2017年5月學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”思想?yún)R報(bào)
敬愛的黨組織：
您好!
“兩學(xué)一做”是共產(chǎn)黨員的時(shí)代使命和課題�！皟蓪W(xué)一做”出發(fā)點(diǎn)在“學(xué)”、落腳點(diǎn)在“做”。學(xué)什么?非常明確:學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話。做什么?同樣非常明確:做合格的共產(chǎn)黨員。
學(xué)與做不是分割開的，而是緊密聯(lián)系的。學(xué)是前提、是基礎(chǔ)，做是方向、是目標(biāo)。學(xué)不好，學(xué)不扎實(shí)，學(xué)不透徹，就會(huì)基礎(chǔ)不牢，那么做好的可能性也就不復(fù)存在，也就走不遠(yuǎn)。因?yàn)檫@里面是有因果存在的，“前因后果”環(huán)環(huán)相扣。
學(xué)是修路，做是駕車。路修不好，那么車在上面難免顛簸，甚至容易出現(xiàn)交通事故，安全也就無(wú)從保障。路修的好，車在上面也才能走得快、走得穩(wěn)，一路順風(fēng)、平安無(wú)事。我想這個(gè)道理也是非常清楚的。黨員干部也應(yīng)該對(duì)“兩學(xué)一做”有一個(gè)這樣的認(rèn)識(shí)和理解。
學(xué)是為了更好的做，不是為學(xué)而學(xué)。記得《楞嚴(yán)經(jīng)》上有一段阿難的話，非常經(jīng)典�！吧硇牟幌啻s本心，身雖出家，心不入道”。如果我們對(duì)所學(xué)的東西不體認(rèn)、不信仰，沒有尊崇意識(shí)，我想恐怕也只能學(xué)點(diǎn)皮毛，虛張聲勢(shì)而已。也就難以達(dá)到知行合一。學(xué)非所做，做非所學(xué)，兩張皮，兩面人也就在所難免。
阿難是佛祖十大弟子，以多聞著稱。他說(shuō)，“雖有多聞，如不修行，與不聞等。如人說(shuō)食，終不能飽�！币馑际钦f(shuō)，學(xué)了很多東西，卻不知道不懂得指導(dǎo)自己的工作生活實(shí)踐，那就和不學(xué)沒有什么差別�！肮庹f(shuō)不練假把式”，就是這個(gè)道理。我想這也適用于“兩學(xué)一做”。學(xué)的再好，而不去奉行，而不去按照所學(xué)去做，那么學(xué)又有什么用呢?
學(xué)是明確方向、規(guī)則、信號(hào)，做是朝目標(biāo)前進(jìn)，按規(guī)矩行駛，守紅燈信號(hào)。8700多萬(wàn)黨員都應(yīng)該明確姓甚名誰(shuí)，8700多萬(wàn)黨員都應(yīng)該堅(jiān)定追求信仰，8700多萬(wàn)黨員都應(yīng)該對(duì)黨章黨規(guī)奉行不悖，8700多萬(wàn)黨員都應(yīng)該是學(xué)的標(biāo)兵、做的巨人。所以學(xué)不可輕而做不可忽。
兩學(xué)一做是教育，更是躬行實(shí)踐。學(xué)是做的保障，做是學(xué)的檢驗(yàn)。常學(xué)常新，常做常實(shí)，學(xué)有所得，做有所成，“兩學(xué)一做”才是成功的教育。
此致
敬禮!
匯報(bào)人：考試吧
2017年2月17日
思想?yún)R報(bào)范文
敬愛的黨組織：
敬愛的黨組織：
在入黨以來(lái)的這半年里，我在努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí)，還注重提高政治思想素質(zhì)。因?yàn)樵诳偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外的大事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到政治思想的指導(dǎo)作用。同時(shí)作為一個(gè)積極向黨組織靠攏的我，更注重政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，用作為黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
我在這段時(shí)間學(xué)習(xí)的最大收獲就是學(xué)習(xí)了關(guān)于“三個(gè)代表”重要論述：我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過(guò)制定正確的路線、方針、政策，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。關(guān)于“三個(gè)代表”的重要思想，站在時(shí)代發(fā)展的高度，科學(xué)地概括了在新的歷史條件下中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)，集中反映了黨的先進(jìn)性和階級(jí)性特征，是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)、治黨治國(guó)、創(chuàng)造性運(yùn)用唯物史觀的重大成果，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，對(duì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢(shì)的深刻和精辟的揭示，是對(duì)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展�！叭齻�(gè)代表”是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻體認(rèn)，是對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。“三個(gè)代表”的思想體現(xiàn)了對(duì)于社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)。“三個(gè)代表”是對(duì)于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要。
我們黨從建立開始就以中國(guó)社會(huì)的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。在民主革命時(shí)期，我們黨在政治上實(shí)行各革命階級(jí)聯(lián)合專政和民主集中制，在經(jīng)濟(jì)上節(jié)制資本和平均地權(quán)，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶，從而成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，掌握了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，提出了“雙百”方針，發(fā)展社會(huì)主義文化。然而，由于我們黨在社會(huì)主義建設(shè)的理論準(zhǔn)備不足，又缺乏經(jīng)驗(yàn)，使得我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)分析了社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)，科學(xué)的認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，提出并堅(jiān)持了“一個(gè)中心”、“兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護(hù)。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，只要我們黨堅(jiān)持和把握了“三個(gè)代表”，我們就能在前進(jìn)的道路上取得勝利，什么時(shí)候我們背離了“三個(gè)代表”，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上就會(huì)遭受挫折和失敗。能否堅(jiān)持“三個(gè)代表”，是關(guān)系到黨能否保持先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)核心地位的人問題，是關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的大問題。
“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進(jìn)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，都應(yīng)貫穿“三個(gè)代表”的要求。
在以后的工作、學(xué)習(xí)中，我要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想，增強(qiáng)貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅(jiān)定性,腳踏實(shí)地的做好工作。
此致
敬禮!
匯報(bào)人：考試吧
2017年2月17日