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      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文

      發(fā)布時(shí)間:2022-11-12

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文(精選15篇)

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇1

        閱讀一本書,像浸泡在溫泉中,酣暢淋漓,心醉神迷;閱罷如同出水,不禁哆嗦,一身冷汗。帶給我這樣感受的,唯有《圍城》。

        一本諷刺小說能引起讀者如此反應(yīng),不可謂不成功。一方面,我贊嘆作者刻畫人物一針見血,又不至于夸張;另一方面,我為自己某些人性的弱點(diǎn)或多或少遭到作者赤裸裸地披露而惶恐不安,急欲克服。這得益于作者用高超的技巧來記敘事情,卻不評論,從而觸發(fā)讀者的心理反應(yīng),使讀者自己生出批判的意義來。

        印象最深的便是李梅亭買紅薯,這件事總讓人揣測他自私、吝嗇的性格,卻又驚覺,若這是當(dāng)時(shí)的自己,大概也會生出如此的想法和相同的行動吧,不然如何猜得熟練而世故?讀書以自喻,我該暗暗敲響反省的警鐘了。

        不過作者在自序里寫道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人,我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性!庇纱丝芍,《圍城》所突出的重點(diǎn)并不在于探討人性,而在于反映“某一社會”、“某一類人物”的存在狀態(tài)。那時(shí)的社會正處于抗戰(zhàn)前期,其最大的時(shí)代特征是中西文化的碰撞,而最能見證文化變遷的學(xué)者或文化人,自然是那一類人。

        這本諷刺小說的矛頭指向的是部分陷入精神危機(jī)的文化人,他們有的學(xué)習(xí)西方文化,不料生搬硬套——看看三閭大學(xué)的“導(dǎo)師制”,本來是要向西方一流大學(xué)看齊,與國際接軌的,不料竟變成了倡導(dǎo)教師一天三餐都跟學(xué)生同桌吃飯之類非馬非驢的鬧劇。

        有的學(xué)者志在傳承中國文化,不料抱殘守缺,這有鑒于方鴻漸先生的家庭觀。有的人明明碌碌無為,卻偏偏貪圖風(fēng)光,于是把這無聊的聰明用于各個(gè)場所,一旦有所成效,就披上皇帝的新衣,裝模作樣,旁人為了顯示自己的品味,連聲贊嘆,助長了不正之風(fēng)。

        倘若沒有最后一段,小說也僅有智者的痛快,沒有仁者的悲哀,沒有蠟燭點(diǎn)亮了黑夜的同時(shí)流下眼淚閃耀的神圣光芒:

        “那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來,仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù):‘一,二,三,四,五,六’。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中對人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!

        一切歸于平靜,平靜地經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮,然而平靜是妥協(xié)的無奈,是祭奠的惋惜,是雨后沉悶的瘴氣。

        隨著方鴻漸墜入原始的睡或者稱為死的樣品,他的靈魂掙開肉體的束縛,歸于縹緲,歸于虛無。我嘆至此,再無“圍城”。

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇2

        《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來描寫的,刻畫了方鴻漸從留學(xué)回國后在事業(yè)、愛情、家庭中進(jìn)出圍城的故事。

        在海外留學(xué)期間,方鴻漸一直困在父親和親事的圍城之中。為了父親的期望,不惜買假文憑,但他又不算是一個(gè)徹底的壞人,在買了假文憑之后內(nèi)心非常的慚愧和掙扎;同時(shí)糾結(jié)在父親安排的親事之中,作為一個(gè)現(xiàn)代青年雖然不滿意家里安排的親事,但忌憚父親的威嚴(yán),不敢做出反抗。從這一點(diǎn)上來說方鴻漸是一個(gè)可憐的人,他不能把控自己的生活,卻也沒有反抗的勇氣。

        留學(xué)回國后,方鴻漸又陷入自己的愛情圍城之中。方的未婚妻不幸重病身亡讓他走出了親事的圍城,他卻又走進(jìn)了自己設(shè)下的愛情的圍城。蘇文紈容貌美麗、家庭富裕、高傲的性格、矯情造作,她喜歡上了方,但是方卻在無意中愛上了蘇文紈的表妹唐曉芙,相比蘇文紈,唐曉芙給人的感覺就像是一個(gè)比較真實(shí)、集美貌、智慧、青春于一身的鄰家女孩。由于方鴻漸的優(yōu)柔寡斷和逃避,使得自己與蘇文紈破裂的同時(shí)也失去了心愛的唐曉芙。在這段故事中,方鴻漸表現(xiàn)的比較懦弱,再被蘇文紈玩弄于手掌之中卻不敢挑明自己的真愛,面對真愛遇到阻礙卻沒有堅(jiān)持,到最后什么也沒有得到。終于走出了愛情的圍城,接下來他走入的又是哪里呢?

