《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文-（精選35篇）
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇1
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實(shí)與虛假，一一對(duì)照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅(jiān)忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實(shí)離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責(zé)任。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田。 “小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個(gè)，再救一個(gè)!”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
如今，芙蓉鎮(zhèn)熱鬧如初，大地的裂痕也在漸漸愈合。人們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，歷史又翻開了新的篇章。而我們--這群青蔥少年，也將繼續(xù)前行在清馨的時(shí)光中……
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇2
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩�！盾饺劓�(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具�；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國(guó)民的代表。基于此，讀者會(huì)看到，古華先生在描寫某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字?jǐn)?shù)不多，人物不多，但是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，不過是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，文化大革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的。《芙蓉鎮(zhèn)》并沒有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇3
“安安心心成個(gè)家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最后秦書田告誡李國(guó)香的話。也許直到這時(shí)候，李國(guó)香才真正明白這句話的含義。
李國(guó)香，最初的飲食店經(jīng)理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關(guān)系，在政治上得到很多優(yōu)勢(shì)。但此人虛榮心極強(qiáng)，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風(fēng)頭，心里產(chǎn)生了嫉妒心理，再加上對(duì)于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動(dòng)就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動(dòng)掙來的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國(guó)香為首的所謂革命分子作為了斗爭(zhēng)的對(duì)象。先是在“四清”運(yùn)動(dòng)中被劃為富農(nóng)，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關(guān)的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當(dāng)眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對(duì)象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個(gè)同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產(chǎn)生了感情。當(dāng)兩人寫申請(qǐng)結(jié)婚的時(shí)候卻因?yàn)樽约菏?ldquo;五類分子”而被無理的拒絕。
李國(guó)香一直單身，感情生活非�？仗�，當(dāng)聽說胡玉英與秦書田要登記結(jié)婚的時(shí)候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當(dāng)眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實(shí)”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個(gè)人性扭曲的社會(huì)，正常人的正當(dāng)要求得不到滿足，正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)得不到認(rèn)可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個(gè)被少數(shù)人利用，以革命的名義來達(dá)到個(gè)人目的運(yùn)動(dòng)。胡玉英的悲劇正是李國(guó)香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導(dǎo)致的。
小說給我印象最深的一個(gè)人物是秦書田。當(dāng)他被劃為右派遭斗爭(zhēng)的時(shí)候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責(zé)時(shí)，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時(shí)候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅(jiān)韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強(qiáng)地堅(jiān)持到了最后。當(dāng)他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國(guó)香，他不僅不計(jì)較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個(gè)家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅(jiān)韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個(gè)人去認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進(jìn)行，到處都是革命，到處都是錯(cuò)誤，這也真正反映了共和國(guó)那段不尋常的經(jīng)歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時(shí)候，因身懷有孕被批準(zhǔn)監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重。
小說的結(jié)局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結(jié)束了，秦書田從監(jiān)獄回來了，李國(guó)香到市里去和一個(gè)離過婚的干部結(jié)婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復(fù)原職了……所有的生活又都恢復(fù)了平靜，共和國(guó)逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動(dòng)，一個(gè)善良賣力氣，一個(gè)聰明有才智，我想他們也許會(huì)成為共和國(guó)首先富起來的人。李國(guó)香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會(huì)很有錢，政治上也會(huì)如魚得水，但注定是不會(huì)幸福的。
改革開放之后共和國(guó)的道路也不是一帆風(fēng)順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會(huì)去完成這個(gè)任務(wù)。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇4
在假期我讀了《淘氣包埃米爾》。我先來介紹一下它的作者。她的姓名是阿斯特麗德·林格倫。她被稱為瑞典的民族英雄。現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)這個(gè)故事吧!
這個(gè)故事主要說的是一個(gè)淘氣的小男孩，他叫埃米爾。他有一雙圓圓的藍(lán)眼睛，紅撲撲的臉蛋和卷曲的淺色頭發(fā)。他很淘氣，但是他這么淘氣都是出于他的好奇心和善心。比如說他把老鼠夾子放到他爸爸的床下，這是為了幫爸爸捉老鼠，結(jié)果夾到了他爸爸的腳趾頭。還有一次他想看看陽光穿過放大鏡能不能點(diǎn)燃物品。他就在一位女客人的羽毛帽子上做了這個(gè)陽光聚焦實(shí)驗(yàn)。埃米爾還把他妹妹小伊達(dá)的臉涂成藍(lán)色，還把小伊達(dá)升到旗桿上等。埃米爾雖然很淘氣但是他非常善良。有一次他的朋友阿爾弗雷德患了一種很嚴(yán)重的病，隨時(shí)都可能死去。這時(shí)埃米爾帶著阿爾弗雷德冒著嚴(yán)寒，冒著大雪去找了醫(yī)生。最后阿爾弗雷德的病好了，埃米爾非常高興。
讀完這本書，我認(rèn)識(shí)了埃米爾這個(gè)可愛、善良的小男孩。在他身上我看到了真正的勇敢。我感受到做人要善良，要做一個(gè)品格端正的男子漢。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇5
第一次讀到安珀志，已經(jīng)是高中的時(shí)候了，《飛奇幻世界》譯文版刊登了這套巨制的第一本，《安珀九王子》。剛剛看的時(shí)候有點(diǎn)進(jìn)不去的感覺，因?yàn)樽髡甙驯尘霸O(shè)定在了地球上，但是又不是大家所熟悉的那種地球。因?yàn)檫@個(gè)地球的存在是一種類似哲學(xué)的存在，我們可以膚淺地理解為是一個(gè)實(shí)體在某個(gè)層面的投影。如果熟悉科幻小說概念的人，也可以理解為我們的地球是無數(shù)個(gè)平行世界的組成。而主角是真實(shí)世界中的王族，他可以在各個(gè)投影之間自由地穿梭，而主角的目的，首先是要逃避來自兄輩的謀殺，然后要反過來殺掉兄輩，贏得這場(chǎng)看似已經(jīng)失敗了的王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)。
前面已經(jīng)提到過，歐美幻想小說的一個(gè)最大特點(diǎn)就是幻想為輔，寫史為主，每一部巨作的背后都代表著一個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的世界�！侗c火》是這樣，《時(shí)光之輪》是這樣，《指環(huán)王》是這樣，《安珀志》也是這樣。但是，《安珀》的世界觀相對(duì)而言要簡(jiǎn)單，因?yàn)樗幕痉▌t是建立在地球上的，沒有魔法沒有掃帚沒有各種怪異的生物，但是它又很復(fù)雜，因?yàn)槟阋斫馐澜缤队昂驼鎸?shí)世界之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，時(shí)間在這里成為一個(gè)可有可無的量，而且?guī)缀醪豢珊饬�。作者大師�?jí)的情節(jié)設(shè)計(jì)能力在這里發(fā)揮了強(qiáng)有力的作用，他就像一個(gè)高超的建筑設(shè)計(jì)師一般，用一個(gè)個(gè)平行世界為墻，搭建出了每本書獨(dú)特的情節(jié)。所以，我的建議是，空間感時(shí)間觀比較差的人，慎入此書。如果你能看懂，你會(huì)覺得這些建筑所采用的技巧和詭計(jì)簡(jiǎn)直嘆為觀止;如果你看不懂，在迷宮中間走來走去不停碰壁，是肯定會(huì)罵樓主的吧。
呼，嚴(yán)肅的內(nèi)容終于告一段落了，感覺超級(jí)累啊，不只是打字刪字弄的手好累，更關(guān)鍵是要帶著嚴(yán)肅的尊敬去回憶那些超級(jí)消耗腦力的作品，啊，簡(jiǎn)直要了灑家的小命了……
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇6
《史記》
《史記》是我國(guó)歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對(duì)我國(guó)民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻(xiàn)。
全書包括本紀(jì)、表、書、世家和列傳，共一百三十篇，五十二萬六千五百字。“本紀(jì)”除《秦本紀(jì)》外，敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡;“表”是各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記，是全書敘事的聯(lián)絡(luò)和補(bǔ)充;“書”是個(gè)別事件的始末文獻(xiàn)，它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，與后世的專門科學(xué)史相近;“世家”主要敘述貴族侯王的歷史;“列傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記，少數(shù)列傳則是敘述國(guó)外和國(guó)內(nèi)少數(shù)民族君長(zhǎng)統(tǒng)治的歷史。
《史記》就是通過這樣五種不同的體例和它們之間的相互配合和補(bǔ)充而構(gòu)成了完整的體系。它的記事，上自黃帝，下至武帝太初(前104—101)年間，全面地?cái)⑹隽宋覈?guó)上古至漢初三千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面的歷史發(fā)展，是我國(guó)古代歷史的偉大總結(jié)。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇7
我喜歡中國(guó)經(jīng)典讀物——《三字經(jīng)》，這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的良師益友�！度纸�(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童經(jīng)典讀物。這本書讓我懂得了,什么是美丑，什么是對(duì)錯(cuò)，什么是仁、義、禮、智、信;讓我知道了許多人生哲理，知道了應(yīng)該珍惜時(shí)間，珍惜今天的幸福生活。
《三字經(jīng)》中“披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無書，且知勉。”，講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來抄書;公孫弘自己制作竹簡(jiǎn)用來抄書。他們的生活很清貧沒錢買書，但是卻知道勤奮自勉、刻苦學(xué)習(xí)�！邦^懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”，講的是漢代的孫敬為了防止讀書時(shí)打瞌睡，把頭發(fā)吊在房梁上;戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦讀書困倦時(shí)，用錐子刺自己的大腿來提神。他們雖然沒有父母、老師的督促、教訓(xùn)卻能自覺的刻苦讀書。
讀了《三字經(jīng)》這本書后，我覺得我們現(xiàn)在的生活條件、學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越，能夠?qū)W習(xí)更多的知識(shí)，但是我們還不好好學(xué)習(xí)，整天就知道玩電腦，一想到什么事情就等明天，人的一生能有幾個(gè)明天呢?想想古人，他們雖然條件艱苦，但是仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，和我們相比，我們難道不慚愧嗎?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并持之以恒，不斷的超越自己，我們要努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，報(bào)效祖國(guó)。讓《三字經(jīng)》在學(xué)習(xí)上，不斷地鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!
中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔，其中以少數(shù)兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺得這本書很好，這本書三字一句，含義簡(jiǎn)單易懂，讀起來朗朗上口。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！比说谋拘圆罹嗖淮�，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大�！捌埐唤�，性乃遷。教不嚴(yán)，師之惰……”如果不接受教育，善良的本性也會(huì)受到遷移，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”�！度纸�(jīng)》中的每一句，都有著一些道理在其中，雖只有短短的三句話，但讓我受益匪淺。
記得，我看過這樣的一個(gè)故事。古時(shí)候，一個(gè)孩子，被稱為“南方才子”，他就是唐伯虎。他從小擅長(zhǎng)畫畫。一次，他被別人叫去幫忙作畫，還得到了獎(jiǎng)勵(lì)。回家后，他把這件事告訴了媽媽，并自稱在這很有名氣，畫畫得不錯(cuò)。媽媽聽后，沒有回答。過了幾天，媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫，唐伯虎就去了。
唐伯虎跟著老師認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，不知不覺就已經(jīng)學(xué)了一年多了，老師說他進(jìn)步很大，可以回家了，并準(zhǔn)備了飯菜送他，飯前，他看見窗外的風(fēng)景很美，學(xué)了一年多了，還沒發(fā)現(xiàn)這處美景，準(zhǔn)備把腦袋探出窗外仔細(xì)看看時(shí)，“呯”地一聲，撞到了玻璃，窗戶明明是開著的啊?怎么……唐伯虎用手一碰，才恍然大悟，哦!原來這是老師畫的畫啊!真是栩栩如生!我離這個(gè)境界還遠(yuǎn)著呢!老師來了，他就要求還學(xué)幾年，當(dāng)然老師就同意了。轉(zhuǎn)眼間又學(xué)了4年多，畫藝比以前好了許多，這4年中，他十分刻苦，果然畫技有了很大的長(zhǎng)進(jìn)。
這個(gè)故事告訴我了許多道理，茍不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰，這在這個(gè)故事中體現(xiàn)的很好，學(xué)習(xí)是自已的事，在學(xué)習(xí)中一定要認(rèn)真刻苦，比如：有兩個(gè)孩子，從小一樣，但有一個(gè)孩子十分刻苦，做事很認(rèn)真，而另一個(gè)很懶惰，遇到困難就怕了，最終誰會(huì)成功，一看就知道。小時(shí)候，不分高低，而每個(gè)人經(jīng)過不同程度的努力后，就會(huì)有明顯的差距。努力，勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒做到，那么，從現(xiàn)在開始，改掉壞習(xí)慣，做到《三字經(jīng)》中的每一條�！度纸�(jīng)》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地三個(gè)字，句中卻蘊(yùn)含著大道理，每一句都給我們不同的啟發(fā)，讓我受益匪淺，讓我們努力做到每一條，加油!
