史記讀書摘要心得總結(jié)（精選28篇）
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇1
花開花落，落葉歸根，不免有些凄涼;雨過天晴，百鳥齊唱，讓人愜意。自古離不開悲歡離合，離不開風情萬種。昨夜賞花賞月，今朝回首，過去的終究已成為歷史，只是那屬于自己的，太平凡了。被喻為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》一書，是司馬遷經(jīng)歷了這樣幾萬個日出日落而寫成的大作。區(qū)區(qū)風雪殘月，區(qū)區(qū)孤舟淚影，兒女情長都置于身后。哪怕戈壁大漠，驚濤駭浪，都成了過往煙云，那只是生命沿途的風景，看似危機重重，對于司馬遷來說，想必更是情何以堪啊。
我喜歡這樣的人，這樣的勇氣，這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝，有多少情誼，多少無奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的歷史有誰敢去觸摸，要知道，作為一名史官，是需要粉身碎骨的堅毅和對生命的執(zhí)著的向往。正是司馬遷，一個勇者，一個英雄，用雙肩背負起這個使命，從此把一生奉獻給它，奉獻給古人和來者。自己只留下一身正氣，一個不屈，永遠向前的靈魂。
的確是那樣意猶未盡，看《史記》不僅是看它的內(nèi)容，還要汲取它的精神和作者的人格魅力，看它橫穿千古，縱貫時光的豪邁和風采，讓我心生感激，想去擁抱奇跡的沖動，大氣。 我喜歡這樣的境界，這樣的傳奇，這樣的感慨，字里行間的嘔心瀝血，或輕于鴻毛，或重于泰山的筆觸，寫下了一頁頁，一篇篇，一種.種傳說，美麗的傳說。
春秋五霸，秦王贏政，我讀出了那種霸氣;四面楚歌，屈原投江，我讀出了它的滄桑。西施范蠡，亂世情緣;千金一笑，荒.唐可恥;破釜沉舟，勇往直前;完璧歸趙，大快人心。包攬了三千多年的政治，軍事，經(jīng)濟，文化各方面歷史動態(tài)，以及帝王將相，儒林俠士，名人雅士的種.種事跡。
我喜歡這樣的語言，這樣的豐富，這樣的多彩�！妒酚洝氛Z言豐富多彩，具有辭賦的洗練，散文的曉暢，雜文的警策，它的語言風格也是精華。說《史記》具有史鑒的明智，詩歌的穎慧，數(shù)學的細致，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善辯，是不為過的。 這部恢弘巨著，我不知該把它比作什么，也找尋不到該用怎樣的心態(tài)去品讀它。或者說，只要有空閑時間，即使讀了上百遍《史記》，還會有不一樣的心得和體會。這分中華民族的偉大瑰寶，要把它裝進心里，那是簡單的，要把自己融入那個時代，就只有《史記》可以熏陶了。
我更多走進了歷史，在一樣的大地上，不斷演變著不一樣的傳奇。追朔過去，這本厚重莊嚴的文字記載了一切，如今，它又要從封塵中活躍起來，在中華大地上訴說不老神話。 窗外，是高樓，是大廈，是21世紀的科技。仰望藍天，仍是曾經(jīng)的一幕，或許湮滅是塵土飛揚，更加蕩氣回腸。
踏遍千山萬水，不如品味一句——人固有一死，或重與泰山，或輕與鴻毛�；蛑厝缣┥�!
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇2
我今天要講的這本書大家都聽說過，它并不陌生，它是中國歷史上第一部紀傳體通史，它記載了祖國三千多年的輝煌歷史，它曾被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。講到這里，我想大家都知道我要說的是哪一本書了，沒錯，它就是《史記》。
在這個盛行快餐文化、聚焦新奇事物的年代里，談《史記》這樣古老的書，似乎是有點“老生常談”了，為何我突然想起了這本“老書”呢?因為最近電視劇《羋月傳》熱播，一大波宅男宅女們熱情高漲的追劇，聽的議論多了，我便也跟風去看了《羋月傳》。這部劇的故事背景發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，故事貫穿了多個諸侯國，追劇時才發(fā)現(xiàn)自己學生時代學習的春秋戰(zhàn)國的歷史知識竟然都忘得一干二凈了，差不多有十年沒有讀史書了吧，我猜在座的各位也有與我相似的，于是我便重新拿起了《史記》。
《史記》講述了黃帝以來的傳說、夏商的覆滅、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年，讀一遍《史記》，便仿佛經(jīng)歷了一次長長的歷史的旅行。書中所講既有帝王、諸侯、文臣武將，也有布衣文人，有許多我們熟知的人物，如孔子、老子、孫子、蘇秦、張儀、屈原等。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。
《史記》中每個王朝的衰敗都有其內(nèi)因，那些君王或貪腐好色、或殘暴無道，比如周幽王為搏紅顏一笑烽火戲諸侯，導致他身死驪山而無人來救;再比如秦始皇成就霸業(yè)之后，好大喜功、大興土木、橫征暴斂，導致民怨沸騰、反叛四起、帝業(yè)毀于一旦。他們不是敗于他人之手，他們是敗在自己手上。歷史上值得我們借鑒的例子比比皆是，但是現(xiàn)如今仍然有很多官員因貪腐好色、與民爭利而落馬。
比如今年落馬的山西環(huán)保廳廳長劉向東，涉案金額竟達兩億元之多，在家中現(xiàn)金太多，上面落滿灰塵，有的甚至發(fā)霉變質(zhì)，如今他鋃鐺入獄，被人唾棄，一切紙醉金迷、錢權(quán)名利終為身外之物，實在是后悔莫及啊。劉向東作為高層領(lǐng)導，一定也接受過一系列貪腐案例的教育，一定也感嘆過他人的落馬，但如今他只能在獄中被別人感嘆了。由此我想起了唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》中的一句話“秦人無暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀后人也”。 如今我們有史可鑒而不鑒之，實在是可悲可嘆啊!
這本書的作者司馬遷雖不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，不屈不撓，忍辱負重，經(jīng)過了整整16年的不懈努力，才終于完成這本傳世千古的名著，可謂是“一把劍萬丈天幕，一腔血千秋史書”。遙想當年大爭之世，各國諸侯都想成為一世霸主，你爭我
搶，不顧百姓死活，以至于百姓妻離子散、民不聊生。再看今朝和平盛世，我們年輕人不用擔心戰(zhàn)爭，不用擔心吃不飽穿不暖，我們過著安穩(wěn)的生活，我們不再關(guān)心陳舊的歷史。我們茶余飯后關(guān)注的大都是手機，我們或是沉溺于手機游戲，或是忙碌于手機聊天，也或是迷醉于手機小說、手機視頻，走路時、坐車時、上廁所時都離不了手機，我們與手機相處的時間甚至多過我們與親朋好友相處的時間，手機成了我們生活中必不可少的伙伴，有些人甚至成為了手機的奴隸。然而我們的祖先歷盡千辛萬苦留給后世的瑰寶，卻被我們束之高閣、置之不理。
我們有很多人是在中學時期接受過灌輸式的歷史教育課，完成了應(yīng)試教育，便拋之腦后。踏入社會之后我們各自東西，或忙碌于工作、或忙碌于生活，漸漸的，我們丟棄了很多東西，我們甚至丟棄了自己，唯有手機如影隨形。作為中華兒女不讀史書、不知歷史，我心中不免有些慚愧，然而又有多少人不是和我一樣呢?所以我呼吁當下的有志青年們擺脫手機的束縛，工作之余讀一些史書，了解自己的祖先，也了解一下我們自己。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇3
我們先談《史記》。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活。
《史記》是一部什么樣的書?大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當史學之父。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開了紀傳體的頭。相反，它的意義在哪兒?我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為正史的書。我欣賞它，是因為它視野開闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié);晚于它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，究天人之際，窮古今之變的大歷史。當時的古代史、近代史和當代史，它都講到了。特別是他敘事生動，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。
司馬遷作《史記》，利用材料很多。它們不僅有石室金匱(漢代的國家圖書館兼檔案館)收藏的圖書檔案，也有他調(diào)查采訪的故老傳聞，包含社會調(diào)查和口頭史學的成分。學者對《史記》引書做詳細查證，僅就明確可考者而言，已相當可觀。我們現(xiàn)在還能看得到的早期古書，它幾乎都看過。我們現(xiàn)在看不到的古書，即大家講的佚書，更是多了去。這些早期史料，按后世分類，主要屬于經(jīng)、子二部，以及史部中的古史。經(jīng)書，其中有不少是來自官書舊檔，年代最古老。它們經(jīng)戰(zhàn)國思想過濾，同諸子傳記一起，積淀為漢代的六藝之書和六家之學。司馬遷厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語，是我們從漢代思想進窺先秦歷史的重要門徑。不僅如此，它還涉及詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技，包含后世集部和子部中屬于專門之學的許多重要內(nèi)容，同時又是百科全書式的知識總匯。它于四部僅居其一，但對研究其他三部實有承上啟下(承經(jīng)、子，啟史、集)的關(guān)鍵作用。借用一句老話，就是舉一隅而三隅反。據(jù)我所知，有些老先生，不是科舉時代的老先生，而是風氣轉(zhuǎn)移后的老先生，他們就是拿《史記》當閱讀古書的門徑，甚至讓自己的孩子從這里入手。比如大家都知道，王國維和楊樹達，他們的古書底子就是《史》、《漢》。所以，我一直認為，這是讀古書的一把鑰匙，特別是對研究早期的學者，更是如此。
讀《史記》，除史料依據(jù)，編纂體例也很重要。這本書的體例，按一般講法，是叫紀傳體，而有別于編年體(如魯《春秋》、《左傳》、《紀年》及后世的《通鑑》)和紀事本末體(如《國語》、《國策》和后人編的各種紀事本末)。但更準確地說，它卻是以世系為經(jīng)，編年、紀事為緯，帶有綜合性，并不簡單是由傳記而構(gòu)成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史，中心是人，框架是族譜。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒，按世系分衍，來講空間(國別、地域、郡望)和時間(朝代史、國別史和家族史)，以及空間、時間下的人物和事件。它的十二本紀、三十世家、七十列傳，本紀是講本，即族譜的根或主干;世家是講世，即族譜的分枝;列傳是講世底下的人物，即族譜的葉。這是全書的主體。它的本紀、世家都是分國敘事、編年敘事，用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀、世家之外，還有十表互見，作全書的時空框架。其紀傳五體，其中只有八書是講典章制度，時空觀念較差，屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類有尋根癖，古代貴族有血統(tǒng)論，春秋戰(zhàn)國禮壞樂崩，但擺譜的風氣更盛(世在當時是貴族子弟的必修課)，很多銅器銘文，都是一上來就自報家門，說我是某某之子某某之孫。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代，但他是作大歷史。他要打通古今，保持聯(lián)貫，還是以這樣的體裁最方便。這是我們應(yīng)該理解他的地方。
