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      讀《風(fēng)波》后的心得體會(huì)

      發(fā)布時(shí)間:2023-03-14

      讀《風(fēng)波》后的心得體會(huì)(通用4篇)

      讀《風(fēng)波》后的心得體會(huì) 篇1

        《風(fēng)波》這篇文章是我在校本課程中感觸最深的一篇文章, 它主要講了一個(gè)叫九斤的人剪掉了自己的長(zhǎng)辮子與還有個(gè)叫趙七的人,說(shuō)皇帝要坐龍庭了,沒辮子的人及全家都要被砍頭而引起的一段風(fēng)波。

        不用說(shuō),七斤便是文章的主角,七斤是村里出名人物,因?yàn)閺乃淖娓傅剿,已三代不捏鋤頭柄了,他也照例的幫人撐著航船,每天都能進(jìn)城,在村里有飛黃騰達(dá)的意思。七斤這個(gè)人物立場(chǎng)不堅(jiān)定,先剪了頭發(fā),而當(dāng)聽說(shuō)皇帝要座龍庭時(shí)又想要留頭發(fā),最主要是想保住他的腦袋。

        趙七爺在文中雖不是和七斤一路的人,但所表現(xiàn)的人物形象卻和七斤是一模一樣的,都是墻頭草兩邊倒的人,只是趙七爺表現(xiàn)出來(lái)的這個(gè)人物形象更要明顯。

        七斤嫂,七斤的妻子,雖是農(nóng)村婦女,可一點(diǎn)也沒有農(nóng)村婦女的淳樸、善良,反而十分的潑辣,在文中描寫她罵七斤是死尸的囚徒和罵八一嫂是偷漢的小寡婦,這些不堪入耳的臟話顯出了她的丑態(tài)。

        平時(shí),這些人對(duì)七斤十分尊重,可當(dāng)聽說(shuō)皇帝要坐龍庭了,又對(duì)七斤顯出一副愛理不理的樣子,再當(dāng)聽說(shuō)皇帝不座龍庭了,又對(duì)七斤恭敬起來(lái),可見村里大多數(shù)人都是見風(fēng)使舵的人。魯迅先生寫這篇文章是在一九二一年一月,那時(shí)辛亥革命已經(jīng)過(guò)去,而魯迅寫這篇文章的目的是讓人們知道辛亥革命沒有成功的主要原因。人的舊思想還沒有被拋棄,沒有堅(jiān)定的信念,搖擺不定,革命怎么會(huì)成功呢?

        魯迅先生的視角放在的是一群農(nóng)村人身上,可表現(xiàn)的卻不是一樣的,可見他老人家的文筆功底的深厚,同時(shí)他的寫作方法也十分值得我們?nèi)セ匚丁?/p>

      讀《風(fēng)波》后的心得體會(huì) 篇2

        太陽(yáng)漸漸地收了他通黃的光線,場(chǎng)邊靠河的烏桕樹,干巴巴的才喘過(guò)氣來(lái),幾個(gè)花腳蚊子在下面哼著飛舞。面河的農(nóng)家的煙突里,逐漸少了炊煙,女人孩子們都在自家門口的土場(chǎng)上潑些水,放下小桌子和矮凳;人知道,這已經(jīng)是晚飯時(shí)候了。老人男人坐在矮凳上,搖著大芭蕉扇閑談,孩子飛也似的跑,或者蹲在烏桕樹下玩石子。女人端出烏黑的蒸干菜和松花黃的米飯,熱蓬蓬冒煙。河里駛過(guò)文人的酒船,文豪見了,大發(fā)詩(shī)性,說(shuō),“無(wú)憂無(wú)慮,這真是田家樂呵!“但文豪的話有些不合事實(shí)……

