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      春聯(lián)起源介紹

      春聯(lián)起源介紹

      春聯(lián),起源于桃符。"桃符",周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。據(jù)《后漢書、禮儀志》說,桃符長(zhǎng)六寸,寬三寸,桃木板上書"神荼"、"郁壘"二神。"正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京時(shí)歲記》上說:"春聯(lián)者,即桃符也。"

      五代時(shí),西蜀的宮廷里,有人在桃符上提寫聯(lián)語(yǔ)。據(jù)《宋史、蜀世家》說:后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板,"以其非工,自命筆題云:'新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春'",這便是我國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱"桃符"。王安石的詩(shī)中就有"千門萬(wàn)戶幢幢日,總把新桃換舊符"之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫"春貼紙"。

      明代,桃符才改稱"春聯(lián)"。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載:"春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。"朱元璋不僅親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家,見門上不曾貼春聯(lián),便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請(qǐng)人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了"雙手劈開生死路,一刀割斷是非根"的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡,此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗,一直流傳至今。

      新春伊始,第一件事便是貼門神、對(duì)聯(lián)。每當(dāng)大年三十日(或二十九),家家戶戶都紛紛上街購(gòu)買春聯(lián),有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春,將宅子里里外外的門戶裝點(diǎn)一新。

      門神,傳說是能捉鬼的神茶郁壘。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》中引《黃帝書》說:上古的時(shí)候,有神萘郁壘倆兄弟,他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹,樹蔭如蓋。每天早上,他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間,便將其綁了喂老虎。后來,人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像,掛在門的兩邊。

      用來驅(qū)鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荊楚歲時(shí)記》中記載:正月一日,“造桃板著戶,謂之仙木,繪二神貼戶左右,左神萘,右郁壟,俗謂門神!比欢嬲窌涊d的門神,卻不是神茶、郁壟,而是古代的一個(gè)勇士叫做成慶的。在班固的《漢書·廣川王傳》中記載:廣川王(去疾)的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像,短衣大褲長(zhǎng)劍。到了唐代,門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。

      《西游記》中敘述就更加詳細(xì)于:徑河龍王為了和一個(gè)算卜先生打賭,結(jié)果犯廠夭條,罪該問斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。徑河龍王為求活命,向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了,到了斬龍的那個(gè)時(shí)辰,便宣召魏征與之對(duì)奕。沒想到魏征下著下著,打了一個(gè)脯兒,就魂靈升天,將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無(wú)信,日夜在宮外呼號(hào)討命。太宗告知群臣,大將秦叔寶貴道:愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無(wú)事。太宗因不忍二將辛苦,遂命巧手丹青,畫二將真容,貼于門上。后代人相沿下來,于是,這兩員大將便成為千家萬(wàn)戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上,我們還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰(zhàn)將,形象似乎一樣,但是仔細(xì)觀察,其中一位手執(zhí)鋼鞭,另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德,執(zhí)锏者是秦瓊。
      我國(guó)古代春聯(lián)可以知識(shí)追溯到春秋時(shí)代,那時(shí)候的春聯(lián)是刻寫在門庭木掾或石柱上,也有篆刻在懸掛門庭的長(zhǎng)幅竹片上,以后又墨寫在絲帛稠帶上(北方人稱之為幌子)以裝飾門庭。及至造紙術(shù)在我國(guó)古代發(fā)明后,春聯(lián)便由文人墨客書寫在紙制條幅上懸掛,進(jìn)而再發(fā)展到人們用紅紙書寫并張貼在門亭與廳堂。
      春滿乾坤福滿門”,“門迎春夏秋冬福,戶納東西南北財(cái)”等等,家家戶戶年前貼春聯(lián),把春節(jié)點(diǎn)綴得春意盎然,喜氣洋洋。 早在秦漢以前,我國(guó)民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字,用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代,人們才開始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。據(jù)說春聯(lián)真正普及于民間,用紅紙書,而成為年俗之一,是明代以后的事。在陳云瞻的《簪云樓雜記》上記載明太祖朱元璋定都金陵時(shí),有一年的除夕前日,匆然心血來潮,命令公卿士庶,門上一定要貼出春聯(lián),表示一番新氣象。第二天,他微服出巡,到民間觀賞各家的春聯(lián),以為娛樂。在巡游了一段路后,他忽然發(fā)現(xiàn)有一家沒貼春聯(lián),便遺侍從去查問究竟。原來主人是個(gè)殺豬的,正愁找不到人寫春聯(lián)。朱元漳當(dāng)即揮筆寫下了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯(lián)送給了這戶人家。從這個(gè)故事中可以看出朱元漳對(duì)春聯(lián)的大力提倡,也正是因?yàn)樗拇罅μ岢,推?dòng)了春聯(lián)的普遍盛行。
      春聯(lián)起源介紹 相關(guān)內(nèi)容:
      • 諧音對(duì)聯(lián)

        漢字中有很多讀音相同、相近而意義迥然不同的諧音字。巧用諧音字創(chuàng)作的諧音聯(lián)妙趣橫生,引人入勝。共顯式。對(duì)聯(lián)中出現(xiàn)同音字。娃挖蛙出瓦;媽罵馬吃麻。無(wú)山得似巫山好;何葉能如荷葉圓。上例中上、下聯(lián)各用了1組諧音字。

      • 對(duì)聯(lián)的由來

        南朝《荊夢(mèng)歲時(shí)記》記載,每逢歲時(shí),人們便掛桃符來驅(qū)鬼避邪、迎喜接福。這是對(duì)聯(lián)的萌芽。 五代時(shí),桃符上的神像不見了,取而代之的是聯(lián)語(yǔ)。《茅亭客話》記載:蜀后主孟昶曾寫了一副“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”的對(duì)子,是我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)。

      • 最早的春聯(lián)

        “新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”(見《宋史·蜀世家》),這便是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。 春聯(lián)亦稱“門對(duì)”、“春貼”,是對(duì)聯(lián)的一種,因在春節(jié)時(shí)張貼,故名“春聯(lián)”。貼春聯(lián),是我國(guó)民間過春節(jié)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

      • 貼春聯(lián)的來歷

        春聯(lián),起源于桃符。"桃符",周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。據(jù)《后漢書、禮儀志》說,桃符長(zhǎng)六寸,寬三寸,桃木板上書"神荼"、"郁壘"二神。"正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。

      • 春聯(lián)的來歷

        春聯(lián)也叫“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

      • 春聯(lián)是怎樣產(chǎn)生的

        據(jù)說五代時(shí)的后蜀國(guó)國(guó)君孟昶是個(gè)喜歡標(biāo)新立異的國(guó)君,在公元964年歲尾的除夕,他突發(fā)奇想,讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士,在桃木板上寫了兩句話,作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。

      • 我國(guó)百姓的春聯(lián)情結(jié)

        如果從秦漢開始計(jì)算,我國(guó)貼春聯(lián)的歷史已有兩千年,那么為什么我國(guó)百姓對(duì)貼春聯(lián)一直情有獨(dú)鐘呢?這就涉及到我國(guó)百姓傳統(tǒng)的思維觀念問題。俗話說:“一年之計(jì)在于春。

      • 寫春聯(lián)的要求

        春聯(lián)既是根據(jù)我國(guó)古代駢體文衍生出來的一種新文體,又是借鑒了我國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的文學(xué)形式。它與古代的駢體文和詩(shī)歌不同,是一種特有形式的獨(dú)立文體。

      • 對(duì)聯(lián)知識(shí)