四世同堂閱讀收獲(精選33篇)
四世同堂閱讀收獲 篇1
《四世同堂》是一部歷史性巨著,它講述了北平一個名為小羊圈胡同的幾個家庭和和眾多人物在八年抗戰(zhàn)中的種.種,從他們的生活切入,反映了廣大百姓在北平淪陷后的生活,無形中向我們展現(xiàn)了淪陷區(qū)人民的生活、情緒和心靈以及對日本侵略者的反抗,憤怒地控訴了日本的罪惡和帶給中華民族的災(zāi)難,也披露了漢奸賣國賊的無恥行徑。
四世同堂的長者祁老人,傳統(tǒng)守舊但又不失正義感,當(dāng)他得知盧溝橋事變后,馬上通知韻梅準備三個月的干糧、咸菜和窩窩頭,碰上打仗就大門一關(guān),還和日本人講究以和為貴,這種做法看似明哲保身,可如果人人都這樣,那么日本扔幾個炸彈即可占領(lǐng)中國了。而最后結(jié)果不然——因為許許多多像祁老人這樣明哲保身、逆來順受的人卻并不能讓家庭免遭日本鬼子的踐踏,而日本人的無恥行徑反而激發(fā)了他們的怒火與反抗。在日本鬼子企圖想借瑞宣來抄家時,這位長者卻挺起了胸膛,氣勢洶洶地回答特務(wù)——他骨子里的正義感不容許被人肆意地蹂躪,蹂躪他的四世同堂。
本書中的冠曉菏和大赤包也里給了我的深刻的印象——漢奸的嘴臉和下場。冠曉菏沒有信仰也沒有追求,用魯迅的審判角度來看,他只是個只有肉體而沒有靈魂的空殼,在他的眼里,金錢、權(quán)勢、衣冠、美食、美女才是他的一切,為了這些,他可以拋棄國家,背叛鄰里,出賣他人,視他人的痛苦不顧,總而言之他只要自己過得舒服、金貴、自在就OK,他吃著生活在中國,吃著中國的飯,住著中國的房子,然后捧著英國、美國、日本來詆毀中國——因為那些國家能給他金錢和權(quán)勢。這就是冠曉菏,就是無數(shù)漢奸背叛國家的理由和所謂的“無奈”,等到日本的大勢已去,這些漢奸賣國賊的下場就如同下獄的大赤包和被活埋的冠曉菏,永遠被世人唾棄!
錢默吟,一位有才華正直的老人,他平時文質(zhì)彬彬,和大儒一般,可在日本人對他實施酷刑、虐待小羊圈的百姓時,他毅然拋棄了自己雅致和閑適的生活,加入到抗日的革命隊伍之中,做地下工作,翻譯、寫書,為祖國而奮斗著。他潛在的勇氣和意志在抗日救國的理念下爆發(fā)出來,在經(jīng)歷了煉獄般的考驗之后成為了英勇抗戰(zhàn)的民族志士……小羊圈里還有許許多多的人物讓我回味無窮:機靈狡猾但又不失善良經(jīng)常幫助鄰里的白巡長、一心想報國卻又不忍放下家庭學(xué)富五車的祁瑞宣、勤勞善良明辨是非全心為家的韻梅、嫉惡如仇最后和日本人同歸于盡的車夫小崔……他們從逆來順受到團結(jié)反抗的過程給我留下了更深刻的印象,讓我覺得中華民族是一個不屈的充滿了力量的偉大民族!是的,小羊圈人們的反抗、北平人民的覺醒,如一場雷雨,把八年來忍在心里的苦難爆發(fā)出來,排山倒海地向日本鬼子砸去——為迎接這子夜后的新生光明。
共和面,這個我們陌生的東西就是北平人民的所謂的糧食——日本人搶去了我們的糧食,就拿這些摻和著泥沙的東西用水根本和不成面團,更蒸不成饅頭。可憐的妞妞就是吃了“共和面”死的,而這只是個縮影,這連豬都不吃的“食物”不知害死了多少中國人!這就是日本人罪惡,而這只是日本對中國犯下罪行的滄海一粟! 也正是這各種不同的“共和面”,徹底打碎了小羊圈里人們的平淡生活,激發(fā)了一個個善良的人們的愛國心,他們同仇敵愾,用自己的方式來反抗日本人,點滴就是大海,人民的正義被日本人手下的種.種“共和面”所激發(fā),當(dāng)人民團結(jié)起來,侵略者滅亡的日子還會遠嗎?
我相信無論在什么時代,誰都想過著安適美好的日子,可是當(dāng)祖國受到侵略,當(dāng)侵略者剝奪人們正常生活的權(quán)力,每一個有正義感和民族感的普通老百姓都會用自己的方式來保衛(wèi)自己的家園直到趕跑侵略者,我為那些漢奸們感到羞恥和悲哀,更為那些覺醒后勇于反抗的人們感到歡欣鼓舞,因為那是一個民族掙脫侵略者鐐銬的力量和希望!
《四世同堂》通過對“小羊圈”的放大,來表現(xiàn)了北平人民在日本侵略者的踐踏蹂躪下的苦難悲慘的生活,把他們的驚恐、惶惑、迷茫、偷生、掙扎、反抗的心靈歷程滲透在書中的字里行間,也無情地鞭撻了漢奸賣國賊的無恥行徑,展現(xiàn)了北平淪陷八年的歷史,是中國人民在受日本侵略后忍隱生活的苦難史和屈辱史,也是日本的罪惡史,走向滅亡的失敗史,更是中國人民走向覺醒和抗?fàn)幍臍v史!
四世同堂閱讀收獲 篇2
今年暑假,我和媽媽一起去南海廣場看完電影《哈利波特7》,有了很多感想。
我覺得哈利波特非常勇敢,電影中講述他從小沒父母,身上中了伏地魔的碎片靈魂,能與蛇交流,他會很多魔法,但他不驕傲,并且非常珍惜和幾個同伴一起在暗中尋找銷毀伏地魔魂器時的友誼,意外地獲悉如果他們能夠擁有傳說中的三件死亡圣器,伏地魔將必死無疑。但這一切并不順利,困難重重,哈利與伏地魔在魔法學(xué)校的禁林中相遇了,哈利倒在伏地魔搶先到手的一件致命的圣器之下他找到了第一件圣器。
然而,伏地魔未能如愿以償,魂器最終不可能戰(zhàn)勝純正的靈魂。哈利贏得了這場生死較量的最終勝利!他獲得了最強的魔法棒接骨木魔杖!不過他把接骨木魔杖折斷了,并扔進大山谷里,因為他不想傷害別人!從此他和他的朋友們過上和平幸福的生活。我也要像哈利波特一樣,做一個珍惜友誼、善良、勇敢的人!
四世同堂閱讀收獲 篇3
故事講的是一個英國證券交易所的經(jīng)紀人,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,主人公最后離開文明世界,遠遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上馬蜂并雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。
試想你的一個朋友,有份還不錯的工作,有個幸福的家庭,雖談不上無憂無慮,但也過得充實。平日里他處事低調(diào),話也不多,以至于大多時候你都想不起這樣一個人。偶爾看到他發(fā)的朋友圈,你想起他,隨手也點了個贊。似乎我們都有不少這樣的朋友,然而你能想象這樣一個朋友突然離家出走嗎?再聽到他消息的時候,他已經(jīng)到了巴黎學(xué)畫畫,為了自己的夢想,為了成為一名畫家。就是這樣一個故事,但不同以往,這并不是一個追逐夢想的人經(jīng)歷艱難最終實現(xiàn)理想的故事。
他的夢想道路注定異于常人,因為他是天才。一半冷酷,一半熱情。他毫無顧慮的拋棄了自己的家庭,只留給太太一封信,我不回來了。沒有原因,沒有歉意,到像是一場說走就走的旅行,只是他真的再也沒有回來。后來的故事他對待生活、周遭同樣的冷酷,甚至到了極致。他自私、他目無他人,拒絕任何世俗,所以他也無所顧及。但他同樣也是無辜的,因為他的眼中沒有別人,甚至沒有自己。他不像是在追求夢想,更像是追逐自己的厄運。然而他有多冷酷,就有多熱情,畫畫像是喚起了他的靈魂,生命也被賦予了新的意義。他說“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。面對生活的貧困潦倒、疾病纏身,他沒有猶豫過,只憑極致的熱情驅(qū)使前進。不為出名,不為認可,在生命的最后畫出一幅伊甸園式的偉大杰作,卻被要求在他死后付之一炬。
他是天才,不瘋不成魔。歷史的長河需要天才,但更多的蕓蕓眾生。每個人都有夢想,在追逐的路上會遇到形形色色的阻力,大到生活壓力,小到柴米油鹽。理想和現(xiàn)實像是一對冤家,每當(dāng)我們懷揣夢想趕在路上,總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士,夢想和現(xiàn)實,一半堅守,一半妥協(xié)。當(dāng)夢想照進現(xiàn)實,請保護他。
有人說,滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。
四世同堂閱讀收獲 篇4
在暑假的最后時光,我閱讀一本名叫《居里夫人傳》的傳記。深受感慨。居里夫人是有史以來唯一贏得兩次諾貝爾獎的女科學(xué)家。原籍波蘭,因研究放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn),居里夫人可經(jīng)歷了很長一段時間的研究。為了從9000千克瀝青,礦渣中提練出鐳,居里夫人整整奮斗了45個月的艱苦勞動。每天都不停止地攪拌,穿著沾滿灰塵的工作服,煙熏得眼淚直流,而且是在一個十分簡陋的實驗室里。作為一個婦女,著是一個多么繁重,多么艱難的勞動!她既是聞名世界的科學(xué)家,又是普通的工人,還是家庭主婦,兩個孩子的母親。
固然,居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳,這是偉大的貢獻。但更偉大的,卻是她放棄了專利所帶來的財富,讓鐳提早為人類造福。實驗室是她的家,一克鐳是居里夫人與丈夫的結(jié)晶。她雖是著名的科學(xué)家,但仍過著平平淡淡的生活。她的精神是顯而易見的,是偉大的,是人人都值得學(xué)習(xí)的!在居里夫人的傳記里沒有浪費的日子,只有嚴正的生活;沒有享樂的怠忽,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的結(jié)構(gòu),只有和諧親愛的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂--這是最枯燥的科學(xué)家的傳記;同時,也是最動人的一個女英雄的故事。《居里夫人傳》使我體會到:要取得好成績,是不容易的,必須付出百分之百的艱苦努力。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”一定要時刻準備著!
