愛(ài)國(guó)詩(shī)歌——《感皇恩》
《感皇恩》原文
小閣倚秋空，下臨江渚。
漠漠孤云未成雨。
數(shù)聲新雁，回首杜陵何處。
壯心空萬(wàn)里，人誰(shuí)許!
黃閣紫樞，筑壇開(kāi)府。
莫怕功名欠人做。
如今熟計(jì)，只有故鄉(xiāng)歸路。
石帆山腳下，菱三畝。
《感皇恩》鑒賞
杜陵，在長(zhǎng)安城東南，秦時(shí)為杜縣地，漢時(shí)為宣帝陵所在，故稱杜陵，這里用杜陵指代長(zhǎng)安。長(zhǎng)安這個(gè)漢唐故都，是華夏強(qiáng)盛的象征，也是西北的政治、軍事中心之地。陸游急切地盼望南宋統(tǒng)治者能從金人手里收復(fù)長(zhǎng)安;他從軍南鄭，時(shí)時(shí)遙望長(zhǎng)安，寄托其收復(fù)故國(guó)山河的思想感情。他向宣撫使王炎建議：“經(jīng)略中原，必自長(zhǎng)安始。”詩(shī)文中寫到想念長(zhǎng)安的也很多，如《聞虜亂有感》的“有時(shí)登高望跾杜，悲歌仰天淚如雨”，《東樓集序》的“北游山南，憑高望跾、萬(wàn)年諸山，思一醉曲江、渼陂之間，其勢(shì)無(wú)由，往往悲歌流涕”，這樣的詞句很多，可見(jiàn)其感觸之深且痛，因此經(jīng)常地提及。古人寫聞雁和長(zhǎng)安聯(lián)系的，除陸詩(shī)外，還有許多如杜牧《秋浦道中》的“為問(wèn)寒沙新雁到，來(lái)時(shí)為下杜陵無(wú)”，于鄴《秋夕聞雁》的“忽聞涼雁至，為報(bào)杜陵秋”，只是一般的去國(guó)懷都之感。作者寫的，如《秋晚登城北門》的“一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋”，這些是和關(guān)心收復(fù)長(zhǎng)安的信息是有關(guān)的詞中寫聞新雁而回頭看不到長(zhǎng)安，也是感嘆收復(fù)長(zhǎng)安的好消息的不能到來(lái)。“壯心空萬(wàn)里，人誰(shuí)許!”空有從軍萬(wàn)里的壯懷，而無(wú)人相許(即無(wú)人賞識(shí)、信任的意思)，申明“回首”句的含意，這里的描寫從含蓄的寄概到激昂的抒情，體現(xiàn)了作者寫作的特點(diǎn)從作者的詩(shī)詞風(fēng)格看，他是比較習(xí)慣于采用后一種寫法的;在這一首詞中，他極力抑制激情，卻較多地采用前一種寫法。
過(guò)片時(shí)用了，“黃閣紫樞，筑壇開(kāi)府，莫怕功名欠人做。”黃閣、紫樞，指代宰相和樞密使，是宋代最高文武官吏。黃閣，宰相官署，衛(wèi)宏《漢官舊儀》：“丞相聽(tīng)事閣曰黃閣”;宋代的戎服多用紫色，故以紫樞指樞密院。筑壇，用了漢高祖設(shè)壇場(chǎng)拜韓信為大將的典故;開(kāi)府是開(kāi)幕府，置僚屬，在宋代，高級(jí)行政區(qū)的軍政長(zhǎng)官有此種權(quán)力。第一、二句指為將相，第三句說(shuō)不怕這種職位無(wú)人可當(dāng)，意即用不著自己懷抱壯志與準(zhǔn)備擔(dān)當(dāng)大任。陸游并不熱衷于當(dāng)高官，但卻始終抱著為效忠國(guó)家而建立功名的壯志。他曾向往于這種功名，他的《金錯(cuò)刀行》詩(shī)說(shuō)：“千年史策恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。”《書懷》詩(shī)說(shuō)：“老死已無(wú)日，功名猶自期。清笳太行路，何日出王師?”他這三句詞，說(shuō)得很平淡，很坦然，那么他真的會(huì)這樣輕易放棄自己的壯志、他真的相信一般的將相也能夠擔(dān)負(fù)恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的重任嗎?不!他的熱情性格和當(dāng)時(shí)冷酷的現(xiàn)實(shí)使他不可能做到這一點(diǎn)。他的自慰之辭，只不過(guò)是憤激的反語(yǔ)罷了而實(shí)際上，是一種更為曲折、更為深沉的感慨。是從“封侯事在，功名不信由天”(《漢宮春》)的樂(lè)觀，到“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑”(《鷓鴣天》)的絕望過(guò)程中的感慨。
《感皇恩》作者簡(jiǎn)介
陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放;抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。