司馬遷作《史記》，其特點不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以互文相足之法，節(jié)省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的鮮活。比如初讀《史記》的人，誰都不難發(fā)現(xiàn)，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會有這種問題，就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說法，讓人覺得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者兼存異說，故意如此。它講秦就以秦的史料為主，講楚就以楚的史料為主，盡量讓角色按本色講話。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的謹慎。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯，當然會有大豐收，但找錯誤的前提，首先也是理解。
《史記》這部書偉大，它的作者更偉大。我們讀其書而想見其為人，一定要讀他的《太史公自序》和《報任安書》。《太史公自序》當然很重要，因為只有讀這篇東西，你才能了解他的學術(shù)背景和創(chuàng)作過程，知道他有家學淵源、名師傳授，讀萬卷書，行萬里路，人生老道，所以文筆也老道。但我們千萬不要忽略，他還有一封《報任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的學術(shù)史，那么《報任安書》就是他的心靈史。為什么呢?因為這是一篇欲死不能之人同行將就死之人的心靈對話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱、恐懼和悲憤，五內(nèi)俱焚、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷，非身臨其境者，絕難體會。小時候讀《古文觀止》，我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇。
司馬遷為墻倒眾人推的李將軍(李陵)打抱不平，慘遭宮刑，在我看來，正是屬于魯迅所說敢于撫哭叛徒的脊梁。他和李將軍，一個是文官，一個是武將，趣舍異路，素無杯酒交歡，竟能舍飯碗、性命不顧，仗義執(zhí)言，已是諸、劌之勇不能當。而更難的是，他還能在這場飛來橫禍之后，從命運的泥潭中撐拄自拔，發(fā)憤著書，成就其名山事業(yè)。讀《報任安書》，我有一點感想：歷史并不僅僅是一種由死人積累的知識，也是一種由活人塑造的體驗。這種人生體驗和超越生命的渴望，乃是貫穿于文學、藝術(shù)、宗教、哲學和歷史的共同精神。史家在此類超越中尤為重要。它之所以能把自身之外盈虛有數(shù)的眾多生命匯為波瀾壯闊的歷史長河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司馬遷之為司馬遷，《史記》之為《史記》，人有俠氣，書有俠氣，實與這種人生經(jīng)歷有關(guān)。一帆風順，缺乏人生體驗，要當歷史學家，可以;但要當大歷史學家，難(我以為，大歷史的意義就在通古今，齊生死)。
以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇4
喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。
喜歡把歷史讀成小說，也就把《史記》讀成小說�！妒酚洝穼懩凶右矊懪�，寫男子不吝筆墨，寫女子一筆帶過;寫女子多淫蕩，也多真性情�！妒酚洝酚谖覛v歷在目的也便是這些女子。
“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至�！卑θ涡圆恢p重;然天下不負幽王，而王自負。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴和雅，端正可喜，觀者無厭。”或許這是后世對褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸于禪意。
《史記》不寫妲己形貌，看過只是很簡單地知道紂王沉迷于她的美色，聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕�！闭嬲嬗任�!妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。
女子如水，君子當如器�？芍袊鴮ε託v來缺乏寬容與平和，不但男子對女子，女子對女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說制造了那么一點點可疑的佐證。便痛恨那些古代風氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女�；腹劧�，興師望伐�！币脖痴b過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實，淫蕩卻無邪，才是女子本色，只會讓人覺得是美的，而淫蕩無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險毒，為達目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當下流行文學的小說作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個大花瓶!或者是寧靜演的那個衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂？尚l(wèi)子夫的下場也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當了是古代中國女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種.種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長存著，常常在她們沉睡時游離成惡夢，妝扮成她們醒來時猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰喂養(yǎng)了她們少女時代的情欲?其實那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無法回首，回首之時，人世已深。這無端秀色，當真好沒來由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會覺得她是可憐可愛的;而我所喜歡的那個衛(wèi)子夫，卻一定是個夏夜里將螢火蟲關(guān)進骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說，卻不知長生一夢醒，淮南草木又深了幾許。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇5
暑假，總比平時多了一點空閑，想讀一讀書柜中平時無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細細的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長處，以便借鑒和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。
這本《史記》是 已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國，漫長的歷史，每個細節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負責精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯(lián)想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，20__名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史 記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對于我來說，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷
史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
《史 記》的前言中是這樣評價《史記》的，“《史記》有史鑒的明智，詩歌的穎慧，數(shù)學的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。做為一個初中生的
我，平時喜歡讀小說，欣賞散文，但自從初讀了《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，了解自己祖國的歷史，那也是受益匪淺啊。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇6
暑假里的一天我讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，扭曲，種種感覺把我捆住了，動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動彈不得。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公哥里高爾在一夜好夢結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐�；炭种�，余下的辦法只有一個——接受。習慣了就好。到這里，在漫無邊際的黑暗中似乎看到了一絲希望的曙光。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公感到了一陣陣的溫暖。哥里高爾也很了解自己的情況，默契的配合著。全書開始時緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀�？煽ǚ蚩ú贿@么認為。我看到的只是片面，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟上的重負讓這個家疲憊不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事，比如他的生活習性越來越像大甲蟲，開始喜歡吃一些腐爛的事物——絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照�？ǚ蚩ú粌H僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。