四世同堂閱讀收獲 篇5
《我的叔叔于勒》是一篇經(jīng)典小說,我教了很多遍,每一遍都會緊扣三要素展開:情節(jié),環(huán)境,人物。概括故事情節(jié),了解特定的社會環(huán)境和恰到好處的自然環(huán)境烘托,感受個性鮮明的人物形象。
從整體感知,到故事的開端,發(fā)展,高潮,結(jié)局,再到人物個性特征,還有結(jié)尾處的續(xù)寫等等。突出重點,攻破難點,學(xué)生自然收獲頗豐?墒牵怀刹蛔兊慕虒W(xué)流程讓我有一點不滿足,我總在思考:怎樣有一個新的構(gòu)思?怎樣對文本有更深刻的剖析?一、學(xué)習(xí)之初,引導(dǎo)學(xué)生刪去前兩段以深入感知文本
看余映潮老師《致語文教師》中有一個對于《說“屏”》一課的創(chuàng)新構(gòu)思:以“假如沒有這一段……”為開頭,結(jié)合內(nèi)容談?wù)勥@樣刪減對于文本的影響。我從中得到了啟發(fā)。我把《我的叔叔于勒》的前兩段刪去,讓學(xué)生談?wù)劇叭绻麤]有這兩段”,之后會對文本產(chǎn)生怎樣的影響。
先展示一下這兩個自然段:
“我小時候,家在哈佛爾,并不是有錢的人家,也就是剛剛夠生活罷了。我父親做著事,很晚才從辦公室回來,掙的錢不多。我有兩個姐姐。
我母親對我們的拮據(jù)生活感到非常痛苦。那時家里樣樣都要節(jié)省,有人請吃飯是從來不敢答應(yīng)的,以免回請;買日用品也是常常買減價的,買拍賣的底貨;姐姐的長袍是自己做的,買15個銅子一米的花邊,常常要在價錢上計較半天!
試分析一下這兩個段落,“我”家經(jīng)濟拮據(jù),全家人都痛苦不堪。雖然爸爸每天工作到很晚,但是掙的錢僅僅夠生活罷了!母親為拮據(jù)的生活而痛苦,也為生計不得不斤斤計較,有人請吃飯不從敢答應(yīng),兩個女兒的長袍是自己做的,買不起啊,生活用品都是拍賣的底貨等等。這個家庭是在貧困線上苦苦掙扎的。
刪去之后,會有哪些變化?
學(xué)生的預(yù)習(xí)非常深刻,也很全面,所以我聽到了這些回答:
“刪去前兩段,我們就不能了解這個家庭的處境,針對他們痛恨‘無賴于勒’和盼望‘有本事的于勒’的強烈情感理解就不夠透徹了!
“沒有這兩段,我們就不能理解后文講的為什么二姐的婚事會和于勒的來信有關(guān)!
“刪去這兩段,我們只能夠讀出菲利普夫婦的尖酸、自私、唯利是圖、愛慕虛榮等低劣的品質(zhì),而不能夠體會他們的無奈、痛苦和艱難。這樣評價人物是不科學(xué)的!
的確,學(xué)生在刪減段落之后,縱觀全文的變化,其實是進一步引導(dǎo)學(xué)生對文本有了更深入的了解和分析,也對于人物有更全面的評價。課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性大大提升,對于文章的內(nèi)容、中心、人物、作者的創(chuàng)作目的有了更主動、更深入的探究。效果比起以往的教學(xué)好了很多。
二、文本續(xù)寫,更換為介于尾段與倒數(shù)第二自然段之間
(倒數(shù)第二自然)后來大家都不再說話。在我們面前,天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。那就是哲爾賽島了。
(尾段)我們回來的時候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他。
以往很多語文教師包括我,引領(lǐng)學(xué)生續(xù)寫本文一般都是從尾端開始的:“我們回來的時候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他。”展開合理的想像,想像一下圍繞于勒的變化,菲利普一家又會發(fā)生怎樣的矛盾沖突呢?經(jīng)過用心閱讀,合理想像,學(xué)生能夠?qū)懗鑫谋竞竺娴淖兓阂皇侨胰撕軕嵟,對于勒咒罵不止,生活陷入更拮據(jù)的境地;二是于勒富貴歸來,原來船上賣牡蠣只是對于“我”家人的一個考驗;三是姐姐的婚事告吹,一家人對于勒恨之入骨。
教了很多遍這篇小說之后,我總覺得續(xù)寫還是缺了點貼近菲利普一家人當(dāng)時最真實感受的東西,我需要一個新的突破,我換了一個續(xù)寫位置,介于倒數(shù)第二段與尾段之間來續(xù)寫。很多學(xué)生可以寫出來一家人在哲爾賽島的不愉快的經(jīng)歷,而且能夠?qū)懗霾煌说牟煌惺埽悍评辗驄D惱羞成怒,還要避開女婿,怕女婿知道;大姐二姐的心里也蒙上了一層陰影;若瑟夫心情難以平靜,為著自己的親叔叔,父親的親弟弟而難過不已,等等。
相比于尾段之后的續(xù)寫,我這樣介于最后兩段之間的續(xù)寫改革,更能夠立足于文章主人公當(dāng)時當(dāng)?shù)氐男那楹驼7磻?yīng),更有生活氣息,更能夠讓人感受到菲利普夫婦的失望,還有他們的兒子若瑟夫的純潔和富于同情心。
學(xué)生的仿寫:我們登上了哲爾賽島,這里風(fēng)景宜人,可是我的內(nèi)心卻十沉重,走在后面的父母神色有些憂郁,一路上,他們都沒有說話。一旁的二位姐姐正和二姐夫歡快地交談著什么。
二姐夫似乎終于意識到了父母的神情有些不太對,便有些擔(dān)憂地走到她們面前說:“哦,我的岳父岳母,你們是身體不舒服嗎?要真是這樣,那可真是太遺憾了,我們就只有回去了。”母親聽后有些慌張,趕緊說:“不,我們不礙事的,或許……我們只是有點暈船。對,就是這樣,可能……我們休息一會兒就好了!
二姐夫接著說:“既然這樣,那我們就明天再去游玩吧。”
等他走后,父親沖著母親低聲地說:“你瞧,他肯定是起疑了,我們可不能再讓咱們的女婿看出點什么了。”母親憤恨地說:“他就是個無賴,流氓。我早就知道的,他這個賊,永遠都不會改掉那惡心的本性!
這里的風(fēng)景的確很美,可是我卻無心觀賞,因為我的內(nèi)心被一個滿面愁容,滿手皺痕,又老又狼狽的人給占滿了。兩位姐姐和二姐夫有說有笑,似乎很享受這里的時光。另一邊,父親和母親也正漫不經(jīng)心地說著些什么,我知道,他們的心早已經(jīng)不在這里了,但礙于二姐夫,不得不說一點什么。
我們在哲爾賽島停留了幾日,終于到了回去的時候。二位姐姐正在歡快地交談著這次的經(jīng)歷,似乎還有些意猶未盡,我的父母卻皺著眉,好像在想著些什么。
我們回來的時候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他。
三、深入分析:為什么菲利普夫婦和若瑟夫眼睛看到的于勒不同
在這一次的《我的叔叔于勒》一課的教學(xué)中,我運用對比的方法,發(fā)現(xiàn)了一個新的突破點:菲利普夫婦和他們的兒子若瑟夫眼中的于勒是不一樣的。請看,小孩子菲利普面對他的叔叔于勒的時候,文中有這樣的講述:
我也端詳了一下那個人。他又老又臟,滿臉皺紋,眼光始終不離開他手里干的活兒。
我看了看他的手,那是一只滿是皺痕的水手的手。我又看了看他的臉,那是一張又老又窮苦的臉,滿臉愁容,狼狽不堪。我心里默念道:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔!
我給了他10個銅子的小費。
若瑟夫能夠看到叔叔于勒的窮困潦倒和他的悲慘境況,并且為之而自責(zé),也批評父母的冷漠,還有他善良的實際行動:給了他10個銅子的消費。而若瑟夫的父母——于勒的哥嫂——菲利普夫婦,他們只是在擔(dān)心并一點點去驗證這是不是就是他們?nèi)账家瓜氲陌l(fā)了橫財?shù)挠诶。在確定這就是于勒,破產(chǎn)了的于勒的時候,他們惱羞成怒,避之唯恐不及。
看看吧,對于同一個于勒,親侄子看到的是人,親哥嫂看到的是錢——這就是差別!小孩子,看到的是一個親人,一個“滿臉愁容,狼狽不堪”的親人,他“又老又臟,滿臉皺紋”。純潔的孩子尚未被那個現(xiàn)實的社會,被金錢給腐蝕的社會給玷污了,他還擁有一絲的同情心在。而成年人,滿心想的都是錢、錢、錢!有錢就是至親,無錢就是“流氓” “無賴”,就要逃得遠遠的。已經(jīng)成年的菲利普夫婦,因為家庭的拮據(jù),因為諸多的社會因素,他們的眼中只有金錢,心中只有財富。對于他們而言,親情只是一個奢侈品,他們這樣的貧窮人家哪有能力來消遣呢?