        生活便是如此,圍城之外與圍城之內(nèi)罷了。不同的生活里,都有著辛酸苦樂,不同的生活環(huán)境和里面生活的人們構(gòu)成的一個(gè)小型市場(chǎng),在歷史年歲里早已形成了自己的均衡。你是什么樣的人,你就生活在什么樣的環(huán)境里;你生活在什么樣的環(huán)境里,相應(yīng)的你在很大概率上就會(huì)成為什么樣的人,一旦你是那個(gè)小概率,基本上你就是教科書里贊揚(yáng)的對(duì)象或是批判的對(duì)象,你就不一樣。要實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)之間的轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)社會(huì)圈子的突破,只有不斷改變自己。教育是最好的投資,教育影響人的思想,讓人擁有更廣的視野更豐富的見識(shí),而一旦精神層面上有了改變,其他的改變水到渠成,也慢慢實(shí)現(xiàn)原有社會(huì)圈子的突破。教育是斬?cái)啻H貧困的利劍,不無(wú)道理。

        回到正題。既然每種生活都有著自己的苦樂,那又何必羨慕他人,又何必揣摩評(píng)價(jià),做好自己便是。

        然而,在不同的社會(huì)境遇里,須有一顆跨界之心,須有一個(gè)大于自己圈子的視野。就像探照燈一樣,光圈之內(nèi)是自己的視野,這個(gè)視野不能僅僅照亮自己,還需照亮一點(diǎn)周圍的未知,未知世界無(wú)窮無(wú)盡,這一點(diǎn)“多余”的光圈,從靜態(tài)來(lái)看,是更好生活的需要(視野影響心態(tài))*;從動(dòng)態(tài)來(lái)看,是發(fā)展的需要。

        七斤嫂、九斤老太,魯迅對(duì)這兩個(gè)女子的描述,有共同點(diǎn),那便是雞零狗碎。個(gè)人最近感覺有點(diǎn)深刻:家庭女子談?wù)摰脑掝}過(guò)于瑣碎,想法也簡(jiǎn)單淺,談不了大事。是環(huán)境原因:每天面臨的都是這些小事;是歷史原因:男主外女主內(nèi);還是女子本身的特性?歷史千年,一代一代人重復(fù)上演人生、生活的故事,我比較相信是因?yàn)榕幼陨淼奶匦,雖然我自己也是女子。身為人,我應(yīng)該是不能看透這個(gè)問題的,身在此山中又怎能看清山的全貌。短短20年人生經(jīng)歷告訴我,環(huán)境影響人,女子確實(shí)也有特性,不知道40年后我怎么看。我在不斷改變自己。

        八一嫂的人物形象告訴我,謹(jǐn)言慎行啊!

        而《風(fēng)波》帶給我的另一大感受就是,政局安定是福。

        *視野廣了,人更通透;某個(gè)方面不如我們者,讓我們知道自己本應(yīng)滿足,幫助走出困境;某個(gè)方面高出我們者,讓我們知道前路漫漫,需砥礪前行……

      讀《風(fēng)波》后的心得體會(huì) 篇3

        《風(fēng)波》是一首極富特異性的“情詩(shī)”。它不象二十年代初期一般情詩(shī)那樣怯弱而羞澀,也不象同時(shí)代的“湖畔情詩(shī)”那樣帶著孩子般的甜蜜和單純,聞一多的情詩(shī)是受過(guò)灼傷的,無(wú)論多么熱烈,也不顯露出表面的喜悅和輕狂,正如他的作人一樣。

