關(guān)于自強的作文800字【三篇】
【篇一】
茫茫江海，潮起潮落。紛繁的人生，亦會經(jīng)歷許多風(fēng)云變幻。我想生活就是河流，挫折便是那層層波浪。
生活就像河流，奔流到海，不復(fù)回還。如若前面江闊水深，它便是一瀉千里;即使前方亂石穿空，它也能激起驚濤拍岸。因為生活，不能回頭。詩人汪國真曾說：“我不去想是否能成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程�！痹谒懵曉妷默F(xiàn)代詩《嫁給幸�！分兴终f：“在一往情深的日子里，誰能說清，什么是甜，什么是苦。只知道，確定了就義無反顧。”
生活就像河流，晶瑩透徹，波光閃閃。它不會隱蔽什么，有一是一，有二是二。你怎樣對待生活，它便怎樣對待你，而且連本帶利的償還。所以，鐵嘴竇文濤曾說：“做人要老實，或許做老實人不會獲得什么，但你要不老實，生活會給你一記重重的耳光�！�
生活就像河流，它總是生生不息，源遠(yuǎn)流長。只要熱情在，生活的河流便不會結(jié)冰;只要希望在，生活的河流便不會中斷。的散文詩《致我的熱情》中有這樣一句話：“我有太陽般洶涌的熱情，是因為我有太多的夢。即使在寒風(fēng)凜冽的日子，熱情也不會結(jié)冰。”
生活就像河流，時而風(fēng)起浪涌，時而風(fēng)平浪靜，時而暴躁兇狂，時而溫和輕柔。它就是這么的不可預(yù)測，所以席慕容在《七里香》中說：“滄桑二十年”，毛澤東亦說“人間正道是滄�！�。不正是生活不確定的表現(xiàn)嗎?
坎坷莫測，曲折不平的生活就注定了要與挫折相伴相隨。
如果生活中沒有挫折，那么誰來承載一帆風(fēng)順的殷殷期盼;如果生活中沒有挫折，那么誰來映襯柳暗花明的美麗心情;如果生活中沒有挫折，那么誰又來展現(xiàn)是乘風(fēng)破浪的豪邁壯志?
所以，生活+淚水+2n挫折=2n努力。換言之，努力可以消滅生活之河流中的所有暗礁和挫折。
生活就像寬闊的大海，有時風(fēng)平浪靜，有時驚濤駭浪。正所謂：人生在世，不如意事十之八九。故而，生活就需要我們面對挫折時無所畏懼。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，此乃人生第一階段：經(jīng)歷苦難。蘇東坡在朝廷為官時，遭受宵小奸臣的陷害和朝廷的不公平待遇。但他面對漫漫人生之路，以博大的胸懷去包容，并以樂觀的態(tài)度對待挫折，寫下了無數(shù)膾炙人口的佳作。古今中外，多少英雄豪杰、風(fēng)流人物跌倒在挫折腳下，鑄成千古遺恨。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此為人生之第二階段：直面挫折。我國中央領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平在*時期遭受迫害，經(jīng)歷三起三落，但他沒有被挫折*。他始終堅信，真理正義一定會勝利。最終，他又站穩(wěn)了腳跟，并擔(dān)負(fù)起建設(shè)國家的艱巨任務(wù)。在他的帶領(lǐng)下，我國經(jīng)濟取得飛速發(fā)展。他的堅定信念和英明決策使我們尊敬他，愛戴他。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此為人生之第三階段：獲得成功�？鬃樱覈枷爰�。儒家學(xué)派的思想至今仍然影響著中華子孫，并為全世界人所敬服。這與孔子的人生信念和生活態(tài)度有很大的關(guān)系。孔子贊揚“剛毅”。在當(dāng)時，孔子的思想并不為魯國統(tǒng)治者所采納�？鬃又苡瘟袊麄魍茝V自己的思想學(xué)說，可是仍然得不到諸國當(dāng)政者的青睞。其中所遭遇的坎坷和苦難數(shù)不勝數(shù)。但是孔子不會放棄。他的信念支持著他繼續(xù)堅持自己的理想，轉(zhuǎn)而著書立說。終于，儒家學(xué)派成為影響中華民族幾千年的最顯要的學(xué)派，成為歷代統(tǒng)治者執(zhí)政的指導(dǎo)思想。至今我們還在向孔子學(xué)習(xí)。
【篇二】
中國，一個偉大的民族必須要強立于世界民族之林，引領(lǐng)世界和諧，共創(chuàng)美好未來。中華民族必須要復(fù)興起來，這是民族的需要，人民的需要，世界的需要;肩負(fù)起民族復(fù)興的偉大重任，已經(jīng)成為每一個中華兒女義不容辭的歷史責(zé)任。
自強自立，毫不利己地投入到肩負(fù)起民族復(fù)興的偉大潮流中來，既要求每一個人自強自立，也要求整個民族萬眾一心。中華民族歷來生生不息，奮斗不止，我們每一個中華兒女首先要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)，青少年尤是如此，民族復(fù)興則指日可待。青少年如初升之太陽，朝氣蓬勃，少年強則國強，少年富則國富，少年責(zé)任強了，民族和國家才有希望，每一個青少年朋友，首先要有這樣高要求，高標(biāo)準(zhǔn)，自覺地去嚴(yán)格要求自己，中華民族復(fù)興之偉業(yè)才能千秋傳承。