再次教學(xué)《我的叔叔于勒》,創(chuàng)新一種開頭方式,更換一個續(xù)寫的位置,發(fā)現(xiàn)一個鮮明對比,我的課堂更多了幾分活力與思考,師生的教與學(xué)都很受益。
總之,每教學(xué)一課,都盡可能多一些琢磨,少一些敷衍;多一些深刻,少一些膚淺;多一些創(chuàng)新,少一些固守。教師會有更高的提升和更快的發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也會大有收獲。為了師生教與學(xué)的幸福感提升,收獲倍增,我愿意深入思考,精心鉆研,使自己的課堂成為師生成長的樂園。
四世同堂閱讀收獲 篇6
這是一個魔法的世界……
我們都希望擁有一頂巫師的帽子,一根神奇的魔杖,輕輕一點,便可以使一樣?xùn)|西飛起來或者消失?墒窍肴ミ@魔法的世界得需要足夠的幸運,而哈利就是這么一個幸運兒,他的天賦使魔法大門為他打開。清秀、文氣的哈利給人以脆弱的感覺,可是事實并非如。自小就是個孤兒的他受盡了屈辱,可是他卻沒有自暴自棄,而是奮發(fā)向上。一天,幸運降臨在他頭上,源源不斷的信涵邀請他到魔法世界去,他順利的成為了魔法學(xué)院的一員。雖說幸運降臨,可是噩夢也隨之而來,額頭上的刀疤,讓哈利和一個讓人提起就恐懼的魔鬼牽扯到了一起,那個魔鬼就是——伏地魔。
仇恨使他勇敢的面對伏地魔,在他剛踏進魔法學(xué)院不久,就與伏地魔進行了一次面對面的較量。伏地魔寄生在別人的身上,逼迫孤身一人的哈利交出魔法石,哈利當(dāng)然不肯,這時,魔法石的力量使哈利的手變的像熔巖一樣,焚化了伏地魔的美夢,伏地魔踉踉蹌蹌的逃走了……
不光哈利是英雄,他的伙伴也是功臣:如果沒有赫敏的照料,哈里放心的下羅恩嗎?如果不是羅恩在“巨型棋”的緊要關(guān)頭,舍己為人,哈里能沖出重圍嗎?如果沒有鄧不利多的相助,哈里還躺在石階上昏迷不醒呢!
《哈利波特》擁有我們大家的夢,帶我們遨游魔法的世界……
四世同堂閱讀收獲 篇7
鬼靡菲斯特在一片對上帝的頌揚聲中,公然指責(zé)人世間的混濁丑惡,反對對上帝的阿諛,并且跟上帝打賭人性的貪婪。他費了九牛二虎之力,終于使浮士德喊出“這一切都美呀,請你留住”。
這是浮士德玩弄了阿甘瑪麗,偷歡了海倫,協(xié)助國王作戰(zhàn),獲得了海邊的一塊封地,準備實施圍海造田賜福于民的宏偉計劃時,瞎眼的他把靡菲斯特召人為他挖掘墳?zāi)沟膱雒嬲`認為是他那宏偉計劃開始實施時而發(fā)出的呼喊。
浮士德總是想擁有世間他認為最有價值的一切:美色、財富、國土、郡民……他什么都想要。他年紀雖然逐漸增大,但這貪婪之心毫不衰減。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)圍海造田這一最美的宏愿得以實現(xiàn)時,就禁不住喊出了自己的心聲,想把它留住。“占有最美的事物,得遂自己心愿!蔽矣X得這正是人性貪婪無厭的最大最有力的證據(jù)。
可惜,大家都把這部偉大作品的深刻思想給弄反了。
他們都認為,浮士德的所作所為正是人類不斷進取,生命不息,奮斗不止的象征。
上帝認為人性是積極向上,永無止境的;魔鬼認為人是不會知足的。
其實,上帝與魔鬼這一對雙胞胎,所說的話語看似不同,實際上的意思卻是一樣的。
我認為,上帝造人,目的是在操控人——想想伊甸園的故事就可以明白了。我當(dāng)然贊同魔鬼的意見:人的貪婪之心是世間不得安寧的根源,人是不會知足的。
然而,論者往往迷眼于浮士德的“請留住”這一句話,認為這是人性積極進取的體現(xiàn)。實際上同樣可以說,這正是人性“不知足”的最好體現(xiàn)。
試想,一個人到了晚年,在他已占有、享受過一切認為世間最美好的事物之后,突然又有一件他認為最美的卻又稍縱即逝的事物降臨時,他立即從心里發(fā)出“請你留住”的呼喚,不正是他貪婪無厭的最有力的證明嗎?
于是,浮士德死了。
于是,靡菲斯特贏了。
而正當(dāng)魔鬼按照當(dāng)初與上帝達成的協(xié)議,欲占有浮士德的靈魂(他想消滅人的貪婪本性嗎?)時,上帝卻派使者來搶走了浮士德的靈魂。
上帝又耍了一回賴!
于是,人就永遠無止境的貪婪進取。
四世同堂閱讀收獲 篇8
電視劇一直在放《新水滸傳》,因為喜歡劇中的故事情節(jié)和人物,我特意找了這本書看了。
看過之后,印象最深的還是《武松打虎》的故事。武松因為趕路,來到了客棧,客棧酒旗上寫著“三碗不過岡”,喝過酒的武松正準備趕路,客棧的伙計把他攔住,告訴他,店里的酒喝了三碗就會醉倒,再說前面景陽岡有大蟲,吃了好多人,大家都害怕從那經(jīng)過,可他喝了十五碗了,還想從景陽岡上過。可伙計最終還是沒能把武松攔下來。
武松乘著酒勁,大約走了四五里地,來到了景陽,他看見一塊綠油油的大青石,武松正好累了,準備躺在上面休息呢。突然,一陣大風(fēng)吹過,叢林中出現(xiàn)了一只白額大虎,可能是餓了,見武松,就直向他撲過去。武松這下嚇得磕睡也沒了,他頓時酒勁醒了一大半,避開了老虎,老虎撲了空,發(fā)起威來,再撲過來,這下,武松也靈機一動,不再躲開,他操起手中的刀,穩(wěn)穩(wěn)的用力握住,迎著老撲過來的方向舉起,老虎從刀上越過,肚皮直接從刀上劃過,受了傷,武松見勢,順手撿起一塊大石頭,狠狠的朝老虎使勁的砸,終于把大老虎打死了。
打死了危害鄉(xiāng)鄰的大蟲后,鄉(xiāng)親們都很感激他。
武松真英勇,這個故事告訴我們,遇到任何緊急情況,都應(yīng)該冷靜,及時想出辦法,應(yīng)便處理;這樣可能會戰(zhàn)勝你平時想都不敢想的困難。
四世同堂閱讀收獲 篇9
讀了這篇文章,我深有感觸。
魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉(xiāng)會中,發(fā)現(xiàn)一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,對魯迅的意見大抵是反對。一問才知道:他叫范愛農(nóng),是徐伯蓀的學(xué)生。我去動物園玩過一次,里面種類繁多的動物使人眼花繚亂,出于好奇,我去了野狼館,里面一只只雄壯的狼趴伏在地上,一動不動,這些本該在草原上自由奔逐的狼,一個個無精打采的趴在地上,如同一只只癩皮犬,我震驚了,這還是我想象中的狼嗎?他們同我印象中的狼十分相像,甚至更加威武雄壯幾分,但關(guān)在籠中的狼早已失去了野性,他們喪失了熊熊斗志,只能如此麻木的茍且偷生!