        赴邀三閭大學(xué),方鴻漸又走入趙辛楣的圍城之中。方鴻漸與趙辛楣從蘇文紈的“情敵”變成了知己好友,由趙辛楣推薦,在時(shí)局動蕩的情況下共同去三閭大學(xué)做教授。在赴邀的途中一共有5個(gè)人,未來三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長李梅亭,副教授顧爾謙,助教孫柔嘉,再就是趙辛楣和方鴻漸。李梅亭滿口仁義道德,虛榮猥褻,荒.唐可笑,不能夠稱得上一個(gè)教授;顧爾謙則是一個(gè)攀龍附鳳、專事吹捧的勢利小人,在途中的表現(xiàn)讓人倒盡胃口;而孫柔嘉則是一個(gè)表面柔柔弱弱,卻是個(gè)非常有心機(jī)的女人。他們5個(gè)人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分。都說要看一個(gè)人待人接物、處理事情怎么樣,就要和他一塊去旅行,看了這部分內(nèi)容真是把這句話表現(xiàn)的淋漓盡致,五個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)在旅行中暴漏無疑。

        結(jié)束了辛苦的旅程,到達(dá)三閭大學(xué),方鴻漸也走入了這個(gè)更大的事業(yè)圍城中。三閭大學(xué)校長高松年的偽君子、道貌岸然、老奸巨猾,表面維護(hù)教育,私下里卻對王太太別有情愫;韓學(xué)愈和方鴻漸一樣購買假文憑,撒謊和不帶眨眼睛的,老謀深算、結(jié)黨鞏固地位,一直也想為韓太太謀個(gè)職位;汪處厚憑借自己的政治背景搶走了李梅亭中文系主任的位置,他終究是幸運(yùn)的,原配離世娶了比自己小20歲的汪太太并寵愛有加;其他的小角色同樣也是平淡卻會在某一點(diǎn)上嶄露頭角,讓人不齒。三閭大學(xué)中的勾心斗角,讓方鴻漸雖然疲憊卻也無力掙脫出來,他覺得自己是一個(gè)沒有什么大的用處的人,卻也不安于自己只是一個(gè)副教授,最終還被人辭退的現(xiàn)狀。事業(yè)的圍城終在趙辛楣因與汪太太的緋事而離開和高松年的道貌岸然中的結(jié)束。事業(yè)的圍城方鴻漸也不能說一無所獲,他終究覓得一妻,那就是孫柔嘉,可以說他是“被結(jié)婚”,迷迷糊糊的在一些流言中把原本沒有的故事變成了現(xiàn)實(shí),他到底愛不愛孫柔嘉可能連他自己也不知道。

        走出了事業(yè)的圍城,方鴻漸最終走進(jìn)了孫柔嘉為他精心設(shè)計(jì)的婚姻的圍城中。方鴻漸與孫柔嘉在返回上海的途中結(jié)了婚,這對雙方來說都不能算是令人滿意的結(jié)合。孫柔嘉思慮周密、心機(jī)頗重,對于方鴻漸她想要完全掌控。他們的結(jié)合在起初還只是因?yàn)殡u毛蒜皮的小事,方鴻漸也會遷就愛妻,但回到上海后兩家親人的介入是的他們的爭吵升級而且頻繁,雙方不再輕易妥協(xié)。最終,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻在方的辭職后達(dá)到巔峰,他們的婚姻生活最終破裂。方鴻漸走出了婚姻的圍城,他是不是愿意,他是不是慶幸我們不得而知,但我覺得他婚姻的破裂對他來說也許真的是一種解脫。

        下一站,方鴻漸準(zhǔn)備去投奔在重慶的趙辛楣,他又將走入怎樣的圍城之中就要由我們猜想……

        《圍城》給我們刻畫的方鴻漸是一個(gè)悲劇的角色,而他的悲劇就是來源于他的性格:逃避退卻、優(yōu)柔寡斷、虛無主義、缺乏主見等,性格決定命運(yùn),方鴻漸的性格決定了他始終不能走出別人或者自己為他設(shè)定的圍城。

        我們現(xiàn)在的生活又是怎么樣的呢?很多人小時(shí)候?yàn)榱烁改傅钠谕,放棄自己的興趣愛好,鉆進(jìn)枯燥無聊的課本中,努力學(xué)習(xí),考上了好的大學(xué);大學(xué)畢業(yè)之后又聽從父母的決定進(jìn)入安排好的單位,努力從事著自己并不喜歡的職業(yè),雖然不喜歡但是也沒有反抗的勇氣;到了一定的年齡又是聽從父母的安排不斷的相親,以父母的標(biāo)準(zhǔn)找到一個(gè)老公或者老婆,慢慢的更加沒有推倒一切重來的勇氣了……我們是不是也活在一個(gè)圍城里面,當(dāng)有機(jī)會走出來的時(shí)候我們沒有勇氣,當(dāng)一切成定局的時(shí)候我們卻又不甘心,是我們都忽略了里面的風(fēng)景還是我們一直在期望圍城外的精彩。

        也有很多人說《圍城》是在講述我們現(xiàn)實(shí)中的婚姻,沒有結(jié)婚的人想進(jìn)入婚姻的圍城中,而在婚姻圍城中的人卻想要掙脫出來獲得自由。對于婚姻來說,當(dāng)我們在圍城外的時(shí)候我們就要享受自由的快樂,當(dāng)我們進(jìn)入圍城的就要負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任。

        《圍城》耐人尋味……

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇3

        《圍城》如其他文學(xué)作品一樣也有它的主角,如果一定要想如今的電視劇一樣定出個(gè)男女主角,男主角肯定是方鴻漸,女主角我想應(yīng)該是孫柔嘉了。但于我而言,我卻固執(zhí)地認(rèn)為主角只有一個(gè),那就是方鴻漸。方鴻漸當(dāng)然毫無爭議的成為了《圍城》的主角,但出現(xiàn)在他身邊的或者說他曾有意無意的關(guān)注過的女人,到底哪一位才是他的“女主角”呢?《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢?

