世界第一對(duì)聯(lián)
據(jù)說(shuō)是世界第一對(duì)聯(lián)，玄妙無(wú)比，不敢致評(píng)！
上聯(lián)：
《神兵武庫(kù)》，品列三千，沿洞玄朝真。
中開(kāi)華極，璧成兩廂，上懸子午英冊(cè)，上書(shū)法品垂章。
洞天呈三品，九第尚詳。
為：勇、射、騎、雕、展、英、雷。
七次域跡，重分九洞。
賢真玄奏英泛武，華開(kāi)紫極，光彪猊虎，天朝朗真：金闕橫額，赤金書(shū)字乃“天闕寶剎”四字。
堂中立“神永兵天，摩厓金械”勒石為銘。
英冊(cè)列堂前，三十六般兵，簇簇歷三千。
縱目處，金霞燦燦，寒光靄靄，錦華精鑿，神器紛紛，可謂神兵久留。
金闕恒真：
有過(guò)頂齊眉者，杖、排、搠、鏜、槍、鈀、鏟、戟，
有纓幡彩絡(luò)者，幡、抵、旗、傘、儀、蓋、鎖、攔，
有銀環(huán)金鋒者，钅決、尺、索、規(guī)、鉤、環(huán)、鋒、鉞，
有釘肘短寸者，壺、丸、鏢、釘、棒、節(jié)、牙、紋，
有陽(yáng)鋼索帶者，拐、盔、餅、繩、刺、矛、戈、爭(zhēng)。
洞天朝真，天朝朗真，金闕恒真，斯三真入境。
三境應(yīng)真，排金械而示之也：三十六般羅天界，垂象以奏金輪：
太乙金玄槍，金波滾龍刀，紫極靈霄劍，太玄金平棍，虎尾金瞳鞭，飛天追魂叉，
金封降魔杵，太歲量天尺，子午定金鏟，鳳環(huán)金輪鏜，陰陽(yáng)同體環(huán)，雙鋒紫金奪，
浪沉七星矛，安天龍虎儀，龍尾喝魔鉤，子午鎮(zhèn)天戟，鑌鐵金封锏，金角龍紋刺，
玉殿金環(huán)幡，金甲通明仞，金蛟飛虎鉞，鐵甲昆侖镢，太乙陰陽(yáng)把，削金渾天截，
飛天紫眉杖，夜杖跨虎攔，太乙袖仞鋒，子午流星膽，劈金雙渾斧，落寶金錢帶，
雞爪印金鐮，飛金涉銀索，絲眉印金錘，子午釘封钅決，碧眼蟠龍拐，鎮(zhèn)元晃金繩，
窺三十六般兵中，已非器中之器，
即玉殿金環(huán)幡，飛金蕩銀索，鎮(zhèn)元晃金繩
別稱金環(huán)玉鎖，別稱捆仙繩，束妖鎖。
噫！兵泛陳陳，睹一璋而朗神。
第一洞天御賜金編細(xì)書(shū)為目，乃第一洞天神品：
〈妃環(huán)杖〉，杖長(zhǎng)六尺，中分為機(jī)，兩端各佩飛環(huán)三枚，按三才為象。
環(huán)闊四寸，六爻為形。
飛舉時(shí)陰陽(yáng)各變，法可應(yīng)敵，法可奏律，以聲振金玉。
技以劈、砸、滾、抵、搖、擊、振、帶，八法相蕩，互為神功。
金闕立目乃：〈玉虛妃環(huán)杖，金環(huán)六爻儀〉，納字神勇為科，以“展、英、雷”三目為法傳金械。
定力中以六爻之環(huán)飛天羽峙。
一杖納在壬督，合為中脈。
六環(huán)顯化，震動(dòng)人天，大小彌宮。
大者可彌宇宙而奏六合之勢(shì)，小者縮為芥子落入中宮黃野。
法輪為象乃一杖振六環(huán)，六環(huán)為鋒為儀。
為鋒者響蕩，玉振金聲而撼玄穹；為儀者擺布，陰差陽(yáng)錯(cuò)，以示天象。
大則真天法象，小則武林神器，茲列洞天一品。
“丁排紫眉杖”金闕立目乃：〈飛天紫眉杖，環(huán)啄金桿鉤〉，杖長(zhǎng)三尺，左右二枚。
手握玄封之都，乃呈金環(huán)之象。
中起通天一柱，乃歷金鋒鐵質(zhì)。
眉鉤以陰陽(yáng)而化形，斜封護(hù)頂。
環(huán)闊四寸，眉長(zhǎng)四寸。
應(yīng)擊起法，各佩其鋒。
打穴擊刺，挑勾攔截，劈砸為封。
法象為儀，橫豎天真。