從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
這本書給了我太多啟發(fā)。使我認識到了人與人之間的冷漠與人性的險惡，一本好書對人的影響會是一生的，希望自己能夠多讀些這樣的好書。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇7
看完之后我覺得這是本值得反復推敲的書，如果以后我有小孩子，我覺得應(yīng)該重新再讀一次這本書，對于父母來講，提供了很多教育孩子的方式和方法，哪怕這本書是19世紀初期寫成的，距今一百多年過去了。
小說來源于作者個人的生活的，文中的四個女孩兒分別對應(yīng)作者的姐妹們，由于翻譯版本不太一樣，姑且叫他們老大老二老三老四好了。隨著故事的開展，情節(jié)的延伸，真真假假都不那么重要了。時刻都會入戲，讓人覺得這講述的都是自己的生活，每一件事情基本都可以找到自己的影子。
這個家庭充滿了愛，父母相愛，父母和孩子之間的愛，愛是所有事情展開的基礎(chǔ)。他們的家庭就是用愛克服了分離，克服了矛盾，克服了困苦，最后滿滿都是溫暖。
驚喜的是，我在里面竟然看到了“真心話大冒險”。當然，游戲的名字并不是叫這個，原理和玩兒得內(nèi)容都是差不多的。隨機點數(shù)字，任何人發(fā)問，說出真心話。是四個女孩兒和鄰居一起去野餐的時候大家一起玩兒的游戲。不知道我關(guān)注的點兒是不是很奇怪。這個游戲竟然有幾百年的歷史趕腳還不錯。里面還有一個玩兒游戲的方式感覺大家聚會的時候可以玩兒一下，隨機有人開始故事，說到關(guān)鍵地方，由下一個人進行接續(xù)，故事可以天馬行空，不受束縛，對于一群小孩兒來說，是創(chuàng)造力和想象力的碰撞。
這個故事里面多次提到對于貧困的看法。這個有著四個女兒的家庭，父親被征入伍，可想而知，他們的生活會多么艱難。四個小女孩兒也抱怨自己不可以隨心所欲地賣東西，抱怨自己需要干活兒才能有一點兒報酬，每個人有每個人的煩惱。老二，總是里面最看得開的。她總是說，富人也有富人的煩惱，他們總是游手好閑，品行不是特別好。消極得講，這是十足的阿Q精神，然而，我自己曾經(jīng)無數(shù)次對自己這樣說過。
對宗教的追求。媽媽曾經(jīng)說過這樣一段話“我們肩負重任，對善和幸福的憧憬引導我們戰(zhàn)勝沖動和謬誤，求得內(nèi)心的安寧，那才是真正的天國”。四個孩子都篤信宗教，這種信仰既有家庭的熏陶，同樣也有對生活和生命的敬重。里面家庭出現(xiàn)過三次面對生死的情況，一次是爸爸，不是故事的主線，可以略去不看。老三和老四都面臨過一次生死邊緣，老四是因為調(diào)皮惹老二生氣，去道歉不小心掉到冰窟窿里，當時老二嚇傻了，后來就下定決心改掉自己的壞脾氣。老三是因為幫助別人不小心得了“猩紅熱”，在那個時代是不死就活的病，感覺跟曾經(jīng)的“出水痘”比較像。病情越來越嚴重，恰好母親又去照顧父親，一家四個小女孩兒手無足措，當他們被醫(yī)生下“病危通知書”的時候，四個小女孩兒的無助，對自己的反思，還有對上帝的許諾。這些都是宗教日益滲透人生活的重要原因。
四個小女孩兒的相處，四個小女孩兒是不同的性格。最愛老三，默默做自己的事情，任勞任怨，只愛音樂。他和隔壁爺爺?shù)哪嵌喂适伦屛伊髁撕芏鄿I。好人還是有好報的。老大擔當半個目前的角色，老二有文學才華，老四有藝術(shù)才華。他們幾個人相處也有矛盾，他們都能反思自己，在母親的提點下繼續(xù)相親相愛。老二得知老大戀愛的時候，對可能成為大姐夫的人不待見，讓我想到了自己，我對自己的姐夫也是有種“恨恨”的感覺。有姐姐的人大概都能感受到，忽然有一天，一個陌生的人忽然闖入本來穩(wěn)固的家庭，然后所有的習以為常都會必須改變。
這是一家很幸福的人，充滿愛、善良、仁慈。喜歡媽媽，有智慧和有愛的女性。故事背景是發(fā)生在北國南北戰(zhàn)爭的時候，作者對于戰(zhàn)爭略去不寫，打心底她在宣揚真善美。這是任何一個時代都不會過時的東西。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇8
石頭彈子糖、頭發(fā)太妃糖、看起來圓滾滾的方糖……這些都是在《查理和巧克力工廠》中經(jīng)營全世界最大、最好的巧克力工廠的最驚人、最不可思議、最非凡的巧克力制造商旺卡先生的創(chuàng)作。寫出這些令孩子們瘋狂著迷的故事的人就是著名文學家羅爾德?達爾。
這本書里發(fā)生了一連串令人驚奇的事，先是查理得到了一張憑它就能進入巧克力工廠的金獎券。使本來一直躺在床上的約瑟夫爺爺跳到地上，開始狂叫。約瑟夫爺爺陪同查理一起去了巧克力工廠，一共有五名幸運兒可以憑金獎券進入工廠。直到最后查理最乖，別的孩子都因為一些小問題被從這次旅途中送走，雖然他們都會擁有一輩子吃不完的食物，但是他們失去了巧克力工廠。旺卡先生將挑選出一個他最喜歡的孩子繼續(xù)經(jīng)營工廠，因為他已經(jīng)很老了，等他不能繼續(xù)經(jīng)營工廠時，就由那個孩子繼續(xù)經(jīng)營，而這位幸運兒正是查理。
除了查理，別的小朋友都太貪心了。偷喝巧克力漿，結(jié)果被管子吸住;硬要吃未調(diào)制好的口香糖，結(jié)果變成了一顆大藍莓……這些都是貪婪的表現(xiàn)，這使我想起了一件事：以前，我有一輛豪華的玩具汽車，可以一秒開出好遠。但是我卻一點也不滿足，每次進商場都吵著要買一輛新車，所以家里的玩具汽車才會堆積如山。但是我只玩一天就沒興趣了，把它丟在旁邊不管了。所以我家里有很多沒有“報廢”的玩具汽車。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇9
在一個驕陽似火的下午，我坐在舒適的冷氣房里，翻開了《查理和巧克力工廠》，很快，我就被書里面的情節(jié)所吸引了。
書中先是描寫了主人公查理家庭的困境，每餐的食物都少得可憐，七個人一起擠在一間小房子了，冬天寒風從縫隙里吹進來，使人感到刺骨。查理愛吃巧克力，當他看見別人吃巧克力時總是羨慕不已，直到他在街上撿到了五十便士時，他才能如愿以償吃到他最愛的巧克力，就是這么的幸運，查理在吃第二塊巧克力時拿到了金獎券。這張金獎券可以使查理得到資格參觀旺卡先生的巧克力工廠，也有可能讓查理得到一輩子都吃不完的巧克力。和他有一樣資格的人有：貪吃的奧古斯塔斯·格魯普、任性的千金大小姐維魯卡、傲慢的維奧莉特和自以為是的邁克。工廠里有許多令人驚嘆的景象：巧克力草地、巧克力瀑布、粉紅色的糖船···這一切都使人多么驚嘆于旺卡先生的想象力，巧克力工廠就似童話世界般，這個童話般的世界吸引著奧古斯塔斯、維魯卡、維奧莉特和邁克，最終他們都不能抑制自己的欲望，得到了懲罰：奧古斯塔斯因為貪吃掉下巧克力瀑布，被吸管吸走、維魯卡因為想要一只有特殊能力的松鼠結(jié)果被推下垃圾場、維奧莉特因為貪吃口香糖而吃了沒研發(fā)好的口香糖而變成一顆大藍莓、邁克因為迷戀電視而被分解變成迷你人。只有查理，沒有受到欲望的控制，從而成為了旺卡巧克力工廠的接班人。
每個人都有欲望，關(guān)鍵在于能不能控制自己，查理就是因為能控制自己，所以得到了獎勵。我不禁臉紅，查理比我好太多了，查理能控制自己，我卻不能。有一次，周末我回到家，心里老想著玩，結(jié)果沒寫完作業(yè)，回學校被老師罵了一頓。這也應(yīng)該是沒能控制好自己欲望的懲罰吧。
這世界上太多人都沒學會了控制自己，結(jié)果被欲望控制，我們也應(yīng)該學會控制自己，才能控制自己的未來。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇10
《查理和巧克力工廠》這本書是英國著名作家“羅爾德·達爾”的作品典藏之一。書中主要描寫了：主人公查理·巴克特生活的小鎮(zhèn)上有一個世界最大的巧克力工廠，但在十年前的一天，由于工廠中藏匿著許多間諜，工廠的主人旺卡先生不得不將巧克力工廠關(guān)閉。不過幾個月后的一天清晨，這家全世界最大的巧克力工廠又重新開工了!!工廠雖然開工了，卻神秘而又異常，大門緊鎖，從來都沒有人看見過工人們從巧克力工廠中出來或者是進去。就這樣旺卡先生的工廠成為了巧克力制造界難以揭開的秘密。也像當初旺卡先生重新開始工作那樣突然，他又發(fā)出告示：將邀請從旺卡巧克力發(fā)現(xiàn)金獎券的五個小朋友與他們的兩位或一位家長陪伴共同參觀工廠。
主人翁查理經(jīng)歷了千奇百怪的奇詭的事居然也成為了五個幸運兒當中的一個。參觀這十年未開啟過的大工廠無意識一次全新與刺激的經(jīng)歷。每一位參觀者都感到了無限的著迷、好奇、驚訝與迷惑不解。當然，最后查理得到了一個意外的驚喜——來參觀工廠是工廠的主人旺卡先生對五個孩子們的考驗，他決定將工廠送給具有優(yōu)良品質(zhì)的小查理�？戳诉@本有趣的書，我為故事那曲折離奇的經(jīng)歷與結(jié)果高興、驚訝，但也為主人公小查理而高興。我一定要以查理作為榜樣，當一個誠實、不貪玩和不貪吃的好孩子。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇11
人與人的邂逅充滿了神奇，也因為人人與人的邂逅生活才有了美好。從這本書中，我不僅學會了“快樂游戲”，還品味除了一些道理。
鐵石心腸的波利小姐：幾年前，她還是一個十分爛漫和快樂的年輕女人;但因為他和那個自己愛的人分了手就再也不肯打扮了，這之后，她就仿佛被一個咒語箍住了，就像一只牡蠣，關(guān)嚴自己的殼，一直痛苦下去，現(xiàn)在沒有任何人愿意和他來往。、所以她變成了一個鐵石心腸的女人。
怨天尤人的南希：她怨天尤人的性格也不能全怪她。此前，南希從未做過女仆或廚娘，但因為家境的變遷他不得不去大戶人家去工作，可是這個不會笑的女主人波利小姐給她帶來了太多的苦惱。
快樂的波莉安娜：這個是我所有用去介紹人物的墨水中最漂亮的一筆，這個女孩給我?guī)砹颂嗟母袆�。波莉安娜是個不太老實的女孩，她喜歡嘰嘰喳喳的像小鳥一樣傾訴自己的快樂，她喜歡擁抱，雖然都被波利小姐一一禁止了。她可以從容的向一位陌生人熱情的打招呼，他可以和任何人做好朋友!誰也看不出他有那么凄慘的身世——父母雙亡，只有波利小姐這一個活在世界上的親人。她很樂觀，總能把令人傷心的事看成一件快樂的事。
能認識波莉安娜真是一種緣分!我得到了我以前從未有過的東西：快樂和原諒，我以后會樂觀的生活，更會原諒別人，體諒別人。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇12
翻開那本詩集，徐志摩的《再別康橋》在我的指尖停駐。我輕聲地朗讀起來，仿佛也漫步在康橋那蕩漾的河畔，夏蟲的聲音為我伴奏。
“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！�
哦，夢!一個遙遠的名字。徐志摩再回康橋，是不是也是為了尋夢呢?他在康橋的那兩年，是如此的優(yōu)哉游哉。那時，他有他的理想，他的生活是充實的，對明天是充滿希望的�？裳矍暗纳顓s是如此的無可奈何，讓他疲憊，感傷。
生活的確是如此殘酷，會使一個人失去理想。徐志摩失去理想使他感到疲憊，而我失去了理想，竟是如此的迷茫。
小時候，我曾經(jīng)仰望星空，對著繁星說，我要成為一位勇于獻身的科學家。可是，我漸漸地長大了，我開始了解生活的不易，也認識到了成為一位科學家的艱辛與作為一位科學家的孤獨。我開始懷疑小時候的夢，那是不是只是一個無知孩子的妄想?