        我更愿意認(rèn)為是以方鴻漸的“愛情”為線索寫成的,因?yàn)閻叟c情永遠(yuǎn)是人類的主題。《圍城》所描寫的是以愛情為線索,愛情為主題,涉及愛情的方方面面,諸如戀愛、“一夜情”,“結(jié)婚”,“離婚”等寫成的當(dāng)代經(jīng)典小說。《圍城》是一部以方鴻漸的浪漫逸事,他的愛情經(jīng)歷,他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場的時(shí)間順序來看,可以給與方鴻漸于“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語有關(guān)的女人排一下序:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實(shí)以上的排序也不盡正確,如果一定要做個(gè)精確的排序,那倒是頭疼的事。因?yàn)闀械呐恕c方鴻漸有關(guān)系得女人,雖然不算多,但從時(shí)間上來說彼此有交錯(cuò)的地方,所以不好精確地排序。再者,有的女人雖然也出現(xiàn)在書中,雖然也跟方鴻漸沾點(diǎn)邊,有點(diǎn)關(guān)系,但我覺一時(shí)很難記起她們的名字,諸如在他讀書時(shí)就與之訂了婚的點(diǎn)金銀行老板的女兒——周小姐、在他教書時(shí)應(yīng)年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——?jiǎng)⑿〗。我和方鴻漸一樣,對周小姐淑女早夭都表示些同情。但對方鴻漸而言,周小姐簡直就是他的恩人,如果沒有周小姐——這位因病早夭的未婚妻,他怎么有機(jī)會出國留洋、怎么有機(jī)會結(jié)識以后他的諸位“女主角”、怎么有機(jī)會同已為人未婚妻的鮑小姐風(fēng)流一宿、怎么有機(jī)會遇見令他心動的小女子——唐曉芙

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇4

        圍城不僅是主人公自己的生活,也是我們生活的寫照,下面是小編為大家整理的一篇讀后感,讓我們一起感悟圍城吧。

        從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

        方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假的文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

        方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻邸?墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。這豈不悲哉?也許從第一圈“圍城”建立時(shí),就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對沒有。可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了,還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作,使他失尊嚴(yán)……要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時(shí)真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡?墒,并不是所有人面對這些時(shí)都能夠狠下一條心的。

        多數(shù)的人都像方鴻漸一樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。孰不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇5

        狼吞虎咽的讀完了錢鍾書先生的《圍城》,從前只知道最為大家所記起的是錢鍾書先生寫到的,“婚姻就像是圍城,外面的人想進(jìn)來,里面的人想出去!碑(dāng)我真正拿到書的時(shí)候,看到錢鍾書先生做的序,先生實(shí)誠而且是秀恩愛高手,里面提到了對楊絳女士的感謝,提到或許要說要將書獻(xiàn)給誰誰誰,但實(shí)際上說作品還是自己的,很為錢老先生的實(shí)誠感動。

        而看到正文的時(shí)候,更是令我驚奇,錢老的文字不禁描寫力極強(qiáng),要是拿到高中那會兒,必然也是必須背誦全文的部分,要么就是模范散文的節(jié)選,現(xiàn)在就帶大家一起感受一下。

        開篇即是:

        “紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,但是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng),又是一天開始。”

        我默默驚嘆,恨不得摘抄下來,貼在便簽紙上時(shí)時(shí)刻刻都能夠溫習(xí)。繼續(xù)往下看,我才發(fā)現(xiàn),如果真的如我所想,那錢老先生的整本《圍城》大概我都要摘抄一遍。

        下面這一段是我在讀到時(shí)候,情不自禁的想要停下來,將這段文字打在我的手機(jī)便簽里。

        “狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭,跟愛人如愿以償結(jié)了婚,恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚,倒要對水悵惜這不可再見的影子了!