魯迅就憤怒起來了,覺得他太不勇敢,自己的先生被殺了,連打一個電報也害怕,于是堅持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家,致使魯迅厭惡范愛農(nóng)甚過滿人。
直到革命前一年,兩人才在紹興相見,成了好朋友。一同喝酒時魯迅又翻出那段往事,范愛農(nóng)與魯迅處處作對,原來是魯迅再稅關(guān)的一次搖頭,使范愛農(nóng)以為魯迅瞧不起他。
這告訴我們,要與他人多交流、溝通,闡明自己的想法,就可以避免很多誤會。如果魯迅在同鄉(xiāng)會上問一問范愛農(nóng),或許兩人早就成為朋友了。
我們要使自己的心胸更加寬廣,對他人的錯誤行為加以體諒,畢竟每個人都不可能不出差錯。但原則上的問題不能讓步。魯迅和范愛農(nóng)都沒有站在對方的角度去思考、分析。所以,我們還要學(xué)會換位思考。
同時,我們對事物也不要太敏感,范愛農(nóng)把魯迅的一次搖頭當(dāng)作輕視,實在不應(yīng)該。
總而言之,只要有寬廣的心胸,就會避免很多誤會。
四世同堂閱讀收獲 篇10
花了幾個星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的,我就是覺得做人要有做人的準則。
北平淪陷了,日子還要過,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來的就是懦弱無能。在我看來,亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻,也是一種抗?fàn)帯6沂菑V大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。
我說,小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會有一番作為。結(jié)果呢,就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師,太言過其實了。他做那些事,有多少是為了愛國,又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那么個兒子,沒有冠曉荷那么個鄰居,誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上,任何人都會去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人,他為了報仇害死了無辜的人,日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡直都不愿意去批判他們,只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物,下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對誰都那么客氣有禮?墒堑搅藨(zhàn)爭年代,卻只懂得忍,逆來順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩人,我對他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時候都不許灰心,因為一個人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時候都要懷著希望,不能絕望。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生!本褪且写笊男拍。信心也是一種美德。
四世同堂閱讀收獲 篇11
當(dāng)我讀完了《哈利波特與魔法石》時,這本書仿佛把我?guī)У揭粋神奇的魔法世界,在結(jié)束這一段魔幻的旅途后,許多新的思想一涌而上,使我受益匪淺。
前些天,我看了第一部《哈利波特與魔法石》。這部書主要敘述了哈利波特從麻瓜世界到了魔法世界,開始了他的魔法旅程。他在霍格沃茨讀書,結(jié)識了兩位好友,也樹立了死對頭。后來,他發(fā)現(xiàn)了魔法石,還一舉挫敗了伏地魔,還因為他們這個鐵三角給格蘭分多學(xué)院贏得了學(xué)院杯在現(xiàn)實生活中,正義與邪惡的較量無處不在。在公車上擁擠時,小偷正邪惡的伸入乘客的包里,口袋里。當(dāng)光天化日之下,罪犯將拿出他們的“殺手剪”——尖刀來搶劫,當(dāng)有壞人正笑里藏刀撕賣假貨時,但是這些壞人搶的,偷的正好是“盲人”,“失聰者”,“啞巴”的時候,這些人將是視而不見。
但是幸運的是社會上也哈利波特那樣正義的使者與這些邪惡的壞人對立。正是有了這些正義的使者,這個社會才有了進步,他們同時也是人類的財富。這時,我有了一個新念頭:我也要向哈利波特一樣正義為社會,為人們做貢獻,從我做起,相信正義與邪惡的較量中正義將會是永遠的,光明的勝者,就讓正義的光芒鋪照這個世界的每一個角落吧!
最后,我也希望我們的生活變的美好,讓我們身邊的一切都充滿生機與活力,讓我們不再羨慕霍格沃茨,因為我們擁有我們自己神奇的魔法。
四世同堂閱讀收獲 篇12
很久前就知道這本書,是通過老師的介紹;今天才翻,緣于她的介紹。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁,一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中,幾個名字撐起了他的一生。
想起家珍,一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲,我腦間唯有是她——一個城市女學(xué)生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌,懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏,離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!
想起有慶,一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛,赤腳走幾十里從來不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!
想起鳳霞,一個失聰而純凈的孩子!一場疾病奪取了她的言語,卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無窮的災(zāi)難,而一個柔弱的女子卻支撐著一個破碎家庭的重擔(dān)。最讓我感動的是她對于父母的理解和對弟弟的愛護;最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪,僅僅為了給家人一點干糧;最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時,她卻在迎接一個新生命的到來后悄然離去!想起她,活著就是一種生命的延續(xù)!
想起二喜和苦根,一對在書中短暫走過的父子,惟有的只是對活著的詮釋……
一個個走過的人,讓經(jīng)受了坎坷的福貴,最后近乎了麻木,對于他,活著只是等待著死亡的自然到來,于是,那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行……
四世同堂閱讀收獲 篇13
我記得讀這本小說已經(jīng)很久了。記憶不在清晰,朦朧的回憶是中痛苦的殘記。但我仍要推薦這本小說。我的眼光一直是另類的眼光,但我對文本的讀法也許本身就有屬于我的記憶。我不想說是我誤讀了毛姆。因為作品一旦被創(chuàng)造出就不屬于作者自己,也許作品有時候只屬于作者自己!外來的讀法是種主觀的想法。
我記得錢鐘書先生決定寫《圍城》時就是因為受到毛姆的刺激。錢先生的學(xué)問是沒有人與之可以媲美的。別的不再多說。話說多了會惹出麻煩的。錢鐘書先生說:毛姆都能寫出那樣的小說。讀者之多是無法計算的。毛姆當(dāng)時確實是炙手可熱的人物。于是乎《圍城》橫空出世!關(guān)于《圍城》它可以說是借著錢先生的才華融多家與一體的杰作。其中可以看出很多歐美小說名家的影子,以為錢先生學(xué)貫中西的才華《圍城》被寫成了一部杰作!
閑話說的已經(jīng)多了,下面我談?wù)勛约簩Α对铝梁土闶俊返目捶ǎ好芬郧笆莻醫(yī)生,而當(dāng)醫(yī)生的這段經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作提供了大量的材料。但《月亮和六便士》的原型是法國印象派畫家高更。
高更的畫本身就很有價值,這部以他為原形的小說風(fēng)靡后,高更的繪畫藝術(shù)和作品受到了更大的關(guān)注,高更印象派宗師的地位得到確立。同時,塔希提島-----高更隱居的小島也名揚與世,成了旅游勝地。
根據(jù)高更的著作《馬裏歐的古代信仰》,知道女人是月神希納,男人是地神法脫。大地之神主宰人世的生成和輪轉(zhuǎn),乃是必然的毀滅。月之女神長官永遠的豐收和不朽。
這個關(guān)于這個作品的題外話,而真正的文學(xué)內(nèi)涵遠非如此簡單的解讀。我自己的看法是:這個本小說遠遠超過毛姆自己的解讀。因為我發(fā)現(xiàn)其實這本小說寫的是關(guān)于天才的事情!天才是個殘酷的字眼,人們根本不愿意承認天才!因為我們總相信:天才出于勤奮!事實上并非如此。尤其在文學(xué)領(lǐng)域。真正的優(yōu)秀的藝術(shù)家是天才。文學(xué)不過是藝術(shù)中最上乘的精品!我知道的這個就是我讀《月亮和六便士》的感悟!我作下我殘酷的決定放棄化學(xué)從而轉(zhuǎn)向文學(xué)就是因為這個緣故。我也許更適合搞文學(xué)。
我感激我在大一那次靈魂的顫栗!《月亮和六便士》主人公思特里克蘭德那“曠野的呼喊”終于讓我認識到了自我。
作家就是這樣的一種人,他們把人類的智慧發(fā)現(xiàn)后用作品表現(xiàn)出來。我自己是學(xué)習(xí)化學(xué)的。我自己很難均衡文科與理科的思維。理科講的是科學(xué)?茖W(xué)真的是個很麻煩的詞語。嚴格意義上說只有能用數(shù)學(xué)公式表達的東西才是科學(xué)?茖W(xué)越來越教我懷疑?懷疑所謂的科學(xué)?所謂的科學(xué)根本解決不了人類的問題!我不想借文學(xué)來闡釋科學(xué)。我多言了。
房子里的光線特別暗,仿佛是,他突然走入了一個神的世界;朦朦朧朧中,他好象覺得自己正置于一個原始森林中,大樹下倘徉著一些赤身的人。特拉斯醫(yī)生幾乎連呼吸都停止了,過了一會兒他才知道,他看到的是四壁上巨大的壁畫。他心中出現(xiàn)了一種既無法理解又不能分析的感情。這幅畫具有壓人的氣勢,它既是肉欲的,又充滿無限熱情,與此同時又含著某種恐懼成分......繪制這幅巨作的人已經(jīng)深入到大自然的隱秘中,知道了一般人所不知道的事物。他畫的是某種原始的令人震懾的東西,既美的驚人,又污穢邪惡,他的畫奇異而荒誕,好像宇宙初創(chuàng)時的圖景----伊甸園,亞當(dāng)和夏娃……
“上帝啊,這是天才” 特拉斯醫(yī)生掩口驚呼。
這個原文的話,感謝作者道出了真理的話,藝術(shù)是屬于天才的!這個是震撼靈魂的話語!
有兩本相似的小說《月亮和六便士》和塞林格的《麥田的守望者》。這兩個小說的主人公有著驚人的相似。
《月亮和六便士》不乏精彩的句子。如:
“世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么,我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角,惹起命運對我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠比我們的知識更為可貴。讓我們保持著沉默,滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧。”
“在愛這種感情中主要成分是溫柔。愛情中需要有一種軟弱無力的感覺,要有體貼愛護的要求,有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私,起碼是巧妙地遮掩起來的自私;愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。……愛情要占據(jù)一個人莫大的精力,它要一個人離開自己的生活專門去做一個愛人。即使頭腦最清晰的人,從道理上他可能知道,在實際中卻不會承認愛情有一天會走到盡頭。愛情賦予他明知是虛幻的事物以實質(zhì)形體,他明知道這一切不過是鏡花水月,愛它卻遠遠超過喜愛真實。它使一個人比原來的自我更豐富了一些,同時又使他比原來的自我更狹小了一些。他不再是一個人,他成了追求某一個他不了解的目的的一件事物、一個工具。……”
“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人,但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨地行走,盡管身體互相依傍卻并不在一起,既不了解別的人也不能為別人所了解。我們好像住在異國的人,對于這個國家的語言懂得非常少,雖然我們有各種美妙的、深奧的事情要說,卻只能局限于會話手冊上那幾句陳腐、平庸的話。我們的腦子里充滿了各種思想,而我們能說得只不過是像‘園丁的姑母有一把傘在屋子里’這類話。”
張賢亮在《綠化樹》中說:“凡是出現(xiàn)兩次的事物必有某種意義,那就是命運!”