移左右二儀同飛迸奏。
歷合真天，乃示驚絕。
大則天地振動(dòng)，小則左右為鋒。
在黃庭海底，以物示形，以見(jiàn)玄機(jī)幻化。
下聯(lián)：
《摩天紫府》，宣慧一統(tǒng)，藏真如法境。
旁排陣象，閣起玄宮，布就龍虎仁天，布列云樓聳霄。
福地列重封，一氣渾真。
依：云、靄、星、霄、靈、真、御。
諸品池城，系演三才。
圣祖啟宣煥瑤文，光射乾宮，圖呈紋龍，靈臺(tái)慧境：玄都陳文，玄毫為篆有“玄府仙苑”一題。
界內(nèi)存“日麗金霄，云涌玄波”蔚虹推濤。
仁天開(kāi)境里，七十二域地，泛泛華九重。
怡神時(shí)，彩云悠悠，寶氣條條，瓊煙浮秀，玄閣遙遙，真乃摩天浩闊。
玄都靈境：
看萋云掩霧處，萌、菡、荷、參、芝、果、草、靈，
看仙真隱約處，樓、臺(tái)、閣、殿、庭、池、廊、闕，
看櫻紅娥眉處，冶、嫣、姝、秀、婉、倩、姿、風(fēng)，
看丹士團(tuán)砂處，切、洗、篩、磨、煨、炊、蒸、烘，
看壽永逍遙處，桃、酒、漿、瓊、鶴、鹿、辰、星。
真如法境，靈臺(tái)慧境，玄都靈境，然三境現(xiàn)真。
三天并馳，覽瑤天予呈乎哉：三十三天漫云摩，照塵而統(tǒng)玉鏡：
萬(wàn)乘紫霓天，靈真金霞天，浩渺太虛天，永澄須彌天，六甲真如天，司玄圣真天，
牟尼養(yǎng)真天，泰源道妙天，恒真清虛天，至明太合天，弘然至極天，耀明清合天，
萬(wàn)真彌羅天，太玄虛無(wú)天，太清無(wú)上天，至極養(yǎng)真天，清霞丹元天，丹真大乘天，
三元昭明天，赫赫無(wú)極天，太上大羅天，環(huán)甲律應(yīng)天，仰真虛合天，至成玄極天，
萬(wàn)圣統(tǒng)元天，麗麗焰摩天，通明真如天，金霄紫極天，金虹碧云天，靈曜演真天，
赤霞隱玄天，至合太乙天，浩浩神明天，渾渾玄明天，通明至虛天，朗真玄合天，
察三十三天而外，尚有天外之天，
乃萬(wàn)乘紫霓天，萬(wàn)圣統(tǒng)元天，萬(wàn)真彌羅天
又為彌羅真天，又為離恨天，兜率天。
吁！天藉層層，縱一天以暢情。
元天圣境摩云玉苑遙觀呈跡，斯元天圣境靈籍：
〈紫霓天〉，天乘九霄，心源有象，天角自見(jiàn)瓊峰四極，同四相合真。
樓高百尺，九檐合塔。
聳云處內(nèi)外分域，境亦垂玄，境亦演真，以法弘金玄。
法佩射、薰、壇、角、犀、猊、涉、闌，四對(duì)為循，相持儀律。
瑤天呈極示：〈金朗紫極門，玄英九宮臺(tái)〉，映宇金玄列地，立“靈、真、御”三苑靈境持玄波。
玄圭上有九檐之標(biāo)巡海云顛。
三門立於環(huán)宇，分呈三統(tǒng)。
九樓高巍，圍插玄穹，前後牌樓。
前之能峙環(huán)天以證三真之態(tài)，後者微呈明珠仰晃斗極赤軌。
境域化氣示三門系九檐，九檐有闕有殿。
呈闕勢(shì)雄渾，紫杖云牌以印仙府；呈殿勢(shì)通明，令傳法威，顯同圣律。
前之圣教仁則，後之華淵脈道，惟此圣境元域。
“御覽境中天”瑤天呈極示：〈圣真境中天，云麾靈臺(tái)界〉，天縱三玄，橫直八極。
身屹穹華之峰，示峙玄宮乎形。
平鋪徹地雙脈，示漫紫靄云霄。
冠頂參日月所為象，衡貫鎮(zhèn)天。
標(biāo)聳千仞，壇綜千仞。
舉儀垂象，自顯斯乾。
畫(huà)表追范，封賜御鑒，監(jiān)糾及察。
仁正及宣，子午垂規(guī)。
雍前後一氣共展循輪。
法則隆第，始演靈真。
動(dòng)者乾坤浩蕩，靜者縱橫玄慧。
排青臺(tái)天極，斯法經(jīng)律，斯感圣祖仁值。