        忽然想起傳說中張愛玲說,每一個(gè)男人全都有過這樣的兩個(gè)女人,至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光”。(因?yàn)椴桓铱隙ㄊ欠駷閺垚哿崴f,故用了傳說)好似大致也是這種體驗(yàn),而錢老把人說成了狗,這樣的獸性,或許,人和狗都相差無幾吧。

        偶爾盲目的固執(zhí),當(dāng)認(rèn)定某一件事,便不管任何阻攔,任何相左的意見,不管挫折,不撞南墻不回頭,似乎偶爾當(dāng)出現(xiàn)這樣的自己的時(shí)候,我會問自己,這樣的堅(jiān)持或是固執(zhí)是否值得,我是那個(gè)銜著一根骨頭棒子看見井里的那個(gè)骨頭棒子的自己好像更加滿足,便不顧一切跳進(jìn)井里的狗嗎?好像固執(zhí)和強(qiáng)迫癥好像就不那么明顯了,而同樣的,我也在懷疑自己是否是不夠堅(jiān)定,好像一下子冒出了一個(gè)雙子座人格。

        實(shí)在抱歉,一說起大道理就剎不住,仿佛自己是一個(gè)博學(xué)多才的能人在發(fā)表著救贖人類的講演。下面請繼續(xù)欣賞。

        “這雨愈下愈老成,水點(diǎn)貫串作絲,河面上像出了痘,無數(shù)麻瘢似的水渦,隨生隨滅,息息不停,到雨線更密,又仿佛光滑的水面上在長毛!

        書的最后,楊絳先生給錢鍾書先生的《圍城》寫了附錄,《記錢鍾書與<圍城>》里面講到錢鍾書先生從小是一個(gè)在大人看來比較“癡”的小孩,動作慢慢悠悠,反應(yīng)也不算敏捷,而看到這里時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這樣的描寫讓平時(shí)看到的雨好像來到了面前,而且多了不好生機(jī);蛟S觀察本就需要如此用心,才發(fā)現(xiàn)在那樣的動之下,還有另外一種靈動。

        以下一段同樣寫得生機(jī)勃勃,好似天空鬧哄哄的,而在這鬧哄哄的環(huán)境下,五個(gè)落魄的書生任由兩個(gè)車夫拉著在風(fēng)雨里狂奔,很多無奈,還有幾分有趣。

        “天仿佛聽見了這句話,半空里轟隆隆一聲回答,像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。從早晨起,空氣悶塞得像障礙著呼吸,忽然這時(shí)候天不知哪里漏了個(gè)洞,天外的爽氣一陣陣沖進(jìn)來,半黃落的草木也自昏沉里一時(shí)清醒,普遍地微微嘆息,瑟瑟顫動,大地像蒸籠揭去了蓋。雨跟著來了,清涼暢快,不比上午的雨只仿佛天空郁熱出來的汗。雨愈下愈大,宛如水點(diǎn)要搶著下地,等不及排行分列,我擠了你,你拚上我,合成整塊的冷水,沒頭沒腦澆下來。讀后感車夫們跑幾步把淋濕的衣襟拖臉上的水,跑路所生的熱度抵不過雨力,彼此打寒噤說,等會兒要好好喝點(diǎn)燒酒,又請乘客拾身子好從車座下拿衣服出來穿。坐車的縮作一團(tuán),只恨手邊沒衣服可添,李先生又向?qū)O小姐借傘。這雨濃染著夜,水里帶了昏黑下來,天色也陪著一刻暗似一刻。一行人眾像在個(gè)機(jī)械畫所用的墨水瓶里趕路。夜黑得太周密了,真是伸手不見五指!在這種夜里,鬼都得要碰鼻子拐彎,貓會自恨它嘴好胡子當(dāng)不了昆蟲的觸須。車夫全有火柴,可是只有兩輛車有燈!

        “機(jī)器是沒有脾氣癖性的,而這輛車倚老賣老,修煉成桀驁不馴、怪僻難測的性格,有時(shí)標(biāo)勁像大官僚,有時(shí)別扭像小女郎,汽車夫那些粗人休想駕馭了解!

        很多文字在這里我也就不一一列舉了,我要去抄書啦。

        對于一個(gè)喜歡用隱喻手法來表達(dá)情感的我,還想要推薦給你以下一段話,從前,我們以為這是些大道理,但慢慢的經(jīng)歷著,我們發(fā)現(xiàn)別人經(jīng)歷的人生,我們也同樣在經(jīng)歷,隔著時(shí)代,隔著生與死,我依舊能體會到您寫作時(shí)候,給自己逗笑,也把自己感動流淚的場景。

        “事實(shí)上,一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識!

        對于伴侶,對于仰慕的人,我們常常在起初想象著他所有的美好,似乎他并沒有確定,而對于我們自己在與別人的相處過程中,同樣有意無意的想要隱藏自己的缺點(diǎn)和不足,我們在吹牛的時(shí)候總是避開在我們的人生經(jīng)歷中讓自己都恥于提起的事,或是害怕別人知道,會對自己嗤之以鼻。或許是聽多了男人在一起吹牛,特喜歡說自己何時(shí)何地如何的驚天動地,而女人聽了便會覺得這樣的吹牛方式好像是拍照時(shí)候開的美顏和濾鏡,把自己在迷茫時(shí)候的窘迫和不安全都像女人臉上雀斑和細(xì)紋一樣通過美顏都化解了,留下一個(gè)讓大家覺得很完美的樣子。

        我們很多時(shí)候必須活得精致,就好像《了不起的麥瑟爾夫人》那樣,生了兩個(gè)孩子,依舊保持著姣好的面容和精致的身材,等丈夫睡去才會卸妝敷面膜,第二天在丈夫醒來之前打理好頭發(fā),噴上香水,好像自己不管何時(shí)何地都是這般。而當(dāng)我看到楊絳先生說到自己不善做家務(wù),為了生火,給自己弄得滿臉煤灰,我無法在現(xiàn)場,卻因?yàn)樵谵r(nóng)村長大,能夠體會到被煙熏到眼淚直掉,臉上帶著煤灰的這樣一個(gè)書香氣息但又有著人間煙火氣的人事多么的可愛。

        在這里不僅推薦錢鍾書先生的《圍城》,同樣也推薦楊絳先生的《我們仨》,雖然不一樣的風(fēng)格,但通過楊絳先生,更加了解了《圍城》的作者錢鍾書先生,雖然先生說:“如果你覺得一直雞蛋很完美,但你卻不一定要去了解下這只蛋的母雞會是什么樣子!