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇8
桂花雨是一篇散文，整文大體分為三個(gè)小段，愛桂花、搖桂花和思桂花。
全文看似只是講桂花，可細(xì)細(xì)感受一下，又有不一樣的發(fā)現(xiàn)，字里行間里，淋漓盡致地表達(dá)了作者濃濃的思鄉(xiāng)和懷念童年的情感。
桂花正如作者所說的很常見，可不正因?yàn)樗钠椒埠唾|(zhì)樸，才散發(fā)出獨(dú)特的香氣。跟桂花一樣外表普通，內(nèi)則實(shí)用的有很多，例如花生，它雖然外表丑陋，可它很實(shí)用，可以做吃的食品，并且很美味。至此對(duì)應(yīng)了一句古話：人不可貌相，海水不可斗量。
在第7段有這樣一句話：這里的桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花。這句話看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含了豐富的感情色彩，使我回味無窮。并不是母親覺得兩處的桂花不一樣，而是向我們展示了母親對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。家鄉(xiāng)院子里的那棵桂花樹，傾注了全部心血，已經(jīng)成為她生活中密不可分的一部分。
盡管作者身在異鄉(xiāng)，可她的心永遠(yuǎn)寄托于故鄉(xiāng)。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇9
當(dāng)我看到了《落花生》書名，就聯(lián)想到語文課本中的《落花生》，再一看都是許地山寫的，就把這本書借了。
其實(shí)《落花生》可是是‘許地山專集’中一篇散文，本書包括了18篇的‘散文’和8篇的‘小說’，是許地山的代表作。
我喜歡植物，我也寫過很多的植物日記，看了書中‘梨花’后，我又學(xué)會(huì)了一種寫法，用不一樣的人對(duì)待同一植物的態(tài)度，也能夠把一種植物寫得那么動(dòng)情。我記得在桂花盛開的季節(jié)，我也像‘梨花’中的妹妹一樣，喜歡搖一搖桂花樹的樹干，即刻千萬朵的小桂花像雨一樣地露在地上，十分壯觀，十分好玩�？晌覐膩頉]有想到它們是花兒的淚，我更沒有想到落下的花朵歸向何處
春天時(shí)候我到過數(shù)不清的林野，可是看了書中‘春的林野’后，我才明白了天上的云能夠保護(hù)了地上花草不受太陽的燙傷;我才明白草兒在傾聽著鳥和風(fēng)的歌聲會(huì)大醉;桃花聽的入神了后會(huì)流淚;我才明白撿桃花的落瓣能夠有這么多的游戲，如果把這些東西經(jīng)過消化后，去寫春游的話，我想我的春游作文肯定能夠得個(gè)A+。
看了書中的‘我的童年’，從作者母親對(duì)兒子無微不至的愛中，又讓我想到遠(yuǎn)方的媽媽，媽媽啊!我多么想回到你的身邊!
書中的‘牛津書蟲’中，作者的話：‘讀書到死，是我所樂為，假使我的財(cái)力，事業(yè)能容允我，我誠(chéng)愿在牛津做一輩子的書蟲�！屛疑钣畜w會(huì)，我喜歡看書，但愿我也能讀書到死。
我喜歡讀這本書的散文部份，我對(duì)書中的小說部份不是很感興趣，其原因?yàn)樗鼈儾皇峭瘯�，大多是大人們看的資料。也許我還太小，有些男女之間的事情還不懂。
書中每篇都有‘導(dǎo)讀’和彩圖，在書中散文中有些導(dǎo)讀比正文還要長(zhǎng)，有了它們，讓我讀起來更加容易理解，讀‘落花生’需要慢慢的品味，慢慢地理會(huì)，像橄欖一樣，會(huì)越嚼越有味。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇10
《再活一次》是美國(guó)著名女作家納塔莉·戈德堡的力作。本書是作者多年創(chuàng)作與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是教導(dǎo)創(chuàng)意寫作的經(jīng)典之作。作者用一種直接而樸素的方式告訴讀者，她是如何練習(xí)寫作的，怎么去想，拿什么題目練習(xí)，怎樣對(duì)付編輯，如何突發(fā)異想而不受困。她教你相信自己，善待自己，開放心靈，試著描寫自己的喜、樂、悲傷、痛苦、迷戀，放任想象力去嘗試任何一種可能，從而讓寫作與人生都散發(fā)出熱情。本書不但適合所有想寫作的、想寫出更好作品的人看，一個(gè)對(duì)寫作與生活感到無力與挫敗的人，也可以運(yùn)用書中的方法和建議，用寫作來修行，幫助自己洞察生活，使自己心神清澄。她認(rèn)為，寫作跟修行一樣，都要學(xué)習(xí)相信自己的心，珍惜并洞察生命經(jīng)驗(yàn)的種種精髓，以專注、自我紀(jì)律、活潑創(chuàng)意和開放的態(tài)度，讓心中盤旋的歌，從筆端流瀉而出。
在《我為何而寫》一文中，作者告訴我們：寫作具有龐大的能量。如果你為寫作找到一個(gè)理由，隨便什么理由似乎都不會(huì)否認(rèn)寫作這項(xiàng)行動(dòng)反而會(huì)讓你越發(fā)燃燒自己，讓光輝越發(fā)照亮筆端。不去思考為何而寫，拿出紙筆，用清楚、斬釘截鐵的聲明來答復(fù)。你想寫就寫，沒什么道理。你寫只是因?yàn)槟阆雽憽?/p>
在《打豆腐》一文中，作者強(qiáng)調(diào)：必須想出方法讓自己動(dòng)筆，否那么，洗碗盤或隨便什么能讓你躲避寫作的事情，都會(huì)變成天底下最重要的大事。總之，閉嘴，坐下，寫，就對(duì)了。這樣做很痛苦，但寫作是很單純、根本且嚴(yán)苛的事，沒什么有意思的小玩意兒能使它變得好玩一點(diǎn)。該寫作時(shí)便寫作，別讓自己和內(nèi)疚、控訴及暴力的威脅戰(zhàn)斗。
作家有兩條命。在《再活一次》一文中納塔莉說，他們〔作家〕平時(shí)過著尋常的日子，在蔬果雜貨店里、過馬路和早上更衣準(zhǔn)備上班時(shí)，手腳都不比別人慢。然而作家還有受過訓(xùn)練的另一局部，這一局部讓他們得以再活一次。那就是坐下來，再次審視自己的生命，復(fù)習(xí)一遍，打量生命的肌理和細(xì)節(jié)。
整部書中，作者一直不斷的告訴我們：用寫作練習(xí)擁抱整個(gè)生命，但不要求任何邏輯形式：沒什么第十九章須承續(xù)第十八章的`動(dòng)作這回事。這是一個(gè)你
可以狂野自在、無拘無束，把夢(mèng)見奶奶的湯的事和窗外千奇百怪的云層糅合在一起的地方；它沒有特定的走向，只與當(dāng)下整個(gè)的你息息相關(guān)。把寫作練習(xí)想成是一雙慈祥的臂膀，讓你沒有邏輯、沒有來由，一心只想投入。那是我們的原始森林，我們?cè)诖四勰芰恳院�，才開始修剪我們的庭園，寫作我們優(yōu)美的書籍和小說。要持續(xù)不斷地練習(xí)，不可荒廢。不管你腦子里涌現(xiàn)了什么，堅(jiān)守當(dāng)下這一刻，而且讓你的手不停地寫下去。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇11
歷史滄桑，到頭來什么也剩不下，永生的愿望隨同歷史的波濤一起消逝在我們目光盡頭。這本書告訴人們?cè)诜饨▽Ｖ浦贫认律现恋弁跸轮疗矫袢魏稳说纳睢?quán)力都是沒有保障的。所以我們期望有為萬世開太平的圣者出現(xiàn)改造我們國(guó)家的根本問題---體制。
整本書讀起來很有意思，作者黃仁宇先生由于為了寫一個(gè)論文從此結(jié)緣于明史，而他的著作更是讓讀者對(duì)歷史長(zhǎng)勝了濃厚的興趣。在書中我也看到了一位皇帝的無奈，雖然貴為一國(guó)之君，但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺得皇帝是一個(gè)十全十美的職務(wù)，但是在立儲(chǔ)這件事上它卻無法平自己的意愿行事，這體現(xiàn)出了皇帝的苦惱。
由此，萬歷皇帝走上了怠政的道路，他是在和文官集團(tuán)慪氣，但他應(yīng)該知道，實(shí)際上文官集團(tuán)的力量是一個(gè)皇帝難以約束的。我終于知道，一個(gè)不好的皇帝往往是由于一些原因。從書中我們不難看出，萬歷少年是一個(gè)有為的君主，他曾經(jīng)勵(lì)精圖治，打算開創(chuàng)一個(gè)萬歷中興，但由于一件件事的不能決斷，他終于無法忍受。而立儲(chǔ)之事就成了他的一個(gè)爆發(fā)。他終于在這件事上開始怠政。而一個(gè)王朝也由于君主的怠政而漸漸走向沒落的深淵。
讀到張居正是，我更是感到了世態(tài)炎涼，生前的榮華和身后的悲涼形成了鮮明的對(duì)比，在清算張居正的行動(dòng)中，凡是和他有關(guān)的人都受到牽連，不是流放邊關(guān)就是把官回鄉(xiāng)，其中戚繼光就是其中之一，戚繼光是一個(gè)大英雄，但是它也蒙逃脫歷史的慣性發(fā)展，它便是犧牲品。
戚繼光和張居正一樣是很有作為的，戚繼光發(fā)明的戰(zhàn)法確實(shí)令人驚嘆，這讓我知道早在明代就有人發(fā)明了各兵種協(xié)同作戰(zhàn)，并使用火器。弗朗基和大將軍炮，在當(dāng)時(shí)也有一定的應(yīng)用，但是他們哪里知道，西方國(guó)家已經(jīng)有了大船，火炮。1587年，這一年正值西歐歷史上西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年。
黃仁宇先生認(rèn)為; 國(guó)家如是等等的問題，其癥結(jié)到底何在，這是研治明史者所不能不認(rèn)真考慮的。筆者以為，中國(guó)二千年來，以道德代替法制，至明代而極，這就是一切問題的癥結(jié)。本書力圖使歷史專題的研究大眾化，因而采取了傳記體的鋪敘方式。書中所敘，不妨稱為一個(gè)大失敗的總記錄。
因?yàn)閿⒓暗闹饕宋铮腥f歷皇帝朱翊鈞，大學(xué)士張居正、申時(shí)行，南京都察院都御史海瑞，薊州總兵官戚繼光，以知府身分掛冠而去的名士李贄，他們或身敗，或名裂，沒有一個(gè)人可以功德圓滿。即使是側(cè)面提及的人物，如馮保、高拱、張?chǎng)L、鄭貴妃、福王常洵、俞大猷、盧鏜、劉(纟廷)，也統(tǒng)統(tǒng)沒有好結(jié)果。這種情形，斷非個(gè)人的原因所得以解釋，而是當(dāng)日的制度已至山窮水盡，上自天子，下至庶民，無不成為犧牲品而遭殃受禍。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇12