成為了一位初中生，我開始無暇顧及兒時的夢想，眼前的壓力讓我喘不過氣來，我的夢變成了“考出好成績”、“考上好高中”。兒時的夢想在生活的重壓下是如此遙不可及，“不切實際”。
也許，當我真正完成“考上好高中“的夢想時，還會有一個又一個夢想在等著我，我會更加忘卻那個遙遠的夢，最終，平凡地度過這一生，那個夢想再也沒有實現(xiàn)的一天。我是否應(yīng)該回過頭去，去尋找那個即將逝去的夢想?
“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！�
面對生活的困境，徐志摩選擇悄悄地走了，悄悄地離開了他逝去的夢想。而我，愿意回過頭去，去尋找那個逝去的夢想。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇13
最初，我以為《了不起的蓋茨比》講的是比爾蓋茨的故事，當初買這本書也是出于想更多的了解比爾蓋茨，沒想到《了不起的蓋茨比》是一部美國當代小說，20世紀末，美國學術(shù)界權(quán)威在百年英語文學長河中選出一百部最優(yōu)秀的小說，《了不起的蓋茨比》高居第二位。鬧了個不大不小的玩笑，不管是不是講比爾蓋茨的，總歸說是一部名著，可是自我只看了此書前五十頁之后，再也無法讀下去，真不明白這書怎樣獲得那么高的贊譽直到前些天，我看過同名電影之后，我的想法才得以改變。我喜歡電影里那道綠光，因為那道綠光，我又拿起原著重新讀開，期望這次能有不一樣第一次讀的感受!
捧著書，讀了一周，最終讀完，最大的感覺就是電影版拍的十分好，忠于原著，如果不是先看過電影，我必須無法堅持下去讀完這本書。
看了別人對此書的讀后感，有高度有深度，我什么也寫不出來。只是對蓋茨比惋惜，為了一個不值得的拜金女葬送自我的生命!對上流社會有了一點了解，沒人性，自私，傲慢，冷漠，那樣一個世界，那樣一群人，真是讓人心寒!
《了不起的蓋茨比》是美國作家弗·司各特·菲茨杰拉德1925年所寫的一部以20世紀20年代的紐約市及長島為背景的中篇小說，小說的背景被設(shè)定在現(xiàn)代化的美國社會中上階層的白人圈內(nèi)，經(jīng)過卡拉韋的敘述展開�！读瞬黄鸬纳w茨比》問世，奠定了弗·司各特·菲茨杰拉德在現(xiàn)代美國文學史上的地位，成了20年代“爵士時代”的發(fā)言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。20世紀末，美國學術(shù)界權(quán)威在百年英語文學長河中選出一百部最優(yōu)秀的小說，《了不起的蓋茨比》高居第二位，傲然躋身當代經(jīng)典行列。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇14
我很喜歡冰心老人的散文和小說，昨夜我臨睡前又拿起了一本她的短篇小說集翻看，《小桔燈》引入了我的眼簾。
故事發(fā)生在解放前夕，作者一次訪友時的偶遇。作者的朋友不在家，在等待朋友的時候，遇到一位面容蒼白、身體瘦弱的-歲的小女孩來朋友家的樓道上打電話，說她媽媽又吐了好多血，要打電話請大夫來給媽媽看病。那天正是大年三十，時值寒冬臘月，但她只穿著一身破舊的衣褲，凍的嘴唇發(fā)紫。作者頓起憐憫之心，就上前與她交談并幫她打了電話。
無聊地等待朋友的時候，作者忽然萌發(fā)想去探望那個小姑娘和她母親的想法，就買了幾個大紅桔子到了小姑娘家�？吹叫」媚锏膵寢屗诖采�，被頭上有斑斑的血跡。門邊的小炭爐上的小沙鍋里煮著她和媽媽的年夜飯——紅薯稀飯。小姑娘很懂事，她細心地剝開橘子，掏出里面的桔瓣放在媽媽的枕邊。隨后又拿出針線，一邊靈巧地制做著小桔燈一邊告訴作者：“我的爸爸外出了，不過我的爸爸一定會回來的，那時我媽媽的病就會好了，我們大家都會好了······”當作者起身走的時候，小姑娘點亮了那盞別致的小桔燈遞給作者，小姑”的一舉一動都讓作者感動。作者的朋友告訴她，小女孩的爸爸是共產(chǎn)黨，遭國民黨迫害生死不明，和她相依為命的母親又得了肺癆，生命危在旦夕，她們娘兒倆很可憐。
合上書，我躺在床上，眼睛雖然閉著休息了，可是我的大腦卻一絲一毫也沒有閑著。
文中的“小姑娘”自己還是個孩子，就要照顧重病中的媽媽，承擔起家庭生活的重擔，可憐的母女倆幾乎是生活在絕望中。但是從小姑娘的動作中，我看到了她的孝順、懂事;從她的表情中，我看到了她的鎮(zhèn)定、勇敢和樂觀;從她的行為中，我看到的全都是她對未來的希望。因為在她弱小的心靈里，只希望爸爸早日回家，她認為只要爸爸回來了，自己相依為命的媽媽就會好起來，他們的日子就會過的好起來了。
我和“小姑娘”的年齡差不多，但她比我懂事多了。我們生長的年代和環(huán)境不同，她生長在舊中國，是在無任何保護的逆境下求生存。我生長在新中國，在眾愛的包圍下衣食無憂、健康快樂地成長。我曾在電影電視中看到過那個年代的一些人和事，但還是無法接受“小姑娘”一家悲慘的命運。靜心地閱讀《小桔燈》，作者筆下柔弱的“小姑娘”的生活，幾乎是看不到什么希望，但她在絕望中還滿懷著希望，憧憬著美好生活的到來。盡管她的希望，就像小桔燈發(fā)出那渺小的光亮一樣微乎其微，但她還是義無反顧、依然絕然地希望著、堅信著自己的希望在不久的將來一定會實現(xiàn)。
想著想著，我的眼睛模糊、濕潤了�？蓯塾挚蓱z的“小姑娘”一家的遭遇，讓我的心隱隱作痛，同時，我又被“小姑娘”執(zhí)著、堅定、永不放棄希望的精神，所深深地感動。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇15
“閱讀愛好者”寧愿沉浸在《島上書店》這樣緋紅色的夢幻之中，安慰自己“逆流而動”的閱讀也有一種英雄氣概，獨立書店則通過門口的“宣言區(qū)”為自己加油打氣。更多的人是迷戀“閱讀”這種浪漫文藝的動作，而不是讀書這種偷懶不得，一本一個腳印的智力勞動。
與書相遇，與人相遇 島上書店是夢幻童話
在這樣一個近乎與世隔絕的小島上，“唯一的優(yōu)質(zhì)文學”提供者是一個高冷孤傲的書店老板，而他的個人好惡、文學偏見左右著島上居民的閱讀視野，他無視讀者的抱怨，對嘀咕“書價太貴”的讀者冷嘲熱諷。他既苦惱于收入微薄，又對任何可能引起普通人興趣的書嗤之以鼻——“我厭惡電視真人秀明星請人捉刀的小說、名人的圖文書、體壇人物的回憶錄、搭電影順風車的版本、新奇玩意兒以及——我想不用說——關(guān)于吸血鬼的書。”
不錯，正如書中所說，在這個年代開書店的人都有幾分英雄氣概。而老板因車禍去世的妻子也說過“一個地方如果沒有一家書店，就算不上一個地方。”然而，這位孤島英雄卻并不怎么討人喜歡。沒辦法，誰讓文化的風景凋零到書店已經(jīng)不再有人參與競爭，以至于一個我行我素、將自己的品位強加于人的書店竟然能夠存活。想象一下，如果小島上只有這樣一家面包房會怎樣?