        于我而言,《圍城》值得去深讀,而作者錢鍾書先生及其夫人的一生也同樣值得深讀,了解那一時(shí)代,寫到這里,我才發(fā)現(xiàn)我的敬佩之情相比錢老的文字已經(jīng)害羞到無法繼續(xù),只能說十分極其之敬佩了。

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇6

        “結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所

        以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!

        ——《圍城》

        《圍城》是錢鐘書唯一的一篇長篇小說,是一篇經(jīng)典的文學(xué)作品。帶著敬仰的心態(tài)讀完了《圍城》和一些學(xué)者的評論,更覺這部著作的非凡文學(xué)魅力和哲學(xué)思考。感慨可謂頗多。

        簡單的故事情節(jié)就是:在中國新舊社會交替的背景下,知識分子方鴻漸不斷的追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫到:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會,某一類人物”。作者有簡單的故事講述了當(dāng)時(shí)的社會面貌,而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理,依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。

        首先,我們從《圍城》可以感受到社會是一個(gè)多么復(fù)雜的東西。

        讀完《圍城》給人的一種感覺是,整部小說描繪的社會中根本就沒有正派中人,不過短暫出場的唐曉芙除外。其中有慵懶作風(fēng)、虛浮的留學(xué)生們,嘩眾取寵的哲學(xué)家諸慎明,虛偽下流的李梅亭,善于作態(tài)的詩人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個(gè)懦弱無能的知識分子形象?此品比A卻空虛的大城市,閉塞骯臟的小鄉(xiāng)鎮(zhèn),腐敗的教育界和混亂的文壇,虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態(tài)的……各種情景,各色人物,都活生生的展示在我們面前,浮華的背后總會給我們帶來淡淡的悲哀。很明顯這種社會給人一種混亂和黑暗無法生存下去的感覺。那么,圍城中的社會與我們所在的社會對比如何呢?繁華的都市總是人來人往,車水馬龍,川流不息,在我們眼前是這樣,在電視里也是這樣,毫無差別。這一切給人的感覺是社會很簡單,然而我們只看到了生活表面的假象。

        平靜的湖面下總有暗流涌動,真理的發(fā)現(xiàn)總需要貼身體會。現(xiàn)在看看我們周圍的人群,有幾個(gè)你認(rèn)為是善良且正派的人呢?都市是更繁華了,但是卻依然虛空,官場依然腐敗,潛規(guī)則依然盛行,金錢永遠(yuǎn)至上……生活中處處充滿著明爭暗斗。這所有的一切正如一團(tuán)團(tuán)的烏云籠罩著我們的天空……對比的結(jié)果是——社會的生活復(fù)雜的本質(zhì)是一樣的。

        社會的復(fù)雜的是實(shí)實(shí)在在存在的,在平靜的校園里可能還感覺不到真實(shí)而復(fù)雜的社會,但生活會在合適的時(shí)間,合適的地點(diǎn)為我們上這堂課。

        然后,《圍城》告訴我們了生活本身是一個(gè)悲劇。

        在戀愛和婚姻的“圍城”中,主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉等并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話,方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”,然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”,永遠(yuǎn)找不到理想的境地,永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束,但有似乎預(yù)示著新的悲劇的開始。給讀者的感覺是——小說繼續(xù)寫下去,依然是個(gè)悲劇。在圍城中有這么一段寫到,驢子望著眼前的蘿卜,以為再走一步就可以吃到,于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣,總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方,而其實(shí)下一步并不是理想的所在,于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即,就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走,永無止境。

        我們再回頭看看我們的生活,升學(xué)、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎?在這些圍城中,我們每個(gè)人都努力掙扎著擺脫,好不容易沖出了一個(gè),很快又陷入另一個(gè),好像圍繞著一個(gè)固定的程序運(yùn)行著。我們追求自由,卻發(fā)現(xiàn)越來越不自由;我們渴望美好的生活,卻永遠(yuǎn)生活的不美好。就像那句話說的:生活是一張茶幾,上面擺滿了“杯具”。

        總而言之,給人的感覺就是,人生是一座座圍城,引導(dǎo)著人們不斷追求,不斷落寞,輾轉(zhuǎn)不定。

        最后,《圍城》也告訴我們生存的哲理。

        “盡管每個(gè)人都是荒謬世界中痛苦而孤獨(dú)的人,但個(gè)人不是任憑擺布和無能為力的。每個(gè)人都有獨(dú)立意志,能夠通過行為選擇走自己的路,把握自己的命運(yùn),創(chuàng)造自己的未來。”