文學(xué),文學(xué)真的是很難言的東西,它如此另人費解,它不是靠智力,不是靠理性可以把握的?茖W(xué)最大的弊端是可以模仿。即使你很笨,你仍然可以在科學(xué)上做出成績,尤其是化學(xué)!而文學(xué)則不然!這個也許就是文學(xué)的魅力!它如此令我癡迷!尼采說:“模仿無疑于自殺”?茖W(xué)的本質(zhì)正是模仿。
四世同堂閱讀收獲 篇14
“一度我也曾英俊像個少年,但那時我生澀的詩脆弱不堪,我的詩神也很蒼老,現(xiàn)在我已蒼老且患風(fēng)濕,形體不值一顧,但我的繆思卻年輕起來了,我甚至相信,她永恒地向青春的歲月前進像,使維登堡靈視所見的那些天使一樣。——葉芝”
看過了《少年維特之煩惱》,那是在我大一時,看的是歌德25歲時的作品。現(xiàn)在看了《浮士德》,那是在我大三時,看的是歌德59歲(第一部),83歲(第二部)時的作品。
作為第一部我在閱讀時升起只恨不懂原文的作品,我很難給予這部作品更高的評價。按照前言中所述,“理想的一本應(yīng)當(dāng)在幫助堵住比較接近原著的真諦之后,是他得魚而忘笙,對原著產(chǎn)生一窺全豹的渴望!边@大約是我第一次在閱讀外國文學(xué)作品時產(chǎn)生這種感覺。甚至在閱讀過程中我發(fā)現(xiàn)自己不必去摘引一些心有戚戚的文字,因為全文都是那樣精彩。
但這并不表明這部作品就沒有瑕疵。首先的問題是用典太多,以至于對于對希臘神話都幾乎一無所知的我來說,想讀懂那些詩樣語言背后的寓意實在有些困難,這影響了我對這部著作的理解。更算是未能堅持一氣讀完的一個原因。雖然詞人中我愛極辛棄疾,但遇到通篇砌典時也只能徒呼奈何。
其次則是譯本的事。以后我要想著不去看什么“大學(xué)生必讀”,哪怕是人民文學(xué)的譯本也是一樣!什么資產(chǎn)階級的局限性啊!!!坑爹呢啊!!!最討厭神馬價值觀一類的主觀教導(dǎo)了!!!有木有啊!!!解釋一下概念就解釋啊!!!加上階級教育有毛用啊!!!搞毛啊!!!
最后是書本身的瑕疵。還是不夠完整啊。第一幕自成體系。第二幕雖然將故事深化了許多,但完整度明顯不足。第三幕(海倫)是原來寫得放入暫且不提,第四幕實在有些可惜,感覺筆力不足,幸而第五幕是之前就寫就的,一下子將《浮》一書提升到了至高的境界。倘天假年,再給歌德老先生以十年時間,那時的《浮》一書,必定能讓異國讀者亦能手不釋卷一氣讀完吧。
由這本所謂“歐洲四大名著”中的最后完成之作,我不由想起了相應(yīng)的一本寫作時間相差不大的巨著,成書于1784年的《紅樓夢》。
四世同堂閱讀收獲 篇15
居里夫人,一個感動了全世界的名字。她樸實的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里夫人出生時,她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴厲的殖民統(tǒng)治,但身為小妹的她,還是幸福地度過了短暫的童年時光。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識,從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女校長的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負擔(dān)。由此,我看到了家庭的意義所在,它不僅是每個人成長的天堂,更是一個塑造人的殿堂。
四世同堂閱讀收獲 篇16
花拳繡腿也好,樸實無華也罷,終究不知道散文如何寫法。于是找一兩篇范本來讀。手摸著書架上一排書脊,一眼看中了《魯迅散文全編》,漓江出版社出版的。
魯迅是個大文豪,恐怕無法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無妨,于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農(nóng)》這一篇。
讀了開頭,便有勃于我的常規(guī)思路。開頭并沒有寫范愛農(nóng),而是寫東京客店里,從報紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞,及稍后秋瑾和徐錫麟被殺,幾個中國留學(xué)生議論的情形。之后在一個同鄉(xiāng)會上討論發(fā)電文時,范愛農(nóng)才出場,而且是以聲音先出場的:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報呢。”接著魯迅看到的“是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視!币痪錃鈶嵉脑捳Z,一個“眼球白多黑少的人”,將范愛農(nóng)的個性和形象,躍然紙上。
魯迅憤怒了,這個范愛農(nóng),對自己的先生徐錫麟被殺,竟“那么冷”,而接著由誰擬電報稿的事,范愛農(nóng)又說了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句,又進一步寫出了范愛農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個怪人,不易溝通。
范愛農(nóng)的結(jié)局,不僅僅是因為他的個性,還有當(dāng)時那個社會的原因,也是魯迅對那個社會的控訴吧。
四世同堂閱讀收獲 篇17
傷逝,傷的是又一股反抗力量的逝去,傷的是反抗最后走向了消逝,
子君與涓生是一對在五四時期幸運地自由戀愛了的青年,他們曾勇敢、曾幸福,修成正果后卻又離散了。和整場運動一樣,兩個青年有滿腔熱血,卻不成熟,都未能完全對他們的生活負責(zé),都未為做好去應(yīng)對各種磨難,只是熱烈而單純地追求未知而神秘的自由,卻沒料到生活是艱難的,他們沒有爭取完全自由的能力。這樣的反抗,最終只能走向妥協(xié),走向失敗。
子君的反抗,自然是受了轟轟烈烈的新文化運動的影響與誘惑,才有勇氣追隨了爭取自由解放的隊伍,才敢于說出“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣英勇的話。子君是受了誘惑的,被未知的、也許美好的東西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么,正如涓生所說:“她當(dāng)時的勇敢和無畏是因為愛”。因而婚后,子君與《倪煥之》中的金佩璋一樣,自覺地沉淪在繁瑣而無趣的日常生活上,滿足于個人小天地里的幸福,喪失了人生理想,不再追求精神世界的自由與歡愉。也許到死,子君自己也都還不知道,自己究竟要爭取什么。
相比子君,作為領(lǐng)路人的涓生,卻讓我感到更大的失望。當(dāng)與子君同時上街散步,只有看見子君高興而自豪的走著時,才敢也抬頭挺胸起來。當(dāng)丟失了本來就不高薪的工作時,涓生不敢面對自己失業(yè)的恐懼,就將自己的這份恐懼轉(zhuǎn)嫁給子君,認為是子君在恐懼。也許程度再深下去,就如《神經(jīng)病》中的方正英一樣,對生活的擔(dān)憂使自己神經(jīng)衰弱,卻對別人說是自己的妻子發(fā)了神經(jīng)。
涓生是虛偽的,高調(diào)追求自由,卻在上街時縮在子君后頭;涓生是無能的,面對失業(yè)的壓力,家庭的責(zé)任,只是選擇躲在通俗圖書館里;涓生是可笑的,不讓子君打擾吃飯的他,卻計較自己吃飯介于油雞與趴兒狗之間的地位;涓生是邪惡的,在艱苦黑暗時期,竟認為“新的希望就只在我們的分離;她應(yīng)該決然舍去”,甚至想到子君的死。
同《玩偶之家》中的諾拉一樣,子君與涓生都是因一時沖動而做出反抗現(xiàn)實壓迫,都是不成熟的、沒有根基的,似玻璃般易碎。終有一天,只拎了件小包就出走的諾拉會回家繼續(xù)當(dāng)她的“小鳥兒”、“小松鼠”抑或走向墮落,沒有任何資本的子君和涓生,不可避免地也只能是走向離別和失敗。反抗,就這樣行走在消逝中。
四世同堂閱讀收獲 篇18
哈利波特系列書共有7本,是英國作家J。K。羅琳寫的,這七本書分別是《哈利波特與魔法石》、《哈利波特與密室》、《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利波特與火焰杯》、《哈利波特與鳳凰社》、《哈利波特與混血王子》、《哈利波特與死亡神器》,主要講了哈利與他的伙伴羅恩、赫敏對抗邪惡的伏地魔和與伏地魔手下切磋的種.種故事,最后終于把一次次起死回生的伏地魔殺死了,演繹著光明與黑暗的次次較量;哈利大難不死的傳奇故事。
哈利波特很小時,他的父母就被伏地魔害死了,但強大的伏地魔對付剛生出來的哈利時卻永久性地失去了魔力。哈利十一歲進入霍格沃茲魔法學(xué)校,各種各樣奇怪的事情發(fā)生了,亂糟糟的頭發(fā)怎么剪也剪不完;莫名其妙得到了一件隱形衣;令人發(fā)愁的飛天掃帚一騎就會來個俯沖;前額上的閃電似的疤總是隱隱作痛。難道伏地魔復(fù)生了?書里種.種的撲朔迷離、千奇百怪的事情把我深深吸引住了,我看著看著就深深融入到了書中,一看就是大半天,吃飯了還不肯松手。
看完了哈利波特這套書,我真佩服哈利的勇敢、機智。在魁地奇(在魔法界一種特有的球類項目,隊員都騎著掃帚比賽)賽場上,哈利為了能追到金色飛賊,想盡了辦法?匆婏w賊在北邊,于是他在對手面前故意往南飛,讓對手以為飛賊就在南邊,于是跟著哈利飛去。之后哈利一轉(zhuǎn)身,去抓其實在北邊的飛賊,最后贏得了勝利。哈利還是個忠誠的人,他始終在校長鄧布利多一邊,鄧布利多的任何命令,他都聽從,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)哈利波特的這種精神。
哈利波特和他的伙伴用他們的正義、光明消滅了邪惡的黑暗勢力,黑暗是永遠戰(zhàn)勝不了正義的。J。K。羅琳寫的這一本本哈利波特,無不宣揚著一種正義的精神,這種精神正是我們這個社會缺少的,如果我們?nèi)巳硕加羞@種正義的精神,還會發(fā)生各種的案件嗎?哈利波特系列是不得不看的好書。
四世同堂閱讀收獲 篇19
《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品,這是一篇悲情小說。作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的愛情,和愛情破滅后深切的悲痛與悔恨。
涓生的故事發(fā)生在“五四”年代那個黑暗社會里,有知識的青年剛剛接觸到自由戀愛,自由婚姻的觀念,他們向往自由,追求自由,但是在那個年代他們自由的戀愛和婚姻注定了破滅,感情的破滅似乎還可以歸罪于社會解放的過程。但是那樣的愛情,沖動的結(jié)合,缺少交流的生活真的可以幸福嗎?即使是在現(xiàn)在,21世紀的愛情就可以這樣隨便的結(jié)合嗎?21世紀的愛情,創(chuàng)造在一個更進步更自由的時代,他們不會再經(jīng)歷涓生的社會迫害,不必為“人必生活著,愛才有所附麗”的苦惱,也無需為求生而象涓生那樣“向著這求生的道路,是必須攜手同行,或奮身孤注”的決擇。但是,我們今天的愛情絕對不是像他們一樣可以沖動的結(jié)合的,他們愛情的破滅在今天的我看來就似乎是一種對沖動的懲罰,由沖動的愛開始再由理智的現(xiàn)實來結(jié)束,如此看來,在今天這個社會似乎也無可厚非呢?