        詩(shī)人對(duì)愛是虔誠(chéng)的,“我戲?qū)⒊撂捶倨饋?lái)祀你”,一開始就點(diǎn)出了這愛的珍貴,然而這珍貴的愛竟來(lái)得如此之難,在詩(shī)人純潔而執(zhí)著的追求中還要陡起“風(fēng)波”。“那知他會(huì)燒的這樣狂!/他雖散滿一世界底異香,/但是你的香吻沒有抹盡的/那些渣滓,/卻化作了云霧/滿天,把我的兩眼障瞎了;”青春的盲動(dòng)造成了巨大的損失,“我看不見你,/便放聲大哭,/象小孩尋不到他的媽了。”詩(shī)人以雙目失明這一人生中極度的不幸,來(lái)比喻愛情追求中的風(fēng)波。它不僅導(dǎo)致個(gè)體生命的殘缺,更預(yù)示著美好追求的破滅。如果全身心投入的奮斗變成了徒勞,那么生命還有什么意義?于是年輕的心靈放聲大哭,急于尋找愛的歸宿。雖然這風(fēng)波只是詩(shī)人極富戲劇化的虛擬,但那動(dòng)人的真情卻是不摻半點(diǎn)水分的。終于,真摯的愛心得到回報(bào):“立刻你在我耳旁低聲的講:/“在這里,大驚小怪地鬧些什么?”一句溫存的話語(yǔ),一個(gè)明媚的笑,驅(qū)散了那突如其來(lái)的風(fēng)波留下的陰影,使“我”的心重新在溫暖中復(fù)活。對(duì)愛的執(zhí)著渴望幾乎鑄成大錯(cuò),愛河中的銀帆也會(huì)陡遇風(fēng)波,經(jīng)歷了一番風(fēng)險(xiǎn)錘煉的“我”再也忍不住對(duì)愛的呼喚:“愛人!這戲禁不得多演;/讓你的笑焰把我的淚曬干!”情人的笑象光艷的火焰,能將一切悲痛和苦難化為輕煙!拔摇苯(jīng)歷了風(fēng)波的險(xiǎn)惡,終于重新回到了愛的光環(huán)中。

        《風(fēng)波》是情詩(shī),但又絕不僅僅是一首情詩(shī),它那從熱到冷,又從冷到熱的波浪型曲線,典型地體現(xiàn)了“五四”一代青年在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中的情感變化。如果我們推進(jìn)一層,將“我”視為“五四”青年的群體象征,將“愛人”看作一切美好追求的話,那么,“風(fēng)波”則是一代青年在追求生活與事業(yè)的理想圖景時(shí)必然遇到的挫折與磨難。現(xiàn)實(shí)的一切羈絆著他們的手腳,更有那沉檀香霧般陰險(xiǎn)的陷阱,貌似芬芳馥郁,實(shí)際上卻隱含了無(wú)限殺機(jī),能“障瞎”追求者的雙眼。焚沉檀是“我”主動(dòng)選擇的行動(dòng),但又是極為錯(cuò)誤的一舉,險(xiǎn)些使“我”前功盡棄,毀于一旦。真如那愛人所說(shuō)的“一個(gè)好教訓(xùn)哦!”在光怪陸離的現(xiàn)實(shí)世界中,初涉人生的青年很難一開始就走上追求理想的直路,他們很容易受到一些假象的迷惑,做出如“焚沉檀”一般虔誠(chéng)而又幼稚的行動(dòng),引起惡浪驟風(fēng)的侵?jǐn)_。在初次遭遇的人生風(fēng)波中,他們很可能“放聲大哭,/象小孩尋不見他的媽了!钡灰獝叟c美的理想向他們發(fā)出呼喚,他們就會(huì)頂住風(fēng)波的戕害,重新振作起來(lái),讓理想的“笑焰”把痛苦的“淚曬干”。不管詩(shī)人是否有意,《風(fēng)波》都向讀者提供了一種“五四”青年追求理想而中途受挫并繼而奮進(jìn)的象征化模式,體現(xiàn)了一種極為典型的時(shí)代情緒。這樣的也許不是這首14行小詩(shī)包容得下的,但它的確給我們提供了一種“五四”時(shí)代的精神氣息。[1]

      讀《風(fēng)波》后的心得體會(huì) 篇4

        小說(shuō)主要反映的是社會(huì)封建的主題。

        小說(shuō)通過(guò)一場(chǎng)關(guān)于“辮子”的風(fēng)波反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的封建。因?yàn)橐粭l辮子使人擔(dān)驚受怕,惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話中體會(huì)到這一點(diǎn)。

        另外,我們可以看出。當(dāng)七斤沒有生命危險(xiǎn)之前,村民是多么需要他,又帶點(diǎn)嫉妒。但七斤出了事后,村民對(duì)他不理不踩,甚至認(rèn)為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“風(fēng)波”而發(fā)展的。

        其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出,知識(shí)是多么重要!

        最后六斤還是裹了腳,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒有脫離封建的陰影。

        趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國(guó)民的愚昧。

        九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。

        七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。

        七斤是《風(fēng)波》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂禍。

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