最近幾天，我閱讀了寓言大師伊索的寓言《獅子和老鼠》。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)永恒的真理：好心得好報(bào)。
這個(gè)故事是這樣的：有一天，一頭大獅子在太陽底下睡覺，一只小老鼠路過時(shí)把它驚醒了。獅子正張嘴吃它，小老鼠哭道：“哦，別吃我，請(qǐng)讓我走吧，先生!也許有一天我會(huì)報(bào)答你的。”獅子在心里冷笑，小小的老鼠怎么可能幫自己呢?但它是一只好心腸的獅子，就把老鼠放走了。
故事的結(jié)尾是大家所熟悉的：獅子被一張網(wǎng)網(wǎng)住，無法脫身。這時(shí)，小老鼠跑了過來，用它尖銳的小牙齒咬斷了網(wǎng)上的繩子，獅子就從網(wǎng)里掙脫出來，獅子和小老鼠成為了朋友。 這是一個(gè)好心得好報(bào)的故事，故事很古老，也很得人們喜愛。它告訴我們，同情不僅存在于富貴者的心中，貧賤者也可以擁有同情心。善良并不是一種脆弱的美德。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇13
做任何事都要認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)，不能求差不多，否則會(huì)有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。
這個(gè)故事講的是差不多先生做什么事都不認(rèn)真，小時(shí)候媽媽叫他去買紅糖，他卻買來白糖，相差太大，他卻說差不多；在學(xué)校先生問他題，他把山西說成陜西，相差甚遠(yuǎn)，他也說差不多；在錢鋪?zhàn)龌镉?jì)，把是寫成千，千寫成十，本差太多，他也說差不多；趕火車八點(diǎn)三十分開，他八點(diǎn)三十二到未趕上火車，還說差不多；最后得了急病把汪大夫請(qǐng)成王大夫（牛大夫）還說差不多，結(jié)果延誤的病情，而他要死時(shí)說活人與死人差不多。
最令我氣氛的是，差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”，就因?yàn)椤安畈欢唷眮G掉了自己一條寶貴的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社會(huì)上也有許多人做什么事都不計(jì)較，不認(rèn)真，求差不多，也釀成了大禍。
在前幾個(gè)月，發(fā)生了一起電梯事故，讓一位剛擁有孩子不久，還來不及更加疼愛、關(guān)心孩子的母親，永遠(yuǎn)見不到孩子，沉埋于電梯之下了。原因就是因?yàn)殡娞莨緸榱耸资匿摪遄鎏ぐ�，差不多就行了。讓踏板沒有足夠的長(zhǎng)度，使這位母親正要跨出電梯時(shí)，踏板松動(dòng)，露出縫隙，掉了進(jìn)去，冷冰冰的電梯齒輪來不及關(guān)閉，殘忍地?cái)D壓著這位母親的身體，我看到這條新聞時(shí)不禁一寒，多么可憐的母親，多么可憐的孩子，再也見不到媽媽了，就因?yàn)閹资匿摪�，這就是這個(gè)“差不多”導(dǎo)致的后果，這就是“差不多”帶來的.殘忍，這就是“差不多”帶來的傷害。
后頭再來想想我，也是一個(gè)差不多小孩，在數(shù)學(xué)考差時(shí)發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫錯(cuò)幾個(gè)，回家狡辯說差不多沒認(rèn)真，在復(fù)習(xí)上，說差不多就行……因?yàn)樘嗟牟畈欢�，所以成�?jī)一直上不去，我現(xiàn)在多么后悔說出那么多“差不多”。
《差不多先生傳》給了我極好的教育，讓我做事更嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不再馬虎，使我終身受益。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇14
我讀了美國(guó)斯托夫人著的《湯姆叔叔的小屋》。讀了這本書，我感慨萬分。
這本書講述了一個(gè)黑人的一生。這個(gè)黑人名叫湯姆。他是一個(gè)十分忠實(shí)而又非常能干的人，是一名_。像他這樣的好人，實(shí)在少見。如果換一種扶色，他一定是個(gè)非常偉大的而有成就的人。可是他偏偏是個(gè)黑人。要知道，在他那個(gè)時(shí)代，黑人是被稱為黑奴，被當(dāng)成牲口一樣隨便買賣。湯姆的老東家對(duì)他很好，但是老東家經(jīng)營(yíng)的牧場(chǎng)破產(chǎn)了，只好把家里的一部分黑奴勞力都賣了出去——包括湯姆。湯姆忍痛離開了妻兒，一家一家地?fù)Q老爺。他第二個(gè)東家也是好人。小姐伊娃更是個(gè)善良的天使。他們想給予湯姆自由，但沒來及辦理，就遭遇了不幸，最后全家都死了。湯姆又被賣出去了，賣到一家狠毒的農(nóng)場(chǎng)主家。湯姆鼓起勇氣，奮力抗?fàn)�，但始終無濟(jì)于事。直到悲慘的死去。
就是這本書，引發(fā)了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，解放了黑人，使他們獲得了自由。黑人也是人啊!難道只有白種人才是高貴的嗎?
現(xiàn)在，黑人雖然自由了，但是在許多地方，黑人依然很貧窮。他們中的很多人因?yàn)闆]有機(jī)會(huì)，沒有條件受到良好教育，也就得不到好的發(fā)展。我想：不管我處在湯姆那個(gè)時(shí)代還是現(xiàn)在，我都要為黑人大聲呼叫：自由!平等!
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇15
這幾天，我讀了楊紅櫻教師寫的《笑貓日記》系列叢書中的《保姆狗的陰謀》一書，這本書很吸引我，我只用了三天的時(shí)間就把它看完了，在那里我想和大家分享我的讀書體會(huì)。
先讓我了給大家介紹一下故事的資料吧。一只叫”老頭兒“的純種德國(guó)臘腸狗，把一只叫”帥仔“的純種柯利牧羊犬從小帶大，可”帥仔“長(zhǎng)大后，變的高大彪悍很漂亮，因?yàn)樘亮怂运闹魅税岩郧皩?duì)”老頭兒“的愛全部給了”帥仔“。就是因?yàn)檫@個(gè)，”老頭兒“的嫉妒心使它喪失了理智，它就用一個(gè)又一個(gè)的陰謀來除掉”帥仔“，但每一個(gè)陰謀都被貓和地包天識(shí)破了，最終這只叫”老頭兒“的保姆狗還是死于一場(chǎng)車禍，這場(chǎng)車禍也是”老頭兒“的一個(gè)陰謀。它和”帥仔“一齊散步的時(shí)候，看見一輛大卡車開了過來，它向大卡車沖去，”帥仔“也跟著跑了過去，”老頭兒“本想自我往下一趴，”帥仔“個(gè)子高會(huì)被壓死，可沒想到那輛卡車一個(gè)急剎車，大卡車歪向了隔離帶，”老頭兒“卻被壓在了車下，當(dāng)它明白自我將要死去時(shí)，它很后悔以前想除掉”帥仔“的想法，可是一切都晚了，它死在了自我一手策劃的陰謀下。
這本書告訴我們，當(dāng)別人比自我優(yōu)秀時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)有一顆平常心去應(yīng)對(duì)，不要嫉妒別人，嫉妒心會(huì)讓人失去理智，一步步走向罪惡的深淵，做出一些傷害別人或傷害自我的事情。比如，生活中或?qū)W習(xí)中，有些同學(xué)某些方面比較突出，而這些方面可能正是我們不足的，我們應(yīng)當(dāng)吸取他的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自我的短處，盡量使自我更優(yōu)秀，用實(shí)力去證明自我。可不要向書中的”老頭兒“一樣，處處用陰謀陷害”帥仔“，最終傷害的是自我。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇16
(一)黃仁宇的“大歷史觀”
近日拜讀黃仁宇先生的《萬歷十五年》，此書英文名為“1587，AYearofNoSignificance”，可直譯為“平淡的1587年”。黃仁宇，只是依稀記得他的“大歷史觀”。由于孤陋寡聞，不能從專業(yè)的角度解釋“大歷史觀”。最初我覺得歷史是由一個(gè)個(gè)事件組成，既然是發(fā)生過的事實(shí)，那么歷史書的工作就是把這些歷史事件羅列出來告訴人們過去曾經(jīng)發(fā)生過些什么。人們掌握的史料越詳細(xì)，就越接近歷史"真相"。后來才知道書寫歷史時(shí)還有所謂的"歷史觀"在其中所起的作用，對(duì)歷史持有不同觀點(diǎn)的人眼中的史實(shí)是不同的。大概這也就是方法論上的差別。黃仁宇在《<萬歷十五年>和我的"大"歷史觀》中很明白地指出他所持的是大歷史觀。所謂的大歷史觀就是注重歷史事件背后的大的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)背景，而不糾纏于具體的人人事事，因?yàn)樗腥宋锏?quot;賢愚得失不足以更改上述歷史發(fā)展的程序"。
以前，屢次在書攤上和那本書擦肩而過，直覺固執(zhí)地認(rèn)為《萬歷十五年》如傳統(tǒng)史記般瑣碎地描寫該年事記。其實(shí)該書是以1587年為支點(diǎn)，將明后期的歷史支撐開來，更大的意圖在于從人性角度闡釋中國(guó)文明史。
書，特別是一本沉淀了歷史精髓的書，是需要一顆寧靜的心去解讀。拿到書的時(shí)候，裝幀顯得很樸素。相對(duì)其他小說類讀物，淡淡的封面不禁滲透出深邃的歷史。于是就一天看一點(diǎn)，漸覺歷史大潮從心中涌過。從首輔大學(xué)士張居正、申時(shí)行，模范官員海瑞、將軍戚繼光、哲學(xué)家李贄到活祖宗萬歷皇帝，無不敘述了他們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)的沖突中飽受煎熬，無論是皇帝還是官員，這些人最終都沒有功德圓滿，甚至身敗名裂。張居正最終被查沒，萬歷自己死后也無法同最愛的鄭氏同陵，海瑞則在大家的摒棄中掙扎。。。。。。“一個(gè)大失敗的總記錄，”引自書中的話。
