關(guān)于恩格斯的名言
1、復(fù)雜的勞動包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞時刻和金錢去獲得的技巧和知識的運(yùn)用
2、當(dāng)一個人專為自我打算的時候，他追求愉悅的欲望只有在十分罕見的狀況下才能得到滿足，而且決不是對己對人都有利
3、猶豫不決是以無知為基礎(chǔ)的
4、誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。
5、我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)是不好個性地說出，而要讓它自我從場面和情節(jié)中流露出來
6、利用時刻是一個極其高級的規(guī)律。類別:時刻
7、人們首先務(wù)必吃喝住穿，然后才能從事政治科學(xué)藝術(shù)宗教等等
8、只有以感情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。類別:感情
9、有所作為是生活的最高境界。類別:人生
10、每個人都是典型，但同時又是必須的單個人，正如老黑格爾所說的，是一個“這個”
11、一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維
12、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。類別:道德
13、社會將按照根據(jù)實有資源和整個社
14、社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。類別:社會
15、有所作為是“生活中的最高境界”
16、咱們看到，一方面是必須的權(quán)威，不管它怎樣造成的，另一方面是必須的服從，這兩者，不管社會組織怎樣，在產(chǎn)品的生產(chǎn)和通賴以進(jìn)行的物質(zhì)條件下，都是咱們所務(wù)必的
17、國際聯(lián)合只能存在于國家之間，因而這些國家的存在，它們內(nèi)部事務(wù)上的自主和獨立也就包括在國際主義這一概念本身之中
18、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束
19、原則不是研究的出發(fā)點，而是它的終了的結(jié)果;這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會，而是從自然界和人類歷史中抽象出來;并不是自然界和人類要適合于原則，而是相反地，原則只有在其適合的自然界和歷史時才是正確的
20、當(dāng)一個人專為自我打算的時候，他追求愉悅的欲望只有在十分罕見的狀況下才能得到滿足，而且決不是對己對人都有利。類別:青春
21、蔑視辯證法是不能不受懲罰的
22、為了進(jìn)行斗爭，咱們務(wù)必把咱們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上
23、有所作為是“生活中的最高境界”
24、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能類別:道德
25、整個人類歷史還多么年輕，硬說咱們此刻的觀點具有某種絕對的好處，那是多么可笑
26、水清知酒好，山瘦識民窮
27、保壘最容易從內(nèi)部攻破
28、共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)聯(lián)實行最徹底的決裂。
29、有所作為是生活的最高境界
30、現(xiàn)實主義的意思是除細(xì)節(jié)的真實外，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物
31、性愛按其本性來說就是排他的
32、有所作為是生活中的最高境界
33、只有獲得勝利的可能性十分大時，才可進(jìn)行決戰(zhàn)
34、對頭腦正常的人說來，決定一個人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行動;不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際是怎樣一個人
35、承認(rèn)并鞏固共和國這個貼合人民權(quán)
36、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候，他的喜悅就完全不一樣了。類別:科學(xué)
37、據(jù)我看來，現(xiàn)實主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實外，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物
38、辯證法是關(guān)于普遍關(guān)聯(lián)科學(xué)
39、為了到達(dá)偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。類別:團(tuán)結(jié)
40、最好你們能獨立處理事情，這將使你們獲得自信心
41、只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是假說……進(jìn)一步的觀察材料會使這些假說純化，取消一些，修正一些，直到最后純粹地構(gòu)成定律
42、大工業(yè)在全國的盡可能平衡的分布，是消滅城市和鄉(xiāng)村的分離的條件
43、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中
44、只有在社會生產(chǎn)力發(fā)展到必須階段，發(fā)展到甚至對咱們現(xiàn)代條件來說也是很高階段，才有可能把生產(chǎn)提高到這樣的水平，以致使得階級差別的消除成為真正的進(jìn)步，使得這種消除持久鞏固，并且不致在社會的生產(chǎn)方式中引起停滯或甚至衰落
45、不強(qiáng)迫某些人理解別人的意志，也就是說沒有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動
46、只有在群眾中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在群眾中才可能有個人自由。
