林黛玉進(jìn)賈府

教學(xué)目標(biāo)： 1.了解古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者及其故事情節(jié)大意。 2.體會(huì)本文人物出場(chǎng)的特點(diǎn)和重要人物的性格特征。 3.通過(guò)文章環(huán)境，把握作品的主題。 4.認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落，理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。 教學(xué)重點(diǎn)： 1.訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫(xiě)把握人物性格的能力。 2.掌握《紅樓夢(mèng)》人物語(yǔ)言含蓄美的特點(diǎn)。 教學(xué)方法： 1.誦讀教學(xué)法。品讀揭示人物性格的語(yǔ)言，得到一種感性認(rèn)識(shí)。 2.討論分析法。通過(guò)討論分析強(qiáng)化認(rèn)識(shí)人物的出場(chǎng)反映的人物的身份和地位，了解作者構(gòu)思的獨(dú)具匠心。 教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)目標(biāo)： 1.了解曹雪芹及有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的有關(guān)知識(shí)。  2.感知課文內(nèi)容，理清課文思路。 操作： 一、作者和《紅樓夢(mèng)》：   1.作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。 《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。 2. 《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和課文內(nèi)容。 本文選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件，題眼是“賈府”──全書(shū)的典型環(huán)境。 《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用：《紅樓夢(mèng)》的序幕由前三回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。     第一回，開(kāi)篇，用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。     “女?huà)z補(bǔ)天”:作者描寫(xiě)一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石， 這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變。     “木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒�侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。所以頑石下凡，她為報(bào)灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣，他們初見(jiàn)時(shí)，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)，賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。     第二回，交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要介紹了賈府中的人物關(guān)系。     第三回，介紹小說(shuō)的典型環(huán)境──通過(guò)林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。課題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府？原來(lái)賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書(shū)的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來(lái)描寫(xiě)小說(shuō)的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場(chǎng)亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見(jiàn)面作了安排。林黛玉進(jìn)府的行蹤, 是這一回介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。     第四回，展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。     第五回，全書(shū)總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。《紅樓夢(mèng)》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾。因此，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)�續(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。 二、理清課文的情節(jié)：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié)，大體可分為三部分： （一）第一部分（1）：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫(xiě)環(huán)境。 （二）第二部分（2～14）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)貴府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中： 2 ～ 4：段寫(xiě)林黛玉拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等。 5 ～ 6：段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙風(fēng)。（高潮） 7 ～11：段寫(xiě)材黛玉見(jiàn)賈赦、賈政兩位舅父，王夫人介紹賈寶玉。 12～14：段寫(xiě)材黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉，是第四層。（最高潮） （三）第三部分（15～16），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。 三、課后作業(yè)： 1.熟讀有關(guān)描寫(xiě)林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的段落。 2.思考賈母、王熙鳳、賈寶玉各不相同的出場(chǎng)。    附：板書(shū)設(shè)計(jì)                                        到榮國(guó)府          環(huán)境布局                                賈母、王夫人、邢夫人等 林黛玉進(jìn)賈府       環(huán)境人物    王熙風(fēng)                            賈赦、賈政             賈寶玉  安排住處         結(jié)尾                                 第二課時(shí) 目標(biāo)：賞析林黛玉、王熙鳳和賈寶玉的人物形象。 操作： 一、林黛玉 特點(diǎn)：美貌多情,體弱多病，心態(tài)復(fù)雜，言行小心謹(jǐn)慎。                     “上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”， 總有寄人籬下之感    “因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話， 多行一步路，惟恐被人恥笑了他去�！�，                        吃飯：“舅母愛(ài)惜賜飯， 原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……” 在王夫人房中，向挨炕的椅上坐 待人接物是處處留心    讓座     時(shí)時(shí)在意                 在賈母房中吃飯時(shí)，                       答對(duì)：“只剛念了《四書(shū)》。 ” “不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得      幾個(gè)字。”