        -----------------薩特圍城中讓人覺得懦弱無能的方鴻漸在經(jīng)歷了一次次選擇后,他不但沒有得到歡樂,反而落入更加痛苦的深淵,這也是他悲劇的所在。但是,從另一種角度來看,面對曲折的感情生活,他遵從了自己的意志,他在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話來概括就是:他在為了生存而不斷的努力著。

        現(xiàn)實(shí)生活中,升學(xué)壓力、戀愛糾葛、婚姻悲劇、事業(yè)低谷…這些煩惱的瑣事都是現(xiàn)實(shí)而不可避免的。然而,有多少人帶著“世界荒謬,人生孤單”的思想被生活的失敗所擊垮;有多少人沒有目標(biāo)的選擇,因此卑微而痛苦的活在黑暗之中;又有多少人逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)而碌碌無為的過完自己的一生…

        楊絳說過:“城外的人想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人想沖出去;橐鲆擦T,事業(yè)也罷,大抵如是。”要在在這些實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)悲劇面前證明自己的存在,我們就應(yīng)該退縮嗎?這不正是我們每天努力所要做的的嗎?這不正是我們每個(gè)人的生存意義的所在嗎?

        存在主義認(rèn)為“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值,某種價(jià)值得追求的目的,世界的存在就是荒謬的,生活就是毫無意義的!斌w現(xiàn)在方鴻漸身上,他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的行動者;一個(gè)不愿做生活奴隸的不屈服于所謂“命運(yùn)”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能,而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命:努力去創(chuàng)造美好的生活,不管結(jié)局如何。

        這樣看來,《圍城》深刻深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實(shí),并描繪了現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài),而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理:要勇于承擔(dān)自己的生活。

        我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇7

        很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

        生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。

        錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

        當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺、去感悟…?/p>

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇8

        我一邊讀《圍城》一邊想,我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實(shí)在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明,還知道外國外交家和國家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動作,他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié),還有各國經(jīng)常有的活動,英國首相,甚至德國飛機(jī)員……我想,錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中,自己寫了一個(gè)“女朋友”的概念,很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處,科學(xué)家與科學(xué)的不同,中國人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著,我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅文學(xué)要好,各方面的知識都要廣。

        讀完《圍城》,我還有一個(gè)收獲——我學(xué)會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中,男孩的母親在和蘇小姐談話中,看到兒子在跟蘇小姐搗亂,就利用破折號轉(zhuǎn)移說話對象。即“在國內(nèi)念的書,生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去,你不干好事,準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服!边@樣,能夠使文章更具有真實(shí)性。

        最后,說一句題外話。在讀《圍城》的時(shí)候,我欣喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象:在261頁中,“鴻漸見了她面,不大自然,手不停弄著書桌上他自德國帶回的supernorma牌四色鉛筆。這時(shí),我立刻想到了夏老師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙,這不是跟錢鐘書很相似嗎?我又立刻想到,夏老師在將語文閱讀試驗(yàn)的時(shí)候,那里面有一篇文章叫《童年·童韻》,其中的一段與魯迅先生《社戲》了描寫夜間麥田的景色十分相似,那時(shí),夏老師就說,魯迅就像文學(xué)的導(dǎo)師一樣,我也有同感。

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇9

        假日里讀了錢鐘書先生的圍城,感受頗深,性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

        我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自己無法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個(gè)人一生最大的成就莫過于學(xué)會做人,當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生最大的成就

        這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。

        在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí),有時(shí)我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。

        當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇10

        合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。

        讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑?偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國思想最為開放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

        作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無思想的人。

        由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。

        人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇11

        早就聽說錢鐘書先生的語言幽默風(fēng)趣,于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書。

        看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的風(fēng)趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),給小說的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細(xì)細(xì)品味之后,你會發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話,越加品味便越能覺得其哲理之所在。

        上面是初看《圍城》時(shí)對文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時(shí),我又不得不對人物的命運(yùn)有所思考。最后鴻漸的命運(yùn)可以說是當(dāng)時(shí)一些知識分子的命運(yùn)的真實(shí)寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買假學(xué)證時(shí)候的心理活動中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買完假學(xué)證之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下,那些買文憑并且厚著臉皮拿出來的人的丑惡嘴臉可見一斑。不得不說這是對黑暗社會的一種真實(shí)寫照。

        而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方,則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認(rèn)外表穿著,司機(jī)的暴躁,李梅亭的乘機(jī)倒賣藥品,無不顯示著社會的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛了。

        而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會玩樂,上層社會人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。

        總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時(shí)間的推移,以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇12

        人生快事,莫如讀書。書是我們精神的巢穴,生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里,我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句,仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。

        《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法,使文章變得生動有趣,語句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道,與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說,真是高呀!