(二)首輔之殤
張居正幾乎開創(chuàng)了“萬歷盛世”，把明朝推向輝煌的歷史頂峰。以前只知道張居正生前身后的強(qiáng)烈反差，兀自歸咎于萬歷的“逆反報(bào)復(fù)心理”。讀后感觸頗深，幡然醒悟其真正原因乃是他的強(qiáng)勢(shì)行政模式和作風(fēng)同當(dāng)時(shí)的“文官政治體制”格格不入。他在世的時(shí)候沒有發(fā)揮他曠世的精明干練發(fā)現(xiàn)“一項(xiàng)政策能否付諸實(shí)施，實(shí)施后或成或敗，全靠看它與所有的文官的共同習(xí)慣是否相安無憂，否則理論上的完美，仍不過是空中樓閣”，他忽視了他所要改變的東西正好是當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)方式與政治現(xiàn)實(shí)相平衡的產(chǎn)物，他忽視了中國(guó)兩千年來封建體制的癥結(jié)就在于道德代替了法制。于是他的失敗和海瑞被視為異端就理所當(dāng)然的。張居正十年鼎力革新，也受盡怨謗，最終人亡政息，至他身后，與他交好的還屢受其株連，這不能不說是一個(gè)政治家最大的失敗。而在其后的申時(shí)行，也許就領(lǐng)會(huì)到了這一點(diǎn)，他開始同文官體制妥協(xié)，甚至寧可被看作是大和事老，被批評(píng)為犧牲原則的政客，但依舊堅(jiān)持折中調(diào)劑的原則。一切的一切，目的也是為了讓國(guó)家機(jī)器的穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)。
于是“一人之下萬人之上”的首輔，變成文官體制與封建皇權(quán)的緩沖劑。一旦緩沖失效，夾于中間的首輔就不得不“引咎辭職”，成為沖突的替罪羊。首輔猶如深陷歷史漩渦的一葉扁舟，注定沉淪。
所以說，從歷史發(fā)展的眼光來看，政治家為保障社會(huì)的穩(wěn)定，而有可能采用保護(hù)落后來作為手段之一，在某種程度來說，也是一種政治家的睿智，因?yàn)楫?dāng)時(shí)落后的一方占據(jù)主動(dòng)權(quán)。因?yàn)檫@樣，無論從國(guó)家資源還是個(gè)人資源以及發(fā)展中可能付出的社會(huì)成本都有可能是最小的。
在上層文官集團(tuán)和下層成千上萬的農(nóng)民之間，在多達(dá)兩萬人的文官集團(tuán)內(nèi)部，明朝如此龐大的國(guó)家所賴以維持秩序的是儒家的“孔孟之道”。換句話說，這樣一個(gè)泱泱大國(guó)并不是靠現(xiàn)代化的法律和理性的制度而是依靠道德來維持的。但是，道德不過是一些抽象的準(zhǔn)則，真正在人與人之間起作用的是"禮"，各種各樣名目繁多的禮保證了整個(gè)社會(huì)運(yùn)行秩序。
無奈的是，這腐朽的制度就這樣肆無忌憚地不斷創(chuàng)造一幕幕歷史的悲劇。
(三)怠政的背后——萬歷從陽到陰
自漢代儒家思想上升成為意識(shí)形態(tài)之后，歷來統(tǒng)治者的目標(biāo)都是一致的：用道德來保障鄉(xiāng)土社會(huì)基本秩序，而不去顧及經(jīng)濟(jì)技術(shù)上的進(jìn)步。事實(shí)上，道德以及它的外在準(zhǔn)則"禮"務(wù)求人與人之間的和諧相處，力圖摒棄一切競(jìng)爭(zhēng)因素，鄙視任何經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上的努力，其結(jié)果是幾千年來鄉(xiāng)土社會(huì)幾乎是靜止的，歷代皇朝更替不過是歷史的簡(jiǎn)單循環(huán)。黃仁宇指出在這樣的社會(huì)中，法律極端落后，但并不表明國(guó)家的運(yùn)行是無序的，相反，它依照道德和"禮"的秩序運(yùn)行。明朝到萬歷年代所面臨的問題在于表面上倡導(dǎo)的道德與人們實(shí)際上的行為已經(jīng)嚴(yán)重脫節(jié)，這個(gè)矛盾已經(jīng)嚴(yán)重到人們對(duì)道德和"禮"喪失信心并且無法維持下去。比如萬歷皇帝看透了道德與行為不符合的陰陽之別，拒絕用"禮"來表率天下，使得朝野上下對(duì)道德進(jìn)一步失去信心，更加肆無忌憚地發(fā)揮"陰"的一面。
作為明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，萬歷皇帝曾幾何時(shí)也想勵(lì)精圖治，甚至愿意努力去實(shí)踐"禮"來建立人們對(duì)道德的信心，當(dāng)他看穿了所有人的陰陽兩面之后首先對(duì)道德喪失了信心。他的消極怠工并不是針對(duì)某個(gè)官員而是對(duì)這整套道德禮治體系。明朝后期道德和"禮"的確發(fā)展到畸形。這一整套道德和禮治體系一旦被建立起來就不再受人們所控制而是處處限制人們的行為。一直以為傳統(tǒng)社會(huì)的皇帝可以為所欲為，呼風(fēng)喚雨。看過《萬歷十五年》才根本改變了我的看法，皇帝不過是整套制度系統(tǒng)當(dāng)中的一個(gè)角色，而且最受整套系統(tǒng)的壓抑和控制。
有些史學(xué)家，粗鄙地認(rèn)為萬歷皇帝是慵懶的。其實(shí)，他是睿智的，看透了體制的本質(zhì)。他是優(yōu)柔的，放棄了對(duì)體制束縛的抗?fàn)帯?/p>
(四)饕餮悲劇
至于其他人如抗倭名將戚繼光、清官海瑞等等沒有一個(gè)不是這樣一套制度下的悲情人物。
在《萬歷十五年》中，我們可以看到由于私人道德和公共道德相混淆，對(duì)人的一切評(píng)價(jià)最終歸結(jié)到道德問題，人們就不得不生活在虛偽的面具下，所有人都隱瞞私欲表現(xiàn)出道德崇高的樣子，加深了每個(gè)人陰陽兩面的分化。陰陽兩面的嚴(yán)重分化的結(jié)果就是表面上一套實(shí)際上一套，令所有人都不再相信道德。黃仁宇指出，儒家思想的道德力量在人們對(duì)它相信的時(shí)候是具有非常強(qiáng)大的作用的，像文天祥這樣文弱書生殺身成仁舍生取義的例子是舉不勝舉的。而當(dāng)所有的文官集團(tuán)和所有的民眾都不再相信道德時(shí)，這樣的統(tǒng)治就岌岌可危了。所以問題的根本不在于以德治國(guó)有問題，而在于私人道德滲透在生活的方方面面壓抑了人性和自由，但壓制不了的私欲以"陰"的一面存在和膨脹。
事實(shí)上，道德都成為了最美妙的工具，自大漢王朝開始，就以道德為根基建構(gòu)社會(huì)制度，但德治始終是遙不可及的夢(mèng)想，當(dāng)管理體系中的大多數(shù)成員都把道德當(dāng)成有效手段，整個(gè)社會(huì)呈兩幅畫面，一方面，道德追求是人人掛在口頭的目標(biāo)，然而私下大家都非常默契對(duì)追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味著稀有罕見，然后大家都懷著萬分景仰的心態(tài)仰望海瑞，心中卻想著自己的勾當(dāng)，卻誰也不肯去做海瑞，這就是中國(guó)政界的現(xiàn)狀。這也是中國(guó)整個(gè)社會(huì)狀況的縮影，絕大多數(shù)人都將仁義道德披上，穿上這件漂亮絢爛的衣服，以高尚的名義，行茍且之事。
(五)史�；仨�
歷史就是這樣神奇，總能創(chuàng)造出匪夷所思的故事留與后人去猜。
歷史，就是這么客觀地前行。放寬歷史的眼界，伸展歷史的觸角，歷史的書寫應(yīng)該還原歷史發(fā)展真實(shí)的軌跡。歷史的真相往往隱藏在細(xì)節(jié)中，需要我們?nèi)ンw會(huì)和研習(xí)，而不需要他人直接的結(jié)論。
感謝黃仁宇先生，獻(xiàn)給我們這么好的一本書，更感謝他獨(dú)特的歷史視覺。不同的人看《萬歷十五年》能看出不同的東西，甚至有人從中悟出了許多管理學(xué)方面的心得，我更關(guān)心的是黃仁宇在解釋歷史事件和歷史人物時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深層次分析。
從《萬歷十五年》讀出的不僅僅是明朝萬歷年間的中國(guó)社會(huì)更是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的影子，我們需要做更多這樣的工作才能更好地理解中國(guó)社會(huì)面臨的種種特殊的問題。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇17
西游，我的童年夢(mèng)。
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞……”當(dāng)熟悉的旋律在耳畔響起，我又情不自禁地跟著哼唱起來。
還記得很小的時(shí)候，媽媽就叫我在“悟空識(shí)字”上認(rèn)字，里面生動(dòng)有趣的故事立刻吸引了我。每天十分鐘的練習(xí)時(shí)間開啟了我與書海之間的不解之緣。從此，我像一條快樂的小魚一樣沐浴著書香，汲取書海里豐富的營(yíng)養(yǎng)，為此我還認(rèn)識(shí)了上千個(gè)漢字呢！
后來，一次偶然的機(jī)會(huì)，電視上正在播放《西游記》。孫悟空的聰明機(jī)智，豬八戒的滑稽有趣，還有《真假美猴王》、《三打白骨精》這樣扣人心弦的故事叫我如癡如醉。不過，更加吸引我的還是孫悟空的通天本事——七十二變。每次，看大圣把妖怪折騰得雞飛狗跳，我也會(huì)跟著手舞足蹈，連連叫好。調(diào)皮的我甚至還要拿上買回來的“金箍棒”扮起孫悟空，抓耳撓腮的樣子常常引得家人朋友捧腹大笑。
再大一些，上了小學(xué)。我開始看很多著作，同時(shí)也更加著迷于《西游記》。靜下心來，細(xì)細(xì)品味，腦海中浮現(xiàn)的是師徒四人從東土大唐出發(fā)，過五關(guān)斬六將、披荊斬棘，終于到達(dá)天竺取得真經(jīng)的畫面。他們身上的這份堅(jiān)持執(zhí)著讓我感動(dòng)，更令我折服。