他們相愛了,彼此努力了,最終走到了一起,組建了家庭,可是他們彼此卻又生疏了,日子一天不如一天,安靜了,沉默了,最后自然而然的破滅了,消失了,分開了。這不是夢,他們真的為了這份愛努力過,可是他們既然相愛,那么努力得到的愛情為什么又要放棄呢?是他們沒有努力嗎?我看不是,他們有過熾烈的愛戀,他們有過寂寞的等待!拔沂俏易约旱模麄冋l也沒有權(quán)利干涉我的權(quán)利。”說盡了她的堅持和毅力,我想他們一定是努力了?墒撬麄?yōu)槭裁催是分開了呢?“不過三個星期,我們似乎與與她已經(jīng)更加了解,揭去許多先前以為的了解,而現(xiàn)在看來確實隔膜,即所謂真的隔膜了。”生活讓愛情變淡了,還是金錢對身體以至精神的折磨摧殘了這段愛情?在那個年代我們理解為社會摧殘了愛情,生活所迫壓跨了愛情。他們感情的破碎歸罪與社會的黑暗。
可是這樣的愛情放在今天就能長久嗎?我想回答是肯定的,他們的愛情就算在今天也不過是三個星期的同居而已。他們的愛是真摯,他們都是互相傾慕對方的,但是他們沖動的結(jié)合就是破滅的開始,愛情是需要時間去好好經(jīng)營,好好呵護的,沒有經(jīng)歷戀愛的愛情注定走不到婚姻,或許婚姻可以不需要戀愛,但是沒有戀愛的愛情,只是沖動的結(jié)合那就注定了破滅。他們沖動的結(jié)合,對彼此對不甚了解,他們沒有戀愛,不知道該怎么彼此交流,不能很好交流的夫妻怎么過的幸福,怎么共同進退,怎么互相扶持共度難過,正因為他們?nèi)鄙俳涣,只是在互相猜想著對方的?nèi)心世界,那樣的愛情放在什么年代都是要注定破滅。
作為21世紀的青年我們對待愛情,既不能象子君那樣愛得失去了自我個性,也不能象涓生那樣輕率地開始,更不能像他們一樣不去互相交流,而是盲目的猜測對方的心理。愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造,既然兩人決定了相愛,就應(yīng)該相互扶持,共同進退。那樣即使生活有再大的苦難也打不到相愛的人。
四世同堂閱讀收獲 篇20
小說講述了一個名叫吉姆霍金斯的少年發(fā)現(xiàn)了一張藏寶圖后,隨眾人遠涉重洋、冒險尋寶的探險故事。書中人物形象豐滿,機智勇敢的吉姆霍金斯;兩面三刀的西爾弗;冷靜從容的李沃西大夫都給人們留下了深刻的印象。小說情節(jié)曲折,充滿冒險情趣,讓青少年有意想不到的深刻體驗。
在老海盜這部分講了吉姆霍金斯是一個十來歲的少年,他的父親和母親經(jīng)營了一家名為本葆將軍的旅館。
一天,本葆將軍旅館來了一位臉上帶著刀疤、身材高大結(jié)實的客人。這位客人嗜酒如命,脾氣暴躁,看起來兇巴巴的,凈是講一些關(guān)于絞刑、海盜、跳走板和海上風(fēng)暴等可怕的故事
在羅伯特路易斯斯蒂文森巧妙的安排下,浩瀚的大海、荒涼的孤島給讀者創(chuàng)造了一個亦真亦幻的世界,引領(lǐng)讀者進入了一個籠罩著幻想紗幕的境域。一個接一個似明實暗、似松實緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起高-潮。充滿著孩童情趣的生動對話、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說從努至終籠罩著一層神秘的色彩,而同時又洋溢著一股朝氣與熱情。
《金銀島》中的吉姆霍金斯:機智勇敢、聰明伶俐、不畏困難我要向吉姆霍金斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的機智勇敢、聰明伶俐、不畏困難等等。
四世同堂閱讀收獲 篇21
讀老舍的《四世同堂》,我感觸很深,老舍筆下的人物個性鮮明,躍然于紙。冠曉荷,是讓我印象最深的一個人,他的行為作風(fēng),品行穿著,無一不讓我感到深惡痛絕。
日本人侵略了北平城,全城人心惶惶,只有冠曉荷欣喜難耐,他覺得這是一個讓他飛黃騰達的機會,他認為日本人使北平淪陷,是做上大官的好事,他心里沒有國家。小羊圈胡同里,總會有幾個人愛國家,愛北平,錢二少,一個正值壯年熱血的青年,他決定出去抗日,他想要為國家出份力。大赤包卻聽到了這回事,她告訴冠曉荷,去告訴日本人,你就有功可以當(dāng)官了。迷官迷財?shù)墓跁院梢宦,馬不停蹄的去告訴了皇軍,可皇軍并不體貼他,要讓他在前面帶路,帶日本人進小羊圈胡同里,去錢家抄家。冠曉荷以漢奸的身份站在了這個胡同里。賣人求榮,漢奸!漢奸!真是令人氣憤!
冠曉荷他瞧不起中國,因為中國沒有給他一官一職,他甚至覺得英國和法國可愛,倘若英國和法國能給他官職。
日本人侵略了北平城,那么這些個官職只能由不抗日的人去當(dāng)。他為了升官發(fā)財,不要尊嚴,不要骨氣,對侵略國家的日本人鞠躬哈腰,阿諛奉承,只為權(quán)利。他把利益擺在一切前面,真是無知又無恥的日本人的走狗。
四世同堂閱讀收獲 篇22
一朵花,長在樹上,才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣,它頂美,若是被敵人占據(jù)了,它便是被折下來的花了!
“假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花。北平若是丟失了,我想我就不再活下去!
就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語,深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中國這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興旺、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開,一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮,可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無法保護,枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。
古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓,美麗的三海、白塔,都成了別人的玩物。
然而,被壓迫百多年的中國產(chǎn)生了這批青年,他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去,成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐,成個能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時候,沒有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個羽毛已成的小鳥,他會毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人,在和平時期,他以花草、詩詞和酒為伴,過著隱士一般的日子,可當(dāng)國難當(dāng)頭,他挺起詩人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn),“他須把血肉之軀擲給敵人,用勇敢和正義結(jié)束了這個身軀!
當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨,他把自己的命運與國家緊緊拴在一起,他告訴自己,“須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國家”,錢詩人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的時節(jié),又吞咽下去。愛和平的人沒有勇敢,和平便變成屈辱,保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中,用抵抗來為世界保存一個和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中國的古書,厚重、正直、莊嚴,他所表現(xiàn)的不只是一點點報私仇的決心,而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個地道的中國人,是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德,為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。
四世同堂閱讀收獲 篇23
昨天晚上,我在睡覺前讀了一個故事叫《灰姑娘》,讀后我睡不著覺,一直想著故事中的灰姑娘的模樣,灰姑娘小時候過得特別幸福、快樂。每天有漂亮的衣裳穿,后來,灰姑娘的媽媽去世了,她再也穿不上好看的衣服。
四世同堂閱讀收獲 篇24
《月亮與六個便士》英國小說家威廉.薩默塞特.毛姆1919年創(chuàng)作的長篇小說。他是以法國后期印象派大師保羅.高更為原型塑造的人物。
這篇小說是毛姆在游經(jīng)塔希提島后,回到歐洲寫成的。他用旁觀人和經(jīng)歷人的角度,刻畫了神秘畫家斯特里克蘭德的傳奇色彩的一生。
斯特里克蘭德去世后,人們都對這名畫家的傳奇的一生,充滿了好奇。他的作品讓人心湖漣漪,他的作品中透著情色和悲切之美,如同永恒的祭品,將他那神秘的靈魂呈現(xiàn)出來。崇拜者對他的頌揚,批評者對他嗤之以鼻都反復(fù)無常。
即使在他微不足道的作品中也能讓人看到那怪異,備受煎熬和復(fù)雜的個性。那種探索藝術(shù)家的神秘跟迷偵故事有異曲同工之妙。人們對他的生活和性格好奇不已。
有一位讓人敬仰的畫家,對斯特克蘭德的畫進行了詳盡的討論。他優(yōu)美的文風(fēng)堪稱典范。著名的評論家,莫里斯.于雷概括了斯特里克蘭德的生平,他吊足好事者的胃口。他對藝術(shù)的熱愛從不摻雜個人情感,這么做的目的是喚起有識之士去關(guān)注這位前無古人的天才畫家。
然而那些過去真正和斯特克蘭德相交過的人,并不認同他,他們所認識的那個天才畫家不過是一個碌碌無為的普通人。
一時間,人們對發(fā)生在這位出類拔萃的畫家身上的奇聞逸事,充滿了好奇,有關(guān)他的回憶,文章接二連三地出現(xiàn)在法國和美國的雜志上。這更讓斯特里克蘭聲明遠播,吊足了公眾的胃口。
斯特克蘭德的兒子寫下父親的傳記,他說,人們對父親的后半生誤解頗多,他要清掃一些喧囂和誤解。他把斯特里克蘭德描述成了一個體貼,慈祥,性格善良,作風(fēng)正派的形象。然而,崇拜者對此很失望,頗有微詞。在崇拜者心中,斯特克蘭德之所以聲名鵲起,大抵是接受了他的傳說。或者是人們對他性格的厭惡,或者是對他突然離開溫暖舒適的生活的同情。人們對他的傳奇故事偏愛有加。對他兒子剛剛出版的傳記讓人們的好奇心貼入谷底。
那么斯特里克蘭德到底是一個什么樣的人呢?接下來我們將要跟隨作者的腳步一步一步走向這位天才畫家的真實故事?醋髡呷绾斡蒙l(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對皮囊包裹下的人性,進行犀利的解析。
如何從一個普通的證劵經(jīng)濟人成為一個大師級別的人物,如何在他中年以后拋妻棄子,追尋他內(nèi)心深處的自由,哪怕過著貧窮,潦倒的日,也要甘之如蜜,他在生命的一瞬間,在孤獨中實現(xiàn)了靈魂的自由。那么他到底經(jīng)歷了什么?