47、辯證法是關(guān)于外部世界和人類思維戶外的一船規(guī)律的科學(xué)
48、國家是不能沒有警察的
49、如果世間有什么確定不移的就是：
50、為了進(jìn)行斗爭，咱們務(wù)必把咱們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。
51、傳統(tǒng)是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此必須要被摧毀
52、共和國是無產(chǎn)階級將來進(jìn)行統(tǒng)治的
53、國家并不是從來就有的。以前有過不需要國家，而且根本不知國家權(quán)力為何物的社會，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到必須階段而必然使社會分裂為階級時，國家就由于這種分裂而成為必要了
54、任何宗教教義都不足以支持一個遙遙欲墜的社會
55、實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都有各自的道德(家長寄語大全)
56、性愛按其本性來說就是排他的。類別:感情
57、無產(chǎn)階級平等要求的實際資料都是消滅階級的要求。任何超出這個范圍的平等要求，都必然要流于荒謬
58、有作為是“生活的最高境界”
59、有所作為是生活的最高境界。類別:理想
60、人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。
61、誰要是在那里獵取最后的終極的真理，獵取真正的根本不變的真理，那么他是不會有什么收獲的
62、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個人的――乃是感情的痛苦。類別:感情
63、人類數(shù)量增多到務(wù)必為其增長規(guī)定一個限度的這種抽象可能性當(dāng)然是存在的
64、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。
65、誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾
66、資本主義必不可免地要為新的社會
67、任何一個民族，如果被剝奪了工業(yè)，從而淪為單純是莊稼漢的集合體，那是不能和其他民族在禮貌上并駕齊驅(qū)的
68、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個人的——乃是感情的痛苦
69、自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為必須的目的服務(wù)
70、為了到達(dá)偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。類別:群眾
71、人離開狹義的動物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識地自我創(chuàng)造自我的歷史
72、野心就是一切虎偽和謊話的根源
73、人與人之間的，個性是兩性之間的感情關(guān)聯(lián)，是自從有人類以來就存在的
74、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。類別:社會
75、只有以感情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的
76、生活越緊張，越能顯示人的性命力。類別:時刻
77、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能類別:社會
78、父親子女兄弟姊妹等稱謂，并不是簡單的榮譽(yù)稱號，而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼，這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會制度的實質(zhì)部分
79、逆境使天才脫穎而出，順境會埋沒
80、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最
81、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候，他的喜悅就完全不一樣了。類別:科學(xué)
82、沒有掌握技術(shù)的人才，技術(shù)就是死
83、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。類別:社會
84、只有以感情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。類別:道德
85、幽默是證明工人對自我事業(yè)具有信心并且證明自我占著優(yōu)勢的標(biāo)志類別:事業(yè)(爆笑谷聊天記錄)
86、社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。類別:科學(xué)
87、復(fù)雜的勞動包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞時刻和金錢去獲得的技巧和知識的運(yùn)類別:勞動
88、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。類別:道德
89、人來源于動物界這一事實已經(jīng)決定人永遠(yuǎn)不能擺脫動物性，因此問題永遠(yuǎn)只能在于擺脫得多些或少些，在于動物性或人性的程度上的差異
90、社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)
91、人的智力是按照人如何學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟改變自然界而發(fā)展的
92、沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?/p>
93、要是巴黎公社不依靠資產(chǎn)階級的武裝人民這個權(quán)威，它能支持一天以上中嗎?