記得有一次外出釣魚，我坐在巖石上看魚兒好久都沒來吃食，整個(gè)人就像泄了氣的皮球，真想扔下桿子跑去和伙伴們劃船嬉戲。媽媽火眼金睛，馬上看出了我的.心思�！澳悴皇橇w慕孫悟空嗎？你知道他的本事是怎么學(xué)會(huì)的吧？”“當(dāng)然，是菩提祖師教的！”我一下子沖口而出，這種小問題還難得倒我？我可是“西游迷”呢！媽媽再?zèng)]說什么，只是沖我點(diǎn)頭一笑，我馬上心領(lǐng)神會(huì)，想想自己差點(diǎn)半途而廢的釣魚，真是恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去呀！
“難也遇過，苦也吃過，走出個(gè)通天大道寬又闊……”《西游》，你是我童年的夢(mèng)，更是助我成長(zhǎng)的羽翼！
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇18
今天，我懷著強(qiáng)烈的好奇心，讀了老師分的漂流書目——《鼴鼠的月亮河》。這本書里面的情節(jié)時(shí)時(shí)感動(dòng)著我，現(xiàn)在我們一起來聽一聽吧。
鼴鼠先生每天都在為刺猬先生挖洞，偶爾中午的時(shí)候回去看妻子和孩子們。
有一天，他回去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)又多了一個(gè)小寶寶。但他跟其他八個(gè)哥哥不同，哥哥們是棕色的，他卻是黑色的。但是管他長(zhǎng)得怎樣都得養(yǎng)活他。
于是，米先生就給他取名為：米加。米加長(zhǎng)大后，認(rèn)識(shí)了一只名叫尼里的鼴鼠。當(dāng)?shù)弥崂锾焯於家匆路䲡r(shí)，米加就下定決心要送尼里一臺(tái)洗衣機(jī)。于是，他便開始組裝起來�？尚枰S多小零件，他只好離開家鄉(xiāng)去城里賺錢。
他在城里碰見了魔法師，就和他一起學(xué)魔法了，并且一起表演賺錢。等小零件買到了，洗衣機(jī)組裝好了，米加就告別回家鄉(xiāng)了。當(dāng)尼里有了洗衣機(jī)以后，就輕松多了。
我們要向書中的米加學(xué)習(xí)，做事要有決心，要有目標(biāo)。你定了目標(biāo)，就要堅(jiān)持不懈地努力，才會(huì)成功。
我們做事情要認(rèn)真、全面，這樣才能有更大的進(jìn)步。如果你做事情馬虎并且片面，那就是在浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間。
親情是每個(gè)家庭不可缺少的，親情，那么親切那么溫馨，家人的愛與關(guān)心像春雨似的溫暖著我們的心田，使我們快樂與幸福。
這本書讓我廢寢忘食、受益匪淺，我喜歡這本好看、風(fēng)趣的書。作者：林艷嵐
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇19
終于迎來了期盼已久的長(zhǎng)假。放假的第一天，我便再一次捧起了我最喜愛的那部小說——《飄》。
記得上一次讀《飄》，應(yīng)該是一年以前的事了。那時(shí)，我偶然地在一本雜志上看到了一篇關(guān)于《飄》的文章，內(nèi)容不記得了，但讀后卻記住了“飄”這個(gè)好聽了名字。于是很快，我就到書店把它買了回來。懷著一股好奇，在幾天的時(shí)光里一口氣將它看完了。我想，這應(yīng)該是我所讀過的最能吸引我的一書了吧。
《飄》是作家瑪格麗特·米切爾的遺世之作，自問世以來，便靡全球，并且暢銷全球，而主人公斯佳麗與瑞特·巴特勒在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)及重建的背景下展開的愛情故事也成為歷久不衰的愛情經(jīng)典。
當(dāng)我第一次讀的時(shí)候，我深深地被其跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引著，而這一次，更能吸引我的，則是小說中作者所塑造的一個(gè)個(gè)鮮活的人物。勇敢無畏、為生存用盡手段的斯佳麗;英俊優(yōu)雅頗具紳士風(fēng)度的韋爾克斯·阿希禮;善解人意的玫蘭妮;投機(jī)倒賣卻又機(jī)智幽默不乏紳士風(fēng)度的巴特勒……這些個(gè)性鮮明的平凡小人物身上，都散發(fā)出一種獨(dú)特氣息與魅力，吸引著我。
而在這些人物中，給我留下最深刻的印象的，是斯佳麗。
這位從小深受南方文化傳統(tǒng)熏陶而血液里卻流淌著叛逆因子的女子，在戰(zhàn)爭(zhēng)前一心只想著如何憑借自己的美貌吸引全縣所有青年才俊特別是阿希禮的目光，而戰(zhàn)后，為了生存，為了她所視為生命的土地，她用她那稚嫩的肩膀承擔(dān)起了一切，包括養(yǎng)活她情人和她情敵在內(nèi)的一大家人。
為了生存，她開槍打死了闖入塔拉莊園企圖搶劫的北佬官;為了保住塔拉莊園，她可不擇手段，搶走自己親妹妹的未婚夫;為了三百美元，她也可以下嫁給“流氓”巴特勒……
在她以前所熟悉和生存的世界被戰(zhàn)爭(zhēng)徹底顛覆后，她并沒有因此而倒下，而勇敢地站了出來，“以自己的豪俠氣概去征服世界”。
盡管斯佳麗的手段卑劣，愛錢如命，但這一切都只是生存，為了挑起整個(gè)奧哈拉家族的重?fù)?dān)，盡管她有時(shí)會(huì)怨天尤人，垂頭喪氣，但她卻永遠(yuǎn)不會(huì)喪失對(duì)生活的勇氣與希望，無論處境多么艱難，她都不會(huì)放棄。
“Afterall,tomorrow is another day.”
說得真好!畢竟，明天是新的一天了，這是故事結(jié)尾斯佳麗面對(duì)深愛自己的巴特勒最終離去時(shí)說的一句話�！懊魈欤乙欢ㄓ修k法留住他!”看，這就是斯佳麗的信心與勇氣，無論怎樣，永不言棄。如同梁靜茹在《勇氣》中所唱的那樣：“我是宇宙無數(shù)超級(jí)勇氣美少女�！边@，就是斯佳麗的豪俠本色，無所畏懼，一往無前。
《飄》所帶給我的，是一種信心，更是一種勇氣。很多時(shí)候，我們都是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，就像斯佳麗那樣需要獨(dú)力去撐起塔拉莊園。但《飄》讓我懂得，即使一個(gè)人，只有你的勇氣還在，就一定能夠走出困境，只要你的信心不垮，就必定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇20
今天在課堂上我們學(xué)習(xí)了《斑羚飛渡》這篇課文，給我?guī)砹撕艽蟾杏|。對(duì)于任何動(dòng)物來說，生命都是至高無上的。有時(shí)，很好地保全自己的生命，也被認(rèn)為是一種美德。但是，如果能夠犧牲自己的生命去保全他人，那么則稱為“高尚”。
在頭羊悲愴的吼叫聲中，老羚羊從容地送走了一個(gè)個(gè)年輕的生命，而自己卻摔進(jìn)了無底的深淵中。那里沒有擁擠，沒有爭(zhēng)奪，秩序井然，沒有一只老羚羊因?yàn)閼峙滤劳龆鵀樽约赫{(diào)換位置。在這感人的一幕的背后，作為代價(jià)付出的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命��！無論哪一方面，是生、是死、是存、是亡，斑羚們都有著同樣的權(quán)利�。�
但是為什么它們就甘愿付出呢?這——便是生命的閃光點(diǎn)。同是面對(duì)死亡，它們沒有茍且偷生，沒有去爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗鼈兌茫贻p的生命和后代延續(xù)比什么都重要，它們不后悔，不怨恨，把生的希望留給別人，自己卻選擇了死亡。
年輕的頭羊孤零零的站在山峰上，是的，它是最后一只，沒有飛渡蒼穹，也沒有人需要它去做一塊墊腳石，但是，它卻邁著堅(jiān)定的步伐走了，它永遠(yuǎn)消失在湛藍(lán)的天空中，消失在那燦爛的彩虹里，我不得不佩服，也不能不感動(dòng)。
看著它的死亡，帶給我的卻是對(duì)先烈們的懷念。是啊，中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期，那些堅(jiān)貞不屈的烈士們?yōu)榱俗鎳?guó)，為了人民，不惜犧牲自己的生命，不正像老羚羊們付出生命一樣可貴嗎?他們也曾有過壯舉，有過輝煌，有著屬于自己的快樂，但是為了大多數(shù)人民的解放，他們義無反顧，慷慨激昂。他們的生命更為閃耀，他們的名字垂千古啊！他們的犧牲昭示著一個(gè)新的未來，他們的逝去象征新生命的開始。
斑羚飛渡的故事告訴我們每一個(gè)要善待自己的生命，因?yàn)橹挥羞@樣，你的生命才更有意義，勇于奉獻(xiàn)吧，因?yàn)橹挥羞@樣，你的生命才更加輝煌！
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇21
我喜歡讀書，尤其是在夜深人靜的夜晚。捧一本喜歡的書，在柔和的燈光下，靠在床頭，耳邊是女兒均勻甜蜜的呼吸，窗外偶爾的一聲蟲鳴，一輛奔馳而過的車聲……
這是一個(gè)安靜卻不孤獨(dú)的世界。這個(gè)世界是屬于我的，安靜、祥和、溫馨又甜蜜。置身于自己喜愛的書中世界，感受里面各色人物的酸甜苦辣，欣賞里面的鳥語花香，海闊天高!沐浴大家們智慧的光芒，體會(huì)里面的深刻哲理……書籍給了我一個(gè)豐富多彩的世界。讀書給了我一種舒服愜意的感覺，或許當(dāng)我掩卷而思的時(shí)候，會(huì)覺得口拙詞窮，空空如也。但是那種感覺卻永遠(yuǎn)留在了我的心底。就像小時(shí)候漫步于家鄉(xiāng)山上的小溪邊，那清澈、透明，歡快活潑的小溪流深深吸引著我，使我忍不住的想把沾滿泥巴的雙手伸進(jìn)那輕柔和緩的水中，任憑那清涼、柔滑、潔凈的溪水調(diào)皮的從你的指縫間滑過�；蛟S，當(dāng)我把手從溪流中抽出的時(shí)候，溪水就從我的手心里逃走了，但是那份清涼猶在，那份柔滑猶在，那份愜意猶在，那份感覺猶在!而且，當(dāng)我再次細(xì)細(xì)地觀察自己的雙手時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)上面的污漬不在了。溪水不僅帶走了我手上的泥點(diǎn)，還把一種美好的感覺留在了我的心里，我的指尖，我的記憶!讀書的感覺也正是如此!
當(dāng)我把心靈浸泡在書籍的溪流中的時(shí)候，我就會(huì)覺得一種源自于大自然的清新空氣在滌蕩著我的內(nèi)心，所有的不快，苦惱，郁悶便隨之沖刷而去。
熱愛，讀書，不為他人，只為這份難得的清凈!