四世同堂閱讀收獲 篇25
《金銀島》寫的是離奇而浪漫的海上冒險故事。
本書的小主人翁吉姆,在偶然的機會下,得到了金銀島的藏寶圖。有錢的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊斯班裊拉”號的大帆船,和李甫西醫(yī)生一起,帶著小吉姆島茫茫大海的一個荒島上去尋寶。
以西爾弗為首的一批海島裝扮成水手也隨船前往金銀島。
圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70 萬磅的藏寶,尋寶者與海島之間展開了一場生死搏斗。由于斯摩列特船長指揮有方,醫(yī)生冷靜、果斷地與海島周旋,吉姆的機智、勇敢,多次挫敗了海島的陰謀,平息了叛亂。最終尋得寶藏,平安返航。
這篇文章里的海盜的老大“獨腳廚師——西爾弗”,在船上表面上顯得很溫和,平時待人樣此文來源于第一范文網(wǎng) 網(wǎng)很和善,船上的人都被他迷惑住了,但是他作惡多端,曾多次密謀在等待船靠岸時將船上人殺害完后再上島找寶藏,整個過程令人讀起來害怕,不過他在迷惑他人時處事很圓滑,如果我們沒有這種能力,將來在社會上將無人認識你,即使是你很有才華,也將無人賞識你。
現(xiàn)在的社會不僅僅是靠書本的知識就能得到他人的中用,還要學(xué)會為人處事、表達要清楚等等。所以,我們不僅要積累知識,還要學(xué)會如何融入社會。
四世同堂閱讀收獲 篇26
余華的《許三觀賣血記》,是通過對主人公許三觀一生悲劇的人生經(jīng)歷來折射出那個年代的生存環(huán)境。
小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次賣血是為了娶許玉蘭,反映出來的其實是當(dāng)時的貧窮和愚昧;第二次賣血是因為一樂打傷了方鐵匠的兒子,用來還錢給方家大兒子療傷,也是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;第三次賣血是為了“報答”林芬芳,因為自己了她,似乎是有一種對許玉蘭的報復(fù)心理在里面;第四次賣血是因為大躍進帶來的災(zāi)難,僅僅為了帶兒子們?nèi)コ悦,為了吃飽肚子,反映的是大躍進的惡果;第五、六次賣血是為了兒子的前途,讓用來討好兒子的隊長,個人認為是自身的貧困和文~影響,以及階級的分化;第七到第十次賣血,是為了治一樂的病,同樣是因為貧窮,不得已而為之,雖然,一樂不是自己的親生兒子,這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點。
最后一次賣血是故事的高潮,前面十次賣血,都是為生活所迫,然而最后一次賣血,真的是為了一頓炒豬肝和那點黃酒么?其實不是的。關(guān)于這一點,有很多種認識,許三觀一生都在為生活所迫,那個特定的環(huán)境里面,一直都是身不由己。從他結(jié)婚后到最后一章為止,他都沒有為自己賣過一次血。生活的困苦使他飽受折磨,倍感煎熬。最后的一次,或許是悲劇的一種回歸,是人精神麻木,愚昧的體現(xiàn),是社會對人影響的體現(xiàn)。
主人公許三觀本就是一個矛盾的復(fù)合體。從他身上折射出的是那個時代的一段歷史。許三觀的生活艱苦,不是他一個人的艱苦,是當(dāng)時社會底層的勞動人民的生活艱苦的一種典型體現(xiàn)。也體現(xiàn)出作者對百姓疾苦的關(guān)心。
就全篇來看,小說的寫作手法并不是很細膩的那種類型,語言貼近生活,短句較多,生活化語言較多。一些細節(jié)描寫也是相當(dāng)?shù)某錾,如最后許三觀老了,血頭不要他的血了,他‘“ 許三觀開始哭了,他敞開胸口的衣服走過去,讓風(fēng)呼呼地吹在他的臉上,吹在他的胸口;讓混濁的眼淚涌出眼眶,沿著兩側(cè)的臉頰刷刷地流,流到了脖子里,流到了胸口上,他抬起手去擦了擦,眼淚又流到了他的手上,在他的手掌上流,也在他的手背上流。他的腳在往前走,他的眼淚在往下流。他的頭抬著。他的胸也挺著,他的腿邁出去時堅強有力,他的胳膊甩動時也是毫不遲疑,可是他臉上充滿了悲傷。他的淚水在他臉上縱橫交錯地流,就像雨水打在窗玻璃上,就像裂縫爬上炔要破碎的碗,就像蓬勃生長出去的樹枝,就像渠水流進了田地,就像街道布滿了城鎮(zhèn),淚水在他臉上織成了一張網(wǎng)!边@一段描寫將許三觀的傷痛描寫到讀者的內(nèi)心深處。又如最后許三觀連續(xù)要三份炒豬肝的描寫,體現(xiàn)了主人公簡單的生活愿望,他從來沒有過過什么好日子,動不動就要為家里的災(zāi)禍去賣血,最后只想美美的吃一頓,僅此而已。
四世同堂閱讀收獲 篇27
童話故事是孩子們的向往,相信《灰姑娘》這則童話大家一定都聽過吧!
這則故事中講述了一個小女孩,她的母親去世了,而他的父親又娶了一位妻子。他們不停的虐待那個女孩,把她當(dāng)做仆人看待,因此,她變的全身上下都是灰塵,所以大家都叫她灰姑娘······后來王子開了舞會,灰姑娘就成為了王子的新娘!
這則故事告訴我們:珍惜我們的愛心,別叫它死亡,別去管個別人如何地對待我們。珍惜我們的夢想,別去管我們此時此刻是多么地艱難。那么,你也會讓自己完成一部新版的灰姑娘的故事的!
四世同堂閱讀收獲 篇28
我讀了英國作家羅勃特·路易斯·史生寫的《金銀島》,感到這本小說的題材新穎、別致、人物形象鮮明、生動,里面離奇的故事情節(jié)深深的打動了我。
這本書主要講了在英國黑山港旁的本葆將軍客店里住進了一位粗魯?shù)陌棠樐腥撕1I比爾。他脾氣暴躁、行為詭秘,不久便因酗酒中風(fēng)而死,留下一張海盜船長弗林特的藏寶地圖。許多海盜聞風(fēng)而至。不料,地圖卻被客店老板的兒子吉姆搶先拿到,交給了當(dāng)?shù)仡H具聲望的醫(yī)生李甫西和鄉(xiāng)紳屈利勞尼。為了挖掘?qū)毑兀麆谀嵯壬徚舜,招募了船長、水手和廚子,與李甫西、吉姆和幾位仆人一同出發(fā),向金銀島駛?cè)ァ*毮_廚子西爾弗是混上來的海盜,他總是裝出憨態(tài)可掬的樣子來討得醫(yī)生、鄉(xiāng)紳和吉姆等人的信任。一次,他跟18 個拉攏來的水手一起商量對策,準備謀殺醫(yī)生等人,不料被躲在蘋果桶里的吉姆聽到,告訴了醫(yī)生、鄉(xiāng)紳和船長。船上便出現(xiàn)了代表“善”的醫(yī)生一派和代表“惡”的西爾弗一伙。經(jīng)過幾次激烈的戰(zhàn)斗,醫(yī)生一派終于戰(zhàn)勝了人數(shù)占據(jù)絕對優(yōu)勢的西爾弗一伙,載寶而歸。
我非常喜歡《金銀島》這本書,一是它以小主人公吉姆展開,形象地刻畫了可愛的吉姆和可惡的西爾弗。,我很敬佩斯摩列特船長,因為他不但航海經(jīng)驗豐富,而且在剛上船時就發(fā)現(xiàn)船上的人可能會叛變。二是它告訴我們?nèi)耸篱g最寶貴的不是金銀,而是愛心和友誼!