        “夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅!边@一句話用了比喻和擬人,“擁抱”,“陶醉”,給人以美的感受,把夜寫得如此富有生命!斑@一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”呵,真幽默。一張文憑,就想到亞當(dāng)夏娃,可見錢鐘書先生還想得真遙遠(yuǎn)!罢l知道從冷盤到咖啡,沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無一不酸!边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的,冰淇淋倒是熱的,用幽默的語言批評這間西館的飯菜倒盡胃口,錢鐘書先生知識確實(shí)淵博,想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講,可卻找不到稿子。慌忙中,只好三七二一地亂說一套:“海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個(gè)中國社會里長存不滅。一件是,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋文明!薄斑@春所鼓動得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉,受到一種生機(jī)透芽的痛癢!痹S多如此精湛、幽默的句子,都需要我們?nèi)ズ煤闷肺,去感受作者那“一針見血”的寫法?/p>

        當(dāng)然,無論書本如何妙趣橫生,都會有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到,需要用心感受,仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。我覺得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過于瑣碎,絮絮叨叨,就像春雨一樣連連綿綿地下個(gè)不停。不過,這確實(shí)是一本佳作,是作者獨(dú)具匠心的作品。

        要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié),把自己的身心融進(jìn)故事里,隨著心情一起一伏,才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子,品讀其中的幽默和諷刺。

        《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說,用內(nèi)心,身心去品讀吧,你會受益匪淺的!

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇13

        “被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來!边@句話出自錢鐘書先生所著的《圍城》。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的,各個(gè)人物大都加入了那場令人尷尬的“圍城”游戲:進(jìn)去的想出來,出來的想進(jìn)去,實(shí)際上卻是出不來又進(jìn)不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性:人性的盲目。在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出而又無可奈何的生存狀態(tài)中,人失去了目的性,就像無頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。

        所謂“時(shí)勢造就英雄”,小說描寫的是抗戰(zhàn)時(shí)期從上海到西南后方的一群受到洋化教育的上層知識分子,在感情和名利場中互相傾軋的灰色生活,揭示了當(dāng)時(shí)社會的腐敗和西方教育的丑陋。主要人物方鴻漸是一個(gè)留學(xué)生,他善良而軟弱,聰明而虛浮,胸?zé)o大志,渾渾噩噩,一事無成。此外還有發(fā)國難財(cái)?shù)慕淌陧n學(xué)愈,靈魂猥瑣的大學(xué)校長高松年等一批灰色知識分子。作品以心理描寫見長,語言機(jī)智,幽默,犀利,具有強(qiáng)烈的諷刺性。

        讀了《圍城》,給我們留下的深刻印象的是;主人公方鴻漸的愛情、婚姻狀態(tài),充分體現(xiàn)了舊中國知識分子在東西方文明夾擊下的生活困境和精神狀態(tài)。從更高的層面上說,也是寫了人生追求和事實(shí)困頓的深刻矛盾。

        方鴻漸是一個(gè)江南小縣的鄉(xiāng)紳之家的長子,由“名義丈人”資助留洋讀書,但他并沒好好珍惜這個(gè)機(jī)會,隨便聽幾門功課,興趣頗廣,心得全無,生活尤其懶散,還在四年中換了三間大學(xué)。為對自己的父母以及“名義丈人”有所交代更做出荒.唐之舉,用金錢去換取一紙文憑,戴上“博士”的方帽,以求蒙混過關(guān)。在歸國的郵輪上,他經(jīng)不起已有未婚夫的鮑小姐的引誘,與她鬼混在一起,結(jié)果被人家玩弄于股掌之間。一個(gè)所謂的留洋學(xué)生,竟落得如此下場,多么的可笑、可悲。

        方鴻漸去三閭大學(xué)前與蘇文紈的表妹唐曉芙有過一段“刻骨銘心”的愛情,但一系列的誤解造成了一個(gè)無可挽回的局面,兩人最后還是以分手告終。唐曉芙是令人難忘的,因?yàn)樗畈欢嗍菚形ㄒ灰粋(gè)使人敢于去愛的女性。她并沒有加入“圍城”游戲,惟有愛她才能使方鴻漸不太可能落入“陷阱”。這樣想時(shí),就不能不特別為方鴻漸抱憾了。他分明錯(cuò)過了這可能形成另一番生命境界的僅次一次的機(jī)會。

        最終方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚。是他并沒有經(jīng)過深思熟慮,雙方都沒有完全了解對方的結(jié)合,也許是為了流言蜚語,也許只是一時(shí)沖動。然而,有一點(diǎn)是很清楚的,在沒有牢固感情的前提下談婚論嫁,而且還沒有征得雙方父母的同意,如此草率而成的婚姻,導(dǎo)致的后果是他們的家庭矛盾重重。方鴻漸為了妻子,不惜與家人疏遠(yuǎn),而妻子卻不能體諒他的難處。兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日,雙方肚子里都有自己的秘密,不能坦誠相對。這樣的家庭,沒有半點(diǎn)歡樂,沒有半點(diǎn)溫馨可言,有的只是吵架聲、啼哭聲。

        《圍城》的比喻,辛辣犀利,幽默深邃,是本書獨(dú)特的風(fēng)格。作者常常借助寓怒罵嬉笑于諷刺的比喻方法,勾劃群丑的畫像,深刻揭露和批判了當(dāng)時(shí)惡俗橫流的社會,腐敗不堪的政治,從而表達(dá)了作者對社會人生的看法。

