大學讀后心得體會(通用4篇)
大學讀后心得體會 篇1
本書描述了主人公懷著上大學的愿望來到喀山,夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波,住大雜院,賣苦力,與小市民和大學生交朋友,從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處棲身,與人共用一張床板,在碼頭,雜貨店等四處做工。后來,因接觸大學生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者,思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作,甚至參加革命活動,在革命者的引導下,擺脫了自盡的精神危機。十年他在思想;學識;社會經(jīng)驗等方面都有了長足的進步。
看完這本書,不禁使我想起上高中以來所遇到的困境,無數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下,只能硬著頭皮死撐著說:‘自己選的路,爬著也要走完’,F(xiàn)在想想,我的經(jīng)歷是那么的微不足道,我們都是平凡人,而他卻能在那個不平凡的年代,表現(xiàn)的那般不平凡,他樹立了堅定的信念,他學會了正視自己,學習了他人之長,磨礪了不可摧毀的意志。
對未來,他有清晰的打算,對當下,他腳踏實地的勤奮學習;勤于思考;持之以恒。對過去,他無怨無悔,因為他曾全力以赴。面對艱難的生活,他在書中寫到:‘苦難的日子里我變得更加堅強,我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好運降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過:“讀一本好書就像和一個高尚的人對話”。的確如此,這本書讓我知道;在任何時候都不要放棄,放棄就等于失去。
大學讀后心得體會 篇2
“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善,知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得,物有本末,事有始終!焙笕藢⑵渚珶挒槠邆字:知止定靜安慮得。縱浪大化中,我們須習得“定”字,秉持本心,方能成就一番偉業(yè)。
我認為,習得“定”字須有安貧樂道的態(tài)度。曾經(jīng)紅極一時的兵王“許三多”,或許他先天的機能并不比他人優(yōu)越,而后天的勤奮則是他無可匹敵的上方寶劍。一開始的“為了班長留下”讓他心有所止,有了自己做人的終止方向,內(nèi)心安寧而能置身于“與萬化冥合”的境界。一次又一次的失敗沒有動搖他的信念,因為“定”而能“安”,他安于技藝之貧而能不斷汲取兵中之髓,有了極其厚重的精神基礎,至使其成為人上之人,兵中之王。故孔子曰:“仁者靜”。
上善若水,水善利萬物而不爭,無論水遇何阻力,他都能以柔克剛,因為始終記得自己,秉持本心。
歲月的洗禮,讓先賢的智慧凝成精髓,“定”是蘇軾的“我本無價跟趕在,故鄉(xiāng)無此好湖山”的豁達,是陶潛的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的安守,也是李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的清高。面對權(quán)勢,他們能“不為五斗米折腰”;面對誘惑,他們也能“心不妄動”;而汪精衛(wèi)信仰不定,故而投敵叛國,吳三桂情感不定,故而“沖冠一怒為紅顏”,他們被永遠刻在了歷史的恥辱柱上。
曾幾何時,當代舞蹈家楊麗萍的孔雀舞可謂一舞傾國,可如今 她也心有不“定”,當她喊出“親愛的觀眾朋友們,你么還好嗎?”之類的庸俗之語時,國內(nèi)外的舞評家稱之為“中國舞蹈界一根脊梁的坍塌”。定力不足,讓她未能深思熟慮此事帶來的后果,而使她在觀眾心的形象大減。是故,我們要向洪應明一樣,咬得菜根以守之。
學會“定”,要做到在高潮時享受掌聲,在低潮時享受人生。中國首位女皇武則天,命途多舛,政治道路坎坷。太宗年間,李世民的夜觀星象,而知“武代李王”,大開殺戒,她只得逃亡,高宗年間,因長孫無忌的力阻而出家,換了常人恐怕此時早已自刎謝先王了。而她卻在這樣的人生中悟得了“定,靜,得”三字的玄奧。憑借自己卓越的政治才能,不驕不躁,以致最終傲視須眉,坐擁江山。她的武周政治也在歷史的蒼穹中永遠發(fā)光。
“心內(nèi)求法為正道,心外求法為異法!绷智逍缡钦f!岸ā币笪覀円逕,像佛陀在大雪中一樣,做到高層次,高境界的“知止”專一;如岳武穆那樣“三十功名塵與土,八千里路云和月”,永抱壯志,使后人仰望,集正能量于一生。心無妄念,不為外欲所惑;秉持本心,獲大定力,大安靜,大智慧。惟其如此,我們才能活得漂亮,活得精彩,
我心已定,集天地之正氣行走江湖。
大學讀后心得體會 篇3
大學原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作,近代許多學者認為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為四書,從此《大學》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學》重新編排整理,分為經(jīng)一章,傳十章。認為,經(jīng)一章蓋孔子之言,而曾子述之;其傳十章,則曾子之意而門人記之也。
《大學》的版本主要有兩個體系:一是經(jīng)朱熹編排整理,劃分為經(jīng)、傳的《大學章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《禮記》中的《大學》原文。以朱熹《大學章句》本,流傳最廣、影響最大,近日所讀的就是常見的《大學章句》本。
大學是對小學而言,是說它不是講詳訓詁,明句讀的小學,而是講治國安邦的大學.大學是大人之學。