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇22
在《波麗安娜》中，所有的成年人都有或多或少的問題：自我封閉的波麗阿姨，總是生活在過去陰影里的彭德萊頓先生，下身癱瘓的斯諾太太，就連那個(gè)心直口快的女仆南希也為自己的名字而苦惱...... 而在“快樂游戲”的過程中，他們逐漸發(fā)現(xiàn)了自己，發(fā)現(xiàn)用另一種眼光去看待這些事情，心態(tài)就會(huì)不一樣了。
當(dāng)我讀到《責(zé)任的問題》時(shí)，我就覺得漂亮、活潑的波麗安娜的確值得我去學(xué)習(xí)，雖然波麗安娜把小閣樓上的窗戶打開，放進(jìn)來很多蒼蠅，還把所有小閣樓的窗戶都關(guān)上了。知錯(cuò)就改，我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她這種精神。
波麗安娜每天都過得很開心，一天，她聽說南希經(jīng)常受波麗小姐委托，一向拿著牛蹄凍去一位老弱病殘、下身癱瘓的斯諾太太家，波麗安娜沒事干，所以就幫南希去斯諾太太家送牛蹄凍。一開始，我并不喜歡斯諾太太，因?yàn)樗芴籼�，脾氣也很倔，今天送來牛蹄凍，卻偏偏想喝羊肉湯，看上去老是一副不滿的樣子.后來，我又不太討厭她了，可能是因?yàn)樗綍r(shí)總悶在家里，沒人和她溝通，雖然她有女兒米莉，但是早就厭煩她了，通過和波麗安娜相處，她的脾氣也漸漸好轉(zhuǎn).我記得，電視上就有一部連續(xù)劇《孝子》，里面的老太太和斯諾太太條件差不多，都是下身癱瘓。老太太一共有三個(gè)兒女，二女一男，兒女們非常孝順老太太，但她總是不滿意，想要什么就買什么，真是一個(gè)倔脾氣。最后，她才知道兒女們對(duì)她的用心良苦，就是希望能讓她好好地活著......人不能什么都十全十美，要有個(gè)好的心態(tài)，才能健康生活。
波麗安娜雖然失去了爸爸和媽媽，但她從來不悲傷，而是從不快樂中找到快樂的理由。
快樂就是這么容易，就像書中的波麗安娜，把快樂編成一種游戲。
我們要像波麗安娜一樣，天天都要快樂。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇23
在《父親的病》里，面對(duì)最不忍回憶的往事，魯迅卻將此一字一字地刻了下來。魯迅學(xué)醫(yī)的時(shí)候，病理學(xué)成績(jī)有八十三分，我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的愛，而他只能是自我療傷。
光陰似箭，日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事，其實(shí)是在感嘆時(shí)間流逝得太快，俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。更加體現(xiàn)了時(shí)間的寶貴。
雖然口頭上在說著時(shí)間寶貴，但我們實(shí)際上真的有珍惜時(shí)間嗎?像我每次進(jìn)入課堂時(shí)，總是抱有“上次玩很久這次一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)”的想法。但是，在課堂上，看著旁邊的同學(xué)在玩耍，慢慢開始心不在焉，心中想著同學(xué)們玩的游戲。最終，也跟他們玩到一塊去了，一堂課就這么荒廢了。
在《墳》中，魯迅寫到“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”，更愿意同擔(dān)起他的那份“煎熬”。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇24
平常愛讀些散文或微型小說等較短的文字，這也許就是現(xiàn)在很多人喜好的“快餐式閱讀”吧。確實(shí)，這些文章短文短小精悍，在很短的時(shí)間讀完就會(huì)或多或少有一點(diǎn)兒東西觸碰到你內(nèi)心中最柔軟的地方，讓你有思有感。對(duì)于長(zhǎng)點(diǎn)兒的小說尤其是少年小說很少讀，總感到那是寫給少年的，是少年讀的。今天讀了曹文軒的小說《三角地》，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，少年小說只是以少年為主人公，反映少年生活的小說，它所揭示的問題卻是整個(gè)社會(huì)都需面對(duì)的。作為老師，多關(guān)注這些反映少年生活的小說，對(duì)于我們了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生世界會(huì)有很多啟示。
三角地是兩街交匯的地方，“我”就生活在這里�！拔摇卑职质莻�(gè)酒徒，媽媽是個(gè)賭鬼，“我”是家中的老大。“我”自認(rèn)為“渾”，最引以為豪的是彈一手好吉他。三個(gè)弟弟各具特點(diǎn)，大弟一百個(gè)人也沒他聰明，但老是搗亂，二弟一百個(gè)人也沒他笨，考試總得零分，三弟雖只有10歲，卻學(xué)會(huì)了偷東西，只有妹妹美麗可愛。父親曾經(jīng)喝醉了酒躺在馬路上，讓人用小木棍捅，母親經(jīng)常賭博熬夜，滿眼血絲……這是一個(gè)怎樣的家庭，作為家中的老大該承受多么大的壓力呀！
后來，老大遇見了一位叫丹妞的女孩子做了朋友，老大開始有了真正的快樂。所擔(dān)心的事情當(dāng)然沒過多久就發(fā)生了，丹妞因?yàn)槔洗蠹彝サ膼毫�，離開了老大。讀到這里，我無法想象一個(gè)生活在這樣敗落甚至悲慘的家庭中的孩子，剛剛感受到一點(diǎn)溫暖的陽光卻又要?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)時(shí)會(huì)怎樣。我真擔(dān)心老大會(huì)就此破罐破摔。也許真有置之絕地而后生，也許是心中不屈的倔強(qiáng)，老大在一陣發(fā)泄后，選擇了勇敢面對(duì)一切，勇敢擔(dān)當(dāng)起家庭振興的重?fù)?dān)。
當(dāng)老大不再千方百計(jì)懲罰而為二弟的足球夢(mèng)奔波時(shí)，我的心開始顫抖；當(dāng)老大為三弟找家教老師掙錢挨打時(shí)，我的心都碎了。一個(gè)人想做一件事竟那么艱難，對(duì)一個(gè)只有16歲的孩子來說這些根本是不可能承受的！但，老大承受住了生活給他的一切磨難。終于，二弟同樣以超強(qiáng)的毅力為足球隊(duì)增了光，為哥幾個(gè)添了彩；三弟成績(jī)也好起來，妹妹進(jìn)學(xué)校舞蹈隊(duì)……陽光終于照到這個(gè)被希望遺忘的角落。孩子們的自強(qiáng)感染了父母，父母戒掉了酒和賭，一個(gè)破碎的家找到久違的溫暖。因?yàn)槿堑氐牡乩砦恢煤�，又坐落在兩條街之間，就在三角地他們開了一間咖啡館，使三角地散發(fā)出光芒。
這篇小說中的老大，開始時(shí)無論從語言到行動(dòng)讓我首先感到的他是“問題少年”。他張口就說“你說我爸是不是孫子，一大早就喝得爛醉如泥�！薄拔覒械媒兴麄儭帧汀畫尅��！睂�(duì)于弟弟則是變換方式懲罰他們。他生活成長(zhǎng)在父親是酒鬼，母親是賭鬼的家庭中，煩惱自卑他都自己承受著，沒有人可以給他分擔(dān)。我知道，為什么作者要給老大一把吉他，為什么他的吉他彈得那么好？因?yàn)檫@樣的孩子像所有孩子一樣需要伙伴。就因?yàn)樗鸭?dāng)作他的伙伴，他向吉他傾訴自己所有的憂愁，這就是他為何彈吉他出色的原因。我真為他感謝這把吉他。一個(gè)人面對(duì)壓力，如果沒有發(fā)泄的方式或途徑，這個(gè)人可能就會(huì)垮掉。但像他這樣的孩子，生活中是否都會(huì)有自己的一把吉他？當(dāng)他們需要時(shí)，我們又會(huì)給他們什么？
如果說十幾年的敗落家庭生活使老大已經(jīng)麻木的話，丹妮的離開真正刺痛了他的神經(jīng)。對(duì)一個(gè)青春期的孩子來說，如果沒有外力的幫助，或者就此沉淪，或者從人生谷底向上攀登。慶幸的是，老大擔(dān)當(dāng)起本不該屬于他的責(zé)任。這正是這篇小說塑造的最給人力量、最為感人的堅(jiān)韌、倔強(qiáng)的老大的形象，它展示了一些孩子成長(zhǎng)過程中的諸多煩惱與磕絆、感悟與驚醒。
小說吸引我的，我首先是被獨(dú)具特色的語言吸引，但讓我深思的卻是老大所走過的這段坎坷。我們看到的所謂“問題少年”，到底是怎樣的孩子？他們本身就是生活的受害者，我們的教育很多時(shí)候不光沒給他們應(yīng)有的幫助，甚至還繼續(xù)把他們推向更加危險(xiǎn)的境地——被學(xué)校開除！當(dāng)老大最無助時(shí)，我們?cè)谀睦铮可钪邢蚶洗笠粯拥暮⒆�，往往表現(xiàn)的很快樂，就像小說處處不為人覺察的孩子的自卑。我最明顯感受到在這個(gè)敗落家庭，沒有老大的應(yīng)有的煩惱。他怎么可能沒有煩惱？他們用在人前的那張表演著快樂甚至享受的臉，掩蓋著自己內(nèi)心的痛苦與脆弱。所謂“問題少年”內(nèi)心的真實(shí)想法，作為直接面對(duì)他們的老師，我們到底明白多少？。
選擇三角地，也許有作者的用意，孩子用少年人的生命力，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，他們的這種頑強(qiáng)的生命力就像穩(wěn)固不可動(dòng)搖的三角。曹文軒的《三角地》，像一杯澀澀的苦茶，值得我長(zhǎng)久的品味。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇25
這幾天，我看了一部電影，名叫《彼得潘》。這部電影詩很少接觸到的完美的東西。
彼得潘是一個(gè)不能長(zhǎng)大的孩子，他需要?jiǎng)e人對(duì)他的關(guān)愛，他可以在這些關(guān)愛里撒嬌，就像在草地上打滾的孩子，可是他卻不關(guān)愛別人。或者說他一點(diǎn)都不懂得怎么樣去關(guān)愛別人。這本書讓我懂得了想要?jiǎng)e人關(guān)心你，那么你也要關(guān)心別人。
這部電影生動(dòng)，詳細(xì)地表現(xiàn)了溫迪和彼得潘還有一群可愛的孩子們一起經(jīng)歷的事情。還有那些快樂的場(chǎng)面，讓我也隨著故事的發(fā)展心情時(shí)起時(shí)伏。表情也跟隨變化，一會(huì)兒緊皺眉頭，一會(huì)兒開懷大笑，過了一會(huì)兒又熱淚盈眶�？梢钥隙ǖ囊稽c(diǎn)是，這部電影是十分成功的。
故事是這樣的：一天夜里，溫迪在她的屋里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)穿著綠葉衣的小男孩兒——彼得潘，他們彼此作了介紹后就成了好朋友。在彼得潘的勸說下，溫迪帶著她的兩個(gè)弟弟跟隨彼得潘一起飛往了屬于每個(gè)孩子的想象世界——夢(mèng)幻島。在那里，他們開始了一段令人回味的旅程。
當(dāng)我看到他們智斗兇惡的虎克船長(zhǎng)時(shí)，我仿佛身臨其境與他們“并肩作戰(zhàn)”。我一邊看，一邊為他們的出逃而“出謀劃策”，同時(shí)也為他們的勝利而歡呼雀躍。
看完這部電影后，哦意猶未盡，并且明白了相信就會(huì)發(fā)生!于是我也像其他孩子一樣，向往起與溫迪一樣的經(jīng)歷來。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇26
有栩栩如生的鮮明人物;有感天動(dòng)地的凄美感情;有繁華如夢(mèng)的京城往事;有美若天堂的蘇杭韻味;有質(zhì)樸誠(chéng)摯的人間實(shí)感;有千年禮貌的精彩記錄;有滿目瘡痍的中華大地;有戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂年代。這就是《京華煙云》帶給我們的一場(chǎng)文學(xué)盛宴;這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏;這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué)。而林語堂先生就是有這種無與倫比的文學(xué)造詣;他就是有這種本事讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返;他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力，懂得生活的真諦，了解感情的悲喜，感受民國(guó)的風(fēng)情，體會(huì)愛國(guó)的精神，傳承古老的禮貌。
林語堂先生曾在這本書的序言中寫到“本書對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活，既非維護(hù)其完美，亦非揭發(fā)其罪惡。只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng)，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭(zhēng)吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何構(gòu)成某些思維方式，尤其是，在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已�！笨墒窃谖铱磥�，牢牢的緊貼現(xiàn)實(shí)，才是這本書最大的亮點(diǎn)，因?yàn)檫@能讓我們?cè)O(shè)身處地去感受到當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的生活，能讓我們更加容易理解書中蘊(yùn)含的人生哲理，能讓我們更好的從中吸收一些東西。
而這本書中給我留下最深影響的莫過于“木蘭”這個(gè)奇女子了。無傲氣有傲骨，天資聰穎，“清煙竹韻，道法自然”說的就是木蘭了。在她小小的身軀里，蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣;積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn);兼容著別樣的善良與包容;融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美，聰慧之美，賢德之美，豁達(dá)包容之美，難怪人說“若為女兒身，必做木蘭也”呢!
木蘭的才華令人欽佩與折服。木蘭會(huì)吹口哨，會(huì)唱京戲，還認(rèn)識(shí)甲骨。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物，木蘭從小受父親的影響，這使得父親的淳淳教誨在她的身命中烙下了深刻的印記，并貫穿她的一生。
姚思安曾對(duì)木蘭說過“心浮氣躁對(duì)心神有害，正直自持，則邪氣不能入侵。”這些話是木蘭生活中的準(zhǔn)則，總是能讓木蘭從中獲得無限勇氣，總是能讓她找到人生的方向。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外，還認(rèn)識(shí)甲骨與金文，她還喜歡唱京戲，收集古玩，有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng)。她總是能把人性之美、文化之美、還有落落大方、賢淑端莊之美表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐�，這樣一個(gè)特立獨(dú)行的女子，這樣一個(gè)開明無懼的女子，怎不叫人喜歡與欽佩呢?木蘭真不愧為新時(shí)期的奇女子也!