94、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量
95、為了到達(dá)偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向
96、利用時刻是一個極其高級的規(guī)律
97、生活越緊張，越能顯示人的性命力
98、誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。類別:工作
99、勝利了的無產(chǎn)階級不能強(qiáng)迫任何異族人民理解任何替他們造福的辦法
100、復(fù)雜的勞動包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞時刻和金錢去獲得的技巧和知識的運(yùn)類別:時刻
101、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。
102、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能
103、幽默是證明工人對自我事業(yè)具有信心并且證明自我占著優(yōu)勢的標(biāo)志
104、只有在群眾在，個人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在群眾中才可能有個人的自由。……在真實的群眾的條件下，各個個人在自我的聯(lián)合中并透過這種聯(lián)合獲得自由
105、野心就是一切虛偽和謊話的根源
57、無產(chǎn)階級平等要求的實際資料都是消滅階級的要求。任何超出這個范圍的平等要求，都必然要流于荒謬
58、有作為是“生活的最高境界”
59、有所作為是生活的最高境界。類別:理想
60、人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。
61、誰要是在那里獵取最后的終極的真理，獵取真正的根本不變的真理，那么他是不會有什么收獲的
62、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個人的――乃是感情的痛苦。類別:感情
63、人類數(shù)量增多到務(wù)必為其增長規(guī)定一個限度的這種抽象可能性當(dāng)然是存在的
64、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。
65、誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾
66、資本主義必不可免地要為新的社會
67、任何一個民族，如果被剝奪了工業(yè)，從而淪為單純是莊稼漢的集合體，那是不能和其他民族在禮貌上并駕齊驅(qū)的
68、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個人的——乃是感情的痛苦
69、自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為必須的目的服務(wù)
70、為了到達(dá)偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。類別:群眾
71、人離開狹義的動物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識地自我創(chuàng)造自我的歷史
72、野心就是一切虎偽和謊話的根源
73、人與人之間的，個性是兩性之間的感情關(guān)聯(lián)，是自從有人類以來就存在的
74、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。類別:社會
75、只有以感情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的
76、生活越緊張，越能顯示人的性命力。類別:時刻
77、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能類別:社會
78、父親子女兄弟姊妹等稱謂，并不是簡單的榮譽(yù)稱號，而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼，這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會制度的實質(zhì)部分
79、逆境使天才脫穎而出，順境會埋沒
80、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最
81、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候，他的喜悅就完全不一樣了。類別:科學(xué)
82、沒有掌握技術(shù)的人才，技術(shù)就是死
83、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。類別:社會
84、只有以感情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。類別:道德
85、幽默是證明工人對自我事業(yè)具有信心并且證明自我占著優(yōu)勢的標(biāo)志類別:事業(yè)(爆笑谷聊天記錄)
86、社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。類別:科學(xué)
87、復(fù)雜的勞動包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞時刻和金錢去獲得的技巧和知識的運(yùn)類別:勞動
88、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。類別:道德
89、人來源于動物界這一事實已經(jīng)決定人永遠(yuǎn)不能擺脫獸性，因此問題永遠(yuǎn)只能在于擺脫得多些或少些，在于獸性或人性的程度上的差異
90、社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)
91、人的智力是按照人如何學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟改變自然界而發(fā)展的
92、沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?/p>
93、要是巴黎公社不依靠資產(chǎn)階級的武裝人民這個權(quán)威，它能支持一天以上中嗎?
94、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量
95、為了到達(dá)偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向
96、利用時刻是一個極其高級的規(guī)律
97、生活越緊張，越能顯示人的性命力
98、誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。類別:工作
99、勝利了的無產(chǎn)階級不能強(qiáng)迫任何異族人民理解任何替他們造福的辦法
100、復(fù)雜的勞動包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞時刻和金錢去獲得的技巧和知識的運(yùn)類別:時刻
101、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。
102、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能
103、幽默是證明工人對自我事業(yè)具有信心并且證明自我占著優(yōu)勢的標(biāo)志
104、只有在群眾在，個人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在群眾中才可能有個人的自由。……在真實的群眾的條件下，各個個人在自我的聯(lián)合中并透過這種聯(lián)合獲得自由
105、野心就是一切虛偽和謊話的根源