10 勸學(xué)
名師導(dǎo)航
內(nèi)容感知
本文主要闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，總結(jié)了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。文章開宗明義提出論點(diǎn)：“學(xué)不可以已。”然后以一組比喻句說明通過學(xué)習(xí)可以提高自己和改變自己。接著以“木受繩則直，金就礪則利”來比喻通過學(xué)習(xí)并對照檢查自己的思想言行，人才會聰明起來，少犯錯(cuò)誤。在荀子看來，學(xué)習(xí)的第一要義就是培養(yǎng)一個(gè)人的思想品格�！熬由钱愐�，善假于物也”，學(xué)習(xí)不僅要善于利用外部的客觀條件，還要像“積土成山”“積水成淵”那樣不斷積累，像“駑馬十駕，功在不舍”那樣堅(jiān)持不懈，像蚯蚓“上食埃土、下飲黃泉”那樣用心專一。崇高的德行是靠平時(shí)長期不斷積累起來的，一個(gè)人只要不斷行善，就會形成美德，就會得到高度的智慧，就會具備圣人那樣崇高的思想道德。
句段剖析
一、疑難妙句
1.君子曰：學(xué)不可以已。
剖析：君子，古指道德學(xué)問都達(dá)到很高境界的人。已，停止。
這不但是《勸學(xué)》篇的第一句，也是整個(gè)《荀子》著作的第一句。為什么首先提出學(xué)習(xí)的問題呢？因?yàn)檐髯诱J(rèn)為人的本性是“惡”的，必須用禮義來矯正，所以他特別重視學(xué)習(xí)�！靶詯赫摗笔擒髯由鐣嗡枷氲某霭l(fā)點(diǎn)，他在著作中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止的問題，就是想抓住關(guān)鍵，解決根本問題。因?yàn)樗种匾曔@個(gè)問題，所以他把自己的見解通過君子之口提出來，以示鄭重。
在措辭上，他不說應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，而是說學(xué)習(xí)不可以停止，這對糾正人們學(xué)習(xí)上常犯的不能持之以恒的毛病，更有針對性。從學(xué)派傳統(tǒng)來說，儒家一向勸導(dǎo)人們要好好學(xué)習(xí)，如《論語》的第一句就說：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！”荀子自稱是孔子的繼承人，他的著作第一句也說：“學(xué)不可以已�！边@從表面上看，只是繼承了儒家的“勸學(xué)”傳統(tǒng)，其實(shí)他強(qiáng)調(diào)的程度顯然不同。因?yàn)樵诳鬃涌磥�，“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也”，而荀子則認(rèn)為禮義道德和系統(tǒng)知識，只有靠后天的學(xué)習(xí)才能獲得，所以荀子是在新的認(rèn)識論基礎(chǔ)上，發(fā)展了儒家的“勸學(xué)”傳統(tǒng)，把學(xué)習(xí)的重要性提高到了一個(gè)新的高度。就行文而言，開頭就提出了中心論點(diǎn)，語言簡練，命意深廣，因而很自然地引出了下文的滔滔闡述。
2.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。
剖析：青，靛青，一種染料。藍(lán)，草名，也叫蓼藍(lán)。于，前一個(gè)為介詞“從”，“青于藍(lán)”“寒于水”中的“于”均為“比”。此句意思是：靛青，從蓼藍(lán)草中提取出來的，但卻比蓼藍(lán)顯得更青；冰，水（遇冷）凝結(jié)而成，卻比水更寒冷。
第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師，這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。
這兩個(gè)比喻，是說人通過發(fā)奮學(xué)習(xí)都能進(jìn)步，今日之我勝過昨日之我，也說明客觀事物經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展，有所提高。不過要達(dá)到“青于藍(lán)”“寒于水”，就必須不斷地學(xué)習(xí)，也就是說，“學(xué)不可以已”。所以這兩個(gè)比喻深刻有力地表明了中心論點(diǎn)。它催人奮進(jìn)，使學(xué)習(xí)的人受到很大的啟發(fā)和鼓舞。