木蘭的感情令人感到心疼與惋惜。木蘭十歲的時(shí)候與家人失散被拐，最終陰差陽錯(cuò)的被曾家所救，而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開的年紀(jì)就這樣無情地卡住了，為了不懂事的妹妹，為了爹娘的臉面，為了家族的信譽(yù)，她聽從父命毅然決然地嫁到曾家，心甘情愿地委屈自我，但這并不代表她是愚昧與軟弱的，相反這是她做出的最好的選擇，也是最明智的選擇，而事實(shí)也確實(shí)證明這段婚姻是十分圓滿的。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順，她的丈夫犯了全天下男人都會(huì)犯的錯(cuò)，那就是他有了婚外情。蓀亞與曹麗華廝混在了一齊，這樣的侮辱與難堪是任何一個(gè)女子都難以理解的吧?可是木蘭不是一般的女子，她理性地選擇與曹麗華見面，大度地會(huì)見自我的情敵，無畏地去應(yīng)對(duì)丈夫的出軌，勇敢的去捍衛(wèi)自我的婚姻，她以自我的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、寬容大度和對(duì)事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場(chǎng)感情危機(jī);她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵，擄獲了丈夫的心。不得不說木蘭是一個(gè)高情商與高智商兼容的獨(dú)特女性。
這就是我心目中的木蘭，她是個(gè)有夢(mèng)想的人，她將完美的心靈寓于世俗的智慧中，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想中自由穿梭，在世俗的困境與考驗(yàn)中，堅(jiān)守內(nèi)心的灑脫與傲世。這個(gè)奇特的女子，她的生命總是閃耀著光芒，她的故事總是打動(dòng)著人心，她的才情總是綻放著光輝，她的一生總是帶著傳奇。最終我想說：木蘭真不愧為一奇女子也!
《京華煙云》這一部具有傳奇色彩的小說，給我留下了太過深刻的映象，讓我得到了許許多多的啟迪與感悟。正如林語堂先生的女兒林如斯所說：“你一翻開來，起初覺得如波濤，然后覺得幽默、流動(dòng)，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟何為人生，何為夢(mèng)也……”是啊，浮生如夢(mèng)，忙忙碌碌走過這一生，像做了一場(chǎng)夢(mèng)一樣，那么虛無縹緲，那么可望不可即。所以說世間萬物都有其必須之規(guī)，善惡、美丑、榮辱、貴賤、死生、禍福，如朝去夕來、夢(mèng)碎但醒，皆為輪回轉(zhuǎn)換，不可強(qiáng)求，亦難以回避。所以在不幸面前，我們要勇敢承受命運(yùn)之苦，在寬懷中獲得堅(jiān)韌，在順應(yīng)中求得把握，在承受中懂得釋然，在困境中找到真理。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇27
記憶中仿佛是從《趵突泉》開始知道老舍的，然而，真正算是對(duì)老舍有所了解的應(yīng)是從讀他的《駱駝祥子》開始的。而開始讀這部小說則是在六年前。如今，重新回憶它，雖不能說是通篇記得，但有些情節(jié)卻是深記不忘。
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中，人力車夫是一個(gè)屢見不鮮的形象。魯迅、葉圣陶等大家都寫過。甚至外國(guó)文學(xué)家，像屠格涅夫也寫過。但能像老舍這樣發(fā)費(fèi)眾多筆墨和時(shí)間，如此廢心思來寫的，卻是鳳毛麟角，少之有少了。
故事講的是生活在北平底層的人力車夫祥子的生活遭際。但與別的作家極力贊美人力車夫品格高尚或生活遭際之艱難不同的是老舍這些題材的束縛，寫了祥子最終無路可走的墮落，也反應(yīng)出了舊社會(huì)罪惡的烙印。前者是作者的表現(xiàn)形式，后者才是老舍所要表達(dá)的主題。祥子的遭際代表了那個(gè)時(shí)代那個(gè)社會(huì)所有的人力車夫，甚至是所有的靠苦力來維持生計(jì)的底層勞動(dòng)人民在那個(gè)社會(huì)的艱難生存。環(huán)境不能決定人的一生的命運(yùn)，但客觀上卻能影響人的意志。祥子的墮落證明了這點(diǎn)。
故事發(fā)生在舊北京，祥子本來也是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人，他拼命苦干，為的只是開一家車廠來發(fā)財(cái)致富。但可悲的是生意剛有所起色，他就被抓去了軍營(yíng)，一切成了煙光炮影。他千方百計(jì)逃了出來，順手牽羊牽了三匹駱駝。但還是虧了許多。
接下來的日子，祥子常由于憂勞成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到劉四爺?shù)膹S去當(dāng)車夫，劉四的女兒虎妞愛上了他，并不惜為了嫁他與父親劉四爺鬧疆，而后他們結(jié)了婚，在外面找了房子，住了下來，靠著虎妞私下攢的一些錢勉強(qiáng)過活著。但過得不久，虎妞因難產(chǎn)而死去了。
祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下來又因于小福子的死，祥子終于失去了人生的最后一絲牽絆，徹底的淪落了，成為一個(gè)沒有自我和靈魂的軀殼。固然，人力車夫是那個(gè)時(shí)代底層的縮影，他們的耐勞精神是人們應(yīng)該贊許和學(xué)習(xí)的，但老舍能透過人力車夫祥子的墮落，寫出那個(gè)社會(huì)的黑暗和罪惡，不愧為一個(gè)大師。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇28
讀書，是每個(gè)人一生都要做的事。但有許多人都特別討厭做這件事，但我卻很喜歡讀書，因?yàn)樽x書能讓我懂很多知識(shí)。
四月份是讀書節(jié)，老師讓我們都在家準(zhǔn)備一本好書，而且要這個(gè)月就要看完。我選了上次我過生日的時(shí)候妹妹送給我的書——《推理故事》。
這本書特別有意思，我每天都抽出一點(diǎn)時(shí)間來看這本書。
這本書里的每個(gè)故事講完后都會(huì)提一個(gè)問題讓我們來猜，這些問題實(shí)在是太難了，總是一次一次考住我，所以我每次都會(huì)忍不住地去看答案，但我也學(xué)到了不少知識(shí)。
當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地把這本書讀完的時(shí)候，我才真正的體會(huì)到了讀書的重要，也真正的懂了“讀書改變?nèi)松?rdquo;這句話的含義了。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇29
糾纏不清與擺脫，破滅與真正，拘押與隨意，愛與贖罪。于他，沒什么憂傷逆流成河，更沒什么隔三秋，由于早已搞好醒悟的人，早就失去人的本性的隨意和寬闊。深認(rèn)為終得一日可能落下帷幕，卻忘記了思索自身是不是也有時(shí)間去等候。
人生道路的荒謬和虛空，總以那樣雅致而高雅的姿勢(shì)，裝修隔斷了，他的望穿秋水。因此變成了一個(gè)局外之人。
我乃至能夠想像獲得，莫爾索在最后的法庭上等候著裁定的模樣，沒有躊躇，都沒有懼怕，就那般恬淡地環(huán)顧四周著四周，靜靜的聽著刑事辯護(hù)律師和檢查官猛烈的言語。曾堅(jiān)信自己的酷刑將被減為最少，但裁定確是身亡，而其管理中心緣故竟然在媽媽尸體前未哭，吸煙，第二天陪女朋友等。的確，它是客觀事實(shí)，但也早就擺脫了初始的案子，唯一牽涉上的不過是說其為能證實(shí)他的殘酷絕情，因此能蓄謀好去行兇。
這就是法律法規(guī)，裁定一個(gè)犯罪分子，一個(gè)只有稱之為笑面人的犯罪分子?這就是實(shí)際，讓一個(gè)真正的剛正不阿的人應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的諷刺?這就是一個(gè)人該有的權(quán)利，連身亡以前，也要遭受神甫的精神實(shí)質(zhì)抑制?我尚還記得莫爾索每一句母親，語調(diào)的親密，尚還記得他從開始的一切正常但是，到最終認(rèn)可自身是異類的無可奈何。但當(dāng)他應(yīng)對(duì)全部的痛楚時(shí)，卻依然期待著，我希望處死我的那一天，有很多人前去湊熱鬧，她們都向我傳出憎恨的喊叫聲。
這時(shí)候早已只剩余了對(duì)社會(huì)發(fā)展的譏諷。
社會(huì)現(xiàn)象歪曲著一個(gè)本來詳細(xì)的人，直至上缺，鮮血淋漓，卻仍絕不放過，務(wù)必摧毀。如同書末說，生命貼近身亡所覺得的是擺脫。僅有身亡才可以刷洗罪惡。難題是他究竟有木有如此重的罪。罪惡至死緩，罪惡到一切的罪惡都僅僅強(qiáng)加于上來的罪惡，罪惡到連想一想全是罪惡。直至全部生命都只剩余了罪惡。只有虛空與無窮的荒謬將隨可憐生命的遠(yuǎn)去足以長(zhǎng)存，卻死的毫無用處可談。哦!對(duì)報(bào)刊社或許能造成點(diǎn)細(xì)微的權(quán)益。
無論是女朋友瑪麗萊，還是損友雷蒙，在檢查官出眾的'言語眼前全部的語言都僅僅慘白而乏力的證言。她們是不一樣的人，卻都會(huì)最終變成了一樣的人物角色。例如雷蒙惹到他人卻把不相干的朋友主人公莫爾索也拖下了水，瑪麗萊愛著莫爾索卻在最終說著能夠指認(rèn)莫爾索殘酷絕情，道德淪喪的言語。她們?nèi)遣唤?jīng)意的，但能夠說成可憐嗎?那莫爾索呢，一樣的可憐，卻由于糊里糊涂而變成犯罪分子，且被裁定以死緩。也有隔壁鄰居水果沙拉瑪諾老頭兒與他那病了的西班牙獵犬，老頭兒在狗還跟著他的情況下只懂責(zé)罵，丟了時(shí)，總算難過。而客觀事實(shí)是，在那樣一個(gè)階級(jí)中無論誰做錯(cuò)事全是錯(cuò)而且是始終無法彌補(bǔ)的。
自然，大家不能說主人公太蠢，也一樣不可以批判社會(huì)發(fā)展是有多么的的虛報(bào)，由于沒了掩蓋就并不是一個(gè)徹底的社會(huì)發(fā)展。只不過是真實(shí)悲劇的確是變成一個(gè)被社會(huì)發(fā)展所抵觸的笑面人。由于在那時(shí)候，好似莫爾索，一個(gè)內(nèi)向型的人，由于內(nèi)向型的性情變成了無情無義，一個(gè)沒有欲望的人，由于隨便的心態(tài)變成了殘酷兇狠。構(gòu)想，就算是法律法規(guī)不給他們身亡的經(jīng)濟(jì)制裁，在持續(xù)承擔(dān)雙向精神暴力后也終究會(huì)踏入身亡的路程，一切不過是并肩而立。這一社會(huì)發(fā)展始終也容下下不來那樣一個(gè)與眾不同的，恬淡的，對(duì)生活報(bào)以不在意心態(tài)的人。大家所認(rèn)同的不過是大家眼中的一切正常與當(dāng)然。包含圓桌理論需有的沖動(dòng)及自私自利。隨后那樣一批人構(gòu)成了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)發(fā)展，而她們只認(rèn)同和她們一類的人。
當(dāng)他在幽僻的鐵牢里凝視著黑喑的卻極其寬闊長(zhǎng)空時(shí)，或許只剩余了被浮塵遮擋住了的唯一的眼，實(shí)際上生命，早就一無所有。到最終的最終浮塵依然以那樣雅致而高雅的姿勢(shì)，裝修隔斷了，他的望穿秋水。它是社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，也是實(shí)際的人生。
人緣何無跡，眼下滿是浮塵。對(duì)局的客觀事實(shí)卻并未塵埃落定。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇30
我是一個(gè)熱愛冒險(xiǎn)的人，因?yàn)椤恫槔砭攀馈肥且槐久半U(xiǎn)的書，所以我非常喜歡看。
