但立直標(biāo),終無曲影。出自:《舊唐書·崔彥昭傳》 標(biāo):標(biāo)桿。心正必?zé)o惡行。——《舊唐書·崔彥昭傳》
《舊唐書》
1、不敬他人,是自不敬也!杜f唐書》
《晉書·石勒載記》
1、大丈夫行事,當(dāng)磊磊落落,如日月皎然。出自:《晉書·石勒載記》大丈夫處世行事,應(yīng)當(dāng)坦坦蕩蕩,光明磊落,象日月那樣潔白明亮。——《晉書·石勒載記》
《晉書》
1、人有不及,可以情恕!稌x書》2、積善三年,知之者少;為惡一日,聞于天下!稌x書》3、官不可以私予人,人不可以私取官!稌x書》4、欲溫而和暢,不欲察察而明切也。
《今世說》
1、靜坐自無妄為,讀書即是立德!督袷勒f》
《淮南子·說山訓(xùn)》
1、蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不為;君子行義,不為莫知而止休。出自:《淮南子·說山訓(xùn)》 蘭:香草名。幽谷:僻靜的山谷。莫服、莫乘:沒有人佩帶、乘坐。行義:施行仁義。不為莫知而止休:不因沒有人知道而停止。
《淮南子·繆稱訓(xùn)》
1、正身直行,眾邪自息。出自:《淮南子·繆稱訓(xùn)》為人純正,行動坦直,所有的邪惡的行為就自然會止息!痘茨献印た姺Q訓(xùn)》
《淮南子》
1、人無善志,雖勇必傷!痘茨献印2、夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也!痘茨献印3、馬先馴而后求良,人先信而后求能!痘茨献印4、心欲小而志欲大,智欲圓而行欲方!痘茨献印5、大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn)。
《胡氏家訓(xùn)》
1、先淡后濃,先疏后密,先遠(yuǎn)后近,交友之道也。——《胡氏家訓(xùn)》
《后漢書》
1、大丈夫當(dāng)雄飛,安能雌伏?——《后漢書》2、陽春之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。——《后漢書》3、男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳。
《紅樓夢》
1、黃金萬兩容易得,知心一個也難求!都t樓夢》
《和尚新傳》
1、管理就是要讓三個和尚有水喝。——《和尚新傳》
《漢書·劉向傳》
1、君子獨處,守正不撓。出自:《漢書·劉向傳》有德行的人單居獨處,也堅守正道,不肯屈從!稘h書·劉向傳》
《漢書》
1、失之毫厘,謬以千里——《漢書》2、仁不異遠(yuǎn),義不辭難!稘h書》3、鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴。——《漢書》
《漢書.諸葛豐傳》
1、刎頸之交!稘h書.諸葛豐傳》
《漢樂府》
1、衣不如新,人不如故!稘h樂府》2、愿得一心人,白頭不相離!稘h樂府》
《韓非子·難言》
1、華而不實,虛而無用。出自:《韓非子·難言》 只有華美的外表而缺乏實際的內(nèi)容,便空泛而不切合實用。——《韓非子·難言》
《國語》
1、輕則寡謀,驕則無禮!秶Z》
《管理圣經(jīng)》
1、企業(yè)和企業(yè)之間的差距就是人的差距。——《管理圣經(jīng)》
《格言聯(lián)璧》
1、大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識見。——《格言聯(lián)璧》2、不自重者取辱,不自畏者招禍。不自滿者受益,不自是者博聞!陡裱月(lián)璧》3、讀經(jīng)傳則根底厚,看史鑒則議論偉。
《格言聯(lián)壁》
1、不讓古人,是謂有志。不讓今人,是謂無量!陡裱月(lián)壁》2、志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆;窮山距海,不能限也。志之所向,無堅不入;銳兵精甲,不能御也。——《格言聯(lián)壁》3、天下無不可化之人,但恐誠心未至。
《格言集錦》
1、能受苦方為志士;肯吃苦不是癡人。——《格言集錦》2、深恩未報慚為子,淺薄不消羞作人!陡裱约\》3、生前厚養(yǎng)實為孝道;歸后薄葬真乃賢兒!陡裱约\》4、母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。
《格言對聯(lián)》
1、有志肝膽壯;無私義凜然!陡裱對聯(lián)》2、慷慨丈夫志;鐵石豪杰心!陡裱詫β(lián)》3、英雄氣魄云為被;志士胸懷海作家!陡裱詫β(lián)》4、父母德高;子女良教。——《格言對聯(lián)》5、溺愛享樂釀苦果;勤勞素樸造賢才。
《格言壁聯(lián)》
1、欲理會七尺,先理會方寸;欲理會六合,先理會一腔!陡裱员诼(lián)》
《傅子·附錄》
1、人皆知滌其器,而莫知滌其心!陡底印じ戒洝
《父愛》
1、父愛如傘,為你遮風(fēng)擋雨;父愛如雨,為你濯洗心靈;父愛如路,伴你走完人生。出自:恐懼時,父愛是一塊踏腳的石;黑暗時,父愛是一盞照明的燈;枯竭時,父愛是一灣生命之水;努力時,父愛是精神上的支柱;成功時,父愛又是鼓勵與警鐘。
《風(fēng)險投資》
1、老板的價值不在于口袋里有多少錢,而在在于能支配多少社會資源。——《風(fēng)險投資》
《法國國民公會宣言》
1、一個公民的自由是以另一個公民的自由為界限的!斗▏鴩窆珪浴
《對聯(lián)集錦》
1、祖宗真?zhèn)骺饲诳藘;人生正路惟讀惟耕!秾β(lián)集錦》2、平心嘗世味;含笑看人生。——《對聯(lián)集錦》3、靜思能事理;誠樸貫人生!秾β(lián)集錦》4、青山悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴(yán)父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。
《弟子規(guī)》
1、惟德學(xué),惟才藝;不如人,當(dāng)自勵。若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。——《弟子規(guī)》
《當(dāng)代青年談人生》
1、找一個贊美你的朋友,不如找一個挑你刺的朋友。——《當(dāng)代青年談人生》
《大學(xué)》
1、欲正其心者,先誠其意,意誠而后心正!洞髮W(xué)》2、為人子,止于孝;為人父,止于慈!洞髮W(xué)》3、人莫知其子之惡,人只知其苗之碩。
《春秋·公羊傳》
1、一軌九洲,同風(fēng)天下!洞呵铩す騻鳌
《成敗訓(xùn)》
1、失敗緣于忽視細(xì)處,成功始于重視小事!冻蓴∮(xùn)》
《長歌行》
少壯不努力,老大徒傷悲。 類別:時間更多文章《長歌行》
《抱樸子》
1、堅志者,功名之主也。不惰者,眾善之師也!侗阕印
《抱樸子.交際》
1、雖有兄弟,不如友生。——《抱樸子.交際》2、朋友之交不宜浮雜!侗阕.交際》
(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。
(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》
教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。
(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。
(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
從觀察中不僅可以汲取知識,而且知識在觀察中可以活躍起來,知識借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”,像工具在勞動中得到運用一樣。如果說復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,那末觀察就是思考和識記知識之母。