《大學》的的宗旨,在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈,光明正大的德行;在于以身作則,樹立榜樣。再通過禮樂教化,以啟迪人們的自覺,去除物欲,不斷更新自己的德行,而達到至善至美的最高境界。對大學的綱領有所體會,自然便會立定人生志向,以此為生命的理想方向。確定了心中志向,便不會輕易為外物所干擾,就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物,都能認真思考,由此得到至善之理,明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。知止是開端,能得是結(jié)果,對大學綱領有深切的認識和體會,自然距離大學之道的實現(xiàn)不遠。
人們常說,一屋不掃,何以掃天下,又常說:修身,齊家,治國,平天下.這便是古時讀書人追求的修齊治平了。橫渠先生曾言讀書人就是要為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平.這兩者一樣,都被人用來表達自己所理解的君子之道。這種君子之道,道出了儒家對理想的追求和實踐,代表了傳統(tǒng)中國人的擔當與責任。
孟子云得道者多助,失道者寡助.儒家治國思想是為政以德,以禮治國,以民為本。在上位者,要重視民眾的力量,把人民做為立國之本,因為民眾的向背,決定著國家的存亡。有仁德的君主,應順應民心,以推己及人,己所不欲,勿施于人原則,寬以待民,善待民眾,關(guān)心民眾疾苦,讓民眾安居樂業(yè)。獲得人民的支持和擁護,自然保有天下。這種治國思想對后世產(chǎn)生深遠的影響。
大學為立志作君子的千古士人立下了道德、為人處事的標桿,影響了中國千百年來的讀書人。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。告誡讀書人,要做有才有德的君子,必須時時反省、分秒不可懈怠,努力學習,謹守品行。之所謂玉不琢,不成器也。
君子必慎乎其獨,尊重自我,尊重天地良心,則應當人前人后一個樣。獨處時最能反應一個人的德行,自古至今,有多少道貌岸然,人前人樣、人后鬼樣,披著羊皮的狼,禍害世間。
好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。是非黑白一眼洞穿,既需要廣博的知識、深厚的閱歷,更需要有一顆正直無私的心。心正才能摒棄個人好惡、世俗偏見,正確的去判斷。
人之有技,若己有之;人之彥圣,其心好之,不啻若子其口出。胸懷如大海,納萬物而波瀾不驚;如宇宙,日月星辰運行其間,而靜默不語。人有才,惜之、愛之、舉薦之、助之。社會有此伯樂,則中華幸甚。
大學短短的二千來字,深刻闡明了人生和社會的大學問,以及做學問的最高境界。學問不在于某一具體的技術(shù),不拘泥于世俗的瑣事。學問在于明辨世間的大是大非,在于促進社會進步,為天下人樹立榜樣。
每每想到那個波瀾壯闊的大時代,我心中總會有難抑的向往與膜拜。每讀一遍,總會有新的收獲。作為手中握有人民賦予的公權(quán)力的公職人員,心中更應該時刻警醒,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰,時刻記住自己的權(quán)力來自何處,又要用之于何處。時代在發(fā)展,社會在進步,難道我們尚且不如20__多年前的古人嗎?
大學讀后心得體會 篇4
通過讀《大學》我了解到儒家追求三綱八目,這是什么意思呢?三綱就是:"君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱",是我國封建社會的道德標準,用來約束人們的行為和信仰準則,就是做臣子的必須絕對遵從君王,做子女的必須絕對遵從父親的意思,做妻子的必須完全服從自己丈夫.
至于"八目",應該是指!洞髮W章句》里的,"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”,是理學之倫理、政治、哲學的基本綱領.
在這里我想說說“父為子綱”這個認識,古代的文學中講到身體上的毛發(fā)受之于父母,不可隨意的傷害它。從這一點說明了古代的人是多么的重視父母,這里有儒家的孝悌之意,而“父為子綱”也有這么一點味道吧。對于現(xiàn)在的孩子來說,不必絕對的遵從父母的意思,但是,做子女的必須尊重父母,理解父母,而且我認為應該盡量聽取父母的意見或建議,有一句俗語叫:不聽老人言,吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧,不要因曾經(jīng)對父母不孝而后悔。
湯王曾在自己的洗臉盆上刻著:“茍日新,日日新,又日新” :如果能每天更新,就天天更新,每天不間斷地更新。據(jù)稱“創(chuàng)新”一詞即濫觴于此。 創(chuàng)新是需要勇氣的。所謂不破不立,沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣,就難有理論上和實踐中的進步,哪怕是一點點進步.
我認為在學習中運用這個道理再好不過了。現(xiàn)在所有的學習都是硬式教育,所以在市場上買的所有參考書幾乎都是一樣的,有的甚至是照搬,很少有幾道創(chuàng)新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中,不要僅限于用一種方法做,再想想,再想想這樣你才會有很大的收獲,并且遇到類似問題能舉一反三,迎刃而解啦!
在生活中,要讓自己試著不斷去觸碰新的事物,刺激自己的大腦,讓你的腦子變得越來越靈活,知識面越來越廣;反之,一味的墨守成規(guī),因循守舊,反而使自己越來越落后,頭腦越來越簡單。甚至,你會像栔訶夫中《裝在套子里的人》一樣,就會被人冷落。
找準自己的位置,不要自欺欺人 。在班級中,你要看班級名次,在學校里要看校名次,在社會中要找到自己的層次。這時有的人知道自己不行了,于是就想出了一個自欺欺人的辦法:在考場上作弊,結(jié)果被記處分;在職場上,挪用公款,貪污受賄。最后,進監(jiān)獄。所以說:自欺欺人往往使自己掉入深淵。
治國先齊家,想治理天下,先把家里的事管好。也就是說,做事情不要急功近利,而要腳踏實地的管好自己的事。在學習中,你可能遇到比你強的人,這是很自然的事。這時千萬不要心急,找出自己的學習方法,按部就班的做就好,并與他找差距,功到自然成,一定不比他差。