關(guān)心他人，肯于奉獻，大愛復(fù)興，小愛和諧，精英人士要努力提國家的大環(huán)境、硬實力和軟實力;普通民眾則全力配合，精益本職，同心同德，一起為民族復(fù)興而努力奮斗。我們不能討厭任何人，厭倦任何生命，要把宇宙當(dāng)成我們最親的親人，愛護一草一木，熱愛生命。只有這樣，才能真正構(gòu)建一個和諧的世界。愛護和尊重也是一種責(zé)任，愛護一草一木，節(jié)約每一度電每一滴水，關(guān)心每一種動植物的命運，不隨地吐痰、不亂扔垃圾等都是一種責(zé)任，都需要我們從一點一滴做起。
在我們意識形態(tài)中，中華民族的核心價值觀不可不重視，不可不在行為和語言中得到體現(xiàn)，這就要求每一個中國人都要自強自立。堅持科學(xué)發(fā)展，堅持學(xué)習(xí)，從低碳做起，捍衛(wèi)環(huán)保，群眾利益無小事，這一切都是學(xué)習(xí)的責(zé)任、行動的責(zé)任、思想的方向和實踐中獲取真知的責(zé)任。復(fù)興中華，人人有責(zé)，同志們，朋友們!讓我們一起努力，共同肩負(fù)起民族復(fù)興的偉大重任;共同為中華民族的偉大復(fù)興而齊心奮斗!
【篇三】
生命是一次華美的日落，盛大卻憂傷，平凡而又震撼人心。
有人認(rèn)為它是轟轟烈烈的，因為它是上帝精心雕琢的杰作;也有人認(rèn)為它是平平淡淡的，因為它周而復(fù)始，是一次又一次無法解釋的輪回。
有時，我們會覺得生命是一種渺小的存在，當(dāng)物欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時候;有時，我們會覺得生命是一種偉大的結(jié)晶，當(dāng)它在強暴、苦難、災(zāi)難中顯出犧牲的悲壯的時候。
絕大多數(shù)時間，我們有一種珍惜生命的本能，畢竟生命只屬于這一個人而且僅僅只有一次。
就因為每一朵花只能開一次，所以，它就極為小心地絕不錯一步，滿樹的花，就沒有一朵開錯的，它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著的一次春天。
在極少數(shù)的時候，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因為茍且偷生已嚴(yán)重褻瀆了神圣生命的時候，那時死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。
生命屬于我們只有一次，不要因為碌碌無為而羞恥，不要因為虛度年華而悔恨。
任何超越實質(zhì)是一種對抗。
印證生命實質(zhì)是生命與自我的對抗。
羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)識生命真相之后，還依然熱愛生命�！�
活著，就必須承受苦難，只為在解救苦難的那一刻獲得重生。
為了這一刻，我們開始苦難地浪跡天涯。
不斷的苦難曾使約伯的信心動搖，他質(zhì)問上帝：作為一個虔誠的信徒，他為什么要遭受如此深重的苦難?但上帝仍然沒有給他福音的承諾。
上帝把他偉大的創(chuàng)造指給約伯看，意思是說：這就是你要接受的全部，威力無比的現(xiàn)實，這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個世界!約伯于是醒悟。
為了流浪的瀟灑，我們只有背負(fù)一路的坎坷，前進;
為了冬日的晨曦，我們只有承受一夜的寒冷，堅強;
為了破繭而出的美麗，我們只有忍受破繭的掙扎，無悔。
沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響樂》的開始。
上帝留下的省略號，讓生命義無反顧地追逐下一刻的奇跡。
上帝開的一個玩笑，而我們都把它當(dāng)成神圣的旨意，我們忘卻了自己，而信仰仍在。
什么勝利可和這場勝利相比?波那帕脫的哪一場戰(zhàn)爭，奧斯丹列茲哪一天的陽光，曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮?曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨、由痛苦構(gòu)造的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界!他用他的苦難鑄成歡樂——成為一切心靈箴言用痛苦換來的歡樂。
生命的追求是為了更好的生存，生存的終結(jié)是為了無悔。
生命終有闔上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依舊熱愛生命，依舊向往未來，依舊心懷期待，生命追求的巔峰便不再遙遠(yuǎn)。
真正意義上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而變得沉甸。