        凡真正出色的文學(xué)作品,都具有一種抗理論分析力,任何自認(rèn)為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得干癟又捉襟見肘。盡管《圍城》本身并不朦朧,但我們讀后的感覺仍然是大于思想、大于語言的。

        讀了《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不少喜劇色彩。

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇14

        很早就聽人說“城里的人想沖出去,城外的人想沖進(jìn)來”這句話,懷著一種一窺其究的心里翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長篇小說,也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過主人公方鴻漸留學(xué)回國(不如說是游學(xué)),相親,戀愛,找工作等一系列事件,運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒,把一個(gè)個(gè)人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個(gè)社會,毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。

        圍城無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識是個(gè)偶然,所以結(jié)婚也是偶然,那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來形容婚姻,了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒有結(jié)婚之前,人們都想借助愛情這把鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但是進(jìn)去的人卻會發(fā)現(xiàn),不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了,不用鑰匙也可以進(jìn)去,這時(shí)愛情早已升華為親情了。

        作者以圍城做書名,就是想告訴我們不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。

        不知道圍城用意何在,但是它是一本智慧之書。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來了解婚姻,已婚者把他當(dāng)做一面鏡子,時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同樣有!

      圍城讀書心得優(yōu)質(zhì)作文 篇15

        錢鐘書先生的《圍城》講述了民國時(shí)期出洋留學(xué)的方鴻漸,回國后的感情,親友和生活。以第三人稱的角度,刻畫了民國時(shí)期那個(gè)動蕩不安,黑暗混亂,勾心斗角的社會。

        在故事開篇,便介紹了方鴻漸在國外的懶惰,終不得不為學(xué)位發(fā)愁,被迫去買了博士文憑。這文憑后來也是給了他一些本不應(yīng)有的地位和待遇,但負(fù)重那淺薄的知識終要露餡,從他在三閭大學(xué)的任教便可見一斑。文中也暗示了這種情況絕非個(gè)例,足見當(dāng)時(shí)許多學(xué)生出國并不是去學(xué)知識,而只是去混個(gè)文憑。但這文憑在國內(nèi)卻遠(yuǎn)比知識重要,只因當(dāng)時(shí)國人對于這樣鍍金的無比推崇,以及當(dāng)時(shí)人才的短缺,這著實(shí)讓人感到悲哀。其實(shí)這在現(xiàn)在也同樣有之,學(xué)位便是我們找工作的敲門磚,沒有或是比較低基本無望。這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)缺陷,如果沒有文憑學(xué)位,我們很難評定一個(gè)人的才干。但沒有也不是不行。就如民國時(shí)的陳寅恪先生,在外留學(xué)卻未曾獲得一個(gè)學(xué)位,但最終仍是一代大師。至于原因,他曾說過:“如果為了一個(gè)學(xué)位,花個(gè)三五年去只學(xué)那一點(diǎn),未免太浪費(fèi)時(shí)間了”其實(shí)學(xué)習(xí)本應(yīng)是不斷掌握知識的過程,而文憑也是學(xué)習(xí)過程中的成就,本不應(yīng)看得這么重,但迫于現(xiàn)實(shí)的無奈,但又不得不將其擺上臺面,可能這樣會顯得公平一點(diǎn)吧。

        在故事的中后期方鴻漸與孫嘉柔結(jié)婚,但婚后的生活卻異常不平。有諸多因素在影響,諸如家庭,工作,妯娌,交際以及結(jié)婚的倉促,但無疑,他們對彼此的感情和態(tài)度才是關(guān)鍵。方鴻漸有時(shí)的固執(zhí)和孫柔嘉時(shí)不時(shí)的性子便造就他們吵不完的架。其實(shí),這也屬正常,因?yàn)槲覀儗τ谧钣H的人才最肆無忌憚,因?yàn)槲覀兛偸窍乱庾R地認(rèn)為他們理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾菸覀,體諒我們,孰不知每個(gè)人都應(yīng)被尊重每個(gè)人也都有自己的脾氣和性子,沒有人應(yīng)該無限包容你。讀后感·不斷地爭鋒相對只會為感情添上一道道鮮紅的傷疤。若是他們能適度地寬容與理解對方,感情也不會那么容易破裂。同時(shí)對于妻子,丈夫應(yīng)該維系的從不應(yīng)是親情,而是愛情。親情的平淡只會造就關(guān)系的疏遠(yuǎn),而愛情的'甜蜜才會造就關(guān)系的緊密,才會變成彼此的依靠和需要,穩(wěn)定一段婚姻本就應(yīng)靠的是彼此的寬容與諒解,彼此的需要與扶持以及那甜蜜與滿足感。這也正是方,孫二人所缺少的,而且本來對于彼此的了解也不充足,最終感情的破裂是在所難免的。

        這些問題在當(dāng)今許多夫妻身上都有,許多都已是貌合神離,但為什么還要在一起呢?大多都是為了孩子。而要如何彌補(bǔ)呢?無疑要雙方共同努力,共同承擔(dān)起維護(hù)與守護(hù)婚姻的責(zé)任。

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