如果不是瑪雅出現(xiàn)，這家酗酒鰥夫“搖搖晃晃”經(jīng)營著的書店將繼續(xù)成為島上一個無傷大雅的存在，一個文學不滅的符號，一條和大部分小島居民毫無交集的平行線。
然而，這個被遺棄在店內(nèi)的小女孩改變了老板、這家書店的命運軌跡。為了讓瑪雅閱讀，他開始進貨不喜歡的繪本;為了給瑪雅更好的照顧，一向獨來獨往的他也開始與鄰居婦女攀談，進她們愛看的書，吸取她們養(yǎng)兒育女的經(jīng)驗;還辦起各式各樣的讀書會。
如果說之前的島上書店只是老板和妻子用于實現(xiàn)理想的個人書房，現(xiàn)在，它才變成一個人與人相遇的地方。
對于一家書店來說，這真是一個夢幻般的小島。這里沒有什么娛樂活動把讀書襯托得黯然失色——“八月人們都會感到很無聊，為了解悶干什么都行，甚至去聽作家朗誦”;這里的家庭主婦不是聚在一起嚼舌家長里短，而是讀一切名字中有“妻子”的小說;這里甚至有一個“警長精選讀書會”，是小島書店舉辦的參與人數(shù)最多的圖書聚會。
在這樣一個為讀書人“量身定做”的童話中，book rules all，書具有至高無上的地位。比如，在約會中，一個人的閱讀品位有著“一票否決權(quán)”;追一個女人也要小心翼翼地揣摩她的閱讀歷史;而作家的狂熱粉絲要么成為他的妻子，要么成為偷情的第三者……所有感情的起落興滅，所有劇情的轉(zhuǎn)折跌宕背后，都站著一本書。
現(xiàn)實殘酷，童話破碎 討論書，卻無人讀書
現(xiàn)實當然不是這樣的。有多少書呆子可以無視其他條件和另一個書呆子走到一起?就算兩個愛書之人走到一起，真的不會因為偏好的不同而冷戰(zhàn)不斷嗎?正如一位豆瓣網(wǎng)友所言:在一段感情里讀書只能帶來意料之外的趣味，但并不足以支撐起一段感情。將書奉為唯一的準繩，與談戀愛時只看銀行卡數(shù)字并無不同。
一家社區(qū)書店真的可以讓并無閱讀習慣的普通人重拾書本嗎?書店是應(yīng)該退守為讀書人之間的抱團取暖，還是應(yīng)該進擊向其他人散播火種?如果是前者，難道跨越地域阻隔的網(wǎng)絡(luò)不是會讓愛書人的交流更少羈絆嗎?如果是后者，在文化洪流中固守依然步履維艱的書店，何來進擊的資本?
現(xiàn)實中的島上書店?鼓浪嶼上那些披著書店外衣的“明信片郵局”嗎?社區(qū)書店?好像除了成為媽媽們討論育兒心經(jīng)的繪本館之外別無他途。讀書人群的日漸稀缺意味著單個書店的覆蓋面也必須跟著擴大，從一區(qū)擴展到一城，從一城輻射到全國，成為跨地區(qū)流動的文藝青年紛紛“簽到”的景點。
如今，走進任何一家書店，在入口處的醒目位置，你總能看到一塊“關(guān)于書的書”的區(qū)域。關(guān)于書店、讀書人、藏書人的書日益多了起來，朋友圈里的書單和“如何閱讀”一類的文章也有刷屏之勢。然而，豆瓣的書評區(qū)卻日漸荒蕪了。水木丁不禁感嘆:討論看書這個事，比討論看的書人還多。討論圖書館，討論書價，討論翻譯問題，討論書打折，討論在地鐵上看書，討論書的腰封，書的封面，討論書架和書店，討論關(guān)于書的一切，唯獨你認真看完了一本書，寫篇書評，或者想找人聊聊時，會發(fā)現(xiàn)根本沒什么人搭理你。
這也難怪會有7000多人將閱讀的選擇權(quán)交給一個素不相識的人，也許他們并不怎么讀書，所以才會毫無閱讀偏好。他們不在意收到的《愛麗絲漫游奇境》是什么版本，甚至不在意將成功學和養(yǎng)生書急不可耐地曬出來。這群人可能同樣也是《島上書店》的讀者，將閱讀選擇權(quán)交給康夏與交給書店老板有本質(zhì)區(qū)別嗎?不知道這群人會不會認同書店老板對自己的評價——“我個人覺得大多數(shù)人的品位都很糟糕。如果由著他們自個兒來——完全由著他們自個兒來——他們會讀垃圾書，而且分不出差別。
也許是為了“反雞湯”，《島上書店》中書店老板最后患腦瘤而死，連同他一肚皮對于網(wǎng)上書店、電子閱讀器的激憤之詞�！霸跁昀习宓脑岫Y上，每個人的腦子都有同一個問題，那就是小島書店將會何去何從。人們對他們的書店有感情�！痹趰u上居民的眼中，這家獨立書店如今已經(jīng)成為“他們的書店”。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇16
“沒有誰是一座孤島，每本書都是一個世界”，讀完這本書，心底涌起一股暖流。這本書并沒有跌宕起伏的情節(jié)，開始甚至有點無聊，不過隨著人物關(guān)系的慢慢展開，它變得有趣起來，尤其是瑪雅的出現(xiàn)，帶給AJ和島上人們的變化，人們心底的那棵關(guān)愛之花慢慢綻放。這本書用平實的語言，娓娓道來，平淡中透出溫柔，溫暖沁入人心，讓人難忘。一本書能兼具平淡，甚至無聊和溫暖治愈，正是它的魅力所在吧!
