《阿房宮賦》導(dǎo)學(xué)案
（第二課時(shí)）
【課前預(yù)習(xí)】
結(jié)合注釋弄懂文意，解釋劃線字詞：
（1）一人之心，萬人之心（心：心意，意愿。）
（2）秦愛紛奢（紛：多，繁。）
（3）人亦念其家（念：顧念。）
（4）奈何取之盡錙銖（奈何：怎么，為什么。）
（5）多于南畝之農(nóng)夫（于：比。南畝：農(nóng)田。）
（6）瓦縫參差，多于周身之帛縷（周：全。）
（7）戍卒叫，函谷舉（舉：被攻占。）
（8）族秦者，秦也，非天下也（族：名詞作動(dòng)詞，族滅。）
（9）使六國(guó)各愛其人。則足以拒秦（使：假使，如果。愛：愛護(hù)。）
（10）則遞三世可至萬世而為君。（遞：傳遞。為：做。）
（11）誰得而族滅（得：能夠。）
（12）秦人不暇自哀（哀：哀嘆。）
（13）后人哀之而不鑒之（鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。）
【研習(xí)文本】
1“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語�！�
問：用連貫的（ 排比）句式，用（前后對(duì)比）手法；
展現(xiàn)了秦王朝（奢侈,腐化,浪費(fèi),揮霍無度,窮奢極欲,濫用民力）
同時(shí)也指明秦滅亡的原因。
2“使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”（注意劃線字的意思）
問：作者設(shè)計(jì)了兩個(gè)（假設(shè)）兼論六國(guó)和秦的滅亡，共同原因：（不愛其民 ）
3根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”
㈠句中四處“后人”之所指是：（b） ①②④：秦以后唐以前的人；③唐以后的人。。
㈡這句話表明作者的寫作意圖在于:
借古諷今,歷史教訓(xùn),警示后人,諷諫統(tǒng)治者.
【拓展訓(xùn)練】
4閱讀下面一首詩，回答問題。
（1）請(qǐng)從杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子：
獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
（2）簡(jiǎn)要概括分析本詩的主旨和立意是什么。
(說明)詩中用通俗的語言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國(guó)、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的墳?zāi)�，到后來被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對(duì)秦始皇夢(mèng)想獨(dú)霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。
詳解:
“卻為道旁窮百姓”是理解這首詩的關(guān)鍵。首句是說始皇最終擁有了天下。周鼎代表國(guó)家政權(quán)。他擁有天下后曾巡游各地，于是引起劉項(xiàng)的“引頸”而觀。項(xiàng)羽更是明確發(fā)出了“彼可取而代之”的想法，嚇得項(xiàng)伯趕快捂住的嘴，告訴他這是要滅族的！可項(xiàng)羽后來還是真做了當(dāng)年想做的事。所以我認(rèn)為第四句的主語仍然是始皇，他因?yàn)榈琅砸i而觀的劉、項(xiàng)要想奪他的天下，于是不惜使天下百姓窮困，例如“收天下之兵聚之咸陽”“焚百家之言以愚黔首”之類�？墒沁@些做法并未有效果，“黔首不愚爾益愚”，最后自以為“金城湯池”的關(guān)中卻成了始皇自掘的墳?zāi)埂?