這本書的作者是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家雷歐幻象寫的。里面講了多多、查理、虎鯊、扶幽、婷婷的一次冒險(xiǎn)旅行，多多的爸爸邀請(qǐng)他們?nèi)プ芎廊A的船旅游，他們?cè)诼猛局邪l(fā)現(xiàn)了許多奇怪而又害怕的生物，但他們毫不退縮，最終他們克服了重重的困難。
看完了這本書，我學(xué)到了很多知識(shí)，懂得了道理：遇到困難時(shí)要冷靜，不要慌，保持自己的頭腦清醒。有一次我在燒火做菜的時(shí)候，一不小心把正在熊熊燃燒的柴弄到了地上，旁邊有很多柴，如果不及時(shí)清理就可能發(fā)生火災(zāi)。于是我非常冷靜，不慌不忙地把鐵鉗拿來，然后再把掉來的火讓灰掩埋。我以為就這樣把火滅了，不料，掉下來的火早就把地上的易燃物燒了一大片。這時(shí)我靈機(jī)一動(dòng)，把水裝在了一個(gè)大盆子里馬上向火撲去。火霎時(shí)就滅了。這件事我僅僅用了一分分鐘的時(shí)間！但深深印在我心里。
我遇到困難運(yùn)用了《查理九世》這本書的知識(shí)，讓我很快地解決了生活中的問題，他就像一塊寶珠一樣裝在我的腦海里。難怪高爾基說過“書是人類進(jìn)步的階梯�！蔽覀円欢ㄒ獝圩o(hù)書，多看書。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇31
從20__年7月姜局長(zhǎng)首次提出“兩個(gè)維護(hù)”——維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)消費(fèi)者利益，到目前國(guó)家局正式作出部署：把“兩個(gè)維護(hù)”作為行業(yè)上下共同的價(jià)值取向，牢固樹立國(guó)家利益至上的共同價(jià)值觀。這兩年多的時(shí)間里，“維護(hù)國(guó)家利益和消費(fèi)者利益”的觀點(diǎn)，在行業(yè)改革發(fā)展中不斷鞏固、不斷豐富、不斷延伸，并逐步升華為行業(yè)上下共求的價(jià)值取向。 作為國(guó)家壟斷行業(yè)，煙草行業(yè)有自身的特殊性。從煙草專賣專營(yíng)、國(guó)家壟斷的體制角度看，《煙草專賣法》作為國(guó)家確立的一種經(jīng)濟(jì)管理制度，煙草專賣毋容質(zhì)疑體現(xiàn)的是國(guó)家利益至上，實(shí)質(zhì)就是國(guó)家壟斷。因此，維護(hù)國(guó)家利益本身就是用專賣立法宗旨來固化的一種行業(yè)意識(shí)。從消費(fèi)者的'角度看，煙草作為一種特殊商品，其有普通商品基本消費(fèi)屬性，但還關(guān)系消費(fèi)者的身體健康。為了保證國(guó)家財(cái)政收入，保證人民身體健康，客觀上也需要煙草壟斷經(jīng)營(yíng)和高度集中管理。因此，煙草獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)管理模式?jīng)Q定了煙草應(yīng)為國(guó)家利益和消費(fèi)者利益服務(wù)，而維護(hù)國(guó)家利益、維護(hù)消費(fèi)者利益也理所當(dāng)然成為煙草行業(yè)的共同價(jià)值觀。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇32
自從我讀了《和烏鴉做鄰居》這本書后，讓我知道了更多種類的鳥，和一些鳥感人的故事，也因?yàn)檫@樣感人的故事，讓我深受感動(dòng)。書中有三種不同類型的故事；鷹.白天鵝和相思鳥，它們又有著怎剛動(dòng)人的故事呢？我給你講一個(gè)關(guān)于他們的故事。
“天命”是中的一篇文章，里面描寫了一只母鷹在寒冷的冬天，母鷹的兩只小鷹十分譏餓，可是在那么寒冷的
從小作者的作文可以看出，小作者的讀后感應(yīng)該是遵循了讀后感的模式的，不過，小作者沒有寫完整，這樣的作文顯得凌亂。所以，小作者下次要把寫完整的作文傳上來哦，這樣老師幫你改起來才能找出你的作文的優(yōu)缺點(diǎn)。不過，從小作者不完整的作文可以看出小作者的作文結(jié)構(gòu)還是比較合理的，如果能寫完整就更好了，繼續(xù)努力！
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇33
《水滸傳》是我國(guó)四大之一。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情，塑造了眾多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，他是山東清河縣人，人稱二郎。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個(gè)頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過人。在景陽岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的正義理想。
如今我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過程中，也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，通常有許多人都會(huì)臨陣退縮或者逃避不敢面對(duì)，自從我學(xué)習(xí)了《武松打虎》這篇課文之后，使我懂得做人遇到困難時(shí)要臨危不懼，我要學(xué)習(xí)武松打虎的精神。要無論在學(xué)習(xí)上或是生活上遇到了困難時(shí)都要不慌張、不退縮，勇于挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)，勇往直前。憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)和生活上的“打虎英雄”。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇34
一天，我讀了這篇文章《圓明園的毀滅》，它使我感到了當(dāng)時(shí)清政府的昏庸無能，軍民的懦弱，更可惡的就是那無恥的英法聯(lián)軍！
圓明園曾經(jīng)是一座金碧輝煌的皇家園林，圓明園不但建筑宏偉，精美。園中還有許多珍貴的歷史文物。是我國(guó)園林藝術(shù)的瑰寶，建筑的精華，圓明園不僅美麗，而且聚集著我們偉大中華民族五千多年的珍貴歷史文物，是舉世聞名的當(dāng)時(shí)最大博物館、藝術(shù)館。然而在1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，來到了圓明園，在園內(nèi)肆意燒、殺、搶、掠，出園時(shí)每個(gè)人的腰包都鼓鼓的，我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，就這樣化成了一片灰燼。
看完這篇課文，我對(duì)圓明園的毀滅感到無限惋惜，而當(dāng)時(shí)無能的清政府，竟屈服在了這些萬惡的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮來掃除國(guó)內(nèi)的革命勢(shì)力。我痛斥這黑暗的清政府。這幫可惡的強(qiáng)盜，在中國(guó)的領(lǐng)土上任意破壞，為所欲為。他們毀掉的是什么？是多少年中國(guó)人民只會(huì)的結(jié)晶啊！現(xiàn)在卻被他們一把火給毀掉了。他們的殘暴和野蠻將永遠(yuǎn)刻在我們心上，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記當(dāng)初你們是怎樣來屈辱我們的。我們要讓你們知道我們中國(guó)是不好欺負(fù)的！
英法聯(lián)軍為什么來侵略我們呢？原因就是我們太落后了，要是當(dāng)時(shí)我們強(qiáng)大，他們能敢嗎？所以落后就得挨打。我要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)效勞，讓祖國(guó)永遠(yuǎn)列強(qiáng)國(guó)之首！
這幫可惡的強(qiáng)盜，在中國(guó)的領(lǐng)土上任意破壞，為所欲為。他們毀掉的是什么？是多少年中國(guó)人民只會(huì)的結(jié)晶啊！現(xiàn)在卻被他們一把火給毀掉了。他們的殘暴和野蠻將永遠(yuǎn)刻在我們心上，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記當(dāng)初你們是怎樣來屈辱我們的。我們要讓你們知道我們中國(guó)是不好欺負(fù)的！
這件事讓我想起了在網(wǎng)上看到的：銅牛頭，銅猴頭和銅虎頭。書上說：這三樣?xùn)|西原本是就是圓明園中的十二生肖噴水池里的牛頭，猴頭，虎頭�。‖F(xiàn)在卻要花數(shù)千元的價(jià)格從拍賣場(chǎng)上買了回來。這是為什么呢？還不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)很腐敗啊。所以才被話了這么多的錢買回來。這本來就是我們國(guó)家的東西，卻還要這樣做。這都是那些侵略者的殘暴和野蠻與當(dāng)時(shí)清政府的腐敗造成的呀！
如今的圓明園已經(jīng)被侵略者掠去了昔日的輝煌，想到這里，我感到了無比的憤怒與無限的惋惜！
《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得體會(huì)范文- 篇35
《海狼》講述了因一次看望朋友，航船意外事故，主人公凡•衛(wèi)登由文明世界跌入一艘以野蠻著稱的“惡魔號(hào)”捕獵海豹航船上，遭遇魔鬼般的船長(zhǎng)海狼，發(fā)生的一系列觸目驚心的故事。
為了在“惡魔號(hào)”上生存，凡•衛(wèi)登不得不暫時(shí)脫下養(yǎng)尊處優(yōu)的“紳士外套”，在野蠻橫行的“惡魔號(hào)”上，從最底層的跑腿兒做起，遭受羞辱，丟失錢財(cái)，得不到半點(diǎn)公道，還得盡快適應(yīng)“惡魔號(hào)”的生活。“惡魔號(hào)”經(jīng)歷的種種血腥和野蠻，無時(shí)無刻不激發(fā)凡•衛(wèi)登內(nèi)心的斗志——早日離開“惡魔號(hào)”。
隨著凡•衛(wèi)登與海狼的頻繁接觸，凡•衛(wèi)登對(duì)海狼有了新的認(rèn)識(shí)，海狼不是個(gè)只會(huì)蠻力的野蠻人，他懂文學(xué)，對(duì)生命有獨(dú)到的看法，他的身上甚至有太多常人不具備的魅力�！逗＠恕分�，海狼常常面朝大海誦讀優(yōu)美的詩歌，即便如此，海狼的兇狠殘忍和偏離正確觀念的思想都無法讓他脫離野蠻世界，使他處在野蠻與文明之間無法自拔的痛苦境地。
《海狼》里唯一的女性莫德的出現(xiàn)，令故事的主旨更加鮮明——在凡•衛(wèi)登和海狼之間，正義與邪惡兩股力量的較量中，莫德化身正義的使者，助力凡•衛(wèi)登，使凡•衛(wèi)登更堅(jiān)定戰(zhàn)勝海狼，逃離“惡魔號(hào)”，回歸文明世界的信心和決心。
最終，海狼像一塊慢慢變小的酵母永遠(yuǎn)的消失了;凡•衛(wèi)登和莫德成功的解救了自己，獲得新生。故事圓滿的結(jié)束了，但人類文明與野蠻之間的較量卻遠(yuǎn)未結(jié)束�！逗＠恰愤@部作品向讀者闡述這樣一個(gè)深刻的道理——當(dāng)身處艱難境地時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚的人格以及來自內(nèi)心正確的思想觀念，是戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境重歸美好強(qiáng)有力的武器。同時(shí)也讓我們牢牢樹立這樣一個(gè)亙古不變的觀念——世界是美好的，文明終將戰(zhàn)勝野蠻!