AJ費克里，酷愛文學，在一個偏僻的島上，開著唯一的一家書店。他人到中年，卻遭遇愛妻去世，書店危機，獨自生活的他，孤獨冷漠，持續(xù)消沉，生活陷入困境。兩歲瑪雅的到來，打破這一局面，就在AJ丟失價值不菲的珍本《帖木兒》的早上，“意外”獲得了這個孩子。從此，這個孩子把他和另外幾個人的生命緊緊聯(lián)系在一起，愛與被愛，付出與接受都遵循內(nèi)心的意愿，最終相依走出人生困境�，斞诺某霈F(xiàn)，給AJ的生活帶來了美好，從他決定留下瑪雅的那一刻起，愛融化了他內(nèi)心的冰川，使他內(nèi)心的善良和柔軟展現(xiàn)出來，也把他對書的熱愛延續(xù)到生活中，盡管最后，AJ因病去世，書店老板的一生走完了，但島上書店還在繼續(xù)，讀書的氛圍，對書和生活的熱愛周而復始，愈加洶涌。
開始在人們眼里AJ是一個自私冷漠的人，后來變成一個讓人喜愛的人。在我眼里，他開始的自私和冷漠，其實是他的自我封閉，他把自己封閉起來，是想要守住自己心中那一塊珍貴的地方，他害怕一旦走人人群，就會消失不見，畢竟作為文學博士，有著自己的讀書品味，喜歡的是純粹的文學，不同于島上人們喜歡的是雜志和暢銷書。他雖然固執(zhí)，但很真實，一切選擇由自己的內(nèi)心出發(fā)，干凈的不加絲毫掩飾和偽裝。由于AJ的守候，書店給島上人們提供了所需的精神世界，讓更多的人滿足精神的需要，找到內(nèi)心的寄托。這本書雖然寫了AJ的一生，但真正打動我的是其中AJ對書和閱讀的熱愛，讓我覺得讀書是一件多么美好的事情，書店是這個世界上最美好的地方。從此，我的心里有了一塊AJ和島上書店的地方。
讀書可以改變一個人的精神狀態(tài)，填補內(nèi)心的空白，沒有書店的地方，算不上一個好地方，島上不能沒有書店，島上書店改變了人們的生活狀態(tài)，改變了身邊的一切，因為有了書店，有了瑪雅和AJ，島上的人們開始喜歡讀各種書，有了讀書的氛圍，書店成為島上的文化中心。書本對每個人都會或多或少的產(chǎn)生影響，即使短期內(nèi)看不到，其實已經(jīng)在悄然發(fā)芽，所以，讓我們多讀書吧，什么時候都不算晚，正如書中的警長那樣。
這是一本溫暖的書，一本告訴我們閱讀和愛的書。教會我們什么是愛，包括愛人的能力和對愛的感知。告訴我們愛與被愛的能力，付出與接受的意愿，能拯救陷于孤獨絕境中的我們。書中有的不僅僅是愛與溫暖，還有書對于人的影響。讓我們記住，我們會成為我們所愛的那樣，是愛成就了我們，我們不全是長篇小說，也不全是短篇故事，最后的最后，我們成為一部人生作品集。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇17
《紅日》是一本紅色書籍，這本書主要講了一九四六年秋末初冬，國民黨張靈甫的七十四師進漣水城，我軍在經(jīng)過苦戰(zhàn)以后，撤出了陣地，北上山東，經(jīng)過二月的萊蕪大捷，到七十四師的被消滅和張靈甫死于孟良崮的故事。以下是整理的讀后感范文5篇，希望可以分享給大家進行參考和借鑒。
紅日讀后感范文一
再過一個月就到建黨__周年了，今日我獨自坐在安靜的教室里，看起了名作《紅日》，感受著中共黨員那時的抗戰(zhàn)艱辛。
《紅日》這部小說以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的王牌部隊，他們發(fā)起了漣水戰(zhàn)役，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的沈丁部隊在漣水與敵主力部隊二次交鋒后，實行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓練。經(jīng)過修整后的人民解放軍在萊蕪戰(zhàn)役中，靈活運用---偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，消滅了國民黨軍隊五萬多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。國民黨在各個戰(zhàn)場上連吃敗仗，途窮計拙。1947年4月，張靈甫又以他所率領(lǐng)的74師王牌軍，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進攻。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折的戰(zhàn)爭，經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，最終取得了最終的勝利。
因為有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導，有---戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導，有廣大人民群眾的無私支援，人民解放軍服從大局聽指揮，團結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)，用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣介石軍隊。
今日，我們生活在幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應(yīng)當好好珍惜，努力學習，長大后報效祖國，為祖國更加完美的明天做出我們應(yīng)有的貢獻。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇18
看過《幻城》這本書的人想必都有一種同樣的感受：無聲的震撼。
看似平靜的文字，卻隱藏著綿延起伏的懸念。一邊是冰族，一邊是火族，兩種不容的力量被作者描述的淋漓盡致。常年飄雪的冰族，那種氣氛不是能用語言形容的壓抑，再加上作者以半散文的形式來敘述，一個完美無缺的“組合”啊!
這本書與其它的書籍最大不一樣點是，不管是網(wǎng)絡(luò)、還是其它地方的書籍，主要注重的是寫感情，而《幻城》則是注重寫親情(例如：卡索和櫻空釋;星舊和星軌;蝶澈和遲墨;封天和卡索等)，對感情寫的并不多，只是開頭一次，結(jié)尾一次。
這本書中，我并不厭惡星軌——以暗殺為主攻的西方護法。反而為她的情而感動，為了能永遠地守護在哥哥身邊，她寧可不要名譽，當上了令人厭惡、恐懼的西方護法。在生命的最終時刻，她想的仍是自我的哥哥，期望星舊能原諒她。
卡索渴望自由，但命中注定著，他要繼承王位，而櫻空釋明白這一切后，拼命的替他擋去王位，哪怕犧牲自我的性命，也要給卡索自由，在他生命的最終時刻，他惋惜的不是快要死了，而是他沒有如愿給卡索自由，這種愛讓人感動。
我很欣賞蝶澈，不光是因為她的美麗，最重要的是他對遲墨的感情，在他找到遲墨，看見她將被折磨而死的小哥哥遲墨時，斷然選取了放下，不顧后果地親手殺死了她最愛的哥哥遲墨。即使是日后感到愧疚也在所不惜。她的愛和她的絕世琴音最終竟然感動了傳說中無敵冰冷的嘆息墻。
皇析把給卡索的防護結(jié)界和自我的生命聯(lián)系在一齊，除非人死了，屏障才會消除。從而證明，皇柝是那么的忠心……
淵祭實為令人厭惡，她的歡樂是凌駕于他人的痛苦之上的(誰叫她那么不可戰(zhàn)勝呢!)她操縱著卡索和櫻空釋的命運，從第一世的霰雪鳥和囚犯到第二世的兩位皇子，到第三世的罹天燼和卡索，一切的悲哀都是淵祭一手操縱，只為了她所謂的“歡樂”。
可是，古語說的好：人無完人，金無足赤�；贸且灿绣e誤的地方啦!
第一，幻雪帝國是常年飄雪的，沒有春天。而文中多次提及櫻花，櫻花是三月才會開的花呀!
第二，既然星軌那么弱，淵祭還怎樣可能請她去當西方護法呢即使她有極其強大的靈力，也是弱不禁風啊!文中還提到，星軌救過熵裂，星軌整日待在宮殿的最底層(她的家中)弱不禁風，怎樣可能有機會去提醒熵裂大禍臨頭呢
也就這么多了，每部作品都有瑕疵，幻城也不例外，可是總體來說，我還是挺喜歡這部書的，這本書有很多地方還是值得細細品位的!
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇19
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動探不得。
曾經(jīng)見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說不清，道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法達到的高度往下俯瞰，看到了整個人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐，全人類的絕望。惶恐之后，余下的辦法只有一個--------接受。習慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這么認為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》里，每個人都是普通的，社會基層的小人物。他們都是真實的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當自己的生活美滿時，他們會去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢想時，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點表現(xiàn)的入木三分。這個形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇20
此刻人類生活逐漸小康化、自動化，逐步走向智能化……這真是多么完美的生活啊!如今，家用電器數(shù)不勝數(shù)，經(jīng)過電視，電腦，電話等就能讓我們足不出戶游覽全球，通曉天下事。它優(yōu)質(zhì)了我們的生活質(zhì)量，又提高了我們的辦事效率，還真是其樂無窮啊!而這一切的一切，正是來源于科學的日益發(fā)展�？茖W家們的辛苦與努力，才換來了我們此刻的幸福生活。
我酷愛《十萬個為什么》這本書，它是一本海量知識、包羅萬象的科普讀物。里面包含天文地理、自然界與動植物的探索，人體解密，科技交通等等十大版塊。它知識廣泛，應(yīng)有盡有。宇宙的奧秘充滿了神奇的色彩;地球上的生物奇妙無窮;人體結(jié)構(gòu)的錯綜復雜;科學技術(shù)的蒸蒸日上……真的十分有意義。正如我小時候在電視里看到食人花這種植物，一開始我還以為這是虛構(gòu)出來的一種東西，直到之后我才明白，世上的確存在著這一種食肉植物，它是靠一些小生物來補充養(yǎng)分的，它們分布在世界各地約有400多種。寫到那里，不禁感慨：以前的我還真是孤陋寡聞哪。自然界真的很了不起，哺育了許許多多的動物與植物。
所以我們此刻應(yīng)當好好珍惜此刻的生活，去熱愛科學、拒絕迷信邪說。有義務(wù)去維護自然界的生態(tài)平衡，保護壞境，人人有責。這本書讓我更全面，更直觀的了解了自然界。展此刻我們身邊的這個精彩無限、奧妙無窮的大千世界，它引領(lǐng)我們踏上求知之路，去捕捉、發(fā)現(xiàn)、探索每一片未知的世界……
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇21
還在初三年級的時候就開始看這部“名著”，這部只有150多頁的書，但是直到最近才把它結(jié)束，真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時候，只好抱起了這些文字。其實也是很好的，像從前就很羞于告訴別人：我，沒有看過《紅樓夢》。
名著無愧于名著，那些過去我居然看不懂的東西。
看完它最大的感受可能是很大眾，普遍的，最泛面的認識到封建的思想觀念，風俗信仰，教會教條對人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱，剝奪人對幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。
當海絲特被老羅杰看中，并被迫嫁與他的時候，我們不會預料到這個故事的發(fā)生，因為如果海絲特是一個麻木，中庸的平常婦人家，生活也一切照舊�？墒撬皇�，她身體里流動的是年輕澎湃的血液，涌動著無法抑制的追求欲望，她不希望就此落寞。這是一個直接的原因，但我們并不能說海絲特有什么錯，她沒有錯，她只是做了自己意志支持與支配的事情。
當海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺上，我們無法想象那種痛苦，無數(shù)雙眼睛注視著她，注視著她胸前的那罪孽的字母A。但她勇敢堅強，毅然生下小珠兒，并把她撫養(yǎng)長大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩，文字中把她描繪的真的跟精靈一樣，漂亮，活潑，動人，調(diào)皮，詭異，并充分體現(xiàn)著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當然更沒有錯，她只是個孩子啊，親近直覺上的親人。
當眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重，樣子越發(fā)憔悴，用手按撫胸口成為習慣，大家都不難猜到，那個男人就是牧師。七年來，哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過著痛苦扭曲的日子，甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知，無畏的佩帶著紅字，樂觀的過著新生活，當然是在學會壓抑之后。而牧師并不能，形勢所迫。他被人們所熱愛和崇拜，看作最純潔的上帝使者，得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬，以致對自己實施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來，以求解脫，得到珠兒的吻，并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的，相信天堂也會容納這位可敬的人。這樣看來我們并不能指責牧師先前的懦弱。
加重牧師痛苦的還有那個老羅杰，他偽裝成真誠心靈交流的朋友，接近牧師，懷著報仇的惡心，血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密，借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前，老羅杰可是一位可愛的學者，平靜的過自己的日子，多么安詳吶。如今卻物是人非，人心的善變與叵測也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。
大概這是一點新的感悟，小說里人們失真的面具生活，表象平靜如圣實際罪惡糾結(jié)的生活，自欺欺人。有點無奈，更多可憐，為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己?活在自己的屬靈里，得到父神的安慰和賜予，那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡單的道理?末了，我覺得他是最值得憐憫的人，他被害最深，被傷最深：被羅杰，被海絲特，被小珠兒，被他自己，被他所居的社會，被那社會所奉行的觀念，思想。
這樣還是之前所說，悲劇的源頭便如是。封建，民主;專制，自由：永恒對立，不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望，看到曙光，看到前進的路。于是我們站在先人的肩上，為追求美好和諧不懈奮斗!