四世同堂閱讀收獲 篇29
周末讀了《金銀島》這本書,讓我深有感悟。
《金銀島》講的是一個關(guān)于尋寶的故事。一個叫弗林特的海盜船長在金銀島上買了價值70萬英鎊的寶藏,故事的主人公吉姆偶然得到了一個藏寶圖,和一些人一起尋寶。尋寶者和海盜展開了一場生死搏斗,最后,尋寶者終于找到了寶藏。
我最喜歡故事中的吉姆,他聰明機智而且很勇敢,比如說,在他們登上金銀島后,和海盜交戰(zhàn),有一天,吉姆出了他們的營地,到晚上,他卻闖入了海盜的營地,海盜頭子因為很喜歡吉姆所以沒有殺他,想讓他加入海盜,他卻臨危不亂,堅決不加入海盜。他的這一點讓我非常敬佩。還有,當(dāng)帆船被海盜占領(lǐng),吉姆又把船的錨索隔斷,讓船隨風(fēng)搖晃,把海盜晃暈,海盜們被晃了一夜,加上喝了酒,第二天船就被吉姆搶了回來。
在書中,還有一個人讓我印象深刻,他就是西爾弗。西爾弗表面上看起來舉止文雅,像一個紳士,但是,他卻是殺人不眨眼的海盜頭子。他在船上擔(dān)任廚師,平時對船上的人就像是親人一樣,但是,在他召集了一幫海盜,到島上尋寶時,卻翻臉不認人,和吉姆他們打的你死我活。
在我們的生活中,也處處有著像西爾弗這樣的“偽君子”,我們要識破他們的偽裝,不被偽裝所蒙騙。
四世同堂閱讀收獲 篇30
“讀一本好書、就是在和高尚的人談話。”這是歌德的名言。是的,讀一本好書,你明白了一些道理,獲得了一些啟發(fā),增長了智慧,不就在跟一個高尚的人談話嗎?
本學(xué)期初,我看到了一本《八十天環(huán)游地球》。開始,我以為里面會介紹各地的風(fēng)景名勝呢!在不知不覺中我看完了整本書,才知道并不是這樣。
這次世界環(huán)游之旅是從一場爭論中的賭約開始的。主人公福克先生將在八十天內(nèi)環(huán)游世界一周。八十天環(huán)游地球,如果是現(xiàn)在,可以說是輕而易舉的事。但在福克先生的那個年代里,科技落后,沒有先進的交通工具,實現(xiàn)目標(biāo)是很困難的,而且路上的意外總是讓人并始料不及,驚險異常。但他們主仆兩人并沒有退縮,而是憑著自己堅定的意志和信念,終于勝利歸來。?讼壬鷪远ü麛、沉著冷靜、鍥而不舍、機智勇敢的形象給我留下了不可磨滅的印象,他的“意外”成功也印證了一句廣告詞“一切皆有可能”。
可不是嗎,在我們學(xué)校,有一位同學(xué)患了小兒麻痹癥,每天上學(xué)都由他母親給親自送來。然后,他拄著拐杖,抬頭挺胸,目光堅定,一步一步艱難地向教室走去,從不顧及別人異樣的目光。他堅持天天上學(xué),嚴寒酷暑,從不請假。因此,他的成績非常好,還被評為區(qū)三好學(xué)生。他的作文也寫得特別棒,經(jīng)常在報紙雜志上見到他的名字。他身體殘疾,但沒有埋怨命運,沒有自暴自棄;他知道生活還要繼續(xù),美好的明天在向他招手。所以,他勤奮奮,他努力,他拼搏的努力終于結(jié)出了豐碩之果。他的經(jīng)歷告訴我們只要努力,一切皆有可能!
“一切皆有可能”,這就是《八十天壞游地球》給我的啟示,這就是我和作者談話得到的精髓,它將激勵我不斷奮斗,去努力實現(xiàn)人生一個個目標(biāo)!
四世同堂閱讀收獲 篇31
我在這幾周,閱讀了老師推薦的《居里夫人傳》這本書使我被居里夫人所震撼。當(dāng)我看了一點的時候,就激動不已,感覺找到了人生的楷模,生活的榜樣。我很少敬佩什么人,但是居里夫人,把我折服了。她的一生,對于我,有著太多太多的啟示。
居里夫人具有知識分子的家庭背景,給了她良好的修養(yǎng)和強烈的責(zé)任感,當(dāng)然也將聰明和堅強遺傳給了她。開明又和藹的爸爸媽媽和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管當(dāng)時施行著嚴厲的殖民統(tǒng)治,但是,做為小妹妹的瑪妮雅,還是幸福地度過了美好的童年時光。他們的教育方式的卻很值得現(xiàn)在的父母們借鑒。
另一方面,他們又把一個個的嚴酷現(xiàn)實擺在眼前;探索真理,那是一條漫漫長路。假如沒有足夠的毅力,就不要參與。
科學(xué)的研究不能有半點虛假,也不能心浮氣躁,否則永遠無法踏進科學(xué)的殿堂。真正的學(xué)者是心懷就像宇宙一樣寬廣的。也只有具備這樣的胸襟才能發(fā)現(xiàn)真正的道理,并且會真正的懂得真理的價值。
這是我的一些感悟,但是還有一些東西難以讓人琢磨。我看只有慢慢體會了。以上的這些感悟是我這幾周來,仔細閱讀《居里夫人傳》慢慢悟出來的道理,我相信當(dāng)我讀完這本書后,我一定會被居里夫人這種精神,完完全全、徹徹底底地征服!
四世同堂閱讀收獲 篇32
讀完魯迅先生的《藤野先生》這篇文章后,我的心情久久不能平靜。這篇文章寫的是我與恩師藤野先生相識、相處和相別的過程。
文中的藤野先生雖是一位教授,但因他穿衣服太模糊了,致使乘車時曾被管車的人疑心他是扒手,他的衣著是如此寒酸可笑,但對于學(xué)術(shù),他卻十分嚴謹。講義從頭到尾用紅筆添改,文筆錯誤一一訂正……,更難能可貴的是,對于當(dāng)時被稱為“東亞病夫”的中國留學(xué)生魯迅,他能夠熱情地鼓勵、耐心地教育,沒有絲毫的民族偏見。
藤野先生對魯迅的諄諄教導(dǎo),以及他本人正直高尚的人格,使魯迅終身難忘。正因如此,愛憎分明的魯迅才意識到只有拯救國人的思想才能拯救國家的道理。于是,他毅然決定棄醫(yī)從文,走上了追求真理、用筆桿子揭示社會鄙陋的文學(xué)之路。由此我認為我們不能忘記恩師。
不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠揚,在一次盛大的宴會上她激動地跑到角落里擁抱、親吻她的小學(xué)老師--西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,成了教育的一段佳話。不忘恩師的美德,不是誰的專利,應(yīng)該值得我們大家發(fā)揚。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,我也有遇到這樣一位好老師,那就是教了我六年的語文老師----_。她對待工作積極認真,對待同學(xué)一視同仁,既給我們傳授知識,又教會我們?nèi)绾巫鋈。她就算生病了也堅守崗位,總是帶病給我們上課,我深受感動。而且在這六年里,她耐心地指導(dǎo)我參加一次又一次大大小小的比賽,并抱回了一張又一張喜人的獎狀。不知什么時候,她那頭烏黑的頭發(fā)染上了白霜的痕跡,我看著都心疼。六年了,我從一個懵懂的小孩慢慢長大、懂事,而我的恩師卻在一天天變老……
作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見一位好老師,是一件非常幸運而且幸福的事情。良師令人難忘,師恩更令人難忘!
四世同堂閱讀收獲 篇33
哈利波特系列書共有7本,是英國作家J。K。羅琳寫的,這七本書分別是《哈利波特與魔法石》、《哈利波特與密室》、《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利波特與火焰杯》、《哈利波特與鳳凰社》、《哈利波特與混血王子》、《哈利波特與死亡神器》,主要講了哈利與他的伙伴羅恩、赫敏對抗邪惡的伏地魔和與伏地魔手下切磋的種.種故事,最后終于把一次次起死回生的伏地魔殺死了,演繹著光明與黑暗的次次較量;哈利大難不死的傳奇故事。
哈利波特很小時,他的父母就被伏地魔害死了,但強大的伏地魔對付剛生出來的哈利時卻永久性地失去了魔力。哈利十一歲進入霍格沃茲魔法學(xué)校,各種各樣奇怪的事情發(fā)生了,亂糟糟的頭發(fā)怎么剪也剪不完;莫名其妙得到了一件隱形衣;令人發(fā)愁的飛天掃帚一騎就會來個俯沖;前額上的閃電似的疤總是隱隱作痛。難道伏地魔復(fù)生了?書里種.種的撲朔迷離、千奇百怪的事情把我深深吸引住了,我看著看著就深深融入到了書中,一看就是大半天,吃飯和睡覺了我還不肯松手。
看完了哈利波特這套書,我真佩服哈利的勇敢、機智。在魁地奇(在魔法界一種特有的球類項目,隊員都騎著掃帚比賽)賽場上,哈利為了能追到金色飛賊,想盡了辦法?匆婏w賊在北邊,于是他在對手面前故意往南飛,讓對手以為飛賊就在南邊,于是跟著哈利飛去。之后哈利一轉(zhuǎn)身,去抓其實在北邊的飛賊,最后贏得了勝利。哈利還是個忠誠的人,他始終在校長鄧布利多一邊,鄧布利多的任何命令,他都聽從,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)哈利波特的這種精神。
哈利波特和他的伙伴用他們的正義、光明消滅了邪惡的黑暗勢力,黑暗是永遠戰(zhàn)勝不了正義的。J。K。羅琳寫的這一本本哈利波特,無不宣揚著一種正義的精神,這種精神正是我們這個社會缺少的,如果我們?nèi)巳硕加羞@種正義的精神,還會發(fā)生各種的案件嗎?哈利波特系列是不得不看的好書。