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇22
所有孩子都會長大，除了一個人。那個人就是小飛俠彼得潘。
彼得潘永遠是個貪玩的孩子，總是開心地笑，無憂無慮地飛。在無憂島，他和海盜決斗，卸下別人一只胳膊;和其他沒家的孤兒一起玩耍，當他們的頭兒。在現(xiàn)實城市，他每天晚上聽溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事。
他可以做任何自己想做的事，可是自由過頭就是孤獨。因為自己的影子不跟著他，他傷心地哭了。只有童話故事能安慰他，只有溫蒂能安慰他。可是他沒有父母，沒有感情，他不能長大。小飛俠的身份注定了溫蒂和那些孤兒都會離開他，他們必須長大，在現(xiàn)實世界中長大。而他必須孤單地飛，飛在無憂的世界里，永遠做個孩子。
小飛俠彼得潘有許多別的孩子不曾經(jīng)歷的快樂，但是有一種快樂他永遠與之無緣。
人都不想長大的時候。覺得成人世界太多煩惱，太多金錢、權(quán)力、地位、名聲的紛爭，甚至是情感的紛爭。覺得只有孩子的世界才最干凈、最單純，只要心里感到快樂就好了，其他的什么也不用想。想像童話故事里說的去和海盜決斗，去森林探險，想一直和伙伴們一起玩，不回家。
可是，有得必有失。不長大的孩子，在逃避了成人的煩惱和責任之時，也錯過了長大的快樂和情感的體驗。錯過了許多生活的經(jīng)歷，也就少了對世界的感悟，對自己的認識，少了成熟的心智。
人生不可能簡單得就像童話世界或童年一樣。沒有人可以像彼得潘一樣永遠不長大。但是我們可以在長大的同時保持一顆童心，保持著對世界的好奇心，對未來的探索精神。不要失去被感動的能力，不要失去對生活對自己的滿足感。每天看看天空，看看花草樹木;享受每一頓飯，每一次休憩;在煩雜的生活中尋找樂趣;關(guān)心他人的同時收獲感動;時不時地對自己笑笑。簡單的快樂才是最快樂。
雖然我們每天都要面對復雜的世界，但是每個人心里都有個無憂島。安靜的時候，回到無憂島里飛一會兒吧，一個人在無憂島里飛那么一會兒。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇23
茅盾說，蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他并不像一部嚴格意義的小說，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。對于茅盾的這一評價，“并不像一部嚴格意義的小說”這一點，讀過以后深有體會。但我并不認為蕭紅的《呼蘭河傳》是敘事詩風土畫或者歌謠，或者說，這些并不夠。
隨季節(jié)消長的大泥坑及因此而有的便宜豬肉，夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫，八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘，早晚街巷叮叮當當?shù)膩y響……日子不溫不火，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，在這樣的小城里，生活理應(yīng)如此，卑瑣而平凡。
呼蘭河城里的人信大神二神，拜娘娘廟，有為纏綿病榻的親人請來的大神，就有呼朋引伴--頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調(diào)，趕上雨夜就格外凄涼“寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。”請神為了治病，卻使街坊感慨興嘆，終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，來不及庇佑這卑微的生命，還是這大神功力尚淺，不能通靈?“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！钡谝淮慰吹酱颂帲X得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴，悲劇緊貼她的肉身，對一個女人，她經(jīng)歷的實在太多，用她自己的話說，一生走的都是敗路。蕭紅最后淪落于香港，病魔纏身，寫回憶錄，寫呼蘭河傳。“老，老了也沒有關(guān)系，眼花了，就不看;耳聾了，就不聽;牙掉了，就整吞;走不動了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該�！苯�(jīng)歷了這一世的風雨，生于她，也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫，大朵的葵花和夢里的家;蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨，生命走到如此，她已調(diào)不出許多色彩，只得用簡單的灰白墨色涂出一片黯淡與寂寞。
《呼蘭河傳》是一部很單純的作品，沒有太多復雜的人物性格與情節(jié)，像是在講故事，而不是演劇本。生者如蕭紅，想必很難再用控訴與疾呼來一發(fā)胸中苦悶，所以呼蘭河傳盡管“好看”的很，卻同樣“難言”的很。就像一個虛弱的病人，回憶著有過生活，盡管想要努力微笑，卻難掩哀傷。因為過去越是單純，就襯得現(xiàn)實越發(fā)傷痕累累。
“滿天星光，滿屋月亮，人生如何，為什么那么悲涼?
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇24
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年�！逗籼m河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的是老胡家的小團圓媳婦。
老胡家的小團圓媳婦是個可愛、愛笑的12歲女孩。因長太高，對外說14歲。第一天來到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個團圓媳婦，因為她太大方了，一點也不知羞，頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗，而且長太高了。她的婆婆對她嚴加管教，讓她更像團圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當小團圓媳婦上生病時，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進思想的熏陶，時刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠離了愚昧。
如今的我，能夠從書、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風俗、新聞，我們的思想是開放的，我們的祖國是繁榮的。
我們需要有開放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的，只是一個是沒有接觸新思想，一個是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運和幸福!我們應(yīng)從開放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇25
回首昨日，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實仍有許許多多我們認為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細微的東西進行一下精心的點綴，包括我們認為無法更改的記憶亦同樣如此，《雪國》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點，《雪國》一書已記不起是哪個假期讀的了，大概距今已有許多時日了吧！然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國》的作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成能夠說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家，然而，實際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出，后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來，以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學的一員，文章十分的新穎，資料也具有必須的近代性，也能夠說成是十分異質(zhì)的。而《雪國》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識轉(zhuǎn)換時期的代表作品，是川端康成這一時期最初的優(yōu)秀小說，其中是以《雪國》為契機，川端康成脫離了現(xiàn)實主義的封鎖，自此充分的發(fā)揮了長篇作家的個性。
《雪國》這部作品，如果單從語言的表達與意義這方面來看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒有什么值得真正吸收的亮點，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力（所謂的浸透力，是指浸透于作為對象的人與物之間的力量）。也就是著眼與它語言的價值的話，就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會認為《雪國》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認識了當?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r所為的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事，過著極為普通的生活，待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓，有的時候她們在客人的旅館內(nèi)一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來，而后，當她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個，隨著時間的推移，兩個人逐漸的熟悉起來，并且經(jīng)常見面。
《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往，可是如果我們能夠更進一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力，就會很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國》是一部杰出的作品，因為川端康成的文學大都具有動搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動了作品的整個世界，從川端康成的文學作品登場入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對自然的安排方式，以及對周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點就是對于對象的浸透力。在我個人看來，無論是做為個人的人還是男女相對的人，分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的，可是在川端康成的文學的思路里似乎遠沒有諸如此類的區(qū)別，人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合，全部都是異性的關(guān)系，人與物的關(guān)系其實也無外乎于次，所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度，相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中，雖沒有什么大的波瀾，沒有什么華麗的詞語，卻在幽艷，光潤的文體底層，如同透過那細細的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來，并且滲透我門內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學知識。
自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價，然而這評價正如《雪國》這部書一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇26
最終讀完了《幻城》，它講的是火族和冰族的斗爭。在那個世界里，頭發(fā)越長靈力就越高。卡索和櫻空釋是冰雪國里的皇子，兄弟兩人的感情十分要好，因為一些誤會兄弟倆自相殘殺。弟弟死后投胎成為火族皇子。
又一場火冰族的生死戰(zhàn)開始了！火族力量太大已經(jīng)殺到刃雪城門口了，卡索王國就在里面�？ㄋ鞑蝗绦臍⑺艿芫妥员M了。
《幻城》所有出現(xiàn)的人都是幸福的。釋、梨落、嵐裳、潮涯、蝶澈、月神、皇柝、星軌、星舊。因為他們都擁有愛，固執(zhí)的愛、強烈的愛、隱藏的愛。雖然所有的愛都沒有最美的結(jié)局。
愛的《幻城》中僅有一個人是最可悲的，顏淵，最高處的神。她是寂寞的，還要用無盡的時間來應(yīng)對這無盡的寂寞。她除了一個叫做整個世界的玩具什么都沒有。她能夠去玩弄別人的感情，卻永遠都不能擁有，只是無限的寂寞。
凄美的結(jié)局，讓我有種淡淡的悲哀�？ㄋ鹘K究還是沒有自由，雖然曾付出那么多去追求，然而禁錮他的，卻是他自我，是他禁錮了自我的心。但還是最幸福的人，“王，我接您回家�！薄案纾銘�(yīng)當自由地飛翔�！蔽颐看慰吹竭@兩句話時，就會感到模糊。
只要有這兩句話中的一句，就是最幸福的，他卻兩句都擁有了。
讀了《幻城》，我明白有一種人性是能夠如雪般閃著細膩光澤的，在每個人的心中的那個角落里永恒。
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇27
雙手合上《格蘭特船長和他的兒女》后，我仍然意猶未盡，心早已跟隨著“鄧肯號”漂流到遙遠的太平洋了。
作者儒勒?凡爾納是個專門寫航行小說的人，他是法國科幻小說的奠基人，被公認為現(xiàn)代科幻小說之父。生于1820年，死于1920--年。《格蘭特船長和他的兒女》和《海底兩萬里》、《神秘島》并稱為凡爾納的“海洋三部曲”，每本書中的人物在另一本書中都會“客串”一下，使讀者感到真有其人。
故事是從一封鯊魚肚子里的信開始的。格里那凡爵士從一只大鯊魚的肚子里找到一個漂流瓶，里面分別用三種文字寫了同樣內(nèi)容的求救信，信件已經(jīng)殘缺不齊，經(jīng)過簡要的推理后，爵士知道格蘭特船長在37度11分的地方，于是他信心十足的帶上格蘭特船長的兒女以及自己最信任的水手，駕駛著鄧肯號前往格蘭特船長的所在地。
一路上發(fā)生了許許多多的故事，道路坎坷，重重難關(guān)在等待著爵士一行人，他們還結(jié)識了聰明而粗心的地理學家巴加內(nèi)爾。一張無意中折起的《澳大利亞新西蘭報》暗藏了解開謎題的鑰匙;巴加內(nèi)爾心不在焉寫錯的信，卻救了鄧肯號和全部人……故事很精彩，我就不多說了。
這本書還沒有讀完，我就對格里那凡爵士這個人感到敬佩。他大公無私，放棄了用鄧肯號帶著妻子環(huán)游印度的夢想;他勇敢無畏，遇到困難毫不退縮，給人一種英明神武的感覺。同時，巴加內(nèi)爾也使我哭笑不得。他聰明機智，從殘缺不齊的文件中撥開層層迷霧，多次糾正爵士的推理錯誤，找到正確答案;他粗心大意，本來要上蘇格提亞號，卻登上了鄧肯號;本來要去印度，卻來到了遙遠的太平洋。
書中每一個人物都性格突出，個性鮮明，每一個人都能讓你從他身上汲取到許許多多的優(yōu)點。
我從這本書中學到了很多，很多。
你要不要跟隨著書中的格里那凡爵士，一起到遙遠的太平洋去探險呢?
史記讀書摘要心得總結(jié) 篇28
“不知為什么，島村總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西�！�
許是日本文學筆下時刻籠罩著淡淡的悲哀，我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國》，無力感似有似無地涌上心頭，竟感到了莫名的惆悵。
“穿過縣界長長的隧道，便是雪國�！�
故事便從川端筆下這片茫茫雪域開始。
島村，坐食祖產(chǎn)的有婦之夫，對西方舞蹈感興趣，然而卻只是憑借西方舞蹈的書箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞他自我空想的舞蹈幻影。駒子，雪國的藝妓，為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費成為藝妓。她是一個連腳趾彎里大概也是干凈的女子，她期望能夠上城市去，與其它山溝溝里的藝妓不一樣，她幾乎每一天都寫日記，把讀過的小說做了十冊多的讀書筆記。小說描述了島村三次到雪國來找駒子，在第二次來的途中被一雙美麗的眼睛吸引。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在余暉里飛舞的夜光蟲，嬌艷而美麗�！边@是一個叫葉子的姑娘，她的聲音悲戚而優(yōu)美，仿佛是某座雪山的加聲，小說平談如水，卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最終以葉子在一場大火中喪生而結(jié)尾。
川端康成的文筆極其細膩，意識流的資料按時間順序相互交織，所有情節(jié)，語言都如雪國的皚皚白雪，純凈而無絲毫雜質(zhì)。平淡卻能給予心靈沉重一擊。
小說始終圍繞著“虛無”與“徒勞”。
在島村看來，一切都是徒勞的，他擁有幸福的家庭和令人艷羨的社會地位，卻一向在尋找活著的意義。駒子在他眼中，所做的一切都沒有意義。駒子記讀書筆記是徒勞的；對城市的幻想是徒勞的�！翱瓷先ニ欠N對城市事物的憧憬，此刻已隱藏在淳樸的絕望之中，變成天真的夢想。他強烈感覺到，她這種情感與其說帶有城市敗北者那種傲慢的不滿，不如說是一種單純的徒勞�！彼龕凵喜豢赡艿乃且环N徒勞，她為了將死的行男籌醫(yī)藥費是徒勞……
生命本來就是徒勞的，所以島村在看到葉子死的時候并沒有什么極度的悲痛�！按龒u村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像呼啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來。”葉子是虛無的美麗，是精神純潔美麗的化身，她的死亡映證了生命的虛無。生死無常，人生無常，無生就無死，無死就無生。人生無所謂生和死，死并不是生的終結(jié)，無并不是有的肯定。生和死，有和無只可是是生命存在的兩種形式，僅有敢于肯定死，才能擁有生，才能在生的時候不為死的影子所困擾，才會在列的時候不會因貪生而卻步。死是幸福的重點，人死后就回歸到虛無，同自然萬物一樣，到達萬物一如。這是川端康成經(jīng)過《雪國》想表達的，與中國古代老莊思想有異曲同工之妙。
況修短隨化，終期于盡。
有時候我們將生死看得太重，在這世界上，我們誰也沒有辦法活著離開。那又何必自尋煩惱，為生死所困呢？菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？倒不如坦然去應(yīng)對生老病死，像趕赴上盛宴般去迎接自我的宿命。
生命會回歸虛無，但我并不認為生命本身就是一種徒勞。
哪怕到最終我們什么也帶不走，但在有限的生命里面，我們能夠探究生命無窮的意義，因為島村覺得一切都是徒勞的，所以他一向深陷在一種混沌的泥潭中，找不到生命的意義所在。我們活著，就有活著的使命，有更多未知等待發(fā)現(xiàn)，許多問題等待思考。我不愿意因為結(jié)局而放棄享受生命的過程，哪怕是為了一朵春天早開的花，第二天升起的太陽，我都有正取幸福的理由。就如同雪國不會一年四季都大雪飛揚，它總會等到了春天的到來。這也正如我們每一天都做的，期待第二天的朝陽，為更好的明天奮斗。
在川端康成的筆下，那里還是一片白雪琉璃的世界，迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色，整個世界純白潔凈地似有似無。里面有物的悲哀，人的悲哀，人的徒勞，生命的虛無，島村的哀傷，駒子的三弦夢……
“沒有劇場墻壁，沒有聽眾，也沒有都市的塵埃，琴聲就會透過冬日澄澈的晨空，暢道無阻地響徹遠方積雪的群山。
在那里，雪山將給生命，最冗長的回音。